quinhentismo

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QUINHENTISMO. prof. renato santos. - PowerPoint PPT Presentation

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Page 1: QUINHENTISMO
Page 2: QUINHENTISMO

No século XVI, a maioria das obras escritas no Brasil não foram feitas por brasileiros, mas sobre o Brasil por visitantes,

chamada Literatura de Informação ou de Viagem. A esta literatura soma-se outra chamada Literatura Jesuítica, relato

das incursões religiosas para catequização dos índios.

Page 3: QUINHENTISMO

Então o Quinhentismo divide-se em:

•Lit. Informativa - conquista material para o governo português•Lit. Jesuítica - conquista espiritual, num movimento resultante da Contra-Reforma

Page 4: QUINHENTISMO

Referências históricas

•capitalismo mercantil e grandes navegações•auge do Renascimento•ruptura na Igreja (Reforma, Contra-Reforma e Inquisição)•colonização no BR a partir de 1530•lit. jesuítica a partir de 1549

Page 5: QUINHENTISMO
Page 6: QUINHENTISMO

Senhor,

Posto que o Capitão-mor desta Vossa frota, e assim os

outros capitães escrevam a Vossa Alteza a notícia do

achamento desta Vossa terra nova, que se agora nesta

navegação achou, não deixarei de também dar disso

minha conta a Vossa Alteza, assim como eu melhor puder,

ainda que -- para o bem contar e falar -- o saiba pior que

todos fazer!

Page 7: QUINHENTISMO

E assim seguimos nosso caminho, por este mar de longo,

até que terça-feira das Oitavas de Páscoa, que foram 21

dias de abril, topamos alguns sinais de terra, estando da

dita Ilha -- os quais eram muita quantidade de ervas

compridas, a que os mareantes chamam botelho, e assim

mesmo outras a que dão o nome de rabo-de-asno. E

quarta-feira seguinte, pela manhã, topamos aves a que

chamam furabuchos.

Page 8: QUINHENTISMO

Neste mesmo dia, a horas de véspera, houvemos vista

de terra! A saber, primeiramente de um grande

monte, muito alto e redondo; e de outras serras mais

baixas ao sul dele; e de terra chã, com grandes

arvoredos; ao qual monte alto o capitão pôs o nome

de O Monte Pascoal e à terra A Terra de Vera Cruz!

E dali avistamos homens que andavam pela praia, uns

sete ou oito, segundo disseram os navios pequenos

que chegaram primeiro.

Page 9: QUINHENTISMO

Eram pardos, todos nus, sem coisa alguma que lhes

cobrisse suas vergonhas. Nas mãos traziam arcos com

suas setas. Vinham todos rijos sobre o batel; e Nicolau

Coelho lhes fez sinal que pousassem os arcos. E eles os

pousaram.

Ali não pôde deles haver fala, nem entendimento de

proveito.

Um deles deu-lhe um sombreiro de penas de ave,

compridas, com uma copazinha de penas vermelhas e

pardas como de papagaio.

Page 10: QUINHENTISMO

A feição deles é serem pardos, maneira de

avermelhados, de bons rostos e bons narizes, bem-

feitos. Andam nus, sem nenhuma cobertura. Nem

estimam de cobrir ou de mostrar suas vergonhas; e

nisso têm tanta inocência como em mostrar o rosto.

Ambos traziam os beiços de baixo furados e metidos

neles seus ossos brancos e verdadeiros, de

comprimento

Page 11: QUINHENTISMO

Neste dia, enquanto ali andaram, dançaram e

bailaram sempre com os nossos, ao som dum

tamboril dos nossos, em maneira que são muito

mais nossos amigos que nós seus.

Se lhes homem acenava se queriam vir às naus,

faziam-se logo prestes para isso,

em tal maneira que, se a gente todos quisera

convidar, todos vieram.

Page 12: QUINHENTISMO

Águas são muitas; infindas. E em tal maneira é

graciosa que, querendo-a aproveitar, dar-se-á

nela tudo, por bem das águas que tem.

Porém o melhor fruto, que nela se pode fazer,

me parece que será salvar esta gente. E esta

deve ser a principal semente que Vossa Alteza

em ela deve lançar.

Page 13: QUINHENTISMO

E nesta maneira, Senhor, dou aqui a Vossa Alteza

do que nesta vossa terra vi. E, se algum pouco me

alonguei, Ela me perdoe, que o desejo que tinha,

de Vos tudo dizer, mo fez assim pôr pelo miúdo.

Page 14: QUINHENTISMO

Beijo as mãos de Vossa Alteza.

Deste Porto Seguro, da Vossa Ilha de Vera Cruz,

hoje, sexta-feira, primeiro dia de maio de 1500.

Pero Vaz de Caminha

Page 15: QUINHENTISMO

Ora que a competir com teu cabelooutro brunhido ao sol reluz em vãoe com desprezo, no relvoso chão,vê tua branca fronte o lírio branco

ora que ao lábio teu, para colhê-lose olha mais do que ao cravo temporãoe ora que triunfa com desdém louçãoteu colo do cristal, que luz com zelo

colo, cabelo, fronte, lábio ardentegoza, enquanto o que foi na ora douradaouro, lírio, cristal, cravo luzente

Não só em prato ou viola cortadase torna, mas tu e isso juntamenteem terra, em fumo, em sombra, em nada.

(Góngora y Argote, Luis de. Poemas de Góngora, São Paulo, Arte Editora, 1998)

Page 16: QUINHENTISMO

A PROPÓSITO DO TEXTO

1. Que aspectos físicos da mulher são destacados no texto?2. Em uma leitura atenta e criteriosa do poema, procure identificar que imagem o eu-lírico faz da mulher descritano poema.3. Que procedimento o poeta adota ao longo da terceira estrofe do poema.4. Retire da última estrofe do poema uma gradação.5. Indique de que maneira essa gradação contribui para a síntese de tudo aquilo que foi dito ao longo de todoo poema.6. De que maneira o poema de Góngora busca atingir o leitor? Justifique sua resposta com passagem dotexto.7. A partir do tema da efemeridade, recurso muito usado no Barroco, o eu-lírico faz uma advertência à sua musa.Identifique-a.

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A PROPÓSITO DO TEXTO - RESOLUÇÃO

1. Que aspectos físicos da mulher são destacados no texto?O loiro do cabelo, cujo brilho é incomparável; a brancura de sua fronte, mais bela que a do lírio; o vermelho dos lábios, mais atrativo que o cravo e o colo, que sobrepuja até o cristal.

2. Em uma leitura atenta e criteriosa do poema, procure identificar que imagem o eu-lírico faz da mulher descritano poema.A mulher é retratada como um ser capaz de maravilhar todos os sentidos.

3. Que procedimento o poeta adota ao longo da terceira estrofe do poema.Como nas duas primeiras estrofes, o poeta espalha os elementos que compõem a beleza de sua musa, na terceira, ele utiliza o procedimento de “recolha” desses elementos, enumerando-os.

Page 18: QUINHENTISMO

A PROPÓSITO DO TEXTO - RESOLUÇÃO

4. Retire da última estrofe do poema uma gradação.A gradação é “em terra, em fumo, em sombra, em nada”.5. Indique de que maneira essa gradação contribui para a síntese de tudo aquilo que foi dito ao longo de todoo poema.Essa gradação procura transmitir ao leitor a idéia da degradação gradual do corpo, provocada pela idade.6. De que maneira o poema de Góngora busca atingir o leitor? Justifique sua resposta com passagem dotexto.O poeta procura atingir a sensibilidade do leitor por meio do apelo sensorial. Sobretudo no que diz respeitos aos aspectos táteis e visuais, como atestam as duas primeiras estrofes do soneto.7. A partir do tema da efemeridade, recurso muito usado no Barroco, o eu-lírico faz uma advertência à sua musa.Identifique-a.O soneto adverte que a beleza e a juventude são passageiras. Razão pela qual devem ser vivenciadas e aproveitadas enquanto delas se dispõe.