CulturaProf. Victor Creti Bruzadelli

Cultura

Conceitos: “aquele todo complexo que inclui o conhecimento, as crenças, a arte, a moral, a lei, os costumes e todos os outros hábitos e aptidões adquiridos pelo homem como membro da sociedade” (Tylor).

“A cultura consiste em padrões de comportamento adquiridos por meio de símbolos, e que constituem as realizações características de grupos humanos, inclusive em suas materializações em artefatos” (Kluckhohn).

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Cultura: Também chamada de herança social

Conjunto de símbolos e costumes de um povo, aprendidos com a convivência;

Tudo aquilo que é humano, mas não é biológico;

Linguagem → Expressão e difusão cultural.

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Como aprendemos a cultura:

Forma Assistemática: aprende-se com a própria convivência

Forma Sistemática: aprende-se a partir de instituições organizadas com este objetivo

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Elementos da Cultura: Traços Culturais: Menores elementos da cultura;

não podem ser compreendidos separadamente

Complexos Culturais: Conjunto de traços culturais e suas relações; tornam a cultura inteligível

Área Cultural: Local onde se realiza determinada cultura

Padrão Cultural: Comportamentos compartilhados por um mesmo grupo de indivíduos

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As duas faces da cultura:

Cultura Material: Aquela que é tangívelEx: Santos católicos, cocar indígena, relógio...

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As duas faces da cultura:

Cultura Imaterial: Aquela que é intangívelEx: Passos de dança, festas, língua...

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Subculturas:Fragmentações dentro da cultura

Tipos de subcultura:a) Regionais: diferentes subculturas de

país de acordo com suas características regionais

b) Comportamentais: subculturas que habitam o mesmo espaço e se diferenciam pelo comportamento → “Tribos Urbanas”

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Processos Culturais:

Aculturação: Total assimilação de elementos de uma cultura por outra, inviabilizando a existência da primeira

Transculturação: Troca de elementos culturais entre duas ou mais culturas gerando um novo fenômeno cultural

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Culturas híbridas: Conceito: Culturas que não pertencem a

apenas uma área cultural, mas à cultura mundial.▪ Característica típica do fim do século XIX e XX;▪ Proporcionada pelos avanços tecnológicos em

telecomunicações e transporte que facilitaram as Transculturações;

OBS.: Hibridação não significa a morte das demais culturas, apenas convivência!!!

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Identidade cultural:

Aquilo que gera unidade e sentimento de pertencimento ao grupo cultural

“Identidade cultural na pós-modernidade”, Stuart Hall

↓Fluidez de identidades

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Etnocentrismo:

Problema de alteridade (Oposto de identidade)

Crença na superioridade da sua cultura sobre as outras

↓Postura que deve ser evitada, já que as culturas são apenas diferentes e não hierarquizadas

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Etnocentrismo

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Controle Social:

“é o conjunto dos meios e processos pelos quais um grupo ou uma unidade social leva os seus membros a adotarem comportamentos, normas, regras de conduta, até mesmo costumes, conformes aos que o grupo considera bom” (Alain Birou)

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Tipos de arte:

Arte/cultura Erudita:

▪ Própria dos intelectuais▪ Grande sofisticação ;▪ Academias; ▪ Arte feita para as elites;▪ Criação individual:

“Gênio”▪ Ex.: Pintura, música

erudita, literatura e etc.

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Tipos de arte:

Arte/cultura Popular:

▪ Criação coletiva de um povo;

▪ Tradição cultural: “Autenticidade”

▪ Criação das classes mais baixas;

▪ Técnicas simples;▪ Ex.: Folclore, cordel,

cantos de trabalho e etc.

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Indústria Cultural:

Theodor W. Adorno:

“A indústria cultural se caracteriza pela produção de arte voltada para o mercado, visando apenas o lucro e não a qualidade artística da obra”.

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Indústria Cultural: Indústria travestida em

arte; Busca de Lucro: ↓

Qualidade; Valor de Uso → Valor de Troca; Passividade e alienação frente o

mundo; Fabricação em série; Ideologia: consumismo; Criação: Produtor; Modismo; Categoria “Gosto”.

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Pop Song,John Lajoie

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Como fazer um sertanejo universitário, Hugo César

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Outras visões a Indústria Cultural:

Marshall McLuhan:

▪ Aldeia Global → Mundo como um único lugar↓

Proporcionado pela Globalização e pela Indústria Cultural

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Prisioneiros filipinos dançam Thriller (Michael Jackson)

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Outras visões a Indústria Cultural: Alfredo Bosi:▪ Nova divisão da cultura:1. Cultura universitária 2. Cultura popular 3. Cultura de massas4. Cultura criadora individualizada: àquela produzida

por “intelectuais que não vivem dentro da Universidade, e que, agrupados ou não, formariam, para quem olha de fora, um sistema cultural alto, independente dos motivos ideológicos particulares que animam este ou aquele escritor, este ou aquele artista” (BOSI, 1993, p. 309, grifo do autor)

CulturaTodos Juntos(Chico Buarque, Luiz

Enriquez, Sergio Bardotti - 1977)

Uma gata, o que é que tem?- As unhasE a galinha, o que é que tem?- O bicoDito assim, parece até ridículoUm bichinho se assanharE o jumento, o que é que

tem?- As patasE o cachorro, o que é que

tem?- Os dentesPonha tudo junto e de repentevamos ver o que é que dá

Junte um bico com dez unhasQuatro patas, trinta dentesE o valente dos valentes

Ainda vai te respeitar

Todos juntos somos fortesSomos flecha e somos arcoTodos nós no mesmo barcoNão há nada pra temer- Ao meu lado há um amigoQue é preciso protegerTodos juntos somos fortesNão há nada pra temer

Uma gata, o que é que é?- EspertaE o jumento, o que é que é?- PacienteNão é grande coisa realmentePrum bichinho se assanharE o cachorro, o que é que é?- LealE a galinha, o que é que é?- TeimosaNão parece mesmo grande

coisa

Vamos ver no que é que dá

Esperteza, PaciênciaLealdade, TeimosiaE mais dia menos diaA lei da selva vai mudar

Todos juntos somos fortesSomos flecha e somos arcoTodos nós no mesmo barcoNão há nada pra temer- Ao meu lado há um amigoQue é preciso protegerTodos juntos somos fortesNão há nada pra temer

E no mundo dizem que são tantos

Saltimbancos como somos nós.

CulturaA voz do dono e o dono da voz(Chico Buarque - 1989)

Até quem sabe a voz do donoGostava do dono da voz

Casal igual a nós, de entrega e de abandonoDe guerra e paz, contras e prósFizeram bodas de acetato - de fatoAssim como os nossos avós

O dono prensa a voz,A voz resulta um pratoQue gira para todos nós

O dono andava com outras dosesA voz era de um dono só

Deus deu ao dono os dentesDeus deu ao dono as nozes

Às vozes Deus só deu seu dóPorém, a voz ficou cansada apósCem anos fazendo a santa

Sonhou se desatar de tantos nósNas cordas de outra garganta

A louca escorregava nos lençóisChegou a sonhar amantesE, rouca, regalar os seus bemóisEm troca de alguns brilhantes

Enfim a voz firmou contratoE foi morar com novo algoz

Queria se prensar,Queria ser um pratoGirar e se esquecer, veloz

Foi revelada na assembléia – atéiaAquela situação atroz

A voz foi infiel, trocando de traquéiaE o dono foi perdendo a voz

E o dono foi perdendo a linha - que tinhaE foi perdendo a luz e além

E disse: "Minha voz, se vós não sereis minhaVós não sereis de mais ninguém"

(O que é bom para o dono é bom para a vozO que é bom para o dono é bom para vósO que é bom para o dono é bom para nós)

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Outras visões a Indústria Cultural:

Andy Warhol:▪ Pop’Art;▪ Aproximação da arte com o

cotidiano;▪ Temas retirados dos meios de

comunicação de massa e produtos;

▪ Valorização da arte comercial;▪ Crítica e celebração da sociedade

capitalista.

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Contracultura: Movimentos artístico e

ideológicos de contestação à cultura dominante.

Surgem dentro da cultura para criticá-la, debatê-la e questioná-la.

Busca de ruptura com alguns “padrões culturais”.

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Características da Contracultura:

Vida comunitária; Luta pela paz (contra as guerras, conflitos e qualquer

tipo de repressão); Respeito às minorias raciais e culturais; Experiência com drogas (maconha e LSD); Liberdade nos relacionamentos sexuais e amorosos;  Anticonsumismo; Crítica aos meios de comunicação de massa; Forma despojada e livre de expressão artística; Discordância com os princípios do capitalismo.

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Movimentos contraculturais: Beatniks (década de

1950): Crítica ao consumismo do pós-guerra, ao American way of life, ao anticounismo e à falta de pensamento crítico.

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Easy Rider, 1969

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Movimentos contraculturais:

Hippies (década de 1960 e 1970): Crítica à sociedade industrial, à competição desenfreada, acumulação de riquezas, a luta pela ascensão social a qualquer preço, a estrutura familiar tradicional, a sociedade de consumo, a hábitos alimentares industrailizados e à Guerra do Vietnã.

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Mistério do Planeta, Novos Baianos (1972)

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Movimentos contraculturais:

Punks (fim da década de 1970): Integrado geralmente por jovens marginalizados – desempregados ou pobres. Criticavam a sociedade de consumo, a hipocrisia, os privilégios, a sociedade conformista, as desigualdades sociais. Defendiam o Anarquismo e a liberdade individual.

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I don’t wanna grow up, The Ramones (1995)

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Movimentos contraculturais:

Tropicália (1967-1968): Movimento estético brasileiro que criticava a “caretice” da arte brasileira do período e buscava mesclar elementos da cultura nacional com a estrangeira na produção de suas obras de arte.

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2.001, Os Mutantes (1967)