O caipira por Vanda Catarina P. Donadio

Caipira uma denominao tipicamente paulista. Nascida da primeira miscigenao entre o branco e o ndio. "Kaai 'pira" na lngua indgena significa, o que vive afastado, ("Kaa"-mato ) ( "Pir" corta mata ) e ( "pira"- peixe). Tambm o cateret, inicialmente uma dana religiosa indgena, na qual os ndios batiam palmas, seguindo o ritmo da batida dos ps, deu origem a "catira". A catira passou a ser um costume de caboclos, antigamente chamados de "cabolocos". Com o avano dos brancos em direo ao Mato Grosso e Paran a cultura caipira foi junto, levada principalmente pelos tropeiros. Hoje o termo "Caipira" generalizou-se sendo para o citadino uma figura estereotipada. Mas esse ser escorregadio e desconfiado por natureza, resiste s imposies vindas de fora. Tem uma espcie de cultura independente, como a dos ndios. Infelizmente alguns intelectuais passaram de modo errneo a imagem do caipira. Hoje as festas "caipiras" que se encontram nas cidades e nas escolas no passam de caricaturas de uma realidade maior. Foi criada uma deturpao do que o povo brasileiro possui de mais profundo e encantador em suas razes. "A primeira mistura", a pedra fundamental. O falar errado do caipira no proposital. Permanecendo ele afastado das cidades, mantm no seu dialeto, muito conhecimento, que o homem da cidade j perdeu, com sua prosperidade aparente. O caipira conhece as horas apenas olhando para o cu e vendo a posio do sol. Sabe se no dia seguinte vir chuva ou no, pois conhece a fundo o mundo natural. Tem um ch para cada doena, uma simpatia para cada tristeza... Para o citadino o caipira virou motivo de divertimento, quando deveria ser o exemplo de amor terra. Do antepassado ndio ele herdou a familiaridade com a mata, o faro na caa, a arte das ervas, o encantamento das lendas. Do branco a lngua , costumes, crenas e a viola, que acabou sendo um dos smbolos de sua resistncia pacfica. Muitos so os ritmos executados na viola, da valsa ao cateret. Temos Cateret baio; Chula polca; Toada de reis: Cateret- batuque, Land, Toada; Pagode, etc. Apesar de parecer um homem rstico, de evoluo lenta, nas suas mos calejadas ,ele mantm o equilbrio e a poesia da fuso duas etnias. E traduz seu sentimento acompanhado da viola, companheira do peito, onde canta suas esperanas, tristezas e as belezas do nosso pas. A msica rural, criativa , contrape-se aos modismos vindos do exterior. Ainda uma forma resistente de brasilidade, feita por um do povo que conhece muito o cho do nosso pas. Hoje esto querendo fazer uma fuso cultural, a do "caipira" com o "country" americano. O que se v, gente fantasiada de "cowboy", mas que no sabe sequer em qual fase da lua estamos.