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PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM FILOSOFIA DA UFSCAR

OFERTA DE DISCIPLINAS: 1º SEMESTRE DE 2017

DISCIPLINA/DOCENTE

HORÁRIO

CRÉDITOS

LOCAL

INÍCIO/TÉRMINO

FIL-005 - Tópicos em Filosofia 1

Prof. Arnaud François

(Erasmus Mundus)*

Dias

consecutivos

10h às 12h

10

Sala de aula do

PPGFil

De 13/04 a 20/04

FIL-006 - Ética e Filosofia Política 1

Prof. Luiz Damon Santos Moutinho

Segunda-feira

14h às 18h

10

Sala de aula do

PPGFil

De 27/03 a 26/06


Profa. Giulia Valpione

(Erasmus Mundus)*

Terça-feira

14h às 16h

10

Sala de aula do

PPGFil

De 14/03 a 25/04

FIL-007 – Tópicos em Filosofia 2

Profa. Giulia Valpione

(Erasmus Mundus)*

Quarta-feira

14h às 16h

10

Sala de aula do

PPGFil

De 15/03 a 26/04

FIL-004 - Tópicos em História da Filosofia 2

Prof. José Eduardo Marques Baioni

Quinta-feira

14h às 18h

10

Sala de aula do

PPGFil

De 23/03 a 22/06

FIL-113 - Tópicos em Psicanálise

Profa. Janaina Namba

Quinta-feira

19h às 22h

10

Sala de aula do

PPGFil

De 23/03 a 22/06

* Os cursos do Convênio Erasmus Mundus são oferecidos pelo Programa de Pós-Graduação em Filosofia para alunos do intercâmbio, alunos do Programa

regularmente matriculados e alunos especiais aceitos nas disciplinas.

** Obrigatório para os bolsistas Capes (mestrado e doutorado) cursar uma disciplina de Estágio Docente durante o curso. Os créditos do "Estágio Docência" não

substituem os créditos em disciplinas, regulares ou especiais. (cf. regulamento no site do PPGFil-UFSCar).

FIL-031 - Seminários Gerais de Pesquisa em Filosofia 1

Prof. Thomaz Massadi Kawauche

Sexta-feira

14h às 18h

5

Sala de aula do

PPGFil

De 24/03 a 23/06

FIL-200 - Estágio Supervisionado de Capacitação

Docente em Filosofia 1 (mestrado) *

10

FIL-201 - Estágio Supervisionado de Capacitação

Docente em Filosofia 2 (doutorado) *

10

Programa de Pós-Graduação em Filosofia da UFSCar

Programas de disciplinas - 1º Semestre de 2017

Professor Arnaud François

FIL-005 - Tópicos em Filosofia 1

Étude de la troisième partie de l’Éthique de Spinoza,

« Des affects »

Ce séminaire aura pour objet une étude de la troisième partie de l’Éthique de Spinoza, intitulée

« Des affects ». Il visera à retracer le processus original et rigoureux que suit Spinoza pour

engendrer, les uns après les autres, les différents affects qui composent notre existence. Cette

étude aura trois objectifs : 1/ montrer la spécificité de la doctrine spinoziste dans le champ de la

« théorie des passions » à l’âge classique (Descartes en particulier), doctrine qui se singularise par

le fait que tous les « affects » n’y sont pas des « passions », mais que certains sont des « actions ».

2/ Saisir précisément le sens de la notion de conatus, qui fait son apparition dans ces textes et qui

aura une importance séminale pour les philosophies allemande (de l’idéalisme jusqu’au Nietzsche)

et française (de Bergson à Deleuze). 3/ Surtout, dégager, conformément à l’intention affichée par

Spinoza dans la préface de cette partie (reprise au début du Traité politique), le sens politique de la

théorie des affects, puisque aucune institution, selon Spinoza, ne saurait reposer sur la

transformation des affects des hommes, mais seulement sur leur composition possible, en vue du

maximum de liberté.

Nous procéderons en cinq séances de deux heures, qui se répartiront comme suit:

1. Notions de base: action, passion, cause adéquate

2. Les trois affects fondamentaux: désir, joie et tristesse

3. Les modalités des affects: leurs objets (qu’est-ce qu’amour, qu’est-ce que haine ?), leurs

associations, leurs conflits, leur temporalité

4. Les affects réciproques et l’imitation des affects

5. Les affects qui sont des actions

Bibliographie indicative :

Balibar, Étienne, Spinoza et la politique, Paris, PUF, coll. « Philosophies », 1984, 128 p.

Deleuze, Gilles, Spinoza et le problème de l’expression, Paris, Minuit, coll. « Arguments », 1968,

322 p.

Macherey, Pierre, Introduction à la lecture de l’Éthique de Spinoza. La troisième partie : la

vie affective, Paris, PUF, coll. « Les grands livres de la philosophie », 1997, 415 p.

Matheron, Alexandre, Individu et communauté chez Spinoza, Paris, Minuit, coll. « Le sens

commun », 1969, 647 p.

Moreau, Pierre-François, Spinoza, Paris, PUF, coll. « Que sais-je ? », 128 p.



Professor Luiz Damon Santos Moutinho


A política de Maquiavel

Pretendemos investigar a tese maquiaveliana da criação do corpo político a partir de duas obras:

O príncipe e Discursos sobre a primeira década de Tito Lívio. Essa investigação nos levará a discutir

algumas questões essenciais a essa tese: o recurso à “história”, o papel central do “conflito de

classes” e o republicanismo de Maquiavel.

BIBLIOGRAFIA MÍNIMA

MAQUIAVEL, N. O Príncipe, São Paulo: Martins Fontes, 2004

______________Discursos sobre a primeira década de Tito Lívio, São Paulo: Martins Fontes, 2007

BIBLIOGRAFIA COMPLEMENTAR

Será indicada ao longo do curso. Por ora, algumas obras são sugeridas:

BIGNOTTO, N. Maquiavel republicano, São Paulo: Loyola, 1991.

LEFORT, C. Le travail de l’oeuvre Machiavel, Paris: Gallimard, 1986.

POCOCK, J. G. A. The maquiavellian moment. Princeton: Princeton University Press, 1975.

SKINNER, Q. Machiavelli, Oxford University Press, 1981.

_____________ . As fundações do pensamento político moderno. São Paulo : Cia. Das Letras, 2009

STRAUSS, L. Meditacion sobre Maquiavelo, Madrid: Instituto de estudios politicos, 1964.



Professora Giulia Valpione


Les concepts politiques modernes

Leçons EuroPhilosophie – São Carlos 2017

Durée : 7 leçons de 2 h.

Bref présentation : Durant ce cours seront analysées la genèse et les apories des concepts

politiques qui ont caractérisé la modernité : contrat social, représentation, souveraineté. La

méthode utilisée sera inspirée de la Begriffsgeschichte théorisée par Otto Brunner et Reinhart

Koselleck. À la fin du cours sera aussi brièvement illustrée la pensée conservatrice française et

allemande comme exemple de critique envers les concepts politique modernes.

Remarque : les leçons seront données en allemand.

Calendrier :

Présentation Suggestion bibliographique :

1re leçon Introduction au thème de la

Begriffsgeschichte et explication de la

centralité des concepts politiques «

contrat social », « représentation politique

» et « souveraineté ».

- Brunner Otto, Conze Werner,

Koselleck Reinhart, Geschichtliche

Grundbegriffe: Historisches Lexikon

zur politisch-sozialen Sprache in

Deutschland, Klett-Cotta, Stuttgart

2004.

- Koselleck Reinhart,

Begriffsgeschichten. Studien zur

Semantik und Pragmatik der

politischen und sozialen Sprache,

Suhrkamp Verlag, Frankfurt a. M.

2006.

- Brunner Otto, Neue Wege der

Verfassungs- und Sozialgeschichte,

Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen

1968.

- Chignola Sandro, Duso Giuseppe,

Storia dei concetti e filosofia politica,

Franco Angeli, Milano 2008.

2ème Leçon Introduction à la théorie du contrat social

et à la pensée de Thomas Hobbes.

- Hobbes Thomas, Leviathan, in The

Clarendon Edition of the Philosophical

Works of Thomas Hobbes, ed. by Noel

Malcolm, Vol. 3, 4, 5, Clarendon Press,

Oxford 2012.

- Schmitt Carl, Der Leviathan in der

Staatslehre des Thomas Hobbes, Klett-

Cotta, Stuttgart 2012.

3ème Leçon Analyse de passages du Leviathan de

Hobbes.

- Hobbes Thomas, Leviathan, in The

Clarendon Edition of the Philosophical

Works of Thomas Hobbes, ed. by Noel

Malcolm, Vol. 3, 4, 5, Clarendon Press,

Oxford 2012.

4ème Leçon Introduction à la pensée politique de Jean-

Jacques Rousseau : Le contrat social.

- Rousseau, Du contrat social, in

Oeuvres complètes, Vol. 3, Gallimard

(Pléiade), Paris 1975.

5ème Leçon La réflexion kantienne sur le contrat

social.

- Kant Immanuel, Über den

Gemeinspruch: Das mag in der Theorie

richtig sein, taugt aber nicht für die

Praxis, Meiner, Hamburg 1992.

- Kant Immanuel, Was ist Aufklärung?,

Meiner, Hamburg 1999.

6ème Leçon Représentation politique et droit de

résistance : l’éphorat dans la philosophie

politique de Fichte

- Fichte Johann Gottlieb, Grundlage

des Naturrechts nach Prinzipien der

Wissenschaftslehre, Meiner, Hamburg

2013.

7ème Leçon « Représentation politique » et « contrat

social » au service de la Révolution

française : le cas de Sieyès.

Brève introduction à la pensé

conservatrice française et allemande.

- Sieyès Emmanuel, Qu’est-ce que le

Tiers-état?, Flammarion, Paris 2009.

- Macherey Pierre, Études de

Philosophie “Française”. De Sieyès à

Barni, Publications de la Sorbonne,

Paris 2013.

- Mannheim K., Konservatismus,

Suhrkamp, Frankfurt a. M 1984.

Pós-Graduação em Filosofia da UFSCar


Professora Giulia Valpione


Brève histoire du scepticisme dans la modernité

Durée : 7 leçons de 2 h.

Brève présentation : Durant ce cours seront analysées des positions sceptiques dans la philosophie

moderne. En particulier seront considérées les œuvres de Montaigne et David Hume parmi les

philosophes sceptiques modernes les plus importants, ainsi que la critique que Kant adresse

contre le scepticisme. À la fin du cours seront illustrées les réponses sceptiques de Maïmon et de

Schulze à la philosophie kantienne. Les conséquences politiques de ces positions sceptiques ou

anti-sceptiques seront aussi analysées.

Remarque : les leçons seront données en allemand.

Calendrier :

Présentation : Suggestion bibliographique :

1ère Leçon Introduction au thème du cours : le

scepticisme dans la gnoséologie, et le

scepticisme politique. Brève

présentation du scepticisme antique.

- Laursen J. C., The Politics of Skepticism

in the Ancients, Montaigne, Hume, and

Kant, Brill, Leiden-New York-Köln 1992.

- Popkin Richard H., The History of

Skepticism. From Erasmus to Spinoza,

University of California Press, Berkeley

1979.

2ème Leçon Le scepticisme de Montaigne et le

libertinage érudit : théorie et politique.

- Montaigne Michel de, Apologie de

Raymond Sebond, in Les Essais, II, 12, La

Pléiade, Paris 2007.

- Paganini Gianni, Skepsis: Le Debat

Moderne sur le Scepticisme, Vrin, Paris

2008.

3ème Leçon Le scepticisme dans la philosophie de

David Hume.

- David Hume, A Treatise of Human

Nature, Clarendon Press, Oxford 2007.

4ème Leçon Le scepticisme dans la philosophie

politique de David Hume : le sujet et les

coutumes.

- David Hume, A Treatise of Human

Nature, Clarendon Press, Oxford 2007.

- David Hume, An Enquiry concerning

the Principles of Morals, Clarendon

Press, Oxford 1998.

5ème Leçon La réaction au scepticisme : la

philosophie transcendantale de Kant.

- Kant Immanuel, Kritik der reinen

Vernunft, Meiner, Hamburg 2010.

- Forster Michael, Kant and Skepticism,

Princeton UP, Princeton 2008.

6ème Leçon Les conséquences politiques de la

critique kantienne du scepticisme.

- Kant Immanuel, Metaphysik der Sitten.

Erster Teil, Meiner, Hamburg 2009.

- Kant Immanuel, Metaphysik der Sitten.

Zweiter Teil, Meiner, Hamburg 2017.

7ème Leçon Le scepticisme dans la philosophie

post-kantienne : Maïmon et Schulze

- Maimon Salomon, Versuch über die

Transzendentalphilosophie, Meiner,

Hamburg 2004.

- Schulze Gottlob Ernst, Aenesidemus,

Meiner, Hamburg 2013.



Professor José Eduardo Marques Baioni

FIL-004 - Tópicos em História da Filosofia 2

Título: Sistema, fenomenologia e lógica em Hegel.

Ementa:

Desde o final de 1800, em carta a Schelling, Hegel exprime o intento de dar às suas reflexões

filosóficas uma forma sistemática. No escrito sobre a Diferença dos sistemas filosóficos de Fichte e

de Schelling (1801), são indicadas tanto as razões do carecimento ou necessidade (Bedürfnis) da

filosofia quanto a natureza teórica e prática da tarefa (Aufgabe) que cabe à filosofa alemã pós-

kantiana desempenhar. Concebidos no chamado período de Jena (1801-1806), os primeiros

ensaios de elaboração do sistema indicam uma estrutura tripartite (lógica/metafísica, filosofia da

natureza e filosofia do espírito). Embora não estivesse planejada, a Fenomenologia do Espírito é

apresentada em 1807 como a Primeira Parte do “Sistema da Ciência”. Ela permite compreender

tanto a ascensão da peregrinação da consciência à razão como a inserção histórica dessa

entendida como espírito até o nível do espírito absoluto, quando então se pode expor a totalidade

do sistema. A primeira parte dele será exaustivamente exposta na Ciência da Lógica (1812-1816, 3

vols.), mas as duas outras seguintes somente aparecerão em forma resumida com a publicação da

Enciclopédia das Ciências Filosóficas (1817, 1827, 1830), que traz uma introdução geral ao sistema

e as exposições sintéticas da Ciência da Lógica, da Filosofia da Natureza e da Filosofia do Espírito.

O objetivo é examinar a constituição da macro-estrutura do sistema hegeliano a partir do primeiro

anúncio da concepção hegeliana de sistema, as condições históricas concretas que exigiam sua

emergência e as necessidades de desenvolvimento formais e de conteúdo, sua estrutura e

elaboração. Compreender ainda que papel era atribuído à Fenomenologia do Espírito

desempenhar em face da totalidade do projeto sistemático ainda não realizado. Por fim,

acompanhar a exposição inicial do Livro Primeiro (Doutrina do Ser) da Primeira Parte da Ciência da

Lógica, a “Lógica objetiva”.

Aulas: Sob a forma de exposições do professor e seminários dos alunos com base em textos

hegelianos.

Data da entrega do trabalho: a definir (provavelmente em agosto/2017).

Referências bibliográficas:

1. Obras de G. W. F. Hegel:

Gesammelte Werke. Ed. da Academia de Ciências da Renânia-Westfália, de Düsseldorf, e do Hegel-

Archiv, da Ruhr-Universität, de Bochum. Hamburg: F. Meiner, 1968 e ss., 32 vols. (em curso).

Werke in zwanzig Bänden. Ed. de E. Moldenhauer e K. M Michel. Frankfurt a. M.: Suhrkamp, 1969-

71, 20 vols. (várias reedições).

Diferença entre os sistemas filosóficos de Fichte e de Schelling [1801]. Trad., introd. e notas de C.

Morujão; revisão da trad. de M. J. do Carmo Ferreira. Lisboa: Centro de Filosofia da Univ. de

Lisboa, IN-CM, 2003.

Fenomenologia do espírito [1807]. Trad. de P. Meneses, com a colaboração de K. H. Efken e J.

Nogueira Machado. Volume único, edição revista. Petrópolis, Bragança Paulista: Vozes, Univ. São

Francisco, 82013.

Ciência da lógica. Vol. I: Lógica objetiva; Livro 1: Doutrina do ser [21832]. Trad. de Christian Iber,

Marloren L. Miranda e Federico Orsini. Petrópolis, Bragança Paulista: Vozes, Univ. São Francisco,

2016.

Enciclopédia das ciências filosóficas em compêndio (1830). Vol. I: A Ciência da Lógica. Texto

completo, com os Adendos Orais, trad. por P. Meneses com a colaboração de J. Nogueira

Machado. São Paulo: Loyola, 1995.

2. Literatura secundária (breve seleção)

Beiser, Frederick C. (org.). Hegel. São Paulo: Ideias & Letras, 2014.

Biard, Joël – Buvat, D. – Kervégan, Jean-François – Kling, Jean-François – Lacroix, Alain – Lécrivain,

André – Slubicki, M. Introduction à la lecture de la Science de la logique de Hegel. Vol. I: L’être; Vol.

II: La doctrine de l’essence; Vol. III: La doctrine du concept. Paris: Aubier-Montaigne, 1981-83-87, 3

vols.

Bourgeois, Bernard. “A Enciclopédia das ciências filosóficas de Hegel”, in Hegel, G. W. F.

Enciclopédia das ciências filosóficas em compêndio (1830). Vol. I: A Ciência da Lógica, op. cit.

supra, pp. 373-443.

Chiereghin, Franco. Dialettica dell’assoluto e ontologia della soggettività in Hegel. Dall’ideale

giovanile alla Fenomenologia dello Spirito. Trento: Pubblicazioni di Verifiche, 1980.

______. Introdução à leitura de Fenomenologia do Espírito de Hegel. Lisboa: Edições 70, 1998.

Doz, André. La logique de Hegel et les problèmes traditionnels de l’ontologie. Paris: J. Vrin, 1987.

Ferreira, Manuel José do Carmo. Hegel e a justificação da filosofia (Iena, 1801-1807). Lisboa: IN-

CM, 1992.

Ferrer, Diogo Falcão. Lógica e realidade em Hegel. A Ciência da Lógica e o problema da

fundamentação do sistema. Lisboa: Centro de Filosofia da Universidade de Lisboa, FCT, 2006.

Hösle, Vittorio. O sistema de Hegel. O idealismo da subjetividade e o problema da

intersubjetividade. São Paulo: Loyola, 2007.

Illetterati, Luca – Giuspoli, Paolo – Mendola, Gianluca. Hegel. Roma: Carocci, 32016.

Inwood, Michael J. Dicionário Hegel. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1997.

Lakebrink, Bernhard. Kommentar zu Hegels “Logik” in seiner “Enzyklopädie” von 1830. Band I: Sein

und Wesen; Band II: Begriff. Freiburg, München: K. Alber, 1979-1985, 2 vols.

Lebrun, Gérard. A paciência do conceito: ensaio sobre o discurso hegeliano. São Paulo: Edit. Unesp,

2006.

Marx, Werner. Hegel’s Phenomenology of Spirit. Its Point and Purpose – A Commentary on the

Preface and Introduction. New York, etc.: Harper & Row, 1975.

Rademaker, Hans. Hegels ‘Wissenschaf der Logik’. Eine darstellende und erläuternde Einführung.

Wiesbaden: Franz Steiner, 1979.

Ripanti, Graziano. Il vero e la sua forma. Lettura dei §§ 1-83 della Enciclopedia delle scienze

filosofiche in compendio di G. W. F. Hegel. Urbino: Quattro Venti, 1987.

3. Endereços úteis na Internet:

http://www.hegel.net/en/etexts.htm

https://sites.google.com/site/themetalibrary/library-genesis

https://pt.scribd.com/library

http://www.hegel.net/en/etexts.htm

https://sites.google.com/site/themetalibrary/library-genesis

https://pt.scribd.com/library



Professora Janaina Namba

FIL-113 - Tópicos em Psicanálise

Objetivos da disciplina:

- Introduzir o aluno na leitura de textos de psicanálise bem como nos conceitos fundamentais

desse campo do saber;

- Investigar o discurso psicanalítico a partir de seu próprio interior;

- Investigar como uma relação entre discurso psicanalítico da cultura e a antropologia, seja do final

do século XIX, seja contemporânea pode ser estabelecida.

- Investigar como a psicanálise freudiana se apropria de temas centrais da antropologia do final do

século XIX, e, suas implicações e reverberações para e dentro da própria psicanálise enquanto

ciência do inconsciente.

1. Conceitos fundamentais da psicanálise e sua relação com a cultura.

2. Incesto e neuroses

3. Tabu e totemismo

4. Mitos e ritos

5. Da sociedade ao indivíduo

Estratégias de ensino:

- Aulas expositivas;

- Análise e explicação de textos;

- Discussões em sala.

Atividades dos alunos:

-Leituras;

-Seminários;

-Participação em exercícios de avaliação.

Procedimentos de avaliação:

Trabalho escrito e seminário.

Bibliografia:

1. FREUD, S. Obras Completas. Buenos Aires: Amorrortu, 2006.

________. Tótem y tabú y otras obras (1913-1914), vXIII.

________. Más allá del principio del placer, psicología de las masas y análisis del yo y otras obras

(1920-1922), v XVIII.

2. Assoun, P-L. Freud e as ciências sociais: psicanálise e teoria da cultura. São Paulo. Ed.

Loyola, 2012.

3. Birman, J. Psicanálise, ciência e cultura v. iii. Rio de Janeiro. Jorge Zahar Ed., 1994

4. Frazer, J. The golden bough, a history of myth and religion. London. Chancelor Press, 1994.

5. _________. Totemism and exogamy, v I. London. Macmillan and Co, 1910.

6. _________. Totemism and exogamy, v II. London. Macmillan and Co, 1910.

7. _________. Les Origines de la famille et du clan. trad. Jean de Pange. Paris. Geu thier, 1922.

8. _________. Mythes sur l’origine du feu. Paris. Éditions Payot, 2009.

9. LEBRUN, G. Passeios ao léu. São Paulo: Brasiliense, 1983.

10. Mauss, M e Hubert, H. Sobre o sacrifício. Trad. Paulo Naves. São Paulo. CosacNaify, 2005.

11. Mezan, R. O pensador da cultura. São Paulo. Companhia das Letras, 2006.

12. Mezan, R.O tronco e os ramos. São Paulo. Companhia das Letras, 2014.

13. Monzani, L.R. Movimento de um pensamento. Campinas. Ed. UNICAMP, 2014.

14. PRADO Jr., B. Filosofia da psicanálise.São Paulo: Brasiliense, 1991.

15. SIMANKE, R. T. (org.) Freud na filosofia brasileira. São Paulo: Escuta, 2005.

16. Smith, W.R. Religion of the semites. New Brunswick and London. Transaction Publishers,

2002.

17. SORIA, A. C. S. Do indivíduo à cultura: um estudo sobre Freud. Jundiaí: Paco, 2011.

18. Tylor, E.B. Primitive Culture, v. I. New York. Gordon Press, 1976.

19. Tylor, E.B. Primitive Culture, v II. New York. Henry Holt and Company, 1889.



Professor Thomaz Massadi Kawauche

Seminários Gerais de Pesquisa em Filosofia 1

A disciplina consiste em seminários apresentados por todos os alunos ingressantes, mestrandos e

doutorandos, cujos conteúdos são seus próprios projetos de pesquisa, seguidos de debates.

A forma da exposição do seminário e dos debates fica a critério de cada professor.

Avaliação: Participação nos seminários e nos debates.

Frequência: Mínimo de 75% de presença para aprovação.

programa de pÓs-graduaÇÃo em … primeira parte dele será exaustivamente exposta na ciência da...

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