novo testamento 1 noite 2016.1

NOVO TESTAMENTO - www.grafia.in

PERÍODO INTERTESTAMENTAL• ANTIGO TESTAMENTO ESTABELECIDO.

• 400 ANOS DE SILÊNCIO CANÔNICO.

• “NOVO TESTAMENTO” (Hebreus 8:13 – Mateus 26:28)

NOVO TESTAMENTO

• Domínio romano sobre Israel.• Templo e Sinagoga.• Expectativas Messiânicas.• Língua do Novo Testamento.• Os Escritos da Igreja Primitiva.

GRUPOS RELIGIOSOS DO NOVO TESTAMENTO

• FARISEUS – A classe pobre e média de Israel.• Recebiam Todo o Antigo Testamento.• Consideravam [na prática] a tradição oral

superior às Escrituras (Cf. Marcos 7).• Paulo teve origem no Farisaísmo (At 23:6).


• A sinagoga era seu grande palco.• Criam na predestinação, imortalidade da

alma, na ressurreição, e a vinda de um Messias libertador político.

• Dos Fariseus vieram os Escribas.• “Fariseu” virou sinônimo de hipocrisia religiosa

hoje em dia.


• SADUCEUS – Era formada pela classe alta de Israel.

• Limitados ao Templo.• Religiosidade pouco formal.• Aceitavam apenas o Pentateuco.

OS SADUCEUS

• Negavam a imortalidade da alma.• Negavam a existência de espíritos

(anjos ou demônios).• Será que podemos compará-los

aos teólogos liberais?


• ZELOTES – Grupo sociopolítico.• Continuação dos Macabeus.• Um movimento de libertação

política-religiosa.• Simão, discípulo do Senhor havia

sido zelote (Mateus 10:4).


• ESSÊNIOS – Não aparecem no NT, mas, são da mesma época.

• Separatistas, viviam longe da comunidade judaica.

• Criam em espíritos.

OS ESSÊNIOS

• Tinham uma vaga concepção de ressurreição individual.

• Criam numa iminência messiânica e afirmavam que viviam nos últimos dias.

• Certa vez Paulo pôs os Fariseus contra os Saduceus por questões doutrinárias (Atos 22:30-23:11).

ORDEM DOS LIVROS DO NOVO

TESTAMENTO

LIVRO MT MC LC JO AT RM 1CO 2CO GL EF FP CL 1TS 2TS 1TM 2TM TT FL HB TG 1PE 2PE 1JO 2JO 3JO JD AP

DATA 50 65 58-59

a. 80

62-70 57

55- 57

56 52-57 6060-

6161 51 51

62-

63

67-

6866 61 70 45-

49 6465-

67Ap.85

Ap.85

Ap.85

68-75

Ap.96

ORDEM 2 16 9 21 14 8 6 7 5 10 11 12 3 4 13 18 17 12 20 1 15 16 22 23 24 19 25

LIVRO MT MC LC JO AT RM 1CO 2CO GL EF FP CL 1TS 2TS 1TM 2TM TT FL HB TG 1PE 2PE 1JO 2JO 3JO JD AP

DATA 50 65 58-59

a. 80

62-70 57

55- 57

56 52-57 60

60-

6161 51 51

62-

63

67-

6866 61 70 45-

49 6465-

67Ap.85

Ap.85

Ap.85

68-75

Ap.96

LIVROTG MT 1TS 2TS GL 1CO 2CO RM LC EF FP

CLFL

1TM AT 1PE2PEMC

TT 2TM JD HB JO 1JO 2JO 3JO AP

DATA 45-49 50 51 51 52-

5755- 57

56 57 58-59 60

60-61 61

62-

6362-70 64

65-

67 6667-

6868-75 70

a. 80 Ap.

85Ap.85

Ap.85

Ap.96

ORDEM 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25

ORDEM DE APRESENTAÇÃO

ORDEM CRONOLÓGICA

COMO FICARIA NA BÍBLIA?

LIVROS DO NOVO TESTAMENTO

• EVANGELHOS (4)• LIVRO HISTÓRICO (1)• EPÍSTOLAS PAULINAS

(13)EPÍSTOLAS• PASTORAIS (3)• EPÍSTOLAS GERAIS (8)• APOCALIPSE (1)

OS EVANGELHOS

EVANGELHOS• MATEUS• MARCOS• LUCAS • JOÃO• LIVROS HISTÓRICOS• ATOS DOS APÓSTOLOS

EPÍSTOLAS PAULINAS

• ROMANOS• 1 E 2 CORÍNTIOS• GÁLATAS • EFÉSIOS• FILIPENSES• COLOSSENSES

• 1,2 TESSALONICENSES• FILEMOM• EPÍSTOLAS PASTORAIS • 1 E 2 TIMÓTEO• TITO

EPÍSTOLAS GERAIS

• TIAGO• 1 E 2 PEDRO• 1, 2 E 3 JOÃO• JUDAS• APOCALIPSE

Mateus – o Evangelho do rei dos reis

MENSAGEM – A rejeição do Rei dos judeus estende as bênçãos do Reino prometido a todas as nações na expectativa de seu estabelecimento definitivo (Carlos O. C. Pinto)..

AUTORIA E DATA

• Desde o século II Mateus (9:9; 10:3) a quem Marcos e Lucas chamam de Levi (Mc 2:14; Lc 5:27).

• Por volta do ano 50.

DESTINATÁRIO

• Localização incerta dos destinatários.

• Escreveu para judeus:• Frequentes alusões ao

Antigo Testamento.

DESTINATÁRIO

• Ausência de explicações sobre expressões e costumes judaicos.

• Ênfase nas reivindicações messiânicas.• Ênfase no Reino dos céus.• Certamente eram judeus de fala grega

que precisavam saber sobre a chegada do Messias.

DESTINATÁRIO

A palavra “Rei” aparece neste livro 20 vezes e a palavra “Reino” aparece 55 vezes.O livro é formado por cinco grandes discursos:1) O sermão do monte (5-7).

DESTINATÁRIO

2) O apostolado cristão (10:5-42.3) O reino dos céus (13:3-52).4) A vida da comunidade cristã (18:3-35).5) O final dos tempos (24:4-25:46).

DESTINATÁRIO

• Para alguns estudiosos como Carlos Osvaldo C. Pinto, este foi o primeiro evangelho a ser escrito.

• Inicia com uma genealogia de Jesus. • Os evangelhos são biografias? Para Craig

Blomberg, sim. • Há 23 vezes a expressão “para que se

cumprisse”, neste evangelho.

Marcos – o Evangelho da açãoMENSAGEM – O padrão do discipulado cristão se encontra no Servo de Deus, cujo serviço autentica sua mensagem, e cuja vida é um sacrifício por toda a humanidade (Carlos O. C. Pinto).

AUTORIA E DATA

• João Marcos foi filho de Maria (At 12:12), missionário em treinamento com Paulo (At 13:5, 13), primo e ministro com Barnabé (Cl 4:10; At 15:36-39), companheiro de Paulo em seus últimos anos de ministério (2 Tm 4:11), e filho “espiritual” de Pedro (1 Pedro 5:13).

• Por volta do ano 65.

DESTINATÁRIO

• Leitores romanos.• Apenas uma citação do Antigo

Testamento com fórmula introdutória (1:2-3).

• Traduz termos aramaicos (5:41 – Talitá Cumi; 7:11 – corbã; 7:34 – Efatá; 9:43 – Inferno).

DESTINATÁRIO

• Explica costumes judaicos; • 7:1-3 – lavar as mãos;• 14:12 – cordeiro pascal;• Explica a topografia de Jerusalém – Monte das

Oliveiras em frente ao Templo;• Traduz palavras gregas para o latim (15:16 –

Palácio/pretório);• Traduz palavras latinas para o grego (15:15

flagellare; 15:39 conturio);

DESTINATÁRIO

• Menciona líderes da Igreja em Roma (Alexandre e Rufo 15:21 cf. Rm 16:13).

• Usa um centurião como testemunha de que Jesus é o Filho de Deus (15:39).

O propósito deste evangelho é responder à pergunta “quem é este Jesus”.

DESTINATÁRIO

Menciona líderes da Igreja em Roma (Alexandre e Rufo 15:21 cf. Rm 16:13).

• MARCOS 4:41 “E SENTIRAM UM GRANDE TEMOR, E DIZIAM UNS AOS OUTROS: MAS, QUEM É ESTE, QUE ATÉ O VENTO E MAR LHE OBEDECEM?”.

MARCOS 8:27-30:

MARCOS 8:27-30: “ENTÃO, JESUS E OS SEUS DISCÍPULOS PARTIRAM PARA AS ALDEIAS DE CESARÉIA DE FILIPE; E, NO CAMINHO, PERGUNTOU-LHES: QUEM DIZEM OS HOMENS QUE SOU EU? E RESPONDERAM: JOÃO BATISTA, OUTROS: ELIAS; MAS OUTROS: ALGUM DOS PROFETAS.

ENTÃO, LHES PERGUNTOU: MAS VÓS, QUEM DIZEIS QUE EU SOU? RESPONDENDO, PEDRO LHE DISSE: TU ÉS O CRISTO. ADVERTIU-OS JESUS DE QUE A NINGUÉM DISSESSEM TAL COISA A SEU RESPEITO”.

Quem é este jesus?

Para os demônios:• O santo de Deus (1:24) “Que temos nós contigo, Jesus Nazareno?

Vieste para desturir-nos? Bem sei quem és: o Santo de Deus!”

• O Filho de Deus (3:11) “Também os espíritos imundos, quando o viam, prostravam-se diante dele e exclamavam Tu és o Filho de Deus!”

• Filho do Deus altíssimo (5:6-7) “Quando, de longe, viu Jesus, correu e o adorou, exclamando com alta voz: Que tenho eu contigo, Jesus, Filho do Deus Altíssimo? Conjuro-te por Deus que não me atormentes!”

Quem é este jesus?

Para o povo em geral:• O poderoso misericordioso que purifica o leproso (1:40-

41) “Aproximou-se dele um leproso rogando-lhe, de joelhos. Se quiseres, podes purificar-me. Jesus, profundamente compadecido, estendeu a mão, tocou-o e disse-lhe: Quero, fica limpo!”

• João Batista, Elias ou um dos profetas (8:28) “E responderam: João Batista outros: Elias; mas outros: Algum dos profetas”.

Quem é este jesus?• Um bom mestre (10:17) “E, pondo-se Jesus a caminho, correu um

homem ao seu encontro e, ajoelhando-se, perguntou-lhe: Bom Mestre, que farei para herdar a vida eterna?”

• Filho de Davi (10:47-48) “E, ouvindo que era Jesus, o Nazareno, pôs-se a clamar: Jesus, Filho de Davi, tem compaixão de mim! E muitos o repreendiam, para que se calasse; mas ele cada vez gritava mais: Filho de Davi, tem misericórdia de mim!”

• O bendito do SENHOR (11:9) “Tanto os que iam adiante dele como os

que vinham depois clamavam: Hosana! Bendito o que vem em nome do Senhor!”

Quem é este jesus?• Um mentiroso derrotado (14:65) “Puseram-se alguns a cuspir nele, a cobrir-

lhe o rosto, a dar-lhe murros e a dizer-lhe: Profetiza! E os guardas o tomaram a bofetadas”.

• (15:19-20) “Davam-lhe na cabeça com um caniço, cuspiam nele e, pondo-se

de joelhos, o adoravam. Depois de o terem escarnecido, despiram-lhe a púrpura e o vestiram com as suas próprias vestes. Então, conduziram Jesus para fora, com o fim de o crucificarem”.

• (15:29-32) “Os que iam passando, blasfemavam dele, meneando a cabeça e dizendo: Ah! Tu que destróis o santuário e, em três dias, o reedificas! Salva-te a ti mesmo, descendo da cruz!”

Quem é este jesus?Para as autoridades religiosas:• Um blasfemo que não pode perdoar pecados (2:7) “Por

que fala ele deste modo? Isto é blasfêmia! Quem pode perdoar pecados, senão um, que é Deus?”.

• Um comilão e beberrão (2:16) “Os escribas dos fariseus, vendo-o comer em companhia dos pecadores e publicanos, perguntavam aos discípulos dele: Por que come [e bebe] ele com os publicanos e pecadores?”.

Quem é este jesus?Para as autoridades religiosas:• Um profanador do sábado (2:24) “Advertiram-no os fariseus:

Vê! Por que fazem o que não é lícito aos sábados?”

• Alguém que pode curar (5:22-23) “Eis que se chegou a ele um dos principais da sinagoga, chamado Jairo, e, vendo-o, prostrou-se a seus pés e insistentemente lhe suplicou: Minha filhinha está à morte; vem impõe as mãos sobre ela, para que seja salva, e viverá”.

Quem é este jesus?Para as autoridades religiosas:• Um homem normal (6:2-3) “Chegando o sábado, passou

a ensinar na sinagoga; e muitos, ouvindo-o, se maravilhavam, dizendo: Donde vêm a este estas coisas? Que sabedoria é esta que lhe foi dada? E como se fazem tais maravilhas por suas mãos? Não é este o carpinteiro, filho de Maria irmão de Tiago, José, Judas e Simão? E não vivem aqui entre nós suas irmãs? E escandalizavam-se nele”.

Quem é este jesus?Para as autoridades religiosas:• Um homem impotente de fazer um sinal do céu

(8:11-12) “E, saindo os fariseus, puseram-se a discutir com ele; e, tentando-o, pediram-lhe um sinal do céu. Jesus, porém, arrancou do íntimo do seu espírito um gemido e disse: Por que pede esta geração um sinal? Em verdade vos digo que a esta geração não se lhe dará sinal algum”.

Quem é este jesus?Para as autoridades religiosas:• Um blasfemo que se diz Filho do Deus bendito (14:61-64)

“Ele, porém, guardou silêncio e nada respondeu. Tornou a interrogá-lo o sumo sacerdote e lhe disse: És tu o Cristo, o Filho do Deus Bendito? Jesus respondeu: Eu sou, e vereis o Filho do Homem assentado à direita do Todo-Poderoso e vindo com as nuvens do céu. Então, o sumo sacerdote rasgou as suas vestes e disse: Que mais necessidade temos de testemunhas?

Ouvistes a blasfêmia; que vos parece? E todos o julgaram réu de morte”.

Quem é este jesus?Para as autoridades políticas:• Para Herodes é João que ele havia decapitado

(6:16) “Herodes, porém, ouvindo isto, disse. É João, a quem eu mandei decapitar, que ressurgiu”.

• Para Pilatos é o Rei dos judeus (15:2) “Pilatos o interrogou: És tu o rei dos judeus? Respondeu Jesus: Tu o dizes”.

Quem é este jesus?Para as autoridades políticas:• Para a família de Jesus:• Jesus foi um fanático religioso (3:21) “E,

quando os parentes de Jesus ouviram isto, saíram para o prender; porque diziam Está fora de si”.

Quem é este jesus?Para os discípulos:• O que controla até mesmo a fúria da

tempestade (4:41) “E eles, possuídos de grande temor diziam uns aos outros: Quem é este que até o vento e o mar lhe obedecem?”.

Quem é este jesus?Para os discípulos: Podia parecer um fantasma, mas é aquele que os

socorre (6:48-50) “E, vendo-os em dificuldade a remar, porque o vento lhes era contrário, por volta da quarta vigília da noite, veio ter com eles, andando por sobre o mar; e queria tomar-lhes a dianteira. Eles, porém, vendo-o andar sobre o mar, pensaram tratar-se de um fantasma e gritaram.

Pois todos ficaram aterrados à vista dele. Mas logo lhes falou e disse: Tende bom ânimo! Sou eu. Não temais!”.

Quem é este jesus?Para os discípulos:• O Cristo, o Filho do Deus vivo

(8:29) “Então, lhes perguntou: Mas vós, quem dizeis que eu sou Respondendo, Pedro lhe disse: Tu és o Cristo”.

Quem é este jesus?Para os discípulos:• O bendito rei que vem em nome do SENHOR (11:7-10)

“Levaram o jumentinho, sobre o qual puseram as suas vestes, e Jesus o montou. E muitos estendiam as suas vestes no caminho, e outros ramos que haviam cortado dos campos. Tanto os que iam adiante dele como os que vinham depois clamavam: Hosana! Bendito o que vem em nome do Senhor! Bendito o reino que vem, o reino de Davi, nosso pai! Hosana, nas maiores alturas!”

Quem é este jesus?Para os discípulos:• Merecedor de toda adoração (14:3) “Estando ele em

Betânia, reclinado à mesa, em casa de Simão, o leproso veio uma mulher trazendo um vaso de alabastro com preciosíssimo perfume de nardo puro; e, quebrando o alabastro, derramou o bálsamo sobre a cabeça de Jesus”.

• Jesus também é chamado de mestre por várias pessoas. A palavra “mestre” aparece 16 vezes neste evangelho.

Quem é este jesus?Para os discípulos:• Havia três formas de dizer “mestre”. A primeira era simplesmente

chamando Jesus de professor “didaskalos” em grego. A segunda era chamando-o de rabi, que quer dizer “meu mestre”. E a terceira era chamando-o de “raboni”, que é uma expressão de profunda admiração, de alguém que está extasiado diante dele. Foi com esta expressão que o cego Bartimeu se referiu a Jesus em 11:51. Maria, mãe de Jesus também o chamou assim em outra ocasião. A terceira forma é “Rabi” usado por Judas em 14:45 significa “meu grande mestre!”. Era como se Judas dissesse: “Minha autarquia!”.

Qual atitude as pessoas tomaram diante de jesus?

Os demônios:• Prostração diante dele (3:11) “Também os espíritos

imundos, quando o viam, prostravam-se diante dele e exclamavam Tu és o Filho de Deus!”.

• (5:6) “Quando, de longe, viu Jesus, correu e o adorou”.• Obediência (7:29-30) “Então, lhe disse: Por causa desta

palavra, podes ir; o demônio já saiu de tua filha. Voltando ela para casa, achou a menina sobre a cama, pois o demônio a deixara”.


O povo em geral:• Testemunhou de Jesus (1:45). “Mas, tendo ele saído, entrou

a propalar muitas coisas e a divulgar a notícia, a ponto de não mais poder Jesus entrar publicamente em qualquer cidade, mas permanecia fora, em lugares ermos; e de toda parte vinham ter com ele”.

• Medo e admiração (5:33) “Então, a mulher, atemorizada e tremendo, cônscia do que nela se operara, veio, prostrou-se diante dele e declarou-lhe toda a verdade”.


O povo em geral:• Medo e admiração (5:33) “Então, a mulher,

atemorizada e tremendo, cônscia do que nela se operara, veio, prostrou-se diante dele e declarou-lhe toda a verdade”.

• (5:42) “Imediatamente, a menina se levantou e pôs-se a andar; pois tinha doze anos. Então, ficaram todos sobremaneira admirados”.


O povo em geral:• Admiração (6:2) “Chegando o sábado, passou a ensinar na

sinagoga; e muitos, ouvindo-o, se maravilhavam, dizendo: Donde vêm a este estas coisas? Que sabedoria é esta que lhe foi dada? E como se fazem tais maravilhas por suas mãos?”.

• (7:37) “Maravilhavam-se sobremaneira, dizendo: Tudo ele tem feito esplendidamente bem; não somente faz ouvir os surdos, como falar os mudos”.


O povo em geral:• Espanto (9:15) “E logo toda a multidão, ao ver Jesus,

tomada de surpresa, correu para ele e o saudava”. • Reverência (10:17) “E, pondo-se Jesus a caminho,

correu um homem ao seu encontro e, ajoelhando-se, perguntou-lhe: Bom Mestre, que farei para herdar a vida eterna?”


O povo em geral:• Profundo respeito (10:51). Bartimeu que chamou Jesus

de Raboni. “Perguntou-lhe Jesus: Que queres que eu te faça? Respondeu o cego: Mestre, que eu torne a ver”.

• Total escárnio e desrespeito (14:65) “Puseram-se alguns a cuspir nele, a cobrir-lhe o rosto, a dar-lhe murros e a dizer-lhe: Profetiza! E os guardas o tomaram a bofetadas”.


O povo em geral:• (15:19-20) “Davam-lhe na cabeça com um caniço,

cuspiam nele e, pondo-se de joelhos, o adoravam.

Depois de o terem escarnecido, despiram-lhe a púrpura e o vestiram com as suas próprias vestes. Então, conduziram Jesus para fora, com o fim de o crucificarem”.


As autoridades religiosas:• Incredulidade (2:7) “Por que fala ele deste modo? Isto é

blasfêmia! Quem pode perdoar pecados, senão um, que é Deus?”

• (6:6) “Admirou-se da incredulidade deles. Contudo, percorria as aldeias circunvizinhas, a ensinar”.

• Censura (2:16) “Os escribas dos fariseus, vendo-o comer em companhia dos pecadores e publicanos, perguntavam aos discípulos dele: Por que come [e bebe] ele com os publicanos e pecadores?”


As autoridades religiosas:• Se acharam superiores (2:24) “Advertiram-no os fariseus: Vê! Por que

fazem o que não é lícito aos sábados?”• Adoração (5:22) “Eis que se chegou a ele um dos principais da

sinagoga, chamado Jairo, e, vendo-o, prostrou-se a seus pés”• Disputa (8:11) “E, saindo os fariseus, puseram-se a discutir com ele; e,

tentando-o, pediram-lhe um sinal do céu”.• Inveja e medo (11:18) “E os principais sacerdotes e escribas ouviam

estas coisas e procuravam um modo de lhe tirar a vida; pois o temiam, porque toda a multidão se maravilhava de sua doutrina”.


As autoridades religiosas:• Ódio (14:1) “Dali a dois dias, era a Páscoa e a Festa dos Pães

Asmos; e os principais sacerdotes e os escribas procuravam como o prenderiam, à traição, e o matariam”.

• Zombaria (15:31-32) “De igual modo, os principais sacerdotes com os escribas, escarnecendo, entre si diziam: Salvou os outros, a si mesmo não pode salvar-se; desça agora da cruz o Cristo, o rei de Israel, para que vejamos e creiamos. Também os que com ele foram crucificados o insultavam”.


Os discípulos:• TEMOR (4:41) “E eles, possuídos de grande temor

diziam uns aos outros: Quem é este que até o vento e o mar lhe obedecem?”.

• ASSOMBRADOS E MARAVILHADOS (6:51) “E

subiu para o barco para estar com eles, e o vento cessou. Ficaram entre si atônitos”.


Os discípulos:• ADORAÇÃO (11:7-11) “Levaram o jumentinho, sobre o qual puseram

as suas vestes, e Jesus o montou. E muitos estendiam as suas vestes no caminho, e outros ramos que haviam cortado dos campos.

Tanto os que iam adiante dele como os que vinham depois clamavam: Hosana! Bendito o que vem em nome do Senhor! Bendito o reino que vem, o reino de Davi, nosso pai! Hosana, nas maiores alturas!E, quando entrou em Jerusalém no templo tendo observado tudo, como fosse já tarde, saiu para Betânia com os doze”.


Os discípulos:• TOTAL ENTREGA (14:3) “Estando ele em Betânia, reclinado à mesa, em

casa de Simão, o leproso veio uma mulher trazendo um vaso de alabastro com preciosíssimo perfume de nardo puro; e, quebrando o alabastro, derramou o bálsamo sobre a cabeça de Jesus”.

• OS DISCÍPULOS HOMENS FORAM COVARDES (14:31) “Mas ele insistia

com mais veemência: Ainda que me seja necessário morrer contigo, de nenhum modo te negarei. Assim disseram todos”.• (14:50) “Então, deixando-o, todos fugiram”.


Os discípulos:• TRAIÇÃO (14:44-45) “Ora, o traidor tinha-lhes dado esta senha: Aquele a

quem eu beijar, é esse; prendei-o e levai-o com segurança. E, logo que chegou, aproximando-se, disse-lhe: Mestre! E o beijou”.

• PEDRO O NEGOU (14:71) “Ele, porém, começou a praguejar e a jurar: Não conheço esse homem de quem falais!”.

• AS MULHERES FORAM FIÉIS ATÉ O FIM (15:40-41) “Estavam também ali algumas mulheres, observando de longe; entre elas, Maria Madalena, Maria, mãe de Tiago, o menor, e de José, e Salomé; as quais, quando Jesus estava na Galiléia, o acompanhavam e serviam; e, além destas, muitas outras que haviam subido com ele para Jerusalém”.


Os discípulos:• ANUNCIARAM SEU NOME (16:20) “E

eles, tendo partido, pregaram em toda parte, cooperando com eles o Senhor e confirmando a palavra por meio de sinais, que se seguiam”.

CONCLUSÃO Os grupos tem diferentes visões sobre

quem é Jesus. Apenas os demônios acertam todas as

vezes e tomam as atitudes corretas neste evangelho.

Quem é Jesus para você? Quais atitudes você tomado diante dele?

LUCAS – O Evangelho do filho do homem•MENSAGEM – A mensagem

soberana do reino foi estendida a todas as nações por meio da rejeição de Israel para com Jesus, o Filho do Homem, como o seu Messias.

AUTORIA E DATAHomem, como o seu Messias.• À semelhança dos outros evangelho a autoria é

anônima. • Homem culto, profunda pesquisa (Lc 1:1-4).• Dedicatória semelhante à de Atos a Teófilo.

• À semelhança dos outros evangelho a autoria é anônima.

• Homem culto, profunda pesquisa (Lc 1:1-4).• Dedicatória semelhante à de Atos a Teófilo.

AUTORIA E DATA

•Marcião, o herege o classifica como Lucano (c. 150).•O Cânon Muratoriano também o

faz.•Por volta dos anos 58-59., como o seu Messias.

DESTINATÁRIOHomem, como o seu Messias.• Público predominantemente gentio. • Expressões gregas substituem títulos

hebraicos/aramaicos.• A Genealogia de Jesus vai até Adão e

não até Abraão.• A maioria das citações do VT vem da

LXX.

DESTINATÁRIO

• Este é o terceiro dos evangelhos sinóticos (syn+ópticos)= vistos juntos, parecidos.

CaracterísticasHomem, como o seu Messias. Este é o terceiro dos evangelhos sinóticos

(syn+ópticos)= vistos juntos, parecidos. Lucas é o Evangelho da Alegria. A palavra “agaliasis”

aparece por 16 vezes nos evangelhos, sendo 8 em Lucas (8 em atos também).

Lucas 2:10: “Mas o anjo lhes disse: Não Temais, porque vos trago novas de grande alegria para todo o povo”.

Lucas 24:52: “Depois de o adorar, eles voltaram com grande alegria para Jerusalém”.

O Evangelho tem muita “música”.Homem, como o seu Messias.• Zacarias - Magnificat (1:46-55)• Maria - Benedictus (1:68-79)• Anjos - Glória in Excelsis (2:14)• Simeão – Nunc Dimitis “Agora podes

despedir” (2:28-32).• Música na festa pelo filho que voltou

(15:25).

O Evangelho possui muitas parábolas:

Vinho novo (5:36-39) Dois cegos (6:39) O Semeador (8:4-15) A candeia (8:16-18) O Rico insensato (12:16-21)

O Evangelho possui muitas parábolas:Homem, como o seu Messias.• Servo vigilante (12:35-40)• Figueira infrutífera (13:6-9)• O grão de mostarda e o fermento (13:18-21)• Os primeiros lugares (14:7-14)• O Grande jantar (14:15-24)• A dracma perdida (15:1-10)

O Evangelho possui muitas parábolas:Homem, como o seu Messias.• O filho que volta (15:11-32)• O administrador infiel (16:1-13)• O rico e Lázaro (16:19-31)• O juiz iníquo (18:1-6)• A oração do fariseu e do publicano

(18:9-14)

O Evangelho possui muitas parábolas:

• Os dez servos e as dez minas (19:11-27)

• Os agricultores maus (20:9-18)• A figueira e as árvores (21:29-33)

O Evangelho resgata o valor das mulheres:Homem, como o seu Messias.• Maria• Isabel• Ana• A sogra de Pedro• A viúva de Naim• A pecadora que ungiu os pés do Senhor• Mulheres que sustentavam o ministério de Jesus• A filha de Jairo

O Evangelho resgata o valor das mulheres:Homem, como o seu Messias.• Marta e Maria• Uma mulher curada no Sábado• Uma mulher que tem dez dracmas• Uma mulher que clama ao juiz iníquo• A oferta da viúva pobre• Testemunhas da ressurreição.

O Evangelho usa heróis improváveis:Homem, como o seu Messias.

•Mulheres.•Um pecador que volta para a casa

do pai.•Um Publicano.•Os pobres.

JOÃO – O Evangelho do deus eternoHomem, como o seu Messias.

•MENSAGEM – A encarnação do Filho de Deus revela sua glória divina àqueles que, a despeito da oposição generalizada, desfrutam graça e verdade mediante a fé em Jesus como a provisão divina para o pecado do mundo.

AUTORIA E DATAHomem, como o seu Messias.• O autor alega ter sido testemunha

ocular dos eventos (1:14; 19:35; 21:24-25).

• Conhece os ritos judaicos:• Purificação (2:6)• Detalhes da festa dos Tabernáculos

(7.37; 8:12)

AUTORIA E DATAHomem, como o seu Messias.

• Costumes da Páscoa (19:31-33)• Conhece teologia judaica:• Legislação sobre o sábado (6:10)• Conceito de hereditariedade de

culpa (9:2)

AUTORIA E DATAHomem, como o seu Messias.• Conhece a geografia de Israel

detalhes da arquitetura da Jerusalém:• Conhecia as duas Betânias (1:28;

12:1)• Proximidade entre Enon e Salim

(3:23)

AUTORIA E DATAHomem, como o seu Messias.• Detalhes da planta do Tanque de Betesda (5:1-2)• O autor demonstra que era uma dos discípulos

(2:11-12):• “Esse sinal, em Caná da Galileia, foi o primeiro que

Jesus fez. Ele manifestou a sua glória, e os seus discípulos creram nele. Depois disso, ele desceu para Cafarnaum com sua mãe, seus irmãos e seus discípulos; e ficaram ali poucos dias”.

AUTORIA E DATAHomem, como o seu Messias.• 12:16: “Os seus discípulos, porém, a princípio

não entenderam isso. Mas quando Jesus foi glorificado, eles se lembraram de que essas coisas estavam escritas a respeito dele e assim lhe aconteceram”.

• 13:22: “Então, os discípulos se entreolharam, sem saber de quem ele falava”.

• Foi escrito por volta dos anos 70-80.

DESTINATÁRIOHomem, como o seu Messias.• O destinatário é nebuloso, mas a

tradição cristã aponta para cristãos de Éfeso, de acordo com Irineu e Eusébio.

• Cristãos que precisavam de confirmação na fé e poderiam evangelizar:

DESTINATÁRIOHomem, como o seu Messias.• 20:31-31: “Jesus, na verdade, realizou na

presença de seus discípulos ainda muitos outros sinais que não estão registrados neste livro. Estes, porém, foram registrados para que possais crer que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus, e para que, crendo, tenhais vida em seu nome”.

Diferenças entre este evangelho e os sinóticosHomem, como o seu Messias.O Evangelho de João Os Evangelhos Sinóticos

Pouco Movimento Muito Movimento

Centralizado na Judéia Centrado na Galileia

Ênfase na pessoa de Jesus Ênfase no Reino

Jesus como Filho de Deus Jesus como homem, Filho de Davi

Ênfase em discursos Ênfase em narrativas

Muito material editorial Pouco Material Editorial

Longos Pronunciamentos de Jesus Pronunciamentos breves de Jesus

Ênfase no significado de Jesus Ênfase na história de Jesus

Sinais, creiam e vidaHomem, como o seu Messias.• Os milagres são aqui chamados de sinais.• A palavra creiam aparece 98 vezes e é traduzida

por crer e confiar.• A vida é o resultado da fé em Deus, a vida

eterna.• Nos sinais está a revelação de Deus; na fé, a

reação que eles estão preparados para produzir; na vida, o resultado da fé.

Os sete SinaisHomem, como o seu Messias.TÍTULO PASSAGEM ÁREA DO PODER

Transformação da água em vinho 2:1-11 Qualidade

Cura do filho de um nobre 4:46-54 Espaço

Cura de um homem paralítico 5:1-9 Tempo

Alimentação dos cinco mil 6:1-14 Quantidade

Andando sobre as águas 6:16-21 Lei natural

Cura do cego 9:1-12 Infortúnio

Ressurreição de Lázaro 11:1-46 Morte

Os sete SinaisHomem, como o seu Messias.QUALIDADE PASSAGEM

1. O PÃO DA VIDA 6:35

2. A LUZ DO MUNDO 8:12; 9:5

3. A PORTA DAS OVELHAS 10:7

4. O BOM PASTOR 10:11, 14

5. A RESSURREIÇÃO E A VIDA 11:25

6. O CAMINHO, A VERDADE E A VIDA 14:6

7. A VIDEIRA VERDADEIRA 15:1

Falácias linguísticas • Tempo de Deus X Tempo do Homem.• Ágape = amor de Deus.• Pedro entristeceu por um amor diferente a

Jesus.• Tempo de Deus X Tempo do Homem:• Kairós X Chronos.• Kairós = Tempo indeterminado.• Chronos = Tempo datado.

Falácias linguísticas • João 7:6: “Então lhes disse Jesus: O meu tempo ainda

não chegou; mas o vosso tempo está sempre presente”. • Kairós 2 X• João 5:4: “Pois um anjo do Senhor descia de tempos em

tempos ao tanque” Kairós.• João 5:6: “Vendo-o deitado e sabendo que vivia assim

há muito tempo” Chronos – 38 anos.• Ágape = amor de Deus• João 3:35: “O Pai ama o Filho e entregou todas as coisas

nas suas mãos” agapao.

Falácias linguísticas • João 5:20: “Porque o Pai ama o Filho e mostra-lhe tudo o que ele

mesmo faz...” fileo.• Ágape = amor de Deus• 2 Timóteo 4:10: “pois Demas, por amar este mundo, abandonou-

me...” agapao.• Pedro entristeceu por um amor diferente a Jesus. Agapao,

agapao, fileo.• João 21:17: “E pela terceira vez lhe perguntou: Simão, filho de

João, tu me amas? Pedro entristeceu-se por lhe ter perguntado pela terceira vez: Tu me amas? E respondeu-lhe: Senhor, tu sabes de todas as coisas e sabes que te amo...”.

ATOS – A igreja guiada pelo espíritoHomem, como o seu Messias.

• MENSAGEM – A mensagem soberana do Reino iniciada por Jesus encontra culminação autorizada em sua proclamação por todo o mundo gentio.

AUTORIA E DATA

• A mais antiga tradição da Igreja aponta para Lucas

• Deve ter sido escrito entre 62-70.

DESTINATÁRIO

• Foi escrito para o mesmo destinatário do Evangelho de Lucas, Teófilo.

Características do livro• Atos dos Apóstolos ou do Espírito

Santo?• O texto base é Atos 1:8• Pedro = Jerusalém e Judeia• Filipe = Samaria• Paulo = Confins da Terra

CARACTERÍSTICAS DO LIVRO

• Escolha do 12º apóstolo (Cap. 1)• Descida do Espírito Santo (Cap. 2)• Conversões em Massa • Muitos milagres• Enfrentamento da perseguição• Livro sem fechamento

NOVO TESTAMENTO – www.grafia.in

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