LISTA DE APROFUNDAMENTO SOBRE QUINHENTISMO.Estes ndios so de cor baa, e cabelo corredio; tm o rosto amassado, e algumas feies dele maneira de chins. Pela maior parte so bemdispostos, rijos e de boa estatura; gente mui esforada, e que estima pouco morrer, temerria na guerra, e de muito pouca considerao: so desagradecidos em grande maneira, e mui desumanos e cruis, inclinados a pelejar, e vingativos por extremo. Vivem todos mui descansados sem terem outros pensamentos seno de comer, beber, e matar gente, e por isso engordam muito, mas com qualquer desgosto pelo conseguinte tornam a emagrecer, e muitas vezes pode deles tanto a imaginao que se algum deseja a morte, ou algum lhe mete em cabea que h de morrer tal dia ou tal noite no passa daquele termo que no morra. So mui inconstantes e mudveis: crem de ligeiro tudo aquilo que lhes persuadem, por dificultoso e impossvel que seja, e com qualquer dissuaso facilmente o tornam logo a negar. So mui desonestos e dados sensualidade, e assim se entregam aos vcios como se neles no houvera razo de homens: ainda que todavia em seu ajuntamento os machos e fmeas tm o devido resguardo, e nisto mostram ter alguma vergonha.A lngua de que usa, toda pela costa, uma: ainda que em certos vocbulos diferentes algumas partes; mas no de maneira que se deixem uns aos outros de entender: e isto at altura de vinte e sete graus, que da por diante h outra gentilidade, de que ns no temos tanta notcia, que falam j outra lngua diferente. Esta de que trato, que geral pela costa, mui branda, e a qualquer nao fcil de tomar. Alguns vocbulos h nela de que no usam seno as fmeas, e outros que no servem seno para os machos: carece de trs letras, convm a saber, no se acha nela F, nem L, nem R, coisa digna de espanto porque assim no tm F, nem Lei, nem Rei e desta maneira vivem desordenadamente sem terem alm disto conta nem peso, nem medida.1. Que preocupao da parte de Caminha notvel no primeiro trecho?__________________________________________________________________________________________________________________

2. Que tipo de polmica foi criada em tomo da palavra "achamento", usada por Caminha em vez de "descobrimento"?__________________________________________________________________________________________________________________ 3. A minuciosa descrio do aspecto fsico dos indgenas, no terceiro excerto, mostra uma inegvel influncia literria. Aponte alguns aspectos dessa influncia.__________________________________________________________________________________________________________________

4. Sem dvida, todos identificaro a frase "De tal maneira graciosa que, querendo aproveit-la, dar-se- nela tudo por bem das guas que tem. Essa frase tomou-se marca de qu?__________________________________________________________________________________________________________________ 5. Repare na descrio do gentio, feita por Pro Vaz de Caminha:

A feio deles serem pardos, quase avermelhados, de rostos regulares e narizes bemfeitos; andam nus sem nenhuma cobertura; nem se importam de cobrir nenhuma coisa, nem de mostrar suas vergonhas...

Compare-a, agora, descrio feita por Gndavo:

Estes ndios so de cor baa, e cabelo corredio; tm o rosto amassado, e algumas feies dele maneira de chins. Pela maior parte so bemdispostos, rijos e de boa estatura...a) O que semelhante na descrio de ambos?____________________________________________________________________________

b) O que diferente na descrio de ambos?____________________________________________________________________________

6. Leia a seqncia completa da descrio de Gndavo, nos textos selecionados.

a) Qual a categoria gramatical mais empregada pelo cronista ao descrever o ndio? O que isto provoca?__________________________________________________________________________________________________________________

b) Se voc tivesse de classificar a descrio feita por Gndavo, diria que ela bastante ou pouco real? Por qu?__________________________________________________________________________________________________________________

7. Ao mencionar o idioma falado pelos indgenas, Gndavo tece um juzo de valor a respeito da organizao social do gentio. Explique.__________________________________________________________________________________________________________________

8. Explique a afirmao: "os escritos dos cronistas e dos viajantes tinham carter marcadamente descritivo".a) O que descreviam?__________________________________________________________________________________________________________________

b) Qual era a inteno desses textos?__________________________________________________________________________________________________________________

Compreenso de texto crtico

A carta de Pro Vaz de Caminha a el-rei D. Manuel assinala o momento em que, pela primeira vez, a paisagem brasileira desperta o entusiasmo de um cronista, oferecendo-lhe a matria para o texto que seria considerado a nossa certido de nascimento. Se a carta inaugura o nosso processo literrio, bastante discutvel: sua importncia histrica e sua presena constante at mesmo nos modernos poemas e narrativas parodsticos atestam que, pelo menos, ela um comeo de estruturao, o marco inicial de uma busca que, inevitavelmente, comearia na linguagem dos "descobridores" que chegavam Terra de Vera Cruz, at que um natural dos trpicos fosse capaz de pensar a realidade brasileira pelo ngulo brasileiro, recriando-a atravs de uma linguagem livre dos padres lusitanos. Indiscutvel, porm, que o texto de Caminha criao de um cronista no melhor sentido literrio do termo, pois ele recria com engenho e arte tudo o que ele registra no contato direto com os ndios e seus costumes, naquele instante de confronto entre a cultura europia e a cultura primitiva.[...] Seu relato , assim, fiel s circunstncias, onde todos os elementos se tornam decisivos para que o texto transforme a pluralidade dos retalhos em uma unidade bastante significativa. Dessa forma, por mais que ele tenha afirmado, no incio da "nova de adiamento", que "para o bem contar e falar, o saiba pior que todos fazer", percebemos que tem conscincia da possibilidade de "aformosear" ou "afear" uma narrativa, sem esquecer que a experincia vivida que a torna mais intensa. Da o cuidado em reafirmar que ele escreve aps ter ido terra "para andar l com eles e saber de seu viver e maneiras": a observao direta o ponto de partida para que o narrador possa registrar os fatos de tal maneira que mesmo os mais efmeros ganhem uma certa concretude. Essa concretude lhes assegura a permanncia, impedindo que caiam no esquecimento, e lembra aos leitores que a realidade - conforme a conhecemos, ou como recriada pela arte - feita de pequenos lances. Estabelecendo essa estratgia, Caminha estabeleceu tambm o princpio bsico da crnica: registrar o circunstancial. Nossa literatura nasceu, pois, de uma circunstncia. Nasceu da crnica.(S, Jorge de. A Crnica. So Paulo, tica, 1987.)

9. Qual a posio do crtico Jorge de S a respeito da Carta, de Caminha?

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10. Segundo o crtico, qual o ponto de partida para que o narrador possa registrar fatos?

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A Santa Ins

Cordeirinha linda,como folga o povo,porque vossa vindalhe d lume novo.

Cordeirinha santa,De Jesus querida,vossa santa vindao diabo espanta.

Por isso vos canta,com prazer o povo,porque vossa vindalhe d lume novo.

Nossa culpa escurafugir depressa,pois vossa cabeavem com luz to pura.

Vossa formosurahonra do povo,porque vossa vindalhe d lume novo.

Virginal cabeapela f cortada,com vossa chegada,j ningum perea.

Vinde mui depressaajudar o povo,pois com vossa vindalhe dais lume novo.

Vs sois, cordeirinha,De Jesus formoso,Mas o vosso EsposoJ vos fez rainha.

Tambm padeirinhaSois de nosso povo,Pois, com vossa vinda,Lhe dais trigo novo. (Jos de Anchieta)

11. Metrificando uma estrofe do poema A Santa Ins, qual o metro predominante? Que importncia tem isso?__________________________________________________________________________________________________________________

12. O tipo de composio que Anchieta escolheu poema em quadras, com versos curtos, repeties, ritmo saltitante aponta para a inteno primeira do padre missionrio. Qual ela?____________________________________________________________________________

13. O poema A Santa Ins parece ter sido feito para ser declamado. O que lhe parece essa afirmativa? A que tipo de prtica religiosa pode se relacionar o poema?__________________________________________________________________________________________________________________Os primeiros textos, que levariam forma da Literatura Brasileira, obedeceram a finalidades prticas informaes sobre a terra para facilitar a explorao colonialista ou ainda dominao religiosa, tambm motivada por razes polticas. Essas produes refletem a ambigidade do Renascimento portugus, de um lado, muito prtico, e de outro, ainda preso religiosidade.O assunto dessas manifestaes literrias da Colnia poderia ser brasileiro, mas o tratamento e a viso eram do colonialista portugus. Qual foi esse assunto? As primeiras informaes geogrficas e etnogrficas sobre a terra. Qual a perspectiva? A medieval viso ednica, que persistia no Renascimento ibrico. A Natureza era vista como um paraso terrestre; o selvagem, como uma inocncia primitiva. Os olhos maravilhados de Caminha registram que os ndios traziam "suas vergonhas to nuas e com tanta inocncia descobertas que no havia, nisso, nenhuma vergonha" (Caria).(ABDALA JR., Benjamin e CAMPEDELU, Samira. Tempos do Literatura Brasileira. So Paulo, tica, 1990.)

14. Quais as finalidades prticas dos primeiros textos da literatura brasileira?__________________________________________________________________________________________________________________

14. Qual foi o assunto e qual a perspectiva das manifestaes literrias da Colnia?__________________________________________________________________________________________________________________

15. O principal documento do Quinhentismo brasileiro foi a Carta do Descobrimento, nela se encontrando informaes com relao descrio fsica e comportamental dos ndios, a conquista de bens materiais e a dilatao da f crist. Identifique nos trechos abaixo esses traos.

a) Contudo, o melhor fruto que dela se pode retirar ser salvar essa gente (...)_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________b) At agora no podemos saber se h ouro ou prata nela, ou outra coisa de metal ou ferro (...)_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________c) A feio deles serem pardos, um tanto avermelhados, de bons rostos e bons narizes, bem feitos. Andam nus, sem cobertura alguma._______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________d) Ali estiveram conosco, a ela, perto de cinqenta ou sessenta deles, assentados todos de joelhos assim como ns. E quando nos erguemos todos em p com as mos levantadas, eles se levantaram conosco._______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________16. Os europeus tinham uma viso ednica do Novo Mundo, uma perspectiva paradisaca das Amricas durante as Grandes Navegaes. Explique o porqu._______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________17. Dos oito autos que lhe so atribudos o melhor o intitulado Na Festa de So Loureno, representado pela 1 vez em Niteri (1583). Seu autor :_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________18. Porque no se pode falar numa Literatura Brasileira no 1 sculo de vida do nosso pas?_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________19. Que costumes indgenas entram em choque com a viso de mundo da Europa da poca?_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ Viu um deles umas contas de rosrio brancas; acenou que lhas dessem folgou muito com elas e lanou-as ao pescoo. Depois tirou-as e enrolou-as no brao e acenava para a terra e de novo para as contas e para o cotar do capito, como dizendo que dariam ouro por aquilo.20. Como Pero Vaz de Caminha interpreta o aceno do ndio?_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________21. Ele (o narrador) demonstra certeza ao interpretar o gesto do ndio?_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

22. A interpretao do gesto do indgena permite inferir um dos objetivos da viagem de Cabral. Qual?_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________23. Defina a Literatura Informativa no Brasil._______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________24. Defina a Literatura de Catequese no Brasil_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________Para responder o que se pede, leia atentamente os trechos que baseiam as prximas questes.Daqui vinha aos Gregos e Romanos haverem todas as outras naes por barbaras, e na verdade com rezo lhes podio dar este nome, pois ero tam pouco solicitos, e cubiosos de honra que por sua mesma culpa deixavo morrer aquellas cousas que lhes podio dar nome, e faze-los immortaes. Como pois a escritura seja vida da memoria, e a memoria huma semelhana da immortalidade a que todos devemos aspirar, pela parte que della nos cabe, quiz movido destas razes, fazer esta breve historia, pera cujo ornamento nam busquei epitetos exquisitos, nem outra fermosura de vocabulos de que os eloquentes Oradores costumo usar pera com artificio de palavras engrandecerem suas obras. Somente procurei escrever esta na verdade per hum estillo facil, e cho, como meu fraco engenho me ajudou, desejoso de agradar a todos os que della quizerem ter noticia. Pelo que devo ser desulpado das faltas que aqui me pdem notar: digo dos discretos, que com sam zelo o costumo fazer que dos idiotas e mal dizentes bem sei que nam hei de escapar, pois est certo nam perdoarem a ninguem.25. Segundo a leitura atenta do texto de Pero de Magalhes Gandavo, responda: qual a preocupao referente linguagem da obra se faz presente no texto?_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________26. Qual o receio do autor com relao repercusso de sua obra junto ao pblico?_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________27. O mesmo Gndavo foi conhecido como o primeiro historiador nacional; porm ele no tinha o rigor cientfico de um historiador. Como a percepo da ausncia dos fonemas /L/, /R/ e /F/ podem comprovar isso?_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________28. Padre Anchieta escreveu o auto Na Festa de So Loureno. Como esse auto evidencia o processo de aculturao dos ndios brasileiros por parte dos jesutas?29. Quais as duas vises predominantes que os europeus sustentavam sobre os ndios brasileiros? Comente._____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 30. Cite as duas principais razes que tornam verdadeira a seguinte sentena: NO HOUVE LITERATURA BRASILEIRA NOS CEM PRIMEIROS ANOS DO NOSSO PAS._____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________