partir de um ponto de vista prático

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partir de um ponto de vista prático, devemos tratar todas as pessoas com respeito. A questão do caráter e seu efeito sobre o sacerdócio é ainda mais profundamente abordada no Odù Ifá Òfún Òtúrá onde afirma: O mentiroso lança o obi e produz um mau presságio. O desagregador se empenha em lançar o obi e não produz um bom resultado. Mas a pessoa de bom coração lança o obi e o resultado é claramente promissor. Sacerdotes fazem um pacto de defender e proteger Òrìsà/Ifá e seus princípios, de modo que os sacerdotes que quebraram este compromisso quando lança uma ferramenta de adivinhação neste caso o obi, (mas novamente é Ifá e suas metáforas, então para mim,qualquer forma de adivinhação, incluindo Ikin Ifá ou búzios) não vai render um bom resultado. Isto significa que a ética/caráter do adivinho é de fato importante para o resultado e afeta o resultado da adivinhação. Se for esse o caso, como se pode dar a antiguidade e muito menos respeito a um sacerdote sem nenhum caráter. Além disso,as orações e ações do pai antes da adivinhação são projetadas especificamente para despertara voz do Òrìsà e se não for feito corretamente, os objetos usados para divinação permanecem exatamente da mesma forma,objetos inanimados e não conduzidos à palavra divina. É importante lembrar que a consagração destes objetos não é única coisa que fazem os Ikin, Òpèlè e búzios “falarem”, neste caso bastaria ao pai rezar ou fazer qualquer coisa. Ele simplesmente lançaria estes objetos e iria embora. Estes são apenas alguns dos muitos Ese Ifá que lidam com o caráter. Eles apontam e mostram que sem caráter e respeito, o título de sacerdote não faz sentido. A idade / Sabedoria Se a idade é contada em anos de iniciação ou anos na Terra, a idade por si só não faz um pai. Embora, certamente podemos deduzir que a idade não garante sabedoria,sem idade (anos na Terra) a sabedoria não poderá ser plenamente alcançada. É por isso que na cultura Yorùbá, os anos de iniciação nunca podem superar aos anos na Terra,de modo que seria um absurdo ver um dòbalè/ Kúnlè de uma pessoa de 45 anosa um rapaz de 20 anos, independentemente dos seus anos como sacerdote. Também é digno denotar que os anos na terra (de vida)de um ancião não garantem a esta pessoa sua sabedoria sobre qualquer assunto. O Odù Ogbè Ìwòrì diz: Mau comportamento é o que é atribuído aos jovens. Mau caráter é o que é atribuído aos idosos.

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  • partir de um ponto de vista prtico, devemos tratar todas as pessoas com respeito.

    A questo do carter e seu efeito sobre o sacerdcio ainda mais profundamente

    abordada no Od If fn tr onde afirma:

    O mentiroso lana o obi e produz um mau pressgio.

    O desagregador se empenha em lanar o obi e no produz um bom resultado.

    Mas a pessoa de bom corao lana o obi e o resultado claramente promissor.

    Sacerdotes fazem um pacto de defender e proteger rs/If e seus princpios, de modo

    que os sacerdotes que quebraram este compromisso quando lana uma ferramenta de

    adivinhao neste caso o obi, (mas novamente If e suas metforas, ento para

    mim,qualquer forma de adivinhao, incluindo Ikin If ou bzios) no vai render um

    bom resultado.

    Isto significa que a tica/carter do adivinho de fato importante para o resultado e

    afeta o resultado da adivinhao. Se for esse o caso, como se pode dar a antiguidade e

    muito menos respeito a um sacerdote sem nenhum carter.

    Alm disso,as oraes e aes do pai antes da adivinhao so projetadas

    especificamente para despertara voz do rs e se no for feito corretamente, os objetos

    usados para divinao permanecem exatamente da mesma forma,objetos inanimados e

    no conduzidos palavra divina.

    importante lembrar que a consagrao destes objetos no nica coisa que fazem os

    Ikin, pl e bzios falarem, neste caso bastaria ao pai rezar ou fazer qualquer coisa. Ele simplesmente lanaria estes objetos e iria embora.

    Estes so apenas alguns dos muitos Ese If que lidam com o carter. Eles apontam e

    mostram que sem carter e respeito, o ttulo de sacerdote no faz sentido.

    A idade / Sabedoria

    Se a idade contada em anos de iniciao ou anos na Terra, a idade por si s no faz um

    pai. Embora, certamente podemos deduzir que a idade no garante sabedoria,sem idade

    (anos na Terra) a sabedoria no poder ser plenamente alcanada. por isso que na

    cultura Yorb, os anos de iniciao nunca podem superar aos anos na Terra,de modo

    que seria um absurdo ver um dbal/ Knl de uma pessoa de 45 anosa um rapaz de 20

    anos, independentemente dos seus anos como sacerdote.

    Tambm digno denotar que os anos na terra (de vida)de um ancio no garantem a

    esta pessoa sua sabedoria sobre qualquer assunto.

    O Od Ogb wr diz:

    Mau comportamento o que atribudo aos jovens.

    Mau carter o que atribudo aos idosos.

  • If explica que na nossa juventude, quando fazemos algo ruim, a ao vem de no

    sabermos sobre vrias coisas. Como ancio, a vida deveria ensinar-nos a ter mais

    experincia, por isso que, quando fazemos algo ruim, a vida j deveria ter nos ensinado

    e por isso, esta atitude reflete um mau carter. Sem carter, ser um ancio no significa

    nada, independentemente de como voc mea esse tempo.

    Ser um ancio ainda no significa que no se deva ter qualquer responsabilidade em

    ajudar aqueles que so juniores, que outra demonstrao de verdadeiro carter.

    O Odu yk Mj declara:

    Uma criana no alta o suficiente para esticar a mo e alcanar a prateleira alta.

    A mo do adulto no pode entrar na boca de uma cabaa.

    O trabalho que um adulto pede para uma criana fazer

    Ela no pode se recusar a fazer

    Ns todos temos bons trabalho para cada um fazer.

    Adivinhao de If foi executada para rnml.

    Sobre um devoto

    Que faria queixa ldmar

    ldmar, em seguida, mandou chamar rnml.

    Para explicar a razo pela qual

    Ele no suportava seu devoto

    Quando rnml estava na presena de ldmar

    Ele explicou que ele tinha feito tudo ao seu alcance por seu devoto

    Mas o destino escolhido pelo devoto tornou seus esforos infrutferos

    Esta foi ento a questo da matria

    Tudo se tornou bastante claro para ldmar

    E ele estava feliz

    Por que ele no pronunciou o seu juzo sobre a questo ouvindo apenas uma das partes.

    Alm disso, este Od lembra-nos que o ancio citado e respeitado por ser justo e

    sbio. ldmar recebeu dois juniores (rnml e seu devoto) e foi sbio ao esperar e ouvir ambos os lados da histria antes de pronunciar a sentena. Isto lhe permitiu

  • perceber que nem tudo como uma pessoa pode parecer ser, e assim prestou julgamento

    justo.

    If nos diz em rngn Mj (fn Mj) o mais velho dos Od que se tornou o jnior

    dos Odu aps descer na terra:

    npab ni jj

    Aquele que quebra um ob (com 4 gomos) vai comer dois gomos

    Um ancio avarento aquele que come trs gomos

    Depois de comer trs gomos

    Ele carrega sua carga sozinho e prossegue neste caminho

    Estas foram s declaraes de If para a pessoa que vai vanguarda (o lder