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Lore de Lordran 1ª Temporada

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Uma descrição detalhada do mundo de Dark Souls, em português. Nesta primeira temporada abordo os principais agentes da queda dos Dragões Ancestrais.

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Page 1: Lore de lordran - 1ª Temporada

Lore de Lordran

1ª Temporada

@gakuma

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Todo o material compilado aqui é baseado em diversas teorias que formulei em minhas jornadas por Lordran e

pela internet, sinta-se livre para entrar em contato comigo e desacreditar qualquer uma delas.

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"A well designed world could tell it's own story in silence"

"Um mundo bem desenvolvido pode contar sua própria história em silêncio" (tradução livre)

Hidetaka Miyazaki - Diretor de criação de Dark Souls.

Em 2011, quando Dark Souls chegou ao mercado, centenas de milhares de players pelo mundo afora ficaram confusos. O game, logo depois de uma cena maravilhosa em computação gráfica, lançava os players em um mundo cruel sem dizer muito do que estava acontecendo.

É característica inerente ao ser humano o desejo de trespassar obstáculos, mesmo que impossíveis, a primeira vista. Não a toa Dark Souls, impiedoso com jogadores casuais, se tornou o maior sucesso de vendas da From Software, e um verdadeiro fenômeno cultural.

Em todas as qualidades de Dark Souls está o mundo ao redor do jogador e a forma como ele foi “montado”, com pistas aqui e ali que sussurram a história, nunca lhe dizendo qual é o caminho (ou causa) certa.

Com mais de vinte horas de jogo, resolvi pesquisar mais sobre o lore, e para a minha surpresa, existem muitas fontes pela internet. Algumas dezenas em textos, fóruns, e uns poucos vídeos no You Tube.

O material que você lerá aqui, é resultado das três ou quatro vezes que terminei o jogo, diversas pesquisas em diversas fontes e a minha interpretação da história.

Encorajo que você que decidiu ler isso, não deixe de experimentar essa obra prima e, se sentir que teu argumento é válido, não deixe de me contestar.

Mas vamos pelo começo.

No início de tudo, na Era Ancestral, o mundo era cinza e além das árvores colossais que sustentavam o mundo, haviam apenas os dragões ancestrais.. . Criaturas imortais com escamas como rochas que dominavam o mundo

Então as quatro grandes almas foram encontradas, as Lord Souls.

Uma por Nito, o primeiro dos mortos.. . Uma pela Bruxa de Izalith, e suas filhas do caos.. . Uma por Gwyn, Lorde da luz do sol e seus cavaleiros.. . E outra, uma alma negra (a Dark Souls do tí tulo) pelo pigmeu furtivo, pai da humanidade, o qual nunca mais se ouviu falar.

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Com essas almas, os "deuses" partiram em combate contra os dragões ancestrais.

Gwyn arrancou as escamas dos dragões com seus raios, as feit iceiras de Izalith criaram colossais tempestades de chamas derrubando as árvores que serviam de alimento/abrigo aos dragões ancestrais e Nito l iberou um miasma de morte e doença.

Com a ajuda de Seath, o dragão albino, que traiu sua própria raça, os dragões ancestrais foram destruídos, dando início a Era do Fogo.

Mas o fogo, uma hora apaga, e quando a chama começou a dançar na escuridão, a Bruxa de Izalith, madrinha da piromancia, tentou criar uma segunda chama. Util izando-se de todo seu conhecimento, poderes e a sua grande alma, cercada de suas filhas e fi lhos, ela começou o ritual. Mas em Dark Souls não existe esperança ou histórias felizes.

A Bruxa perdeu o controle da chama. Suas fi lhas e fi lhos foram mutados em demônios de chamas, fúria e dor. Ela própria, se tornou um berço de demônios. Libertando um inferno que engoliu o reino de Izalith e povoou Lordran com poderosos demônios.

Vendo o resultado das ações da Feiticeira, não restou nada ao Lorde da Luz a não ser queimar sua própria alma na primeira chama para prolongar a Era do Fogo, a Era dos deuses. Ao menos por mais algum tempo.

Mas antes disso, a maldição dos Undeads, os não-mortos, veio. E com ela, o sinal negro. Um sinal de que a Era das trevas se aproxima. Um sinal de que a alma negra, distribuída pelo Pigmeu Furtivo à humanidade, estava voltando.

Após a abertura que nos apresenta à esse mundo rico, nos vemos em uma cela e tão logo à deixamos, salvo o cavaleiro de Astora que encontramos no Undead Asylum e aquele sentado próximo à fogueira, em Firelink Shrine, não encontrávamos ninguém mais ali pela primeira hora que nos dissesse qualquer coisa sobre o mundo e o que estava acontecendo por

ali .

O cavaleiro sarcástico de Firelink Shrine nos dizia que

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se tocássemos dois sinos, algo interessante aconteceria. Mas o que? E por que?

Um sino acima, outro abaixo.

Com essa breve introdução, uma base necessária a qualquer um que queira entender o que está acontecendo em Lordran, e as histórias tristes que cercam todo o reino, no primeiro capítulo da nossa série, explicarei um pouco sobre o Dragão albino, Seath.

O Dragão que a tudo traiu.

Depois de uma hora em Lordran e passarmos por um javali coberto em uma armadura metálica, alguns cavaleiros bastante rápidos e perigosos,

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um guerreiro em armadura negra completa, chegamos ao segundo piso da catedral, onde um mago cercado de mortos vivos tenta nos estripar. Não demora até que enfrentemos as gárgulas e depois de algumas surras, às derrotemos.

O sino é tocado e iniciamos a decida natural até o subsolo de Lordran, até Blight Town, até o segundo sino.

Dependendo do caminho que seguirmos até Blight Town podemos, eventualmente chegar a Darkroot Basin e encontrar um caminho árduo por entre golens de cristal e uma Hydra colossal apenas para descobrir que o caminho até o sino não era por ali.

E assim vamos avançando por Lordran, sem entender muito do que está acontecendo. Trocando um item por outro, olhando as estatísticas, um anel, uma espada, um escudo, um pedaço de armadura. Pegando o que podemos encontrar em corpos espalhados pelo cenário.

Então chegamos aos Arquivos do Duque, acessível apenas depois de encontrar a Lord Vassel, depois de diversas horas, humanidades e almas perdidas pelo caminho. Recepcionando-nos na entrada dos arquivos, dois javalis cobertos por armadura metálica, e então, pouco mais a frente, um mago de armadura exatamente igual ao que enfrentamos na catedral. Ambos os inimigos encontrados apenas nestes dois cenários. Coincidência?

Continuamos até que, depois de algum tempo, encontramos a armadura desses magos. Depois de enfrentar estes inimigos apenas em dois pontos do mapa, tão específicos, e acompanhados de outro inimigo, também encontrado sob as mesmas condições. Iniciamos a leitura mais atenta das descrições dos itens da armadura.

Na descrição do capacete, menciona-se que os seis olhos são para compensar a falta de visão do mestre, Seath, o dragão albino sem escamas que traiu seus pares, os dragões ancestrais.

Sim, vimos Seath na abertura, sobre uma pilha de corpos de dragões.

Na descrição de outra parte da armadura, a menção de que estes magos, são os "sequestradores" de Seath. Captores de donzelas, jovens, por toda Lordran para as pesquisas de seu mestre.

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Então, conforme progredimos nos arquivos do Duque, chegamos a base de uma biblioteca onde encontramos bizarras criaturas cobertas por tentáculos, as Pisacas. Essas criaturas, perigosíssimas, nos atacam assim que nos aproximamos, salvo por duas, que parecem nos evitar, mesmo que às ataquemos.

Pisacas

Estas não nos atacam de maneira nenhuma. Ao contrário, parecem parecem chorar. Por quê?

Em nossa primeira jornada por Lordran, temos o instinto de matar tudo que se move. Lordran é uma terra que não perdoa erros, então, atacamos antes de mais nada.

Assim que essas duas últ imas Pisacas morrem, cada uma deixando um "Milagre", as magias de luz, utilizadas pelos servos e servas da luz. Congratulações, você acabou de matar duas servas da luz.

Duas servas bastante poderosas, já que conseguiram se manter sem perder o controle mesmo quando você as atacou e, possuíam um milagre que era ensinado apenas as servas pessoais de Gwynevere, fi lha de Gwyn.

Frutos das experiências de Seath, dos magos seqüestradores, o qual encontramos na catedral.

Diabos, mas até onde vai a influência de Seath, e como descobrir isso? Não podemos ler os l ivros nas prateleiras dos arquivos do Duque. Não existem personagens dispostos a conversar a esmo.

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Seath, segundo Big Hat Logan, foi o avô de toda a magia do mundo, tendo criado ele a magia que se util iza de almas. Como pode ser observado em seus arquivos, no castelo dado a ele por Gwyn, pela traição dos demais da sua raça, os cristais tomaram conta de boa parte da construção, ocupam ainda mais lugares onde Seath permanece por mais tempo, e em sua cova, no fundo da montanha, formam um dos cenários mais belos (e perigosos) do jogo.

É seguro afirmar que Seath criou as magias relacionadas aos cristais, dadas todas essas evidências, e as descrições dos golens de cristal, que teriam sido criados por Seath em suas experiências. Encontramos o colar da princesa Dusk, logo na entrada dos arquivos do Duque, em um golem

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de cristal e somente assim, atraímos a atenção de Manus, para que nos leve ao passado.

Protegendo o acesso à Oolacile, está um golen de cristal dourado, variação mais forte do golem azul, comum. Bem como uma Hydra, e diversos golens comuns.

Este golem dourado, que protege o acesso à Manus e o tempo onde o Abismo em Oolacile ainda não havia sido controlado, mantém a Princesa Dusk cativa. Na certa por ordem de Seath. Mas por que ele estava com ela ali ainda? Teria o golem recém deixado Oolacile e estaria à caminho dos Arquivos do Duque?

Além destes seres, uma Moonlight butterfly, um ser colossal criado por Seath, que permanece à espreita, em Darkroot Garden. Próximo do túmulo de Artorias, o guerreiro

que enfrentou o Abismo e, mesmo havendo vencido, pereceu. O abismo que ficava ali, tantos séculos antes.

Mas por que essa proximidade de tantos agentes de Seath do Abismo? Seath é conhecido como o avô da magia, criador da magia convencional, uma direta troca de almas por poder.

Oolacile foi berço de magias poderosíssimas também, uma magia mais indireta, mais "aberta", como Dusk nos explica, tão logo libertemos ela.

Na certa, o pesquisador e criador de uma forma diferente de magia, teria interesse em conhecer a magia de tempos imemoráveis e a oportunidade disso, quando se apresentou, não pode ser perdida.

Será que Seath percebeu a oportunidade de acessar o passado e trazer o conhecimento mágico de Oolacile para o presente? Seria esse o intuito de sequestrar a princesa Dusk, manter o colar em seus arquivos e tantas forças na área de acesso a Oolacile?

Nem todos que terminaram sua jornada por Lordran encontraram a outra Hydra que existe no jogo.

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Este segundo demônio de grande porte, é encontrado na base do mundo, próxima ao últ imo dragão ancestral vivo. Junto também das ostras devoradoras de homens, cujas variáveis azuladas podem ser encontradas na caverna de Seath, onde ele mantém o cristal que lhe dá a imortalidade.

As ostras devoradoras de homens não são encontradas em mais nenhum ponto de Lordran e ali, em Ash Lake, parecem estar em sua forma "natural" no banco de areia que nos leva ao último dragão ancestral, imortal.

Seath sabia deste dragão, é impossível que ele não soubesse já que, ou levou, ou reproduziu uma Hydra gigante em Darkroot Basin, da mesma forma que fez com as ostras devoradoras de homens, que protegem o seu cristal de imortalidade.

Assim como as Moonlight butterflies, as ostras e os golens protegem o cristal como um exército que guarda o que de mais precioso um Rei tem. No caso de Seath, sua imortalidade.

Seath traiu seus pares, ajudou os Lordes na destruição dos demais dragões ancestrais. Mas o que buscava? A imortalidade que não tinha, por não ter as escamas dos demais? Desde então, conseguiu o cristal de imortalidade, e nas boas graças de Gwyn, Lorde da Luz, se tornou Duque, com seu próprio castelo e servos.

E Gwyn? Teria sido traído? Havel, A Rocha, preso na torre, tão próximo a Hydra e golens de cristal , parece dizer o contrário. Trancado, preso naquela torre, sabe-se os Deuses por quanto tempo. Teria ele descoberto o que Seath tentava com a Hydra, o golem dourado e a Princesa Dusk? Ou as atrocidades no castelo dos horrores que Seath mantinha?

Não, Gwyn sabia, era impossível que, Anor Londo, tão próximo do castelo de Seath, não soubesse o acontecia ali. . .

Com a maldição dos não-mortos e o Dark Sign, o sinal da Alma Negra, talvez Gwyn olhasse para o outro lado, na esperança de que Seath resolvesse o problema, ou encontrasse uma forma de prolongar a Era do Fogo.

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Não importa o que Gwyn esperava. Seath é um traidor em sua essência. Por isso transformou as duas servas de Gwynevere em Pisacas, as duas que deixam cair os milagres ensinados apenas às servas mais próximas da Deusa. Por isso Gwynevere deixou Anor Londo, medo. Medo do que Seath pudesse fazer, agora que seu pai havia feito a peregrinação à Primeira Chama.

O Senhor da Morte

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“Com a Era do Fogo, criou-se a Era da disparidade... Calor e frio... Luz e trevas... Vida e morte... Gwyn e Nito.”

Quando Gwyn arrancou as escamas dos dragões ancestrais com seus raios, Nito, o primeiro dos mortos, liberou um miasma de morte e doença sobre os Dragões. Um golpe final, enquanto a Bruxa de Izalith destruiu suas Arch Trees, onde seus ninhos ficavam.

Você sabe o que é um miasma? Miasma é: "Uma emanação mefít ica originada de matéria pútrida, sendo causa de várias doenças endêmicas".. . Cadáveres exalam miasma.

A história de Nito se confunde com a história de todo o universo de Dark Souls.

Nos é dito na cena de abertura que Nito foi o primeiro morto, já que até a Era do Fogo, haviam apenas os dragões ancestrais e as arch trees, seres imortais e já aí temos a primeira dúvida.

Nito foi o primeiro ser vivo a morrer, quando entrou em contato com a Lord Soul? Ou foi o primeiro undead, o primeiro não-morto a entrar em contato com a Lord Soul.

De qualquer forma, Nito, visualmente um coletivo de mortos e morte, com a ascensão dos Lordes e as almas que encontraram no fundo da terra, "nasceu" como morte, e administra a morte em Lordran, desde a queda dos Dragões imortais. Assim como Lorde Gwyn, Lorde da Luz e vida, administra os vivos de Lordran, de Anor Londo, Nito, no fundo da Tumba dos Gigantes, além das Catacumbas, administra as trevas e morte. Uma relação necessária, criada com a Era do Fogo.

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Não há como escapar disso, Gwyn sabia disso, não havia razão para não se aliar ao "deus" da morte, para derrotar os dragões. Mas como ficou essa aliança depois da derrota dos Dragões?

Gwyn busca de forma desesperada pelo prolongamento da Era do Fogo, as Fogueiras (bonfires) foram criadas e são mantidas pelas Firelink Keepers para alimentar a primeira chama de Humanidades. Irônico que encontremos o Ritual de Atiçar as Fogueiras (Rite of Kindling)  junto de Pinwheel, que roubou os poderes de Nito.

O Ritual das Fogueiras era de Nito? Por que o deus da morte t inha um ritual que potencializa as Fogueiras? Que amplia o poder da primeira chama?

Indo um pouco mais além, sou apenas eu, ou alguém mais vê semelhança entre a aura exalada por Nito, da aura exalada pelos fantasmas de Humanidades do Abismo, próximas à Manus, ou mesmo a descrição das Humanidades, que usamos para fazer a maldição dos não-mortos recuar? Pode ser o miasma. Mas o ataque de miasma dele, de área, capaz de eliminar tudo ao redor em apenas uma vez, parece bastante diferente daquela aura.

Rhea of Thorolund, e seus guarda costas, servos da Way of White, Religião ou Covenant, como preferir, de Gwyn, tem como o objetivo, recuperar o Rite of Kindling, como os demais não-mortos, dentro do clero. No entanto eles são encontrados depois do penhasco, onde foram traídos por Patches, na Tumba dos Gigantes, muito depois de Pinwheel, que tem o Ritual, quando chegamos à ele.

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O grupo de expedicionários da Way of Light passou por Pinwheel sem enfrentá-lo? Pinwheel não tinha o Ritual quando eles passaram ali? Será que os usou para acessar a Tumba dos Gigantes e então roubou o Ritual?

E Leeroy? Onde o Paladino da Way of White se encaixa nisso?

O Paladino saiu antes mesmo de Rhea, de Anor Londo em busca do Ritual, em direção as trevas. Apesar de ser um humano, Leeroy contava com Grant, uma das mais poderosas armas abençoadas com dano celestial e mesmo com a maldição dos não-mortos, Leeroy avançou sem tomar conhecimento dos seus inimigos. Cada golpe, reforçando sua fé nos deuses, em Gwyn, o Lorde da Luz, enquanto as criaturas das trevas caíam aos seus pés, em pilhas de ossos.

Mas o intuito dele era destruir Nito, deus da morte e das trevas e recuperar o Ritual?

Então por que, logo depois de nos ajudar na batalha contra Pinwheel, ele nos ataca na entrada do lar de Nito? Estaria Leeroy tentando destruir o necromante que roubou o Ritual de Nito, e proteger Nito? Destruindo o sítio armado por cópias do necromante à entrada do lar de Nito. Ou ele apenas se tornou Hollow no caminho pelas trevas, sem Humanidade para alimentar sua sanidade e agora caça heróis incautos para tentar recuperar sua Humanidade?

Se Leeroy protege Nito, é por ordem do clero? Uma espécie de mútuo respeito e o entendimento da necessidade de existir trevas, para que a luz exista? Ou se aguarda na entrada do lar de Nito, peregrinou até ali por ordem do clero, acreditando estar em uma missão sagrada. Uma última pergunta, aquela que responde qualquer uma das anteriores. Gwyn manteve ou não sua aliança com o deus da morte?

Você optou pela religião de Nito, na Covenant dos Mortos?

Ainda caminhando pelas Catacumbas, em um cantinho bastante escondido em meio às trevas e todo aquele exército de esqueletos, existe um caixão, com a tampa aberta.

Entre nele e terá uma surpresa adorável, desde que tenha um olho da morte, ao menos.

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Mas se você fizer isso, quando sair, se verá na toca de Nito, de cara com o Deus da Morte. E ele não vai te atacar. Por que?

Por que você mostrou sua fé e confiança na morte, um salto de fé em meio as trevas, e uma poderosa adição a Covenant que busca matar o máximo de pessoas possível.

No entanto, se você vier pela frente, destruindo tudo em seu caminho, inclusive o sítio das cópias de Pinwheel, não importará, ele vai tentar te destruir. Por que? Se você, em teoria, o libertou do sítio inimigo?

Por que você também precisou destruir Leeroy, servo de seu aliado para invadir seus aposentos. Nito está sobre sít io, mas não é estúpido.

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"Always fear the flame, last you be devouer by it, and lose yourself. I would hate to see that happen again..." - Quelana."Sempre tema a chama, ou pode ser devorado por ela e se perder. Eu odiaria ver isso acontecer novamente..." (tradução livre)

Uma das responsáveis pela queda dos dragões ancestrais, a Feiticeira de Izalith, derrubou as arch trees com colossais tempestades de chamas, fundamentais para a manutenção da imortalidade dos mesmos, sem sabermos as razões.

A Primeira Chama está se apagando, diminuindo, dia após dia, para o desespero de Gwyn.

Além de Nito, que reunia Humanidades para alimentar a chama, e trabalhava no ri tual para atiçar as chamas, e Seath que fazia pesquisas (atrocidades) tão perto da casa dos deuses, de Anor Londo, o reino de Gwyn, sem qualquer restrição. A Feiticeira de Izalith também foi procurada por Gwyn, para tentar manter a Era de Fogo por mais tempo.

A Feiticeira de Izalith e suas filhas do Caos, praticantes e criadoras da Piromancia, na certa foram a primeira fonte de poder real que Gwyn procurou por ajuda.

Em sua arrogância, como de costume por aqueles que t iveram acesso as Lord Souls, a Feiticeira de Izali th, que mantinha o status de divindade na época, bem como Gwyn e Nito, tentou replicar a Primeira Chama, em uma chama de Caos. Mas o poder supremo da chama não podia ser controlado e tanto ela, quanto suas filhas, Izalith e toda Lordran pagaram pelo seu erro. Pela sua arrogância.

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A bruxa tinha 7 filhas como nos é mostrado na abertura do jogo, tanto na criação e uso da piromancia, quanto no ataque às arch trees.

Quelana, mãe da piromancia - Criadora e mantenedora da arte da piromancia depois do desastre que ocorreu quando sua mãe tentou recriar a Primeira Chama.

Quelana pode ser encontrada antes do acesso ao lar de Quelaag (ao lado), se

tivermos conhecimento suficientemente alto em piromancia, se conversar com ela, Quelana pedirá que salve sua família, que extermine as aberrações que se tornaram.

Quelaag , que protege sua irmã mais frágil - Assim como a Fair Lady e Ceaseless Discharge, Quelaag sofreu um destino pior que a morte. Sofreu uma mutação da cintura para baixo que a transformou em um demônio de fúria e chamas.

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A Fair Lady , irmã de Quelaag que sofreu um destino parecido, e ainda pior que a irmã – Também transformada em aranha da cintura para baixo, a Fair Lady não hesitou em sugar o veneno que corria pelas veias de Eingyi (ao lado), o piromancista do Grande Pântano. Mesmo contra a ordem da irmã mais velha, Quelaag.

Eingyi desde então, se tornou servo da Fair Lady, para mostrar sua gratidão. Ele inclusive admite ciúmes do Chosen Undead, caso use o anel que permite entender e conversar com a Fair Lady, uma vez que ele próprio, não pode.

Ceaseless Discharge , único membro masculino da família das chamas, e filho caçula de Izalith (segundo o próprio Miyazaki) - CD sofreu uma mutação horrenda e mantém o vale de acesso às Ruínas Demoníacas, e Izalith em chamas, bem como guardião, do corpo de outra filha da Feiticeira de Izalith, que não sobreviveu ao ritual da primeira chama.

Ainda segundo Miyazaki, no livro de designs que acompanha a edição de colecionador do game, a única fonte de conforto em sua existência eterna é o pensamento de que suas irmãs ainda olham por ele. Por isso, ele ataca com tanta fúria APENAS depois de pegarmos os trajes da Feiticeira, sob o altar.

Além desta filha que Ceaseless Discharge guarda, existe outra filha da Feiticeira de Izalith sem nome, que guarda a entrada da Bed of Chaos, a filha mais velha da Feiticeira de  Izalith como descrito no feit iço deixado por ela, assim que a eliminamos (Chaos fire whip).

Uma teoria bastante apoiada pelo mundo afora diz que, a Feiticeira de Izalith, naquela forma insetóide ao centro da Bed of Chaos (próxima página), reteve duas de suas fi lhas, as orbes em cada lado da Bed.

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Outra teoria é de que o corpo que Ceaseless Discharge guarda, cuja descrição da roupa diz que é de Quelana, foi desovado pela própria Quelana, em sua fuga de Izali th, uma vez que encontramos Quelana do lado de fora. Seria o corpo de Carmina, a genial piromancista aprendiz de Solomon, que por sua vez foi aprendiz de Quelana? Somente uma alma muito poderosa atrairia a atenção da sua família durante sua fuga.

Seguindo essa teoria, temos três irmãs que não encontramos no jogo. Certo?

E os três demônios maiores, dois que encontramos no Undead Asylum e o Demon Firesage (abaixo), no acesso a Izalith, depois de conseguirmos a Lordvassel? Eles deixam cair o Catalyst de Izali th, não?

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Assim como o Capra Demon que nos impede de avançar às profundezas e o Taurus Demon, que tenta impedir qualquer um de sequer chegar ao primeiro sino "of Awakening", dois dos três demônios (Asylum e Stray Demon) guardam o Undead Asylum, impedindo que qualquer undead sequer saia do Asylum. O Firesage, fica como reserva de força, logo na entrada de Izalith.

Então conforme ambas as teorias, temos três filhas que não abandonaram a mãe, uma em cada lado do "trono" de sua mãe (ou, com mais uma, formando o trio de demônios gigantes), e outra, guardiã, à porta da sala do trono.

Temos Ceaseless Discharge que mantém o acesso à Izalith em chamas, impedindo o avanço de qualquer um que tente invadir Izali th. E uma das suas irmãs (ou um corpo de uma piromancista bastante poderosa para atrair a atenção do restante de sua família enquanto Quelana fugia de Izalith), eternamente sob seu olhar atento.

A Fair Lady, supostamente alimentada de Humanidade por Quelaag (e Kirk, o Cavaleiro dos Espinhos que invade nosso mundo por três vezes), que destrói os invasores que possivelmente tentem avançar em direção ao segundo sino "of Awakening".

Sob o mar de lava mantido por Ceaseless Discharge temos a horda de Taurus Demons e Capra Demons. Um Taurus Demon guarda o acesso principal entre os distritos dos mortos, e o primeiro sino "of Awakening.

Um Capra Demon, também bastante longe do seu lar, mantém a chave das Profundesas (Depths). Quase como se a Seita do Caos e seus servos estivessem impedindo o avanço do Chosen Undead.

Mas a Humanidade, coletada tanto por Quelaag quanto o Cavaleiro dos Espinhos (ou mesmo o Chosen Undead, caso entre na Covenant do Caos ele próprio). Isso é para manter a Fair Lady viva mesmo? Ou seria para alimentar a Bed of Chaos, mãe do caos, e alimentá-la da mesma forma que Gwyn tenta fazer com a Primeira Chama?

Estaria a Covenant do Caos buscando alimentar a Chama do Caos, da mesma forma que Gwyn tentava manter a Primeira Chama queimando? Diversos demônios protegem pontos chave da jornada do Chosen Undead por Lordran, isso é inegável.

Não me parece que a Covenant of Caos, ou mesmo a Bed of Chaos tenham as motivações de Nito, que manteve a aliança com Gwyn, ou Seath, que manteve a aliança até o momento que ela lhe foi úti l.

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Não, a ordem do Caos, a Bed of Chaos é uma força natural, um berço de vida, de caos. Uma vida corrompida? Talvez, mas ainda assim, uma vida semelhante à que a Primeira Chama gerou.

Teriam as Irmãs do Caos abandonado o objetivo de fortalecer a Primeira Chama e manter a Era do Fogo por pura afinidade à Chama do Caos? Mantida pela Bed of Chaos, pela mãe de sua ordem?

Voltando às irmãs.

Quelana pede que l ibertemos sua família do sofrimento eterno que vivem.

Apenas a Fair Lady está em sofrimento, e isso por que bebeu o veneno de Eingyi, de forma bastante altruísta. Bem como a mais velha filha do caos, completamente humana, que guarda a entrada da Bed of Chaos. Quelaag, não parece em sofrimento também.

Pra falar a verdade, Ceaseless Discharge é o único que está em sofrimento. E se analisarmos aquela teoria de que Quelana fugiu de Izalith deixando um corpo qualquer no altar. O sofrimento eterno de CD pode ser pela traição de sua irmã.

Então qual a razão de Quelana pedir para que matemos sua família?

Existem duas teorias principais acerca disso. Quelana viu o desastre causado por sua família do Caos, a criação dos demônios e a própria criação do berço de demônios, a Bed of Chaos. E vê isso como uma anomalia, um erro, algo impuro, na falta de uma palavra melhor. Algo que deve ser destruído.

Seguindo nessa teoria, ela engana o Chosen Undead pedindo para que o "herói" acabe com o sofrimento das suas irmãs. Assim que Quelaag é destruída, Quelana pede que a angústia da mãe seja aplacada, que o guerreiro destrua a Bed of Chaos. E depois que, o que quer que tenha restado das Irmãs do Caos tenha sido destruído, Quelana desaparece.

Teria voltado para Izali th, seu reino por direito?

A outra teoria é de que ela vê as monstruosidades que a sua família se tornou, como castigo. Castigo por terem brincado de Deusas, tentando criar vida e, por pura piedade, quer que esse castigo seja t irado a força, já que elas vieram a aceitar seu destino e continuam suas vidas, da forma que podem.

"The realm of the creatures of chaos, they accept they're banished feat" dizia Quelaag em uma linha de diálogo cortada da versão final de Dark Souls.

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De qualquer forma. Algo não está certo na história de Quelana.

Uma última informação: Aí você resolve não matar a Fair Lady (acima), pois ela não te ataca, não importa o que você faça. A coitada está doente, quase morta, inofensiva e isso, de forma altruísta, já que fez isso para salvar a vida do piromancista, Eingyi.

No entanto, ela é um demônio, então você, herói, não entra na Covenant dela, buscando manter a distância dos demônios de qualquer forma. Ou simplesmente não cederá a sua Humanidade para ela, tão vital, para manter sua própria sanidade, contra a maldição dos não-mortos.

Você, que ainda há pouco matou Quelaag, e que terá sua jornada invadida por Kirk, o Cavaleiro dos Espinhos, por três vezes. Matou tudo e todos que pudessem sustentar a existência da Fair Lady. Não restará ninguém para protegê-la, ou aplacar o efeito do Blight Pus, o veneno que vai causar dor a ela até a sua morte. Parabéns, você acabou de matar mais um inocente, mesmo que indiretamente.

Em Dark Souls, não existem finais felizes.

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"Humans... What vile creatures." - Hawkeye Gough"Humanos... Que criaturas malignas."

Gwyn foi uma das "divindades" que encontraram as lord souls, Gwyn e seus cavaleiros prateados arrancaram as escamas rochosas dos dragões, Nito espalhou o miasma de peste e morte, enquanto a feit iceira de Izali th derrubou suas arch trees com tempestades de chamas. Os três lordes foram auxiliados por Seath, que recebeu o castelo, acima de Anor Londo e Ducado pela sua traição.

E por muito tempo, Gwyn reinou supremo em Anor Londo, e Lordran, a terra dos deuses. Tudo estava em ordem.

Não se sabe com certeza em que altura deste reinado supremo de Gwyn, seu primogênito e divindade menor da guerra, ninguém menos que nosso grande amigo, Solaire (pelo que todos os indícios mostram, como o cabo da espada da estátua onde acessamos a ordem do sol, à direita da estátua da esposa de Gwyn em Undead Parish), perdeu os Anais da História de Lordran e foi expulso de Anor Londo, todos os registros de sua existência apagados. O que nos mostra a tolerância do Deus da Luz para com erros e falhas.

Outra prova de sua tolerância e bondade é o tratamento para com seu filho caçula, Gwyndolin (acima).  

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Gwyndolin nasceu deformado e frágil e por ter afinidade maior com a lua, ficou conhecido como Dark Moon. Como Gwyn reagiu? Criando Gwyndolin como mulher e sequer o colocando ao seu lado, como Gwynevere e o lugar onde a estátua de seu primogênito estava, em Anor Londo, próximo à primeira bonfire que temos acesso no Reino dos céus.

Apesar dos problemas familiares. Nito cuidava dos mortos, a feiticeira de Izalith cuidava do submundo, próximo a primeira chama e Seath conduzia suas experiências em seus arquivos, em paz. E os humanos continuavam os venerando, como deuses.

Mas como toda a chama, a Primeira não era diferente e começou a dançar na escuridão. Um sinal, de que a era dos deuses, a Era do Fogo estava no fim, e a Era das Trevas se aproximava.

Gwyn, buscou todas as formas que pode para se manter no poder.

Incentivou Seath a pesquisar tudo o que pudesse, para realimentar a primeira chama. Ou alguém ainda acredita que o dragão albino fez tudo o que fez sem Gwyn saber?

Ao ponto de abandonar um de seus mais fiéis cavaleiros, Havel The Rock, preso para sempre em uma torre, onde o guerreiro se tornou Hollow. O mesmo Havel que recebeu um dente de Dragão Ancestral como arma e um escudo de escamas destes, como prova de gratidão de Gwyn séculos antes.

Manteve a aliança firmada com Nito , quando derrubaram os dragões anciões.

Ao ponto de fornecer ajuda ao Senhor da Morte quando o ritual de alimentar as Chamas lhe foi roubado, além de parte do seu poder, por Pinwheel.

Buscou a ajuda da Feiticeira de Izalith , como piromancista, para tentar recriar a primeira chama.

Quando tudo isso falhou, e a maldição dos não-mortos começou a se espalhar pela terra, descobriu que podia usar a Humanidade nos humanos, os pequenos fragmentos da Alma Negra, como combustível para a primeira chama, uma solução paliativa.

Com os seguidos baques, Gwyn acabou perdendo a esperança e se culpando por todos os males que acabou espalhando, mesmo que de forma indireta, por Lordran.  

A falha da feiticeira que, se tornando o berço do caos, deu vida aos demônios que passaram a infestar a terra.

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Seath e suas experiências malditas em sua mente deturpada.

E provavelmente a falha com seus fi lhos. Gwyndolin e Solaire, suas ações exacerbadas para com ambos.

Não se sabe a qual momento isso aconteceu, mas uma outra ameaça surgiu, o Abismo.

"Oolacile brought the abyss upon itself, fooled by that thoothy serpent." - Marvelous Chester"Oolacile trouxe o Abismo ela mesma, enganada por aquela serpente dentuça" (tradução livre)

Oolacile já havia sido engolida pelas trevas do Abismo. Com ela, três dos guerreiros mais próximos de Gwyn e incontáveis forças do Senhor da Luz.

Como se este golpe fosse pouco, Kaathe se aproximou ainda mais de Anor Londo, pelo grande Reino de New Londo, próximo ao coração de Lordran.

Não demorou e o abismo estava abaixo de New Londo e logo se espalhou, na forma dos Darkwraits que infestam a cidade. Tentando evitar uma nova Oolacile que engolisse a Primeira Chama, tão próxima, e até mesmo Anor Londo, diretamente acima, Gwyn ordenou que os portões da cidade fossem cerrados e a cidade inundada.

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Genocídio não era uma novidade para Gwyn, na época, e o abismo foi contido, por enquanto, pois o surgimento do Chosen Undead foi profetizado, aquele não-morto que traria a Era das Trevas, o fim da Era do Fogo.

Sem esperança, por todos seus esforços terem falhado. Sem forças, por ter dado parte de sua alma para os Quatro Reis e parte para Seath. Coberto de remorso, pelo que fez com ambos seus filhos, e com toda a humanidade. Gwyn reuniu metade de seus cavaleiros e partiu para a Primeira Chama, com o objetivo de queimar a si próprio e sua Lord Soul para alimentar a Era de Fogo, ao menos por mais algum tempo.

Gwyn esqueceu que, assim como a feiticeira de Izalith, ele também não era um deus, mas um gigante que encontrou poder. Da mesma forma que ela, foi mutado, se tornando o Lorde das Cinzas. Seus cavaleiros, de belas armaduras prateadas, foram queimados, pelo poder da primeira chama, alimentada e hoje vagam por Lordran sem destino, sem um líder.

A Kiln of the First Flame, onde encontramos a Primeira Chama, o Lorde das Cinzas e seus Cavaleiros Negros, é um lugar desolado, pedaços do cenário destruídos, em cinzas, outros transformados em vidro.

Ao chegarmos ao lugar da primeira chama, encontramos Gwyn, mas não é o que esperávamos. A começar pelo tema da luta.

O lorde das cinzas, uma fração daquele que arrancou as escamas rochosas dos dragões ancestrais e criou um reino impressionante próximo aos céus, permanece a beira da chama, protegendo-a, contra o Chosen Undead, aquele que apagará a chama de vez.

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A batalha é triste, por que não lutamos contra um gigante, um monstro ou um dragão. Somos obrigados a matar o homem que abriu caminho entre os dragões ancestrais, que fundou o reino dos céus e que manteve a luz do sol sobre nossos rostos.

Um homem que cometeu muitos erros e, optou por pagar por eles, para defender o que acreditava ser o melhor para seus filhos. Um homem que se viu isolado, depois de perder seus aliados, amigos, filhos e sua própria consciência.

E nós invadimos o lugar, e roubamos a últ ima fagulha de esperança que ele pudesse ter. A última fagulha do Lorde das Cinzas.

Quem é o vilão de Dark Souls?