QUINTO IMPÉRIO

MENSAGEM – TERCEIRA PARTE: O ENCOBERTO

Trabalho realizado por:Francisco Malheiro nº 7Pedro Alexandre nº16

SOBRE O POETA:

• FERNANDO ANTÓNIO NOGUEIRA PESSOA

• NASCEU EM LISBOA, A 13 DE JUNHO DE 1888 E MORREU EM LISBOA, A 30 DE NOVEMBRO DE 1935, DEVIDO A UMA CIRROSE HEPÁTICA. (47 ANOS)

• FOI UM POETA, ESCRITOR, PUBLICITÁRIO, ASTRÓLOGO, CRÍTICO LITERÁRIO, INVENTOR, EMPRESÁRIO, TRADUTOR, CORRESPONDENTE COMERCIAL, FILÓSOFO E COMENTARISTA POLÍTICO PORTUGUÊS.

• DAS QUATRO OBRAS QUE PUBLICOU EM VIDA, TRÊS SÃO NA LÍNGUA INGLESA.

• ENQUANTO POETA, ESCREVEU SOBRE DIVERSAS PERSONALIDADES – HETERÓNIMOS, COMO RICARDO REIS, ÁLVARO DE CAMPOS E ALBERTO CAEIRO.

• AS SUAS PRINCIPAIS OBRAS FORAM A MENSAGEM E O LIVRO DO DESASSOSSEGO.

SOBRE A OBRA:• A MENSAGEM FOI PUBLICADA A 1 DE DEZEMBRO DE 1934.

APROXIMADAMENTE UM ANO ANTES DA SUA MORTE. (NO ANIVERSÁRIO DA RESTAURAÇÃO DA INDEPENDÊNCIA);

• TRATA-SE DE UM LIVRO QUE REVISA E, EM BOA PARTE, CRIA, UMA MITOLOGIA DO PASSADO HEROICO DE PORTUGAL, REPLETA DE SÍMBOLOS, SEBASTIANISTA, E QUE FOI DEPOIS EM PARTE INCORPORADA NA IDEOLOGIA OFICIAL DA DITADURA SALAZARISTA.

• A OBRA ESTÁ DIVIDIDA EM 3 PARTES: -1ª: BRASÃO

-2ª: MAR PORTUGUÊS

-3ª: O ENCOBERTO

1.ª PARTE – “BRASÃO”NASCIMENTO DA PÁTRIA

• FUNDAÇÃO DA NACIONALIDADE,

• CONSTRUÇÃO DA PÁTRIA E DO IMPÉRIO.

• POEMAS QUE ALUDEM AOS FUNDADORES E CONSTRUTORES, HERÓIS LENDÁRIOS OU HISTÓRICOS, CONVERTIDOS EM SÍMBOLOS.

2.ª PARTE – “MAR PORTUGUÊS”REALIZAÇÃO DA PÁTRIA

• APOGEU DA AÇÃO PORTUGUESA DOS DESCOBRIMENTOS.

• POEMAS INSPIRADOS NA ÂNSIA DO DESCONHECIDO E NO HEROÍSMO DA LUTA COM O MAR E SEU DESVENDAMENTO.

3.ª PARTE – “O ENCOBERTO”MORTE DA PÁTRIA E PROFECIA DO RENASCIMENTO

• MORTE DAS ENERGIAS DE PORTUGAL.

• POEMAS DE AFIRMAÇÃO DO SEBASTIANISMO.

• APELO AO SONHO E ÂNSIA MESSIÂNICA DA CONSTRUÇÃO DO QUINTO IMPÉRIO.

O QUINTO IMPÉRIO• TRISTE DE QUEM VIVE EM CASA,• CONTENTE COM O SEU LAR,• SEM QUE UM SONHO, NO ERGUER DE

ASA,• FAÇA ATÉ MAIS RUBRA A BRASA• DA LAREIRA A ABANDONAR! • TRISTE DE QUEM É FELIZ!• VIVE PORQUE A VIDA DURA.• NADA NA ALMA LHE DIZ• MAIS QUE A LIÇÃO DA RAIZ-• TER POR VIDA A SEPULTURA. 

• E assim, passados os quatro• Tempos do ser que sonhou,• A terra será teatro• Do dia claro, que no atro• Da erma noite começou.

• Grécia, Roma, Cristandade,• Europa – os quatro se vão• Para onde vai toda idade.• Quem vem viver a verdade• Que morreu D. Sebastião?

• Eras sobre eras se somem• No tempo que em eras vem.• Ser descontente é ser homem.• Que as forças cegas se domem• Pela visão que a alma tem!

ESTRUTURA EXTERNA:• TRÊS QUINTILHAS

• ESQUEMA RIMÁTICO:

A/B/A/A/B

• TIPO DE RIMA:

RIMA CRUZADA E INTERPOLADA

• MÉTRICA:

REDONDILHA MAIOR

• O POEMA ENCONTRA-SE NA TERCEIRA PARTE DA OBRA, O ENCOBERTO, QUE TAMBÉM SE DIVIDE EM TRÊS PARTES:

• ESTE POEMA ENCONTRA-SE NA TERCEIRA PARTE.

• É UM POEMA QUE AFIRMA UMA FILOSOFIA SOBRE O HOMEM E O VIVER.

O EncobertoI- Os

Símbolos

II- Os Avisos

III- Os Tempo

s

ENQUADRAMENTO DO POEMA:

ENQUADRAMENTO DO POEMA:• O POEMA “O QUINTO IMPÉRIO” SITUA-SE NA TERCEIRA PARTE, O ENCOBERTO.

• NESTA TERCEIRA PARTE APARECE A DESINTEGRAÇÃO, HAVENDO, POR ISSO, UM PRESENTE DE SOFRIMENTO E DE MÁGOA, POIS “FALTA CUMPRIR-SE PORTUGAL “. É PRECISO ACONTECER A REGENERAÇÃO, QUE SERÁ ANUNCIADA POR SÍMBOLOS E AVISOS.

• A MENSAGEM RECORRE AO OCULTISMO PARA CRIAR O HERÓI – O ENCOBERTO – QUE SE APRESENTA COMO D. SEBASTIÃO. NOTE-SE QUE O OCULTISMO REMETE PARA UM SENTIMENTO DE MISTÉRIO, INDECIFRÁVEL PARA A MAIORIA DOS MORTAIS. DAÍ QUE SÓ O DETENTOR DO PRIVILÉGIO ESOTÉRICO (OCULTO/SECRETO) SE ENCONTRA LEGITIMADO PARA REALIZAR O SONHO DO QUINTO IMPÉRIO.

DIVISÃO EM DUAS PARTES DO POEMA:

• 1º: ESTROFES 1,2 E 3

APOLOGIA DO SONHO; SEGUIR O SONHO É O MODO DE ULTRAPASSAR A COMUM DIMENSÃO HUMANA; CURSO TEMPORAL EM ERAS E AS <<FORÇAS CEGAS >>

• 2º: ESTROFES 4 E 5

REFERÊNCIA AOS QUATRO IMPÉRIOS ANTIGOS; A CHEGADA DO QUINTO IMPÉRIO

ORGANIZAÇÃO DO POEMA:

DIVISÃO EM 3 PARTES:• NA PRIMEIRA PARTE O SUJEITO POÉTICO LAMENTA A SORTE DAQUELES QUE VIVEM

FELIZES COM A MEDIOCRIDADE E FAZ A APOLOGIA DO SONHO COMO A ÚNICA FORMA DE ACEDER A GRANDES FEITOS. (EST. 1 E 2)

• A SEGUNDA PARTE É CONSTITUÍDA SOBRE UMA REFLEXÃO SOBRE A PASSAGEM DO TEMPO E SOBRE A CONDIÇÃO INDISPENSÁVEL PARA SER HOMEM. (EST. 3)

• NA ULTIMA PARTE O SUJEITO POÉTICO ASSUME UM TOM PROFÉTICO, ANUNCIANDO A CHEGADA DO QUINTO IMPÉRIO. (EST. 4 E 5)

ORGANIZAÇÃO DO POEMA:

• NA PRIMEIRA ESTROFE O AUTOR PRETENDE MOSTRAR QUE NA VIDA O MAIS IMPORTANTE É O SONHO E TENTA MOSTRAR-NOS QUE SEM O SONHO, A VIDA TORNA-SE TRISTE E SEM GRAÇA, MESMO QUE ESTEJAMOS NO SÍTIO MAIS CONFORTÁVEL E ACONCHEGADOR DO MUNDO, COMO A NOSSA CASA, POR EXEMPLO. O AUTOR NESTA ESTROFE, USA O PARADOXO, “TRISTE DE QUEM VIVE EM CASA/CONTENTE COM O SEU LAR” E “TRISTE DE QUEM É FELIZ” E COM ISTO VEMOS QUE O AUTOR É UM POUCO CONTRADITÓRIO NAS SUAS EXPRESSÕES. O AUTOR DIZ-NOS TAMBÉM QUE O SONHO É UMA INFELICIDADE POIS O HOMEM SÉ VIVE MAQUINALMENTE E NÃO PARA O SONHO OU PARA OS COMETIMENTOS.

ESTRUTURA INTERNA:

• NA SEGUNDA ESTROFE ELE REFORÇA A IDEIA COM O VERSO “TRISTE DE QUEM É FELIZ” E EXPLICA QUE QUEM É FELIZ LIMITA-SE A VIVER POR VIVER, SEM INTERESSE E SEM PROCURAR OUTRAS FORMAS DE FELICIDADE E VIVE A VIDA NORMALMENTE MESMO SENDO DURA ENQUANTO DURA. ELE MOSTRA-NOS QUE NA PRÓPRIA ESSÊNCIA MATERIAL DO HOMEM ESTÁ, DESDE A SUA ORIGEM, A INEVITABILIDADE DA MORTE.

• TAL COMO O SUJEITO POÉTICO REFERE QUEM VIVE APENAS POR VIVER É SEMELHANTE A UMA RAIZ VIVE COMO SE TIVESSE SEPULTADO.

• NA TERCEIRA ESTROFE O AUTOR MOSTRA-NOS QUE O TEMPO VAI PASSANDO E QUE AS COISAS VÃO MUDANDO, MAS QUE O DESCONTENTAMENTO DO HOMEM NUNCA MUDA E QUE ISSO O FAZ SER HOMEM. E DIZ-NOS TAMBÉM QUE AS NOSSAS FORÇAS ESTÃO NA ALMA E NOS NOSSOS SONHOS.

ESTRUTURA INTERNA:

• COM A QUARTA ESTROFE FERNANDO PESSOA PRETENDE MOSTRAR QUE PASSADO MUITO TEMPO, A TERRA SERÁ PALCO E QUE TUDO COMEÇOU NAS TREVAS DA NOITE DESERTA.

• O SUJEITO POÉTICO COMEÇA NA QUARTA ESTROFE A PROFERIR UMA PROFECIA DE QUE ACONTECERA UM RENASCIMENTO QUE SERÁ O NOVO IMPÉRIO, FUTURO E ESPIRITUAL.

• POR FIM NA QUINTA ESTROFE AUTOR ESCREVE QUE GRÉCIA, ROMA, CRISTANDADE E EUROPA SÃO OS IMPÉRIOS QUE ELE PENSAVA AJUSTAREM-SE AO SONHO DO REI ASSÍRIO. E COMO É O CICLO DE VIDA DO HOMEM, NASCE, ENVELHECE E MORRE, DESAPARECE, COMO TENTA MOSTRAR-NOS COM A ESTROFE “PARA ONDE VAI TODA IDADE”.

ESTRUTURA INTERNA:

• AS IDEIAS FUNDAMENTAIS DESTE POEMA SÃO A CONTRADIÇÃO ENTRE A TRISTEZA DO PRESENTE E A ALEGRIA E A PROFECIA DO QUE SERÁ O QUINTO IMPÉRIO.

• FERNANDO PESSOA ESCREVEU NESTE POEMA “TRISTE DE QUEM É FELIZ”. A FELICIDADE É, PARA O HOMEM VULGAR, UMA SITUAÇÃO DE COMODISMO, DE ADAPTAÇÃO ÀS NORMAS DA SOCIEDADE, POR OUTRAS PALAVRAS, UMA SITUAÇÃO DE QUASE TOTAL INDIFERENÇA PERANTE AS COISAS. POR ISSO, O POETA CONSIDERA ESSA FELICIDADE COMO TRISTEZA. NA VERDADE, NÃO É A ESSA FELICIDADE QUE DEVE ASPIRAR O HERÓI. “ SER DESCONTENTE É SER HOMEM”. ISTO SIGNIFICA QUE, SEM ESSA INQUIETAÇÃO DA BUSCA, NINGUÉM CONSEGUE ALCANÇAR VALORES MAIS ELEVADOS DO ESPÍRITO (“QUE AS FORÇAS CEGAS SE DOMEM/PELA VISÃO QUE A ALMA TEM!”)

ANÁLISE GERAL DO POEMA “O QUINTO IMPÉRIO”

• DIVERSAS VEZES O POETA TEM INSISTIDO NA IDEIA DE QUE É PRECISO UMA CORAGEM SOBRE-HUMANA PARA VENCER AS GRANDES PROVAÇÕES DA VIDA E CONQUISTAR O ESPÍRITO. O QUINTO IMPÉRIO SUCEDERÁ AOS OUTROS QUATRO, A QUE O AUTOR SE REFERE NA ÚLTIMA QUADRA. MAS ATENTEMOS NO QUE O PRÓPRIO FERNANDO PESSOA ESCREVEU A PROPÓSITO DESSE SONHADO IMPÉRIO NUM “PREFÁCIO” QUE ESCREVERA UM AMIGO, AUGUSTO FERREIRA GOMES.

ANÁLISE GERAL DO POEMA “O QUINTO IMPÉRIO”

RECURSOS DE ESTILO:• PARADOXO: “TRISTE DE QUEM VIVE EM CASA, / CONTENTE COM O SEU LAR,”

“TRISTE DE QUEM É FELIZ!”

• ANTÍTESE: “DO DIA CLARO, QUE NO ATRO / DA ERMA NOITE COMEÇOU.”

• INTERROGAÇÃO RETORICA: QUEM VEM VIVER A VERDADE / QUE MORREU D. SEBASTIÃO?

CANTO X ESTROFE 82 DE OS LUSÍADAS

• AQUI, SÓ VERDADEIROS, GLORIOSOS

DIVOS ESTÃO, PORQUE EU, SATURNO E JANO,

JÚPITER, JUNO, FOMOS FABULOSOS,

FINGIDOS DE MORTAL E CEGO ENGANO.

SÓ PERA FAZER VERSOS DELEITOSOS

SERVIMOS; E, SE MAIS O TRATO HUMANO

NOS PODE DAR, É SÓ QUE O NOME NOSSO

NESTAS ESTRELAS PÔS O ENGENHO VOSSO.

RELAÇÃO ENTRE “OS LUSÍADAS” E “MENSAGEM”

RELAÇÃO ENTRE “OS LUSÍADAS” E “MENSAGEM”

• VISÃO DO IMPÉRIO • CAMÕES: CANTOU O IMPÉRIO REAL, O EXPANSIONISMO MATERIAL PARA O ORIENTE, A

CRUZADA RELIGIOSA CONTRA OS INFIÉIS, A ULTRAPASSAGEM DOS OBSTÁCULOS FÍSICOS QUE SE ERGUIAM AOS PORTUGUESES POR TERRA E POR MAR.

• PESSOA: ANTEVÊ UM PORTUGAL, NO FUTURO, ALÉM DO MATERIAL. PORTUGAL NÃO SERÁ ASSIM GRANDE EM DOMÍNIO TERRITORIAL, MAS EM VALORES ESPIRITUAIS E MORAIS. O OBJETIVO DO POETA É, PORTANTO, ESPIRITUALISTA.