reforma protestante

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DISCIPLINA Professor Tema conforme Planejamento Data de início Nº de Aulas para desenvolver o Tema HISTÓRIA ADRIANA GOMES MESSIAS A REFORMA PROTESTANTE 2015 02 AULAS

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Page 1: Reforma protestante

DISCIPLINA

Professor

Tema conforme Planejamento

Data de início

Nº de Aulas para desenvolver o Tema

HISTÓRIA

ADRIANA GOMES MESSIAS

A REFORMA PROTESTANTE

2015

02 AULAS

Page 2: Reforma protestante

OBJETIVO

• Contextualizar a Reforma Protestante.• Refletir sobre o processo de ruptura

desencadeado pelas 96 teses de Lutero• Debater as possíveis relações sobre a ética

protestante e o espírito capitalista;• Narrrar de forma breve a Reforma Católica,

destacando o papel dos Jesuítas;• Discutir a intolerância religiosa a partir dos

membros da inquisição.

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HISTÓRIA - Professora Adriana Gomes

Messias

A Reforma Protestante

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A REFORMA PROTESTANTE

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Olhem e Pensem!

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E sobre esse assunto, já ouviu falar?

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Pensando!!!!!

• Porque podemos associar essas imagens como consequências da Reforma Protestante?

• Não seria a reforma um acontecimento religioso? Por que está ligado à economia e à ciência?

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Quando tudo começou

• Os valdenses tiveram uma das mais antigas histórias de posicionamento crítico à Igreja.

• No que diferia a doutrina dos valdenses da doutrina da Igreja? Em primeiro lugar, só consideravam a Escritura Sagrada como base da fé. Além disso, diziam que não poderia haver confusão entre Estado e Igreja: eram subordinados a Deus, e não aos homens. Para esses críticos do clero, a única fonte de salvação era a fé.

• Um grupo de valdenses foi preso em 1212, julgado pelo Tribunal do Santo Ofício e condenado à morte na fogueira.

• Embora perseguidos pela Inquisição, com inúmeras baixas entre seus integrantes, os valdenses mantiveram-se até a época da Reforma, no início do século XVI

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• John Wycliffe foi professor de teologia da Universidade de Oxford no século XIV, a acumulação de bens materiais, fizeram este pensador colocar em questão a autoridade eclesiástica, afirmando que o Estado deveria submeter a Igreja aos seus interesses. Nobres que pretendiam tomar bens da Igreja logo passaram a defender as ideias de Wycliffe, o que lhe custou a liberdade .

• O teólogo realizou um vigoroso combate à Igreja, defendendo o retorno à Escritura Sagrada e o entendimento da palavra de Cristo que disse “A César o que é de César”, com o intuito de proclamar a separação entre as questões de fé e do reino espiritual .

• Se a Escritura Sagrada era a base de todo ensinamento verdadeiro, qual a razão de não ser lida pelas pessoas? Qual o motivo do monopólio da Igreja na interpretação da Bíblia? Foi com essa linha de raciocínio que ele defendeu a tradução da Bíblia para o inglês. Sua tradução, a Vulgata, repercutiu profundamente na vida religiosa da época.

• Wycliffe foi considerado herege pelo Concílio de Constança, em 1415, mas suas ideias se propagaram para outros espaços europeus. Os historiadores consideram-no o precursor da Reforma religiosa dos tempos modernos.

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• Jan Hus foi o seguidor da ideias de Wycliffe na região da Boêmia, no século XV. A liberdade de pregação, a defesa da pobreza da instituição religiosa e a realização do culto na língua do povo foram algumas das defesas deste religioso, que contou com o apoio de nobres e de populares.

• No mesmo Concílio de Constança que considerou as ideias de Wycliffe heréticas, Jan Hus foi condenado à morte na fogueira.

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FATORES DA REFORMA

Desenvolvimento do Capitalismo:

• o catolicismo condenava os lucros, a usura (empréstimo de dinheiro à juros) e acumulo de bens.

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Criticas á praticas religiosas da Igreja Católica

• prática de simonia: cargos religiosos eram vendidos, cobrava-se para que o fiel se aproximasse de relíquias (objetos sagrados) e, embora a Igreja afirmasse o celibato clerical, padres, monges e até papas tinhas filhos. A Igreja era acusada de corrupção e venalidade.

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O movimento reformador não se iniciou fora da instituição; • foi no seu interior que houve as primeiras manifestações de

discordância que atingiram duramente o papado romano, pois a Igreja decidiu investir na cidade de Roma, promovendo o Renascimento, com a construção da Basílica de São Pedro, entre outras edificações naquela cidade.

• O gasto foi enorme e os recursos para terminar a basílica escassearam. No intuito de obter moedas para finalizar a obra, o papa Júlio II e o papa Leão X tomaram uma decisão polêmica. Decidiram incitar os fiéis a fazer contribuições, garantindo aos doadores a remissão de seus pecados por meio de documento emitido pela Igreja. O nome crítico dado a isto foi “venda de indulgências”.

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Indulgências: relacionada ao perdão dos pecados, no tempo da Inquisição, por volta do séc XVIII existia o pagamento(em dinheiro mais comum; troca de favores, serviços prestados) em troca do perdão dos pecados cometidos.

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O VENDEDOR O padre dominicano Johann Tetzel foi autorizado pelo papa Leão X a vender indulgências destinadas a arrecadar recursos para a construção da Basílica de São Pedro, em Roma

VENDA DE RELÍQUIAS (FRAGMENTOS SUPOSTAMENTE SAGRADOS – PEDAÇOS DA CRUZ DE CRISTO, PEDAÇOS DE ROUPAS DE SANTOS, ETC);

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Conhecendo a Basílica de São Pedro e sua riqueza.

• http://www.vatican.va/various/basiliche/san_pietro/vr_tour/index-en.html

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• A Criação da Imprensa possibilitou a divulgação das ideias, por exemplo:

« Vemos os padres apresentarem-se vestidos de finíssimo pano inglês, gorro na cabeça, os dedos cheios de anéis preciosos…constroem magníficos palácios, regalam-se em faustosos banquetes»

• J. Butzbach, meados do século XV

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• No dia 20 de Setembro de 1492, o papa Alexandre VI nomeou vinte cardeais, (…) entre eles o seu próprio filho, César Bórgia; e também o filho de Gabriel de Cesarini, irmão do seu genro; e ainda um elemento da família Farnese, parente da bela Júlia, sua amante; e muitos outros. Graças a estas nomeações, segundo se diz, Alexandre VI recebeu mais de cem mil ducados.

• Stefano Infessura, Diário da Cidade de Roma, Séc. XVI

Notícias sobre o Papa Alexandre VI

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Martinho Lutero

• Assim, no entendimento da Santa Sé, a contribuição para a Igreja era uma boa ação, uma obra benigna que valia a remissão dos pecados e, por consequência, a abertura para o “Paraíso Celestial”. Para os seus críticos, era blasfêmia, fraude, troca de dinheiro por promessas ocas. Foi assim que se posicionou o professor de teologia da Universidade de Wittemberg, Martinho Lutero. Monge agostiniano, defendia que a única possibilidade de salvação do homem era pela fé. Ao saber as instruções dadas ao clero alemão para arrecadar fundos para a Igreja, Lutero decidiu escrever e publicar as 95 Teses, questionando a prática da “venda das indulgências”, entre outros aspectos.

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95 teses

Em 31 de Outubro de 1517, Martinho Lutero afixou na porta da capela de Wittemberg 95 teses que gostaria de discutir com os teólogos católicos, as quais versavam principalmente sobre penitência, indulgências e a salvação pela fé. O evento marca o início da Reforma Protestante.

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• A publicação das 95 Teses transferiu para fora da instituição o mal-estar que havia em seu interior em relação à política papal. O assunto tornou-se público e a imagem da Igreja, que já não era das melhores, foi manchada internamente. Era esta a posição da Santa Sé e Lutero deveria apresentar uma retratação pública, renunciando ao que havia escrito. O monge agostiniano não apenas manteve sua posição, como foi além, defendendo a tradução da Bíblia para a língua vulgar, o que significava a quebra do monopólio de interpretação da Escritura Sagrada pela Igreja.

• Se a Igreja Católica tivesse a mesma força de outrora, provavelmente o monge teria sido preso e enviado à fogueira rapidamente. Contudo, forças políticas e econômicas deram sustentação ao monge, principalmente príncipes alemães, críticos da íntima relação entre o papado e a família Habsburgo, detentora do título do Primeiro Reich (Império).

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• No caso alemão, os príncipes de oposição à família Habsburgo criaram a Liga de Smalkaden e declararam guerra ao imperador Carlos V. O conflito só foi resolvido na Paz de Augsburgo, em 1555, em que ficou estabelecida a fórmula cujus regio, ejus religio, significando que a decisão sobre a

Igreja a ser seguida caberia aos príncipes.• Surge a igreja luternana: que afirmava a doutrina da

“justificação pela fé”. Somente a fé era considerada para a salvação do homem e esta poderia ser garantida por meio da leitura da Bíblia e da participação no culto em língua falada, ou seja, a língua do povo. Assim, estava abolida nesta nova Igreja a salvação pelas obras e a correlata venda de indulgências.

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1520 – LUTERO É EXCOMUNGADO – TRADUZ A BÍBLIA PARA O ALEMÃO – CRIA UMA NOVA IGREJA: IGREJA PROTESTANTE;

Castelo de Wartburg onde Luther traduziu a Bíblia para lingua alemã

Quarto em Wartburg, onde Lutero fez a tradução da bíblia por 2 anos.

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• A Bíblia Impressa passou a ser lida por mais pessoas, que passaram questionar as relíquias vendidas e as indulgências.

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PRINCIPAIS REFORMADORES

CALVINOGENEBRA, SUIÇATEORIA DA PREDESTINAÇÃOO TRABALHO DIGNIFICA O HOMEMDEFENDIA A RIQUEZACONDENAVA O ÓCIO

LUTEROALEMANHATRADUZIU A BÍBLIAESCREVEU AS 95 TESESSALVAÇÃO PELA FÉFIM DO CELIBATOLUTERANISMO:

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HENRIQUE VIIIINGLATERRAROMPE COM O PAPA: MOTIVO FOI A ANULAÇÃO DOCASAMENTOFUNDA A IGREJA ANGLICANACONFISCA TERRAS DA IGREJA

THOMAS MÜNTZERALEMANHALIDER DOS CAMPONESES SIMPATIZANTE DO LUTERANISMOIDEIAS RADICAIS; INVASÃO DE PROPRIEDADE PRIVADATORTURADO E MORTO

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Mapa Europeu após a Reforma

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A CONTRA REFORMA• O papado instituiu, em 1564, o Index Libro rum Prohibitorum, uma lista de livros elaborada pelo Santo Ofício, cuja leitura era proibida aos fiéis católicos.•Companhia de Jesus, fundada por Ignácio de Loyola em 1534. Os jesuítas se organizaram em moldes quase militares e fortaleceram a posição da Igreja dentro dos países europeus que permaneciam católicos. Criaram escolas

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• A Igreja ainda estabeleceu uma censura no Index Librorum Prohibitorum, uma lista de livros proibidos à leitura. Quem mantivesse em seu poder obra considerada imprópria seria julgado pelo Tribunal de Santo Ofício, a Inquisição. Enquanto o mundo protestante se alfabetizava e lia não apenas a Bíblia, mas também outras obras publicadas graças ao advento da imprensa, o mundo católico submergia na ignorância dos analfabetos, conduzidos pelas autoridades eclesiásticas. A estagnação cultural e econômica foi elemento comum nos espaços em que a Contrarreforma teve êxito.

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Concluindo

A Reforma protestante resultou:• Divisão dos cristãos (Católicos e protestante)• Na tradução da Bíblia em vários idiomas e não

mais em latim.• Avanço da ciência, já que países protestantes

incentivaram a pesquisa e esses avanços.• Fortalecimento do capitalismo