Os livros de SamuelOs livros de SamuelEstabelecimento de Israel como Estabelecimento de Israel como

reino Teocráticoreino Teocrático

AutoriaAutoriaA.A. TítuloTítulo1.1. Devido à 1ª figura humana de destaque neles, Devido à 1ª figura humana de destaque neles,

Samuel, palavra que significa “nome de Deus” Samuel, palavra que significa “nome de Deus” ou possivelmente uma abreviatura de “pedido ou possivelmente uma abreviatura de “pedido a Deus”. Originalmente, no cânon hebraico, os a Deus”. Originalmente, no cânon hebraico, os dois livros formavam um só volume, “O Livro dois livros formavam um só volume, “O Livro de Samuel”, mas foram divididos em dois pelos de Samuel”, mas foram divididos em dois pelos tradutores gregos (Septuaginta) que os tradutores gregos (Septuaginta) que os chamaram de “1 e 2 Reis”. Os livro que chamaram de “1 e 2 Reis”. Os livro que chamamos de 1 e 2 Reis tinham o nome de 3 e chamamos de 1 e 2 Reis tinham o nome de 3 e 4 Reis.4 Reis.

B.B. AutorAutor

Estes livros, como a maioria dos livros Estes livros, como a maioria dos livros históricos, são anônimos. O profeta históricos, são anônimos. O profeta Samuel é geralmente considerado o autor Samuel é geralmente considerado o autor de 1 Samuel 1-24, e Natã e Gade os de 1 Samuel 1-24, e Natã e Gade os autores da parte restante. As descrições autores da parte restante. As descrições sugerem que os autores foram sugerem que os autores foram testemunhas oculares dos testemunhas oculares dos acontecimentos. acontecimentos.

1 Crônicas 29.29 .1 Crônicas 29.29 .

Cenário HistóricoCenário HistóricoA.A. Data envolvidas – 1100 a 970 a.C., Data envolvidas – 1100 a 970 a.C.,

aproximadamente.aproximadamente.1.1. Os acontecimentos relatados nos dois livros Os acontecimentos relatados nos dois livros

cobrem o período do nascimento de Samuel cobrem o período do nascimento de Samuel até o fim do reinado de Davi. Supondo que até o fim do reinado de Davi. Supondo que Samuel tivesse 30 anos aproximadamente Samuel tivesse 30 anos aproximadamente quando começou a sua liderança em 1070 (5 quando começou a sua liderança em 1070 (5 anos após a morte de Eli). O período de tempo anos após a morte de Eli). O período de tempo para os livros é de cerca de 130 anos.para os livros é de cerca de 130 anos.

2.2. Antes da liderança de Samuel, diversos juízes Antes da liderança de Samuel, diversos juízes governaram Israel. Sansão, a sudeste governou governaram Israel. Sansão, a sudeste governou Judá e Dã; Jefté governou Manassés e Efraim Judá e Dã; Jefté governou Manassés e Efraim Oriental; Ibsão, Elom e Abdom, jugaram outras Oriental; Ibsão, Elom e Abdom, jugaram outras partes de Israel, enquanto Samuel crescia em partes de Israel, enquanto Samuel crescia em Silo.Silo.

3.3. Diversos períodos sobrepostos estão Diversos períodos sobrepostos estão envolvidos na história:envolvidos na história:

• 40 anos – opressão dos filisteus 1095 -1055 (juízes 40 anos – opressão dos filisteus 1095 -1055 (juízes 13.1)13.1)

• 40 anos – magistratura de Eli – 1115 – 1075 (1 Sm. 40 anos – magistratura de Eli – 1115 – 1075 (1 Sm. 4.18)4.18)

• 75 anos – arca em Quiriate-Jearim – 1075 – 1000 75 anos – arca em Quiriate-Jearim – 1075 – 1000 (1 Sm. 7.2; 1 Cr. 15.25)(1 Sm. 7.2; 1 Cr. 15.25)

• 40 anos – magistratura de Samuel – 1055 – 1015 40 anos – magistratura de Samuel – 1055 – 1015 (1 Sm. 7.14-16)(1 Sm. 7.14-16)

• 40 anos – Reinado de Saul – 1050 – 1010 40 anos – Reinado de Saul – 1050 – 1010 (At.13.21)(At.13.21)

• 40 anos – Reinado de Davi – 1010 – 970 (2 Sm. 40 anos – Reinado de Davi – 1010 – 970 (2 Sm. 5,4)5,4)

Cenário Religioso em que se achava a Cenário Religioso em que se achava a naçãonação

1.1. O período começou com a idolatria e a O período começou com a idolatria e a imoralidade ainda predominante em Israel imoralidade ainda predominante em Israel (1 Sm. 7.3). Embora Eli fosse fiel como (1 Sm. 7.3). Embora Eli fosse fiel como sacerdote, ele deixou de honrar a Deus por sacerdote, ele deixou de honrar a Deus por não disciplinar seus filhos (1 Sm. 2.29) que não disciplinar seus filhos (1 Sm. 2.29) que serviam no tabernáculo de Silo com serviam no tabernáculo de Silo com flagrante de imoralidade e cobiça. Por este flagrante de imoralidade e cobiça. Por este motivo, o Senhor proferiu julgamento motivo, o Senhor proferiu julgamento contra a casa de Eli, dizendo que seria contra a casa de Eli, dizendo que seria afastado do sacerdócio. (1 Sm. 2.33).afastado do sacerdócio. (1 Sm. 2.33).

2.2. O Tabernáculo e a arca tinham estado em Silo O Tabernáculo e a arca tinham estado em Silo (14km ao norte de Betel) desde os tempos de (14km ao norte de Betel) desde os tempos de Josué até os de Eli. Quando na ocasião da Josué até os de Eli. Quando na ocasião da morte de Eli a arca foi roubada, esses dois itens morte de Eli a arca foi roubada, esses dois itens principais do sistema religioso de Israel ficaram principais do sistema religioso de Israel ficaram separados e assim permaneceram durante 75 separados e assim permaneceram durante 75 anos até que Davi fez com que a arca voltasse anos até que Davi fez com que a arca voltasse em 1000 a.C.em 1000 a.C.

Tabernáculo Arca

Em Gilgal 1405 – 1398 Em Gilgal 1405 – 1398

Em Silo 1398 – 1075 Em Silo 1398 – 1075

Em Nobe 1075 – 1015 Em Filístia 1075

Em Gilbeom 1015 – 1000 Em Quiriate-Jearim 1015 – 1000

Em Jerusalém 1000 - 960 Em Jerusalém 1000 - 960

Templo terminado, 960 Em Jerusalém 960 - 586

Cenário político da uniãoCenário político da união1.1. Divisões internas. Foi um época de lideranças Divisões internas. Foi um época de lideranças

divididas e anarquia geral. Desde a morte de divididas e anarquia geral. Desde a morte de Josué, a nação vinha sem liderança central, mas Josué, a nação vinha sem liderança central, mas na emegerncias as tribos eram julgadas por na emegerncias as tribos eram julgadas por juízes indicados por Deus e, às vezes, por juízes indicados por Deus e, às vezes, por governantes sacerdotes (Finéias e Eli).governantes sacerdotes (Finéias e Eli).

2.2. Opressões externas. Os filisteus do sudeste Opressões externas. Os filisteus do sudeste fizeram nessa época a maior oposição a Israel, fizeram nessa época a maior oposição a Israel, embora outros povos fizessem ataques embora outros povos fizessem ataques esporádicos. Os filisteus tormaram-lhe não esporádicos. Os filisteus tormaram-lhe não somente a arca; toda a Jordânia ocidental foi somente a arca; toda a Jordânia ocidental foi várias vezes quase toda tomada por eles.várias vezes quase toda tomada por eles.

3.3. Sob o reinado de Davi, os problemas de Sob o reinado de Davi, os problemas de anarquia interna e opressão externa foram anarquia interna e opressão externa foram resolvidos aos poucos. Sob sua liderança os resolvidos aos poucos. Sob sua liderança os filisteus foram expulsos; Edom, Moabe, Amom filisteus foram expulsos; Edom, Moabe, Amom e Síria tornaram-se vassalos de Israel, e conclui-e Síria tornaram-se vassalos de Israel, e conclui-se um tratado de paz com a Fenícia. se um tratado de paz com a Fenícia.

Objetivo do LivroObjetivo do Livro

Apresentar a história do desenvolvimento de Apresentar a história do desenvolvimento de Israel desde um estado de anarquia até um Israel desde um estado de anarquia até um estado de monarquia teocrática. O motivo estado de monarquia teocrática. O motivo dominante é a glória e o poder de uma nação dominante é a glória e o poder de uma nação que corresponde ao Senhor soberano.que corresponde ao Senhor soberano.

Esboço de 1 SamuelEsboço de 1 Samuel1.1. ASCENSÃO E GOVERNO DE SAMUELASCENSÃO E GOVERNO DE SAMUEL ............... 1-8 ............... 1-8I.I. Samuel preparado para o serviço Samuel preparado para o serviço .................... 1-3.................... 1-3a.a. Nascimento e consagração .................................. 1 Nascimento e consagração .................................. 1 b.b. Crescimento e chamada para o serviço ............ 2-3Crescimento e chamada para o serviço ............ 2-3II.II. Israel unificado por Samuel Israel unificado por Samuel ............................. 4-7............................. 4-7a.a. A Arca de Deus julga os filisteus ....................... 4-5A Arca de Deus julga os filisteus ....................... 4-5b.b. A Arca de Deus julga Israel .................................. 6A Arca de Deus julga Israel .................................. 6c.c. O Senhor derrota os filisteus ............................... 7O Senhor derrota os filisteus ............................... 7III.III. Samuel rejeitado como líder de Israel Samuel rejeitado como líder de Israel ..................8..................8a.a. Israel rejeita os filhos de Samuel Israel rejeita os filhos de Samuel b.b. Israel pede um rei como as naçõesIsrael pede um rei como as nações

2.2. ASCENSÃO E GOVERNO DE SAULASCENSÃO E GOVERNO DE SAUL .................... 9-15 .................... 9-15I.I. Saul escolhido pelo povo .......Saul escolhido pelo povo ................................ 9-10......................... 9-10a.a. Bela aparência ..................................................... 9Bela aparência ..................................................... 9b.b. Unção do rei de Israel ....................................... 10Unção do rei de Israel ....................................... 10II.II. Saul confirmado por uma vitória nacional Saul confirmado por uma vitória nacional ......... 11......... 11a.a. Amonitas ameaçam a TransjordâniaAmonitas ameaçam a Transjordâniab.b. Amonitas vencidos por SaulAmonitas vencidos por Saulc.c. Saul proclamado reiSaul proclamado reiIII.III. Saul rejeitado por Deus Saul rejeitado por Deus ................................ 12-15................................ 12-15a.a. Discurso final e censura de Samuel .................... 12Discurso final e censura de Samuel .................... 12b.b. Conduta insensata de Saul ............................ 13-14Conduta insensata de Saul ............................ 13-14c.c. Presunção fatal de Saul ...................................... 15Presunção fatal de Saul ...................................... 15

3.3. ASCENSÃO E FUNÇÃO ANTECIPADA DE DAVIASCENSÃO E FUNÇÃO ANTECIPADA DE DAVI . 16-31 . 16-31I.I. Treinamento de Davi como pastor .......Treinamento de Davi como pastor ................ 16-17......... 16-17a.a. Ungido como futuro rei ..................................... 16Ungido como futuro rei ..................................... 16b.b. Aclamado como futuro rei ................................ 17Aclamado como futuro rei ................................ 17II.II. Serviço de Davi como cortesão Serviço de Davi como cortesão ..................... 18-19..................... 18-19a.a. Desavença com o invejoso Saul ......................... 18Desavença com o invejoso Saul ......................... 18b.b. Fuga da face do conspirador Saul ...................... 19Fuga da face do conspirador Saul ...................... 19III.III. Provações de Davi como fugitivo Provações de Davi como fugitivo ................. 20-31................. 20-31a.a. Fuga para longe de Saul ................................ 20-23Fuga para longe de Saul ................................ 20-23b.b. Davi poupa a vida de Saul ............................. 24-26Davi poupa a vida de Saul ............................. 24-26c.c. Na terra dos filisteus ..................................... 27-30Na terra dos filisteus ..................................... 27-30d.d. Morte de Saul .................................................... 31Morte de Saul .................................................... 31

Contribuições singulares de Contribuições singulares de 1 e 2 Samuel1 e 2 Samuel

1.1. Samuel, o unge reis.Samuel, o unge reis.A história do A.T. apresenta-nos 3 levitas A história do A.T. apresenta-nos 3 levitas notáveis do começo, meio e fim do periodo de notáveis do começo, meio e fim do periodo de Isarel: Moisés, Samuel e Esdras. Todos Isarel: Moisés, Samuel e Esdras. Todos contribuiram de grande forma à Palavra de Deus: contribuiram de grande forma à Palavra de Deus:

• Moisés escreveu 5 livros;Moisés escreveu 5 livros;• Esdras escreveu os últimos 4 ou 5 livros Esdras escreveu os últimos 4 ou 5 livros

históricos e organizou o cânon.históricos e organizou o cânon.• Samuel é o provável autor de 3 livros do meio Samuel é o provável autor de 3 livros do meio

deste período.deste período.

A importância de Samuel, entretanto, vem A importância de Samuel, entretanto, vem do fato de que ele ungiu os dois primeiros reis de do fato de que ele ungiu os dois primeiros reis de Israel a mandado do Senhor. Essa continuou a ser Israel a mandado do Senhor. Essa continuou a ser uma função especial dos profetas de Israel até a uma função especial dos profetas de Israel até a ocasião em que João Batista apresentou a Jesus.ocasião em que João Batista apresentou a Jesus.2.2.Famosa oração de Ana e considerações (1 Famosa oração de Ana e considerações (1 Sm 2.1-10).Sm 2.1-10).

Uma das orações mais notáveis da bíblia. Uma das orações mais notáveis da bíblia. Ana regozija-se na grandeza de Deus e na sua Ana regozija-se na grandeza de Deus e na sua graça de levantar os humildes e insignificantes graça de levantar os humildes e insignificantes para confundir os sábios e poderosos. para confundir os sábios e poderosos.

Nas suas orações ela introduziu o uso de dois Nas suas orações ela introduziu o uso de dois importantes nomes do Senhor: importantes nomes do Senhor: I.I.O 1º é “Senhor dos Exércitos”(1 Sm. 1.3,11), O 1º é “Senhor dos Exércitos”(1 Sm. 1.3,11), designação usada aproximadamente 300 vezes na designação usada aproximadamente 300 vezes na parte restante do A.T. A oração de Ana afirma : “O parte restante do A.T. A oração de Ana afirma : “O Senhor é o que tira a vida a e dá”(1 Sm. 2.6) Senhor é o que tira a vida a e dá”(1 Sm. 2.6) aludindo ao seu poder.aludindo ao seu poder.II.II.Também se refere ao rei divino como “Seu Também se refere ao rei divino como “Seu Ungido” (1 Sm. 2.10), um termo interpretado Ungido” (1 Sm. 2.10), um termo interpretado como o “Messias” em Daniel 9.25-26, e como a como o “Messias” em Daniel 9.25-26, e como a origem do nome de “Cristo” no N.T. origem do nome de “Cristo” no N.T.

3.3. Figura trágica de Eli (1 Sm. 2.12-36)Figura trágica de Eli (1 Sm. 2.12-36)Eli, o sumo sacerdote, simbolizou a condição Eli, o sumo sacerdote, simbolizou a condição em que se achava Israel naquela época: vivia em que se achava Israel naquela época: vivia uma forma de piedade sem poder ou disciplina uma forma de piedade sem poder ou disciplina pessoal. pessoal. Eli perdeu o sacerdócio por 2 motivos:Eli perdeu o sacerdócio por 2 motivos:

I.I. Por sua soberania Deus tinha dado o sumo Por sua soberania Deus tinha dado o sumo sacerdócio a Finéias – filho de Eleazar – como sacerdócio a Finéias – filho de Eleazar – como sacerdote perpétuo, e não a casa de Itamar à sacerdote perpétuo, e não a casa de Itamar à qual pertencia Eli (Nm. 25.11-13).qual pertencia Eli (Nm. 25.11-13).

II.II. Foi a falha de Eli em disciplinar seus filhos (1 Foi a falha de Eli em disciplinar seus filhos (1 Sm. 3.13), que tiraram proveito do sacerdócio Sm. 3.13), que tiraram proveito do sacerdócio para seu próprio lucro; o Senhor atribuiu a Eli para seu próprio lucro; o Senhor atribuiu a Eli parte da culpa (1 Sm. 2.29).parte da culpa (1 Sm. 2.29).

4.4. A Arca perdida: “ICABODE” (1 Sm 4-6)A Arca perdida: “ICABODE” (1 Sm 4-6)Eli e seus filhos trouxeram grande vergonha a Israel Eli e seus filhos trouxeram grande vergonha a Israel pelo uso supersticioso da arca no combate. Não pelo uso supersticioso da arca no combate. Não somente perderam a batalha como a arca foi somente perderam a batalha como a arca foi levada pelos filisteus. O nome dado ao neto de Eli, levada pelos filisteus. O nome dado ao neto de Eli, ““IcabodeIcabode” (“Foi-se a glória de Israel”, 1 Sm. 4.21) ” (“Foi-se a glória de Israel”, 1 Sm. 4.21) caracterizou muito bom a nação. Durante 75 anos a caracterizou muito bom a nação. Durante 75 anos a arca esteve separada do tabernáculo. Durante 7 arca esteve separada do tabernáculo. Durante 7 meses em que ficou na Filístia, foi usada para meses em que ficou na Filístia, foi usada para ensinar aos filisteus algumas profundas lições ensinar aos filisteus algumas profundas lições sobre o Deus de Israel. Quando colocada no templo sobre o Deus de Israel. Quando colocada no templo de Dagom, o deus filisteus caiu 2 vezes por terra de Dagom, o deus filisteus caiu 2 vezes por terra perante a arca, quase destruindo-se na 2ª vez. perante a arca, quase destruindo-se na 2ª vez. Quando foi mandada as 5 cidades da Filístia, a Quando foi mandada as 5 cidades da Filístia, a enfermidade devastou o povo e o temor tomou enfermidade devastou o povo e o temor tomou conta da nação.conta da nação.

5.5. Saul, a escolha israelita de um rei “alto” (1 Saul, a escolha israelita de um rei “alto” (1 Sm. 9-15).Sm. 9-15).A indicação de Saul como rei foi uma A indicação de Saul como rei foi uma característica ou consentimento interessante característica ou consentimento interessante do Senhor, visto que a cidade e tribo de Saul do Senhor, visto que a cidade e tribo de Saul (Gibeá de Benjamim) tinha sido destruída (Gibeá de Benjamim) tinha sido destruída quase toda 3 séculos antes por causa da quase toda 3 séculos antes por causa da imoralidade. A escolha de Saul feita pelo povo, imoralidade. A escolha de Saul feita pelo povo, refletia a sua confiança mais na aparência física refletia a sua confiança mais na aparência física do que na força espiritual. Os fracassos de Saul do que na força espiritual. Os fracassos de Saul foram devidos a fraquezas espirituais:foram devidos a fraquezas espirituais:

a)a) Ao defrontar-se com os poderosos invasores filisteus, Ao defrontar-se com os poderosos invasores filisteus, ele impacientou-se com Samuel e imprudentemente ele impacientou-se com Samuel e imprudentemente usurpou a função sacerdotal do sacrifício;usurpou a função sacerdotal do sacrifício;

b)b) Sedento por vitória, tornou-se egoísta nas exigências Sedento por vitória, tornou-se egoísta nas exigências com as tropas;com as tropas;

c)c) Depois de uma vitória parcial sobre os amalequitas, Depois de uma vitória parcial sobre os amalequitas, deixou de obedecer à ordem de Deus para destruir a deixou de obedecer à ordem de Deus para destruir a todos (supondo que um sacrifício posterior compensaria todos (supondo que um sacrifício posterior compensaria a desobedienci);a desobedienci);

d)d) Quando Davi foi bem sucedido onde Saul faltara, teve Quando Davi foi bem sucedido onde Saul faltara, teve ciúmes;ciúmes;

e)e) Quando castigo por Deus em virtude de seus erros, Quando castigo por Deus em virtude de seus erros, tornou-se amargo em vez de humilde. tornou-se amargo em vez de humilde. O trágico fim de Saul, ao suicidar-se, demonstrou a O trágico fim de Saul, ao suicidar-se, demonstrou a futilidade da mera aparência na execução da obra de futilidade da mera aparência na execução da obra de Deus.Deus.

6.6. Davi e Golias (1 Sm. 16-17).Davi e Golias (1 Sm. 16-17).O grande contraste entre o “alto” Saul e o O grande contraste entre o “alto” Saul e o “pequeno” Davi está na escolha divina do “pequeno” Davi está na escolha divina do jovem pastor, a quem a sua própria família não jovem pastor, a quem a sua própria família não considerava um candidato a rei (1 Sm. 16). Tão considerava um candidato a rei (1 Sm. 16). Tão grande era a fé de Davi, que respondeu ao grande era a fé de Davi, que respondeu ao desafio de Golias dizendo que daria todo o desafio de Golias dizendo que daria todo o exercito dos filisteus asa aves e as bestas-feras exercito dos filisteus asa aves e as bestas-feras (17.45-46). Davi sempre perguntava ao Senhor (17.45-46). Davi sempre perguntava ao Senhor antes de entrar em combate, diferentemente antes de entrar em combate, diferentemente de Saul que tinha a ambição pelas vitórias (1 de Saul que tinha a ambição pelas vitórias (1 Sm. 22.10; 23.2,4,10; 30.8; 2 Sm. 2.1; 5.19,23). Sm. 22.10; 23.2,4,10; 30.8; 2 Sm. 2.1; 5.19,23). Ao derrotar Golias, o maio problema de Davi Ao derrotar Golias, o maio problema de Davi não foi o gigante ou os filisteus, mas a duvida e não foi o gigante ou os filisteus, mas a duvida e descrença de Israel.descrença de Israel.

7.7. Extraordinário Davi.Extraordinário Davi.Talvez não haja na Bíblia umTalvez não haja na Bíblia um

homem estimado em tão alto grau homem estimado em tão alto grau por Deus e pelos homens. Foi ele por Deus e pelos homens. Foi ele que estabeleceu o padrão pelo que estabeleceu o padrão pelo qual Deus avaliou todos os reis qual Deus avaliou todos os reis posteriores de Israel. O Senhor o posteriores de Israel. O Senhor o usou também para instruir a nação quanto à usou também para instruir a nação quanto à

adoração e o louvor que lhe são devidos. Seus adoração e o louvor que lhe são devidos. Seus salmos tem inspirado mais pessoas do que salmos tem inspirado mais pessoas do que qualquer outras composições literárias. Quais qualquer outras composições literárias. Quais eram as chaves da grandeza de Davi?eram as chaves da grandeza de Davi?

a)a) Tinha um profundo amor por Deus e dedicou-se à Tinha um profundo amor por Deus e dedicou-se à sua obra. sua obra.

b)b) Tinha confiança nas suas convicções e não se Tinha confiança nas suas convicções e não se atemorizava com a descrença e o negativismo ao atemorizava com a descrença e o negativismo ao seu redor.seu redor.

c)c) Assumiu o trono real como um “servo do seu Assumiu o trono real como um “servo do seu povo”, e não como senhor (como Saul havia feito).povo”, e não como senhor (como Saul havia feito).

d)d) No seu longo período de provação, aprendeu a No seu longo período de provação, aprendeu a esperar no Senhor e a deixar por sua conta esperar no Senhor e a deixar por sua conta quaisquer vinganças pessoais.quaisquer vinganças pessoais.

e)e) Aprendeu a delegar responsabilidades e a dar Aprendeu a delegar responsabilidades e a dar crédito àqueles que serviram bem.crédito àqueles que serviram bem.

f)f) Apesar de não ser perfeito em muitas coisas, Apesar de não ser perfeito em muitas coisas, mostrou uma capacidade notável de aceitar a mostrou uma capacidade notável de aceitar a própria culpa e reagir positivamente ao castigo de própria culpa e reagir positivamente ao castigo de Deus.Deus.

8.8. Aliança Davídica (2 Aliança Davídica (2 Sm. 7).Sm. 7).

A aliança Davídica foi A aliança Davídica foi dada para elaborar dada para elaborar o aspecto nacional o aspecto nacional com referência ao com referência ao rei. Esta aliança rei. Esta aliança prometeu que os prometeu que os seus descendentes seus descendentes teriam os direitos teriam os direitos do trono de Israel do trono de Israel para sempre, e que para sempre, e que a linhagem seria a linhagem seria através de Salomão, através de Salomão, o construtor do o construtor do templo. templo.

8.8. O pecado de Davi (2 Sm. 11-12).O pecado de Davi (2 Sm. 11-12).O “caso” no auge do reinado de Davi que se O “caso” no auge do reinado de Davi que se tornou o divisor de águas em sua vida. O ponto tornou o divisor de águas em sua vida. O ponto onde fez a divisão das suas vitórias e suas onde fez a divisão das suas vitórias e suas dificuldades. O fato de olhar para a esposa do dificuldades. O fato de olhar para a esposa do vizinho conduziu-o à cobiça e o arrastou ao vizinho conduziu-o à cobiça e o arrastou ao adultério. Isso levou-o a falsidade e ao adultério. Isso levou-o a falsidade e ao disfarce, ao roubo da esposa de um dos seus disfarce, ao roubo da esposa de um dos seus oficiais, e ao assassinato, num conspiração oficiais, e ao assassinato, num conspiração contra um dos homens mais nobres de seu contra um dos homens mais nobres de seu exército. Este assassinato foi disfarçado exército. Este assassinato foi disfarçado elegantemente como uma consequência de elegantemente como uma consequência de guerra. A poderosa palavra do profeta Natã guerra. A poderosa palavra do profeta Natã expôs o sórdido acontecimento.expôs o sórdido acontecimento.

Quatro foram as consequências desse pecado, Quatro foram as consequências desse pecado, duas condenatórias e duas compassivas:duas condenatórias e duas compassivas:

1.1. O julgamento que atingiu o coração de Davi e a O julgamento que atingiu o coração de Davi e a perda do filho recém-nascidoperda do filho recém-nascido

2.2. O perdão do Senhor quando Davi confessou seu O perdão do Senhor quando Davi confessou seu pecado (2 Sm. 12.13)pecado (2 Sm. 12.13)

3.3. As consequências em sua família. Seu filho mais As consequências em sua família. Seu filho mais velho Amnom seduziu sua filha Tamar. A morte de velho Amnom seduziu sua filha Tamar. A morte de 2 filhos assassinados por outros 2. Absalão usurpou 2 filhos assassinados por outros 2. Absalão usurpou seu reinado e envergonhou as suas concubinas.seu reinado e envergonhou as suas concubinas.

4.4. A graça de Deus para com ele depois de seu A graça de Deus para com ele depois de seu profundo arrependimento, permitindo-lhe que profundo arrependimento, permitindo-lhe que Bate-Seba tivesse outro filho a quem o trono seria Bate-Seba tivesse outro filho a quem o trono seria dado. dado. Salmos 32; 51. Salmos 32; 51.

8.8. O pecado de Davi (2 Sm. 11-12).O pecado de Davi (2 Sm. 11-12).O “caso” no auge do reinado de Davi que se O “caso” no auge do reinado de Davi que se tornou o divisor de águas em sua vida. O ponto tornou o divisor de águas em sua vida. O ponto onde fez a divisão das suas vitórias e suas onde fez a divisão das suas vitórias e suas dificuldades. O fato de olhar para a esposa do dificuldades. O fato de olhar para a esposa do vizinho conduziu-o à cobiça e o arrastou ao vizinho conduziu-o à cobiça e o arrastou ao adultério. Isso levou-o a falsidade e ao adultério. Isso levou-o a falsidade e ao disfarce, ao roubo da esposa de um dos seus disfarce, ao roubo da esposa de um dos seus oficiais, e ao assassinato, num conspiração oficiais, e ao assassinato, num conspiração contra um dos homens mais nobres de seu contra um dos homens mais nobres de seu exército. Este assassinato foi disfarçado exército. Este assassinato foi disfarçado elegantemente como uma consequência de elegantemente como uma consequência de guerra.guerra.