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ISSN:0214-3038En lo EspañaMedieval2001,24: 395-419

Podereconómicoe influencia socialde un clérigocastellanodel siglo XIV: SanchoSánchez,

arcedianode Olmedo*

JoséIgnacioMORENO NÚÑEZ

UniversidadComplutense

Estudiosrelativamenterecienteshan puesto de manifiesto [a importanciaeconómicade loscabildoscatedralicioscastellanoleonesesen la EdadMedia1.Desdesu mismafundacióno restauración,ademásde establecerunacomplejaestructurajurídica interna,van a serdotadospor los monarcascon imnumera-bles bienesraíces—villas, aldeas,casas,etc.—, derechosrealessobreportaz-gos,peajesu otros impuestosy exencióndel impuestodemoneda,a lo quehayqueañadircompras,cambios,tributosmunicipalesy ofrendas;además,estepa-trimonio va a serincrementadosucesivamentepor las donacionesde particula-res, tanto por las realizadasinter vivoscomo mortiscausa,acambiodeunase-dede ceremoniasreligiosaspor el almadel donanteo causante.

Dentrode estegrupode donantesparticularescabedestacara los propiosmiembros del cabildo catedralicio—deán,arcedianos,chantres,racioneros,canónigosen general—quecomo tales van a formar respetablespatrimoniosqueluego dejarán,en sumayoría, al cabildo.El estudiodel podereconómicode esteclero local es,pues,importantey necesarioparaentenderel procesode formación de los patrimonioscatedraliciosy de otras institucionesreli-

* Estetrabajoespartedel Proyectode Investigaciónu.0 PB 97-1442: «La organizaciónso-cial delespacioen la Coronade Castilla(1212-1369)»,financiadopor el MECD.

Mencionoexclusivamentelos dedicadosa Avila, a cuyadiócesispertenecíael arcedianatodeOlmedo:J.R. LópezArévalo, Uncabildo catedralde lo viejo Costilla. Avila: su estructurojurí-dica, siglosXIH-XX,Madrid, 1966;F. HerasFernández,Lo catedraldeÁvila: desarrollohistóri-co-artístico,Avila, 1967; A. BarriosGarcía,La cotedrol deAvila en lo EdadMedia: estructuraso-cia-jurídica y económica(Hipótesisyproblemas),Avila, 1973;idem, Documentaciónmedievaldelo catedraldeÁvila, Edicionesdela UniversidaddeSalamanca,1981.Finalmente,unabreveperointeresantevisión generaldenivel divulgativo sobreel temaesla de J. L. Martín Martin, «El podereconómicode los canónigosmedievales»,Historio 16, n.0 61 (mayo 1981), 55-60.

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giosaslocales,pero tambiénpor la importanciaensíde esashaciendasparti-culares,en tanto queconcedena susposeedores,ademásdeun apreciablepo-der económico,una gran ascendenciasocial en el entornoen que se desen-vuelven.

Es por ello quededicoestetrabajoaestudiarel casodel arcedianode 01-medo SanchoSánchez,fundamentalmentea travésde las comprasque efec-tuó y de sutestamento,documentosquenos permitenapreciarsupodereco-nómico y el destinode susbienes.

1. ENTORNOFAMILIAR Y SOCIAL DE SANCHO SANCHEZ

Entrelas familias queparticiparonen la toma de Avila junto al condedonRaimundode Borgoñasedestacóla de Blasco Ximeno, procedentede SalasdeAsturias.Tras suafincamientoen la ciudaddel Adaja, susmiembrosinter-vinieron activamenteen el gobiernodel recién creadoconcejo,en la defensay repoblacióndesuamplio término y en empresasmilitares dela reconquistaexpansiva,formandopartede las miliciasconcejileso con supropiahueste2.Paralelamente,incrementaronsu patrimonio,fundamentalmentecomocons-cuenciadesucolaboraciónen la repoblacióntardíade la zonameridionaldelextensoalfoz de Ávila, la comprendidaentrelos ríos Tiétar y Tajo, entoncesdenominadaCampodeArañuelo3.A partir deestemomentose individualiza-ron dosramasprincipalesdel linaje familiar común: losDávila señoresdeVe-laday los Dávila señoresde Navamorcuende-Cardiel,puescon el tiempoam-basadoptaroncomo patronímicoel topónimode suciudadde origen. De estaúltimarama,como tendremosocasiónde very puedeapreciarseenla genea-logíaadjunta,desciendeel personajedel queme ocupoen estetrabajo.

Un linaje estede los Dávila señoresde Navamorcuende-Cardielde losmásrelevantesdel patriciadourbanoabulensea lo largo detoda la EdadMe-dia,con miembrosdestacadosa nivel civil, militar y eclesiástico,como ponede manifiesto la menciónsucintade los más sobresalientesen talesactivida-des,con la finalidad de ilustrar la ascendenciadel maestre4SanchoSánchez.

A) A nivel civil y militar hay que destacarla tempranaintervencióndedescendientesde Blasco Ximeno en el gobierno del concejo,de modo que,

2 Sobrelos orígenes,elevacióny consolidacióndel linaje vid. J. 1. Moreno Nóiiez, «Los Dá-

vila, linajedecaballerosabulenses.Contribuciónal estudiodelanoblezacastellanaen la BajaEdadMedia>~,Estudiosen /ne,noriodel ProfesarD. SalvadordeMaxó, II, U.C.M. 1982, 157-172.

3 La repoblacióndeestapartedelalfozabulenseeni. t. MorenoNúñez,«Lacreacióndenue-vas pueblasporAlfonsoX: la repoblacióntardíadel Campo dcArañuelo>’.En la EspañaMedieval,n.> l5(1992),97-119.

Conestetítulo apareceen ladocumentaciónconsultada.Probablementefue maestrescuelade la catedralde Avila. Sobreesteoficio vid. J. R. López-Arévalo,op. cit., 88-89.

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aunquefueraabiertocon la participaciónteóricadetodos los vecinos,prontofue controladopor los caballerosy hombresbuenosdela ciudad5. Igualmente,desdeel puntode vista militar, sedestacaroncomo adalidesen la defensadelalfoz y en empresasde mayorembergadurade la reconquista.como reiterada-menteponede manifiestola Crónicade la poblaciónde Áviia6. Mástarde,yaapartir del sigloXIII, algunosmiembrosdel linaje desempeñaránlos cargosdealcalde:BlascoFortún (1225), Sant Domínguez(1225),JuanesBlasco(1225),Blasco Gómez(1284), y juez del Rey: VelascoVelázquez(1283-l289)~,se-gundo señorde Velada.En el siglo XIV sedestacala figura de FernánBláz-quez,alcaldeen 1305 y 1313 y tenentedela fortalezadeÁvila por GarciLasode la Vega, lo quele llevó a tenerunaintervencióndecisivadurantela menoredadde Alfonso X18. Posteriormente,otros miembros del linaje seguiránin-terviniendoen el gobiernodel concejocomo regidores,formandopartede lacuadrilladeBlascoXimeno quecontrolabael linaje-bando9deSanJuan,al quetradicionalmentecorrespondíanla mitaddelosoficios concejiles,honrasy pro-vechos,correspondiendola otra mitad al linaje de SanVicente.Y, por último,como talesregidorestambiénrepresentarána la ciudaden las CorteslO

B) A nivel eclesiásticosonnumerososlos miembrosdel linaje quereci-bieron las órdenessagradas,algunosdelos cualesejercieroncomo tales car-gos importantesa nivel local.

A igual queen el casoanterior,me detengoen los miembrosmásrelevan-tes del linaje. En primer lugar, en la personade don DomingoBlasco «Den-tudo», obispo de Avila entre 1213-1239,hijo del adalid SanchoXimeno (+1113). Comotal asisteal IV Concilio de Letrán en 1215; en 1218 Honorio IIIle exhortaen unacartaa queparticipeen la guerracontralos morosdeAnda-lucía11,e intervieneen los asuntosgeneralesdel Reinocon motivo del acce-

-~ J. 1. Moreno Núñez,Ávila y su tierra en la Bojo Edad Media (Siglos XIH-XV), JuntadeCastillay León, Consejeríade Cultura y Turismo, 1992, 141.

6 Edición deA. HernándezSegura,Valencia, Ed. Anóbar, 1966.A. BarriosGarcía,Estructurasagrariasy depoderencostilla: el ejemplode Avila (IOSS-

1320), Avila-Salamanca,1984,11,136-137.Sobreel oficio de JuezrealenAvila vid. J. 1. MorenoNúñez,Ávilo y su tierra en lo Baja EdadMedio, 147-148.

J. 1. Moreno Núñez, «El caballeroabulenseFernánBlázquezy el nacimientode un se-ñorío toledanoa principiosdel siglo XtV: San Romándel Monte»,En lo EspañaMedieval,ni 23(2000), 117-135.

Sobreel conceptode linaje vid., entreotros trabajos,las de M. A. LaderoQuesada,«Co-rona y ciudadesen la Castilladelsoglo XV», ¡Sn la EspañaMedieval,V, vol. 1(1986),560-64,yJ. M. MansalvaAntón, «Lasociedadpolítica en los concejoscastellanosdc la Mesetadurantelaépocadel regimientomedieval.La distribuciónsocialdelpoder», Concejosy ciudadesen la EdadMedio hisptinica, FundaciónSánchezAlbornoz, Avila, 1990,400.

Sobrelos linajes-bandosabulensesy larepresentacióndela ciudaden lasCortesvid. J. 1.MorenoNúñez,Ávila ysu tierra en la Baja EdadMedia, 156-161.

Dictionairedáistoire et geagraphieeclesiastiques,t. V (1931), Ávilo, por A. Lambed,1168-1169.

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so al trono castellanodeFernandoIII al formar parte, junto con el obispo deBurgos,don Mauricio, en 1217, dela embajadaquela reinadoñaBerenguelaenvíaa su esposoAlfonso IX de León paraque dejarade hostigaral nuevomonarca12 Seguramente,paraagradecerlos serviciosprestadosFemandoIIIconcederáal obispo y a la catedralde Avila unassernasen Olmedoy Aréva-lo, en 122113,y la aldeadeGuijo con sucastillo, en 1231 14

Un segundopersonajedel linaje Dávila al quehay quereferirseesVelas-coVelázquez,segundoseñorde Velada y juez del Rey, como quedadicho, yluego arcedianode Ávila (1297-1303)y deán(1303-1307).Es un ejemploti-pico de clérigoquedonaal cabildo catedraliciopartedesu patrimonio, comoponede manifiestoel Libro Becerrodela haciendadel cabildo,de 1303: vein-te mil maravedísy bienesraícesen SerranosdeAvianos, enCornejosy enVi-

llar 15

Finalmente,emergela figura preeminentede don SanchoBlázquez,hijode BlascoXimenoy hermano,por tanto,del ya citadoFernánBlázquez,obis-po de Ávila entre1312-1355,NotarioMayor deCastilla (1313-1320),Canci-ller MayordeCastilla (1325-1326),cargoesteúltimo quecompatibilizóen al-gúnmomentocon el deNotario Mayorde la Casadel Rey;era,además,señorde Viflatoro, cuyo mayorazgofundó en 1328, y al final de supontificadoin-tervino en las desavenenciasmatrimonialesde Pedro116

Centrándonosya en el maestreSanchoSánchez,era sobrino-nietodelobispo don Sancho,sobrino dedon Blasco, obispo de Sigílenza(t 1341)17ehijo de Ximén Muñoz,señorde El Torrico, enel CampodeArañuelo,junto a

12 Crónica Latinade losReyesde Castilla, edicióny estudiopreviopor L. CharloBrea, Ser-vicio de publicacionesdela Universidadde Cádiz, 1984,54: «PosthocautemaudiensreginaetquicumeaerantaduentumregísLegionis in uilla supranominataArroyo, miseruntad eumduosepis-copos,Burgensemet Abulensem,rogantesut desisteretab inquietationefilii sui, iam regis Cas-telle». Sobreel tema del accesodeFernandoIII al tronocastellano,conintervencionespuntualesdelos abulenses,vid. J. González,ReinadoydiplomasdeFernando¡II, 1, Córdoba,1980,232-263.

~ idem, Ibide,n, II, 175-176,doc. nY 145, de 11 septiembrede 1221:«Faciocartamdona-tionis,concessionis,confirmarioniser stabilitatisDeoet eccíesiecathedrali Sancti Saluatorisabu-lensis,uobisquevenerabileamico meo O., episcopoinstantieiusdem,omnibusquesuccessoribusuestrisperpetuoualituram...».

“ idem, Ibidem, It, 342-343,doc. nY 297, de 29enerode 1231: «Faciocanamdonationis,concessionis,confirmationiset stabilitatisfleoeteccíesieabulensis,uobisquedompnoDominico...Dono uobis el concedovillulam meamquevocaturGuiio cum suo castro...».ConfirmaciónporGregorioIX el 24 dejunio de 1231, y porAlfonso X el 29 deagostode 1256,enA. Barrios,Do-cu,nentaciónmedievalde lo catedraldeAvila, documentos67 y 82. Sobreel dominio episcopalabulensevid. J. 1. MorenoNúñez,Ávilo y su tierra en la Bojo EdadMedia,96-98.

‘~ AH.N., Clero,Códice484 B. PublicadoporA. Barrios, La catedraldeÁvila en la EdadMedia,doc. n.

0 XV, 121-142,en particular123.16 1. 1. MorenoNúñez,«Semblanzay patrimoniodedon SanchoBlázquez,obispodeÁvila

(1312-1355)»,HispaniaSacra,vol. XXXVII (1985), 155-188.Recomiendoespecialmenteel cua-drogenealógicoal final del trabajo.

‘~ T. MinguellaArnedo,Historia de la diócesisdeSigiienzay susobispos,Madrid. Vid. ge-nealogíaadjunta.

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Oropesa,lugar queheredóde sutío el obispo18 En 1327, segúnconstaen eltestamentodesu otro tío-abueloFernánBlázquez,quele nombratestamenta-rio, era«canonigode Ávila e vicario generalentodoel obispado»19; duranteel año1332 fue mayordomodelcabildo, segúnél mismo nosdice en sutesta-mento (manda45); racionerode la catedral, al menosentre 1329 y 1335,

segúnconstaen las escriturasdelas comprasquerealizaentreesosaños20;porel testamentodel obispodon Sanchosabemosqueen 1355 erachantre21,y ar-cedianode Olmedopor lo menosdesde1338, en querealizala primeracom-pracomo tal, y lo seguíasiendoen 1363,segúnconstaen el testamentodeFer-nánBlázquezII, tercerseñorde SanRomán,quelo nombratutorde sushijosmenoresde edad22.

Ademásdeestospersonajesy oficios eclesiásticos,otrosmiembrosdelafamilia fueron canónigos,chantres,maestres,etc.,cuales el casode dosher-manosde SanchoSánchez:el maestreBenito y el canónigoFernánBláz-quez,por ponerunosejemplosqueaparecenen la genealogíaadjunta.Po-demosconcluir, por consiguiente,quejunto a unaoligarqulao aristocraciacivil se formó otra eclesiástica,cuyos respectivosmiembrospertenecenaunamismafamilia, en estecasola de los Dávila, avecesdeforma obligada,como lo pone de manifiestoel ya citado testamentode FernánBlázquezII,en el quelegaa suhijo Sanchoen usufructoel lugar de Rebilla dela Caña-day unaseriede algos en otros lugares«con tal condicióny en estamane-ra queseaclérigo, sopenade la mi maldición, e si clérigo non quisieresermandoy tengopor bien que no haia ni heredeninguna cosade los bienessobredichos...»23

Aparte situacionespersonales,sin duda alguna, las ConstitucionesdeInocencioIV, de 125024,contribuyeronen granmedidaaconfigurarestaoh-garquíaeclesiástica,puestoque «señalancon todaclaridad que se trata deformar un cuerpode ¿lite mediantela asignaciónde unosbeneficioseleva-dos,de cuantíasuficientecomo paraatraera los hijos delos nobles.Se pro-

‘~ Vid. mi trabajo«Semblanzay patrimoniodedon SanchoBlázquez...»,170.~ Vid. trabajocitadoennotan.’ 8, apéndicedocumental,escatocolo.

20 Vid, relacióndecomprasenelapéndicedocumental,números1 a9.21 Vid. «Semblanzay patrimoniodedon SanchoBlázquez...»,apéndicedocumental,manda

25, dondeel obispoestableceunaverdaderaoligarquíaeclesiásticaligadaasu familia.22 AHN., Consejos,legajo 31247 (Instrumentosquejustifican la filiación del Excmo. Sr.

Marquésde Astorga) Testamentode FernánBlázquez,otorgadoen Avila el It de diciembrede1363, «porquantoyo agoraa serviciodemi Señorel Reyaestaguerraquehaconel ReydeAra-gón..», fols. 63v.-75.AludeaSanchoSánchezcomoarcedianode Olmedoy hijo de Ximén Mu-ñoz, nombrándoletutor y administradordesushijos menoresdeedadhastaquecumplieranveinti-cinco años(fol. 70v).

23 ¡ti dem, fol. 65v. Inclusoencontramosenestafamilia algunamonja,cualesel casodelasobrinade FernánBlázquezII, Amuiia Blázquez,hija de BlascoXimeno, tercerseñorde Nava-morcuende,a la quenombratestamentaria(fol. 72).

24 A.H.N., Clero, Códicen.’ 1443 E. Analizadasenpartepor J. R. López-Arévalo,op. cir,

59-65.

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curabainteresara los individuos de las familias más acomodadasno so-lo paradar relieve social a la clerecíaciudadana,sino también parareci-bir un grato enriquecimientoen lo temporal gracias a susúltimas volun-tades»25.

En definitiva, podemoshablarde miembrosdel clerociudadanono tantoen el sentidodeclasesacerdotalen la iglesiacatólicao delos quehanrecibi-do las órdenessagradas,sino sobretododeclero entanto queclasedominan-te que seatribuyela exclusivade la doctrina,la iniciativa social y un granpo-dereconómico.

2. EL PODERECONÓMICO: EL PATRIMONIO DEL MAESTRESANCHO

Parallevar a caboel estudiodel patrimonio del arcedianode Olmedocontamoscon dos tipos de fuentes: las comprasque efectuóentre 1329 y134126 y su testamento,otorgadoen Ávila el 13 de octubrede 134127, Esteúltimo documentonospermite saber,además,el destinoúltimo de susbie-nesen esafecha,porqueel causantemurió mucho mástarde,pues,como yahedicho,en 1363 FernánBlázquezII le nombraen su testamentotutor y ad-mínístradorde sushijos y testamentario.A lo queparece,SanchoSánchezotorgó testamentono por causade edad,sino porque padecíaen esemo-mento unaseriaenfermedad,segúnél mismo declaraen el protocolo: «es-tandoenmi ssesoeen mi entendimientoe en mi ssanamemoriasalvo la do-lenQia queDios mequisodar...».

2.1. Lascompras

El maestreSanchorealizó un total de diecinuevecomprasentrelos años1329y 1341.Incluyenbienesurbanos—casas—y rurales:«algos»,cuyo con-tenido no se especifica,pedazosdetierra y viñas,erasy huertos28.Todo ellopor un totalde sietemil quinientosnuevemaravedísy medio.Cabedistinguir

25 J. L. Martín Martín, op. cit., 60. Del mismoautor: El patri~nonia de la caledraldeSola-

‘flanco. Un estudiode la ciudady el camposalmantinaen la Baja EdadMedia,Diputación de Sa-lamanca,1985, 286-287.

26 Apéndicedocumental,documentos1 al 18.27 A.HN., Clero, Catedralde Avila, carpeta29, n.0 3. Apédice documental,n/’ 19. Con el

objetodefacilitar su lecturay análisis heenumeradolascorrespondientesmandas,cuyorespectivonúmerocito enel texto entreparéntesistras la referenciaa cadaunade ellas.

28 Véaserelacióndebienescompradosy preciosde los mismosenel regestode las comprasdcl apéndicedocumental.

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dosetapas:la primera,siendoracionerode la catedral,entre1329 y 1335,enquecompraunascasasen Ávila, en El Campo(aldeadeArévalo) y enVella-cos,en el cabildodeZapardieldel arcedianatodeÁvila2G; unosalgosen Cas-tellanillos30,en Serranosdel Pino(aldeadeOlmedo)y enAldeadel Rey31;unhuertoen Tolocirio32y unospedazosdetierray unaeraen ElCampoy en Ve-llacos33,oscilandolos preciosentre32 y 550 mrs.Todo ello por dos mil tres-cientosochentay ochomaravedísy medio.La segundaetapaabarcalos años1338 a 1341, siendoyaarcedianodeOlmedo.CompraunascasasenAvila pormil setecientosmrs., cuatroyugadasdetierra en Muño Sancho34por dosmilochocientosmrs., la cantidadmásaltapagada,y ocho comprasdepedazosdetierra y viña en Vellacos,con preciosentre30 y 180mrs. En total invierte enestaetapacinco mil ciento veintidnmaravedís.

Si analizamoslas cantidadesinvertidaspor años,1338 es el año en quemás invierte, puesunascasasen Avila y las tierrasen Muño Sanchole costa-ron cuatromil quinientosmaravedís,seguidode 1329 en quecompróotrasca-sasen la ciudady unosalgosen Castellanillosy Serranosdel Pinopor mil dos-cientoscincuentamaravedís;la cantidadinvertidalos demásañososcilaentre6,5 mrs. quele costóun huertoen Tolocirio (1333) y 500 mrs.unosalgosenAldeadel Rey (1331).

Finalmente,destacarel mayorpesodelos bienesruralessobrelos bienesurbanos,tanto en númerode operaciones—16 y 3— como por la cantidadinvertida en cadauno de ellos: cinco mil doscientossesentay nuevemara-vedís y medio frente a dosmil doscientoscuarenta;peroestadesproporcióntambiénnosponede manifiestootra realidad:el mayorvalor de los edificiosque las tierras,pues tan solo tres operacionesurbanas(15,8% de las com-pras)suponenel 29,83%del total invertido,en tanto quedieciseisoperacio-nesrústicas (84,2%)el 70,17%.Estasson las relacionesde cuantoacabodeanalizar:

29 Sobrela estructurade la diócesisdeAvila vid. A. BarriosGarcía,Lacatedralde Ávilo enla EdadMedia,49-56.Parala ubicaciónde los lugaresaquímencionadosen los sexmosdela tie-rra de Avila vid. J. 1. Moreno Núñez,La tierra deAvila en la Baja EdadMedia <siglosX¡II-XV),Ed. dela UniversidadComplutensede Madrid, 1990,t. 1,311-325.

~ ProbablementeCastellanos,en el tercio de Madrigal del arcedianatode Arévalo, despo-bladodel sexmodeSan Pedro.

31 Aldeadel Rey Niño, enel sexmode Santiago.32 Tello~irio, enel terciode la Vegadel arcedianatodeArévalo.

>~ En el cabildodeZapardiel.Actual FloresdeÁvila.34 Aldea deAvila enel sexmode Covaleda.


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COMPRASEFECTUADAS POR EL MAESTRE SANCHOSÁNCHEZ

Año N.’ operaciones CuantblMrs.

1329 3 1.250 16,65

1331 1 500 6,66

1332 2 146,5 1,95

1333 1 32 0,43

1334 1 400 5,32

1335 1 60 0,80

1338 2 4.500 59,92

1339 3 211 2,81

1341 5 410 5,46

TOrAL 19 7.509,5 100

Etapas N.0 operaciones Cuantía/Mrs.

1. Como racionero 9 2.388,5 31,81

2. Comoarcediano 10 5.121,0 68,19

TorAL 19 7.509,5 100

Inversión N.0 operaciones Cuaní1dMrs.

1. Bienesurbanos 3 2.240 29,83

2. Bienesrústicos 16 5,269,5 70,17

TorAL 19 7.509,5 100

Pero, además de lo dicho, un análisisde las escriturasde compraobliga arealizarotras consideracionesimportantes.En primer lugar, dos de ellas, lasnúmeros3 (unosalgosen Serranosdel Pino)y 11 (unascasasen laciudad)po-nende manifiesto la finalidadde tas mismas:queel destinatarioúltimo era lacatedralde Ávila, mediantedonacióndel comprador,segúnanotaciónexpresaen ambosdocumentos,trasel actode compraen el casode la primera,a cam-bio de dos aniversarios a celebrarlos días 11 de septiembre y 3 de octubre, yen el casodela segundadosmesesdespuésde realizadala operación.En am-

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boscasos,sobretodoen el segundo,cabepreguntarsesi el maestre Sancho ac-tuó como testaferrodel cabildocatedralicio,prestandosunombreen unosne-gociosque,de otra forma, por causasdesconocidas,no podíanrealizarse.

Una segundaconsideracióntienequever con la existenciaen estaépocade campesinos pequeños pro,pietarios o inclusomedianamentehacendados35en el nortedel obispadode Avila quesedesprendende sustierras,basede laeconomía medieval. ¿Cuál es la causa?Muy probablees quesevieranafecta-dospor la crisis generalqueentoncesafectabaa Castilla al igual quea todaEuropa.No es el casodeanalizaraquí los factoresdeterminantesde la llama-da crisisdel siglo XIV, pero, comoapuntael ProfesorValdeónenun artículoya clásico36,desdela décadade los años30 se observaun aumentode las re-ferenciasa la pobrezadelas gentes,consecuenciadeque,por diversascausas,la tierra estabayermay astragada,produciéndosecomoresultadoun abando-no de la mismacon el consiguienteretrocesodela producciónagraria.No esextrañoque talescircunstanciasadversasobligarana estoscampesinosa se-guir el mismocamino,pasandosuspequeñase incluso medianaspropiedadesa un miembrodeun gruposocial —de la noblezaurbanay jerarquíaeclesiás-tica abulenses,en estecaso—que,al tenermásrecursos,podíasoportarlosefectosde la crisis deformamásholgada37.

En último lugar,hay quepreguntarsepor la capacidadeconómicadel ma-estreSancho.Su origenfamiliar nos hacepensarquesuposición económicadebía ser la propia de su rango ciertamente privilegiado. Pero, además y sobretodo, los cargosqueejerció a lo largo de su carreraeclesiásticale reportaronunos ingresos que sin duda aumentaron su inicial poder económico. las ya ci-tadas constitucionesde Inocencio IV, de mediados del siglo XIII, fijaron lacuantía de los salarios que debían cobrar los miembros de la jerarquía ecle-siástica abulense: un arcediano,auténticopreladoen su circunscripcióndio-cesana,cobrabaentre150 y 180 maravedís,el chantre,jefe del coro, 150, elmayordomo70 (m. 45), los canónigosmiembrosdela mesacapitular50 y losracioneros26 ó 13, segúnfueran mayoreso menores.Además,el personaleclesiásticocobrabaunasdietasy pitanzaspor asistir a las ceremoniasreli-giosasordinariasy en determinadosdíasfestivos,fijadasen 1397 y 1402 res-

~ La existenciade campesinospropietarios,inclusohacendados,en la CoronadeCastilla,en pleno sigloXIV, hasidopuestademanifiesto,entreotroshistoriadores,por Salvadorde Moxó,«Campesinoshacendadosleonesesen el siglo XIV», tiradaapartedeLeón Medieval. Doceestu-dios. XXXII CongresoLuso-Españolparael Progresode las Ciencias,Colegio Universitario deLeón, 1978.

36 J ValdeónBaruque,«Aspectosde la crisiscastellanaenlaprimeramitad del siglo XIV»,Hispania, 111(1969),5-24, especialmente7-14.

3~ Otro miembrodel linaje Dávila, el ya citado VelascoVelázquez,señordeVeladay tam-biénclérigo, incrementósu pat~moniomediantela compramasivadetierrasa campesinospeque-ñospropietariosdel nortedel alfozdeAvila. Vid. mi libro Avilay su tierra en la Baja EdadMedio,78 y 119-121.Sobrelos efectosdela crisisenun patrimoniocatedraliciovid. R. IzquierdoBenito,El patrimoniodel cabildode la catedralde Toledoen elsiglo XIV, Toledo, 1980.

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pectivamente, pero cuyo cobro debíaserunacostumbremuy anterior38.Porotra parte, algunaspropiedadesdel cabildoeran asignadasa los beneficiadospara que las explotarany de estaformaobtuvieranunarentasimilar a la pre-bendaque le correspondía,lograndoa vecesel capitularunarentasuperiorasuprebenda.Otrasvecesacudíana la subastade las propiedadesruralesdelcabildo,convirtiéndoseen renterosdelas mismas.A todoello hayqueañadirla partede los diezmosque les correspondía39.En fin, una seriede ingresosnadadespreciablesa la horadeapreciarla riquezade la jerarquíaeclesiástica.Y, por último, tambiénhay queteneren cuentael hechodequeAlfonso X, en1256,eximió del impuestode monedaal obispo y cabildo de Ávila4O.

2.2, El testamento

Los testamentossonun buen medio paraestudiarvarios aspectosdela so-ciedadmedieval: la religiosidaden torno a la muerte,el jurídico, ya quetestares la formaprincipalparaformular las disposicionesmortis causa,y el socio-económico,porqueson expresióndel patrimoniodel causantey sudestinofi-nal, puescomo dice PhilippeAri~s, el testamentoeraun medio de asociarlasriquezasa la obrade salvación41.

Desdeel puntode vistareligioso, son,en granmedida,reflejo de las acti-tudes y mentalidadesde la épocaante una realidadinsoslayablecual es lamuerte. Un detalladoanálisis de estetestamentoy otros bajomedievalesnosponedemanifiesto,quela mayoríade susdisposiciones,incluidasaquellasenlas que el testadortransmitesusbienes,estánorientadasa asegurarsela sal-vación.Y paraalcanzarel reinode los cielos,desdeunaópticacristiana,perotambiénpor imposiciónde la costumbre,nadamejor quela intercesiónpóstu-ma delos queseconsiderabanmejoresintroductores:los miembrosdel capí-tulo catedralicio,el cleroparroquial,los frailesde los conventosde la ciudad,las cofradíase inclusola intercesiónde los pobresy marginados,puessepen-sabaqueal ayudarlosse hacíanmerecedoresdel reino de Dios42.A cadaco-

~ Sobrela esctmcturainternadela catedralvid. A. BarriosGarcía,La catedraldeAvila en

la EdadMedia, 30-43.3~ Vid. el casode SalamancaenJ. L. Martin Martin, El patrimoniode lo catedral deSala-

manco,216 y ss.Enlasmandas55 y 58del testamentosealudeal diezmoqueel arcedianode Ol-medo cobraba.

40 A.H.N., Clero, catedralde Ávila, corp. 20, nY 7. Original. Editadosin confirmantesporA. Benavides,Memoriasdedon FernandafVdeCastilla, II, Madrid, 1860, 332-333.

~‘ PhilippeAriés, El hombreantelo muerte,Madrid, 1983, 163, y La ,nuerleenOccidente,Barcelona,1982, 73. Vid. tambiénM. CanteraMontenegro,«Derechoy sociedaden la Rioja bajo-medival a travésde los testamentos(SiglosXIII-XV)», Hispania,XLVII (1987),33-82.En estetra-bajo seestudianlos tipos y estructuradel testamento,39-46.

~ En la manda nY 25 ordenaquese «comprentresientasvarasdessayale queuno dc mistcstamcntariosge lasdea los pobresqueentendierequelos en mesterlasdosientasen la §ibdat de

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lectivo, en la correspondientemandapía,se le asignaun determinadolegado,acordepor lo generalcon sucategoríareligiosao social; a cambiola asisten-cia al entierro,el rezode unasletaníaso un novenario,el recuerdoenel ani-versariode la muertey, sobretodo la celebracióndemisas,puesconservanensí mismasun significaciónredentoray, en consecuencia,cumplían,más alláde la muerte,con la misión de unaintercesiónreiterada43.

Perocon serimportanteel aspectoreligioso, meinteresaaquíel económi-co: losbienesdel causantey sudestino,deacuerdocon lo por él ordenadoenlas mandasde la parte dispositiva.Procedoal estudiode los bienesestruc-turándolosen dosgrandesapartados,segúnsetratende bienesrelictos en nu-merarioo raíces.

A) Bienesrelictos en numerario.—Undetalladoanálisisde la partedis-positivadcl testamentopermitedistinguir tres grandesbeneficiarios:la cate-dral de Avila, diversasinstitucionesreligiosasy personasparticulares.

A la catedral de Ávila deja trece mil quinientosochentamaravedís,el60,73%del total. De esacantidadcinco mil los destinaparaqueel deány elcabildo los «echenen heredatdondepuedanayer quinientosmaravedísderrenta»,a cambiode que,tras la procesiónde los domingos.«diganun rres-ponsorresadopor mi almae por las almasde los dichosdeanJohanVi9en-te e maestreBenito e queel capellánmayorquevayaa la mi fuessaa desirunacolletacon el aguabenditaunapor mi eotra por los dichosdeáne ma-estreBenito» (m. 2); cien para su enterramiento,vigilia y letanía; cientoochentaparaunanovena(m. 3); otros mil maravedísparaquecantaranmi-saspor el almadel obispodon PedrodurantecuatroañosQn. 5/); e] resto,siete mil trescientos,parala fábrica de la catedraly paracomprardiversosobjetosde culto (cruz de plata,copasde oro, un esquelóny unalámparadeplata)’”.

A diversasinstitucionesreligiosas mandacinco mil cuatrocientossietemaravedís,un 24,18%. Parte de este dinero con la finalidad de que se cele-braraíi ceremolliasreligiosaspor su alma,cual es el caso de los treinta mara-vedísquemandaa los frailesdel conventode SanFranciscodeÁvila «porquevengana mi vigilia e a mi enterramientoe prediquene rrueguena Dios pormi» (m. 4), o los veintequedejaa los monjesdel conventodeSancti Spiritusde la ciudad también «porque vengan a mi vigilia e a mi enterramiento»(m.5). Otrascantidadeslas dejaa diversasparroquiasparaquecompraranobje-

Avila e lascientoenSsorvadee enTello~irio>~. Tambiénordenaqueseentreguenmantasa los hos-pitalesdeÁvila (manda21).Véasetambiénla manda52.

43 Las mandasdecarácterpío tuvicronmuchaimportanciaen la partedispositivade los tes-tamentoshastael sigloXVIII. Vid. B. Bennassar,Lasespañoles.Actitudesymentalidades,Madrid,1977,cap.4, 60-62.

~ Vid. mandas8,9,49,57y 63.

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tos de culto (cáliz de plata,cruz deplata,cuencode platadorada,etc.)45.In-cluyo en esteapartadolos cien maravedísquedejaa la Cruzaday a la Trini-dad (m. ¡8), otroscincuentaaSantaOlalla de Bar9ilonapararedimir cautivos(ni. 19), los cincuentaa la Cofradíade San Gil (m. 22) y veinte a la casadeSanLázarodeOlmedo(ni. 56).

A particulares lega tres mil trescientossetentay cuatro maravedís,el15,09del total. Incluyo aquía susfamiliares,casode suhermanadoñaTere-sa,a la quedeja«gientoe ginquentamaravedísparabueyesepara todorropa-miento e másginquentamaravedísparafaserla casae ge lo ayapor su vida»(m. 41) y otrostrescientos«paracon quepasse»(ni. 44); a susobrinale dejaquinientosmaravedísparasucasamiento,con la condiciónde que«si la mogamurieresin fijo herederoquetomenlos dinerosmis testamentariose los me-tan por mi alma»(ni. 43); finalmente,otraspersonas(criados,acemileros,«mirrapas»)recibencantidadesquevan de 9 a 500maravedís46.

En resumen,un capitalaproximadode veintidósmil trescientossesentayun maravedís,cuyodesglosees el siguiente:

DESGLOSEDEL TESTAMENTO

Mandos Mrs.

1. A la Catedralde Ávila 13.580 60,73

2. A. diversasinstituciones 5.407 24,18

3. A particulares 3.374 15,09

TOTAL 22.361 100

Estemontante_es.sin duda,una cantidadapreciable,peroprobablementeno refleje toda la capacidadeconómicade esteclérigo abulense,que segura-menteeraalgomayor, puesenalgunasmandassealudeadineroque,enel caso

~S Éstaes la relacióndeiglesiasqueaparecenen la mayoríade las mandasdel testamentocomo beneficiarias:SantaMaría la Vieja, San Millán, cabildo de San Benito, San Pedrode Ol-medo,San PedrodeServande,San Pedrode Tello9irio, SantaMañade Cabezasdel Pozo,SanBartoloméde Pinares,SantaCruz de Castellanosde la Dehesa,San Bartoloméde Grerelmos,IglesiadeEl Barco, San Pedrode Belmis de Olmedo, SantaMaría de SerranosdeArévalo, SanMiguel deEl Campo,conventode las Dueñasde Olmedo,Santo Domingode Avila y SanVi-centede Avila.

46 Mandas27, 34,44,53, 59. En estaúltima lega200 maravedísalahija de XimenesMartí-nospara suboda,con la mismacondiciónquela impuestaa su sobrinacaíamanda43, comoque-da dicho.


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dequefuesenecesario,debíanutilizar sustestamentariosparahacerfrentea talo cualoperación.Así, en la manda28 ordena«quemis testamentariosqueseránen bona verdat quanto cabe a pagar al descuento a los bienes queyo comprédelos mayordomos de las eglesias de Montejoquelo paguende lo mio», y en la51 manda «que den quinientosmaravedísparaquefaganquatro~ebtrosde pla-ta sobredoradadosparala eglesiadeSsantSsalvadordeAvila. E si más costa-renge lo cumplane lo paguenmis testamentariosdelo mio e queseanbiendo-rados».Porotraparte,el arcedianono se olvida deloquele debían,en concretosetentamaravedíspor haberdesempeñadoel cargode mayordomoduranteunaño,un moyo decentenoquele vendió a un tal GonzaloMartínez (ni. 45) y losveinte maravedís que le debíadonYagUe,capellándel obispo(ni. 47).

fi) Bienesraíces—Ademásde las tierrasqueel racioneroy luegoarce-diano compró, de las queno sehacenmenciónen el testamentoen su totali-dad,poseíamásbienesraícesen otros lugaresqueahorasonlegadosa parti-cularesy a diversasinstitucionesreligiosas.

Todoslos particularesbeneficiariossonfamiliares,salvo los hijos deAl-fonso Pérezde Vallat, a los que legalas casasde Minquellieles, en el sexmoabulensede SanJuan,con suscubas,más otras cubasqueteníaen suscasasdeAvila y en la casadel clérigo SanchoGómez(ni. 27), y un moyo de trigodejaa GómezMartín, padredesu sobrinoSanchoGómez(ni. 40). A suher-manadoñaMaria legalos algos queposeíaen Tello9irio y Ribiella, aldeasdeArévalo.pero«ental maneraqueellaqueayael husoffructo dellascadaannoe susfijos queseanlegítimos nietosy visnietose todoslos otros quedella vi-nierene deliña derechadecendierene la propiedatge la aya ssiempreel di-cho cabillo (de la catedraldeÁv¡la) e la dichadoñaMaríae losquedella de-cendierenque den cadaanno paraayudaa mi capellaníaciento e gincuentamaravedís.E acabadala dicha generaciónquesea el dicho algopara el di-dio cabillo» (m. 30). Con la mismacondición,es deciren usufructode porvida, dejaa suotra hermana,doñaTeresa,las casasqueteníaen Avila «conlas cubase troxas»,pero«despuesdesusdíasquefin queparael dicho cabi-lío» (ni. 33); tambiénle dejael algodeCastellanillosy unayugadaenEl Cam-

po, bienesque,trassu muerte,debíanserentregadosa sustestamentariospara,trasservendidos,aplicarlospor sualmay cumplir el testamento(m. 41).Conmisma condiciónimpuestaa sushermanaslega a susobrino SanchoGómeslos algosde Vellacos,a cambiode treintamaravedísanualesparaayudaa sucapellania(m. 31),y los algosdeMarco SánchezdeZapardiela PeroSánchez,Benito Sánchez y Man Miquel Martínez, quienes debían pagarcada unoanualmente quince maravedís para su capellanía (ni. 32). A su sobrino PeroSánchez deja también el algo en los Yedgos, en el cabildo de Pajares, o sete-cientosmaravedísquevalía (ni. .59).

Las institucionesreligiosas agraciadasson los clérigosde ServandedeArévalocon unaerade molinosjunto al Adaja, llamadosSantaMaría sobreel


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Rio, a cambio de dos misassemanales;si no quisierancumplir esterequisito,los testamentariosdebíanvenderlos molinosy aplicar el importeen misas porsu alma (m. 24). A la Iglesiade Tellogirio lega veintiochofanegasy dos al-mudesde trigo, diecisietefanegasy cuatroalmudesde cebaday seis moyosde vino, «en rrehasimientode mi diesmo»(ni. 58). Porúltimo, al cabildodeSanSalvadorde Avila dejalos algosqueteníaen Papatrigo(sexmode Coya-leday cabildode Moraña),en Aldeadel Rey y en La Serrada(sexmode SanPedro)con susbueyes,«paraque lo metanen rrenta»y lo que rindierenquese aplicarapor su alma(ni. 29).

Finalmente,los algosdeAtagrenes,SanBartoloméy Viniegradebíanven-derlos sustestamentarios«paracomplir e pagarmi testamento»(nr. 42 y 54).Es de aquíseguramentededondeprocedeel dinerono contabilizadoal quehehechomenciónal analizarsu capital.

En el testamentose aludea otros bienesde los queel arcedianosehabíaapropiadoy podíandar lugar a pleitos. Es el casode las casasde Martín Sán-chez,hijo desumadrastradoñaMarina, «gele yo oveentradoque sonen Te-llogirio a SantaMaríaquesondos casaspagisascon un corralejodevantquemedevie e unaspocasde tierrasque sonen el dicho lugar detellogirio man-do ge lo demandendisiochomoyosdetrigo queme tomo e me levo en el anrtode la erade mill e tresientose setentaannos»(ni. 64).

En resumen,el gruesode susbienesraíceslo dejaen usufructoa miem-brosde su familia, pasandoluego,en plenapropiedad,al cabildode la cate-dral de SanSalvadordeAvila, quetambiénesbeneficiadocon otros algos ycon la mayorpartedesudinero.

Unaconsideraciónfinal: la cabañaganaderadel maestreSanchono debíaserimportante,yaqueen el testamentotansólo sealudea bueyes,vacasy no-villos deforma esporádica,seguramenteligadosa las actividadesagrícolasre-alizadasen sustierras (niandas29, 32, 41, 44>.

3. CONCLUSIONES

De cuanto acabo de exponer cabesacarunaseriedeconclusiones,a saber,entreotras:

1 Y) En las ciudadescastellanas—en estecasoconcretoen Avila— seformó una oligarquia eclesiástica, con estrechas relaciones de parentescocon la civil, que las constitucionespontificias y la propia familia fomen-taron.Al igual que en el plano temporal algunos miembrosde los linajesmásrelevantesejercieronel poder,otros miembrosde esosmismoslinajeslo haránen el plano espiritual.El casodel linaje Dávila, aquíestudiadoatravésde la personadel maestreSanchoSánchez,es un claroejemplode lodicho.


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2.~) Estaoligarquíaeclesiásticatuvo un granpodereconómicoy social,tanto por su origen y trayectoriafamiliar como por los importantespatri-monios de carácterlocal que llegó a formar, fundamentalmentemediantecomprasefectuadascon el capital heredado,el conseguidoa travésde la re-muneraciónde Joscargosqueejerció y de las prebendasde quedisfrutó, po-siblementeaprovechandoen algunosmomentosla precariasituacióndel cam-pesinado.

3~) El hechode quelos testamentos,ademásde suindiscutibleconteni-do religioso,sonunafuenteesencialparael estudiodeesospatrimoniosy sudestinofinal por decisióndel causante.

4t) Porellossabemosque la formaciónde los grandespatrimoniosca-tedralicios en granpartesedebea las donacionesmortis causade los miem-bros desuscabildoso iglesiaslocales,quienesmediantedeterminadasnormasjurídicas de obligado cumplientoimpuestasa sussucesoresdisponenque lamayoríade susbienespasena serpropiedaddedichasinstitucionesreligiosas.En el casode Avila, el análisisdetestamentosanterioresy posteriorese este,a los que he tenido acceso, y de documentacióncomplementaria,así lo ponede manifiesto.

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APÉNDICE DOCUMENTAL

:11329,julio, 6. ÁVILA.

El racionerode lacatedraldeÁvila, SanchoSánchez,compraunascasasenla ca-bezade lo iglesiade SanSalvadordeÁvila por 400 maravedís.

Archivo de la Catedralde Ávila, Seccióndocumentos.

2

1329,octubre,14. ÁVILA.

VentaquehacedoñaJuana,viuda de GómezXiménez,hijo de GimenoDommngo,y otroshijosde éste,enfavor del MaestreSancho,racionerodela IglesiadeÁvila, delos algosqueteníanen Castellanillos,colaciónde santaMaría, por 300 maravedís.

A.H.N., Clero,CatedraldeÁvila, carp. 27, u.0 16.

31329,octubre,24. AVILA.

Veníaque haceDiosdadoPérez, capellándedon BlascoBlázquez,deánquefue deÁvila, y suhermanaXimenaGómez,al MaestreSancho,racionerode la Iglesia dekilo,de todoscuantosalgostienenenSerranosdelPino, aldeadeOlmedo,asícasascomoso-lares,heredades,viñas,huertos,prados,etc., por SSOmaravedísde la monedanueva.

Luegoel MaestreSanchohacedonaciónde estosalgosa la Iglesia deÁvila, segúnconsta enel mismodocumento,a cambiode dosaniversarios.

A.H.N., Clero, Catedral deÁvila, carp.27, n.0 17.

4

1331,abril, 16. ÁVILA.

VentaquehaceMuño Fernándezenfavor del MaestreSánchez,racionero de laIglesia deÁvila, detodo cuantoposeíaenAldea del Reypor 500 maravedís.

A.H.N., Clero, CatedraldeÁvila, carp. 27, u.0 20.

51332,junio, 1. ÁVILA.Ventaque hacenlos testamentariosde doña Olalla al MaestreSancho,racionero

de la Iglesia deÁvila, deun huertoen Tolocirio, por 6,5 maravedís.

A.H.N., Clero,CatedraldeÁvila, carp. 28, u.0 1.

6

1332,octubre,27. ÁVILA.

Veníaque hacedoñaPascua,mujerquefue deBlascoFernández,enfavor delMa-estreSancho,racionero de la Iglesia de Ávila, de unascasasenEl Campo,aldea deArévalo,por 140 maravedís.

A.H.N., Clero, CatedraldeÁvila, carp.28, u.0 2.

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71333,marzo, 28. ÁVILA.Venta que hacedoñaPascuaenfavor del MaestreSancho,racionero dela Iglesia

de Ávila, de unastierrasenEl Campo,por 32 maravedís.A.H.N., Clero,CatedraldeÁvila, carp. 28, 0

81334,marzo,21. ÁVILA.

Venta quehaceAnderiazoBlasco,hija de SanchoSánchez,enfavor del MaestreSancho,racionero de la Iglesia deAvila, de dosyugadasde tierra, doscasascon uncorrar y una era en Vellacos,aldeade Ávila, por 400 maravedísde la monedade 10dinerosel maravedí

A.H.N., Clero,CatedraldeÁvila, carp.28, n.0 5.

91335,niviembre,23. ÁVILA.

VentaquehaceJuanPérezenfavordel MaestreSancho,racionerode la Iglesia deÁvila, detrespedazosde tierra en Vellacos,aldea deAvila, por 60 maravedís.


lo1338, marzo, 9. ÁVILA.VentaquehaceGómezNuñode cuatroyugadasde tierra en Muño Sanchoenfa-

vordel MaestreSancho,arcedianode Olmedo,por 2.800maravedís.A.H.N. Clero,CatedraldeÁvila, carp. 28, n.0 10.

11.1338,octubre,16. ÁVILA.

VentaquehaceBlascoXimenocomotestamentariode suhermanoVelascoVeláz-quez,de unascasas,sitasen la cabezade la iglesiade Sansalvado, enfavor delMa-estreSancho,arcedianode Olmedo,por 1.700maravedís.

El 9 de diciembrede estemismoaño el Maestre Sanchodona dichascasasal ca-bildo de la catedraldeAvila.

A.H.N. Clero,CatedraldeÁvila, carp.28, n.0 12.

12

1339,junio, 29. ÁVILA.VentaquehaceAntónPérez,hijo deGómezBlasco,dedospedazosde tierra en el

términode Vellacosenfavor delMaestreSancho,arcedianode Olmedo,por 72 mara-vedís.

En el mismo documentootra ventaquehizo Gil Blázquezenfavor del MaestreSanchode cuatropedazosdetierra en el términode Vellacos,por 99 maravedís.

A.H.N., Clero,CatedraldeÁvila, carp.28, nP 15.


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13

1339,septiembre,26. AVILA.

VentaquehaceDomingoSancho,hijo deBlascoIbáñez,enfavordelMaestreSan-cho, arcedianode Olmedo,de dospedazosde tierra en Vellacospor 40 maravedís.

AUN., Clero,Catedral deÁvíla, carp. 28, ti.0 tú.

14

1341,abril, 1. AVILA.

VentaquehaceGil Blázquezenfavor delMaestreSancho,arcedianode Olmedo,de cuatmpedazosde viña en Vellacospor 180maravedís.

AHN., Clero,CatedraldeÁvila, carp. 28, n.0 20.

151341,abril, 12. AVILA.

VentaquehaceDonozo,hija deIvánDomingoymujerdeAntónSánchez,enfavordelMaestreSancho,arcedianode Olmedo,deun pedazodeviña en términode Velía-cospor 70 maravedís.


16

1341,abril, 16. AVILA.Ventaque haceAntón Pérez,conconsentimientode sushijos, enfavordelMaes-

tre Sancho,arcedianodeOlmedo,de un pedazode viña en Vellacospor 30 maravedís.A.H.N., Clero,CatedraldeÁvila, carp.28, n.0 22.

171341,abril, 26. ÁVILA.Venta quehaceDomingoSanchode un pedazode viña en Vellacosenfavor del

MaestreSancho,arcedianode Olmedo,por 100 maravedís.

A.H.N., Clero,CatedraldeÁvila, carp. 29, n.0 1.

18

1341,mayo,2. AVILA.VentaquehaceJuanMoteosde un pedazode viña en Vellacos, en elpago de los

Arenales,enfavordelMaestreSancho,arcedianode Olmedo,por 30 maravedís.

Al-IN., Clero,CatedraldeÁvila, carp.29, n.0 2.


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19

1341, Octubre,13. ÁVILA.

Testamentodelarcedianode OlmedoSanchoSánchez.

AH.N. Clero,CatedraldeÁvila, Carp. 29, n.0 3.

«In Dey NomineAmen. Sepanquantosestacartade testamentovierencomo yomaestreSanchoarQedianode Olmedoen la eglesiadeAvila estandoen mi ssesoe enmi entendimientoe en mi ssanamemoriasalvo la dolenciaqueDios me quisodarotorgo/econoscoque ffago e ordenoe establescomio testamentoe mi postumavo-luntad a sserviqiosde Dios e de SantaMaría e onrra de mi cuerpoe ssalvamentodeml alma.Primeramentede mi alma a Dios ge la [ilegible]... e el cuerpoa la tierra.

(1) E pido por merceta mio sseñorel Obispoe al! deáne al cabillo de la egle-sia de Avila que me denssepulturaen la dichaeglesia~ercala fuessado yasedon Jo-han Vi9enteen tal maneragela fuessademaestreBenitomi hermanoquela alqenarri-bacontrala pila por ge la mi sepulturavengaparde la fuessadel dicho!deán.

(2) E mandoa los dichos deána cabildocinco mill maravedísqueechenenheredatdondepuedanayer quinientosmaravedísde rrentaparaquepartana los do-mingos a la pro~essiónen estamaneraquequandoacabarendeandarla proqessióne dichacolletaquea dedesir el capellánqueantesquecomien§e/la pro~essióndeentrar al coro ge los dichos deáne cabillo quedigan un rresponsorresadopor mialmae por las almasde los dichosdeándon JohanVi9entee maestreBenito e queelcapellánmayorquevayaa la mi fuessaa desirunacolletacon el aguabenditaunapon mi e otra por los dichosdeáne maestreBenito. E si por ausenteacáestoereal-gún domingoo domingosde non fasserla processiónderredordel coro e ssefisyeraprogessiónmayorenla claustrao otra partelo de aqueldomingo o domingosge lopartandomingoprimerosiguientequefisierenla pro9essiónderredor!del corocomodicho es.

(3) E mandoal déane cabillo de la eglesiadeAvila cientemaravedísparala vi-gilia e la ledaníae el mi enterramiento.E paracadadíadela novenaveyntemaravedíspor quesalgansobremi fuessa.

(4) E mandoa los frayles de santFranQiscodeAvila treyntamaravedísde másdell su derechoquean deayer por quevengana mi vigilia e a mi enterramientoepre-diquene rrueguena Dios por mr.

(5) E mandoa los mongesde Santi SpiritusdeAvila por quevengana mi vigi-lia e a mi enterramientoveyntemaravedís.

(6) E mandoa los prioresde SantaMariala Viejae de SantMillán a cada!uno~incomaravedíspor quevengana mi vigilia e a mi enterramiento.

(7) E mandoa los clérigosdel cabillo deSantBenito demásdelos veynteedosmaravedísque en deayerdecostumbretreyntamaravedís.

(8) E mando a la eglesiade SsantSsalvadorde Avila tres mill maravedísparaquefaganunacrus de platal tamañacomo la mayorquey estáe ssimás y fueremes-tergelo paguendelo mio. E que estosdinerosge los non tome deánni cabillo ni the-soreroni otro ningunosino paraestoqueyo mando.

(9) E mandoa la obrade la eglesiade SantSsalvadordeAvila mill maravedís.

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(lO) E mando a la eglesade! SantPedrode Olmedoquinientosmaravedísparaque faganaun cuencode platadoradocon suscadenasde plataqueestácolgadoantelaltar e estoque lo faganmis testamentarios.

(11) E mandoa la eglesiade SantPedrode Seruandealdeade Arévaloquinien-tos maravedísparaunacrusde plata! sobrela platadel cruqifflxo de plata que y estáege la faganmis testamentarios.

(12) E mandoa la eglesiadeSant PedrodeTello~irio quinientosmaravedísparaayudaparafaserunacruzsobrelaplataque tienela eglesia.

(13) E mandoa la eglesiade SantaMaría de Cabegasdel Posotresientosmara-vedís!paraun calis de plata.

(14) E mando a la eglesiade SantBartoloméde los PinaresdeAvila tresientosmaravedísparaun calis de plata.

(15) E mando a la eglesiade SantaCrusde Castellanosde la DehesaaldeadeAvila tresientosmaravedísparaun calis deplata.

(16) E mandoala eglesiadeSant!Bartoloméde Grerelmostresientosmaravedísparaun calis de plata.

(17) E mandoa la eglesiadel Barcotreyntamaravedísparaayudapara feserunsalterioque mandóAlfonso PeresdeVallat cuyotestamentarioyo sso.

(18) E mandoalacrusadaqinquentamaravedísealatrinidatotros qinquentama-ravedíspara (ilegible).

(19) E SantaOlalla deBargilonaotros9inquentamaravedísparassacarcativos.

(20) E mando a la enparedadase al enparedadode Avila a cadauno dies mara-vedís.

(21) Emandoquecomprenssayalparaquefagandies mantascadamantadediesvaraspara los ospitaleslas quatroa SantGil e las! dosa SantaMaríaMagdalenae lasdosal conventoe las dosa SantBartolomédeAvila.

(22) E mas a la cofradíade SantGil ~inquentamaravedís.

(23) E mandoa la eglesiadeMarco Sanchode ~apardielun parde sávanasparael altare quecomprenuna ymagende SantJohanparaque pongan!sobreel altar.

(24) E mandounaerade molinos queyo he en los molinos quesonen AdajaentérminodeArévaloque sonllamadosde SantaMaríadeSobrel Rrio mandolaalos clé-rigos de SseruandedeArévalo. E quediga cadasselmanadosmissasen la eglesiade!SantaMaria. E ssmoquedigan un díaa estosdosdíaso uno gelas digansin otrosdíasaquesontenudos.E silos clérigosnon lo quisierenfasermandoge lo vendanmis tes-tamentose quelo metanen missaspor mi alma.

(25) E mando quecomprentresientasvarasde ssayale que! uno de mis testa-mentariosgelas de a los pobresqueentendiereque los en mesterlas dosientasen la

9ibdat de Avila e las cientoen Ssorvadee en Tello9irio.

(26) E otrosímandoque comprendosientasvarasde estopae ge las partane lasden a mugeresviejas e envergoñadaslas! dospartesenAvila e la ter9iaparteen lasdi-chasaldease que ge las den pagadaslas costurase los ssayalese de los liengos.

(27) E mando a los fijos de Alfonso Peresde Vallat que las casasconsuscubase las viñas quesonen Minquelbelesqueyo compréquefueron del dicho! Alfonso Pe-

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JoséIgnacioMorenoNúñez Podereconómicoeinfluencia social de un clérigo castellano...

res e unacubade diesmoyosque estáen las mis casasqueyo heenAvila a la cabe9e-radela eglesiadeSsantSalvador.E otracubade sseysmoyosqueestáen la bodegadelas dichascasas.E otrasdoscubaspequeñasde tresmoyoscadaunaqueestánen!casade SsanchoGomesclérigodeSantPedroe másdosientosmaravedís.

(28) E mandoquemis testamentariosqueseránenbonaverdatquantocabeapa-gar al descuentoa los bienesque yo compréde los mayordomosde las eglesiasdeMontejo e mandoque lo paguende lo mio.

(29) Emandotodos!losalgosqueyo heenPapatrigoe en laAldeadel Rey e enla Sserradaconsusbueyesal cabillo deSsantSsalvadorparaquelosmetanenrrentaeque se partalo querindieren en estamanerala ter9iapartepor los dos aniversarioscadaannopor mi almade benientesa vísperas!e maitinese a prima el un aniverssarioal tiempodemi finamentoe el otro díadel díade SantBenito deJullio. E laotrater~iaparteparaayudaa la mi capellaníae la ter9iaparteporapor las matinadasdeNabidate de Pascuamayor e de Quaresma.

(30) E mandotodos los algos que yo he de Tello9irio e en Rribiella/ aldeasdeArévaloa doñaMaríami hermanaental maneraqueella queayael husoffructo dellascadaannoe sus fijos que seanlegítimosnietosy visnietose todoslos otros quedellavinierene deliña derechadecendierene la propiedatgela ayassiempreel dicho! cabi-lío e la dichadoñaMaría e losquedella decendierenqueden cadaanuo paraayudaami capellaníacientoe Qinquentamaravedís.E acabadala dichageneraQiónqueseaeldicho algo parael dicho cabillo.

(31) E mandotodos los algosqueyo he enVellacosa SanchosGomesmi sobri-no con! estamismacondi9iónquemandoa la dichami hermanae quecadaanuoparaayudaa mi capellaníatreyntamaravedís.

(32) E mandoa Pero Sanchese a Benito Sanchese a Man Miguel Martinesso-brestodoslos algosqueyo heen Marco Sánchezde9apardielconsusbueyeseconlasdichas!condicionesequepaguecadauno anuoquinsemaravedísqueseonrreen laegle-sia deAvila e si ovierey másde paracapellaníaquelo cantenen misaspor mi alma.

(33) E mandoa doñaTeresami hermanalas! casascon las cubase troxasqueyohe enAvila a la cabeQadeSsantSsalvadorparaenquemoreen todasu vida. E despuésde susdíasque finque parael dicho cabillo paraque fagaa las festasde SantElario edeSantPantaleón.E de esto todoqueyo mando!quesecumpladetodos mis bienes.

(34) E mandoa Martín Alfonso mi cadaquinientosmaravedís.E aApari~ioSan-chesmi cadaquinientosmaravedís.E JohanSanchesmi cadatresientosmaravedís.Ea Ferrandomi rapás9inquentamaravedís.

(35) E mandoa la eglesiade SantPedrodeBelmis deOlmedotresien!tosmara-vedísparaun calis de plata.

(36) E a SantaMaríade SserranosdeArévalo tresientosmaravedísparaun calisde plata.

(37) E a la eglesiade SantMiguel del CampoaldeadeArévalo tresientosmara-vedísparaun calis de plata.

(38) E mejorandoen mi testamentomandoa SanchoGomesmi sobrino!trescu-basquetengoen Espinosaquefueronde(Gil Peres)clérigoe mefueron entregadasporsustestamentariospor a rrasóndedoscargasdedebdoqueyo avíasobrebienesdel di-cho Gil Peres.

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JaséIgnacio MorenaNúñez Podereconómicoe influencia social de un clérigo castellano.,,

(39) E mandoa PeroSanchesmi sobrinoel algoque yo heen lo Yedgosquefue-ron de MachesXimenes/E silo quisierenquitarherederosde MachesXimenesden aldichoPereSanchesssete9ientosmaravedísqueyo he sobreello.

(40) E mandoa GomesMartín padrede SanchoGomesun moyónde trigo.(41) E mandoa doña Teresami hermanael algo queyo he en Castellaniellose

quele den yiento e! Qinquentamaravedísparabueyese para todo rropamientoe más9inquentamaravedísparafaserlacasae ge lo ayapor su vida. E desspuésde susdíasge lo dexebien rreparadoa mis testamentariose lo metanen missaspor mi alma. Emandoque si la dichadoñaTeresa!demandareesquilmosde la yugadaquel yo ovodadoenEl CampoaldeadeArévalo por el tiempopassadoque non aya lo quel mandoen Castellanesmasge la vendanmis testamentariose lo metanpor mi alma.E masquea (textoborroso)...de layugadaqueyo! comprédela forrero(sic)enel dicho lugardelCampoque es de doñaTeresatodo lo otro que yo hege lo vendanmis testamentariosparacomplir mi testamento.

(42) E mandoqueden a los frayles de SantFran9iscode Avila unacubapeque-ñaqueestáen las mis casasquees suya.E! mandoel algo queyo compréenAtagre-nescon dos cubasmíasqueestány gelo vendanmis testamentariospara complir mitestamento.E mando que vendantodoel algo que yo heen SantBartoloméparacom-plir mi testamento.

(43) E mandoa la fija deMartin Lloreyntemi! sobrinaquinientosmaravedísparacasamientoe ge los dena mi parientecon buenosfiadores e ge los liebe adelanteenmaneraquenon pechepor ellos. E si la mo~amurieresin fijo herederoque tomenlosdinerosmis testamentariose losmetanpor mi alma.

(44) E mandoa Ferrando!asemileronuevemaravedís.E mandoa Johanasemi-lero veyntee 9inco maravedís.E mandoa Marco Martín asemilerodies maravedís.Emandoquepaguena PasculaYague clérigo de Beruny lo queel por bien toviereporguarda de mis vacasdedosannosaquelloqueél entendiereque/viene.E mandoadoñaOlalla deVilisa mi parientaun noviello delos miose quierepor otro quel avíapresta-do.E a suhermanamandodosnoviellos. E mandoe defiendoque ninguno!passecon-traestoqueyo mandoni contrapartedeello so penadela bendigióndeDios. E man-do a Sanchuellofijo de Pero Sanchesmi sobrinocientmaravedíscon que seonrre.Emandoa doñaTeresami hermanatresientosmaravedísdemásde los que le avíaman-dadoparacon que!passe.E quito a SanchoEstevanclérigodeCastellanosde laDehe-sadoseffanegasde centenoque me devie e que canten9inquentamissaspor mi alma.E do por libres e por 9iertosaApari9io Sanches e a Johan Moches e a Martín Alfonsomis datose a cualquierdeliospor si! de todo quantopor mi rreGebierone rrecabdarone desfendieronfastael díadeoy queestetestamentoes fecho salvoqueden cuentadelpan e del vino que estéen mis casasdeAvila e de las rropase de las otrascosasqueellosrre9ebierone tienendespuésqueyo! adole9íacá.E mandoa BenitesPeresmi ma-yordomoen Olmedounacapadeviado.

(45) E dévemeBlanco Gomesmayordomode nuestroseñorel obispoen Olme-dosetentamaravedísdel annoqueyo ffuy mayordomodel deány del cabillo delaegle-sia de Avila del annode la era de mill el tresientose setentaannose ge los metanpormi alma.E dévemeGon9aloMartinesfijo dedonYaguedela dicha9ibdatun moyodecentenode quetengocartasobreél.

(46) E mandoqueunacubamía queestáen Olmedoen las casasmíasque fasesientmoyosque avide!conla mi rraqióne conel arqedianadgo.

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JoséIgnacio MorenoNúñez Podereconó,nicoe influencia social de un clérigo casmellona..,

(47) E quitoa donYaguecapellándenuestroseñore] ObispodeAvi]a veyntema-ravedisque me deve.

(48) E mandoque un ssalterioqueestáen mi casaenAvila ge lo vendane ge locantenen missaspor mi almade SanchoGalrudes.E mando el! mi breviarioe el missalteriopequeñoqueestáen la mi arcagelo den a donYague el dicho capellándel di-choseñorObispo. E mandoge lacoronaqueestásobrela mi camagela den a laegle-sia deSantPedrode Seruandealdeade Arévalo.

(49) E mandoa la! eglesiade SsantSsalvadormill maravedísparadoscopasdeoro con susornamentos.E mandomaspara la dichaeglesiamill e quinientosmarave-dísparaquefaga unesquelóntal comoel quellamanel mediano.E si mascostareman-do ge lo cumplane lo paguen!mis testamentariosde lo mío.

(50) E mandoal cabillo de Sant Benito de Avila tresientosmaravedíse ge losechenen algunacosaque rrinda parami aniversariode cadaannopor mi almaen taldía como meenterraren.

(51) E mandoqueden mill maravedísparaun capelláncante!quatroannosmis-saspor el almadel Obispodon Pedroe por mi almaen la eglesiadeSsantSsalvadordeAvila e ssalgansobremí fuessae del deándon JohanVi9entee de maestreBenito mihermanoen cadadía. E mandoocho~ientosmaravedísaun capellánquerrese!las orascanónicaspor mi almaquatroannosen la eglesiade SanBartoloméde los Pinares.Equeestasorasge las rreseBlanco Martinesclérigodel dicho lugar deSantBartoloméde los Pinares.

(52) E mandoque el díade mi enterramientoquedena comera Qinquenta/po-bresen mi casae ge les dencomplimientode pane vino concarneo pescadogeel díafuere.

(53) E mandoa doñaMacherde Santoveyntemaravedís.

(54) E mandoque vendanmis testamentariosel algo queyo he enViniegra parcomplir e pagarmi testamento.

(55) E mando!que den a la eglesiaAtagrenesdosmoyose medio de trigo de lamedida de Olmedo enrrehasimientodemi diesmo.

(56) E mandoal conventode los frayles menoresde Olmedo veyntemaravedíspara unap¡tan9a.E 9inquentamaravedíspara quecantenen missaspor mi alma. E!mandoal conventode las Dueñasde la ordendel Cistel deOlmedoveyntemaravedíspara ayudacon quepassen.E a los lasdradosde las casade SantLasero de Olmedoveyntemaravedís.

(57) E mando queden quinientosmaravedísparaque faganquatro~ebtrosdeplatasobredora/dospara la eglesiadeSsantSsalvadordeAvila. E si mascostarengelo cumplane lo paguenmis testamentariosde lo mio e queseanbien dorados.

(58) E mandoa la obrade la eglesiadeSantoDomingodeAvila cientmaravedís.E a la obradeIa/ eglesiadeSantViQentedeAvila ~inquentamaravedís.E mandoenrre-hasimientode mi diesmoa la eglesiadeTello9irio veyntee ocho ifanegase dos almu-desdetrigo edisisieteifanegase quatroalmudesde9evadae seysdevino! E mandoenrrehasimientode mi diesmoa la eglesiade SantoDomingodeAvila treyntamaravedís.

(59) E mandoqueden dosientosmaravedísa la fija que fue de XimenesMarti-nesde Sseruandealdeade Arévaloparacasamientoe si muriesesin fijo herederoman-do quemetan!estosdosientosmaravedísdichospor mi alma.


lose Jgnacio MorenoNúñez Podereconó,nicae influenciasocial de un clérigo castellano.,,

(60) E deveme Apari9io Martín del Forradon mi pastor e fijo de Johan Martinesmi pastor de Sant Bartolomé de los Pinares dos vacas de vient con sus fructos desde elauno de ~aera de mill e tresientos e seys annos acá.

(61) E mando ge la capellanía que yo mando cantar por mi alma que ssi ovíerealguno de mis parientes ge lo cante que ge la den antes que otro alguno. E ssmo ovie-re y parientemio mandoqueel deáneel cabildodela eglesiadeAvila que tomencada!anno capellán para la cantan E mandoa la eglesiade SantPedrode Acagrenesun mi-llar deteiaparala cubrir.

(62) E mandoa María Martin dueñade SantaClarade Rrapariegose sobrinadelObispodon Pedro9inquentamaravedísporquerrueguea Diospor mi alma.

(63) E mandotresientosmaravedísparaquefaganunalámparade plataque ardaantela ymagende SantaMariadel Adarvedela eglesiadeAvila.

(64) E mandoa DiegoPeresclérigodeSantVi9entemi maestro9inquentamara-vedís. E mandoquepagadoslos frayles del con/ventode santFranciscodeAvila se-tentae cincomaravedísgeles denun libroqueyo tengoque es la meytatquedisen(ile-gible).E si por ausenteMartín Sanchesfijo dedoñaMarinami madrastradeTello~irioo otro por él quisiererremoverpleito! sobrelas casasge le yo oveentradoquesonenTello9irio a SantaMaríaqueson doscasaspagisascon un corralejopordevantquemedeviee unaspocasde tierrasquesonen el dicho lugar de Tello9irio mando ge lo de-mandendisiochomoyos!de trigo que metomo e me levo en el annode la era de mille tresientose setentaannos.E mastresientosmaravedísa vos CinteIñiguezporquere-cabdoe cogioe tomo todoslos mi algosque yo heen Tello9irio e en algunosmis prés-tamosque yo ybe/ en~incoo seysannos.

(65) E complidoe pagadoestemi testamentoen todo sseguntque en el se con-tiene fago mis herederosal deáne al cabillo de la eglesiade SsantSsalvadordeAviladetodoslosotros mis algosebienesque quedarenparaquefaganani/verssariospor mialma.E mandoquequantosfallarenen buenaverdatqueyo devo mandoge lo paguende lo mío. E paracomplir e pagarestemi testamentoen debdase mandasen todosse-gunt queen el se contienefago mis testamenta/riosa don Alfonso FerrandesdeándeAvila e a FerrantMartinesar9iprestedeArévaloe a SanchoGomesmi sobrinoa todostres en uno e a qual quierdelIos por si que mejor e másaynaquisierecomplir e pagarestemi testamento.E de oy! día que estetestamentoes ffechoen adelanteles apoderoen todosmis bienesmueblese rraysesperoquierge los yo dieraparaquecumplanepaguenestemi testamento.E si vahecomo cob~illo sino quevala como mi postremavoluntad.

Testigosque fueron! presentesllamados e rrogadosa esto quedicho es: AlfonsoBlasques,ra9ionerode la eglesiade Segovia,e RuyGongales,omesdedon Martin Fe-rrandese FerrantSanchese Alfonso Gon9ales,omesde don Martin Ferrandes,ar9e-diano deAré/valo, e Martin Ferrandes,fijo dedon Pedroel Rufo,e DomingoMartin,fijo deYuanesSanchodeAlborniellos e moradorenAvila.

Fechoestetestamentoen Avila, tresedíasde octubre,erade mill e tresientosese-tentae! nueveannos.

E enestetestamentoestáescriptoentrelos renglonesen un lugaro dise paraayu-daa la mi capillaníae la orater9iaparte.E en otro lugaro diseGil Yague/público no-tario de la eglesiade Avila a la mercetdemio señorel Obispo,fuy presentea estoquedicho es,fis escrivir estetestamentoe fis mio signoen! testimonioe so testigo».

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