Honrando o filHo de deus

LIÇÃO

0321 DE JULHO DE 2012

www.crescermais.net

João 5.23

“Para que todos honrem o Filho, como honram o Pai.

Quem não honra o Filho não honra o Pai, que O enviou.”

INDICE

QUEstiOnáriO

1. Um Deus experiente!2. Criador, Mantenedor e rei3. Deus deu tudo4. reverência esperada5. nosso salvador, Advogado e Juiz

COMPLEMEntO

a. recapitulação e reflexão individualb. Estudo Adicional

Patriarchs and Prophets (Patriarcas e profetas),

p. 252

“Em nome de Jesus, podemos ir perante Ele

[Deus] com confiança; não devemos, porém, aproximar-

nos d’Ele com uma ousadia presunçosa, como se Ele es-tivesse no mesmo nível que

nós outros.”

?A. Desde quando Cristo existe? João 1.1-2; Provérbios 8.22-30; Miqueias 5.2.

• “NoprincípioeraoVerbo,eoVerboestavacomDeus,eoVerboeraDeus.Eleestava no princípio com Deus.” (João 1.1-2)• “OSENHORmepossuiunoprincípiode seus caminhos, desde então, e antes de suas obras. Desde a eternidade fui ungida, desde o princípio, antes do começo da terra. Quando ainda não havia abismos, fui gerada, quando ainda não havia fontes carregadas de águas. Antes que os montes se houvessem assentado, antes dos out-eiros, eu fui gerada. Ainda ele não tinha feito a terra, nem os campos, nem o princí-pio do pó do mundo. Quando ele prepara-va os céus, aí estava eu, quando traçava o horizonte sobre a face do abismo; Quando firmava as nuvens acima, quando fortifi-cava as fontes do abismo, Quando fixava ao mar o seu termo, para que as águas não traspassassem o seu mando, quando compunha os fundamentos da terra. Então eu estava com ele, e era seu arquiteto; era cada dia as suas delícias, alegrando-me perante ele em todo o tempo;” (Provérbios 8.22-30)• “Etu,BelémEfrata,postoquepequena entre os milhares de Judá, de ti me sairá o que governará em israel, e cujas saídas são desde os tempos antigos, desde os dias da eternidade.” (Miquéias 5.2)

“se Cristo fez todas as coisas, Ele existiu an-tes de todas as coisas. As palavras ditas em relação a isso são tão claras que ninguém precisa ser deixado em dúvida. Cristo era Deus essencialmente, e no mais alto senti-do. Ele estava com Deus desde toda eter-nidade. Deus sobre todos, bendito eter-namente.”—TheSDABibleCommentary[E.G. White Comments], vol. 5, p. 1126. “Ao falar de sua preexistência, Cristo faz o pensamento remontar aos séculos eter-nos. Ele nos assegura que nunca houve um tempo em que não estivesse em íntima ligação com o Deus eterno.” — Lift Him Up (Exaltai-O), p. 17.

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B. O que levou os judeus a rejeitarem essa verdade, e como estamos hoje em perigo de cair na mesma armadilha? João 8.56-59 (primeira parte); 2 Coríntios 3.14; 4.4

• Abraão,vossopai,exultouporvero meu dia, e viu-o, e alegrou-se. Disser-am-lhe, pois, os judeus: Ainda não tens cinquenta anos, e viste Abraão? Disse-lhes Jesus: Em verdade, em verdade vos digo que antes que Abraão existisse, eu sou. Então pegaram em pedras para lhe atira-rem; mas Jesus ocultou-se, e saiu do tem-plo, passando pelo meio deles, e assim se retirou. (João 8.56-59)• Masosseussentidosforamendure-cidos; porque até hoje o mesmo véu está por levantar na lição do velho testamento, o qual foi por Cristo abolido; (2 Coríntios 3.14)• Nosquaisodeusdesteséculocegouos entendimentos dos incrédulos, para que lhes não resplandeça a luz do evan-gelho da glória de Cristo, que é a imagem de Deus. (2 Coríntios 4.4)

“nenhum homem pode, uma vez sequer, devotar ao serviço da mundanidade ou do orgulho as forças que lhe foram dadas por Deus sem que se coloque no terreno do inimigo, enfraquecendo a própria alma e desencaminhando outros.” — the review and Herald, 20 de junho de 1882.

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?A. Quem estava envolvido na criação do Universo e de seus habitantes? João 1.3; Efésios 3.9; Colossenses 1.15-17.

• Todasascoisasforamfeitasporele, e sem ele nada do que foi feito se fez. (João 1.3)• Edemonstraratodosqualsejaadis-pensação do mistério, que desde os sécu-los esteve oculto em Deus, que tudo criou por meio de Jesus Cristo; (Efésios 3.9)

“O Pai operou por seu Filho na criação de todos os seres celestiais.” — Patriarchs and Prophets (Patriarcas e profetas), p. 34.“Foi Cristo que estendeu os céus e lançou os fundamentos da terra. Foi sua mão que suspendeu os mundos no espaço e deu forma às flores do campo. ‘Pela sua força [Ele] consolida os montes’ (salmos 65:6). ‘seu é o mar, pois Ele o fez.’ (salmos 95:5). Foi Ele quem encheu a terra de beleza, e de cânticos o ar. E sobre todas as coisas na terra, no ar e no firmamento, escreveu a mensagem do amor do Pai.” — the Desire of Ages (O Desejado de todas as nações), p. 20.“A mão que sustém os mundos no espaço, a mão que conserva em seu ordenado ar-ranjo e incansável atividade todas as coi-sas através do Universo de Deus, é a que na cruz foi pregada por nós.” — Education (Educação), p. 132. 2.

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• OqualéimagemdoDeusinvisível,o primogênito de toda a criação; Porque nele foram criadas todas as coisas que há nos céus e na terra, visíveis e invisíveis, sejam tronos, sejam dominações, sejam principados, sejam potestades. tudo foi criado por ele e para ele. E ele é antes de todas as coisas, e todas as coisas subsistem por ele. (Colossenses 1.15-17)

? B. De acordo com a profecia, que doutrina seria adulterada por falsos mestres perto do fim do tempo? 1 Timóteo 3.16; 4.1-4.

• E,semdúvidaalguma,grandeéomistério da piedade: Deus se manifestou em carne, foi justificado no Espírito, visto dos anjos, pregado aos gentios, crido no mundo, recebido acima na glória. (1 timó-teo 3.16)• MasoEspíritoexpressamentedizque nos últimos tempos apostatarão alguns da fé, dando ouvidos a espíritos enganadores, e a doutrinas de demônios; Pela hipocrisia de homens que falam mentiras, tendo cauterizada a sua própria consciência; Proibindo o casamento, e ordenando a abstinência dos alimentos que Deus criou para os fiéis, e para os que conhecem a verdade, a fim de usarem deles com ações de graças; Porque toda a criatura de Deus é boa, e não há nada que rejeitar, sendo recebido com ações de graças. (1 timóteo 4.1-4)

“Antes dos últimos progressos da obra de apostasia, haverá uma confusão da fé. não haverá ideias claras e definidas concernen-tes ao mistério de Deus. será corrompida uma verdade após outra. [Cita-se 1 timó-teo 3:16.] Há muitos que negam a preex-istência de Cristo e, portanto, negam-Lhe a divindade; eles não O aceitam como um salvador pessoal. isso é uma total nega-ção de Cristo. Ele era o Filho unigênito de Deus, Um com o Pai desde o princípio. Os mundos foram feitos por Ele.negando a miraculosa encarnação de Cristo, muitos mudam de opinião sobre outras verdades de origem celeste e aceit-am fábulas inventadas por satanás. Per-dem discernimento espiritual e praticam aquilo que lhes é trazido e impresso sobre a mente por meio de agentes satânicos. Ao serem esses convictos marcados e defor-mados por ferro quente, sua consciência é cauterizada e arruinada pelo pecado. Proclamam a própria justiça e exaltam-se diante do povo a fim de ganhar a confi-ança e de atrair para seu lado os que não receberam o amor pela verdade.” — the signs of the times, 28 de maio de 1894.

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?A. Por que razões Cristo veio pessoalmente ao planeta Terra como Filho de Deus? Isaías 9.6; João 3.16, 34-36; 1 João 4.9.

• Porqueummeninonosnasceu,umfilho se nos deu, e o principado está sobre os seus ombros, e se chamará o seu nome: Maravilhoso, Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade, Príncipe da Paz. (isaías 9.6)• PorqueDeusamouomundodetalmaneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna. (João 3.16)• PorqueaquelequeDeusenvioufalaas palavras de Deus; pois não lhe dá Deus o Espírito por medida. O Pai ama o Filho, e todas as coisas entregou nas suas mãos. Aquele que crê no Filho tem a vida eterna; mas aquele que não crê no Filho não verá a vida, mas a ira de Deus sobre ele per-manece. (João 3.34-36)

“Vindohabitarconosco,JesusdeviarevelarDeus tanto aos homens quanto aos anjos. Ele era a Palavra de Deus – o pensamento de Deus tornado audível. Em sua oração pelos discípulos, diz: ‘Eu lhes fiz conhecer o teu nome’ – ‘misericordioso e piedoso, tardio em iras e grande em beneficência e verdade’ (Êxodo 34:6) – ‘para que o amor com que Me tens amado esteja neles, e Eu neles esteja’ (João 17:26). Mas não somente a seus filhos nascidos na terra foi feita essa revelação. nosso pequenino mundo é o livro de estudo do Universo. O maravilhoso desígnio de graça do senhor, o mistério do amor que redime, é o tema a que ‘os anjos desejam bem atentar’ (1 Pedro 1:12), e será seu estudo através dos séculos sem fim. tanto os seres remidos quanto os não caídos encontrarão na cruz deCristosuaciênciaeseucântico.Ver-se-áque a glória que resplandece na face de Jesus Cristo é a glória do abnegado amor.” — the Desire of Ages (O Desejado de todas as nações), pp. 19 e 20. 3.

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• NistosemanifestaoamordeDeuspara conosco: que Deus enviou seu Filho unigênito ao mundo, para que por ele vivamos. (1 João 4:9)

B. Por que um conhecimento pessoal de Jesus Cristo é tão importante para os seres humanos? João 17.3; 1 João 2.23; 5.11-12.

• Eavidaeternaéesta:quetecon-heçam, a ti só, por único Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem enviaste. (João 17.3)• QualquerquenegaoFilho,tambémnão tem o Pai; mas aquele que confessa o Filho, tem também o Pai. (1 João 2.23)• Eotestemunhoéeste:queDeusnos deu a vida eterna; e esta vida está em seu Filho. Quem tem o Filho tem a vida; quem não tem o Filho de Deus não tem a vida. (1 João 5.11-12)

“À luz do Calvário, se patenteará que a lei do amor que renuncia é a lei da vida para a terra e o Céu; que o amor que ‘não busca os seus interesses’ (1 Coríntios 13:5) tem sua fonte no coração de Deus; e que no manso e humilde Jesus se manifesta o caráter dAquele que habita na luz inaces-sível ao homem.” — ibidem, p. 20.“Ao seguir a Cristo, e olhar para Aquele que é Autor e Consumador de sua fé, vocês sentirão que estão trabalhando sob o seu olhar, que são influenciados por sua pre-sença e que Ele conhece os seus motivos. A cada passo, indagarão humildemente: Agradará isto a Jesus? Glorificará a Deus? De manhã e à noite, as suas orações fer-vorosas devem ascender a Deus em busca de sua bênção e guia. A verdadeira oração apega-se à Onipotência e nos dá a vitória. sobre os joelhos, o cristão obtém forças para resistir à tentação.” — testimonies, vol. 4, pp. 615 e 616.“Conhecer Cristo de maneira salvadora é ser vitalizado por conhecimento espiritual, praticar suas palavras. sem isso, todo o maisésemvalor.”—TheSDABibleCom-mentary,vol.5,p.1146.

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?A. De que maneira a Bíblia ilustra a longanimidade de Deus para com Seu povo? Isaías 5.1-4 e 7. O que a parábola da vinha ensina acerca do que o Pai espera dos que conhecem Seu Filho? Mateus 21.33-37.

• Agoracantareiaomeuamadoocântico do meu querido a respeito da sua vinha. O meu amado tem uma vinha num outeiro fértil. E cercou-a, e limpando-a das pedras, plantou-a de excelentes vides; e edificou no meio dela uma torre, e tam-bém construiu nela um lagar; e esperava que desse uvas boas, porém deu uvas bravas. Agora, pois, ó moradores de Je-rusalém, e homens de Judá, julgai, vos peço, entre mim e a minha vinha. Que mais se podia fazer à minha vinha, que eu lhe não tenha feito? Por que, esperando eu que desse uvas boas, veio a dar uvas bra-vas? (isaías 5.1-4)• PorqueavinhadoSENHORdosExércitos é a casa de israel, e os homens de Judá são a planta das suas delícias; e esperou que exercesse juízo, e eis aqui opressão; justiça, e eis aqui clamor. (isaías 5.7)• Ouvi,ainda,outraparábola:Houveum homem, pai de família, que plantou uma vinha, e circundou-a de um valado, e construiu nela um lagar, e edificou uma torre, e arrendou-a a uns lavradores, e ausentou-se para longe. E, chegando o 4. r

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tempo dos frutos, enviou os seus servos aos lavradores, para receber os seus frutos. E os lavradores, apoderando-se dos servos, feriram um, mataram outro, e apedrejaram outro. Depois enviou outros servos, em maior número do que os primeiros; e eles fizeram-lhes o mesmo. E, por último, envi-ou-lhes seu filho, dizendo: terão respeito a meu filho. (Mateus 21.33-37)

B. O que podemos aprender das afirmações de Deus, o Pai, em relação a Deus, o Filho? Mateus 17.5; Hebreus 1.1-10.

• E,estandoeleaindaafalar,eisqueuma nuvem luminosa os cobriu. E da nuvem saiu uma voz que dizia: Este é o meu amado Filho, em quem me comprazo; escutai-o. (Mateus 17.5)• HavendoDeusantigamentefaladomuitas vezes, e de muitas maneiras, aos pais, pelos profetas, a nós falou-nos nestes últimos dias pelo Filho, A quem constituiu herdeiro de tudo, por quem fez também o mundo. O qual, sendo o resplendor da sua glória, e a expressa imagem da sua pessoa, e sustentando todas as coisas pela palavra do seu poder, havendo feito por si mesmo a purificação dos nossos pecados, assen-tou-se à destra da majestade nas alturas; Feito tanto mais excelente do que os an-jos, quanto herdou mais excelente nome do que eles. Porque, a qual dos anjos disse jamais: tu és meu Filho, Hoje te gerei? Eu lhe serei por Pai, E ele me será por Filho? E outra vez, quando introduz no mundo o primogênito, diz: E todos os anjos de Deus o adorem. E, quanto aos anjos, diz: Faz dos seus anjos espíritos, E de seus ministros labareda de fogo. Mas, do Filho, diz: O Deus, o teu trono subsiste pelos séculos dos séculos; Cetro de eqüidade é o cetro do teu reino. Amaste a justiça e odiaste a

“[Cita-se Hebreus 1:4-12.] nessa linguagem é representada a onipotência do senhor Jesus. Ele é apresentado ao estudante da BíbliacomooCriadordomundo,eeraseulegítimoGovernador.”—TheSDABibleCommentary[E.G.WhiteComments],vol.7, p. 921.

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?iniqüidade; por isso Deus, o teu Deus, te un-giu Com óleo de alegria mais do que a teus companheiros. E: tu, senhor, no princípio fundaste a terra, E os céus são obra de tuas mãos. (Hebreus 1.1-10)

?C. Descreva a atitude que o Céu claramente nos ordena manifestar para com Cristo. João 5.23; Apocalipse 5.11 e 12; Filipenses 2.9-11.

• ParaquetodoshonremoFilho,como honram o Pai. Quem não honra o Filho, não honra o Pai que o enviou. (João 5.23)• Eolhei,eouviavozdemuitosanjosao redor do trono, e dos animais, e dos anciãos; e era o número deles milhões

“Quando nós abordamos o assunto da di-vindade de Cristo revestida com o traje de humanidade, podemos apropriadamente atentar às palavras ditas por Cristo a Moi-sés na sarça ardente: ‘tira os teus sapatos de teus pés; porque o lugar em que tu estás é terra santa’ (Êxodo 3:5). Devemos chegar-nos ao estudo desse assunto com a humildade de um aprendiz, com cora-ção contrito. E o estudo da encarnação de Cristo é um campo frutífero, e recompen-sará o pesquisador que cava fundo em busca da verdade escondida.” — ibidem, pp. 904 e 905.4.

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de milhões, e milhares de milhares, Que com grande voz diziam: Digno é o Cord-eiro, que foi morto, de receber o poder, e riquezas, e sabedoria, e força, e honra, e glória, e ações de graças. (Apocalipse 5.11-12)• Porisso,tambémDeusoexaltousoberanamente, e lhe deu um nome que é sobre todo o nome; Para que ao nome de Jesus se dobre todo o joelho dos que estão nos céus, e na terra, e debaixo da terra, E toda a língua confesse que Jesus Cristo é o senhor, para glória de Deus Pai. (Filipenses 2.9-11)

? D. Que dever tanto os líderes da igreja quanto leigos devem compreender mais inteira-mente? Romanos 12.1; 1 Tessa-lonicenses 5.17.

• Rogo-vos,pois,irmãos,pelacom-paixão de Deus, que apresenteis os vossos corpos em sacrifício vivo, santo e agradáv-el a Deus, que é o vosso culto racional. (romanos 12.1)• Oraisemcessar.(1Tessalonicenses5.17)“Homens que lidam com coisas sagradas não sentem a reverência e o temor que de-veriam. não falam das coisas de Deus com tremor. Esse é o resultado certo de falta de religião pessoal. separam muito pouco tempo para buscar o conselho de Deus em humilde contrição de alma.” — Manuscript releases, vol. 21, pp. 454 e 455.

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?A. Cite alguns pontos vitais sobre a encarnação de Cristo. Filipenses 2.6-8; Atos 4.12.

• Que,sendoemformadeDeus,nãoteve por usurpação ser igual a Deus, Mas esvaziou-se a si mesmo, tomando a forma de servo, fazendo-se semelhante aos ho-mens; E, achado na forma de homem, humilhou-se a si mesmo, sendo obediente até à morte, e morte de cruz. (Filipenses 2:6-8)• Eemnenhumoutrohásalvação,porque também debaixo do céu nenhum outro nome há, dado entre os homens, pelo qual devamos ser salvos. (Atos 4.12)

“Em Cristo habita toda a plenitude da Divindade. Mas o único modo pelo qual Ele poderia atingir o homem seria velando sua glória com uma veste de humanidade. Os anjos contemplaram a ocultação de sua glória, para que a divindade pudesse tocar a humanidade. Cristo sempre conser-vou o máximo ódio ao pecado, mas amou a aquisição de seu sangue. sofreu em lugar de pessoas pecaminosas, levando-as à união consigo.Esse é o mistério ao qual os anjos desejam atentar. [...] Era-lhes um mistério que Aque-le que odiava o pecado com ódio intenso sentisse a mais terna e compassiva sim-patia pelos seres que cometiam pecado.” —TheSDABibleCommentary[E.G.WhiteComments], vol. 7, p. 904.5.

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B. Qual é o duplo papel de Cristo no julgamento da hu-manidade? 1 João 2.1; João 5.22; 2 Coríntios 5.10.

• Meusfilhinhos,estascoisasvoses-crevo, para que não pequeis; e, se alguém pecar, temos um Advogado para com o Pai, Jesus Cristo, o justo. (1 João 2.1)• EtambémoPaianinguémjulga,mas deu ao Filho todo o juízo; (João 5.22)• Porquetodosdevemoscomparecerante o tribunal de Cristo, para que cada um receba segundo o que tiver feito por meio do corpo, ou bem, ou mal. (2 Corín-tios 5.10)“Deus intentou que o Príncipe dos sofre-dores na humanidade deveria ser juiz do mundo inteiro. Aquele que se submeteu a ser chamado a juízo perante um tribunal terreno, que veio das cortes celestiais para salvar o ser humano da morte eterna, a quem os homens desprezaram, rejeitaram e sobre quem amontoaram todo desdém de que seres humanos inspirados por satanás são capazes, que sofreu a vergon-hosa morte da cruz – somente Ele devia pronunciar a sentença de recompensa ou punição.” — ibidem, vol. 6, p. 1100.

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a. RECAPITULAÇÃO E REFLEXÃO INDIVIDUAL

CoMPleMenTo1. De que forma a identidade de Cristo é questionada nos últimos dias?2. O que Cristo estava fazendo no momento da criação?3. Descreva o mistério para o qual os anjos desejam atentar.4. Qual deve ser nossa atitude concernente à encarnação de Cristo?5. Explique o abrangente papel de Cristo no juízo final.

b. ESTUDO ADICIONAL Primeiros escritos, pp. 76-78 (“O tempo do ajuntamento”).

no dia 23 de setembro, o senhor mostrou-me que Ele havia estendido a sua mão pela segunda vez para reaver o remanescente do seu povo, e que se deviam fazer esforços redobrados neste tempo do ajuntamento. na dispersão, israel fora castigado e mal-tratado, mas agora no tempo do ajunta-mento, Deus sarará o seu povo e o unirá. na dispersão fizeram-se esforços para espalhar a verdade com pouco êxito, pouco ou nada tendo sido conseguido; mas no ajunta-mento, quando Deus coloca a sua mão para readquirir o seu povo, esforços para disseminar a verdade terão o seu esperado efeito. todos devem estar unidos e cheios dezelonaobra.Viqueeraerradosereferi-

rem alguns à dispersão, daí tirando exemp-los para nos governar no ajuntamento; pois se Deus não fizesse mais por nós agora do que fez então, israel jamais seria ajuntado. tenho visto que o diagrama de 1843 foi dirigido pela mão do senhor, e que ele não deve ser alterado; que as figurações eram o que Ele desejava que fossem, e que sua mão estava presente e ocultou um engano em alguma figuração, de maneira que nin-guém pudesse vê-lo, até que sua mão fosse removida .

Vientãoemrelaçãoao“contínuo”(Dan.8:12), que a palavra “sacrifício” foi suprida pela sabedoria humana, e não pertence ao

CoMPleMenTotexto, e que o senhor deu a visão correta àqueles a quem deu o clamor da hora do juízo. Quando houve união, antes de 1844, quase todos eram unânimes quanto à ma-neira correta de se entender o “contínuo”; mas na confusão desde 1844, outras opin-iões têm sido abrigadas, seguindo-se trevas e confusão. O tempo não tem sido um teste desde 1844, e nunca mais o será.

O senhor me tem mostrado que a mensa-gem do terceiro anjo deve ir, e ser procla-mada aos dispersos filhos do senhor, mas não deve estar na dependência do tempo. Viquealgunsestavamconseguindoumfalso reavivamento, despertado por prega-rem sobre o tempo; mas a mensagem do terceiro anjo é mais forte do que o tempo possaser.Viqueestamensagempodesustentar o seu fundamento e não necessita de tempo para fortalecê-la; e que ela irá em grande poder e fará a sua obra, e será abre-viada em justiça.

Foram-me indicados então alguns que es-tão em grande erro de crer que é seu dever ir à antiga Jerusalém, entendendo que têm uma obra a fazer ali antes que o senhor

venha. tal opinião é de molde a afastar a mente e o interesse da presente obra do senhor, sob a mensagem do terceiro anjo, pois os que pensam que devem não obstante ir a velha Jerusalém terão seus pensamentos fixados nisso, e os seus re-cursos serão tirados da causa da verdade presente para permitir a eles e outros estar ali.Viquetalmissãonãorealizarianenhumbem real, que levaria um bom espaço de tempo para levar alguns judeus a se torna-rem crentes mesmo na primeira vinda de Cristo, quanto mais no seu segundo adven-to.ViqueSatanáshaviaenganadosobre-modo alguns neste ponto e que as almas a todo redor deles, neste país, poderiam ser ajudadas por eles e levadas a guardar os mandamentos de Deus, mas foram, deixando-asperecer.Vitambémqueavelha Jerusalém jamais seria reconstruída, e que satanás estava fazendo o máximo para levar a mente dos filhos do senhor para es-sas coisas agora, no tempo do ajuntamento, impedindo-os de dedicar todo o seu inter-esse à presente obra do senhor, levando-os assim a negligenciarem a necessária prepa-ração para o dia do senhor.

Prezado Leitor: O senso do dever para com meus irmãos e minhas irmãs e o desejo de que o sangue das almas não seja encon-trado em meus vestidos, impelem-me a escrever esta pequena obra. Estou ciente da incredulidade existente no espírito das multidões com respeito às visões, como também de que muitos que professam estar aguardando a Cristo e ensinam que estamos vivendo “nos últimos dias” consid-eram-nas como vindas de satanás. Desses espero muita oposição, e não tivesse eu sentido que o senhor requereu isto de mim, não teria tornado públicas as minhas visões, dado que elas provavelmente atrairão o ódio e o escárnio de alguns. Mas eu temo a Deus mais que ao homem.

Quando o senhor no início me deu men-sagens para levar ao seu povo, foi-me difícil apresentar-lhas, e muitas vezes eu as amenizei e as tornei mais suaves pelo temor de ferir a alguém. Foi uma grande prova declarar-lhes as mensagens como o senhor mas entregou. Eu não compreendia que estava sendo infiel e não via o pecado e o perigo de tal procedimento até que fui levada em visão à presença de Jesus. Ele me olhou com o cenho carregado e desviou de mim o seu rosto. não é possível descrever o terror e agonia que senti. Caí sobre o meu rosto diante dEle, mas não tive força para proferir uma só palavra. Oh! como ansiei ser

coberta e ocultada daquela fronte severa! Pude então compreender um pouco de como se sentirão os perdidos ao clamarem aos montes e às rochas: “Caí sobre nós, e escondei-nos do rosto dAquele que está as-sentado sobre o trono, e da ira do Cordeiro.” Apoc. 6:16.”

nessa ocasião, um anjo mandou-me le-vantar, e o quadro que meus olhos enfren-taram dificilmente poderá ser descrito. Um grupo foi apresentado diante de mim, cujos cabelos e vestes estavam em desalinho e rasgados e cujos rostos eram o quadro do desespero e do horror. Eles se aproximaram de mim, tiraram as suas vestes e as esfre-garam nas minhas. Olhei as minhas vestes e vi que estavam manchadas de sangue, e esse sangue abria nelas buracos. De novo caí como morta aos pés do meu anjo as-sistente. Eu não podia articular nenhuma escusa. Minha língua recusava toda palavra, e eu desejei ser afastada de tão santo lugar. De novo o anjo ergueu-me e disse: “Este não é o teu caso agora, mas esta cena foi apresentada diante de ti, para que saibas qual será a tua situação se negligenciares declarar aos outros o que o senhor te tem revelado. Mas se fores fiel até o fim, com-erás da árvore da vida e beberás do rio da água da vida. terás que sofrer muito, mas a graça de Deus é suficiente.” senti-me então disposta a fazer tudo que o senhor requer-

esse de mim, a fim de ter a sua aprovação, e não experimentar o seu cenho severo.

Freqüentemente tenho sido falsamente acusada de ensinar pontos de vista pecu-liares ao espiritismo. Mas antes que o reda-tordoDay-Starincorressenesseengano,o senhor me deu uma visão dos tristes e desoladores efeitos que se produziriam so-bre o rebanho pelo fato de ele e outros en-sinarem idéias espíritas. tenho visto muitas vezes o amorável Jesus, que é uma pessoa. Perguntei-Lhe se seu Pai era uma pessoa e tinha a mesma forma que Ele. Disse Jesus: “Eu sou a expressa imagem da pessoa de Meu Pai.”

tenho muitas vezes visto que o ponto de vista do espiritismo afasta toda a glória do Céu, e que em muitas mentes o trono de Davi e a amorável pessoa de Jesus têm sido queimados no fogo do espiritismo. tenho visto que alguns que têm sido enganados e conduzidos a este erro, serão levados para a luz da verdade, mas ser-lhes-á quase impos-sível se libertarem inteiramente do poder enganador do espiritismo. tais pessoas devem fazer uma obra integral confessando os seus erros e abandonando-os para sem-pre.

recomendo-vos, caro leitor, a Palavra de Deus como regra de vossa fé e prática. Por

essa Palavra seremos julgados. nela Deus prometeu dar visões nos “últimos dias”; não para uma nova regra de fé, mas para con-forto do seu povo e para corrigir os que se desviam da verdade bíblica. Assim tratou Deus com Pedro, quando estava para enviá-lo a pregar aos gentios. Atos 10.

Àqueles que puderem fazer circular esta pequena obra, eu diria que ela se destina apenas aos sinceros e não aos que ridicu-larizariam as coisas do Espírito de Deus.

Disse Jesus: “Vão e anunciem que o Reino do Céu está perto” Mateus 10:7

Estudo interativo da lição da Escola sabatina toda sexta-feira a partir das 20:30 no www.crescermais.net.

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