mudanças na religiosidade e expansão do ensino

22

Upload: escola-luis-de-freitas-branco

Post on 03-Jul-2015

4.164 views

Category:

Technology


4 download

TRANSCRIPT

Page 1: Mudanças na religiosidade e expansão do ensino
Page 2: Mudanças na religiosidade e expansão do ensino

Neste trabalho vamos falar sobre as mudanças que se fizeram sentir no âmbito da expressão da religiosidade e da expansão do ensino na Idade Média.

A nível das mutações na expressão da religiosidade vamos definir o papel das ordens mendicantes e das confrarias.

Em relação à expansão do ensino elementar, vamos referenciar as circunstancias que levaram à criação das primeiras escolas urbanas e, mais tarde, à fundação das primeiras Universidades.

Page 3: Mudanças na religiosidade e expansão do ensino
Page 4: Mudanças na religiosidade e expansão do ensino

Tal como hoje, na Idade Média, a cidade era um lugar de muitos contrastes. Os ricos, tornavam-se mais ricos com a prosperidade das actividades económicas e os pobres tornavam-se cada vez mais pobres.

Page 5: Mudanças na religiosidade e expansão do ensino

Como a Igreja Católica se identificava com os ricos e levava uma vida muito luxuosa, foi em contestação a este luxo que nasceram movimentos de retorno à humildade e pobreza originais, como as ordens mendicantesordens mendicantes, criadas por S. Francisco e S. Domingos.

Page 6: Mudanças na religiosidade e expansão do ensino

S. Francisco nasceu em 1182, em Assis. Era filho de um dos mais ricos mercadores da cidade .

Foi uma grave doença que o fez cair em si, renunciar aos bens terrenos e dedicar a vida aos outros.

Fundou a ordem dos Frades Menores, que vivia numa pobreza absoluta, trabalhando e pedindo esmola para sobreviver.

Em Portugal, a ordem estabeleceu-se muito cedo, salientando-se o convento de Leiria.

A renuncia de Francisco de Assis a todos os seus bens.

Os Franciscanos

Page 7: Mudanças na religiosidade e expansão do ensino

A ordem fundada por Domingos de Gusmão partilhava os mesmos ideais da ordem Franciscana, no entanto, os dominicanos davam mais importância à pregação, pelo que se dedicavam muito ao estudo da Teologia.

Os mosteiros beneditinos tornam-se assim centros culturais e vão desempenhar um papel decisivo na história da civilização ocidental.

Os monges copistas contribuíram para salvar do esquecimento as obras literárias da Antiguidade.

Os Dominicanos

Page 8: Mudanças na religiosidade e expansão do ensino

Em que contexto se formaram os novos laços de solidariedade referidos no texto?

Por que razão, na cidade, os contrastes sociais se tornam mais visíveis?

Page 9: Mudanças na religiosidade e expansão do ensino

Estas remontam à Idade Média, uma época em que os mestres de cada ofício (mester) se organizavam nas chamadas irmandades mesteirais. Hoje em dia, integram um conjunto de personalidades que se comprometem a defender um determinado sector.

Confraria da Broa de Avintes

Entre associações de solidariedade da época medieval destacaram-se:

CONFRARIASCONFRARIAS que eram associações de entreajuda, de carácter religioso, que se organizavam sob a protecção de um santo.

Page 10: Mudanças na religiosidade e expansão do ensino

Confrarias du Franc Pineau e Consulat de la Vinée (França)

•Estas eram formadas por homens que se associavam, geralmente pela vizinhança, pelo ofício ou apenas pela devoção ao mesmo santo devoção ao mesmo santo e desejo de praticar a caridadedesejo de praticar a caridade.

•. Essa caridadecaridade era realizada de duas formas: através de uma pequena quotização anualquotização anual, obrigatória para todos os “irmãos”, e pelas generosas ofertas generosas ofertas dos confrades mais ricos.

Page 11: Mudanças na religiosidade e expansão do ensino

•As confrarias ligadas aos ofícios eram muito vulgares já que, nas cidades medievais, os diversos grupos operacionais se organizavam em corporações.

Sapataria e artesanato

Page 12: Mudanças na religiosidade e expansão do ensino

Hierarquização das corporações de ofícios:

Mestres Oficiais Aprendizes

∙ Donos da oficina;∙ Muita experiência no ramo em que actuava.

∙Boa experiência na área de actuação;∙ Recebiam salário pela função exercida.

∙ Jovens em começo de carreira; ∙ Não recebiam salário, mas ganhavam uma espécie de ajuda.

Page 13: Mudanças na religiosidade e expansão do ensino

Competia também à corporação promover a solidariedade social entre os seus membros, pelo que era vulgar associar a si uma confraria onde, sob a égide do respectivo santo , os colegas de profissão ajudavam-se entre si em caso de dificuldades. 

Cada actividade tinha o seu santo protector que se tornava o padroeiro da corporação (São José para os carpinteiros, São Marcos para os sapateiros, etc).

S. José

S. Marcos

Page 14: Mudanças na religiosidade e expansão do ensino
Page 15: Mudanças na religiosidade e expansão do ensino

Até ao século XI, a leituraleitura e a escritaescrita, aprendidas nas escolas, eram privilégio quase exclusivo dos clérigos e dos monges. Os mosteiros mais conceituados eram verdadeiras livrarias (bibliotecas) que eram as suas escolas monacaisescolas monacais, destinadas à preparação de jovens candidatos a monges.

Mosteiro dos Jerónimos

Mosteiro da Alcobaça

Biblioteca no Mosteiro de Malk, na Áustria, de

1089.

Page 16: Mudanças na religiosidade e expansão do ensino

No séc. XI , organizaram-se as primeiras escolas urbanasescolas urbanas. Os professores das escolas mantêm-se (Clérigos e mongesClérigos e monges) mudando

apenas os seus destinatários e locais.

Page 17: Mudanças na religiosidade e expansão do ensino

Algumas escolas catedraisescolas catedrais que vieram a ganhar autonomia e importância, deram origem às universidadesuniversidades ou studium generalestudium generale ..

Este agregava mestres e discípulos dedicados ao ensino superior de algum ramo específico do saber.

Page 18: Mudanças na religiosidade e expansão do ensino

As Sete Artes Liberais, figura do 'Hortus deliciarum' de 'Herrad von Landsberg' (século XII)

As disciplinas ditas superiores formavam a parte central e preparatória do currículo das universidades medievais, preparando o para as disciplinas como Medicina, o Direito e a Teologia (e a Filosofia).

Page 19: Mudanças na religiosidade e expansão do ensino

A partir do século XIII, as universidades tomaram uma feição mais nacional, mais ligadas ao Estado, e fundar universidades tornou-se uma tarefa régia.

Esta funcionava com as Faculdades de Artes, Direito Canónico, Leis e Medicina.

A primeira universidade portuguesaprimeira universidade portuguesa, o Estudo Geral de Estudo Geral de LisboaLisboa, por D. Dinis e um grupo de prelados, em 12901290, no dia 1 de Março.

Foi mais tarde transferida em 1308 para Coimbra.

D. Dinis (O Lavrador, o Trovoresco e o Poeta (1279-1325)

Universidade de CoimbraUniversidade de Coimbra

Page 20: Mudanças na religiosidade e expansão do ensino

Identifica as cidades mais antigas da Europa. Será que a Península Ibérica acompanhou o surto universitário

Europeu?

Page 21: Mudanças na religiosidade e expansão do ensino

Foi na Idade Média que se começou a sentir um novo espírito de entreajuda por parte das ordens religiosas, levando à criação das confrarias.

Assim, as pessoas que na época eram desprezadas e excluídas da sociedade (mendigos, leprosos, pedintes) foram protegidas e assistidas por estas ordens, que também tentavam combater o excesso de luxo do Clero.

Em relação à educação, a leitura e a escrita intensificaram-se, surgindo novas escolas que, devido à sua autonomia e fama internacional, deram origem a uma organização mais rígida, as Universidades.

Page 22: Mudanças na religiosidade e expansão do ensino

Ana S erralha n 5ºAna S erralha n 5º Bernardo Reys y S ouza n 8ºBernardo Reys y S ouza n 8º

Clara Morais n 11ºClara Morais n 11º Marta Tavares n 20ºMarta Tavares n 20º

10 Eº10 Eº2010/20112010/2011