libro del alumno 5o form civ y et primaria rieb 2011

8/4/2019 Libro Del Alumno 5o Form Civ y Et Primaria RIEB 2011

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Formacin Cvica y tica

Q u i n t o g r a d o


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Formacin Cvica y ticaQuinto grado


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Esta edicin deFormacin Cvica y tica. Quinto gradoue desarrollada por la Direccin General de Materiales Educativos (DGME) de la Subsecretara deEducacin Bsica, Secretara de Educacin Pblica.

Secretara de Educacin Pblica Alonso Lujambio Irazbal

Subsecretara de Educacin Bsica Jos Fernando Gonzlez Snchez

Direccin General de Materiales EducativosMara Edith Bernldez Reyes

Coordinacin tcnico-pedaggicaDireccin de Desarrollo e Innovacin de Materiales Educativos,DGME/SEPMara Cristina Martnez Mercado, Ana Lilia Romero Vzquez

Coordinacin acadmicaUniversidad Nacional Autnoma de Mxico:Lilian lvarez Arellano

AutoresUniversidad Nacional Autnoma de Mxico:Lilian lvarez Arellano, Patricia vila Daz, Bulmaro Reyes CoriaUniversidad Pedaggica Nacional:Valentina Cantn Arjona, Adriana Corona VargasEscuela Normal Superior de Mxico:Mara Esther Jurez HerreraUniversidad del Valle del Mxico:Norma Romero Irene

AsesoraInstituto de Investigaciones Filolgicas/UNAM:Rubn Boni az Nuo

Correccin de estiloInstituto de Investigaciones Filolgicas, UNAM:Jess Gmez Morn

Revisin pedaggicaAna Hilda Snchez Daz, Leticia Araceli Martnez Zrate, AnaCecilia Durn Pacheco, ngela Quiroga Quiroga

Coordinacin editorialDireccin Editorial, DGME/SEPElena Ortiz Hernn Pupareli, Alejandro Portilla de Buen, IsabelGalindo Carrillo

Investigacin iconogrfcaClaudia C. Lasso Jimnez, Laura Raquel Montero Segura, EdgarEstrella Jurez

PortadaDiseo de coleccin: Carlos PalleiroIlustracin de portada: Ericka Martnez

Primera edicin, 2008

Primera reimpresin, 2011

D.R. Secretara de Educacin Pblica, 2008Argentina 28, Centro,06020, Mxico, D.F.

ISBN: 978-607-469-404-8

Impreso en MxicoDistribucin gratuita -P rohibiDa su venta

Servicios editorialesMargen, Servicios Editoriales

Diseo grfcoFrancisco Ruiz Herrera, Ral Cuellar Moreno

IlustracionesJacqueline Velzquez Gonzlez (pp. 18, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 48, 49,50, 51, 52, 53, 70, 71, 72, 73, 74, 75, 76, 77, 92, 93, 94, 95, 96, 97, 98, 99, 114, 115, 116,117, 118, 119, 120, 121, 123), Renato Vlery Rodrguez Hernndez (pp. 8-9, 16-17,20, 32-33, 40, 41, 54-55, 63, 64-65, 78-79, 89, 91, 100-101, 108), Julin Cicero Olivares(pp. 46, 47), Idea original de las ilustraciones: Alex Echeverra (pp. 22-23, 70-71, 92-93,114-115).

Apoyo institucionalCentro de Investigacin para el Desarrollo, A. C.; El Colegio de Mxico; Comisin deDerechos Humanos del Distrito Federal; Comisin Nacional del Deporte; ComisinNacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas; Comisin Nacional para Prevenirla Discriminacin; Con ederacin de Cmaras Industriales, Comisin de Educacin;Congreso de la Unin, Cmara de Diputados, Comisin de Educacin Pblica y ServiciosEducativos; Ejrcito y Fuerza Area; Universidad del Ejrcito y Fuerza Area; FundacinAhora, A. C.; Iniciativa Ciudadana para el Dilogo Democrtico; Instituto Electoral delDistrito Federal; Instituto Federal de Acceso a la In ormacin; Instituto Federal Electoral,Direccin Ejecutiva de Capacitacin Electoral y Educacin Cvica; Instituto Mexicanode la Juventud; Instituto Nacional de Antropologa e Historia, Direccin de Museos yLaboratorio de Geo sica; Instituto Nacional del Derecho de Autor; Instituto Nacionalde las Mujeres; Instituto Nacional de Lenguas Indgenas; Mexicanos Primero; MxicoUnido contra la Delincuencia; Navega Protegido en Internet; Secretara de EducacinPblica, Coordinacin General de Educacin Intercultural Bilinge, Direccin de

Relaciones Internacionales, Escuela Segura y Unidad de Planeacin y Evaluacin dePolticas Educativas; Secretara del Medio Ambiente y Recursos Naturales, Centrode Educacin y Capacitacin para el Desarrollo Sustentable; Servicios a la Juventud,A. C.; Sistema Nacional para el Desarrollo Integral de la Familia, Direccin Generalde Enlace Interinstitucional; Suprema Corte de Justicia de la Nacin; UniversidadNacional Autnoma de Mxico, Instituto de Investigaciones Filolgicas, Instituto deInvestigaciones Jurdicas; Secretara de Gobernacin, Direccin General de Culturay Formacin Cvica, Direccin General de Proteccin Civil; Secretara de Marina,Direccin General Adjunta de Educacin Naval; Secretara de Relaciones Exteriores,Archivo Histrico; Secretara de Salud, Subsecretara de Prevencin y Promocin dela Salud; Secretara del Trabajo y Previsin Social; Transparencia Mexicana; Fondo delas Naciones Unidas para la In ancia (UNICEF). Los conceptos jurdicos y de ormacinciudadana se elaboraron en conjuncin con el Instituto Federal Electoral y el Institutode Investigaciones Jurdicas de la Universidad Nacional Autnoma de Mxico; losrelacionados con el cuidado de la salud y el desarrollo, con la Secretara de Salud.El Centro de Educacin y Capacitacin para el Desarrollo Sustentable brind lasdefniciones de su campo. El Instituto Federal Electoral desarroll los contenidos departicipacin ciudadana y la glosa de la Constitucin Poltica de los Estados UnidosMexicanos.

Participaron los siguientes ciudadanos: Isidro Cisneros, Germn Dehesa, EnriqueKrauze (El Colegio Nacional), Cecilia Lora Savin, Armando Manzanero, EduardoMatos Moctezuma (El Colegio Nacional), Mario Jos Molina Henrquez (El ColegioNacional), Carlos Monsivis y Adol o Snchez Vzquez.

AgradecimientosLa SEP extiende un especial agradecimiento a la Universidad Pedaggica Nacional(UPN), por su participacin en el desarrollo de esta edicin.

Se agradece la atenta lectura de ms de 38 mil maestras, maestros y autoridadeseducativas y sindicales, quienes participaron en las jornadas de exploracin dematerial educativo de todo el pas, y expresaron sus puntos de vista en la pginaweb armada para ello. Asimismo, las revisiones y comentarios de la UniversidadAutnoma Metropolitana (UAM), del Instituto Federal Electoral, de los miembros delConsejo Consultivo Interinstitucional para la Educacin Bsica y el constituido pararevisar el diseo curricular del Programa Integral de Formacin Cvica y tica, as como la revisin de El Colegio de Mxico.

Tercera edicin, 2010(ciclo escolar 2011-2012)


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L a Secretara de Educacin Pblica, en el marco de la Reforma Integral de la Educacin Bsica,plantea una propuesta integrada de libros de texto desde un nuevo enfoque que hace nfasisen la participacin de los alumnos para el desarrollo de las competencias bsicas para la vida yel trabajo. Este enfoque incorpora como apoyo Tecnologas de la Informacin y Comunicacin(TIC), materiales y equipamientos audiovisuales e informticos que, junto con las bibliotecas deaula y escolares, enriquecen el conocimiento en las escuelas mexicanas.

Despus de varias etapas, en este ciclo se consolida la Reforma en los seis grados y, en con-secuencia, se presenta esta propuesta completa de los nuevos libros de texto, que abarca latotalidad de las asignaturas en todos los grados.

Este libro de texto incluye estrategias innovadoras para el trabajo escolar, demandandocompetencias docentes orientadas al aprovechamiento de distintas fuentes de informacin,el uso intensivo de la tecnologa, la comprensin de las herramientas y de los lenguajes quenios y jvenes utilizan en la sociedad del conocimiento. Al mismo tiempo, se busca que los

estudiantes adquieran habilidades para aprender de manera autnoma, y que los padres defamilia valoren y acompaen el cambio hacia la escuela mexicana del futuro.

Su elaboracin es el resultado de una serie de acciones de colaboracin, como la Alianza porla Calidad de la Educacin, as como con mltiples actores entre los que destacan asociacio-nes de padres de familia, investigadores del campo de la educacin, organismos evaluadores,maestros y expertos en diversas disciplinas. Todos han nutrido el contenido del libro desdedistintas plataformas y a travs de su experiencia. A ellos, la Secretara de Educacin Pblica lesextiende un sentido agradecimiento por el compromiso demostrado con cada nio residenteen el territorio nacional y con aquellos que se encuentran fuera de l.

Secretara de Educacin Pblica

Presentacin


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Bloque 1

For macin Cvica y tica Quinto grado

Bloque 2

Conoce tu libro 6

Nias y nios que construyen su identidad y previenen riesgos 8

Platiquemos 10

Para aprender ms 16

Para hacer 22

E jercicios 24

Autoevaluacin 31

Nias y nios que aprenden a ser libres, autnomos y justos 32

Platiquemos 34

Para aprender ms 40

Para hacer 46

E jercicios 48

Autoevaluacin 53

ndice


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Bloque 5

Bloque 4

Bloque 3

Vida y gobierno democrticos 78

Platiquemos 80

Para aprender ms 86

Para hacer 92

E jercicios

Autoevaluacin 99

Solucin de problemas con apego a los derechos humanos y sin violencia 100

Platiquemos 102

Para aprender ms 108

Para hacer 114

E jercicios

Autoevaluacin 121

Himno Nacional Mexicano 122

Trabajemos por la equidad, contra la discriminacin y 54

por el cuidado del ambiente

Platiquemos 56

Para aprender ms 62

Para hacer 70

E jercicios

Autoevaluacin 77


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Nia, nio:

Con la asignatura de Formacin Cvicay tica podrs desarrollar algunascompetencias necesarias para tu vidapersonal, familiar y social como nia onio de Mxico. El libro de texto queahora tienes en tus manos est integradopor diferentes secciones en las que se tepresenta informacin para facilitar tu trabajoacadmico en el aula.

En este grado recordaremos el periodo dela Reforma liberal como parte del patrimoniohistrico de tu pueblo. El propsito de laslecciones y ejercicios que se te proponenes que te reconozcas como persona dignay valiosa, portadora de derechos, conhabilidades para cuidar su salud e integridadpersonales, conocedora de las tradicionesculturales de su pas y de los valores de lademocracia, y capaz de establecer relacionesde respeto y cuidado con las personas y elmedio que le rodean.

Conoce tu libro

PlatiquemosEn esta seccin se presentan con claridady precisin los conceptos bsicosnecesarios para aprender los contenidosde cada bloque. Los textos fueronpensados para ser ledos en varias clases ycon la ayuda de tu maestra o maestro.

CenefaSon las imgenes que se muestran alo largo de la seccin Platiquemos.stas impulsarn tu deseo de saberms, mediante la investigacin, sobreel patrimonio y la riqueza cultural deMxico.

Portada del bloqueAqu encontrars el nombre y propsitosde cada bloque.

Las secciones que integran tu libro son:


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EjerciciosAmpla tu dominio de lascompetencias ticas y cvicasen estas pginas.

AutoevaluacinEs un ejercicio para que veas cmo se handesarrollado tus competencias y actitudes.

Para hacerEn esta seccin se te explicanbrevemente algunosprocedimientos y tcnicasnecesarios para el desarrollode tus competencias cvicas yticas.

Para aprender msEn estas pginas encontrars textoselaborados especialmente para ti porinstituciones y asociaciones civiles.Te ayudarn en la comprensin yaplicacin de los contenidos de laasignatura. Son materiales que teinvitan a profundizar en los temas y are exionar.


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Con el aprendizajey la prctica podrs:

Distinguir los cambios de crecimiento queests viviendo.

Reconocer las in uencias de personas y me-dios de comunicacin sobre tu manera depensar, y tener una postura crtica para sabersi son convenientes o no.

Cuidar tu salud y tomar medidas contra laadiccin al alcohol, al tabaco y a las drogas.

Nias y nios que construyensu identidad y previenen riesgos


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Bloque 1


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C omienzas este nuevo ao escolar con un mayor conocimiento de tu cuerpo, tusemociones y tu entorno social. A la etapa de la vida en que te encuentras se le lla-ma pubertad . En esta etapa, que comienza a desarrollarse entre los 9 y los 12 aos,ocurrirn importantes cambios en tu desarrollo, provocados por la produccin dehormonas de tu cuerpo.

Los cambios son diferentes en hombres y mujeres, y no ocurren todos al mismotiempo. En su aparicin in uyen factores genticos, ambientales y de nutricin,entre otros. Algunos nios crecen rpidamente, aumentan de peso y parecen msfuertes; otros se tardan un poco ms o crecen menos. Las nias tambin aumentande estatura, sus senos crecen y se ensanchan sus caderas. En ambos sexos aparecevello en las axilas y en el pubis. Los rganos sexuales de cada uno maduran. La re-produccin es posible cuando se producen la primera menstruacin o menarquia enlas mujeres y la primera eyaculacin en los hombres. Es entonces cuando se inicia laetapa de la vida llamada adolescencia .

Platiquemos

Heriberto Fras (1870-1925), escritor y periodista,luch incansablemente por la libertad. En la Biblio-teca del Nio Mexicano narr episodios histricosde nuestro pas para contribuir a la formacincvica y tica de la infancia.


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Estos cambios son parte del crecimiento de todo ser humano, y van apareciendopaulatinamente al tiempo que se abandona la etapa infantil. Cada nia y cada niovan de niendo rasgos especiales diferentes. Tus intereses tambin cambian, porqueempiezas a buscar nuevas actividades adems de las que antes te parecan intere-santes y divertidas.

Pero no slo tu fsico se transforma, tambin tu capacidad de comprensin seincrementa, como lo notas al realizar con mayor facilidad abstracciones; es decir,razonamientos sobre cosas que no se pueden tocar, sino que se construyen en elpensamiento, como por ejemplo un smbolo, una metfora o una operacin mate-mtica. Se ve tu desarrollo en tu capacidad para exigir tus derechos y reconocer losde todas las personas, cumplir con tus obligaciones, exponer y defender tus ideas,as como para disponer de tu tiempo y trabajo para conseguir tus metas.

Despus de la Independencia, Mxico sufriguerras e invasiones extranjeras.


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Tu pensamiento tambin madura porque desarrollas nuevas capacidades paraanalizar un hecho o circunstancia, y para decidir si tu manera de actuar es correctao incorrecta. Se ha ampliado tu capacidad de argumentar razonadamente tu posi-cin.

En la etapa de la pubertad las personas tienden a ser ms solidarias, porque yapiensan ms en los dems y toman en cuenta sus necesidades e ideas. Son capacesde reconocer los derechos de los otros y de respetar acuerdos, aun cuando eso sig-ni que renunciar a lo que los podra bene ciar de manera personal.

En ese reconocimiento de los derechos de los otros es importante que tomes encuenta que cada persona es diferente y que no deben ser objeto de burla la aparien-cia, las ideas o la forma de pensar que cada una tenga. Cuando se pone apodos a loscompaeros o hay burlas por su apariencia fsica, se demuestra una falta de respetoque hiere la dignidad de las personas, lo que puede hacerlas sentir mal. Es funda-mental que reconozcas, evites y rechaces cualquier burla o falta de respeto porquenadie merece ser tratado de esa manera.

Adems del sufrimiento, la pobreza y lasmuertes provocados por la guerra, Mxicoperdi ms de la mitad de su territorio.


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Mientras ms conozcas el desarrollo de tu cuerpo y tu pensamiento, sentirs ma-yor seguridad. Al cuidarte y dar cada vez ms atencin a tu salud, estars madurandoy propiciando tu bienestar. En este proceso podrs ir analizando todas esas ideaspara de nir las tuyas.

En la idea que tienes de ti y de tu desarrollo in uyen diferentes personas y medios.Buena parte de tus ideas las has construido a partir de lo que piensan las personasque estn cerca de ti, como son familiares, maestros, vecinos y amigos.

Los medios de comunicacin tambin tienen in uencia en ti. Como habrs nota-do, brindan imgenes y noticias del mundo. Ofrecen informacin y entretenimiento,pero a veces presentan versiones deformadas o estereotipadas de diferentes gruposhumanos. Es decir, muestran comportamientos o apariencias de las personas que noconsideran la totalidad y variedad de sus caractersticas. Eso es un estereotipo.

Al conocer la cultura de otras naciones o pueblos, y valorar sus ideas y costum-bres, puedes darte cuenta del in nito nmero de posibilidades del ser humano, ysobre todo de la relevancia de que conserves tu identidad cultural, construida a lolargo de la historia de tu pueblo, la nacin mexicana.


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Es necesario que aprendas a analizar las imgenes de las publicaciones o de latelevisin que promueven estereotipos de nios que, entre otras cosas, desconoceno incluso desprecian los rasgos fsicos y culturales de los mexicanos u otros pueblosdel mundo. Sintete orgulloso de tus rasgos y medita sobre las inconveniencias deaceptar estereotipos.

En general, los estereotipos generan incomprensin y desprecio, por lo que esnecesario analizarlos y no caer en prejuicios, es decir, apreciaciones sin fundamento.Los estereotipos y prejuicios suelen generar actitudes equivocadas.

Tener una actitud crtica ante las imgenes de las publicaciones o de la televisinayuda a plantearte metas libres de estereotipos. Tambin a detectar y rechazar losestereotipos que ponen en riesgo tu imagen y tu salud.

En muchos pases, incluyendo el nuestro, los pberes de tu edad se enfrentanen los medios y en la sociedad a ofertas y presiones para consumir cigarro, alcohol yotras sustancias adictivas que destruyen la salud y la voluntad de las personas.

Algunos jovencitos empiezan a fumar por in uencia de alguno de sus amigos.


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Son varios los motivos que llevan a algunas personas a probar sustancias adictivas: lacuriosidad; la creencia equivocada de que tomando, fumando o drogndose se aca-ban los problemas; la falta de informacin acerca de las graves consecuencias de suconsumo; el hecho de que pueden conseguirse y la insistencia de los vendedores.

Es importante que aprendas a cuidarte para no poner en riesgo tu salud. Puedes co-mentar con tus maestros, padres y amigos cmo cuidarla y cmo evitar las adicciones.

Para tu sano desarrollo algunas medidas que puedes seguir son estudiar, alimen-tarte adecuadamente, hacer ejercicio y divertirte con juegos, bailes, deportes, lectu-ras que desarrollen tu imaginacin y que te informen. Busca amigos que te respeteny valoren. Participa en las diferentes actividades de los grupos a los que perteneces.Disfruta de la compaa y los consejos de tu familia. Todo esto te enriquecer.

Algo til para sentirte muy bien es cooperar con quienes ms lo necesiten. Sibrindas tu ayuda a quien la requiere, te dars cuenta de lo mucho que tu apoyosigni ca. Adems, vas a aprender que el trato solidario ennoblece la convivencia yayuda a construir una sociedad mejor.


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Pubertad

P ubertad es el nombre dado al tiempo en quetu cuerpo pasa por los cambios que te conviertende nio o nia en persona adulta.

Durante la pubertad que se presenta a unaen hombres entre los 10 a 14 aos y en mujeres de10 a 15 aos hay cambios biolgicos cuya apa-ricin depende de factores genticos, raciales,socioeconmicos, nutricionales, de constitucinfsica y geogr cos. El cuerpo se transforma en

un organismo capaz de reproducirse. Las gnadas(glndulas sexuales) incrementan sus funciones.Cambia la voz y aparece el vello en el pubis y lasaxilas. Durante este periodo se acelera o desace-lera el crecimiento de los huesos y una gran partede los rganos internos. Tambin se fortalecenlos msculos. La grasa aumenta y se distribuye dediferente manera, segn la persona sea hombre omujer. Los sistemas respiratorio y cardiovascularse desarrollan y se incrementan las capacidadesde fuerza y resistencia, sobre todo en el hombre.

Secretara de Salud

Proyecto de vida saludable

Entre otras cosas, ser sano implica tomar la de-cisin de querer serlo. La salud no slo es un donde la naturaleza, sino un proyecto de vida. In-cluye muchas cosas como hbitos, costumbres,tradiciones (por ejemplo, la manera de comer) yformas de vida sociales. Esto no slo es responsa-bilidad de cada individuo, sino de toda la pobla-cin. La salud es un asunto pblico.

Un proyecto de vida saludable signi ca actuar

para satisfacer nuestras necesidades y alcanzar unavida con bienestar individual y social.Es conveniente evitar aquello que pone en

riesgo nuestra salud y realizar acciones que laprotegen: vacunarnos, ir al mdico, visitar al den-tista. Tambin es necesario saber qu queremospara jarnos metas. En este aspecto, dediqumo-nos a estudiar gustosos y descubramos el regalodel conocimiento. Todo esto ayuda a sentirnossanos y querernos, para fortalecer nuestra au-toestima y consolidar el sentido de pertenencia

y nuestra identidad. Para cuidar nuestro cuerpo,pongamos atencin a nuestra alimentacin y ha-gamos ejercicio.

Asimismo, recordemos que algunos factoresde riesgo para la salud son el alcoholismo, el ta-baquismo, el abuso de medicamentos y el estrs(tener preocupaciones con angustia o ansiedad).Estemos atentos a prevenir la hipertensin y ladiabetes. Busquemos la alegra en bailes, depor-tes, juegos o programas de bienestar, salud, edu-cacin, cultura y en todo tipo de diversiones.

Secretara de Salud

Para aprender ms


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Integridad y seguridad fsica y emocional

El derecho a la integridad personal es la acultadde hacer o exigir aquello que la ley establece ennuestro avor para una vida con respeto y sanodesarrollo. Es el derecho que tenemos a ser cuida-dos tanto sica como mentalmente. La integridadcomprende los niveles sico, psquico y moral.

La integridad sica se re ere al cuidado detodas las partes y tejidos del cuerpo para tenerbuena salud. La integridad psquica es la conser-

vacin de las habilidades motrices, emocionalese intelectuales. La integridad moral hace re e-rencia al derecho de cada ser humano a vivir deacuerdo con sus convicciones, siempre y cuandono se perjudique a nadie.

De acuerdo con el derecho a la integridad,nadie puede ser lesionado o agredido sicamen-te, ni ser vctima de daos mentales que a ectenel bienestar psicolgico.

Este derecho es de carcter internacional des-de el Estatuto del Tribunal Militar de Nuremberg

de 1945, la Declaracin Universal de DerechosHumanos de 1948 (artculo 5) y los Convenios deGinebra de 1949 relativos a los confictos arma-dos (protocolo ii , artculo 4).

Secretara de Salud

Adicciones

Adiccin o dependencia es el conjunto de cam-bios de la conducta, del pensamiento y del cuer-po que surgen despus del consumo repetidode una sustancia psicoactiva (alcohol, tabaco o

rmacos, por ejemplo).La Organizacin Mundial de la Salud explica

que la adiccin es una en ermedad mental y cr-nica caracterizada por recadas recuentes. Lascausas de esta en ermedad son genticas, psico-

sociales y ambientales.Una droga, un rmaco o medicamento es cual-quier sustancia que altere un proceso del cuerpo(alguien bajo estas infuencias puede tambalearseal caminar y no hablar coherentemente). Es psico-activa cuando quien la ingiere cambia sus emocio-nes (entre otras, se mani estan eu oria, olvido otristeza sin causa). Las medicinas combaten la en-

ermedad, aumentan la resistencia sica o modi -can la respuesta ante en ermedades pero, el usoexcesivo de un medicamento que por s mismo

puede causar alteracin de la conducta, llega a serperjudicial para la salud y se considera una droga.Popularmente, el trmino droga se emplea

para las sustancias de uso ilegal y productoras depsicoactividad. Sin embargo, tambin se consi-deran drogas el alcohol y el tabaco porque daanla salud. Las drogas son sustancias que modi canuna o varias ormas de comportamiento, hacenque quienes las toman repitan el consumo, pri-mero usndolas, luego abusando de ellas. Es di-

cil dejarlas porque hacerlo produce malestares

como ansiedad, angustia, temblores, etctera.Esto se llama sndrome de abstinencia. Las dro-gas no son curativas y en caso de que sean medi-camentos, por la manera equivocada de usarlos,te en erman en vez de sanarte.

Secretara de Salud


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Plan familiar de proteccin civil

Un plan de proteccin civil es una gua para quet y tu amilia sepan qu acciones realizar paraproteger su seguridad y su bienestar antes, du-rante y despus de una emergencia o desastre.

Hacer una revisin y preparar un plan ayudara tu amilia a valorar qu tan segura son su casay sus alrededores para mejorar sus condicionesde seguridad en caso de ser necesario. Tambinservir para disear rutas de evacuacin y salidaspara alejarse de los peligros.

sta es tarea de los adultos, pero convieneque participen todas las personas que convivenen tu amilia, y que tomen en cuenta las necesi-dades especiales de cada uno.

Para elaborar el plan amiliar, se recomien-dan los siguientes pasos:

a. Se hace un plan amiliar para detectar ries-gos. Se deben detectar peligros internos(dentro de tu casa) y externos o circun-dantes. Pueden ser sustancias in amables

almacenadas, tanques de gas, roturas odesniveles del piso, rejas, cables tendidos,macetas o jardineras u otros objetos quepuedan causar daos en caso de sismo,inundacin, incendio o huracn.

b. Se reducen los riesgos. Almacenen adecua-damente las sustancias in amables y los objetos que pudieran salir proyectados en casode huracn y mantengan en buen estado lostanques.

c. Se disean rutas de salida. Para ello, imaginenalgunas condiciones de emergencia proba-bles en su localidad.

d. Se prepara un plan de accin en caso deemergencia o desastre. Se fjan las rutas desalida y se conviene un punto de reuninpara la amilia. Se estudia cules son los servi-cios de salud ms cercanos y la mejor manerade llegar a ellos.

e. Se guardan documentos importantes y obje-

tos necesarios en un lugar seguro. Por ejem-plo, las llaves de la casa se pueden guardar en

una bolsa de plstico; los documentos, en unarchivero porttil, resistente al agua y al ue-go. Tambin es recomendable obtener copiasde los documentos importantes y guardarlosen casa de un pariente o amigo.

ste es el smbolo universal de la proteccin civil

El Centro Nacional de Prevencin de Desastres (Cenapred)ayuda a la poblacin para estar preparada ante la ocurren-cia de un desastre, difundiendo la cultura de la proteccincivil a travs de folletos, carteles y actividades.


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Discapacidad

Se entiende por discapacidad cualquier restric-cin o impedimento de las capacidades fsicaso mentales del individuo para la realizacin deuna actividad. Puede ser temporal, permanenteo reversible, o surgir como consecuencia de unaenfermedad o accidente. Las discapacidades li-mitan la realizacin de acciones esenciales de lavida diaria y pueden ser causadas o agravadaspor el entorno econmico y social.

Una forma de apoyar a las personas con dis-

capacidad consiste en dar servicios y asistenciapara que puedan integrarse de la mejor maneraa las actividades de la sociedad.

La Ley General de las Personas con Discapa-cidad reconoce los derechos humanos de estaspersonas y manda que se tomen medidas paraprotegerlas y darles un trato digno.

Segn el artculo 7, las personas con discapa-cidad tienen derecho a servicios pblicos para laatencin de su salud y rehabilitacin integral.

Secretara de Salud

f. Es conveniente tener a la mano registro delos tipos de sangre de cada integrante de lafamilia y de los medicamentos a los cuales sonalrgicos. De ser posible, tengan una caja deherramientas para las reparaciones de emer-gencia y un botiqun de primeros auxilios.

g. Se deja al alcance una linterna de mano y unradio con pilas de repuesto, se identi canposibles refugios y se almacenan vveres enlata y agua para dos das. Esto debe renovar-

se peridicamente, segn sus fechas de ca-ducidad.h. Se recomienda que todos los integrantes de

la familia participen en la elaboracin delplan familiar de proteccin, que lo conozcany que realicen conjuntamente un simulacrode emergencia. As, si sta llega a presentar-se, todos estarn preparados para enfrentar-la y cuidar su bienestar.

Secretara de Gobernacin


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Factores que generanviolencia en la comunidad

Hay muchas razones que pueden hacer que unacomunidad sea violenta. En la sociedad hay fami-lias que sufren de violencia. Asimismo hay per-sonas que no tienen respeto por la ley ni por lasnormas cvicas de convivencia, es decir, no sien-ten la comunidad como suya y no se preocupanni trabajan por ella. Esto causa que haya gruposagresivos que se apoderan de los espacios pbli-cos y que generan actos que afectan y traen con-

secuencias graves a la poblacin.Tambin pueden ser comunidades violentasaquellas cuyos habitantes beben mucho alcohol,donde hay problemas de narcomenudeo, drogaso pandillas callejeras.

Muchas personas cometen actos violentoscomo una manera de expresar su enojo, su resen-timiento y sus frustraciones. Otras los usan paracontrolar y demostrar que tienen fuerza sobre losdems.

Es importante comprender que la violencia

no es la manera ms adecuada para dar solucina problemas o frustraciones. Existen otras formasde expresar lo que uno siente y de conseguir loque uno quiere.

Mxico Unido contra la Delincuencia


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Tus derechos

Los derechos de los nios y las nias son unconjunto de principios y acciones para garantizara las personas menores de 18 aos que gocen yejerzan sus derechos de proteccin, cario, segu-ridad y bienestar. Los Estados y los adultos cubri-rn sus necesidades bsicas para que los nioslogren un desarrollo fsico, intelectual y moraladecuado.

Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia

Actividad fsica,deporte y recreacin

La actividad fsica se de ne como cualquier mo-vimiento corporal que se realiza y que permite elgasto de energa que se almacena en el organis-mo, por ejemplo: correr, caminar, trotar, brincarla cuerda, jugar futbol, bailar, etctera.

Sistematizada, se conoce como deporte: gim-nasia, natacin, ciclismo y otros.

El deporte es el conjunto de los ejerciciosfsicos que se presentan en forma de juegos in-

dividuales o colectivos, practicados bajo ciertasreglas.Por recreacin se entiende cualquier activi-

dad realizada de manera espontnea en nuestrotiempo libre y que nos genera bienestar fsico,espiritual, social, etctera. Es una actividad quesaca al individuo de su vida cotidiana, lo divierte,entretiene y distrae. Por ejemplo: paseos con lospadres, hermanos y amigos.

Secretara de Salud


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Secre tara de Med io Am b ien te

y Recursos

Na tura les (Semarna t )

w w w.semarna t.go b.m x

Fomen ta la pro tecc in, la re

s taurac in y la

conser vac in de los ecos is tem

as y recursos

na tura les, as como de los b ie

nes y ser v ic ios

am b ien ta les, con e l n de pro

p ic iar su apro -

vec ham ien to y desarro l lo sus ten

ta b les.

Su pg ina para n ios es:

w w w. fansde lp lane ta.go b.m x

Fichero de instituciones

P ara responder a preguntas que son de tu inte-rs o para informarte de los temas y tareas esco-lares, puedes acudir a instituciones que ofrecenservicios e informacin de gran utilidad.

Es importante identi car aquellas institucio-nes que, por medio de libros, folletos, Interneto plticas, proporcionan informacin con ablepara los trabajos de la escuela y para tomar deci-siones importantes.

Es necesario que cuando uses Internet lo ha-gas con la autorizacin de tus paps o de otroadulto, y bajo su cuidado. Aprende a evitar losriesgos que presenta Internet y no des datos per-sonales ni concertes citas con desconocidos.

En tu saln de clases puedes integrarte a unequipo y elaborar un chero de instituciones. As sabrs qu servicios les ofrecen y qu tipo de in-formacin proporcionan, as como los horariosde atencin.

Para hacer


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Anlisis

P ara analizar un hecho o suceso puedes utilizar el juego de desempeo de papeles.Al realizar este juego es relevante que cada uno tome en cuenta los sentimientos, emociones o

razonamientos que cree que tiene el personaje que va a interpretar. Es una manera divertida de com-prender por qu los personajes de la historia representada hicieron algo o tomaron ciertas decisiones;es un ejercicio de empata.

Tu docente puede invitarte a un juego sobre un suceso histrico o un hecho que se est desarrolla-do en la actualidad. En ese caso, primero elijan el episodio que deseen representar. Busquen informa-cin en los libros, peridicos y otros medios de comunicacin como radio, televisin, Internet u otrasfuentes para identi car las razones que tuvieron los protagonistas para tomar esas decisiones. Luego

elaboren un guin teatral acerca del suceso seleccionado y lleven a cabo la representacin.Al nalizar el juego de desempeo de papeles o de roles:

Cada participante comenta cmo se sinti al interpretar a su personaje. El grupo comenta sus percepciones sobre el hecho o suceso y lo que le result ms relevante. Se discute para identi car los valores positivos o negativos de cada personaje. Se trata de aclarar por qu ocurri el suceso o las condiciones que propiciaron las decisiones

tomadas.


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Estoy cambiando!

Completa el esquema con algunos de los cambios que hayas observado en tu persona: Cmoeras en cuarto grado y cmo eres ahora?

Re exiona.

Qu cambios han ocurrido en tu persona?

De qu depende que esos cambios sucedan antes o despus?

Ejercicios

Sociales

Amigos nuevos de laescuela

Amigos nuevos del ve-cindario

Emocionales

Me sientocontento cuando

Me enojo si

Cuando estoy triste

Fsicos

Estatura

Peso

Tamaodel calzado

Miscambios


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Los estereotipos

Busca en las pginas 13 y 14 informacin relacionada con los estereotipos, y subryala. Organzate con tus compaeros y renan publicidad de revistas y peridicos dirigida a niosy nias de tu edad. Recrtala y pgala aqu.

Cul es la relacin entre la informacin que leste y las imgenes?Te parece que est libre de estereotipos?


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En casa observa qu hacen las nias y los nios de tu edad en un programa de televisin. Con-testa las siguientes preguntas:

Nombre del programa

Personajes

Qu alimentos

consumen?

A qu juegan?

Cmo se visten?

Cmo hablan?

Cmo serelacionancon los adultos?


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Comenta en grupo y en tu casa la in uencia de estos personajes en tu forma de ser, de pensar,de actuar y de vestir.

Piensa y contesta:

Tienen algo en comn contigo los personajes de este programa?

Promueve este programa el cuidado de la salud?

Lo que pasa en el programa, ayuda a mejorar tus relaciones con tu familia?

Hay en este programa hechos o cosas que te gustara tener en tu vida?

Encontraste algn estereotipo? Cul? Qu diras para romper ese estereotipo?


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Adicciones

Lee el texto Adicciones en la pgina 17, e investiga en un centro de salud qu es una droga,qu son las adicciones y qu consecuencias tienen para la salud.Con la informacin que obtuviste, completa el siguiente cuadro.

Comenta con tus compaeros de grupo los riesgos que se corren al consumir bebidasalcohlicas, tabaco o drogas. Propn ideas que ayuden a evitar su consumo. Responde.

Conoces a algn amigo que fume o quiera empezar a hacerlo? Qu le aconsejaras?

Si alguien te invitara a fumar o a tomar, qu le diras?

Sustanciasadictivas

Bebidasalcohlicas Consecuencias

Tabaco Consecuencias

Drogas ilcitas Consecuencias


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Cmo usas tu tiempo libre?

Qu actividades pueden realizar los nios de tu edad en el lugar dondevives? Completa la siguiente tabla y responde.

Actividad

Deportiva

Social

Cultural

Recreativa

En donde vives, hay lugares pblicos donde te puedas divertir? Cules son?

Haz un dibujo de ti realizando una de tus actividades favoritas. Re exiona cmo contribuyeesa actividad a tu desarrollo.


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La biblioteca del nio mexicano

Observa las imgenes de la Biblioteca del Nio Mexicano de Heriberto Fras. Pdele a tudocente que te cuente cmo Guillermo Prieto defendi al presidente Jurez diciendo Losvalientes no asesinan!, y dibuja ese episodio de la historia nacional.

Con ayuda de tu docente, ingresa a la pgina web del bicentenario de la Independencia y del centenariode la Revolucin: http://www.bicentenario.gob.mx/bdbic/Ah puedes consultar estos libros. Re exiona acerca de los pasajes de tu historia nacional.


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En mi casa, en la calley otros lugares

Muestro con anza y aceptacin ante loscambios que ocurren en mi cuerpo y en misemociones.

S CN NCSRespeto las caractersticas fsicas de vecinos oparientes de mi edad.

S CN NCS

Distingo la informacin que es favorable parami desarrollo personal de aquella que presentaideas falsas.

S CN NCS

Practico acciones para prevenir las adicciones.

S CN NCS

Participo en actividades que contribuyen a misano desarrollo fsico.

S CN NCS

Identi co el dao que causa a la salud el uso dedrogas.

S CN NCS

En la escuela, con mis maestrosy mis compaeros

Observo los cambios que ocurren en mi cuerpo yen mis emociones.

S CN NCSRespeto las diferencias de desarrollo fsico quese presentan entre las personas de mi grupo.

S CN NCS

Reconozco que mi imagen y actitudes notienen por qu coincidir con los estereotipospublicitarios.

S CN NCS

Reconozco que la in uencia de los estereotiposafectan los derechos humanos de los dems.

S CN NCS

Identi co qu hacer para evitar el uso decualquier sustancia adictiva.

S CN NCS

Practico actividades recreativas y deportivas queayudan a rechazar las adicciones y a conservarla salud.

S CN NCS

En qu puedo mejorar?

S CN NCS

Autoevaluacin Cmo voy?Escoge la respuesta que mejor describe tu desempeo y traza una en el pergamino correspondiente.

Siempre Casi siempre Casi nunca Nunca


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Nias y nios que aprendena ser libres, autnomos y justos


Aprender a controlar tus emociones para nolastimarte ni lastimar a otros.

Comprender que la libertad se expresa dediversas maneras y para ejercerla se estable-cen prioridades.

Identi car y describir las relaciones socialesde las personas y los grupos.


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Bloque 2


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Cuando naciste, no sabas que eras libre, que tenas derechos, ni cmo cuidarte.Para establecer comunicacin con tus padres, para pedir alimento u otro tipo decuidados y caricias, llorabas. No tenas otra forma de expresarte ni de comunicar tusnecesidades. Acurdate de aquellos momentos cuando, ms adelante en tu infan-cia, no considerabas si era justa o injusta tu manera de actuar.

Al crecer has aprendido a pedir lo que necesitas y a comunicarte con los demssin llorar o gritar; adems, procuras comer antes de sentir demasiada hambre y dormirlo su ciente para cuidar tu salud. Pero esto no es lo nico que ha cambiado.

Con la pubertad se desarrolla la necesidad de autonoma y la bsqueda de jus-ticia que caracterizan al ser humano desde que empieza a hacer uso de su razn.Tambin se hace mayor la necesidad de encauzar las emociones y los sentimientosen la vida social.

Platiquemos

Benito Jurez es un claro ejemplo de luchapor la libertad, la autonoma y la justicia.

Monumento Hemiciclo a Jurez, Ciudad de Mxico


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Tu capacidad de expresin para comunicar claramente lo que necesitas, piensasy sientes te ayuda a dar a conocer a los dems tus emociones, ya sea alegra, tristeza,enojo, miedo o cualquier otra. Para ello es til que mediante la lectura, el estudio y laconversacin amples tu vocabulario.

Las hormonas que desencadenan cambios en tu cuerpo in uyen en tu estado denimo. As, de repente puedes sentirte triste o muy alegre; con deseos de platicar ode estar a solas. Esto es normal. Si sientes deseos de llorar, hazlo, a veces eso ayuda.Si te sientes eliz, re eja tu alegra en todo lo que hagas.

La expresin de sentimientos y emociones es una necesidad para cualquier per-sona y puedes hacerlo de muy diversas maneras, encauzando tus reacciones, sinexplotar en contra de los otros y sin o enderlos. Esto no signifca que niegues tusemociones, sino que evites que se desborden en perjuicio tuyo o de los dems. Re-cuerda que las relaciones armnicas entre las personas son parte importante en lavida cotidiana.

A veces el enojo o el miedo pueden nacer de la incertidumbre que provoca tomaruna decisin sobre algo de lo que no tienes seguridad o confanza. Si algo as te ocu-rre, platica con tu amilia o con personas de tu confanza sobre cmo te sientes y qute hizo sentir as, porque de contener tus emociones podras daar tu salud sica yemocional, adems de difcultar que los dems te comprendan.

Banda presidencialde Benito Jurez

Retrato de su esposa,Margarita Maza


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Al tomar una decisin es importante identi car lo que es prioritario para ti. Es-tablecer prioridades quiere decir meditar sobre qu es lo principal en un momentodado. Por ejemplo, para ti es muy importante asistir a una reunin con tus amigos,pero tu primo te invit a su cumpleaos y adems tienes que estudiar para una eva-luacin que te aplicarn al da siguiente. Cuando tienes que escoger, necesitas uncriterio, una especie de medida o regla para decidir, que puede ser identi car losbene cios y consecuencias de cada alternativa, identi car cul de ellas te hara sentirmejor, cul podra perjudicarte o cul podras posponer.

Al tomar una decisin tambin in uyen los valores y las metas que te has jado.As, tendras que considerar, en este ejemplo, si es ms importante la amistad, el ca-rio a tu primo o la necesidad de salir bien en la evaluacin de la escuela.

La alternativa que elijas, por considerarla correcta y justa para ti y para los dems,ha de hacerte sentir bien, satisfecho y tranquilo porque la has razonado y sabes quefue la mejor.

Elegir libremente lo que quieres hacer implica una responsabilidad, pues tomaruna decisin supone asumir las consecuencias positivas o negativas que tenga.

Calesa de Benito Jurez,Museo Nacional de Historia

Durante las luchas contra los franceses y el imperiode Maximiliano, el presidente Jurez, sin casa nidespacho, gobern desde su calesa.


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La educacin ayuda no slo a las personas, sino tambin a los pueblos, a ejercersu libertad y a tomar decisiones sobre la mejor manera de actuar. La libertad de lasnaciones se llama soberana, y para fortalecerla y asegurar que se ejerza es necesariala educacin de la sociedad. Por eso, el esfuerzo que t realizas en este momento estan importante.

El concepto de justicia es central para la convivencia humana, tanto entre laspersonas como entre los pueblos. Ninguno de nosotros se basta a s mismo, lo quecrea la llamada interdependencia. Pero esa necesidad de los otros y esas relacionesentre la gente han de ser de tal modo que impulsen a todos a mantenerse unidos ensociedad. El concepto de justicia ayuda a orientar la convivencia de personas y pue-blos que se necesitan unos a otros de muchas y diferentes maneras.

Puedes entender el concepto de justicia como dar a cada uno lo que le corres-ponde conforme a derecho.

Para ti, actuar con justicia es dar trato justo a las personas. Ya sabes que esosigni ca mostrar tu sentido de igualdad y de respeto. Ese respeto se re ere a lascaractersticas de las personas y a sus derechos.

Escudo nacional de laRepblica en tiemposde Jurez


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La gente mayor, al hablar de justicia, con frecuencia hace algunas distincionesque pueden llegar a serte tiles. As, por ejemplo, distingue entre justicia distributivay justicia retributiva. Vamos a ver un ejemplo de cada una.

Hay bienes y servicios que son imprescindibles. Un ejemplo es el agua. Procurarque todos tengamos agua es funcin de la justicia distributiva. Si alguien daara unbien, el procedimiento para sancionar a esa persona y para que repare el dao serapreocupacin de la justicia retributiva.

Son caractersticas de la justicia la imparcialidad, la igualdad y la equidad. Losactos son justos si se cuida que todos tengan los mismos derechos y las mismas obli-gaciones sin distinguir entre personas.

Procura aplicar estos conceptos en tu vida diaria con los dems. Vers que teayudan a comprender por qu algunas te hacen sentir bien; otras, mejor; otras, mal,y tendrs criterios ms rmes para actuar.

As tambin, cuando los pueblos meditan sobre la justicia o la injusticia de susactos o los de otros, aumentan las posibilidades de mejores condiciones de vida paratodos. Al hacerlo, debemos considerar tanto las leyes como los derechos humanos.

Las personas y los pueblos conocen las leyes y aprenden a ejercer sus derechosmediante la educacin. Por eso, no dejes de esforzarte en ella.

Mediante la educacin, las personas y las sociedades establecen criterios yprcticas para vivir mejor. Uno de esos criterios es la justicia. Desde temprana edad

A la cabeza de los liberales, Benito Jurez oponela voz del pueblo al pensamiento conservador.Aqu vemos algunos de sus objetos personales:pluma, tintero, lentes y escritorio de campaa.


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sentiste que ciertos actos eran justos o injustos. Pero ya vas aprendiendo que esnecesario argumentar las razones por las cuales consideras que algo es justo o injusto, con base en la imparcialidad, en la aplicacin de las leyes y el respeto de losderechos humanos.

La justicia es un ideal que, puesto en prctica, nos gua para actuar correctamentesin afectar a ningn otro individuo de nuestra sociedad. T ya puedes participar endebates acerca de acontecimientos cotidianos que implican injusticia porque has idoaprendiendo a razonar ticamente.

Aunque eres menor de edad, ya puedes valorar si se da alguna justicia o injusti-cia en tu saln de clases e incluso en situaciones sociales como en el comercio y enel trabajo.

Investigando, ejerciendo tu juicio crtico y tico, tendrs nueva luz sobre las acti-vidades que realizas en tu vida diaria.

Por ejemplo, averigua cmo es la legislacin laboral con respecto al trabajo in-fantil, e investiga sobre el derecho de autor y la piratera. Encontrars que las redesde piratera suelen estar al margen de las leyes del trabajo, incluso explotando eltrabajo infantil y sin garantas para quienes laboran en ellas ni para el consumidor. Alcomprender todo esto, t ya ests en aptitud de rechazar la piratera.

Por su defensa de las libertades humanas, accin quesirvi de ejemplo a otros pases del continente, y porsu clebre frase sobre el respeto al derecho ajeno,Jurez fue nombrado Benemrito de las Amricas.


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Para aprender msInfancia de Benito Jurez en Oaxaca

(fragmento)

La vida de Jurez es una leccin, una supremaleccin de moral cvica.

Benito Jurez naci en el corazn de la mon-taa; la cumbre excelsa del Zempoaltpetl, decuyo torso salen los dos brazos in nitos que en-cierran a la repblica entera, domina aquellas co-marcas como un viga, como un titnico ancestrode las razas.

Jurez fue, como todos sus coterrneos, unpastorzuelo, un zagal casi desnudo y sin poesabuclica ni en la sonoma, porque ni sus ojos nisus labios rean con la perpetuamente renovadarisa de los nios; ni en la vida, porque, muertostemprano sus padres, qued el msero zapo-tequilla entregado a la mano casi hostil de susparientes, que lo explotaron, lo maltrataron, loobligaron acaso a huir.

Aquel nio serio, tranquilo, callado y re exivollegaba a los doce aos, acantonado en su roca

indgena, sin poder hablar la lengua de Castilla,es decir, encerrado en su idioma como en un ca-labozo.

Hasta hace poco todava, existan en Oaxacatestigos de esta adolescencia; habase grabadocon fuerza en algunas memorias infantiles la ima-gen de aquel nio serio, vestido de camisilla y cal-

zones de manta, que haba llegado de la montaahuido y sin hablar espaol, y a quien su hermana(humilde sirvienta por cuyo recuerdo siempretuvo Jurez un culto hondsimo) haba entregadoal excelente encuadernador Salanueva.

El nio no iba a la escuela. Su escuela era eltaller del encuadernador; y servido de su buenamemoria (la tuvo siempre admirable) y de ese ili-

mitado poder de perseverar que se revelaba enl en cualquier momento importante de su vida,a un mismo tiempo aprendi a hablar, a leer, aescribir.

Jurez naci, puede decirse, de una raza; por-que nada haba de l que no estuviera fsica y mo-ralmente en su raza, nada que lo diferenciara desus congneres; es un hijo de la familia Tzapoteca.Vagar en pos del rebao, a orillas del lago, entrelos naranjales, haciendo resonar pequeas arpasmelanclicas formadas por l mismo, sta fue su

vida; sa era la de todos los pastorcillos de las sie-rras oaxaqueas. Su fuga a Oaxaca por temor deun castigo, por aspiracin a una vida superior, fueel primer acto que le prob que era un hombre,que era una voluntad, que era un rebelde.

Justo Sierra Jurez, su obra y su tiempo


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En una creciente

Nace en la sierra entre empinados riscoshumilde manantial, lamiendo apenaslas doradas arenas,y acariciando el tronco de la encinay los pies de los pinos cimbradores.

Por un tapiz de oresdesciende y a la costa se encamina

el tributo abundante recibiendode cien arroyos que en las selvas brotan.

A poco, ya rugiendoy el lveo estrecho a su poder sintiendo,invade la llanura,se abre paso del bosque en la espesura;y ero ya con el raudal que bajadesde los senos de la nube oscura,las colinas desgaja,arranca las parotas seculares,se lleva las cabaascomo blandas y humildes espadaas,arrasa los palmares,arrebata los mangles corpulentos:sus furores violentosya nada puede resistir, ni evita;hasta que puerta a su correr dejandola playa rebramandoen el seno del mar se precipita.[]

Oh! Cul semeja tu furor bravoaquel furor temible y poderosode amor, que es como rodulcsimo al nacer, mas espantosoal crecer y perderse moribundode los pesares en el mar profundo!Nace de una sonrisa del destino,y la esperanza, arrllale en la cuna;

crece despus, y sigue aquel caminoque la ingrata fortunaen hacerle penoso se complace,las desgracias le estrechan, imposiblesle cercan por doquiera;hasta que al n violento,y tenaz, y potente se exaspera,y atropellando valladares, corredesatentado y ciego,de su ambicin llevado, para hundirseen las desdichas luego.

[]

Ay, impetuoso ro!Despus vendr el esto,y secando el caudal de tu corriente,tan slo dejar la rambla ardientede tu lecho vaco.As tambin, la dolorosa historiade una pasin que trastorn la vida,slo deja, extinguida,

su sepulcro de lava en la memoria.Ignacio Manuel Altamirano

Rimas , 1864

El Atoyac


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Aqu puedes ver los edi cios que han sido sede dela Suprema Corte de Justicia de la Nacin a lo largode su historia.

La Suprema Corte de Justicia de la Nacin

La Constitucin Poltica de los Estados UnidosMexicanos es la ley suprema de nuestro pas. Esel fundamento y origen de todas las leyes y auto-ridades que nos gobiernan a los mexicanos. Ellareconoce nuestros derechos fundamentales yestablece las instituciones del Estado mexicano.

Como lo indica la Constitucin Poltica misma,el mximo poder de la nacin se divide en tresrganos con poderes y funciones distintos:

Uno elabora las leyes: es el Poder Legislativo. Otro se encarga de aplicar las leyes: es el Po-der Ejecutivo.

Otro es el encargado de resolver, en formapac ca y mediante sentencias, los con ictosque surjan en el pas: es el Poder Judicial.

Los integrantes del Poder Judicial de la Fede-racin son:

Los ministros de la Suprema Corte de Justicia

de la Nacin. Los jueces y magistrados federales. Los magistrados del Tribunal Electoral.

En el mbito nacional, ellos son los respon-sables de decidir quin tiene la razn cuando sesuscitan problemas entre las personas, entre lasautoridades, o entre las personas y las autoridades.

Breve resea histrica

Mxico ha vivido una intensa lucha por su liber-tad, por la justicia y por el bienestar de la socie-dad que lo compone. El 22 de octubre de 1814,don Jos Mara Morelos y Pavn expidi el De-creto Constitucional para la Libertad de la Am-rica Mexicana, sancionado en Apatzingn el 22de octubre de 1814. As, el 7 de marzo de 1815,se instal el primer mximo tribunal del Mxicoindependiente, que se llam Supremo Tribunalde Justicia, en la poblacin de Ario de Rosales,

estado de Michoacn.Desde entonces, el nombre y el nmero desus integrantes han cambiado. A partir de 1995,la Suprema Corte de Justicia de la Nacin se inte-gra por once ministros, designados por el Sena-do de la Repblica a propuesta del presidente dela Repblica.

1825

1846

1868

1853


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Con la peregrinacin al norte, Sebastin Lerdo de Tejada, BenitoJurez y Jos Mara Iglesias representaron la decisin de mantener viva la Repblica durante la invasin francesa y el imperio deMaximiliano. Quieres investigar ms sobre este episodio?

Los ministros

Los ministros eligen de entre ellos mismos a supresidente.

Cuando los once ministros se renen en el sa-ln de sesiones a debatir los asuntos que debenresolver, se dice que la Corte funciona en pleno.

Para resolver asuntos, los ministros de la Su-prema Corte se dividen en dos salas; cada una seconforma por cinco ministros. El presidente de laCorte no forma parte de las salas.

Una de las tareas ms importantes de la Su-

prema Corte es crear jurisprudencia. Cuando losministros resuelven los casos, establecen crite-rios sobre la forma en que debe interpretarse laConstitucin Poltica para poder crear nuevasleyes o para aplicarlas. Eso es la jurisprudencia:la forma en que debe entenderse la ConstitucinPoltica, de acuerdo con lo que seala la SupremaCorte de Justicia de la Nacin.

La Suprema Corte de Justicia de la Nacinresuelve juicios para proteger los derechos fun-damentales (juicio de amparo), as como los con-

ictos que existan entre los rganos de poderpblico o entre las autoridades de la Federacin,de los estados y de los municipios (controversiasconstitucionales y acciones de inconstitucionali-dad).

La Suprema Corte de Justicia de la Nacin esel ms alto tribunal del pas. Sus decisiones son

de nitivas y obligatorias, y tiene la misin de ha-cer que la Constitucin Poltica sea efectiva sobrecualquier ley federal o estatal, y sobre cualquieracto de las autoridades federales, estatales o mu-nicipales. Es decir, la Suprema Corte de Justiciade la Nacin, nuestro Tribunal Constitucional, esla que garantiza y de ende la supremaca consti-tucional de Mxico.

Suprema Corte de Justicia de la Nacin

1858. Benito Jurez fue presidente de laSuprema Corte de Justicia de la Nacin y Ministro del Interior

1872. Sebastin Lerdo de Tejada fueelegido presidente de Mxico. En sugobierno se dio el carcter de constitu-cionales a las Leyes de Reforma

1873. Como presidente de la SupremaCorte de Justicia de la Nacin, JosMara Iglesias defendi e hizo respetara este tribunal


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La instruccin primaria(fragmento)

en las repblicas como la nuestra, la baseen que debe apoyarse el sistema de gobierno yen que pueden fundarse las esperanzas de gran-deza y de gloria futuras, es la instruccin pblica[] difundida en las masas, extendida hasta alas clases ms infelices, comunicada a la ciudadpopulosa, al pueblo pequeo, a la aldea humil-de, a la cabaa ms insigni cante y escondidaentre los bosques. La instruccin primaria debe

ser como el sol en el medioda, debe iluminarlotodo, y no dejar ni antro ni rincn que no baecon sus rayos. Mientras esto no sea, vanas han deser las ilusiones que reforjen sobre el porvenir denuestro pas y las esperanzas de que se desarro-llen el amor a la paz y al trabajo, y de que se ahu-yenten de nuestros campos yermos y de nuestraspoblaciones atrasadas los negros fantasmas dela miseria, de la revolucin y del robo que hastaaqu han parecido ser los malos genios de la na-

cin. Cuanto se pudiera decir sobre esto, es muysabido, todo el mundo lo comprende, y por esoen los hombres amantes de su pas, en los ver-daderos patriotas y buenos ciudadanos, hay undeseo inmenso de procurar, de todos modos, lapropagacin de enseanza primaria en nuestropueblo. Slo los dspotas, los mentidos liberales,slo aquellos que no pueden asentar su dominiode pillaje y de crmenes sino en el embruteci-

miento de los hombres, ponen todo su empeoen mantener la barbarie en las desdichadas re-giones en que viven, porque saben muy bien queno podran dominar sino a hombres de quienesla ignorancia hubiese hecho de antemano escla-vos abyectos y sumisos.

Ignacio Manuel AltamiranoCrnica de la Semana, El Renacimiento , 1869


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Derechos de autor

L os artistas tienen derechos. Hay quienes novaloran el arte como un trabajo. No toman encuenta el respeto que merecen los autores. As como una casa o una propiedad tienen dueo,de la misma manera, una cancin, una novela,una pintura, un poema, una escultura, un guin,una danza, lo que se reconozca como obra dearte, pertenece a su autor. Nadie puede tomaruna vivienda sin el permiso del dueo. De la mis-

ma manera, slo el autor puede disponer de suobra: venderla, alquilarla, autorizar su reproduc-cin o cederla. Los bienes se pueden tocar, peroalgunas creaciones intelectuales no. El soporte esfsico, la creacin es intelectual.

Por ejemplo, una cancin no se puede tocar;el disco compacto donde est grabada, s. To-dos los bienes, fsicos o intelectuales, tienen unpropietario y eso se respeta. A veces se utilizanlas obras de arte sin autorizacin del autor, porejemplo, cuando escuchamos msica en nuestracasa sin lucrar o cuando el arte o la literatura seensea en las escuelas. Tambin se reproducenpequeos fragmentos de una obra para aclarar

una idea si se citan el autor y la obra. La pirateraes la reproduccin, venta, alquiler y toda otra uti-lizacin no autorizada de la obra por cualquiermedio. La piratera y el plagio son una violacindel derecho de autor: un delito.

Instituto Nacional del Derecho de Autor


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El poder de la palabra

Hola, nio o nia:

S , soy yo, Marco Tulio, tu profesor del arte de hablar para convencer.

Hoy quiero que aprendas cmo dar un consejo para que algn amigo tuyo alcance algo bueno oevite algo malo.

Empezars por hacerte unas preguntas: Alguna vez has recibido un consejo? Quin te lo dio? Cmote sentiste? Te sirvi el consejo?

Aconsejar a un amigo

Para dar un consejo, primero descubre cules son las cosas buenas: la vida, la honradez, la libertad; lafamilia, los amigos; los deberes, el o cio, el trabajo, el dinero; la salud, la constitucin fsica, la fuerza; la re-ligin, la patria. Luego medita si estas cosas son posibles o imposibles, necesarias o no necesarias, tileso intiles. Y medtalas hasta que obtengas una idea de las cosas que se oponen a stas, de modo que elconsejo que des sea el adecuado.

Para hacer


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Vamos a ver. Un amigo tuyo se quiere meter una tacha o, de hecho, ya lo hizo. T sabes por tusclases de Ciencias Naturales que la tacha es una droga psicoactiva sinttica, adictiva e ilegal, de efectosestimulantes, y que como tal es nociva para la salud. Tambin sabes que muchos jvenes que se han he-cho adictos han llevado a cabo acciones ilcitas, las cuales son castigadas por las leyes, y que los castigoscon frecuencia incluyen la crcel.

En caso de que tu amigo llegara a hacer uso de ese alucingeno estara poniendo en peligro demanera inmediata su libertad, porque podra caer en algn ilcito; luego, su salud, por los efectos inme-diatos y por el riesgo de la adiccin; caera en problemas econmicos porque esa sustancia no se con-sigue fcilmente, mucho menos cuando la dependencia es ms severa; en estas condiciones, el adicto

se ve en la necesidad de conseguir dinero a toda costa, acaso primero engaando a sus amigos; es decir,a ti entre otros, o expresamente pidindoles prestado o regalado; luego, incluso robando, no slo a sufamilia, sino a desconocidos en la calle, en la tienda, en cualquier lugar.

Aqu ya se vuelven claras las grandes desventajas que tu amigo correra si se iniciara en esa adiccin:perder la salud, a los amigos, la libertad, puesto que tarde o temprano los delincuentes cometen algnerror que los delata y que los entrega a las autoridades. Y con todo ello, desde luego, la prdida de losbienes ms preciados que poseemos lo llevara a tenerse en poca estima, a perder su dignidad inclusocomo hombre, a ser rechazado por los amigos y las amigas; a buscar nuevos ncleos sociales con loscuales convivir, pero a la larga slo encontrara grupos de gente que lo obligaran a delinquir para pagarsu cuota.

Y todo eso mismo haz que lo vea desde el punto de vista positivo, por ejemplo:

Claro que cuando das un consejo te lo ests dando a ti mismo, y mientras mejor lo hagas, mejor lorecibirs.

Acurdate, Too, de que Rosa te quiere a ti, pero si se dacuenta de este rollo, o de que de plano ya le entraste a eso, deseguro no le va a gustar que te hagas dao y se alejar de ti.

T sabes.


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Nombro lo que siento

Si a un amigo o una amiga le ocurriera algo parecido a lo siguiente, qu le diras?Elige el inciso que re eje lo que t diras y antalo en el parntesis. Se te ocurre otra res-puesta? Escrbela en el inciso d.

1. Ral est triste porque su amigo Esteban ya no le habla. ( )

a. Hblale a Esteban, y pregntale qu le pasa.b. Contstale mal a todos.c. Hblale mal de Esteban.d.

2. Margarita est llorando porque perdi su lapicera. ( )

a. No llores, se van a burlar de ti.b. No llores, yo te ayudo a buscarla.c. Comprendo que llores. Dile a la maestra.d.

3. Jaime siente miedo porque el lunes tiene examen de ( )matemticas y no entiende algunas operaciones.

a. Pdele al maestro que te explique lo que no entiendes.b. Finge alguna enfermedad el da del examen.c. Copia en el examen.d.

4. Lul tiene que hacer una tarea en equipo, van a ir a la casa ( )de un compaero pero ella tiene miedo de perderse.Qu debe hacer?

a. Decir que no puede ir.b. Pedirle un mapa al grupo.c. Pedirle a un pariente que la lleve.d.

Re exiona acerca de la importancia de expresar tus sentimientos, emociones e ideas.

Ejercicios


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Decido

Marca con una cruz lo que t haras en cada circunstancia.

Recuerda aqu una decisin que hayas tomado de la que sientas orgullo.


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Actuar con justicia

Piensa en alguna accin que te haya parecido injusta en tu familia, y otra en tu escuela.Escribe una breve descripcin de cada una.

Piensa: qu puedes hacer para evitar que esa accin se repita? Escrbelo.

En tu familia En tu escuela

En tu familia En tu escuela


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Un da en la cooperativa escolar

Un da, a la hora del recreo, en la cooperativa escolar varios nios se juntaron a comprar unrefrigerio. La seora Lucha, quien la atiende, no se dio cuenta de que un nio se fue sin pagaruna paleta. Al nal de su jornada, al hacer su cuenta, le falt dinero. Ella tuvo que pagar elfaltante.

Analicemos este ejemplo.

Qu piensas de lo ocurrido?

Te parece justo que la seora pague el dinero que falta? Por qu?

Si t fueras quien no pag, qu haras?


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Qu consecuencias tiene la accin de cada uno?

Qu puedes aprender sobre este ejemplo?

Qu debe aprender doa Lucha?

Qu tiene que aprender el nio que no pag la paleta?

Si el nio que no pag fuera tu mejor amigo, qu hubieras hecho?


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En la escuela, con mis maestrosy mis compaeros

Expreso mis emociones sin lastimar a nadie.

CS CN NSReconozco acciones con las que mi conductapuede lastimar a otras personas.

CS CN NS

Incluyo en mis juegos a compaeros con algunadiscapacidad.

CS CN NS

Rechazo participar en acciones individuales ocolectivas que vulneren los derechos de los otros.

CS CN NS

Entiendo la justicia o injusticia a partir delreconocimiento de los derechos de las personas.

CS CN NS

De endo los derechos de las nias y los nios.

CS CN NS

En qu puedo mejorar?

En mi casa, en la calley otros lugares

Distingo que tengo cambios en mi cuerpo y en misemociones.

CS CN NSReconozco que actuar sin violencia es la mejor formade relacionarme con mis familiares, amigos o vecinos.

CS CN NS

Tomo decisiones previendo sus consecuencias parano daarme ni daar a otros.

CS CN NS

De endo mi derecho a actuar con libertad.

CS CN NS

Respondo por mis actos.

CS CN NS

Colaboro en las tareas domsticas apropiadas parami edad.

CS CN NS

Autoevaluacin Cmo voy?Escoge la respuesta que mejor describe tu desempeo y traza una en el libro correspondiente.

Siempre Casi siempre Casi nunca Nunca CSS C N N


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Reconocer las ventajas de vivir en sociedady relacionarte de manera justa con los dems.

Evitar actos de discriminacin, falta de equi-dad e intolerancia.

Conocer, valorar y apreciar la riqueza culturaly natural de Mxico.

Trabajemos por la equidad,contra la discriminacin ypor el cuidado del ambiente


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Bloque 3


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Cuando la vida social se sustenta en principios de equidad y de justicia, se dan be-ne cios colectivos, como son la paz, el progreso y el bienestar. La vida social depen-de de relaciones de interdependencia en las cuales cada uno cumple con su trabajode manera responsable y e ciente, conforme a las ms altas exigencias tcnicas yticas de su o cio.

Es necesario que cada uno cumpla con la parte que le corresponde. A ti, ahora,te toca estudiar, aprender, jugar y convivir con tu familia y con tus compaeros deescuela, para desarrollarte gozando de salud y de proteccin. Muchas personas einstituciones deben trabajar responsablemente para ayudarte a lograrlo. Tu feliz de-sarrollo es una tarea principal para la sociedad mexicana, y el fundamento de nuestraesperanza en un futuro mejor.

Ese futuro lo alcanzaremos si nos esforzamos por dar trato justo y respetuoso atodas las personas. Esto quiere decir reconocer y rechazar la discriminacin, la faltade equidad y la intolerancia. Dicho de manera que te ayude a guiar tus actos, tu con-ducta con los dems debe ser de tal modo que, al incluir a todos, aceptes la igualdad

Platiquemos

De norte a sur, de este a oeste,en nuestro pas tenemos grandiversidad regional.

Entre los mayas la esta de la jarana requiere traje de gala


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de su valor y sus derechos, y adems reconozcas y aceptes las di erencias aparen-tes o reales que puedan existir con quienes constituyen la mayora de alguno delos grupos donde interactas.

En tu escuela ests aprendiendo a respetar a los que te rodean, y se es unaprendizaje que te servir a lo largo de toda la vida. A medida que crezcas y se am-ple el grupo social donde te muevas, conocers a todo tipo de personas. De cadauna tendrs que aprender, y con todas podrs establecer relaciones de respeto yde colaboracin si desde ahora te entrenas en el respeto, la justicia y la solidaridadcomo valores de la vida democrtica.

Una manera de demostrar respeto por los dems es cuidar el ambiente. Esterespeto se expresa en acciones cotidianas que van desde no tirar basura hasta pro-teger continuamente los recursos naturales y energticos que son de todos, comoel aire, el suelo, la ora, la auna, la energa elctrica y el agua, mediante actitudessencillas de autorregulacin. Toma en cuenta que cuidar el ambiente y los recursosnos benefcia a todos.

En Oaxaca, la tehuanaluce bordados y joyas

Vestimenta tpicade los paipai deBaja California


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Hay acciones que, aunque a veces requieren de un poco de tiempo y planeacin,nos ayudan a garantizar nuestra calidad de vida y una mejor convivencia. Reducir lageneracin de basura y ahorrar recursos, por ejemplo, te convierte en una personaque cuida el ambiente. Al no usar ms de lo necesario de cualquier producto o servi-cio, al ahorrarlo y usarlo bien, muestras conciencia de las necesidades de los demsy de la urgencia de que exista equidad en la distribucin de los recursos, como elagua, y contribuyes as a cuidar la satisfaccin de las necesidades de la sociedad ensu conjunto.

Nuestra patria es una de las naciones con mayor diversidad biolgica del mun-do. Posee muchas especies, alto nmero de ecosistemas y diversidad gentica. Esimportante que colectivamente participemos en actividades tendientes a mejorarnuestro entorno social y natural, las cuales comienzan al comprender que esta di-versidad es riqueza y requiere proteccin. Las leyes y las instituciones protegen elambiente, y castigan a quien lo daa. Sin embargo, es necesario que tanto produc-tores como consumidores tengamos conciencia de que hay mtodos y formas deproduccin y de consumo que tienden a daar de manera grave o permanente el am-

El huipil y el enredo sonprendas de las nahuas

En sus bordados, los huicholesrepresentan su visin del mundo


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biente, por lo que es necesario evitarlos. La tala de bosques o el exceso en el uso delaire acondicionado son ejemplos. Tambin se requiere que comprendamos que encada uno de nosotros est la posibilidad de cuidar la naturaleza y los recursos questa nos brinda. As con la participacin de todos podemos contribuir al progreso ybienestar de nuestra nacin.

Descubre y valora la gran diversidad y riqueza cultural de Mxico. Nuestra identi-dad se nca en las diversidades sociales y en la manera en que el ambiente y la histo-ria infuyen en nuestras costumbres y modos de vivir. Entre tanta diversidad cultural,tambin se presentan di erencias de intereses que pueden devenir en desavenen-cias. Debemos poner atencin en la orma como nos relacionamos con las personascon quienes vivimos, respetando la dignidad y los derechos de todos.

Es importante que mani estemos una postura crtica ante programas de televi-sin o radio, pelculas o literatura que promuevan o asignen ormas estereotipadas ynegativas de considerar a algn grupo social, pues a veces son vistos con prejuicios.Aunque existan personas de di erente sexo, edad, religin y capacidades, para viviren paz necesitamos establecer, basndonos en el artculo 1 de nuestra ConstitucinPoltica, que todos somos iguales.

En Sonora, los seris se

autonombran konkaak

En Tamaulipas seconfeccionan bellos trajes de piel


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Si planteamos principios de equidad y justicia, podremos tratarnos con paz yarmona. La equidad es justicia distributiva donde cada quien recibe lo que necesita:los nios necesitan ir a la escuela; los adultos, tener trabajo. Cada uno tiene necesi-dades diferentes.

Una manera de solucionar problemas de discriminacin, rechazo e intoleranciaes recordar que todas las mujeres y todos los hombres de Mxico tenemos derechosante la ley. Todos debemos tener acceso a la salud y a una vivienda digna; las niasy los nios tienen derecho a recibir alimentacin, salud, educacin, y a vivir en unambiente sano y seguro.

Debemos garantizar toda diversidad humana. Para ello, recordemos que nuestraConstitucin Poltica, en los artculos 1 y 4, prohbe cualquier tipo de discriminacinmotivada por origen tnico o nacional, por gnero, edad, condicin social, discapa-cidades, religin, opiniones, estado civil, orientacin y preferencia sexual o cualquierotra que atente contra la dignidad humana y que tenga por objetivo anular o me-noscabar los derechos y libertades de las personas.

Los kiliwa habitan enBaja California

Elquesqumetl esatuendo de las huastecas

Los otomes viven en la zonacentral de Mxico, en estadoscomo Puebla e Hidalgo


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La manera de dar solucin a los problemas surgidos de las diferencias est enapegarnos a las leyes y al respeto de la dignidad de las personas, y solucionar la dis-criminacin, rechazo o intolerancia que puedan presentarse.

Respeto y orgullo nos merece la diversidad humana, fsica, tnica, lingstica,religiosa y cultural en nuestras comunidades y en nuestra nacin. La discriminacincontra cualquier persona o grupo destruye el tejido social, que est basado en lagaranta de igualdad de dignidad y derechos de todas las personas.

El artculo 2 de nuestra Constitucin Poltica nos dice que la nacin mexicana esnica e indivisible, y tiene una composicin pluricultural sustentada originalmenteen sus pueblos indgenas, que son aquellos que descienden de poblaciones que ha-bitaban en el territorio actual del pas al iniciarse la colonizacin europea. Consultaeste importante texto.

La presencia y la cultura de los grupos indgenas en Mxico aporta elementos cultu-rales derivados de una tradicin ancestral. Nuestras races son milenarias y muy ricas.

Los tarahumaras viven enChihuahua, Durango y Sonora.Se autonombran rarmuris

Aun en regiones muy ridas seelaboran bellas artesanas comosta de Baja California Sur

Los zarapes de Zacatecasdestacan por su colorido


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Para aprender msFbula de Esopo

Este texto, original de Esopo, se tradujo delgriego al nhuatl para educar a los estudiantesdel Colegio de Santa Cruz de Tlatelolco, en el si-glo xvi .

El negro

Un hombre compr a un negro; pensaba que porfalta de cuidado haba ennegrecido, que nunca

se haba baado desde que entr a servir, as queempez a baarlo y a lavarlo a diario; mucho en- jabonaba, frotaba su cuerpo, pero no por eso de- jaba el negro su color, su negrura, antes con elloempez a enfermar, muri.

Esta fbula nos ensea que el modo de sercon que naci cada uno no hay nadie que se lohaga cambiar por otro.

Traduccin de Salvador Daz Cntora

Ce cahcatzactli

Ce tlacatl quimocohui ce cahcatzactli. Momatia caan tlaxiccahualli ynic opochehuac, cayc omalti

yn ompa achto otetlayecolti; yehica quipehualti incahaltia, quipahapaca momuztlaye, cenca quima-matelohua, quitequixaqualohua, yn inacayo; auhin cahcatzactli a yc huel oquicauh yn icatzahuaca, yn ipochehuaca, a ye ilhuice yc peuh ye mococo-hua, omic.

Yni aanilli techmachtia ca yn quenami cece- yaca yyeliz yn ipan tlacat, ayac huel occentlamantli ypan quicuepiliz.


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Discriminacin

D iscriminar signi ca tratar injustamente aotras personas o a un grupo de personas porqueson diferentes. Por ejemplo, tratarlas mal, comosi valieran menos, slo porque piensan distin-to, porque se visten de otra manera, practicandistintas religiones, tienen otro color de piel ovienen de otros pueblos, de otras ciudades opases. Tratarlas mal no slo es verlas con des-precio, sino negarles el derecho de ser lo que

son, o impedir que tengan las mismas oportuni-dades y servicios que todos.Discriminar no es estar en desacuerdo con

lo que otra persona hace, dice o piensa. Eso esnormal porque todas las personas somos dife-rentes y no podemos estar de acuerdo en todo.En lo que s somos iguales todas las personases en que tenemos la misma dignidad, y, por lotanto, debemos tener las mismas oportunidadesy derechos, sin importar si somos nias o nios,altos o bajos, gordos o acos, de una ciudad o de

un pueblo, de una familia grandsima o de unapequeita. Discriminar es no respetar la forma deser y de pensar de cada persona y obstaculizarsus derechos. Todas las personas valemos lo mis-mo y tenemos el derecho a ser lo que somos.

Tipos de discriminacin

Te has jado que hay personas a quienes se les datrato injusto? Se les humilla o lastima, se abusa deellas. Las personas con discapacidad, los adultos

mayores, las mujeres, quienes viven con algunaenfermedad como el VIH / SIDA , los indgenas, lospobres, los jvenes; hasta las nias y los nios confrecuencia son discriminados. Por qu? Porquealgunas personas, sin ninguna razn, las creeninferiores y, a veces por ignorancia, porque enrealidad no las conocen, no saben nada de ellas.O las discriminan porque las quieren dominar.

Consecuencias de la discriminacin

Qu pasa cuando las personas son discrimina-das? Imagnate que te pongan un apodo horrible,que se burlen de ti o que te dejen fuera de los juegos, o de la misma escuela! Las personas dis-criminadas se sienten lastimadas en su dignidad,y la dignidad es que cada quien se sienta orgullosode lo que es.

La Constitucin Poltica dice que ningunapersona debe ser discriminada. La discrimina-cin produce desigualdad e injusticia: unos privi-legiados y otros no, unos gozan de sus derechosy otros no. La discriminacin condena a muchaspersonas y grupos a vivir en la pobreza porqueencubre injusticias que es necesario reparar.

Cuando miras a tu alrededor, puedes descu-brir lo diferentes que somos. Sera una desgraciaque todos furamos iguales! La vida es maravillosapor la in nita variedad de personas que existe, y

que es la riqueza del pas y del mundo. Y en estemundo vivimos personas de todo tipo. El mundoes de todas y todos, y la vida es para todos!

Consejo Nacional para Prevenir la Discriminacin


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Tolerancia

La tolerancia es, primero que nada, un valor.Permite que diversos puntos de vista coexistanpac camente en una sociedad, al reconocer quelo que es vlido para una persona (en sus opi-niones, concepciones o comportamientos) pue-de no serlo para otras, pero ambas visiones delmundo merecen igual consideracin. Por ello latolerancia es, sobre todo, respeto hacia el otro;ese otro que puede tener puntos de vista distin-tos, pero a quien no tengo ningn derecho de

imponer mis ideas por la fuerza. Eso garantizaque tambin mis creencias y opiniones sern res-petadas. El tolerante podra enunciar el siguienteprincipio: creo rmemente en mi verdad, perotambin creo que debo obedecer a un principiomoral ms alto de respeto a los dems.

La tolerancia es, contemporneamente, el re-conocimiento de la diversidad y un mtodo deconvivencia y solucin de problemas sociales. Losregmenes democrticos plantean la necesidadde que distintos grupos convivan en un mismoespacio. stos pueden diferenciarse por raza, len-gua, opiniones polticas, gnero, cultura o prefe-rencias. Aqu la tolerancia pone en primer plano lostemas del prejuicio, el estigma, la marginacin yla exclusin, y la consiguiente discriminacin que

de aquellas prcticas se deriva.Si dentro de nuestra propia familia somosincapaces de hacer un esfuerzo por entender yconvivir con personas cuyas actitudes y creenciasson diferentes, es precisamente ah donde debe-mos plantar el germen de la tolerancia.


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La intolerancia ocurre incluso en el aula, dondeda a da, por prejuicios, miedo y desconocimien-to, se margina a aquellos que tienen caractersticasfsicas, creencias, opiniones o religiones diferen-tes a las de la mayora. La intolerancia nace todoslos das en todos los mbitos de nuestra vida,como en la casa, la escuela, el parque o la colonia,generando as la falta de respeto a los derechosde los otros.

T no solamente tienes el papel de alumno

y de integrante de tu familia; tambin interac-tas con otros miembros de tu comunidad, y esnecesario que la aceptacin y la comprensinque mani estas hacia tus compaeros de clase,padres y hermanos, las lleves a las dems situa-ciones de tu vida diaria. No debes olvidar que el

primero que tiene derecho a que se respete suforma de ser eres t, siempre y cuando no causesdao a otro.

La tolerancia, entonces, no signi ca guardarsilencio o mostrar indiferencia cuando alguienalrededor nuestro dice algo que nos parece equi-vocado. Es, por el contrario, tener la capacidadde dialogar con esa persona.

Voltaire, el gran lsofo francs, deca: Puedoestar en contra de lo que dices, pero defendera

con la vida tu derecho a decirlo. Lo que subyaceen esta frase es el deseo de construir una sociedadfundada en la tolerancia, en la que todos poda-mos convivir, no con nuestras diferencias, sino apesar de ellas.

Isidro H. Cisneros


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La artesana mexicana es diversa y creativa. Aprecia estaforma de trabajo que nos da identidad en todo el mundo


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Amar la cultura verncula es amar a la patria

Amando la cultura verncula se ama a la patriamisma, y se prolonga sta hacia la humanidad,pero as no se abdica de lo que se es como grupohumano, sino que se a rma la individualidad dela nacin dentro de una unidad ms vasta.

En efecto, al ahondar sin hostilidad paranadie en la bsqueda de lo autntico, no pre-tendemos recomendar, de manera alguna, ce-guedad, irona o desdn para todos los horizontesque despliega frente a nosotros, en el tiempo y

en el espacio, la inteligencia de otros pases. Elconocimiento es indispensable, y el intercambiotambin. Pero no es menos indispensable, porcierto, el sereno rigor del juicio; porque todo co-nocimiento y todo intercambio se enriquecen enproporcin de la coherencia de lo adquirido conla original cultura de los adquirientes.

Sin apartarnos jams de lo humano y sin al-terar las lneas genuinas del desarrollo de nuestropueblo, cultivemos lo nuestro con noble ahnco.Despus de todo, nadie existe durablemente en

funcin de un poder ajeno, sino por delidad alos libres valores de su conciencia, en la construc-cin y reconstruccin de su propio ser.

Jaime Torres Bodet El maestro Antonio Caso


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El respeto al derecho ajeno es la paz

Lee la sabia mxima de Benito Jurez en varias lenguas de Mxico.

Fuente: Instituto Nacional de Lenguas Indgenas

TraduccinFamilia lingstica

/agrupacin lingstica/variante lingstica

Ndi vanr rir kmba ikhs, van rir ndism eg(Cuando todas las personas se respetan, todas vivenbien en orden)

Oto-mangue / chichimeco jonaz / chichimeco jonaz

Tla tinimih ka mawisotl iwan amo ka nohnokatimokalaktia, ka paktli tinimiskeh

Yuto-nahua / nhuatl / mexicano de Guerrero

Guendarienesaa ne sti binni ne diidxa jneza guirutiriuu dinde

Oto-mangue / zapoteco / zapotecode la planicie costera

Sun l kuin jale e sia dza runa, s e sia kia dza jien, kumba ni seena r

Oto-mangue / chinanteco / chinanteco de la Sierra

Yom mi lakpis jii machb lakchaaik che jii tyijikami lakajel(Debemos respetar lo que no es de nosotros y as estaremos en paz)

Maya /chol / chol del sureste

Kaka:kniw wantu ni kilakan xpalakata nitu natuwulataqlhuwet

Totonaco-tepehua / totonaco / totonaco central del sur

Ku aaju kia na huna axa ki(El respeto hacia los dems no hay guerra)

Oto-mangue / chinanteco / chinanteco del sureste medio

Taj tikneki kuali tiitstos, xiktepanita ten amo moaxka Yuto-nahua / nhuatl / mexicanode la husteca hidalguense

Yaantech jetsel olal wa ma ta woksabaj yetel ukuxtal ulak winikoob

Maya / maya / maya

Jurhimpikweeri janhanharhikwa jinteesti pnantekwa Tarasca / tarasco / purhpecha

Ra tekei gea ra hoga bui Otom / hhu (Valle del Mezquital)

Te kichel j-batik ta muk j-ha s-lekil ayinel ta balumilal Tseltal / batsil kop

Tu kuniun koon cha vaaga kuniun chi ivi Mixteco de la costa / Pinotepa Nacional

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Para hacer

Conferencia

E l sentido de investigar, aprender y estudiar esaplicar lo que se sabe para hacer mejor las cosas yser mejor persona. Para difundir los conocimien-tos que vas construyendo; es decir, para que seantiles a otras personas, puedes planear una con-ferencia sobre un tema determinado que elijas.

Para

libro del alumno 5o form civ y et primaria rieb 2011

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