Música e Adoração na Igreja Brasileira

Benefícios da música na Igreja e os perigos de seu mau uso

Rev. Charles Melo de Oliveira

IntroduçãoIntrodução• Agostinho (354-430):

“Assim flutuo entre o perigo do prazer e os salutares efeitos que a experiência nos mostra. Portanto, sem proferir uma sentença irrevogável, inclino-me a aprovar o costume de cantar na Igreja, para que, pelos deleites do ouvido, o espírito, demasiado fraco, se eleve até aos afetos da piedade. Quando, às vezes, a música me sensibiliza mais do que as letras que se cantam, confesso com dor que pequei. Neste caso, por castigo, preferiria não ouvir cantar. Eis em que estado me encontro” (Confissões)

• Existe uma tênue linha que separa os benefícios da música na igreja, dos perigos de seu mau uso.

I. O que é Música?I. O que é Música?

• Seqüência (artisticamente criada e cientificamente pesquisável) de sons e silêncios que formam um todo coerente• A música é um meio

• Seqüência (artisticamente criada e cientificamente pesquisável) de sons e silêncios que formam um todo coerente• A música é um meio

Exemplo da chave de fenda

• O que é uma chave de fenda nas mãos de um mecânico?

• Ferramenta para ajustar um motor, etc.

Exemplo da chave de fenda

• O que é uma chave de fenda nas mãos de um cirurgião ortopedista?

• Instrumento cirúrgico para corrigir fraturas ósseas.

Exemplo da chave de fenda

• O que é uma chave de fenda nas mãos de Jack, o estripador?

• Instrumento de morte, é claro!

A música tem que ser meio para que Cristo esteja no centro; é necessário que ela esteja a serviço da promoção da sua glória e

não do homem.

II. Onde a Música se Encaixa na Igreja?

• Ministramos a Deus com louvor e adoração de lábios e de coração.

• Ministramos uns aos outros com dons e talentos numa atmosfera de amor.

• Ministramos à sociedade com evangelização e serviço; boas novas e boas obras.

III. Impressão e Expressão

III. Impressão e Expressão

Impressão• Sentimento ou idéia que a música

transmite.• Só o instrumental já é suficiente para

causar a impressão.• A música prepara o ambiente com a

impressão.

Expressão• Expressão é a mensagem que a música

veicula, transmite.• Expressão é o texto que a música

subsidia.• A expressão tem que ser conforme o

padrão expresso nas Escrituras Sagradas.• Significado de “cânticos espirituais” (Ef

5.19).

• Adoração vem do termo que antigamente indicava o “ato de curvar-se” (hx$/proskune/w / latreu/w).

• Há uma diferença entre estar na presença especial (adoração) e presença geral (vida diária) de Deus – ceia do Senhor

• Para Frank J. Smith, adoração é a “entrada na presença especial de Deus, atenção às suas palavras e resposta a ele em atos ordenados de fé e amor”.

• É um diálogo entre Deus e seu povo, um diálogo prescrito

IV. Música na Adoração: Impressão e Expressão

Bonito e pomposo, mas...

Princípio Regulador do Culto

• “A luz da natureza mostra que há um Deus que tem domínio e soberania sobre tudo, que é bom e faz bem a todos, e que, portanto, deve ser temido, amado, louvado, invocado, crido e servido de todo o coração, de toda a alma e de toda a força; mas o modo aceitável de adorar o verdadeiro Deus é instituído por ele mesmo e tão limitado pela sua vontade revelada, que não deve ser adorado segundo as imaginações e invenções dos homens ou sugestões de Satanás nem sob qualquer representação visível ou de qualquer outro modo não prescrito nas Santas Escrituras”.

• Rm 1.20; Sl 119.68; 31.33; At 14.17; Dt 12.32; Mt 15.9; 4.9,10; Jo 4.23,24; Êx 20.4-6. CFW, XXI, 1.

Princípios de Adoração: Is 6; Ap 5• Em espírito e em verdade (Jo 4.23,24)• Alegria (Sl 100.2)• Inteligibilidade (1Co 14.23-25; Rm 12.1)• Reverência e santo temor (Hb 12.28)• Decência e ordem (1Co 14.40)• Santidade (Is 1; Rm 12.1,2)• Confessionalidade (Hb 13.15)• Sinceridade (1Sm 7.3)• Catolicidade (Sl 117; Hb 10.19-25)

A pergunta que não quer calar:

• Como fazer isto dentro do espírito do tempo, mas sem misturar o evangelho com o mundanismo?

• Palavra• Sacramentos• Linguagem• Estilo• Elementos/circunstâncias

Pensar na impressão e na expressão é fundamental para que a música no culto seja compatível

com a adoração a Deus, não extravagante e edificante para

toda a igreja mediante a comunicação da Palavra.

Como combinar bem a Impressão e a Expressão?

• Pense nos princípios de adoração.• Pense em como nossa cultura demonstra cada

um daqueles princípios.• Escolha músicas que inspiram contrição para

momentos de confissão de pecados.• Escolha músicas que inspirem alegria e deleite

em Deus para louvar.• Cuidado com a incoerência (compositores)

• Execute o “prelúdio” para preparar o ambiente para o culto.• Pense: festa é diferente de culto?• Não transforme o culto em festa.• Não transforme as festas em culto!• Tenha festas! Programe momentos

de descontração com a igreja.

• Escolha músicas que expressem a Palavra.

• Escolha também músicas que sejam textos metrificados.

• Submeta ao pastor as músicas antes de serem ensinadas na igreja para que a letra seja devidamente analisada.

• Escolha músicas favoráveis ao todo da congregação.

V. A Bíblia e a Música

• No Antigo Testamento: Gn 4.21; Êx 15; 1Sm 2.1-10; Salmos; Is 12; Hc 3.1-19; cerimônias do culto judaico. Note que Cristo está no centro da mensagem através da música.

• Música para fins réprobos: Êx 32.18; Dn 3.4,5.• Davi regulamenta o uso da música no culto (mais

tarde, no pátio das mulheres – não se cantava no altar de holocaustos) – 1Cr 15.16-24).

• É interessante a organização e reverência com que os músicos executavam sua tarefa (2Cr 7.6) .

• Os maestros eram os percussionistas (Hemã, Asafe e Etã).

• No Antigo Testamento: Gn 4.21; Êx 15; 1Sm 2.1-10; Salmos; Is 12; Hc 3.1-19; cerimônias do culto judaico. Note que Cristo está no centro da mensagem através da música.

• Música para fins réprobos: Êx 32.18; Dn 3.4,5.• Davi regulamenta o uso da música no culto (mais

tarde, no pátio das mulheres – não se cantava no altar de holocaustos) – 1Cr 15.16-24).

• É interessante a organização e reverência com que os músicos executavam sua tarefa (2Cr 7.6) .

• Os maestros eram os percussionistas (Hemã, Asafe e Etã).

• No Novo Testamento: “Magnificat” (Lc 1.46-55); “Benedictus” (Lc 1.68-79); “Nunc Demitis” (Lc 2.29,30); “Kénosis” (Fp 2.5-11); “Verdade Oculta da Piedade” (1Tm 3.16); os cânticos celestiais de Apocalipse 5.9,10; 15.3,4. Cristo continua no centro.

• Cristo está no centro da música na Bíblia.• Hoje a tendência é de se enfatizar a emoção, o

sentimento pessoal, a intuição, o homem, em detrimento da mensagem bíblica.

• Precisamos cantar mensagens que condigam com a nossa confissão reformada.

• No Novo Testamento: “Magnificat” (Lc 1.46-55); “Benedictus” (Lc 1.68-79); “Nunc Demitis” (Lc 2.29,30); “Kénosis” (Fp 2.5-11); “Verdade Oculta da Piedade” (1Tm 3.16); os cânticos celestiais de Apocalipse 5.9,10; 15.3,4. Cristo continua no centro.

• Cristo está no centro da música na Bíblia.• Hoje a tendência é de se enfatizar a emoção, o

sentimento pessoal, a intuição, o homem, em detrimento da mensagem bíblica.

• Precisamos cantar mensagens que condigam com a nossa confissão reformada.

VI. Nota Histórica

• A música no Brasil recebeu a influência dos missionários americanos e de obras de músicos europeus.

• Influência do Coral Alemão do luteranismo e dos hinos no formato introduzido por Ira Sankey e Charles Wesley.

• A igreja brasileira recebeu com muita alegria esses estilos.

• Sarah Kalley compila o “Salmos e Hinos” a partir de 1855.

• Aos poucos, a hinódia brasileira recebeu contribuições de compositores populares como Rev. Oscar Chaves, Rev. Jerônimo Gueiros, Manoel Porto Filho e João Gomes da Costa.

• Os corinhos passam a marcar presença nas reuniões.

• Em 1968, surge Vencedores Por Cristo, que junto com Novo Alvorecer e Jovens da Verdade passam a inovar a música cristã brasileira.

• Em 1972, Vencedores Por Cristo gravou e lançou o disco “De Vento em Popa”, que marcou a introdução de ritmos brasileiros como samba, bossa e baião no repertório.

• Hoje há grupos que oferecem repertórios em praticamente todos os estilos, desde Rock’n Roll até Forró.

• “A música cristã brasileira nos últimos 20 anos duplicou em número de cantores, duplicou em número de músicos competentes, duplicou em número de estúdios de alta qualidade e sextuplicou em superficialidade” (João Alexandre).

VII. Tendências Atuais no Brasil (e no mundo)

VII. Tendências Atuais no Brasil (e no mundo)

• Culto governado pelo gosto pessoal das pessoas: divisão (1Co 1.10).

• Busca por entretenimento no culto cristão.• Superficialidade nas letras das músicas: resultado de

desprezo à doutrina (música “Como Zaqueu”).• Adoração Antropocêntrica: conseqüência do

existencialismo (homem como senhor e determinador de seu destino) e do subjetivismo (Feuebach: “teologia é antropologia”).

• A geração presente tende a enfatizar o “eu”. Nas letras, são abundantes as expressões “eu quero”, “eu vou”, eu isso, eu aquilo... é quando o eu figura como personagem principal, e não Cristo.

• Culto governado pelo gosto pessoal das pessoas: divisão (1Co 1.10).

• Busca por entretenimento no culto cristão.• Superficialidade nas letras das músicas: resultado de

desprezo à doutrina (música “Como Zaqueu”).• Adoração Antropocêntrica: conseqüência do

existencialismo (homem como senhor e determinador de seu destino) e do subjetivismo (Feuebach: “teologia é antropologia”).

• A geração presente tende a enfatizar o “eu”. Nas letras, são abundantes as expressões “eu quero”, “eu vou”, eu isso, eu aquilo... é quando o eu figura como personagem principal, e não Cristo.

VIII. E se nada mudar?

• Crise de identidade• Culto-show• Adrenalina e Endorfina• Distorção dos propósitos da igreja• Falta de Ordem e decência (1Co 14.40)• Carnalidade (Gl 5.13)• Falta de conhecimento de Deus (2Sm 6.6,7)

IX. Como utilizar corretamente a música na igreja

IX. Como utilizar corretamente a música na igreja

• Efésios 4.1: Músico cristão tem que dar exemplo!

• É preciso vivenciar Efésios 4.25-5.5 antes de cumprir Efésios 5.19.

• É tarefa árdua preparar-se musicalmente para fazer um trabalho de alto nível, porém o mais difícil é preparar-se como músico servo de Deus

• É preciso aliar música com vida piedosa.• Os compositores precisam preparar-se

teologicamente para escrever letras em acordo com a Bíblia. Devem ser alunos da EBD.

• Efésios 4.1: Músico cristão tem que dar exemplo!

• É preciso vivenciar Efésios 4.25-5.5 antes de cumprir Efésios 5.19.

• É tarefa árdua preparar-se musicalmente para fazer um trabalho de alto nível, porém o mais difícil é preparar-se como músico servo de Deus

• É preciso aliar música com vida piedosa.• Os compositores precisam preparar-se

teologicamente para escrever letras em acordo com a Bíblia. Devem ser alunos da EBD.

• Cuidado com as performances artísticas no culto, para que um solo de guitarra, de bateria ou um improviso vocal não pretendam brilhar mais que a glória de Cristo.

Mais Dicas...Mais Dicas...1. Que os músicos se preparem para fazer um trabalho

de alto nível (Salmo 33.3)2. Que ouçam a boa música, independente de ser

cantada ou composta por um não cristão (Tt 1.12; Fp 4.8)

3. Que ensaiem até que a execução se torne natural4. Que gastem tempo estudando e praticando5. Que se lembrem de que nossa liberdade é limitada

pelo amor (Romanos 14.13-23)6. Tanto os cânticos como os hinos devem ser usados;

ambos são importantes para a Igreja. 7. A música serve para abrir portas e estabelecer

pontos de contato no trabalho missionário.

1. Que os músicos se preparem para fazer um trabalho de alto nível (Salmo 33.3)

2. Que ouçam a boa música, independente de ser cantada ou composta por um não cristão (Tt 1.12; Fp 4.8)

3. Que ensaiem até que a execução se torne natural4. Que gastem tempo estudando e praticando5. Que se lembrem de que nossa liberdade é limitada

pelo amor (Romanos 14.13-23)6. Tanto os cânticos como os hinos devem ser usados;

ambos são importantes para a Igreja. 7. A música serve para abrir portas e estabelecer

pontos de contato no trabalho missionário.

Para terminar, pense:“Há sempre a considerar-se que o canto não seja frívolo e leviano; pelo contrário, tenha

peso e majestade, como diz Santo Agostinho. E, assim, haja grande diferença entre música feita para alegrar os homens à mesa ou em casa e os salmos que se cantam na Igreja, na presença de

Deus e de seus anjos” (Calvino).

Que a música seja meio para glorificar a Deus!