http://ebdplenitudedafe.blogspot.com/Pb. Sergio Roberto

Religiões Religiosidade

2º Quadrimestre 2012

&

Lição 7

Desafio da semana passada

Lição 6

A Verdadeira Igreja

Faça um breve comentário sobre as características da verdadeira igreja.

Pb. Sergio Roberto

Catolicismo

2º Quadrimestre 2012Lição 7

Versículo-chave“Invalidando a palavra de Deus pela vossa própria tradição, que vós mesmos transmitistes; e fazeis muitas outras coisas semelhantes” Mc 7.13

Objetivo da liçãoAo estudar esta lição, você terá condições de conscientizar-se das principais doutrinas do catolicismo e de compará-las com o evangelho de Jesus Cristo.

O catolicismo romano é identificado como cristianismo, mas suas doutrinas não estão de acordo com a Bíblia. A ênfase nas experiências espirituais individuais ao longo dos séculos, o misticismo e a força da tradição se tornaram a principal fonte de autoridade para a fé católica.

Texto básicoGálatas 1.6-9

Texto devocionalJoão 15.1-11

Introdução

Lição 7 Catolicismo

I – ORIGENS

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No início da era cristã, não havia denominações. Eram igrejas que confessavam a Cristo como único e suficiente Salvador. A primeira igreja cristã surgiu em Jerusalém, na casa de Maria, mãe de João Marcos. Ler At 1.13-14; 12.12Após isso, igrejas foram fundadas em Samaria, Corinto, Éfeso, Filipos e outros lugares. Era uma unidade com pluralidade. A unidade era a fé em Cristo, a pluralidade era composta pelas várias igrejas. No entanto, alguns eventos modificaram este quadro e contribuíram para a formação da Igreja Católica.

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I – ORIGENS

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1. A conversão de ConstantinoNo ano 325, o imperador romano Constantino, afirmando ter se convertido ao cristianismo, construiu a Igreja do Salvador, em um bairro de Roma, chamado Vaticanus. Os bispos e os papas que se seguiram construíram vários palácios ao redor da igreja, formando parte do Vaticano que hoje existe.

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O Vaticano ou Cidade do Vaticano, oficialmente Estado da Cidade do Vaticano é a sede da Igreja Católica e uma cidade-estado soberana cujo território consiste de um enclave murado dentro da cidade de Roma, capital da Itália. Com aproximadamente meio quilometro quadrado, e com uma população de pouco mais de 800 habitantes, é o menor Estado do mundo, tanto por população quanto por área.

I – ORIGENS

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O Estado territorial do Vaticano teve origem com o papa Estevão II (741-752), que instigou Pepino, o Breve, e seu exército a conquistar territórios na Itália e doá-los à Igreja. Em troca, o papa o coroou pela segunda vez como rei dos francos e patrício dos romanos.

2. A fragmentação do império romanoO império romano foi dividido entre Oriental e Ocidental no ano 395. A queda de Roma, em 476, deixou os papas livres da autoridade civil. Os vários reinos que surgiram deram aos papas oportunidade de fazer alianças vantajosas e isso levou o bispo de Roma a ser figura dominante no Ocidente.

3. O Estado do Vaticano

4. Os cinco patriarcasNo fim do século 4º, as igrejas e os bispos da cristandade ficaram sob o domínio de cinco grandes centros: Roma – Constantinopla – Antioquia – Jerusalém – Alexandria, cujos bispos foram chamados de patriarcas. Em seguida, com a destruição de Jerusalém e outros problemas doutrinários com as demais províncias, a igreja de Roma achou-se no direito de dominar toda a cristandade com seu bispo, que a parir daí seria papa ou sumo pontífice.

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1. A IGREJAO Concílio Vaticano II declara que “a Igreja de Cristo subsiste na Igreja Católica, governada pelo sucessor de Pedro e pelos bispos em comunhão com ele”. Sua legitimidade é vista através da linha de sucessão apostólica, tendo como sucessor o papa. Afirmam que “não podem salvar-se aqueles que não quiserem nela entrar ou nela perseverar”.

2. O PAPADOPara o catolicismo, Pedro foi bispo de Roma e primeiro papa. Cristo edificou a Igreja enviando os apóstolos, como Ele foi enviado pelo Pai (Jo 20.21); Ele quis que os sucessores fossem pastores na Sua Igreja até ao fim dos tempos. A tradição católica diz que o papa é o sucessor de Pedro no governo da Igreja e vigário (representante) de Cristo na terra, ao afirmar ser Pedro a pedra sobre a qual a igreja foi edificada (Mt 16.18).

II – DOUTRINAS

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3. OS PECADOSO catolicismo criou uma elaborada doutrina sobre os pecados, classificando-os como mortais (infração grave) ou venais (infração leve e reparável). A esperança do perdão dos pecados concentra-se em sua confissão aos padres e bispos, pois “não há pecado, por mais grave que seja, que a santa igreja não possa perdoar”. O perdão dos pecados pode ser obtido através: a) do batismo; b) da penitência; c) da Igreja

4. OS SACRAMENTOSConforme ensina o catecismo católico, existem sete sacramentos (batismo; crisma; confissão; Eucaristia (ceia); ordem; matrimônio; extrema-unção)

5. MARIAMaria é venerada e tida como mediadora entre Deus e os homens.

II – DOUTRINAS

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Embora o catolicismo faça uso da Bíblia na elaboração de sua doutrina, ela não é a autoridade final. Seu catecismo afirma que a doutrina católica procede das Sagradas Escrituras, da tradição viva na Igreja e do magistério autêntico, da herança espiritual dos padres, dos santos e das santas da igreja. Um dos documentos que exercem grande influência sobre o catolicismo é o Código de Direito Canônico, conjunto das normas que regulam a vida na comunidade eclesial católica.

III – LITERATURA

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1. A IGREJAA sucessão apostólica não é bíblica. A igreja é apostólica por ser edificada sobre Cristo, o fundamento dos apóstolos, e não sobre os apóstolos (Ef 2.20; 1Co 3.11). Esse fundamento é o que eles pregaram e ensinaram, e não eles mesmos. A salvação não está vinculada a qualquer igreja de forma individual, mas ao dom gratuito de Deus, mediante a fé em Jesus Cristo (Jo 3.36; 5.24; 6.47; At 10.43; Rm 3.24; Ef 2.8-9; 1Ts 5.9)

IV – RESPOSTA BÍBLICA AO CATOLICISMO

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2. O PAPADOA declaração de Jesus a Pedro (Mt 16.18 "Pois também eu te digo que tu és Pedro [petros=pedra], e sobre esta pedra [petra = uma pedra imensa] edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela”) deve ser entendida à luz de toda a Bíblia e não de forma isolada. Vejamos, então, a teologia de Pedro sobre essa questão:a) Pedro afirmava claramente sua posição de igualdade com os demais

presbíteros, em 1Pedro 5.1b) Pedro aconselhava que ninguém se colocasse como primazia sobre as

igrejas (1Pe 5.2-3)c) Pedro apontava para o Senhor Jesus Cristo como pedra angular da

igreja (At 4.11; 1Pe 2.4-7)Pedro é para o catolicismo aquilo que os católicos mesmos criaram, mas não

o que a Bíblia afirma.

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IV – RESPOSTA BÍBLICA AO CATOLICISMO

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3. OS PECADOSNas Escrituras, todo pecado é mortal (Rm 6.23; Tg 1.15; 2.10). Todo pecado pode ser perdoado (com exceção de Mc 3.29), e todo perdão vem de Deus (1Jo 1.9; 2.1-2). A autoridade apostólica para perdoar pecados (confissão auricular) tem estreita relação com a anunciação do evangelho de Cristo (Jo 20.19-23; Lc 24.36-49). Jesus estava confiando àqueles homens a responsabilidade da anunciação de um evangelho de arrependimento e, como consequência, o perdão de pecados (At 2.37-38; 3.19). Se o perdão de pecados fosse uma atribuição de líderes espirituais, Paulo e João não apontariam para Cristo (1Tm 2.5; 1Jo 1.9).

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IV – RESPOSTA BÍBLICA AO CATOLICISMO

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4. OS SACRAMENTOSA Bíblia não ensina sobre rituais como forma de conferir graça e salvação. É a graça de Deus que nos salva (Ef 2.8). As únicas ordenanças (não sacramentos) instituídas por Jesus Cristo são: a Ceia (1Co 11.26) e o Batismo (Mt 28.19-20), os quais não são meio de salvação.

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IV – RESPOSTA BÍBLICA AO CATOLICISMO

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a) Batismo – Batizamo-nos porque somos salvos e não para sermos salvos. A condenação não está vinculada ao que não é batizado, mas ao que não crê (Mc 16.16; Lc 23.43)

b) Eucaristia – Condenada como um sacrifício contínuo (Hb 9.12, 25-28; 10.11-12)

c) Transubstanciação – Se os elementos da ceia se transformassem literalmente no corpo e sangue de Cristo, já não seria uma lembrança do sacrifício (Lc 22.19), mas uma repetição do próprio sacrifício. Rituais não concedem o perdão de pecados, só o sangue de Cristo é capaz disso (1Jo 1.7; Ap 1.5)

Ostensório

Conclusão

A Reforma Protestante do século 16 mostrou que somente Cristo, somente a Escritura, somente a fé e somente a graça são suficientes para que toda pessoa tenha paz e comunhão eterna com Deus.

Não somos chamados para julgar os outros, mas não podemos ignorar o fato de que muitas das doutrinas católicas não recebem aprovação da Escritura Sagrada.

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Desafio da semana(trazer na próxima aula)

Assista o filme e faça um comentário sobre a importância da reforma protestante.

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Lição 8 – Maria, a bem-aventurada

Próxima aula