[josé william craveiro torres] amadís versus patín: resíduo de um conflito

7/25/2019 [Jos William Craveiro Torres] Amads versus Patn: Resduo de um Conflito.

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AMADS VERSUSPATN:RESDUODE UM CONFLITO

Jos William Craveiro Torres1

Universidade de Coimbra UC

Resumo:O presente texto tem por objetivo apontar resduos clssicos no Amads de Gaula a

partir do episdio que narra o embate entre o personaem principal e !at"n# que# ao quetudo indica# retoma o motivo da $uerra de Troia%

Palavras-chave: Amads de Gaula& $uerra de Troia& con'lito& residualidade&intertextualidade& aluso literria%

Absrac:

T(is text aims to point passaes o' classic content in t(e medieval novel Amadis ofGaul t(rou( t(e episode t(at narrates t(e clas( bet)een t(e main c(aracter# or

protaonist *+madis,# and !at"n- t(is episode )e believe is based on t(e (istor. o't(e Trojan War%

!e"#or$s:Amadis of Gaul& Trojan War& con'lict& residuality& intertextuality& literaryallusion%

INTRODU%&O

/esde sempre# o conceito de 0'am"lia ultrapassou as 'ronteiras do parentesco- um

rupo de pessoas unidas pelos mesmos valores# por uma mesma ideoloia e pelos

mesmos propsitos pode per'eitamente abriar2se por trs desse termo% + 3iteratura da

+ntiuidade Clssica tra4 exemplos de (eris que tomaram para si as dores dos amios-

s para 'icarmos num exemplo# devemos lembrar de que 'oi a trai56o so'rida por

7enelau que levou os demais reos 8 uerra contra os troianos% 9ormou2se# ent6o# em

torno da nem sempre unida $rcia# uma rande 'am"lia% Os troianos# por sua ve4# eram0irm6os dos reos# pois possu"am ascendentes comuns e cultuavam os mesmos

deuses& en'im# comunavam das mesmas prticas culturais% + $uerra de Troia 'oi#

portanto# um con'lito entre irm6os%

:a ;dade 7dia# os cavaleiros comportavam2se# em boa medida# tambm como os

(eris antios- o que 'oi a Tvola


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entre o cl6 de +rtur e o de 3ancelote# aps aquele ter descoberto que este se deitava com

sua mul(er# a rain(a $enevra%

:este ensaio# pretendemos mostrar como o con'lito entre +mad"s e !at"n#

personaens do Amads de Gaula novela de cavalaria# ao que tudo indica# da

primeira metade do sculo E;F# de autoria descon(ecida recupera aquele travado

entre reos e troianos pelas plan"cies de Troia *a $uerra de Troia,& inclusive no que di4

respeito a ser um embate entre 0irm6os- neste caso# entre os que pertenciam ao cl6 de

+mad"s contra os que pertenciam ao cl6 do rei 3isuarte# ao qual passou a pertencer

!at"n# imperador de


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*09undida no mama do texto, ou explcita& corroboradora *0insere a obra que a

contm numa tradi56o comum julada dina de preservar2se, ou contestatria

*0implica uma atitude de incon'ormismo ou de repLdio,% Com exce56o da primeira

oposi56o binria *no literriaNliterria,# as demais *implcitaNexplcita&

corroboradoraNcontestatria, n6o constituem tipos de aluses- re'erem2se# na verdade#

8s maneiras pelas quais estas podem se mani'estar nos textos *implcita ou

explicitamente, e 8s 'un5Ges que elas podem exercer 'rente a elementos de textos

predecessores *corroborao ou contestao,& por esse motivo# as oposi5Ges binrias

implcitaNexplcita e corroboradoraNcontestatria n6o 'oram mencionadas por ?arl

7iner *1BK,# por enri 7orier *1B, ou por Carlos Ceia *DAA, nos seus estudos em

torno da classi'ica56o das aluses% 7assaud 7oiss# no entanto# prestou2nos j um

rande servi5o# por meio das palavras que empreou para conceituali4ar aluso# porque#

em poucas lin(as# ele apresentou aluns tra5os t"picos dela *relacionados 8

cateori4a56o# a 'ormas de mani'esta56o e a 'un5Ges, que s6o tambm inerentes 8

intertextualidade& assim# os leitores poder6o perceber# desde j# o qu6o prxima esta

est daquela# ou aquela desta%

/e acordo com 7oiss# 7iner classi'icou a aluso como- estrutural# que ocorre

quando um autor vale2se da estrutura de uma determinada obra para escrever a sua&

formal# quando um poeta utili4a as rimas de outro na sua composi56o& imitativa# por

meio da qual um autor# de 'orma espec"'ica# enrica ou parod"stica# remete2se 8 obra de

outro escritor& metafrica# 0quando a men56o desempen(a papel mais complexo#

entran(ada no contexto meta'rico em que se insere *7oiss# DA11# p% 1B,& pessoal# a

partir da qual o autor aponta para acontecimentos relevantes de sua vida& ou tpica#

sempre que um texto re'ere2se a 'atos recentes%

J 7orier propPs outra classi'ica56o- aluso !istrica# na qual ( uma re'erHncia a

um 'ato (istrico& aluso mitol"ica# sempre que ( men56o a um mito ou a uma'bula& aluso nominal# quando menciona um nome importante para a @ociedade# para

as CiHncias ou para as +rtes& ou aluso verbal# 0quando se re'ere a uma palavra

eradora de equ"voco *7oiss# DA11# p% 1B,%

?m DAA# Carlos Ceia procedeu a uma revis6o de tais estudos em torno do

'enPmeno da alusoe propPs a seuinte 'orma de classi'ica56o# que# con'orme podemos

notar# mescla as que 'oram propostas por ?arl 7iner e enri 7orier-


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!odemos distinuir os quatro seuintes tipos de alus6o# con'orme o objectode estudo- 1, #ominal# quando se re'ere a um nome prprio do con(ecimentoeral *Q,% D, $essoal# quando se re'ere a um indiv"duo do con(ecimento

particular do autor# podendo incluir2se nesta cateoria as auto2re'erHncias *Q,% R,%istrica# quando se re'ere a acontecimentos passados ou recentes *Q,% S,

Textual# quando se re'ere a textos preexistentes na tradi56o literria *Ceia# DAA,%

J sobre as rela5Ges entre aluso e parfrase e aluso e pardia# Carlos Ceia

assim se pronunciou-

pode2se di4er que a alus6o tem sempre um carcter meta'rico& porque condensanuma s express6o um conjunto de sini'icados interelacionados *sic, *Q,# temtambm um carcter para'rsico% + met'ora e a par'rase n6o devem ser# pois#condi5Ges di'erenciadoras dos vrios tipos poss"veis de alus6o *Ceia# DAA,%

9enmenos como a pardia e a stira podem recorrer 8 alus6o# mas porquetodos os tipos considerados podem servir2se destes recursos# n6o correcto 'alarde 0alus6o parod"stica e 0alus6o sat"rica como espcies di'erenciadas% *Q, ?ste

propsito de valida56o esttica e cient"'ica da alus6o e da cita56o n6o pode serpartil(ado pela pardia# que# pelo contrrio# n6o valida mas invalida o sentidooriinal parodiado% + alus6o e a cita56o baseiam2se numa rela56o decorrespondHncia verbal entre dois textos# ao passo que a pardia di'ere sempre dotexto que parodia% Como rera eral# certamente sujeita a excep5Ges# podemosdi4er que citamos eNou aludimos para comprovar um ponto 'orte e parodiamos

para mostrar uma 'raque4a *Ceia# DAA,%

O termo intertextualidade'oi cun(ado por Julia risteva# por volta da dcada de

sessenta# para se re'erir 8s rela5Ges dialicas que um texto mantm com outro*s,%

risteva# no entanto# n6o 'oi a primeira a perceber essas rela5Ges dialicas que os

textos estabelecem entre si% ?ssa quest6o j (avia sido levantada ( mais tempo% +s

ra"4es da intertextualidade# de acordo com F"tor 7anuel de +uiar e @ilva# devem ser

procuradas entre os estruturalistas% @aussure# com o seu conceito de ana"rama# 'oi o

primeiro a lan5ar as sementes do que mais tarde viria a ser c(amado de

intertextualidade% !or ana"ramapodemos entender o mesmo quepalavra&tema# ou seja#

uma palavra em torno da qual irradiam uma srie de outras# que estabelecem# com essa

palavra&tema# determinadas rela5Ges sintamticas% @aussure teria percebido que essa

palavra&tema estabeleceria sempre determinadas rela5Ges sintamticas com outros

vocbulos# independentemente do texto em que ela se encontrasse% ?nt6o# ele come5ou

a veri'icar o 0comportamento de uma mesma palavra&temaem textos di'erentes% +

aproxima56o dos mais variados textos# portanto# dava2se# para @aussure# a partir da


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palavra&temapor eles utili4ada% @ n6o podemos di4er que @aussure 'oi o primeiro a

tratar de intertextualidadeporque# quando 'alamos de intertextoou de intertextualidade#

estamos a tratar de estruturas linu"sticas que se encontram acima da mor'olica# como

a sinttica e a semntica% Um *ps2,estruturalista que se voltou para o estudo da

intertextualidadenos mbitos sinttico e semntico 'oi 7ic(el


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@ilva o'ereceu as seuintes de'ini5Ges de intertextualidade e intertexto-

0intertextualidadecomo a interac56o semitica de um texto com outro*s, texto*s,

*+uiar e @ilva# DAAK# p% KD,& 0intertextocomo o texto ou o corpusde textos com os

quais um determinado texto mantm aquele tipo de interac56o *+uiar e @ilva# DAAK# p%

KD,%

?m Teoria da Literatura# F"tor 7anuel de +uiar e @ilva assinalou a existHncia de

dois tipos de intertextualidade- a intertextualidade exoliterria# que podemos entender

como o diloo que uma obra literria estabelece com textos que n6o pertencem ao

mbito literrio& e a intertextualidade endoliterria# que a rela56o dialica que uma

obra literria estabelece com outras obras do mesmo Hnero% +inda sobre essa quest6o

em torno do*s, diloo*s, que uma obra literria estabelece com outros textos# n6o

podemos esquecer de que esse diloo pode ser !etero&autoral# quando uma obra

literria estabelece rela5Ges com obra*s, de outro*s, autor*es,# ou !omo&autoral# quando

uma obra literria estabelece contatos com obras do autor que a escreveu%

+ intertextualidade# para +uiar e @ilva# pode se mani'estar de duas 'ormas- de

modo explcito# atravs de citaes# dapardiae da imitao declarada& e de modo

implcito# ocultoou dissimulado# por meio de aluses%

:6o poder"amos concluir esta breve explana56o sobre intertextualidadesem que

'alssemos da importncia# para a 3iteratura# do diloo que as obras literrias

estabelecem entre si% !ara F"tor 7anuel de +uiar e @ilva# ra5as 8 intertextualidade

que n6o podemos 'alar em literatura puramente lLdica ou em divertimento ratuito% !ara

o estudioso portuuHs# atravs da intertextualidadeque uma obra literria a'irma ou

nea alo& da" ele 'alar nas funescorroboradora e contestatria *ousubversiva, da

intertextualidade% +funo corroboradora mani'esta2se# nas obras literrias# a partir de

citaese da imitao declarada# ou seja# quando uma obra literria rea'irma# con'irma#

valida ou exalta outra% J a 'un56o contestatria 'a42se sentir por meio da pardia#expediente pelo qual uma obra literria re'uta# invalida ou menospre4a outra%

+ de'ini56o de residual# certamente o termo que mais interessa a quem se propPs a

ler este ensaio# 'oi elaborada pelo cr"tico literrio


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passado e que# de aluma 'orma eNou por alum motivo# vieram 8 tona em um momento

(istrico ulterior ou se arrastaram por vrios per"odos (istricos posteriores ao da sua

oriem% Williams# no seu livro# deu a esses elementos culturais eNou a esses 'enPmenos

sociais os nomes residuale arcaico% Fale salientar que ele admitiu# j no come5o do seu

texto# a di'iculdade de se distinuir# na prtica# um do outro- 0ualquer cultura inclui

elementos dispon"veis do seu passado# mas seu luar no processo cultural

contemporneo pro'undamente varivel *Williams# 1BB# p% 1D,% 0!or XresidualY

quero di4er aluma coisa di'erente do XarcaicoY# embora na prtica seja di'"cil# com

'reqIHncia# distinui2los *Williams# 1BB# p% 1D,%

!ara


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do residual *distinuindo2se este do arcaico, que 'oi incorporada# em rande parteou totalmente# pela cultura dominante *Williams# 1BB# p% 1D,%

Um elemento cultural residual 'ica# (abitualmente# a certa distncia da culturadominante e'etiva# mas certa parte dele# certa vers6o dele em especial se o

res"duo vem de aluma rea importante do passado ter# na maioria dos casos#sido incorporada para que a cultura dominante ten(a sentido nessas reas*Williams# 1BB# p% 1DK,%

+lm disso# em certos pontos# a cultura dominante n6o pode permitir demasiadaexperiHncia e prticas residuais 'ora de si mesma# pelo menos sem um risco% Z

pela incorpora56o daquilo que ativamente residual pela reinterpreta56o#dilui56o# proje56o e inclus6o e exclus6o discriminativas que o trabal(o detradi56o seletiva se 'a4 especialmente evidente *Williams# 1BB# p% 1DK,%

Com base nesse conceito de residual# de urVe& e o de cristali*ao# de James /% /ana #


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modo a considerar como resduotudo aquilo que remanesce do passado# independente

de ter sido retomado de 'orma consciente ou inconsciente por parte de um indiv"duo ou

de um rupo ou camada social% +contece que !ontes# como muitos antroploos

contemporneosD# sabe das di'iculdades de se provar a *in,consciHncia de um ato

praticado por um indiv"duo ou por um arupamento social% ? assim c(eamos ao

conceito de resduovisto a partir da Teoria daResidualidade-

O resduo aquilo que resta de aluma cultura% 7as n6o resta como materialmorto%


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menos o texto ao qual determinada obra 'a4 re'erHncia% :6o esperamos que toda men56o

0intertextual esteja sempre presa# sinttico2semanticamente# 8 estrutura de um

determinado trec(o da obra re'erida# como queria


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textuais podem acabar c(amando a aten56o para questGes mais pro'undas# culturais% 9oi

o que aconteceu no nosso caso# em que as alusese as intertextualidades0clssicas

presentes noAmads de Gaula# como mostraremos no prximo tpico# 'i4eram com que

nos voltssemos para o estudo do ima"inrio do antio (eri reco2romano que se

encontra# por essa novela# na 'iura do cavaleiro medieval%

)( Prese*+a $a ,uerra $e Troa *oAmads de Gaula: aluses. intertextose resduos

+ presen5a da $uerra de Troia noAmads de Gaula s se 'a4 sentir quando o

leitor entra em contato com o seuinte excerto da novela-

/espus que no me vistes# mis buenos se[ores# muc(as tierras estra[as (e

andado# randes aventuras (an pasado por m" que laras ser"an de contar& pero lasque ms me ocuparon . ma.ores peliros me atraxeron 'ue socorrer due[as .don4ellas en muc(os tuertos . aravios que les 'a4"an# porque ass" como stasnascieron para obedescer con 'lacos nimos . las ms 'uertes armas su.as seanlrimas . sospiros# as" los de 'uertes cora5ones estremadamente entre las otrascosas las su.as deven tomar# amparndolas# de'endindolas de aquellos que con

poca virtud las maltratan . des(onran# como los rieos \.] los romanos en lostiempos antiuos lo 'i4ieron# passando las mares# destru.endo las tierras#venciendo batallas# matando re.es . de sus reinos los ec(ando# solamente porsatis'a4er las 'uer5as . injurias a ellas 'ec(as# por donde tanta 'ama . loria dellosen sus istorias (a quedado# . quedar en cuanto el mundo durare *7ontalvo# DAAM#;;# pp% 1DMD21DMR,%

Clara est# nesse trec(o# a aluso *o termo deve ser mesmo esse, 'eita pela

personaem principal# o +mad"s *nesse momento da narrativa autodenominava2se

0Cavallero $rieo,# 8 $uerra de Troia& a'inal# teria sido pelo ultraje 'eito 8 elena#

devido a seu rapto por !ris# que 0os reos *Q, em tempos antios *Q, \atravessaram]

os mares# destruindo as terras# vencendo batal(as# matando reis e de seus reinos

expulsando2os# somente por satis'a4er as 'or5as e injLrias a ela 'eita *tradu56o nossa,%?sse discurso 'oi pro'erido por +mad"s aos seus quando ele soube que a sua amada#

Oriana# estava prometida ao imperador de


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/e todo modo# +mad"s# com esse discurso# apelou aos seus para que aissem em de'esa

de Oriana como os antios reos airam em de'esa de elena# destruindo os inimios%

+mad"s sabia que# com o apoio de seus amios# excelentes cavaleiros# a sua vitria

sobre o imperador de runeo# traxo seis cientos cavalleros% 3and"n# sobrin(ode don Cuadraante# traxo de ;rlanda seis cientos cavalleros% ?l re. 3adasn de

?spa[a embi a su (ijo don >rian de 7onjaste dos mil cavalleros% /on $andalestraxo del re. 3anuines de ?scocia# padre de +rajes# mil . quinientos cavalleros%


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3a ente del ?mperador de Constantinopla que traxo $astiles# su sobrin(o# 'ueronoc(o mil cavalleros% Todas estas entes que la istoria cuenta llearon a ^nsola9irme *7ontalvo# DAAM# ;;# p% 1SDD,%

Trata2se# como se pode 'acilmente notar# do rol de (eris que 'oram ajudar

+mad"s contra os (omens que estavam a servi5o do rei 3isuarte# outrora seu rande

amio# quase pai% ?ssa lista lembra imenso o catloo das naus presente no Canto ;; da

+ladaou aquele presente na,neida# que mostra quem 'oram os apoiadores de ?neias

contra 3atino e Turno% + derrota de !at"n deu2se# primeiramente# por mar# como nos

mostra esta passaem- 0_ ass" se 'i4o que# desbaratada la 'lota de los romanos .

muertos muc(os . los otros presos# 'ue por nosotros tomada . socorrida esta !rincesa

\Oriana] con todas sus due[as . don4elas *7ontalvo# DAAM# ;;# p% 1RS1,% :o entanto# a

sua derrocada deu2se de 'orma inequ"voca num embate que travou contra +mad"s#

tempos depois%

+pesar de a $uerra de Troia ter sido matria principal das duas randes epopeias

da $rcia antia +ladae -disseia# devemos di4er que n6o parece ter sido delas#

ou de suas losas medievais# que o*s, autor*es, eNou o re'undidor do Amads de Gaula

'oi*'oram, retirar inspira56o para a elabora56o do episdio em causa- o do con'lito entre

+mad"s e !at"n% ;sso porque# seundo 9ernando $me4


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?n cuanto a los autores de los romansmedievales es evidente que se trata de(ombres esencialmente cultos- conocen el lat"n . poseen una importante culturaclsica% !ara componer sus obras toman materiales de la literatura latina .conocen con pro'undidad las obras de Firilio . Ovidio *$il2+lbarellos# 1BBB# p%1M,%

Una arquitectura narrativa de estas dimensionesSrequiere de la acumulacin detodas las 'uentes posibles que los `auctores medievales pudieran allear& laantiIedad clsica 'ija sus imenes en obras tan consultadas como las

(etamorfosis o las %eroidas& Firilio aporta interpretaciones . secuelasarumentales *$me4


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sculo E;F e arriscar"amos di4er# aqui# que at mesmo depois desse per"odo #

quando a +lada ainda n6o tin(a sido tradu4ida ou losada# os autores do 7edievo

tin(am o Dirio da Guerra de Troia e a %istria da Destruio de Troia como os

0texto\s] ms unitario\s] . abarcador\es] de que se dispon"a *Cristbal 3pe4# DAA1# p%

1R,# 8 poca# sobre o assunto%

O tema *comum, sobre o qual versam os textos de /"ctis e /ares a $uerra de

Troia e a componente blica desses escritos s6o apenas dois pontos que os

aproximam das epopeias da +ntiuidade Clssica% Os outros s6o os inLmeros diloos

que eles estabelecem com a +lada# com a -disseia e com a ,neida# no n"vel da

intertextualidade# quando corroboram ou re'utam o que nelas vai dito& alis# mais

re'utam que corroboram# visto que o Dirio da Guerra de Troia e a %istria da

Destruio de Troia0pretenden ser testemonios coetneos# autnticos . 'idedinos# de

la propia uerra de Tro.a# anteriores# por tanto# a omero *Cristbal 3pe4# DAA1# p%

11,& ou seja# re'utar omero e Fer"lio# poetas renomados da +ntiuidade Clssica#

sini'icava# tanto para /"ctis quanto para /ares# dotar ainda mais a sua obra que se

queria sobretudo (istrica# n6o esque5amos de verossimil(an5a%

ODirio da Guerra de Troiae a%istria da Destruio de Troiatambm aludem

a episdios mitolicos que n6o est6o pela +lada# pela -disseiaeNou pela,neida% Um

desses episdios aquele que di4 respeito 8 morte de Ulisses pelas m6os de seu 'il(o#

Telono# que podemos encontrar pelo texto de /"ctis% Outro o que remonta 8

destrui56o da mural(a de Troia por rcules# nos tempos de 3aomedonte# devido a um

perjLrio de acordo com a vers6o de /"ctis ou a uma injLria seundo a vers6o

de /ares que este cometeu com rela56o 8quele%

?ste episdio da destrui56o de Troia por rcules bem como o do assassinato

de Ulisses por Telono tambm se encontra pelo Amads de Gaula# motivo pelo

qual o mencionamos% O narrador desta novela de cavalaria citou2o para exempli'icar oque costumava acontecer aos reis perjuros e soberbos- eles acabavam por se dar mal em

alum momento%

:a nossa opini6o# o Dirio da Guerra de Troia e a %istria da Destruio de

Troia in'luenciaram o*s, autor*es, e o re'undidor do Amads apenas quanto aos

episdios mitolicos# pois percebemos que esta novela de cavalaria remete2se# de

aluma 'orma# 8s trHs (istrias que podemos encontrar pelos textos de /"ctis e /ares&

qual sejam- a de Jas6o e dos demais aronautas em busca do velocino de ouro# por meiode uma aluso mitol"ica& a da $uerra de Troia *seus antecedentes ou sua causa# o seu


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desenrolar e as suas consequHncias,# por meio de aluses mitol"icas e de resduos

clssicos& e a do assassinato de Ulisses pelas m6os de seu 'il(o bastardo# Telono# por

meio de um resduo clssico% :oAmads de Gaula# ( uma aluso8 destrui56o do porto

de @imeonta por rcules# ocasi6o em que este (eri deu es"one# a 'il(a de

3aomedonte# a Telmaco% !raticamente todas as randes obras da +ntiuidade Clssica

+lada# -disseia# ,neidae (etamorfoses mencionam este episdio& no entanto#

somente a%istria da Destruio de Troia# de /ares# aponta o porto de @imois como

aquele que 'oi destru"do por rcules% O episdio do assassinato de Ulisses por

Telono# seu 'il(o bastardo# que teria seundo 7aria aixa ;dade

7dia de romances a novelas de cavalaria *entre estas# o Amads de Gaula,#

passando por obras que se queriam (istricas e por crPnicas 'oram mesmo enormes&

o que s re'or5a a nossa tese de que 'oram sobre os seus trHs episdios mitolicos

*0Jas6o e os demais aronautas em busca do velocino de ouro# 0$uerra de Troia e0+ssassinato de Ulisses por Telono, que os escritores do 7edievo primeiro

>enot de @ainte27aure& depois /% +l'onso E *ou alum a seu mando,# $uido de

Colonna# 3eomarte etc% alicer5aram suas (istrias em torno da matria troiana% Os

poemas de Ov"dio *(etamorfoses# %eroidasQ,# que tambm in'luenciaram 'ortemente

aluns desses autores notadamente /% +l'onso E *ou alum por ele indicado,#

$uido de Colonna e 3eomarte # teriam ajudado a desenvolver mel(or esses trHs

episdios# acrescentando2l(es personaens *7edeia# +polo# CirceQ, e dotando as jexistentes *os (eris reco2romanos# por exemplo, de novos comportamentos# de novas


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(abilidades ou# simplesmente# de novas in'orma5Ges acerca de suas vidas# relacionadas

8s suas concep5Ges# aos seus nascimentos# 8s suas exposi5Ges# 8s suas in'ncias# 8s suas

juventudes# 8s suas 'orma5Ges inicitica eNou aos seus ritos de passaem% atal(a dos 3pitas e Centauros, e personaens mitolicos

*7edeia# +polo# CirceQ, somente encontrveis pelas obras ovidianas% /"ctis e /ares

*mas tambm Ov"dio, 'oram# portanto# os escritores da +ntiuidade Clssica que mais

'orte in'luHncia exerceram sobre os da >aixa ;dade 7dia# suplantando mesmo Fer"lio#

cuja in'luHncia s iria se 'a4er sentir# pelo 7edievo# a partir do sculo EF;% +ssim#

temos# como disse Ficente Cristbal 3pe4 no pre'cio que escreveu 8s edi5Ges

castel(anas doDirio da Guerra de Troia# de /"ctis# e da%istria da Destruio de

Troia# de /ares# a partir destas obras e ao lono de todo o 7edievo 0una

intertextualidad en cadena *Cristbal 3pe4# DAA1# p% 11,% +penas completar"amos-

uma intertextualidade endo e exoliterria# visto que ocorreu entre textos literrios e

n6o2literrios& !etero&autoral# j que envolveu obras que sabemos terem sido escritas

por di'erentes autores& e# na sua esmaadora maioria# corroboradora# porque

para'rsicas# essas obras# uma ve4 que repisavam os conteLdos dos textos de /"ctis e

/ares%

O resduoem torno do con'lito entre +mad"s e !at"n# acreditamos ter 'icado claro#

di4 respeito 8 retomada que 'oi 'eita da $uerra de Troia a partir da trans'iura56o de

personaens *nova roupaem, e mesmo da prpria situa56o em que se desenrolou a

contenda# de modo a quase perdermos a re'erHncia mitolica que o oriinou% + redeintertextualque se deu entre os textos da ;dade 7dia# a partir das obras de /"ctis e

/ares# certamente ajudou nessa 0dilui56o da (istria em torno da $uerra de Troia#

'acilitando a sua reelabora56o residualpor parte do*s, autor*es, eNou do re'undidor do

Amads de Gaula%

CONCLUS&O


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+o cabo de tudo o que 'oi dito# acreditamos ter 'icado claro que o Amads de

Gaula# em boa medida# recupera# de modo residual# os episdios mitolicos presentes

no Dirio da Guerra de Troia# de /"ctis# e na %istria da Destruio de Troia# de

/ares- 'oi o que procuramos mostrar a partir das aluses8 (istria da $uerra de Troia

que podemos encontrar esparidas pela prpria novela e da rede intertextual que

sabemos ter existidoNexistir entre as obras de /"ctis e /ares e as narrativas medievais#

em verso ou em prosa# 'iccionais ou de teor (istrico# da >aixa ;dade 7dia%

Tambm esperamos ter dado aluma contribui56o quanto 8s di'eren5as e 8s

semel(an5as existentes entre as aluses literrias e as intertextualidades# n6o raro

tomadas umas pelas outras%

REFER/NCIAS 0I0LIO,R1FICAS

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[josé william craveiro torres] amadís versus patín: resíduo de um conflito

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