UNIVERSIDADE

BACHARELADO EM TEOLOGIA

CRIACIONISMO: COMO NEGAR A CIÊNCIA E CRER EM UM

DEUS CRIADOR

MÁRCIA LISANDRA DE SÁ LEANDRO COSTA

VERDEJANTE

2012

MÁRCIA LISANDRA DE SÁ LEANDRO COSTA

CRIACIONISMO: COMO NEGAR A CIÊNCIA CRER EM UM

DEUS CRIADOR

Monografia apresentada ao curso de Bacharel em Teologia da

Faculdade Teológia, como requisito parcial para sua aprovação no referido curso.

VERDEJANTE

2012

1.INTRODUÇÃO

Logo que tomamos consciência da nossa existência, somos levados a

algumas indagações. Questões sobre a nossa origem, o nosso designo e o

seguimento após a morte são exemplos de algumas dúvidas pelas quais o ser

humano tem buscado constantemente respostas.

Vivemos em um mundo globalizado em que o acesso às informações é cada

vez mais fácil. No entanto, apesar da ampla diversidade de conhecimento não

conseguimos respostas absolutas para as nossas dúvidas e somos levados a nos

posicionar de acordo com o que julgamos ser coerente ou o que realmente cremos.

A busca pela resposta da origem da criação é algo que confronta

constantemente o ser humano. A religião tem afirmado desde os primórdios que

somos resultados de uma vontade superior pela qual toda matéria foi criada. Para os

cristãos essa verdade encontra-se baseada no Livro de Gênesis, primeiro livro da

Bíblia, onde é relatado todo o processo de criação.

"E disse Deus: haja um firmamento no meio das águas, e haja separação entre águas e águas. Fez, pois, Deus o firmamento, e separou as águas que estavam debaixo do firmamento das que estavam por cima do firmamento. E assim foi. Chamou Deus ao firmamento céu. E foi a tarde e a manhã, o dia segundo. E disse Deus: Ajuntem-se num só lugar as águas que estão debaixo do céu, e apareça o elemento seco. E assim foi. Chamou Deus ao elemento seco terra, e ao ajuntamento das águas mares. E viu Deus que isso era bom." [Gênesis 1:6-10]

Embora exista muitas visões dessa criação, a principal característica dessa

ideologia é que ela tem unicamente a Bíblia como fundamento. Isso não significa

que todos os conceitos científicos devem ser descartados, mas que a ciência em si

não controla ou altera a interpretação natural dos relatos bíblicos. O que se pode

descrever em poucas palavras sobre o homem na criação é que Deus criou o

primeiro a partir do pó da terra e com seu sopro de vida (Gn.1.27; 2.7). Assim, nunca

existiu uma criatura “preexistente”, ou sub-humana, muito menos um processo que

fizesse com que a criação de Deus fosse aperfeiçoada (BERTI).

Em contrapartida a ciência que não trabalha com suposições e busca uma

resposta baseada em evidência, contraria as afirmações teológicas e defende que

somos resultados de um processo evolutivo em que cada ser transforma-se para se

enquadrar as transformações estabelecidas pelo universo. Essa ideia surge a partir

de 1809, com o cientista Lamark, que afirma que os seres transformam-se em outros

de complexidade imediatamente superior, por um processo de sentido único que

certamente os conduziria ao processo de humanização ( JACOB, 1983).

Darwin, cientista do século XIX, que teve forte influência na teoria da

evolução, dizia que as transformações dos seres vivos através de gerações

sucessivas que iam se alterando através da seleção natural, tendo por objeto os

organismos semelhantes que vivem ao longo do tempo (CHAVES, 1993).

Neste sentido, o princípio de evolução encontra-se dividido em duas

correntes: a Evolução Ateísta e a Evolução Teísta.

A Evolução Ateísta defende apenas um processo natural no que tange a

origem da primeira substância como do desenvolvimento desta, dispensando a ideia

de Deus e sua atividade. Fato observado pela afirmação do próprio Charles Darwin

mencionada por Clark (2004):

“Não darei absolutamente nada pela teoria da seleção natural se ela requerer adições milagrosas em qualquer de seus estágios”.

A Evolução Teísta busca explicar a existência da humanidade através das

duas vertentes ideológicas: o evolucionismo e o criacionismo, afirmando que Deus

direcionou, usou e controlou o processo da evolução natural para criar o mundo e

tudo o que nele existe (CLARK, 2004).

Os defensores desta corrente têm como base a bíblia e a ciência, assim

considera-se que uma complementa a outra.

Assim, alguns acreditam que a teoria da evolução é apenas o modo mais

viável a se aceitar, rejeitando todas as hipóteses sobre a existência de Deus. Outros

até conseguem conciliar em suas mentes as duas coisas, supondo que de fato

houve evolução, mas que Deus que a fez acontecer e que Deus é o autor da vida.

As duas teorias são opostas, Deus a ciência não pode entender, porque ela

trabalha em cima de provas e Deus não se pode provar. Os que creem no

criacionismo o fazem pela nossa fé em tudo aquilo que é relatado na Bíblia.

Assim o desenvolvimento deste estudo abordará um paralelo entre a teoria

da evolução e o criacionismo, não pretendemos anular a teoria evolucionista mas

buscaremos demonstrar ao final como apesar da evolução da ciência e a mesma

dizer o contrário o cristão pode permanecer firme na defesa de uma das teses mais

antigas do mundo que é a que somos criados e designados por Deus e que cada

indivíduo não é um acaso, mas que possui um papel fundamental e único no

processo de criação.

2. OBJETIVO GERAL

Compreender o processo de existência da humanidade através do

criacionismo.

2.2 OBJETIVOS ESPECÍFICOS

Abordar literaturas pertinentes ao evolucionismo.

Descrever o processo de criação do homem pela bíblia.

Comparar as teorias evolucionista e criacionista.

3. METODOLOGIA

A metodologia aplicada na realização deste trabalho será uma revisão

bibliográfica, baseada em pesquisa de livros, monografias e periódicos. Também

serão pesquisados artigos através da base de dados de biblioteca como a Bireme

(Lilacs e Medline).

Segundo Noronha e Ferreira (2000), os trabalhos de revisão são definidos :

...estudos que analisam a produção bibliográfica em determinada área temática... fornecendo uma visão geral ou um relatório sobre um tópico específico, evidenciando novas idéias, métodos, subtemas que têm recebido maior ou menor ênfase na literatura selecionada.

O presente estudo será organizado em tópicos a partir de uma abordagem

breve sobre a reforma protestante no mundo, seguida por cada momento

significativo em que está dividida a história brasileira a partir do período da

colonização até a atualidade , descrevendo os acontecimentos referentes ao

protestantismo no Brasil em cada período.

Finalizaremos com a análise crítica do estudo.

O trabalho deverá ser realizado no período de julho de 2012 até dezembro do

mesmo ano.

BIBLIOGRAFIA

BERTI, M. Antropologia: Doutrina do homem. Uma breve investigação sobre o

homem nas escrituras. Teologando – marceloberti.wordpress.com. Disponível em:

http://marceloberti.files.wordpress.com/2010/02/apostila-teologia-sistematica-

antropologia.pdf Acessado em: 13/08/12.

CHAVES, S.N. Evolução de ideias e ideias de evolução. Biblioteca digital da

UNICAMP, 1993. Disponível em : http :// www.bibliotecadigital.unicamp.br/ .

Acessado em 26/07/12.

CLARK, R.E.D. Darwin: Before and after. In: RYRIE, Charles. Teologia Básica.

Mundo Cristão:São Paulo. 2004. pp.196.

JACOB, F. A Lógica da vida: uma história da hereditariedade. Graal, Rio de

Janeiro, 1983.