Os terapeutas e os essênios os primeiros cristãos

Responder por si mesmo : Poderia ser apenas que o Cristãos originais foram parte de uma tradição gnóstica divergente que prosperou em toda a região do Mediterrâneo e os fez possuir uma filosofia mística comum e uma aversão comum a uma religião literalista imposta? Isso é exatamente o que encontramos , graças aos benefícios da arqueologia nos últimos séculos , que trouxe muitos documentos primitivos cristãos à luz , bem como outros achados arqueológicos que revelam este fato.

As implicações da resposta para a pergunta acima é não só marcante , mas potencialmente letal para o ponto de vista muito aceito e tradição do cristianismo romano e abordagem "literalista" das escrituras judaicas de hoje.

Muitos estudiosos nos dizem que na realidade não houve um cristianismo "original", porque a história nos revela estudos sobre o surgimento de um movimento contínuo de crentes gnósticos de diferentes culturas que e todos produziram suas próprias variações exclusivas de um sistema de crenças religiosas comuns . Dentre alguns gnósticos uma escola judaica desenvolvida que sintetizou a mitologia judaica e pagã para produzir novos e diferentes mitos. Vimos isso claramente com Philo em artigos anteriores, traçamos a síntese da filosofia grega, Mistérios pagãos , e do judaísmo em uma síntese única religiosa, que é mais conhecido como gnosticismo judaico. Mas debaixo deste "sabor judeu "está um entendimento comum místico de Deus proferidas desde o início dos tempos. Nós encontramos o mais antigo , mais simples e mais profundas expressões de Deus no Egito, de onde mais tarde vêm quase todos as nossas"doutrinas" religiosas judaico- cristãos.

Sobre a questão da origem do cristianismo, Santo Agostinho escreveu: - "Para a própria coisa que hoje é chamado de religião cristã , que já era conhecida pelos antigos desde o começo da raça humana até o momento em que Cristo veio em carne , de onde a religião verdadeira, que existia anteriormente, começaram a ser chamados de cristãos , e isso nos nossos dias é a religião cristã, e não como tendo sido insuficiente em épocas anteriores , mas como tendo em tempos mais tarde recebido o nome ".

Responder por si mesmo : Você viu que esse proeminente Padre da Igreja afirmou o que eu estou dizendo , a saber que o que evoluiu para a religião cristã e as doutrinas pode ser encontrado no início da raça humana ?

Nascido em 354 dC , Santo Agostinho foi um dos primeiros padres cristãos. Esta opinião de Santo Agostinho foi também a opinião de Eusébio , o pai da história eclesiástica , nascido na Palestina, em 265 dC , que disse: - "Aqueles antigos

Terapeutas eram cristãos, e seus escritos foram nossos evangelhos e epístolas ", e "Religião publicada por Jesus Cristo a todas as nações não é novo nem estranho ", expressando a opinião de que é chamado cristianismo foi emprestado dos Terapeutas ou Essênios, uma opinião defendida também por outros homens proeminentes da igreja cristã primitiva .

Estes Therapeutae foram conhecidos sob o nome da Essênios , Ou curandeiros , e eles tiveram a sua origem no Egito. Foi lá que os essênios habitavam principalmente por mais de 200 anos antes da época de Jesus. O seu centro era Alexandria, lugar da principal universidade teológica do mundo, onde a sabedoria do tempo se concentrou naqueles dias, e onde havia a maior biblioteca do mundo antigo .

Responder por si mesmo : Então, qual é o problema? É imperativo que os primeiros desses " dogmas "e" doutrinas "sobre o Criador se entendida corretamente , ou seja, foram os essênios que nos passou . O fato triste é hoje que não tem o mesmo significado , não só na posse dos antigos, mas os primeiros cristãos , bem sobre esta primeira compreensão de Deus e Seu "Cristo". Devemos recuperar essas verdades.

Em retrospectiva, podemos ver que esta emergência dos "crentes" judeus gnósticos foi o início daquilo que hoje chamamos de " cristianismo " .

Hoje, os estudiosos estão um pouco divididos em opiniões , mas muitos sustentam que estes proto- cristãos eram um grupo de crentes chamados essênios e os terapeutas , que são descritos pelo judeu gnóstico Philo , ele próprio , provavelmente, um iniciado dos Therapeutae, como duas partes de uma única escola de filosofia.

Philo escreve sobre os terapeutas e os essênios como o equivalente judaico da divisão ativa e contemplativa encontrada em muitas escolas pagãs anteriores. A comunidade fundada por Pitágoras reconheceu dois dos seguidores dessa ordem : os que vieram para ouvir os ensinamentos e os que se comprometeram a serem bons para a comunidade.

Responder por si mesmo : Foram os primeiros cristãos relacionados aos Therapeutae essênios ?

Atos 2:42-45 42 E perseveravam na doutrina dos apóstolos e na comunhão, no partir do pão e nas orações.43 Em cada alma havia temor, e muitos prodígios e

sinais eram feitos pelos apóstolos.44 Todos os que criam estavam unidos e tinham tudo em comum.45 E vendiam suas propriedades e bens e os repartiam

por todos, segundo a necessidade de cada um. (NVI)

Atos 04:32 32 Da multidão dos que criam, era um só o coração e uma só a alma, e ninguém dizia que coisa alguma das que possuía era sua própria, mas

todas as coisas lhes eram comuns. (NVI)

Estes exemplos só poderiam ser circunstanciais , então vamos continuar estudando para ter certeza.

O mundo povoado destes Therapeutae gnósticos e os essênios foi governado por civilizações pagãs cosmopolitas com o qual tinham negociado , conquistando e sintetizando um com o outro durante séculos. Seria apenas algumas décadas depois que o império de Alexandre o Grande iria transformar este mundo antigo , basicamente, em uma cultura e uma religião. Junto com isto o grego se tornou a língua internacional, que só facilitava essa "síntese "de idéias nas culturas gregas do mundo e das religiões existentes . Chamamos isso de helenismo ! Todos os Pagãos e os judeus e cristãos gnósticos escreviam em grego , tornando suas idéias religiosas facilmente disponíveis para si e permitindo assim uma explosão de assimilação criativa de idéias religiosas. ideal para o gnosticismo a florescer.

Até o século I dC, apenas uma centena de anos antes do surgimento do mito de Jesus no Novo Testamento, um grande número de judeus em Judéia e todo o Mediterrâneo foram plenamente integrados na sofisticada sociedade pagã, nada mais do que os gnósticos judeus , como os terapeutas . Philo escreve como fazendo parte de uma irmandade internacional dos filósofos gnósticos que , "apesar de relativamente poucos em número, mantem viva a chama da sabedoria abrangida secretamente pelas cidades do mundo " .

Os Gnósticos judeus alegaram ser herdeiros dos segredos dos ensinamentos místicos do passado de seu próprio e grande mestre gnóstico, Moisés. ( Philo , De setembro , 3,4 , citado em W. Kingsland, A Gnosis, 1937, p.106) .

Responder por si mesmo : É este pedaço de informação de onde vem os primeiros conceitos e compreensão de Deus originou-se no Egito? Sim, é! Mas, novamente devemos interpretar essa literatura egípcia corretamente se alguma vez a esperança de compreender Deus como eles fizeram. eu prometo que isso vai levar tempo, mas quando você verá que seu Espírito irá ser movido para além da crença. É tão simples, tão bonito, e tão profundo, contribuindo assim para cortar de uma vez por todas a teologia errônea de que mais tarde irá desenvolver ao longo dos milênios , devido a erros de interpretação ou pura invenção !

Estes ensinamentos do gnosticismo judaico ( proveniente do Egito ) eram tão similares àqueles do gnosticismo pagão que muitos judeus alegaram que os grandes filósofos pagãos tinham inicialmente recebido sua sabedoria de Moisés . Essa situação continuou na Idade Média. O Zohar, acredita-se ter sido escritos por Moisés de Leon em 1305 dC , alegou ter vindo dos ensinos secretos de Simeão Ben Yohai , um rabino da Galiléia do século II dC , que por sua vez, disse ter recebido a partir da sabedoria

oculta de Moisés . O florescimento da Cabala medieval no sul da França no século 13 foi inspirado pela tradição judaica gnóstica que havia escapado dos primeiros séculos (G. Scholem, Origens da Cabala, 1987). Essa crença dos judeus os incentivava a acolher com entusiasmo a filosofia e mitologia dos gnósticos Pagãos para aumentar sua própria tradição , produzindo uma série de tratados espirituais que sintetizaram os motivos pagãos e judeus.

A espiritualidade dos Terapeutas e dos essênios é um exemplo dessa mistura de gnosticismo judeu e pagão. Para além de ser seguidores de seu próprio mestre judeu Moisés, Eles também foram os seguidores do grande filósofo Pagão Pitágoras, Cujos discípulos tinham criado comunidades em todo o mundo mediterrâneo. O historiador judeu Flávio Josefo nos informa que os essênios são comparáveis com os pitagóricos (Josephus, Antiguidades dos Judeus, 15,371 ). Com a criação do mito gnóstico de Jesus por esses Therapeutae - essênios se basearam na literatura intertestamentária que já havia sido sintetizada a partir dos motivos mitológicos pagãos e judaicos. Estes textos intertestamentários não só eram o eco dos Mistérios pagãos , mas também prefigura o cristianismo e, com isso forma uma ponte entre os dois. Por exemplo, os motivos que prefiguram o cristianismo são encontrados nos Oráculos sibilinos , que aguardam com expectativa a vinda do " Cristo " e os livros de Enoque que antecipam a chegada do "Filho do Homem "- um título que será usado para definir Jesus no Novo Testamento .

Philo , ele próprio conhecido como o "Pitágoras" (Josephus, A Guerra dos Judeus, 2.8.10 ). Philo , ele próprio um pitagórico, descreve os Terapeutas praticando a "vida contemplativa " , que foi uma maneira de descrever dos pitagóricos (Clemente de Alexandria, Clemente de Alexandria, 1919, 1.15.72 e 2.19.100 ). Philo diz-nos a sua sabedoria provém da Grécia e que " este tipo existe em muitos lugares do mundo habitado ". A "vida contemplativa" é um termo usado para descrever a vida vivida nas comunidades pitagóricas.

Seguindo a prática da escola Cínica do Gnosticismo Pagão, Estes Judeus gnósticos chamaram sua tradição espiritual simplesmente "Caminho " - um termo também adotado pelos cristãos originais. "O Caminho "foi uma frase usada pelos essênios, cínicos , e os cristãos para descrever a sua fé (A. Ellegard, Jesus: Cem Anos Antes de Cristo, 1999, p. 167).

Atos 9:2 E pediu-lhe cartas para Damasco, para as sinagogas, a fim de que, caso encontrasse alguns do Caminho, quer homens quer mulheres, os

conduzisse presos a Jerusalém.(NVI)

Responder por si mesmo : São estes judeus Terapetas/Essênios/pitagóricos os primeiros cristãos que lemos no livro de Atos ? Com certeza parece que sim!

Em parte devido aos escritos de Filo , o quarto século cristão literalista historiador Eusébio viu muitas semelhanças entre o Caminho dos

Terapeutas e via cristãos que reivindicou que os Therapeutae estavam entre os primeiros seguidores de Cristo.

Responder por si mesmo : Mas quando Philo escreveu sobre estes Therapeutae ? Antes ou depois de Jesus dos tempos do Novo Testamento?

A descrição de Philo dos Therapeutae foi escrito antes do tempo que Jesus é suposto ter existido , de modo que Philo claramente NÃO escreveu sobre os discípulos de um Jesus histórico ou um Messias histórico, como Eusébio acreditava . , Eusébio foi para um caminho errado , ainda que de uma forma totalmente diferente de como ele pretendia. Os essênios e os Terapeutas não seguiram Jesus. Eles o Criaram!

A idéia atual de uma seita "inventar " o mito de Jesus pode parecer estranho, mas isso é porque já não pensamos em mitos , da mesma forma como nossos antepassados fizeram . Para nós, os mitos são fantasias irrelevantes, mas os antigos consideravam os "mitos ", como profundos ensinamentos codificados de alegorias místicas. Os motivos míticos representavam os princípios filosóficos. Eles foram um vocabulário arquetípico com o qual pensar . A criação de novos mitos foi uma maneira de explorar novas idéias.

Retrabalhar velhos mitos e os sincretizar para criar novos foi uma das principais preocupações dos gnósticos. Philo diz-nos que os terapeutas foram dedicados a " filosofar e interpretar as escrituras ancestrais alegoricamente, e pensavam que as palavras do significado literal são símbolos de uma natureza oculta que é claramente vista apenas pelo iniciados " ( Philo, De setembro, 3.4 , citado em W. Kingsland, A Gnosis, 1937 , p. 28). A mitologização imaginativa é também o que os posteriores gnósticos cristãos se especializaram na qual um de seus críticos os condenou pela utilização da "interpretação alegórica" para livremente "refazer" as escrituras judaicas e a "mitologia épica grega"( Epifânio, Pan. , 26.1.4 ), que são precisamente as duas fontes usadas para criar o mito de Jesus e da Deusa.

Uma breve olhada na essênios

Estes Therapeutae foram conhecidos sob o nome da Essênios , Ou curandeiros , e eles tiveram a sua origem no Egito. Foi lá que os essênios habitavam principalmente por mais de 200 anos antes da época de Jesus. O seu centro era Alexandria, lugar principal da universidade teológica do mundo, onde a sabedoria do tempo se concentrou naqueles dias, e onde havia a maior biblioteca do mundo antigo .

Os essênios eram instruídos na arte da cura pela Universidade de Alexandria, que tinha uma escola médica especial , e junto com esta arte de cura, certos ritos místicos foram observados. Sua crença na imortalidade da alma surgiu da influência da filosofia grega que por sua vez sofreu influência da religião egípcia. Eles eram os guardiões dos ensinamentos seguidos por centenas de anos antes do

nascimento de Jesus, que veio a ser incorporado no Novo Testamento, em data muito posterior. Alexandria deve ser encarado como o berço do cristianismo , como foi o centro de todo o conhecimento das várias religiões do mundo , dos quais desenvolveu a religião moderna.

De acordo com Philo , o famoso autor judeu, que viveu na época de Jesus , os Essênios eram filósofos e ascetas , bem como curadores. Eles se desfizeram de todos os bens , e , assim, dispensado-se de todas as coisas mundanas . Sua visão sobre a vida pode ser resumida nas palavras "venda tudo o que tens e dê aos pobres" e "Não ajunteis tesouros na Terra , mas sim no Céu, onde a traça e a ferrugem não podem corromper" . , e os ensinamentos dos essênios, são notavelmente similares , e à semelhança de muitos dos ditos encontradas nos Evangelhos , para aqueles dos essênios, é impressionante. , com relação a este mundo e o próximo, pode ser rastreado até as fontes dos essênios .

O que é conhecido como o Sermão da Montanha pode ser traçado com as mesmas fontes , na verdade o Sermão é apenas um encadeamento de citações dos Salmos, Provérbios e outras literaturas judaicas , que eram bem conhecidas desta seita. Como comunidade eram iguais , tanto quanto os bens terrenos eram divididos, nenhuma autoridade era exercida sobre o outro e todos prestavam serviços mútuos para a comunidade. Os essênios se esforçaram para viver uma vida de pureza e santidade , sacrificando prazeres deste mundo para a felicidade do mundo que viria. Eles viveram uma vida monástica.

Na época do nascimento de Jesus, a raça judaica foi dividida em fariseus, saduceus e essênios, e a maioria dos judeus pertenciam a uma ou outra dessas seitas. Jesus sempre censurou os escribas e os fariseus , mas nunca os essênios, a razão provável é que ele tinha estudado com eles, e seu pai foi definitivamente um membro da seita .

O Professor Dr. Ginsburg , um conhecido estudioso judeu, que em 1870 foi nomeado um dos primeiros membros da comissão para a revisão da versão em Inglês do Velho Testamento , contribuiu com um artigo detalhado sobre a relação do Essenismo ao cristianismo , em Cyclopedia Kitto de Literatura Bíblica. Ali, ele mostra que o que Jesus é relatado ter ensinado, os essênios ensinaram antes dele. A Enciclopédia Britânica , em " Os Essênios ", também dá uma descrição detalhada desta seita , e há várias outras autoridades no assunto. Gibbon foi da opinião de que o cristianismo primitivo , antes de ser cercado de mitos, lendas, doutrinas e cerimônias de outras religiões, era apenas um novo nome dado aos ensinamentos dos Essênios.

Responder por si mesmo : De onde veio essa irmandade santa? Eles podem ser rastreados primeiro da Judéia para o Egito e do Egito à Índia. Em outras palavras, os essênios foram com toda a probabilidade o ramo ocidental dos seguidores de Buda, e que o príncipe Sidarta Gautama, conhecido como o Buda, foi

provavelmente a fonte de onde nasceram os ensinamentos dos essênios .

Começando com os terapeutas e os essênios no primeiro século aC, um corpo de mitologia cristã especificamente evoluiu gradualmente , passando por muitas fases e revisões, com diferentes escolas cristãs desenvolvendo os seus próprios mitos ou as suas próprias versões dos mitos comuns. , todos estes mitos exploram duas questões que são fundamentais para a condição humana ! como chegamos nessa bagunça e como podemos sair dela " (T. Freke e Peter Gandy, Jesus ea Deusa Perdida, 2001 , p.13). Este é o gnosticismo puro em seu auge !

A IMPORTÂNCIA da alegoria do êxodo no gnosticismo cristão

Gnósticos judeus acreditavam que respostas a estas questões estavam relacionadas com a criação e a presença do mal no mundo e na humanidade foram codificados em dois mitos alegóricos dos Livros de Moisés: Gênesis e Êxodo:

Gênesis significa " origem " . O livro do Gênesis foi entendido por esses primeiros gnósticos cristãos como os ensinamentos de codificação sobre a descida da alma na encarnação física .

Êxodo significa " o caminho para fora ". Foi visto como codificação de ensinamentos sobre o início do caminho espiritual para Deus.

No coração dos mistérios egípcios e os Mistérios pagãos era uma dramatização da descida e retorno de alma e isso não é nenhuma surpresa que os filósofos judaicos colocaram isso no seu Gênesis e Êxodo como ponto de partida para a alegorização dos seus textos sagrados. Se o Pentateuco era para ser uma alegoria de sua primeira criação não é conhecido, mas o fracasso dos historiadores para encontrar evidências históricas para a maioria dos eventos retratados no que sugerem que ele poderia ter sido. Seja qual for sua origem , a alegorização do Êxodo habilitou os estudiosos judeus helenísticos para provar , ao menos para sua própria satisfação, que os Mistérios pagãos tinham , de fato, sidos inspirados por tradições mosaicas. Este deve providenciar justificativa para o grau surpreendente de sincretismo encontrado em Philo ( Freke T. e Peter Gandy, Jesus e a Deusa Perdida, 2001, p. 114).

Os cristãos originais sintetizaram esses mitos judaicos com os mitos pagãos que também codificaram ensinamentos gnósticos sobre a queda e redenção da alma para criar o seu ciclo e mito próprio, que explica tanto a " descida " e o " retorno ". O mito cristão de ascendência ou origem é uma síntese e elaboração do mito judeu do Gênesis que veio de Timeu, um tratado pitagórico feito pelo gnóstico Pagão Platão. O Timeu de

Platão, O mais místico de todos os diálogos de Platão, foi composto a partir de textos de Pitágoras trazidos de um pitagórico do Sul da Itália chamado Timeu. A especulação em cima deste texto gnóstico foi profundo. Esta formação do mito gnóstico , em última análise se baseou em interpretações platónicas do mito da criação do Timeu de Platão, Conforme o combinado com o Livro do Gênesis ( B. Layton, As escrituras gnósticas : Sabedoria Antiga para a Nova Era, 1987, p. 7-8). Em seu tratado Sobre a Criação do Mundo Philo argumenta que , entendido alegoricamente, as duas obras codificam as mesmas doutrinas (Ibid.).

O mito cristão do "retorno" é uma poderosa alegoria projetada para nos guiar através dos estágios de iniciação que levam a Gnose. Foi criado por sintetizar o mito judaico do Êxodo com os mitos pagãos da morte e ressurreição do deus homem Osíris-Dionísio. Originalmente um mito simples e abstrato , foi revisto e enriquecido ao longo do primeiro e segundo século dC, tornando-se o mito mais influente até então criado: a história de Jesus.

Já é tempo de olharmos para esta alegoria do Êxodo como os cristãos gnósticos o compreenderam e em seguida, para o paralelismo com o mito de Jesus do Novo Testamento. Vamos continuar.