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Jornal Espírita de Uberaba – Ano 5 – Nº 72 – Setembro/2012 1
“É indispensável manter o Espiritismo, qual foi entregue pelos Mensageiros Divinos a Allan Kardec, sem compromissos políticos, sem profissionalismo
religioso, sem personalismos deprimentes, sem pruridos de conquista a poderes terrestres transitórios”. Bezerra de Menezes
EVENTOS ESPÍRITAS DE UBERABA
O XI FEMEU SERÁ REALIZADO NO DIA 29 DE SETEMBRO
A UMEU – União da Mocidade Espírita de Uberaba estará realizando o XI FEMEU – Festival de Música Espírita de Uberaba no dia 29 de setembro de 2012, às 19h, no
Teatro Sesiminas (Pça. Frei Eugênio nº 234), em Uberaba-MG, com entrada franca. Neste festival tivemos 22 músicas inscritas e estarão se apresentando as 20
músicas selecionadas por ordem de sorteio de apresentações, sendo:
A Grande Transição – Cotia-SP; Amigo Chico – Vitória-ES;
Cantiga Espírita – Ribeirão Preto-SP; Conexão Mágica – Nilópolis-RJ;
Crianças – Macaé-RJ; Elisa – Franca-SP;
Momento Oportuno – Franca-SP; Prece de Gratidão – Campo Grande-MS;
Rainha Anônima – Uberlândia-MG; Triade Divina (Deus, Cristo, Espiritismo) –
Belo Horizonte-MG; Anjos Sem Asas – Uberaba-MG;
Bom Dia – Uberaba-MG; Convite – Uberaba-MG;
É Só Amar – Uberaba-MG;
Jesus, O Mestre dos Mestres – Uberaba-MG; Mãos à Obra Adote Um Idoso – Uberaba-MG;
Me Dê a Mão – Uberaba-MG; O Amor Não Tem Religião – Uberaba-MG;
Revelações – Uberaba-MG; Vivendo – Uberaba-MG.
A premiação será composta de:
Ano 5 – nº 72 – Setembro /2012 – Responsável: Luiz Carlos de Souza (Trabalhador na seara espírita em Uberaba-MG / Brasil)
TWITTER: @jornalespirita
FACEBOOK: Jornal Espírita de Uberaba
SITE: www.issuu.com/jornalespiritadeuberaba
E-MAIL: [email protected] / CELULAR: (34) 9969-7191
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1º Lugar (01 violão, 01 troféu e livros espíritas);
2º Lugar (01 troféu e livros espíritas); 3º Lugar (01 troféu e livros espíritas);
Melhor Arranjo (01 troféu e livros espíritas); Melhor Letra (01 troféu e livros espíritas);
Melhor Intérprete (01 troféu e livros espíritas). Para a realização do XI FEMEU, a UMEU conta com o apoio da AME – Aliança
Municipal Espírita de Uberaba, da UEM – União Espírita Mineira; da ABRARTE –
Associação Brasileira de Artistas Espíritas; da FEB – Federação Espírita Brasileira; das empresas: Top Som, Skala Cosméticos, e River Auto Peças; do artista plástico Rhaavi
Dionísio (Uberaba-MG); das livrarias espíritas de Uberaba: Academia do Pensamento, Emmanuel, Francisco Cândido Xavier e Ponto de Luz; das editoras espíritas: CEC –
Uberaba, GEEM, IDE, LEEPP, CANDEIA, CEU; de Eduardo Saad (sonorização); de Sandra Marina Lopes (fotografia); de Vision DVD (filmagem); de Meive Sene Rosa (cerimonial);
da SOLIS Publicidade; do Centro de Cultura José Maria Barra – Teatro Sesiminas; do Conservatório Estadual de Música Renato Frateschi; dos jornais: Jornal Espírita de
Uberaba, e A Flama Espírita. O XI FEMEU será transmitido ao vivo pela Rádio Fraternidade – site:
http://www.radiofraternidade.com.br/fraternidade/, e pela Rádio e Tv Amor Fraterno – site: http://www.radioetvamorfraterno.com/.
Anote em sua agenda, dia 29 de setembro (sábado), às 19h, no Teatro Sesiminas (Pça. Frei Eugênio nº 234), em Uberaba-MG, com entrada franca.
XI SIMPÓSIO ESPÍRITA EM TORNO DA FAMÍLIA Data: 16 de setembro (domingo)
Local: Centro Espírita Uberabense (Rua Barão de Ituberaba nº 449 – Estados Unidos)
Programação: 14h – Tema: Responsabilidade Familiar – Expositor: André Tuma
Delbim Ferreira 15h – Tema: Na atualidade, qual a solução para os grandes
problemas familiares que desorientam os Lares? – Expositora: Regina Lúcia Miranzi
16h – Debate com os palestrantes
PEÇA DE TEATRO: RENÚNCIA A Fundação Caminho, Verdade e Vida de Belo Horizonte
apresenta peça teatral, baseada na obra psicografada por Francisco
Cândido Xavier “Renúncia” – “Uma história de sentimento, para quem aprecie a experiência humana através do coração”.
Emmanuel Data: 22 de setembro (sábado)
Horário: 20h Local: Cine Teatro Municipal Vera Cruz (Uberaba)
Entrada franca: Aceitam doações de alimentos não perecíveis (exceto fubá e sal)
Realização: Núcleo de Estudos Espíritas Joanna de Ângelis
VII SEMANA ESPÍRITA DA ARTE O Departamento de Artes da AME/Uberaba, estará realizando a VII Semana Espírita da
Arte, de 24 a 28 de setembro, desenvolvendo o tema “O TRABALHADOR DA ARTE ESPÍRITA”.
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DIA / HORÁRIO LOCAL EXPOSITOR(A)
24 – Segunda-feira / 19h30min
Centro Espírita Poder Divino Rua Nova Ponte nº 367 – Bom Retiro
Elizabeth Martins
25 – Terça-feira /
20h
Educandário Espírita Portal da Luz
Rua Cel. José Francisco nº 68 – Boa
Vista
Aluísio Ferreira Elias
26 – Quarta-feira
/ 19h30min
Centro Espírita Lar da Paz De Jesus
Rua São Vicente de Paulo nº 493 - Abadia
Rita Maria Ayala
27– Quinta-feira / 19h
Centro Espírita Fé, Amor e Caridade Rua Alemanha nº 840 – Boa Vista
Daniel Gonçalves Moreira
28 – Sexta-feira /
19h
Grupo Espírita Amor Cristão
Rua Cel. Bruno da Silva Oliveira nº 426 – Jd Induberaba
Jane Ribeiro
EM DIA COM O ESPIRITISMO
POMADA VOVÔ PEDRO É TEMA DE CONCLUSÃO DE CURSO – HOMEOPATIA Aldeir Felix Honorato foi o autor da tese de conclusão do curso de Farmácia e
Bioquímica apresentada na Universidade Federal de Juiz de Fora. O jovem Aldeir Felix Honorato (foto), aluno do curso de Farmácia e Bioquímica,
apresentou no dia 7 de julho último, na Faculdade de Farmácia e Bioquímica da Universidade Federal de Juiz de Fora (MG), sua
tese de conclusão de curso, a qual versou sobre a conhecida Pomada Vovô Pedro.
Maria da Penha Amaral, tarefeira do Instituto de Difusão Espírita de Juiz de Fora e professora da Faculdade de Farmácia e
Bioquímica, foi a orientadora do formando. A banca examinadora
foi formada por três professores de formação espírita: Maria da Penha, com doutorado em Farmácia, Alexander Almeida,
professor de Psiquiatria, e Ricardo Baesso de Oliveira, médico, professor de Farmacologia e Clínica Médica.
Gentilmente, Maria da Penha Amaral concedeu-nos a seguinte entrevista:
Qual a origem da Pomada Vovô Pedro? – No ano de 1973, durante o lançamento do livro “Além do Ódio”, de autoria do
Espírito Sinhozinho Cardoso, psicografado pelo médium João Nunes Maia, na Colônia Santa Isabel, em Betim, próximo de Belo Horizonte, o médium João Nunes Maia,
percebeu a presença do Espírito de Franz Anton Mesmer, nome adotado quando encarnado, que foi médico no século XVIII.
A “entidade” assim se comunicou com o médium mentalmente: - Papel e lápis, meu filho. Vou lhe ditar a fórmula de uma pomada que deverá
curar e aliviar a muitos.
Surpreso, mas acostumado ao intercâmbio espiritual, João Nunes Maia apanha um pedaço de papel que embrulhava volumes do livro “Além do Ódio” e um lápis e anota a
fórmula do abençoado unguento. - Que nome darei para a pomada? – pensa o médium.
- Pomada Vovô Pedro – esclarece o Espírito, que não deixa de notar a surpresa de Nunes Maia pela simplicidade do nome da pomada, e completa:
- É preferível que as coisas simples tenham nomes simples.
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E faz uma importante observação sobre a gratuidade do unguento: - O preço
desse medicamento deverá ser, apenas, um Deus Lhe Pague. Qual a sua fórmula?
– De acordo com a Sociedade Espírita Maria Nunes (SEMAN), a fórmula é um produto medicinal considerando as propriedades terapêuticas de plantas e produtos
naturais, como própolis, erva-de-bicho, ipê-roxo e o condurango, não apresentando efeitos colaterais.
Quais as suas indicações clínicas?
– A forma farmacêutica pomada é indicada para uso tópico, devendo ser aplicada sobre lesões da pele. Os efeitos emolientes, cicatrizantes , anti-inflamatórios e
antissépticos que seus componentes possuem, aliviam e curam enfermidades de pele do tipo ulcerações e feridas, queimaduras e, também, hemorroidas.
Qual a conclusão do trabalho do Aldeir? – Mediante a aplicação de um questionário aos usuários concluiu-se que:
1. Todos os usuários relataram obter melhora com o uso da Pomada Vovô Pedro. Ninguém relatou sentir reação adversa ao seu uso.
2. Dentre as pessoas que fizeram uso interno (7), contrariando a indicação no rótulo, todas. Uma das instituições em que a
pomada é fabricada. Uma das fases de fabricação da pomada. Grupo de espíritas que participam
do trabalho observaram melhora nos sintomas. 3. Um usuário relatou que “é preciso acreditar” para que a Pomada funcione.
4. Outro usuário relatou que a “A pomada não deixa inflamar. O machucado seca
rapidinho”. Através deste estudo observou-se que a Pomada é aplicada para diversos fins,
alguns conflitando com o indicativo no rótulo. Os usuários não necessariamente aplicam a Pomada conforme recomendado no rótulo (aplicar em movimentos verticais).
Por tratar-se apenas de um estudo básico sobre a composição da Pomada “Vovô Pedro” ainda há um campo aberto para estudos sobre este produto, que poderá ser explorado
também pelos pesquisadores de medicina e espiritualidade, área da ciência que tem sido desenvolvida nas duas últimas décadas e que faz parte do curso de Pós-graduação –
Doutorado - em Saúde Brasileira na UFJF (Universidade Federal de Juiz de Fora). Você viu preconceito ou má vontade de outros professores a respeito do assunto?
– Não. Não houve nenhum questionamento sobre o tema quando o projeto foi apresentado. Tivemos a colaboração de outro professor, permitindo que as análises
microbiológicas do lote em estudo fossem efetuadas no laboratório que está sob sua direção. Infelizmente não foi possível desenvolver as pesquisas físico-químicas, ou seja,
identificar os princípios ativos presentes em cada planta medicinal, que faz parte da
composição, por falta de equipamento.
ASSISTA O DOCUMENTÁRIO: EURÍPEDES BARSANULFO: EDUCADOR E MÉDIUM Com apresentação e narração do ator Lima Duarte, Eurípedes Barsanulfo -
Educador e Médium é dirigido pelo pesquisador Espírita Oceano Vieira e mostra a trajetória de um dos maiores nomes da Educação e do
Espiritismo no Brasil: Eurípedes Barsanulfo (1880 - 1918). O vídeo traz ainda depoimentos sobre os
médiuns Mariano Cunha e Frederico Peiró, dois nomes de fundamental importância no apoio a Eurípedes; além
de vídeos extras sobre seu discípulo, Dr. Tomás Novelino.
Como educador, Eurípedes colocou a educação a serviço das crianças mais pobres e adotou métodos de
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ensino humanistas no Colégio Allan Kardec em Sacramento (MG). Métodos esses
revolucionários para a época e muito utilizados agora, como a adoção de classes mistas, fim dos exames tradicionais, abolição de castigos e recompensas, aulas de Filosofia,
Botânica, Arte Dramática, Zoologia, Astronomia, Anatomia e História das Religiões. Como médium, desenvolveu suas faculdades mediúnicas e seguiu rigorosamente
os ensinamentos da Doutrina Espírita. Curou gratuitamente milhares de pessoas e foi processado por prática ilegal de medicina. O legado de Eurípedes continua até os dias
de hoje nas instituições, obras assistenciais e de ensino em Sacramento.
Excelente qualidade de imagem e áudio. Assista ao documentário acessando o endereço:
http://www.saudadeeadeus.com.br/filme26.htm
ELIS REGINA, CANTORA ESPÍRITA? E não é que a Pimentinha, Elis Regina, também foi espírita? Não só estudava a
doutrina sistematizada por Kardec, como freqüentava um centro espírita em Curitiba e psicografava. De quebra, ainda serviu de
ponte para a adesão de outros nomes notáveis da MPB ao espiritismo, a exemplo de Clara Nunes. O texto abaixo, que
encontramos no Tablóide Digital, dá alguns detalhes pouco conhecidos sobre a vivência espírita da cantora. Ele foi escrito por
Aramis Millarch e publicado no jornal Estado do Paraná, em 24 de janeiro de 1982, cinco dias após a morte da Pequena Notável.
Elis Regina foi durante muitos anos uma das maiores
incentivadoras das obras filantrópicas que o espírita Amaury da Cruz desenvolve através do Centro Espírita Dr. Leocádio. Participando das
sessões do Centro dedicado à fé kardecista, Elis Regina sempre foi bastante discreta em torno desta sua atividade e pelo fato da doutrina de Alan Kardeck (Leon Hipolyte
Denizar Revail [sic] , 1804-1869) condenar totalmente o suicídio, todos que conheciam bem Elis Regina não acreditam, de forma alguma, que ela tenha, voluntariamente, posto
fim a sua vida na manhã de segunda-feira. A ligação de Elis Regina com o Centro Espírita Dr. Leocádio
José Correa a levou, algumas vezes, fazer shows em favor de obras sociais auxiliadas pelo professor e médium Amaury Cruz – numa
contribuição das mais meritórias e que fazia aumentar ainda mais o respeito e carinho que tantos tinham por sua pessoa. A ligação de
Elis Regina com o professor Amaury Cruz e seus companheiros do Centro Espírita Dr. Leocádio José Correa e as graças recebidas, fez
com que inúmeros de outros famosos da vida artística brasileira
também passassem a freqüentar suas sessões, num trabalho discreto e que nunca teve qualquer exploração publicitária.
Entre outros já freqüentaram o Centro Espírita Dr. Leocádio José Correa, nestes últimos anos, artistas como Roberto Carlos, Clara Nunes e Geraldo Del Rey – este, aliás,
por um longo período. Imagina só, umas das maiores cantoras brasileiras de todos os tempos fazendo
show em prol de instituições espíritas! Pra completar, só faltava Elis Regina cantar música espírita também... Bom, se pensarmos em música espírita como a composição
musical escrita sob influência do espiritismo, que expressa um sentimento coerente com a visão de mundo espírita... Então ela cantou! Não só cantou como gravou! E o Espírito
de Arte traz aqui a raríssima composição “No Céu da Vibração”, de Gilberto Gil. Uma homenagem a Chico Xavier, interpretada ao vivo por Elis!
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Ouça a música “No Céu da Vibração”, no Youtube:
http://www.youtube.com/watch?v=rT6xr7rjw4Y, e se quiser conferir a letra, é só clicar aqui:
http://espiritodearte.blogspot.com/2008/07/contedo-extra_01.html
TÉCNICAS PARA CONFECÇÃO PALESTRAS ESPIRITAS O site Portal do Espírito tem um material
interessantíssimo para os oradores espíritas, principalmente
os principiantes que estão se preparando para fazer palestras nas casas espíritas.
Vale a pena acessar o site: http://www.espirito.org.br/portal/palestras/tecnicas.html
APOSTILAS DA FEB EM PDF PARA BAIXAR
A Federação Espírita Brasileira (FEB) está disponibilizando seu material de estudo na internet. Basta acessar o site e baixar o
material desejado!
1. Planos de Aula – DIJ – coleção 4: http://www.dij.febnet.org.br/evangelizador/
2. Estudo Sistematizado da Doutrina Espírita:
http://www.febnet.org.br/blog/geral/conteudo-programatico/
3. Estudo e Prática da Mediunidade:
http://www.febnet.org.br/blog/geral/estudos/material-de-estudo/
4. Estudo Aprofundado da Doutrina Espírita: http://www.febnet.org.br/blog/geral/conteudos-doutrinarios-do-curso/
5. Obras Básicas:
http://www.febnet.org.br/blog/topico/geral/divulgacao/downloads-divulgacao/
Livro I – Cristianismo e Espiritismo – Banco de Aulas: http://www.febnet.org.br/blog/geral/banco-de-aulas-ciencia-espirita/
PALESTRAS ESPÍRITAS DA UMEU
Todas as Reuniões Lítero Musical Doutrinária da UMEU
– União da Mocidade Espírita de Uberaba estão no blog da Mocidade Espírita do Amor Cristão.
Acesse o endereço: http://amorcristaouberaba.blogspot.com.br/p/videos.html
VEM AÍ O FILME: “E A VIDA CONTINUA...”
Estará sendo lançado no dia 14 de setembro, o filme E a vida continua...
O filme é adaptado do livro “E A VIDA CONTINUA”, de André Luiz, psicografado por Chico Xavier.
Visite o site oficial do filme e assista o trailer do filme http://www.eavidacontinuaofilme.com.br/index.htm
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BIBLIA DO CAMINHO
A “Biblia do Caminho” é uma compilação de todas as obras de Allan Kardec e de Francisco
Cândido Xavier e uma versão completa do Antigo e Novo Testamentos, sendo todos os livros e textos
inter-relacionados através de um Índice temático. A última versão da “Bíblia do Caminho” traz o
ESDE – Estudos Sistematizados da Doutrina Espírita,
versão completa. Acesse agora o site:
www.bibliadocaminho.com.br e instale já em seu micro. Você pode acessar também os sites: www.bibliaespirita.com; www.espiritismocristao.com.br;
www.doutrinaespirita.com; www.ocaminho.com.
CAMPANHA CONTRA O ABORTO
CONHEÇA A VISÃO DA DOUTRINA ESPÍRITA SOBRE O ABORTO Aborto é a interrupção da gravidez de forma espontânea ou induzida. A medicina
esclarece que o primeiro caso pode ocorrer por problemas apresentados na formação do feto, ou por problemas de saúde com a gestante. No segundo caso, pela descoberta de
determinadas doenças que colocam a vida da gestante em risco.
De acordo com o pesquisador Saul Antonio
Sachetti, da Universidade Federal de São Paulo, mais da metade dos abortos espontâneos são
causados por alterações genéticas no embrião, ou pelo aborto induzido.
O escritor e psicoterapeuta Humberto Pazian, esclarece alguns pontos importantes sobre a visão
da Doutrina Espírita sobre o aborto. Segundo o psicoterapeuta, este é um ato considerado como
errado pelo espiritismo, pois caracteriza na descrença da Sabedoria das Leis Divinas e que
necessita ser corrigida. RBN: Qual é a conduta correta que devemos
ter com aquele que cometeu um aborto? Humberto Pazian: É importante ressaltar que, embora somos contra o aborto e a
favor da vida, também somos a favor do perdão e contra o julgamento cruel que muitos
fazem àqueles que infelizmente, tenham praticado esta atitude. O que podemos dizer àquele que pensa, ou que já tenha cometido este ato?
Se pensar em praticar, aconselho que não o faça, que acredite no Amparo Divino que sempre nos acolhe nos momentos de dificuldade mas, se já o praticou, não se
desespere pois esse mesmo “Poder” irá auxilia-lo a compensar o erro através de inúmeras oportunidades que a vida lhe apresentar. Em ambas situações, lembremo-nos
sempre, da condição de “filhos amados do Altíssimo”, tão bem conduzidos que somos pelas mãos amorosas do querido mestre Jesus.
A Doutrina Espírita ensina que várias vidas são necessárias para que os princípios da justiça se firmem em nossas mentes. As experiências múltiplas nos fazem entender
que a justiça é para todos, independentemente da cor, sexo, posição social ou qualquer outra barreira que impusermos à humanidade.
No livro “Deixe-me Viver” psicografado por Irene Pacheco Machado, o espírito Luiz Sérgio fala a respeito das conseqüências negativas no processo reencarnatório:
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“Estamos muito apreensivos, pois vem aumentando em escala surpreendente, o número
de abortos praticados friamente e, com isso ocorrendo um desequilíbrio no planejamento divino, pois muitos que precisam reencarnar sofrem a rejeição dos pais,
principalmente a da mãe, árvore que tem por função dar frutos. (livro Deixe-me viver, psicografado por Irene Pacheco Machado, pelo autor espiritual”, Luiz Sérgio).
Humberto Pazian – Psicoterapeuta, escritor, autor dos livros: “Prosperidade”, “O aborto segundo o espiritismo”, “Meditação”, “Nunca é tarde para perdoar”,
“O Evangelho no lar”, “O final dos tempos”, “O valor da vida” e “Para viver
bem”. Movimento Brasil sem Aborto
www.brasilsemaborto.com.br Transcrito do site:
http://www.radioboanova.com.br/novo/noticia.php?NOTCODIGO=6325740
CAMPANHAS DE SOLIDARIEDADE
HOSPITAL DO FOGO SELVAGEM PEDE AJUDA Conhecido por espíritas e não-espíritas por seu
trabalho de auxílio ao próximo, sobretudo a portadores da grave doença dermatológica pênfigo-foliáceo, o
popularmente chamado “fogo-selvagem”, o Lar da Caridade, de Uberaba, no Triângulo Mineiro, está
enfrentando sérias dificuldades.
Fundado em 1957, vive hoje um dos seus momentos mais delicados, sobretudo por conta da crise
mundial, que levou muitos colaboradores a suspenderem as suas contribuições. Para se ter uma idéia da
gravidade da situação, a folha de pagamento da instituição está em aberto desde janeiro e as dívidas ao
mês podem chegar a R$55 mil. Se algo não for feito rápido, o futuro do Lar pode
até estar ameaçado.
O Lar da Caridade – Hospital do Fogo Selvagem é presidido
atualmente por Ivone Aparecida Vieira da Silva, neta de Dona Aparecida, cuja instituição está
localizada na Rua João Alfredo, 437 – Abadia –
CEP 38025-300 Uberaba, MG. Doações, de qualquer valor, podem ser
feitas pelas seguintes contas-correntes: 3724-9, agência 3278-6, do Banco do Brasil;
e 14572-6, agência 0264-0, do Bradesco. O CNPJ da instituição é 25440835/0001-93. Outras informações, pelo telefone (34) 3318-
2900 ou através dos correios eletrônicos [email protected] e [email protected].
O SANATÓRIO ESPÍRITA PEDE SOCORRO!!!
O Sanatório Espírita de Uberaba – SEU, foi fundado em 31/12/1933, pela estimada Maria Modesta Cravo. Atualmente o Sanatório possui 120 leitos e com uma média de
130 internações por mês.
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Para garantir todo esse tratamento, o Sanatório conta com uma equipe de 92
funcionários, além das 12 equipes de médiuns passistas que fazem o tratamento
espiritual de segunda-feira a sábado nos períodos matutino e noturno.
O Sanatório está passando por dificuldades financeiras, por isso, lançou a
campanha “O Sanatório Espírita Pede
Socorro”. Se você desejar ajudar o Sanatório
Espírita de Uberaba, faça sua doação: Conta Poupança do Sanatório Espírita
de Uberaba – Caixa Econômica Federal – Agência: 1538 – Conta:
013.7394-6. Conta Corrente do Sanatório Espírita
de Uberaba – Banco do Brasil – Agencia – 3278-6 – Conta Corrente–
3763-X Para efetuar transferência bancárias,
o CNPJ é: 25.445.347/0002-50. Outras informações pelo telefone (34)
3312-1869 com Marcio Roberto Arduni –
Diretor Administrativo do Sanatório Espírita de Uberaba.
SANATÓRIO ESPÍRITA CONVIVE COM DÉFICIT DE R$ 40 MIL MENSAIS Há mais de 78 anos prestando atendimento a pacientes de Uberaba, do Triângulo
Mineiro, Alto Paranaíba e Noroeste de Minas, o Sanatório Espírita de Uberaba
clama por socorro à população. Por dia, a média é de 160 atendimentos, o que
resulta em um déficit mensal de cerca de R$ 40 mil. Apesar dos repasses do SUS,
ainda é pouco para manter a instituição, que acolhe 82 municípios e conta
atualmente com um quadro de 90
funcionários. De acordo com a nutricionista do
Sanatório, Laiene Cristine, são consumidos, em média, 40 quilos de arroz, 16 de feijão,
12 de óleo e outros 30 quilos de carne por dia. Por isso, o local sempre necessita de
doações de gêneros alimentícios. “Itens como café, molho de tomate, leite, farinha de trigo,
fermento e hortifrutis, como ovos e verduras sempre são bastante consumidos. Ao todo,
oferecemos cinco refeições diárias, com frutas, saladas e outros alimentos
Nutricionista Laiene Cristine, em 1º plano, assistente social Reginaldo França e diretor
administrativo, Márcio Arduini
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importantes. Então, nutricionalmente, nossos pacientes estão bem atendidos”, conta,
lembrando que quem quiser doar alimentos perecíveis deve estar atento a algumas regras impostas pela Vigilância Sanitária. “Esse tipo de item só podemos receber
mediante a nota fiscal que vem junto com o produto”, reforça. Já o assistente social da instituição, Reginaldo França Júnior, revela que, reunindo
os municípios da área de abrangência do Sanatório, estima-se cerca uma população de 1,8 milhão de pessoas referenciadas para internação hospitalar e psiquiátrica no local.
“Há uma pactuação de serviços entre o município de origem e a cidade de Uberaba.
Aqui, há o regime de internação integral, pelo qual o paciente é assistido por uma equipe multidisciplinar, composta por profissionais cardiologistas, nutricionistas,
farmacêuticos, enfermeiros, terapeutas, psicólogos, assistentes sociais e outras áreas. Eles prestam esse atendimento com vista a reintegração da crise que motivou a
internação, para que a pessoa retorne para o serviço de ambulatório de origem, dando continuidade ao seu tratamento”, diz, observando que a quantidade de internações vem
aumentado, bem como o período de permanência. A explosão do uso do crack, segundo ele, é um dos motivos. “Isso acarreta quadros de doença mental, mas ainda temos os
casos clássicos que são atendidos aqui. Tudo isso reflete no déficit mensal, o qual deve ser arcado pela instituição. O valor que a Prefeitura nos repassa via SUS é equivalente
ao que prestamos de serviços. No entanto, como não recebemos ajuda por parte de deputados e outros meios, isso faz com que, aos poucos, o trabalho seja inviabilizado,
pois vamos ficando sufocados financeiramente. A demanda aumenta e a quantidade de recursos diminui na mesma proporção”, ressalta.
Transcrito do Jornal da Manhã – 02/08/2012 – Paulo Borges
ESTUDO
DESCRIMINALIZAÇÃO DA DROGA - ALGUNS AJUIZAMENTOS ESPÍRITAS
No Brasil há um preocupante movimento para a liberalização da maconha. Infelizmente, algumas pessoas famosas defendem as drogas e oferecem péssimos
exemplos para a juventude. Cantores, atores e políticos utilizam-se do horário nobre da TV para desenvolver mentalidade partidária à descriminalização (1) do uso de drogas.
Sustentam os causídicos que o porte e o uso de entorpecentes não devem ser crimes no País, pois a descriminalização é uma “tendência mundial.”!?...) Creem os defensores
que a liberação das drogas diminuirá a sua busca. É evidente que a afirmação é trapaceira, pois contraria a lógica fundamental de comércio, que estabelece como regra
de mercado que quanto maior a oferta de um produto, maior a sua procura.
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Para modificar a atual lei de drogas brasileira, considerada
antiquada por alguns, há proposta sobre um regulamento com foco no tratamento dos dependentes não violentos,
liberando assim os recursos policiais para o enfrentamento do crime organizado. Dizem que as leis
atuais em nível internacional são indulgentes para o usuário e rigorosas para o traficante. No Brasil,
atualmente o usuário não é preso. Nem é constrangido a
se tratar. Na prática, para atual legislação, os indigentes
sociais (favelados) sempre são classificados como traficantes e os endinheirados da classe “A e B” (filhinhos
de papai) como usuários. Argumenta-se que ao invés de oferecer tratamento àqueles que sofrem com a
dependência, o sistema brasileiro concentra maciçamente seus recursos policiais em réus primários não violentos,
deixando espaço para o crescimento do crime organizado. Cremos que infinitamente mais importante que
discutir a descriminalização de drogas é a urgência de debater a assistência ao contingente assombroso de
dependentes químicos que se encontram categoricamente desassistidos pelo Estado.
Nesse imbróglio, como definir quem é usuário e
quem é traficante? Ante esse conflito temático, formatou-se um Novo
Código Penal prevendo a “descriminalização do plantio e do porte de maconha para consumo.”.(2) Porém, nunca é
demais advertir que a maconha de 50 anos atrás era bem menos devastadora que a de hoje em dia. Naquela época,
a concentração de THC (princípio ativo da maconha) era em redor de 0,5%, enquanto que as de hoje são em torno
de 15% a 20%. Enfim, a redação organizada por jurisconsultos deverá ser transformada em lei ordinária e
seguirá a tramitação no Congresso Nacional. Eis aí um complexo dilema: o que seria resolver o
problema das drogas? Consentir o consumo? Autorizar a compra e venda só de maconha? Permitir o consumo de
outros entorpecentes? Ou a solução é erradicar as drogas
do planeta? Como fazê-lo? Será possível uma sociedade livre das drogas? Sempre haverá pessoas interessadas no
uso de substâncias que alteram a consciência? Estudiosos acreditam que com a liberalização o
consumo será desenfreado. Os defensores, óbvio, não acreditam nisso. Outra questão enigmática: é quem
poderá comercializar a droga? Que órgão público controlará essa venda, a ANVISA?
Na falsa ilusão de que o usuário não pode ser considerado criminoso, nos 21 países que resolveram
despenalizar o usuário de drogas, como Portugal, por exemplo, os homicídios relacionados aos entorpecentes
aumentaram 40%. Isso é fato! É urgente ponderar sobre as ameaças dramáticas que a liberalização das drogas
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pode ocasionar ao Brasil.
Arrazoamos que as regras que se aplicam às drogas ilegais deveriam ser aplicadas ao álcool (calamitosa droga legal) que deveria ser criminalizada com urgência.
Acreditamos que se a maconha for tão acessível para o viciado quanto os alcoólicos, é presumível que desaqueça a bestialidade provinda do tráfico. Entretanto, o consumo
alargará, aumentando o número de moléstias e mortes ocasionadas pelo uso permanente de outras drogas.
Infelizmente, de cada 100 consumidores que usam entorpecentes (incluindo
alcoólicos), de 10 a 13 apresentarão graves barreiras para abandonar o uso. O álcool, uma tragédia lícita, é
responsável por 70% das internações por dependência
de drogas e por 90% da mortalidade.
A droga (incluindo os alcoólicos) constitui uma das
maiores insensatezes do século XXI. O governo do
Uruguai está estatizando a maconha, pasmem! “No Brasil, 1,5 milhão de pessoas usam maconha diariamente, dos
quais 500 mil são adolescentes. Dos jovens na faixa de 14 a 18 anos, 17% conseguem a substância dentro da escola. De todos os consumidores, 1,3 milhão reconhecem já ter
sintomas de dependência.”. (3)
Imaginem a patética situação: um usuário fumando baseado, cheirando ou injetando cocaína, cachimbando uma pedra de crack defronte da nossa residência, próximo dos
nossos filhos. Um policial que pegar em flagrante uma criança de 15 anos com droga “apenas para consumo”, não poderá fazer nada. Isso vai acontecer com a liberalização
das drogas, pois o usuário terá o direito de consumir em qualquer lugar e não se poderá impedi-lo.
Os dependentes de drogas (incluindo alcoólicos) são pessoas de personalidade medrosa, fraca, covarde. Em verdade, o uso de drogas (incluindo alcoólicos) para
“curtição” poderá acarretar dependência com sequelas arrasadoras por prolongados séculos (séculos, sim! Pois a vida permanece para muito além da tumba).
Logicamente, trancafiar o viciado na penitenciária não resolverá o seu drama nem da sua família; contudo, descriminalizar as drogas será ocorrência bem ameaçadora,
principalmente quando o mundo confronta-se com a esfinge do crack. O viciado dessa droga corrompe todas as barreiras éticas: sobrevive na sarjeta, se droga na rua, dorme
na imundície, devora restos de comida do lixo e mergulha nos porões da promiscuidade.
Enquanto o usuário de outros entorpecentes (maconha, ecstasy ou cocaína) se camufla em nichos e não se expõe socialmente.
Doutrinariamente, compreendemos que todos os tipos de vícios dão campo a ameaçadores micro-organismos psíquicos no domínio da alma. Transgressões violentas
como uso de drogas (incluindo alcoólicos) rompem o revestimento magnético das pessoas e as consequências são a devastação da saúde física e até a morte, às vezes
precedidas da loucura. “Paralelamente aos micróbios alojados no corpo físico há bacilos de natureza psíquica, quais larvas portadoras de vigoroso magnetismo animal. Essas
larvas constituem alimento habitual dos espíritos desencarnados [obsessores] e fixados nas sensações animalizadas. A indiferença à Lei Divina determina sintonia entre
encarnado e desencarnado viciados, este [obsessor] agarrando-se àquele [obsedado], sugando a grande energia magnética da infeliz fauna microbiana mental que hospeda,
em processo semelhante às ervas daninhas nos galhos das árvores sugando-lhes substancia vital".(4)
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As emanações voláteis das drogas (inclusive alcoólicos), ao se evaporarem, são
prontamente atraídas pelos obsessores-viciados, os quais aspiram essas emanações, nelas se acomodando e impulsionando o viciado encarnado a consumir cada vez mais...
Por isso, os vorazes obsessores-viciados, sempre em falanges, afluem aos lugares frequentados pelos drogaditos encarnados (abrangendo as residências), conectando-se
a eles, mente a mente, arrastando-os ao consumo das drogas (inclusive alcoólicos), ou importunando pessoas incautas, permissivas, inobstante ainda não contagiadas pelo
vício, para que o cometam. Sem quaisquer escrúpulos, em permuta de qualquer
satisfação do vício, todos os desatentos serão jugulados a uma fileira de perversidades. Sem nunca concordar com a liberalização de quaisquer drogas (incluindo os alcoólicos) o
espírita estará sempre acolhendo os desafortunados, cônscios ou inconscientes, algemados às drogas que buscam auxílio para libertarem-se de suas agonias, sejam eles
encarnados ou desencarnados. Na instituição espírita, o acolhimento aos viciados de cá e do “além-tumba” é totalmente compatível com o serviço doutrinário. Aí se propõe
explicação, inclusão, acolhimento fraterno, bem como passes magnéticos, água fluidificada e palestras pública,s além dos apelos aos zelados para atividades
assistenciais junto às famílias carentes. Jorge Hessen / http://jorgehessen.net
Transcrito do site: http://jorgehessenestudandoespiritismo.blogspot.com.br/2012/08/descrimin
alizacao-da-droga-alguns.html Notas e referências:
(1) Descriminalizar significa retirar de algumas condutas o caráter de criminosas. O
fato descrito na lei penal deixa de ser crime. Há três espécies de descriminalização: (a) a que retira o caráter criminoso do fato mas não o retira do âmbito do Direito penal
(essa é a descriminalização puramente formal); (b) a que elimina o caráter criminoso no fato e o proscreve do Direito penal, transferindo-o para outros ramos do Direito (essa é
a descriminalização penal, que transforma um crime em infração administrativa, e (c) a que afasta o caráter criminoso do fato e lhe legaliza totalmente (nisso consiste a
chamada descriminalização substancial ou total).
Na legalização, o fato é descriminalizado
substancialmente e deixa de ser ilícito, isto é, passa a
não admitir qualquer tipo de sanção. Sai do direito
sancionatório. A venda de
bebidas alcoólicas para adultos, hoje, está legalizada (não gera nenhum tipo de sanção: civil ou administrativa
ou penal etc.). A posse de droga para consumo pessoal deixou de ser formalmente "crime", mas não perdeu seu conteúdo de infração (de ilícito). A conduta descrita no
antigo art. 16 e, agora, no atual art. 28 continua sendo ilícita, mas, como veremos, cuida-se de uma ilicitude inteiramente peculiar. Houve descriminalização "formal", ou
seja, a infração já não pode ser considerada "crime" (do ponto de vista formal), mas não aconteceu concomitantemente a legalização da droga. De outro lado, paralelamente
também se pode afirmar que o art. 28 retrata uma hipótese de despenalização. Descriminalização "formal" e despenalização (ao mesmo tempo) são os processos que
explicam o novo art. 28 da lei de drogas. Disponível em aceso em 20/08/12 (2) Disponível em aceso em 22/08/12
(3) Estudo realizado pela Universidade Federal de São Paulo (Unifesp), divulgado em 1o de agosto de 2012, disponível em aceso em 21/08/12
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(4) Xavier, Francisco Cândido. Missionários da Luz, ditado pelo Espírito André Luiz,
Rio de Janeiro: Ed. FEB 1945
JUVENTUDE
FALANDO SOBRE SEXO COM OS JOVENS Sexo a Luz do Espiritismo
“O sexo se define, desse modo, por atributo não apenas respeitável mas
profundamente santo da Natureza, exigindo educação e controle. Através dele dimanam forças criativas, às quais devemos, na Terra, o instituto da
reencarnação, o templo do lar, as bênçãos da família, as alegrias revitalizadoras do afeto e o tesouro inapreciável dos estímulos espirituais.
Desarrazoado subtrair-lhe as manifestações aos seres humanos, a pretexto de elevação compulsória, de vez que as sugestões da erótica se entranham na estrutura da
alma, ao mesmo tempo que seria absurdo deslocá-lo de sua posição venerável, a fi m de arremessá-lo ao campo da
aventura menos digna, com a desculpa de se lhe garantir a
libertação. Sexo é espírito e vida, a
serviço da felicidade e da harmonia do Universo. Conseguintemente,
reclama responsabilidade e
discernimento, onde e quando se expresse. Por isso mesmo, nossos
irmãos e nossas irmãs precisam e devem saber o que fazem com as
energias genésicas, observando como, com quem e para que se
utilizam de semelhantes recursos, entendendo-se que todos os compromissos na vida sexual estão igualmente subordinados à lei de causa e efeito; e, segundo esse exato
princípio, de tudo o que dermos a outrem, no mundo afetivo, outrem também nos dará. (Emmanuel, Vida e sexo, 15 ed., p.10-11)
O Despertar da Sexualidade “A nossa sexualidade, hoje, é o resultado de milênios de experiências vivenciadas
– não somente na condição humana, mas também nas fases da vida animal, incorporadas, séculos a século, como patrimônio imperecível, na zona instintiva do ser.
Não se pode observar e analizar uma criança ou um adolescente tão somente pelas suas
experiências na atual reencarnação, pois, as influências recebidas agora são apenas pequena fração que vai somar-se ao grande celeiro de recursos do Esp~irito,
acumulados em milênios. As influências dos pais e educadores, hoje, são importantes, na medida em que trabalham por recuperar, reeducar e iluminar o campo do caráter e
do sentimento da criança e do jovem.” (Walter Barcelos, Sexo e evolução, 3. Ed., p. 14-143)
“Na adolescência, o despertar da sexualidade é como o rom¬per de um dique, no qual se encontram represadas forças inco¬mensuráveis, que se atiram, desordenadas,
produzindo danos e prejuízos em relação a tudo quanto encontram pela frente. [...] A orientação sexual sadia é a única alternativa para o equilíbrio na adolescência, como
base de segurança para toda a reencarnação.” (Joanna de Ângelis, Adolescência e vida, 6. Ed., p. 18-19)
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O Amor e Paixão na Adolescência
“Período de exuberância hormonal, a adolescência se caracteriza pelos impulsos e desmandos da emotividade. Confundem-se as emoções, e todo o ser é um conjunto de
sensações desordenadas, num turbilhão de impressões que aturdem o jovem. Irrompem, naturalmente, os desejos da sen¬sualidade, e se confundem os sentimentos,
por falta da capacidade de discernir gozo e plenitude, êxtase sexual e harmonia interior. É nessa fase que se apresentam as paixões avassaladoras e irresponsáveis que
desajustam e alucinam, gerando problemas psicológicos e sociais muito graves, quando
não são contro¬ladas e orientadas no sentido da superação dos desejos carnais. Subitamente o jovem descobre
interesses novos em relação a outro, àquele com quem convive e
nunca antes experimentara nada de original, que se diferenciasse da
fraternidade, da amizade sem compromisso. A libido se lhe impõe
e propele-o a relacionamentos apressados quão ardorosos, que
logo se esfumam. Quando não atendida, por circunstâncias
violentas, dá surgimento a estados depressivos, que podem perturbar profundamente o adolescente, que passa a cultivar o
pessimismo e a angústia, derrapando em desajustes psicológicos de curso demorado.”
(Joanna de Ângelis, Adolescência e vida, 6. Ed., p. 43-44) Compreensão Sagrada do Sexo
“A ‘compreensão sagrada do sexo’, lapidar expressão de Emmanuel, começa pelo entendimento de que está situada na mente a sede real do sexo, como dizem os
Benfeitores Espirituais, impondo-se, portanto, a adoção de superior programa de atividades, em todos os setores da vida, a fim de que se sublimem as energias
sagradas, possibilitando, em conseqüência, as edificações da Alma Imortal. Empreendimentos filantrópicos, atividades religiosas ou culturais enobrecedoras
constituem valioso programa de superação de pensamentos torturantes, relacionados com o sexo, favorecendo, outrossim, a transformação das forças criadoras em
elementos de exaltação do bem e do embelezamento da Vida. O uso respeitável dos patrimônios da Vida – asseveram os Instrutores Espirituais –
engrandece o homem perante Deus e a sua própria consciência. O abuso, no entanto, levá-lo-á aos abismos da delinquência e da loucura.
Milhares de moços espíritas podem, na atualidade, dar à sociedade que se
desarvora os melhores exemplos de ‘compreensão sagrada do sexo’, sentindo e vivendo o problema dentro da normalidade que equilibra e dignifica os homens perante Deus.”
(Martins Peralva, O pensamento de Emmanuel, 5. Ed., p. 95-96) Educação da Sexualidade
“Não proibição, mas educação. Não abstinência imposta, mas emprego digno, com o devido respeito aos outros e a si
mesmo. Não indisciplina, mas controle.
Não impulso livre, mas responsabilidade. Fora disso, é teorizar simplesmente, para depois aprender ou reaprender com a
experiência. Sem isso, será enganar-nos, lutar sem proveito, sofrer e recomeçar a obra da
sublimação pessoal, tantas vezes quantas se fizerem precisas, pelos mecanismos da
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reencarnação, porque a aplicação do sexo, ante a luz do amor e da vida, é assunto
pertinente à consciência de cada um”. (Emmanuel, Vida e sexo, 15 ed., p. 08) Esforço por uma Educação
“Conflitos e torturas sexuais são encontrados na Terra, entre homens e mulheres, constituindo quase que um traço dominante em toda parte. Entretanto, vale a pena o
esforço por uma educação perseverante e lúcida, capaz de transformar cada indivíduo num espelho refletor das harmonias da vida, produzindo amor e luz que impregnem as
expressões da libido.” (Camilo, Educação e vivências, 2. Ed., p. 87)
Transcrito do site: http://www.revistaautadesouza.com/revista/index.php?option=com_content
&view=article&id=19:joomla-overview&catid=34:demo-articles&Itemid=85
LINDOS CASOS DE CHICO XAVIER
CASO 31 – UMA DÍVIDA PAGA PELO ALTO... José, o irmão de Chico, que fora por muito tempo seu
orientador e dirigia as sessões do “LUIZ GONZAGA”, adoece gravemente, e, sob a surpresa de seus caros entes familiares,
desencarna, deixando ao irmão o encargo de lhe amparar a família. Dias depois, o Chico verifica que o José lhe deixara também
uma dívida, pois esquecera de pagar a conta da luz, na importância de onze cruzeiros.
Isto era muito para o pobre Médium, pois no fim de cada mês
nada lhe sobrava do ordenado. Pensativo, sentou-se à soleira da porta de sua casinha rústica
e abençoada. Emmanuel lhe diz:
— Não se apoquente, confie e espere. Horas depois, alguém lhe bate à porta.
Vai ver. Era um senhor da roça.
— O senhor é o seu Chico Xavier? — Sim. Às suas ordens, meu irmão.
— Soube que seu irmão José morreu. E vim aqui pagar-lhe uma bainha de faca que ele me fez há tempos. E aqui está a importância combinada.
Chico agradeceu-lhe. E ficando só, abriu o envelope. Dentro estavam onze cruzeiros. .. para pagar a luz.
Sorriu, descansado, livre de um peso.
E concluiu para nós: — “Que bela lição ganhei”. E nós: — Também para os que sabem olhar para os lírios dos campos, que não
temem o amanhã, porque sabem que ele pertence a Deus. Transcrito do livro “Lindos Casos de Chico Xavier” de Ramiro Gama.
MENSAGEM ESPÍRITA
DEZ MANEIRAS DE AMAR A NÓS MESMOS 1 – Disciplinar os próprios impulsos.
2 – Trabalhar, cada dia, produzindo o melhor que pudermos.
3 – Atender aos bons conselhos que traçamos para os outros. 4 – Aceitar sem revolta a crítica e a reprovação.
5 – Esquecer as faltas alheias sem desculpar as nossas.
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6 – Evitar as conversações inúteis.
7 – Receber o sofrimento o processo de nossa educação. 8 – Calar diante da ofensa, retribuindo o mal com o bem.
9 – Ajudar a todos, sem exigir qualquer pagamento de gratidão. 10 – Repetir as lições edificantes, tantas vezes quantas se fizerem necessárias,
perseverando no aperfeiçoamento de nós mesmos sem desanimar e colocando-nos a serviço do Divino Mestre, hoje e sempre.
Francisco Cândido Xavier. Da obra: Paz e Renovação. Ditado pelo Espírito André
Luiz.
TRABALHO IMPORTANTE
55 ANOS DE CRIAÇÃO DO CENTRO ESPÍRITA JOSÉ HORTA
O Centro Espírita José Horta foi criado em 29 de agosto de 1957 e inaugurado na Rua Maestro José Maria, 417 – Abadia, em
20 de dezembro de 1958, quando Chico Xavier psicografou a mensagem “Prece dos Obreiros” ditada pelo espírito de Monsenhor
José Silvério Horta.
Jesus! Abençoa, por acréscimo de misericórdia, o templo que nos deste à
sementeira da fraternidade e ao culto da oração. Conserva-nos no entendimento de teus princípios e auxilia-nos a procurar-te, para que
não estejamos perdidos no labirinto de nós mesmos. Condutor, indica-nos o roteiro.
Justo dos justos, endireita-nos os passos. Benfeitor, socorre-nos.
Orientador, clareia-nos o caminho. Mestre, corrige-nos a lição.
Na alegria, sê nosso equilíbrio. No sofrimento, sê nosso apoio.
Alimenta-nos o coração nas fontes do teu amor, para que o nosso pensamento não seja simples cálculo.
Inspira-nos a palavra para que a nossa boca não fira.
Resguarda-nos as mãos no trabalho construtivo, para que o mal não nos domine. Induzo-nos à humildade, para que a nossa fé não seja vã.
Faze-nos compreender senhor, acima de tudo, que esta casa pertence, primeiramente, aos necessitados do corpo e do espírito, que nos concedeste como sendo a família de
nossos próprios irmãos. Seja, assim, a caridade o móvel de nossas decisões e a chave de nossa porta.
E ajuda-nos a aceitar a tua vontade, hoje e sempre. Assim seja.
Espírito José Silvério Horta Obra Paz e Libertação (Chico Xavier - Emmanuel)
Algumas Diretorias do Centro Criação 29 de agosto de 1957. 1º Registro em
Cartório 06/06/1959 e Inauguração em 20 de dezembro de 1959.
Primeira Diretoria registrada em Cartório:
Presidente: Roland Chaves Mendes Vice Presidente: João da Silva Silvestre
Primeiro Secretário: Miguel Ferreira Borges Segundo Secretário: João Silva Sobrinho
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Primeiro Tesoureiro: Francisco Zorzo
Segundo Tesoureiro: Herval Ferreira Orador: Bacim Palis
As primeiras reuniões de estudo foram no consultório do Dr. Bacim, passando, posteriormente, à
casa de D. Benedita e Sr. Herval, onde iniciaram os trabalhos de desobsessão.
Com a compra de um terreno no bairro Abadia,
começaram as distribuições de roupas, alimentos e remédios.
No início da construção do prédio, o que se construía de dia, à noite era
derrubado. Foi, então, que o grupo explicou aos moradores da redondeza que iria construir essa casa de oração para
ajudá-los, montar consultório dentário,
distribuir roupa, alimento, cuidar das crianças e
passaram a levar muitas balas e pirulitos. Com o
esclarecimento e apoio das crianças, a construção
pôde continuar.
Posteriormente, houve uma ampliação do prédio.
20 de fevereiro de 1989 - Primeira Alteração do Estatuto – Criação do
Departamento Assistencial CRECHE ESPÍRITA MELO DE JESUS.
Diretoria: Presidente: Miguel Ferreira Borges
Vice Presidente: João da Silva Silvestre Primeiro Secretário: Márcia Eliza Ferreira Modesto
Segundo Secretário: Benedita Ferreira Borges Primeiro Tesoureiro: Herval Ferreira Júnior
Segundo Tesoureiro: Sérgio Santos
Orador: Bacim Palis
SOLAR DE ADRIANINHA criado em 13/07/1996. De 01/01/2009 a 31/12/2028:
Comodato como Grupo Fraternidade Espírita Irmãos do
Caminho. Diretoria
atual Triênio
2012/2014: Presidente: Jonas da Paixão Kappel
Vice-presidente: Hugo Sérgio da Cunha Tahan Secretária: Irma Beatriz Araújo Kappel
Tesoureiro: José Oscar da Silva Lopes Consultor Jurídico: Leone Trida Sene
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Conselho Fiscal: Joselito Gonçalves Batista; Maurílio Modesto Cunha; Carlos Humberto
Raffaelli. Desde 2009, a Diretoria Geral trabalha em forma colegiada com os coordenadores
dos seguintes Departamentos: Departamento Assistencial Creche Espírita Melo de Jesus, Departamento de Divulgação Doutrinária, Departamento de Orientação
Mediúnica, Departamento da Infância e Juventude, Departamento de Ação Social e de Arrecadação.
Atividades do Centro Espírita José Horta em 2012
Segunda-Feira
Das 19h30min às 20h30min: reunião pública de Estudo Sistematizado do Evangelho e Passes.
Das 20h às 21h30min: Trabalho de peregrinação para ministrar Passes em pessoas acamadas.
Terça-Feira Das 14h às 17h: Trabalhos Manuais e Artesanato e Costura.
Das 14h às 19h: Organização das Solicitações De Mensagens. Das 18h às 21h: Passes.
Das 18h às 19h: Atendimento Fraterno por agendamento. Das 19h30min às 21h30min: Biblioteca João Alves Nunes e Livraria Miguel Ferreira
Borges. Das 19h30min às 20h30: Estudo de O Novo Testamento.
Das 20h às 21h40min:
Reunião Pública de Psicografia e Palestras
acerca do Evangelho Segundo o Espiritismo.
Quarta-Feira Das 14h às 17h: Costura
Das 18h30 às 21h: Estudo e Reunião Mediúnica
restritos. Quinta-Feira
Das 18h às 19h: Estudo público de “A Gênese”. Das 20 h às 21h30min: ESDE – Estudo Público Sistematizado da Doutrina Espírita.
Sexta-Feira Das 19h30min às 20h: Reunião pública de Estudo Sistematizado do Evangelho e Passes.
Das 21h às 22h30min: Atividade restrita – Tratamento Espiritual com efeito físico.
Sábado Das 14h30min às 16h: Evangelização; Pré-Mocidade.
Das 16h30min às 18h: Mocidade. Domingo
Das 08h às 11h: Confecção da Sopa. Às 11h a sopa é servida, após oração e canto do Palminha.
Das 9h às 11h30min: Campanha De Fraternidade Auta de Souza . Das 16h às 18h: Estudo público da Revista Espírita, de Allan Kardec.
Das 18h às 20h: Estudo público do Livro A Gênese e outros (Obras Póstumas, Jesus Psicoterapeuta, de Hanna Wolff).
Creche Espírita Melo de Jesus: Atendimento das 7h às 17h, de segunda a sexta-feira, envolvendo as seguintes turmas: Berçário – crianças de 1 ano; Minigrupo – crianças de
2 anos; Maternal – crianças de 3 anos completos até 31 de março; Pré I – crianças de 4 anos completos até 31 de março.
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PERSONALIDADES DE DESTAQUE NO MOVIMENTO ESPÍRITA
FRANCISCO RAIMUNDO EWERTON QUADROS
Entre os trabalhadores da primeira hora, no Espiritismo do Brasil, o Marechal Francisco Raimundo Ewerton Quadros ocupa lugar de justificada saliência, em virtude da
valiosa colaboração que prestou à ingente obra de disseminação e explanação da doutrina codificada por Allan Kardec.
Homem de grande envergadura moral, possuidor de sólida e generalizada cultura, doutor em engenharia e
figura de prestígio na sociedade e no Exército nacionais, tendo sucedido ao General Franklin do Rego Cavalcanti de
Albuquerque Barros na presidência do Clube Militar, exatamente no governo de Prudente de Morais, o
marechal Ewerton Quadros, não obstante tudo isso, não se deixou fascinar pelas ambições da vida material.
Espírito ativo e familiarizado com estudos profundos, escreveu numerosos trabalhos de cunho
filosófico, os quais constituem inequívoco atestado do seu
valor intelectual. De costumes austeros, mas de visão larga, não tardou fosse atraído pelo Espiritismo, dele se
tornando, desde 1872, dos mais probos e autorizados propagandistas, pelo verbo e pela pena, ajudado pelas
várias mediunidades que possuía, principalmente a da vidência, o que maior força imprimia às suas já
alicerçadas convicções doutrinárias. Ele mesmo, através das páginas de “Reformador”, contou uma série de
notabilíssimos fenômenos devidos aos seus dons mediúnicos, os quais nele se manifestavam desde a idade de oito anos.
Em março de 1873, desenvolveu-se-lhe a psicografia, e, em pouco tempo, começou a produzir trabalhos admiráveis. Experimentando a sua nova faculdade
mediúnica, no sentido de comprovar a não participação do seu próprio Espírito nas comunicações, obteve, certa vez, que um Espírito evocado por um seu amigo seu
manifestasse, a este respondendo a perguntas mentais, sobre História.
Ao ser criada a Federação Espírita Brasileira, foi ele eleito seu primeiro presidente, cargo que ocupou até 1888, quando cedeu o posto ao Dr. Bezerra de Menezes, cujo
nome havia sido sufragado para esse fim. Francisco Raimundo Ewerton Quadros mostrou-se à altura de sua missão. Cultivou
sempre com acendrado carinho as virtudes cristãs, servindo ao Espiritismo e à Federação Espírita Brasileira, com a superioridade e firmeza dos verdadeiros crentes. Foi
legítimo semeador das verdades evangélicas, pregando-as pelo exemplo constante e pela palavra.
Jamais ocultou, a quem quer que fosse, as suas convicções. Serviu à fé espírita com ilimitado devotamento, deixando, ao retornar à vida espiritual, o testemunho
seguro do trabalhador que bem cumpriu seus deveres, como sói acontecer com todos aqueles que se propõem seguir a consoladora doutrina do Cristo.
Ewerton Quadros nasceu na capital do Maranhão, em 17 de outubro de 1841, e faleceu no Rio de Janeiro aos 20 de novembro de 1919. Seu pai, Capitão honorário
Francisco Raimundo Quadros, desencarnado no referido Estado do norte brasileiro, em
1874, criou outros filhos, entre eles um futuro oficial da Armada, falecido em Montevidéu, também em 1874.
Órfão de mãe em tenra idade, Ewerton Quadros foi criado por sua tia e madrinha, que partiu para o Além em 1868.
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Fez na terra natal, com o maior brilhantismo, o seu curso de humanidades e, em
princípios de 1860, rumou para o Rio. Aí, mal saído da Escola Militar, em 1864, como Alfares-aluno adido ap 1º Batalhão de Artilharia a pé, segue a reunir-se às forças
invasoras da Republica Oriental, o que lhe valeu as medalha C.O. Daí avança para o Paraguai, de onde volta, em 1870, como Capitão, Cavaleiro da Ordem da Rosa, da
Ordem de Cristo e da Ordem de S. Bento de Aviz, e fazendo jus à medalha geral da Campanha do Paraguai com o passador de prata e o número 5 (P-5), bem como à
medalha Argentina, concedida pelo governo dessa República, e à medalha (oval) de
Paissandu. Desempenhou. Depois, e até 1872, várias funções nos Comandos Militares do Pará
e Amazonas, sempre louvado em ordens regimentais “pelas nobres qualidades que o distinguem como militar disciplinado e severo cumpridor de seus deveres, pelos bons
serviços que prestou com dedicação, zelo, inteligência e sisudez que o caracteriza”. Forma-se me Engenharia pela Escola Central da Corte (atual Escola Politécnica),
toma grau de Bacharel em Ciências Físicas e Matemáticas em 3/7/1874, e vai trabalhar um lustro no Rio Grande do Sul, como Ajudante da Comissão de Engenharia Militar
naquele Estado sulino. Espírita desde 1872, conforme já falamos, logo começou a colaborar na
propaganda da Doutrina Espírita, tendo sido um dos fundadores, em 7 de junho de 1881, do Grupo Espírita
Humildade e Fraternidade, no Rio. Este Grupo,
desdobramento do Grupo
Espírita Fraternidade, que se instalara aos 21 de março de
1880, compunha-se de “algumas pessoas ilustradas
que se consagravam ao estudo sério da doutrina
espírita”. Seus primeiros escritos espíritas saíram publicados na “Revista da Sociedade
Acadêmica Deus, Cristo e Caridade”, periódico fundado em Janeiro de 1881, o segundo órgão espírita surgido no Rio de Janeiro. O primeiro trabalho de Ewerton Quadros ali
apareceu nos meses de agosto e setembro de 1881. Era um erudito estudo sobre “O Magnetismo na Criação”. Seguiu-se a este, em Fevereiro de 1882, bela poesia de sua
autoria, em dezesseis estrofes de quatro versos, intitulada – “O Redivivo”. E em seu número de Julho de 1882, a referida Revista estampava primorosa e
edificante página poética recebida, através da mediunidade de Ewerton Quadros, aos 18
de junho de 1880. Intitulava-se “Morrer é deixar a ilusão pela verdade”, e fora assinada com as iniciais A.A.
Participou ativamente da fundação da Federação Espírita Brasileira, e foi eleito seu primeiro presidente (1884-1888). Nesse tempo era ele Major do Estado Maior de
Artilharia do Exército. Em 1888, deu à FEB sede independente, pois que até então funcionava na residência de um que outro confrade. É assim que a FEB ficou instalada
no sobrado do prédio número 17 da Rua Clube Ginástico Português, depois Rua Silva Jardim.
Ewerton Quadros realizou, além de outras, duas eruditas conferências no salão da Guarda Velha, na Rua Guarda Velha (atual Av. 13 de Maio), enfileirando-se entre os que
abrilhantaram aquele memorável ciclo de conferências públicas, de larga repercussão, patrocinadas pela FEB.
Colaborou no “Reformador” e em outros órgãos da imprensa espírita até os derradeiros meses de sua vida terrena. Alguns meses antes de falecer, doou à FEB, da
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qual era presidente honorário desde 1891, muitos exemplares do seu livro “Os Astros”,
para com o produto de sua venda socorrer os pobres da Assistência aos Necessitados. Possuía Ewerton Quadros incontestável cultura e vasta erudição, sendo amplos os
seus conhecimentos de Astronomia, História Natural e História Universal. Seus artigos em prosa eram às vezes assinados com o pseudônimo Freq. Revelou-se igualmente
como poeta, publicando de vez em quando suas produções nos periódicos espíritas. Deixou em numerosos escritos e em várias obras o fruto de suas meditações
iluminadas pelo Espiritismo. São de sua lavra: “História dos Povos da Antiguidade”,
escrita sob o ponto de vista espírita, até a vinda do Messias, etc.; “Os Astros”, estudos da Criação; Conferência sobre “O Espiritismo”, seu lugar na classificação das ciências,
etc.; “As Manifestações do Sentimento Religioso Através dos Tempos”; “Catecismo Espírita”, dedicado às meninas; etc.
Logo que saiu o primeiro livro acima citado, a Revista da Sociedade Acadêmica Deus, Cristo e Caridade, de fevereiro de 1882, deu dele ciência ao público ledor, dizendo
a seguir: “O Sr. Dr.Quadros é mais um trabalhador incansável e corajoso que se apresenta na arena da propaganda, como demonstra o importante volume que acaba de
publicar, cujo assunto só por si é recomendação para os estudiosos, abona o autor, e dá testemunho da perseverança com que se dedica aos trabalhos espiríticos”.
Traduziu muitos artigos, bem como obras, do francês e do inglês, sobressaindo entre estas últimas “O Fenômeno Espírita”, de Gabriel Delanne; “Bases Cientificas do
Espiritismo”, de Epes Sargent; “Região em Litígio entre este mundo e o outro”, de Robert Dale Owen.
Cristão sincero, depressa compreendeu a necessidade de vulgarizar a notável obra
mediúnica coordenada e publicada em França por J.B.Roustaing – “Os Quatro Evangelhos”. Atirou-se a árdua tarefa com entusiasmo e, em 1883, terminou a sua
tradução, que foi a primeira em língua portuguesa. “Reformador” começou a publicá-la em 15 de janeiro de 1898, só o fazendo parcialmente.
Em 1900, saiu, editada pela FEB, a 1a. edição da referida obra, em três volumes, traduzida, ao que parece, pelo Sr. Henrique Vieira de Castro (cf. “Reformador”, 1921,
pg.443). Em fins de 1918, a Federação Espírita Brasileira cogitou em reeditar a referida obra de Roustaing, agora na tradução do dr. Guillon Ribeiro, para isso tendo encetado
uma campanha. Pois bem, Ewerton Quadros formou-se, imediatamente entre os primeiros subscritores dessa edição, que saiu em 1920.
Tomou parte nas conferências escolares que em fins do século passado se realizavam anualmente no Liceu de São Cristóvão. Discorria, então, para os alunos,
sobre assuntos ligados à Astronomia. De 1880 a 1887 participou de várias e importantes atividades no Exército,
inclusive num projeto de uma estrada que ligasse a Corte às Províncias do Paraná, Mato
Grosso e Rio Grande do Sul, bem assim na confecção de plantas de dezenas de cidades do Rio Grande do Sul, com planos defensivos e memórias descritivas.
Em 1889 é comissionado pelo governo central nos sertões de Goiás, daí porque não fora reeleito para a presidência da FEB. E, depois disso, andou por várias regiões
brasileiras, em comissões científicas e militares, tendo trabalhado, por exemplo, junto à comissão militar (que também chefiou) encarregada da linha telegráfica entre Uberaba e
Cuiabá, cujos trabalhos de observação e exploração ele publicou numa Memória. Esta Memória terminava com um vocabulário comparado, do português com as línguas
indígenas: guarani, caiuá, coroado e xavante. Ewerton Quadros prestou ao País relevantes serviços, tendo exercido cargos de
elevada responsabilidade, recebendo várias medalhas de mérito científico e militar. Não foi o sétimo presidente do Clube Militar, conforme assinala a “Revista do
Clube Militar” de abril de 1940, pág.22. Pesquisas por nós realizadas em extensa documentação, inclusive nas Atas das Assembleias Gerais do referido clube, patenteiam
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ter sido Ewerton Quadros o sexto presidente(1895-1896), eleito em sucessão ao Gen.
Franklin do Rego Cavalcanti de Albuquerque Barros. O jornal “O Paíz” põe por terra qualquer dúvida que ainda possa subsistir. Em seu número de 30 de abril de 1895, ele
relacionou os membros da nova diretoria do Clube Militar, eleitos no dia anterior. Ewerton Quadros foi, também, diretor do Arsenal de Guerra do Rio de Janeiro,
Comandante da Escola Militar do Rio de Janeiro (1894-95), então localizada na Praia Vermelha, e lente da Escola Politécnica. Agraciado pelo governo do Marechal Deodoro
com a Ordem de Avis, no grau de Oficial. Constituiu-se num dos mais esforçados
auxiliares do Marechal Floriano Peixoto durante a revolta de 1893-1894, tendo sido Comandante do 5o. Distrito Militar, Comandante-em-Chefe das forças em operações no
Paraná, Comandante das Fortalezas de São João e da Laje. Reformado no posto de Marechal, por Decreto de 4 de julho de 1895.
Por volta de 1908, dirigiu, com outros diretores, a “Liga de Propaganda das Ciências Psico-Físicas”, que se ocupava dos fenômenos regidos por forças supranormais.
Além da notável cultura filosófica e científica que demonstrou possuir, era ele senhor de riqueza bem maior e mais apreciável – a do coração, a dos sentimentos
cristãos. Suportou, sereno e resignado, todos os golpes da calúnia, da intriga e do sarcasmo com que tentaram empanar-lhe o brilho da trajetória terrena.
A causa do Espiritismo no Brasil teve nele uma das mais fortes colunas. Com a sua pena culta, com a sua palavra esclarecida e autorizada, com seu exemplo de cidadão
reto e honrado, foi um dos maiores propagandistas a serviço da Doutrina Espírita.
DATAS IMPORTANTES DO ESPIRITISMO
MÊS DE SETEMBRO
Dia 01 de 1865 – Nasce Leôncio Correia, em Paranaguá, Paraná. Foi Presidente da Liga Espírita
do Brasil, depois Liga Espírita do Estado da Guanabara. Desencarna em 19 de junho de 1950,
no Rio de Janeiro, Rio de Janeiro. Dia 01 de 1873 – Nasce Olímpio Alves Lisboa,
em Guarapuava, Paraná. Foi Presidente da Federação Espírita do Paraná de 11.01.1920 a
09.01.1921 e de 08.01.1922 a 14.01.1923. Desencarna em Curitiba, em 13 de dezembro de
1941. Dia 01 de 1875 – Em Natal, Rio Grande do Norte, por Manoel Gomes da Silva, editado
o primeiro jornal espírita do Rio Grande do Norte
Dia 01 de 1892 – Funda-se no Rio de Janeiro a Sociedade Brasileira de Estudos Psíquicos.
Dia 02 de 1984 – Fundada a Sociedade Espírita Meimei, em Campo Mourão, Paraná. Dia 03 de 1951 – Em Goiânia, Goiás, fundada a Federação Espírita do Estado de Goiás.
Dia 06 de 1853 – Na Ilha Jersey, França, Victor Hugo assiste pela primeira vez sessões de mesas girantes, por sugestão de Delphine de Girardin.
Dia 06 de 1881 – Realizado, no Rio de Janeiro, RJ, o Primeiro Congresso Espírita Brasileiro. Em 1881 ainda, o Imperador D. Pedro II recebe uma comissão de espíritas do
Rio de Janeiro que lhe entrega um documento narrando as perseguições sofridas e pedindo justiça.
Dia 06 de 1894 – Em Taubaté, SP, nasce o trabalhador espírita Homero Escobar. Desencarna em Bauru, SP, no dia 27 de janeiro de 1985.
Dia 07 de 1953 – Realizada em Vitória da Conquista, Bahia, a 1ª Semana Espírita.
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Dia 08 de 1845 – Na Bahia, nasce Padre Manuel de Natividade de Maria. Desencarna
em 1º de janeiro de 1922, em Salvador, na Bahia. Dia 08 de 1888 – Realizado Primeiro Congresso Espírita Internacional, em Barcelona,
na Espanha. Dia 09 de 1884 – Nasce Carlos Imbassahy, que foi redator da Revista Reformador da
Federação Espírita Brasileira. Desencarna em 1961. Dia 10 a 17 de 1960 – Realiza-se em Londres um Congresso Espiritualista
Internacional, no qual a tese reencarnacionista foi brilhantemente defendida pelo Dr.
Karl E, Muller, presidente da Federação Espírita Internacional. Dia 12 de 1876 – Nasce Auta de Souza, em Macaíba, Rio Grande do Norte. Desencarna
em 7 de fevereiro de 1901, na cidade de Natal, no Rio Grande do Norte. Dia 15 de 2002 – Fundada Sociedade Espírita Abibe Isfer, em Curitiba, Paraná. Atual
denominação: Centro Espírita Abibe Isfer. Dia 17 de 1839 – Nasce Ira Erastus Davenport, na cidade de Buffalo, Estado de New
York. Médium de efeitos físicos, notabilizou-se pelas sessões públicas que promoveu, junto com seu irmão.
Dia 17 de 1865 – Fundada, por Luiz Olímpio Telles de Menezes, a 1ª Sociedade Espírita do Brasil, em Salvador, Bahia, com o nome Grupo Familiar do Espiritismo.
Dia 20 de 1916 – Nasce em Alta Paulista, Paulo Tereziano Barros, pioneiro espírita do Nordeste do Estado do Paraná. Desencarna em 14 de setembro de 1990, em Paranavaí,
Pr. Dia 22 de 1868 – No Rio de Janeiro, RJ, nasce Cairbar de Souza Schutel, jornalista,
escritor e médium espírita, fundador de O Clarim e da Revista Internacional de
Espiritismo. Desencarna em 30 de janeiro de 1938, em Matão, SP. Dia 22 de 1936 – Fundado em Curitiba, Paraná o Centro Espírita Ildefonso Correia.
Dia 25 de 1914 – Nasce em Avaré, SP, o jornalista e escritor espírita José Herculano Pires. Desencarna na cidade de São Paulo, SP, no dia 9 de março de 1979.
Dia 26 de 1912 – Em Sabará, Minas Gerais, nasce Ademar Dias Duarte, Presidente do Conselho Deliberativo da União Espírita Mineira. Desencarna em 3 de maio de 1975.
Dia 27 de 1813 – Nasce Epes Sargent, no Estado americano de Massachusetts. Desencarna em 30 de dezembro de 1880. Autor do livro Bases científicas do Espiritismo.
Dia 27 de 1847 – Nasce Cosme Mariño, na Argentina. Desencarna em Buenos Aires, Argentina, em 18 de agosto de 1927. Também chamado de Kardec argentino.
Dia 27 de 1865 – Nasce em Florianópolis, SC, o médium curador Juvêncio de Araújo Figueiredo, um dos pioneiros espíritas de Santa Catarina. Desencarna em 6 de abril de
1927, em Coqueiros, SC. Dia 28 de 2004 – Publicado texto do Momento Espírita, produzido pela Federação
Espírita do Paraná, no Jornal Gazeta do Povo. A coluna foi mantida até a data de 29 de
março de 2006. Dia 30 de 1891 – Nasce Leopoldo Machado Barbosa, no Arraial de Cepa Forte, hoje
Jandaíra, Bahia. Desencarna em 22 de agosto de 1957, em Nova Iguaçu, Rio de Janeiro. Dia 30 de 1930 – Em São Luís, Maranhão, fundada Federação Espírita do Estado do
Maranhão. 09/1887 – Bezerra de Menezes, sob o pseudônimo de Max, inicia a publicação de uma
série de artigos doutrinários espíritas, nas páginas de “O Paiz”, jornal do Rio de Janeiro de maior tiragem na época.
09/1889 – Inaugura-se em Paris o 2º Congresso Espírita Internacional, no qual Leon Denis toma parte ativa como defensor da tese Kardequiana.
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LIVROS DO “CLUBE DO LIVRO ESPÍRITA”
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Telefone: 3312-8327 – E.mail: [email protected]
GOTAS DE SABEDORIA – Pelo Espírito de Pietro Augustus – Psicografado por Emanuel Cristiano
Cada gota tem um mundo. Um mundo de sabedoria. Emanuel Cristiano, autor mediúnico do bestseller “Aconteceu na Casa Espírita”, traz agora
uma extraordinária obra do Espírito Pietro Augustus. Estas páginas resumem importantes lições morais que os amigos do Alto administram,
em gotículas de amor, com o objetivo de soerguer, sem condenar; edificar, sem acusar; e consolar, sem humilhar. São verdadeiras doses de
estímulo a reagir na química da alma: as vozes do infinito em gotas de sabedoria! Belíssimo livro com acabamento luxuoso, capa dura com sobrecapa, miolo
em duas cores e notas explicativas.
E A VIDA CONTINUA (Edição Especial Filme) – Pelo Espírito de André Luiz – Psicografado por Francisco Cândido Xavier
Trazendo ensinamentos valiosos sobre a vida no além, oferece
mensagens construtivas e consoladoras. Expondo relatos autênticos, colhidos dentre aqueles que tiveram experiências diferentes, que em
alguns casos pode-se identificar como sendo o relato de nossa própria história, propõe meditação e autoexame da atual encarnação. Última
obra da série André Luiz, composta por 16 volumes, independentes entre si. Ensinamentos valiosos sobre a vida no além.
O JARDIM DOS GIRASSÓIS – Por Lygia Barbiére Amaral
Alberto estava apreensivo, mas não podia faltar ao trabalho. Despediu-se de Lenita e dos filhos, Felipe e Juliana. O carinho dos familiares pareceu
desfazer aquela estranha sensação de angústia que sentia naquela manhã. Depois, apressado, ao sair da estação do metrô, caminhando na direção
do local de trabalho, sentiu fortes dores no peito. Mesmo assim, acelerou o passo e desafiou o trânsito. Mas, subitamente paralisado pelo sofrimento
se viu, num instante, diante da morte. Mais tarde, em outro mundo,
despertou para uma nova realidade. Em seu lar Felipe, em lágrimas, prenunciou a tragédia: Eu sei que ele não vai mais voltar, mãe... Onde se encontram
nossos entes queridos que partiram tão subitamente? Estão bem? Recordam-se de nós? Podem se comunicar conosco? Esta narrativa revela o que ocorre depois da morte do
corpo, o destino daqueles que amamos tanto e ainda alerta para os perigos da obsessão. Originalmente editado pela Lachâtre.
O REFÚGIO DE LAILA – Pelo Espírito de Joanna Tell – Psicografado
pro Guaraci de Lima Silveira O desafio de Laila mostra que não há caminhos sem pedras, nem
conquistas sem esforços. Na vida, corações se entrelaçam por amores que se buscam, em nome de experiências pretéritas. Como conciliar as
virtudes e as paixões de espíritos que se encontram nos embates das encarnações? Cada qual com seu desafio: Laila e César, Miguel e Marina,
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os personagens principais retratam a relevância dos compromissos assumidos uns com
os outros, no tempo e no espaço. Mas o que fazer com o impulso das paixões? Até quando o silêncio de Laila preservaria a tormenta interior dos envolvidos nesta trama?
ENCONTRO DE PAZ – Por Espíritos Diversos – Psicografado por
Francisco Cândido Xavier Ensinamentos valiosos para suprimir dos sentimentos, ideias, atitudes,
palavras e ações tudo o que se relacione com ressentimento, perturbação,
ódio, azedume, amargura ou violência. Trabalhando e servindo para o bem de todos, as ações e pensamentos seguirão em paz, doando amor às
criaturas que compartilham suas vivências.
SUGESTÃO DE LEITURA
PAULO E ESTEVÃO – Pelo Espírito de Emmanuel – Psicografado por Francisco Cândido Xavier
O Mestre chama-o, da sua esfera de claridades imortais. Saulo de Tarso tateia na treva das experiências humanas e responde: "Senhor, que
queres que eu faça?" Considerada uma obra-prima da parceria entre o espírito Emmanuel e o médium Francisco Cândido Xavier, apresenta
emocionante relato sobre o fariseu de Tarso, obstinado perseguidor de cristãos, que se converteu ao trabalho em prol do Cristianismo e
transformou sua vida em um exemplo de luta, fé e amor. Mostra a relação
entre o novo Paulo de Tarso e o apedrejamento de Estêvão, o primeiro mártir do Cristianismo, o profundo amor do apóstolo pela noiva Abigail e as diversas
perseguições, enfermidades, zombarias, desilusões, açoites e prisões que afligiam os adeptos da nascente Doutrina Cristã. Uma história que faz compreender como o amor
supera a multidão de faltas cometidas em cada existência vivida.
DOIS GIGANTES DO ESPIRITISMO – Orson Peter Carrara Cairbar Schutel e Yvonne Pereira são dois expressivos vultos da doutrina
espírita. Seus exemplos de determinação e coerência doutrinária, aliados à conhecida riqueza biográfica, fizeram-nos referenciais a serem conhecidos
e divulgados como parâmetros de comportamento genuinamente espírita. Com sua conhecida objetividade, o autor selecionou textos de ambos os
autores para comentá-los, incentivando ao pleno conhecimento desses valorosos seareiros do movimento espírita, centrando o trabalho para
incentivar o estudo ao legado de conhecimentos deixados por esses autênticos gigantes
do pensamento espírita.
HUMOR ESPÍRITA – “Força do Pensamento”