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INSTITUTO DE LETRAS ANO SEM

SUPERINTENDNCIA ACADMICA SECRETARIA GERAL DOS

CURSOS

PROGRAMA DE DISCIPLINA 2015 1

CDIGO: LET C55 Crtica Literria e Cultural Africana e Africanista

CARGA HORRIA CRDITOS DEPARTAMENTO DE LETRAS VERNCULAS

Setor de Literaturas Africanas de Lngua Portuguesa

TERICA 68 4

PRTICA HORRIO: seg-qua, 14:50-16:40h (T.01, PAF 3, s-208)

EMENTA

Estudo da produo terico-crtica africana e/ou africanista contempornea.

OBJETIVOS

1. Introduzir fundamentos para a caracterizao de matrizes culturais e estticas africanas, dando evidncia s formas com que estas matrizes se reproduzem no sistema cultural brasileiro.

2. Apresentar referncias do pensamento africano e africanista que proporcionem aprendizados sobre con-ceitos e valores relacionados linguagem, oralidade, escrita e ficcionalizao.

3. Desenvolver conhecimentos reflexivos e competncias aplicativas em relao aos seguintes eixos tem-ticos: africanidade, dispora negra e identidade afrobrasileira; colonialismo e colonialidade; tradio e

modernidade; racismo e eurocentrismo; oralidade e afro-escritura.

4. Apresentar autorias e obras representativas das literaturas nacionais dos pases africanos de lngua ofici-al portuguesa, destacadamente de Angola, Moambique e Guin-Bissau.

5. Promover formao especfica e produo de materiais que contribuam para a efetivao dos princpios identitrios e pedaggicos definidos pela lei federal 10639/03 e pelo artigo 26-A da Lei de Diretrizes e

Bases do Ensino, que visam incorporar a diversidade tnica e os saberes africanos como parmetros de

formulao dos currculos educacionais brasileiros.

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METODOLOGIA

Leituras metdicas, digresses expositivas, interaes audiovisuais, interpelaes, pesquisas extra-classe,

problematizaes, debates e exerccios interpretativos constituem atividades primrias que realizaremos no

intuito de dinamizar pedagogicamente, entre os integrantes do curso, processos de qualificao existencial

do pensamento (SODR, 2012, p.30). Vale dizer, roteiros de aprendizagem mediante os quais sejam ad-

quiridos e desenvolvidos recursos para a compreenso terica, a sensibilizao esttica e a reflexo huma-

nista, bem como se sucedam apropriaes intelectuais, profissionais e re-criativas dos saberes e materiais

definidos neste programa. Como balizas para a formao universitria que este programa visa subsidiar e

estimular, ressaltamos: a perspectivao interdisciplinar, culturalmente descentrada e descolonizadora; e a

valorizao tico-epistmica das articulaes polifnicas e dos intercmbios hibridizantes entre as represen-

taes das alteridades.

CONTEDO PROGRAMTICO

1. Perspectivas para a educao decolonial, tnicorracial e intercultural referenciada em valores africanos. 2. Matrizes e narrativas da africanidade: as tradies bambara, yoruba e banto. 3. Afro-concepes sobre a linguagem como fundamento do real, do espiritual e do comunitrio. 4. Griotagem e ancestralidade como princpios para polticas afirmativas e afro-pedagogias. 5. Expresses, escritas e estticas da oralidade africana em lngua portuguesa. 6. Imagens e encruzilhadas das identificaes afro/negras contemporneas: resgate, revitalizao, transcul-

turao.

AVALIAO

O processo avaliativo no visa, apenas, quantificar o rendimento dos aprendizados, mas tambm desdobrar

inquiries, reflexes e apropriaes que enfoquem os contedos do curso. Para compor as notas atribudas

aos/s discentes, ponderaremos e pontuaremos os desempenhos expressos na elaborao formal e imagina-

tiva das seguintes atividades:

1. resumos de textos destacados da bibliografia do curso

2. provas objetivas e digressivas

3. apresentao de artigo acadmico ou de painel de contedos

4. participao oral ao longo das aulas.

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BIBLIOGRAFIA TERICO-CRTICA [esto marcadas com (*) as obras existentes no sistema bibliotecrio da UFBA]

HAMPAT B, Amadou. A tradio viva. In: KI-ZERBO, Joseph. Histria geral da frica, I: Metodologia e pr-

histria da frica. 2.ed. rev. Braslia: UNESCO, 2010. (*)

LEITE, Fbio. A questo da palavra em sociedades negro-africanas. In: Thot frica. So. Paulo: Palas Athena, s/d.

LEITE, Fbio. Valores civilizatrios em sociedades negro-africanas. In: frica: Revista do Centro de Estudos Afri-

canos. n.18-19. So Paulo: USP, 1995/1996.

RUI, Manuel. Eu e o outro o invasor ou em poucas trs linhas uma maneira de pensar o texto. Comunicao apresentada no Encontro Perfil da Literatura Negra. So Paulo, 23/05/1985.

RUI, Manuel. Da escrita palavra. In: Via Atlntica. n.22. So Paulo: USP, dez/2012.

LEITE, Ana Mafalda. Oralidade na produo e crtica literrias africanas. In: Oralidades & escritas ps-

coloniais: estudos sobre literaturas africanas. Rio de Janeiro: EDUERJ, 2012.

BIKO, Steve. Alguns conceitos culturais africanos. In: Escrevo o que eu quero. Traduo do Grupo Solidrio So

Domingos. So Paulo: tica, 1990.

SERKI, Monkala Abdo Laouali. A cultura Africana face aos excessos da tecnocincia: o humanismo de Boubou

Hama. In: HOUNTONDJI, Paulin (org.). O antigo e o moderno. A produo do saber na frica contempornea.

Traduo de M. Ferreira, G. Sousa, P. Patacho e A. Medeiros. Mangualde (Portugal): Edies Pedago, 2012.

BIBLIOGRAFIA LITERRIA

ARRIMAR, Jorge. Malfadada e os kimbandeiros. In: PALLAS EDITORA. Contos do mar sem fim: antologia afro-

brasileira (org.). Rio de Janeiro: Pallas; Guin-Bissau: Ku Si Mon; Angola: Ch de Caxinde, 2010.

COUTO, Mia. O cachimbo de Felizbento. In: Estrias abensonhadas. 1.ed. So Paulo: Companhia das Letras, 2012.

CRAVEIRINHA, Jos. Antologia potica. Organizao de Ana Mafalda Leite. Belo Horizonte: UFMG, 2010.

CUTI. Negroesia: antologia potica. 2.ed. Belo Horizonte: Mazza Edies, 2010.

CUTI. Sanga: poemas. Belo Horizonte: Mazza Edies, 2002. (*)

KAKWEJI, Jos Samwila. A guia e as Galinhas. In: VASCONCELOS, Adriano de, BERNARDO, Tom, DIAS,

Neusa (orgs.). A boneca de pano. Colectnea de contos infantis. Luanda: Unio dos Escritores Angolanos, 2006.

ONWALE, Lande. Espao-Tempo. In: RIBEIRO, Esmeralda, BARBOSA, Mrcio. Cadernos negros. Contos afro-

brasileiros. v.36. So Paulo: Quilombhoje, 2013.

SATE, Nelson. Nunca mais sbado: antologia de poesia moambicana. Lisboa: Dom Quixote, 2004. (*)

SATE, Nelson. A mulher dos antepassados. In: Rio dos bons sinais. Rio de Janeiro: Lngua Geral, 2007. Coleo

Ponta de Lana. (*)

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SEMEDO, Odete. Em que lngua escrever / Na kal lingu ke n na skribi nel. In: Entre o ser e o amar. Bissau: I-

NEP, 1996. Disponvel em: .

SEMEDO, Odete. A lebre, o lobo, o menino e o homem do pote. In: CHAVES, Rita (org.). Contos africanos dos

pases de lngua portuguesa. So Paulo: tica, 2009. Coleo Para Gostar de Ler, n.44. (*)

SOUZA, Elizandra. Com tradio. In: RIBEIRO, Esmeralda, BARBOSA, Mrcio. Cadernos negros. Contos afro-

brasileiros. v.36. So Paulo: Quilombhoje, 2013.

TAVARES, Paula. Amargos como frutos: poesia reunida. Rio de Janeiro: Pallas, 2011.

TRINDADE, Solano. Poemas antolgicos de Solano Trindade. Seleo e introduo de Zenir Campos Reis. So Pau-

lo: Nova Alexandria, 2007.

VIEIRA, Luandino. Cardoso Kamukolo, sapateiro. In: Vidas novas. 5.ed. Cuba: Ediciones Cubanas; Unio dos

Escritores de Angola, 1985.

XITU, Uanhenga. Mestre Tamoda. In: Mestre Tamoda e Kahitu: contos. So Paulo: tica, 1984. (*)

FILMOGRAFIA

KIRIKOU E A FEITICEIRA. Michel Ocelot. Frana, 1998.

KIRIKOU E OS HOMENS E AS MULHERES. Michel Ocelot. Frana, 2012.

SOTIGUI KOUYAT: UM GRIOT NO BRASIL. Alexandre Handfest; SESC TV. Brasil, 2014. Disponvel em: <

https://youtu.be/sJd1te_3pjI>.

BIBLIOGRAFIA COMPLEMENTAR

AMNCIO, ris. Performances da oralidade na escrita xitu do Mestre Uanhenga. In: Revista Scripta. Belo Horizonte: PUC Minas, 2002.

APPIAH, Kwame Anthony. Na casa de meu pai. A frica na filosofia da cultura. Traduo de Vera Ribeiro e Fernando Rosa

Ribeiro. Rio de Janeiro: Contraponto, 1997.

BRASIL. MINISTRIO DA EDUCAO. Diretrizes curriculares nacionais para a educao das relaes tnico-raciais e para

o ensino de histria e cultura afro-brasileira e africana. Braslia: MEC; SEPPIR, 2004.

GILROY, Paul. Entre campos: naes, cultura e o fascnio da raa. Traduo de Clia Maria Marinho de Azevedo et al. So

Paulo: Annablume, 2007.

HALL, Stuart. Da dispora: identidades e mediaes culturais. Organizao de Liv Sovik. Belo Horizonte; Braslia: UFMG;

Representao da UNESCO no Brasil, 2003.

KANDJIMBO, Lus Ideogramas de Nganji. Exerccios angolanos de ler e parafrasear. Lisboa: Novo Imbondeiro, 2003.

LEITE, Ana Mafalda. Literaturas africanas e formulaes ps-coloniais. Lisboa: Edies Colibri, 2003. (*)

LOPES, Nei. Novo dicionrio banto do Brasil. Rio de Janeiro: Pallas, 2003.

LUZ, Marco Aurlio. Agad: dinmica da civilizao africano-brasileira. 2.ed. Salvador: EdUFBA, 2000. (*)

MATTELART, Armand. A domesticao do diferente / A revelao da troca desigual. In: Diversidade cultural e mundiali-zao. Traduo de Marcos Marcionilo. So Paulo: Parbola, 2005. (*)

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MBEMBE, Achille. As formas africanas de auto-inscrio. Traduo de Patrcia Farias. In: Estudos Afro-Asiticos. a.23, n.1.

Rio de Janeiro: Centro de Estudos Afro-Asiticos; Universidade Cndido Mendes, 2001.

MUNANGA, Kabengele. Uma abordagem conceitual das noes de raa, racismo, identidade e etnia. In: BRANDO, An-

dr Augusto (org.). Programa de educao sobre o negro na sociedade brasileira. Niteri: EdUFF, 2004. Palestra proferida no 3

Seminrio Nacional Relaes Raciais e Educao PENESB, Rio de Janeiro, 05/11/03.

MUNANGA, Kabengele. Negritude: usos e sentidos. Belo Horizonte: Autntica, 2009. (*)

SAID, Edward. Humanismo e crtica democrtica. Trad. Rosaura Eichenberg. So Paulo: Companhia das Letras, 2007.

SODR, Muniz. Diferena e arkh / Cultura negra. In: A verdade seduzida. Por um conceito de cultura no Brasil. 3.ed. Rio de

Janeiro: DP&A, 2005.