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JORNAL DA COMUNIDADESENHOR DO BONFIM

Rua Oratório, 1458 - Pq. das NaçõesCep: 09280-000

Santo André - SP - Tel: 4472-8444Produzido pela PACOMPastoral da Comunicação

E-mail:pacom@paroquiasenhordobonfim.net

HORÁRIOS

SANTAS MISSAS:Segundas-feiras: 15h e 19h30 Terças a Sextas: 7h e 19h30

Sábados: 7h e 15h30 Domingos: 7h - 9h - 11h e 18h30CONFISSÃO: 1a e 2a quintas-feiras: das 9h às 11h e das 15h às 17h

BATIZADOS: 2º e 4º domingo do mês, às 8h.Preparação para o batismo: Sábado que antecede o 2º e 4º domingo - 19h30

* Inscrição na secretaria com uma semana de antecedênciaSECRETARIA PAROQUIAL:

De 2ª a 6ª das 8h30 às 11h e das 13h30 às 17h Sábados: das 8h30 às 11hTel: 4472-8444

Editorial

uerido paroquiano e paro-quiana, estimado povo deDeus: “Louvado seja Nos-

so Senhor Jesus Cristo”.É com imensa alegria que ve-

nho até cada um primeiramenteagradecendo a Deus pelos cincoanos em que estou à frente de nos-sa querida paróquia. Não poderiade maneira alguma deixar de con-tar com a gloriosa intercessão deNossa Senhora Aparecida quenunca me desamparou com suaintercessão em minha vida religi-osa e sacerdotal e, como francis-cano, o exemplo do Pai São Fran-cisco de Assis, aprendendo a ver ecelebrar o amor de Deus a cadacriatura.

Neste mês estaremos viven-ciando de uma maneira semprepública o dia santo de CorpusChristi. Esta data tem como obje-tivo celebrar solenemente o mistério da Euca-ristia – o sacramento do Corpo e Sangue de Je-sus Cristo. Acontece numa quinta-feira em alu-são à Quinta-feira Santa, quando se deu a insti-tuição deste sacramento: “na noite em que ia serentregue...” (1Cor 11,23).

Atualmente, vivemos em uma sociedade aqual tem procurado banalizar essas belíssimas

celebrações, e por isso, temos que se-guir o ensinamento do Senhor: “Feli-zes serão vocês quando os outros os in-sultarem e perseguirem, quando disse-rem contra vocês toda espécie de calú-nias por causa de mim. Alegrem-se eexultem, porque receberão uma gran-de recompensa no céu!” (Mt 5,11-12).

Que celebremos santamente estemistério de salvação aprendendo como santos da Igreja, como Santo Ináciode Antioquia: “Na Eucaristia, nós par-timos o único pão que é remédio deimortalidade, antídoto para não mor-rer, mas, para viver em Jesus Cristopara sempre.”

Gostaria de aproveitar esse momen-to para lembrarmo-nos das quermessesque acontecem em muitas de nossascomunidades trazendo a importantedevoção do povo de Deus a Santo An-tônio, São João e São Pedro como san-tos padroeiros deste momento simples

e alegre de confraternizar junto de nossos fami-liares e membros da comunidade de fé.

Me despeço desejando a cada um copiosabenção!

Paz e Bem!

Frei Raphael

“Esta data tem

como objetivo

celebrar

solenemente

o mistério da

Eucaristia...”

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Matéria de Capa

ossos sacrários mantêm entrenós a realidade da Encarna-ção: “O Verbo se fez carne e

habitou entre nós...” E habita aindaverdadeiramente presente entre nós,não somente de uma maneira espi-ritual, mas com seu próprio Corpo.Esta presença real da carne de Cris-to (uma carne viva, unida à alma e àdivindade do Verbo, pois Jesus estáhoje ressuscitado) é admiravelmen-te manifestada pelo milagre deLanciano. Um milagre que dura hámais de 12 séculos e que a ciênciaexaminou, e diante dos fatos, teveque se inclinar.

Este prodigioso milagre deu-sepor volta dos anos 700, na cidade ita-liana de Lanciano, na igreja do mos-teiro de São Legoziano, onde vivi-am os monges da Ordem Basiliana(de São Basílio).

Entre os monges, havia um que se fazia notar maispor sua cultura mundana do que pelo conhecimentodas coisas de Deus. Sua fé parecia vacilante, e ele eraperseguido todos os dias pela dúvida de que a hóstiaconsagrada fosse verdadeiro Corpo de Cristo e o vi-nho Seu verdadeiro Sangue. Mas a Graça Divina nun-ca o abandonou, fazendo-o orar continuamente paraque esse insidioso espinho saísse do seu coração.

Foi quando, certa manhã, celebrando a Santa Mis-sa, mais do que nunca atormentado pela sua dúvida,após proferir as palavras da Consagração ele viu ahóstia converter-se em Carne viva e o vinho em San-gue vivo. Sentiu-se confuso e dominado pelo temordiante de tão espantoso milagre, permanecendo lon-go tempo transportado a um êxtase verdadeiramentesobrenatural. Até que, em meio a transbordante ale-

Milagre Eucarístico de Lancianogria, o rosto banhado em lágrimas,voltou-se para as pessoas presentese disse:

“Ó bem-aventuradas testemu-nhas diante de quem, para confun-dir a minha incredulidade, o San-to Deus quis desvendar-se nesteSantíssimo Sacramento e tornar-sevisível aos vossos olhos. Vinde, ir-mãos, e admirai o nosso Deus quese aproximou de nós. Eis aqui aCarne e o Sangue do nosso Cristomuito amado!”

A Hóstia-Carne apresentava,como ainda hoje se pode observar,uma coloração ligeiramente escu-ra, tornado-se rósea se iluminadapelo lado oposto, e tinha uma apa-rência fibrosa; o Sangue era de corterrosa (entre amarelo e o ocre),coagulado em cinco fragmentos deformas e tamanhos diferentes.

As relíquias foram guardadas num tabernáculo demarfim, construído a mando das pessoas maiscredenciadas do lugarejo. A partir de 1713, até hoje,a Carne passou a ser conservada numa custódia deprata, e o Sangue, num cálice de cristal.

Os Frades Menores Conventuais guardam o Mi-lagre desde 1252, por vontade de Landulfo, bispo davila de Chieti. Os monges da Ordem de São Basílioguardaram o Milagre até 1176 e os Beneditinos até1252.

Em 1258 os Franciscanos construíram o santuá-rio atual, que foi transformado em 1700 de românti-co-gótico em barroco. Desde 1902 as relíquias estãocustodiadas no segundo tabernáculo do altar monu-mental, erigido pelo povo de Lanciano no centro dopresbitério.

“...a presença real da

carne de Cristo é

admiravelmente

manifestada pelo

milagre de Lanciano”

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Santos do Mês

ouco se sabe da origem e da pri-meira parte da vida de SantoEusébio, a história começa a regis-trar seus passos quando já era bis-

po de Samosata (uma antiga cidade namargem ocidental do Rio Eufrates, na re-gião da atual Síria), por volta de 361.

Foi um dos principais defensores daverdade ortodoxa no tempo do arianismo,uma heresia cristã do século IV que nega-va a divindade suprema de Jesus Cristo.

Desde seu primeiro ano como bispo deSamosata (em 361), Eusébio impressionoue desconcertou o imperador ariano Constâncio porsua coragem em enfrentá-lo.

Alguns anos depois, o Imperador ariano Valenteinicia uma perseguição aos cristãos. Eusébio, nãosatisfeito em proteger os seus próprios fiéis, empre-endeu, várias viagens para a Síria e Palestina parafortalecer a fé dos católicos, ordenar sacerdotes e aju-dar aos bispos ortodoxos a nomear verdadeiros e dig-nos pastores para ocupar as sedes que ficavam vacan-tes.

Por ser símbolo de resistência cristã foi persegui-do e ordenado a se exilar.

A morte de Valente, em 378, pôs fim à persegui-ção e Eusébio pode então retornar à sua sede e ao seupovo. Graças aos seus esforços, restabeleceu em todaa sua diocese a unidade ortodoxa.

Mas os conflitos entre arianos e ortodoxos aindanão haviam terminado e por ser uma figura repre-sentativa da resistência ortodoxa, Eusébio foi mortopor uma mulher ariana da cidade vizinha, que, es-condida no telhado de uma casa, atirou-lhe uma pe-

Santo Eusébio, bispo de Samosata (21 de junho)

sada pedra sobre a sua cabeça.O golpe que recebeu foi fatal e, como conseqüên-

cia, morreu alguns dias depois, mas antes fez seusamigos prometerem que não reagiriam perseguindoou castigando sua agressora.

Santo Eusébio foi, portanto, reconhecido como umbispo e mártir da Igreja, que lutou para sustentar averdade católica ortodoxa na esperança de alcançar aunidade.

Santo Eusébio, rogai por nós.

“Foi um dos principais

defensores da verdade

ortodoxa no tempo do

arianismo, uma heresia

cristã do século IV que

negava a divindade

suprema de Jesus Cristo.”

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Você Sabia ?

Mundo Católico

ueremos partilhar com nossos leitores umtrecho da homilia do Papa Bento XVI emrazão da beatificação do Papa João Paulo IIque aconteceu, na Praça de São Pedro,

Vaticano, no domingo 1° de maio. Certamente, umtítulo que apenas coroa a estima de todo um povopor este papa tão querido.

Amados irmãos e irmãs, Passaram já seis anos des-de o dia em que nos encontrávamos nesta Praça paracelebrar o funeral do Papa João Paulo II. Então, se atristeza pela sua perda era profunda, maior ainda serevelava a sensação de que uma graça imensa envol-via Roma e o mundo inteiro: graça esta, que era comoque o fruto da vida inteira do meu amado Predeces-sor, especialmente do seu testemunho no sofrimen-to. Já naquele dia sentíamos pairar o perfume da suasantidade, tendo o Povo de Deus manifestado demuitas maneiras a sua veneração por ele. Por isso,quis que a sua Causa de Beatificação pudesse, no de-vido respeito pelas normas da Igreja, prosseguir comdiscreta celeridade. E o dia esperado chegou! Che-gou depressa, porque assim aprouve ao Senhor: JoãoPaulo II é Beato!

Estamos no segundo domingo de Páscoa, que oBeato João Paulo II quis intitular Domingo da Divi-na Misericórdia. Por isso, se escolheu esta data para apresente celebração, porque o meu Predecessor, por umdesígnio providencial, entregou o seu espírito a Deusjustamente ao anoitecer da vigília de tal ocorrência. Alémdisso, inicia-se o mês de Maio, o mês de Maria; e nes-te mês celebra-se também a memória de São José

“Óbolo de S. Pedro” é a expressão maisemblemática da participação de todos os fiéisnas iniciativas de caridade do Bispo de Romaa bem da Igreja universal. Trata-se de um ges-

to que se reveste de valor não apenas prático, mastambém profundamente simbólico enquanto sinal decomunhão com o Papa e de atenção às necessidadesdos irmãos.

O Óbolo abrange a coleta efetuada nas dioceses domundo inteiro, sobretudo por ocasião da solenidadedos santos Pedro e Paulo, as contribuições de congre-gações e instituições religiosas, as contribuições defundações e as ofertas espontâneas de fiéis de todo omundo. O dinheiro que se recolhe por ocasião do“Óbolo de São Pedro” não entra no orçamento daSanta Sé, pois se destina diretamente às obrasde caridade.

O Papa Bento XVI, falando na sua Encíclica so-bre o amor assim ensina: “A Igreja nunca poderá serdispensada da prática da caridade enquanto ativida-

“ÓBOLO DE SÃO PEDRO”de organizada dos crentes, como, aliás, nunca haveráuma situação onde não seja precisa a caridade de cadaum dos indivíduos cristãos, porque o homem, alémda justiça, tem e terá sempre necessidade do amor”.

Pedro e Paulo, colunas mestras da Igreja, entre-garam-se de corpo e alma ao anúncio da fé e esta-beleceram os fundamentos da Igreja visível paraque continuasse seus trabalhos que irradiavam suapaixão pelo Mestre. Selaram com seu sangue esteamor e deixou-nos a firmeza da doutrina o seuexemplo para que continuemos essa obra maravi-lhosa.

A coleta do óbolo deste ano será no dia 03/07,no entanto, você pode fazer a doação para o óbolodurante o ano todo. Essa doação pode ser feita atra-vés de cartão, depósito, e até on-line. Para saber comodoar é só entrar no site do vaticano http://www.vatican.va, clicar em português e depois clicarno item óbolo, lá você encontra todas as formas paradoar.

operário. Todos estes elementos concorrem para en-riquecer a nossa oração; servem-nos de ajuda, a nósque ainda peregrinamos no tempo e no espaço; noCéu, a festa entre os Anjos e os Santos é muito dife-rente! E todavia Deus é um só, e um só é Cristo Se-nhor que, como uma ponte, une a terra e o Céu, eneste momento sentimo-lo muito perto, sentimo-nosquase participantes da liturgia celeste.

«Felizes os que acreditam sem terem visto» (Jo 20,29). No Evangelho de hoje, Jesus pronuncia estabem-aventurança: a bem-aventurança da fé. Ela cha-ma de modo particular a nossa atenção, porqueestamos reunidos justamente para celebrar uma Be-atificação e, mais ainda, porque o Beato hoje procla-mado é um Papa, um Sucessor de Pedro, chamado aconfirmar os irmãos na fé. João Paulo II é Beato pelasua forte e generosa fé apostólica. E isto traz imedia-tamente à memória outra bem-aventurança: «Felizde ti, Simão, filho de Jonas, porque não foram a car-ne e o sangue que to revelaram, mas sim meu Paique está nos Céus» (Mt 16, 17). O que é que o Paiceleste revelou a Simão? Que Jesus é o Cristo, o Fi-lho de Deus vivo. Por esta fé, Simão se torna «Pedro»,rocha sobre a qual Jesus pode edificar a sua Igreja. Abem-aventurança eterna de João Paulo II, que a Igre-ja tem a alegria de proclamar hoje, está inteiramentecontida nestas palavras de Cristo: «Feliz de ti, Simão»e «felizes os que acreditam sem terem visto». É abem-aventurança da fé, cujo dom também João Pau-lo II recebeu de Deus Pai para a edificação da Igrejade Cristo.

Homilia do Papa Bento XVI em razão da beatificação do

Papa João Paulo II

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Aconteceu

Encontro Masculino de São José

No dia primeiro de maio, os homens do Ter-ço Masculino de São José realizaram o III En-contro Masculino em devoção a São José emnossa paróquia.

Participaram do encontro 42 homens. Tam-bém tivemos a honra de receber uma caravanado Terço Masculino de São José de Suzano. Aotodo, 102 pessoas participaram deste dia de de-voção a São José.

Agradecemos a todos que participaram e tra-balharam neste encontro.

Venha fazer parte desta família. Reunimo-nostoda última terça-feira do mês às 20 horas.

Esperamos por vocês...Valei-nos São José

Foi realizado no dia 1° de maio, o Retiro dosCrismandos, que no próximo dia 12 de junho irãoreceber os Dons do Espírito Santo.

Com a participação dos catequistas, frei Raphael,frei Valdevan, frei Admilson e dos jovens da Comu-nidade Jovem Francisco e Clara fomos instrumentosde Nosso Senhor para os crismandos, mostrando aalegria dos jovens da Paróquia Senhor do Bonfim.

Iniciamos com a celebração às 07h na quadra daparóquia com frei Raphael presidindo a celebração.Em seguida partimos em dois ônibus para o Pico doJaraguá.

Em um lugar maravilhoso e uma natureza invejá-vel, tivemos momentos de reflexão, oração, muitadança e alegria. O evento foi planejado detalha-damente para que tudo saísse perfeito... e saiu!

Agradecemos por mais um ano estarmos juntosnesta missão.

Que vocês crismandos, continuem nesta caminha-da abençoada. Que o seu SIM seja dado desde já aAquele que sempre amará a cada um de nós!

O Grupo H.U.V.A realizou no dia 07.05 a Noiteda Família. Evento que tem como objetivo levaras famílias a experimentarem o amor de Deus.

Através de umjantar preparadopelos membrosdo grupo tivemosa graça de levar além do alimento a alegria em servir.

Obrigado a todos que nos ajudaram e em especial as famíliasque partilharam conosco deste momento.

Huva – Uma história de Salvação“ O que é eterno vem de Deus e o que vem de Deus ninguém

detém”

Retiro dos Crismandos

Noite da Família

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Palavra do Pároco

Querido irmão e querida irmã na caminhada defé, costumo utilizar este espaço, quando possível, paraexplicar algumas dúvidas colocadas pelos paroquia-nos e leitores do jornal da nossa comunidade.

Não pretendo esgotar o assunto e, nem ao menos,dizer que é o único verdadeiro, já que contamos sem-pre com a liberdade de expressão de cada um e, se-guindo as orientações da Santa Igreja, queremostransmitir a verdade da fé.

Neste artigo tratarei sobre uma situação a qual jácomentei anteriormente nesse jornal e, pelo que te-nho percebido, alguns de nossos fiéis insistem emcometer o mesmo erro. Às vezes, tenho a impressãode que as pessoas pensam que estão entrando em umshopping center, onde há certa liberdade para se vestircomo bem entender. Quero recordar aos fiéis queestamos na igreja, que é um local que exige respeitoe boa conduta. Fico extremamente chocado quandovejo pessoas entrando no templo trajando, por exem-plo, bermuda. Enfim, cada qual se dê conta da rou-pa que vem à igreja; não preciso enumerar as roupasinapropriadas para rezar na casa de Deus. Contudo,levando em conta que é, também, um local público

no qual pessoas conscientes procuram vir conveni-entemente e não são obrigadas a escandalizar-se pelouso de trajes indevidos na igreja.

Num passado não tão longe de nós (basta pergun-tar a alguns pais), sobretudo, até a década de 70, cos-tumava-se dizer que se tinha uma roupa para ir àmissa participar da celebração eucarística. Hoje nãoconsigo entender o que se passa na cabeça de algunspais que não orientam os próprios filhos a vestirem-se apropriadamente para virem à igreja.

Com tudo isso não estou dizendo que tenham queusar véu e terno, claro que não. Apenas peço que lem-brem-se que estamos numa casa de oração e não emum shopping center ou até mesmo em sua própriacasa, onde você tem a liberdade de se vestir comodeseja, sempre contando com o respeito aos mem-bros da casa – igreja doméstica.

Termino deixando um texto bíblico para nossareflexão:

“E prestemos atenção uns aos outros para nos es-timular à caridade e às boas obras.” (Hb 10,24).

De vosso pároco – Frei Raphael

Senhor Jesus, depois de terfalado com eles, subiuaos Céus e está senta-do à destra de

Deus” (Mc 16, 19); “no qua-dragésimo dia de sua res-surreição subiu aos Céuscom a carne em que res-suscitou e com a alma”.Ascendeu “por seu própriopoder”, poder que tinhacomo Deus e também poderde sua alma glorificada sobreseu Corpo glorioso. “Aquele quetudo criou, subiu acima de tudo e por seupróprio poder”.

“Estar sentado” é uma maneira de dizer que che-gou ao repouso que merece como guerreiro vence-dor. É a postura do Rei e do Juiz, cheio de poder emajestade.

A Ascensão de Cristo ao Céu, entre outras coisas,nos move a busca sempre as coisas essenciais, quesão invisíveis aos olhos do corpo, e que são aquelascoisas que não passam e não morrem: “Aspirai as coi-sas do alto onde está Cristo... provai as coisas do alto,não as da terra”, dizia o apóstolo São Paulo aos pri-

Mundo da Bíblia

ASCENSÃO DE JESUS CRISTO“Subiu aos céus, está sentado à direita de Deus Pai”

meiros cristãos (Col 3, 1-2). A As-censão do Senhor deve nos en-

cher de inabalável esperança,já que nos assegurou: “Nacasa do meu Pai há muitasmoradas... Eu lhes prepa-rarei um lugar... Voltareinovamente e vos levarei co-migo, para que onde eu es-tou estejais também vós”

(Jo 14, 2-3). Somos cidadãosdo Céu! (Fl 3, 20). E como os

apóstolos, que após a Ascensãoficaram “olhando para o céu”, deve-

mos ter “o olhar fixado nEle...” (At 1,10).“Sentou-se à direita da Majestade nas alturas” (Hb

1, 3), segundo São João Damasceno refere-se à “gló-ria e honra da divindade”, ou seja, significa que Cristoreina junto com o Pai e, além disso, tem o poder ju-dicial sobre vivos e mortos. O saber que o Senhorestá junto do Padre deve nos fazer crescer, de manei-ra imensurável, nossa confiança nEle: “Tudo possonaquele que me conforta” (Fl 4,13), deve dizer umjovem junto com São Paulo e com ele também aque-la outra expressão de confiança total: “Sei em quemme confiei!” (2 Tm 1,12).

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ma coisa que muitos católicos não sabem – epor isso não cumprem – é que existem os “Cin-co Mandamentos da Igreja”, além dos DezMandamentos conhecidos. Eles não foram re-

vogados pela Igreja com o novo Catecismo de JoãoPaulo II (1992). É preciso entender que mandamentoé algo obrigatório para todos os católicos, diferente derecomendações, conselhos, entre outros.

Cristo deu poderes à Sua Igreja a fim de estabelecernormas para a salvação da humanidade. Ele disse aosApóstolos: “Quem vos ouve a mim ouve, quem vosrejeita a mim rejeita, e quem me rejeita, rejeita Aque-le que me enviou” (Lc 10,16). E prossegue: “Em ver-dade, tudo o que ligardes sobre a terra, será ligado nocéu, e tudo o que desligardes sobre a terra, será tam-bém desligado no céu.” (Mt 18,18)

Então, a Igreja legisla com o “poder de Cris-to”, e quem não a obedece, não obedece a Cris-to, e conseqüentemente a Deus Pai.

De modo que para a salvação do povo de Deus, aIgreja estabeleceu cinco obrigações que todo católicotem de cumprir, conforme ensina o Catecismo da IgrejaCatólica (CIC). Este ensina: “Os mandamentos da Igre-ja situam-se nesta linha de uma vida moral ligada àvida litúrgica e que dela se alimenta. O caráter obriga-tório dessas leis positivas promulgadas pelas autorida-des pastorais tem como fim garantir aos fiéis o míni-mo indispensável no espírito de oração e no esforçomoral, no crescimento do amor de Deus e do próxi-mo.” (§2041)

Note que o Catecismo diz que isso é o “mínimoindispensável” para o crescimento na vida espiritualdos fiéis. Podemos e devemos fazer muito mais, poisisso é apenas o mínimo obrigado pela Igreja. Ela sabeque, como Mãe, tem filhos de todos os tipos e condi-ções, portanto, fixa, sabiamente, apenas o mínimonecessário, deixando que cada um, conforme a sua re-alidade, faça mais. E devemos fazer mais.

1º – Primeiro mandamento da Igreja: “Par-ticipar da missa inteira nos domingos e outrasfestas de guarda e abster-se de ocupações detrabalho”.

Ordena aos fiéis que santifiquem o dia em que secomemora a ressurreição do Senhor, e as festaslitúrgicas em honra dos mistérios do Senhor, dasantíssima Virgem Maria e dos santos, em primeirolugar participando da celebração eucarística, em quese reúne a comunidade cristã, e se abstendo de traba-lhos e negócios que possam impedir tal santificaçãodesses dias (Código de Direito Canônico-CDC, cân.1246-1248) (§2042).

Os Dias Santos – com obrigação de participar damissa, são esses, conforme o Catecismo: “Devem serguardados [além dos domingos] o dia do Natal de Nos-so Senhor Jesus Cristo, da Epifania (domingo no Bra-sil), da Ascensão (domingo) e do Santíssimo Corpo eSangue de Cristo (Corpus Christi), de Santa Maria, Mãede Deus (1º de janeiro), de sua Imaculada Conceição

Os Cinco Mandamentos da IgrejaObrigações que todo católico tem de cumprir

(8 de dezembro) e Assunção (domingo), de São José(19 de março), dos Santos Apóstolos Pedro e Paulo (do-mingo), e por fim, de Todos os Santos (domingo)”(CDC, cân. 1246,1; n. 2043 após nota 252) (§2177).

2º - Segundo mandamento: “Confessar-se aomenos uma vez por ano”.

Assegura a preparação para a Eucaristia pela recep-ção do Sacramento da Reconciliação, que continua aobra de conversão e perdão do Batismo (CDC, cân.989). É claro que é pouco se confessar uma vez ao ano,seria bom que cada um se confessasse ao menos umavez por mês, pois fica mais fácil de se recordar dospecados e de ter a graça para vencê-los.

3º - Terceiro mandamento: “Receber o sa-cramento da Eucaristia ao menos pela Páscoada ressurreição” (O período pascal vai da Páscoa atéfesta da Ascensão) e garante um mínimo na recepçãodo Corpo e do Sangue do Senhor em ligação com asfestas pascais, origem e centro da Liturgia cristã (CDC,cân. 920).

Também é muito pouco comungar ao menos umavez ao ano. A Igreja recomenda (não obriga) a comu-nhão diária.

4º - Quarto mandamento: “Jejuar e abster-sede carne, conforme manda a Santa Mãe Igreja”(No Brasil isso deve ser feito na Quarta-feira de Cin-zas e na Sexta-feira Santa). Este jejum consiste em umleve café da manhã, um almoço leve e um lanche tam-bém leve à tarde, sem mais nada no meio do dia, nemo cafezinho. Quem desejar, pode fazer um jejum maisrigoroso; o obrigatório é o mínimo. Os que já tem maisde sessenta anos estão dispensados da obrigatoriedade,mas podem fazê-lo se desejarem.

Diz o Catecismo que o jejum “Determina os tem-pos de ascese e penitência que nos preparam para asfestas litúrgicas; contribuem para nos fazer adquirir odomínio sobre nossos instintos e a liberdade de cora-ção (CDC, cân. 882)”.

5º - Quinto mandamento: “Ajudar a Igrejaem suas necessidades”

Recorda aos fiéis que devem ir ao encontro das ne-cessidades materiais da Igreja, cada um conforme aspróprias possibilidades (CDC, cân. 222). Não é obriga-tório que o dízimo seja de 10% do salário, nem o Cate-cismo nem o Código de Direito Canônico obrigam estaporcentagem, mas é bom e bonito se assim o for. Oimportante é, como disse São Paulo, dar com alegria,pois “Deus ama aquele que dá com alegria” (cf. 2Cor 9,7). Esta ajuda às necessidades da Igreja pode ser dadauma parte na paróquia e em outras obras da Igreja.

Nota: Conforme preceitua o Código de DireitoCanônico, as Conferências Episcopais de cada paíspodem estabelecer outros preceitos eclesiásticos parao seu território (CDC, cân. 455) (§2043).

Demos graças a Deus pela Santa Mãe Igrejaque nos guia. O Papa Paulo VI disse que “quemnão ama a Igreja não ama Jesus Cristo”.

FONTE: Prof. Felipe Aquino

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Meio Ambiente e Ecologia

importância desse dia tem pre-cedentes. O meio ambiente e aecologia passaram a ser uma

preocupação em todo o mundo, emmeados do século XX. Porém, foi ain-da no séc. XIX que um biólogo ale-mão, Ernst Haeckel (1834-1919),criou formalmente a disciplina que estuda a re-lação dos seres vivos com o meio ambiente, aopropor, em 1866, o nome ecologia para esse ramoda biologia.

Celebrado de várias maneiras (paradas e con-certos, competições ciclísticas ou até mesmo lan-çamentos de campanhas de limpeza nas cidades),esse dia é aproveitado em todo o mundo parachamar a atenção política para os problemas epara a necessidade urgente de ações.

Se há assunto que consegue igualar todas aspessoas nesse planeta é a questão ambiental: oque acontece de um lado, para bem ou para mal,vai sempre afetar o outro!

Dia Mundial do Meio Ambiente e da Ecologia(5 de junho)

Nessa data, chefes de estado, secre-tários e ministros do meio ambientefazem declarações e se comprometema tomar conta da Terra. As mais sériaspromessas têm sido feitas, que vão dobê-á-bá ao estabelecimento de estrutu-ras governamentais permanentes para

lidar com gerenciamento ambiental e planejamen-to econômico, visando conseguir a vida sustentá-vel no planeta.

Podemos cada um de nós, já fazer a nossa partepara a preservação das condições mínimas de vidana Terra, hoje e no futuro, ou seja, investir maisnaquilo que temos de valioso, que é a nossa inteli-gência, para aprender a consumir menos o queprecisamos economizar: os recursos naturais. E ésempre bom lembrar que o Brasil, identificadocomo um dos nove países-chave para asustentabilidade do planeta, já é considerado umasuperpotência ambiental!

Fonte: http://www.ibge.gov.br

PassatempoOlá criançada! Mês de junho,

festa junina e muita comilança.Relacione as figuras abaixo:

Participe do

43 Encontro

de Jovens

dom Cristo

HUVA

Tire cópia da

ficha abaixo,

preencha

e entregue

na secretaria

paroquial

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Cuide bem de você

as próximas edições, na coluna CUIDEBEM DE VOCÊ, falaremos sobre com-plicações na coluna vertebral

Sendo que nesta primeira falaremos daCIFOSE.

O que é Cifose?

Definida como um aumento da curvatura noplano sagital da coluna torácica. Alguns auto-res citam que o ângulo da cifose torácica podevariar normalmente entre 20º e 40º. Outros ci-tam que a cifose torácica média é de 37º Cobbe fixam entre 20º a 50º Cobb o limite entre ofisiológico e o patológico.

As curvaturas da coluna são definidas duran-te o crescimento e suas amplitudes variam deindivíduo para indivíduo. Para cada pessoa essacombinação de curvas resulta em uma econo-mia fisiológica para a postura em pé. É precisolevar em consideração essa grande variedade fi-siológica para classificar essas curvaturas empatológicas e não patológicas. As hipercifosespatológicas podem ser divididas em dois gran-des grupos, aquela em que o caráter patológicose deve a importância de sua curvatura (ouposturais) e aquelas em que a característica pa-tológica é inegável como nos casos de doençascongênitas ou adquiridas, as quais são respon-sáveis pelo desenvolvimento da curvatura.

Sintomas?

A instalação da deformação (costas arqueadas)faz-se, habitualmente, de forma lenta, com ousem dor nas costas, fadiga, sensibilidade e rigi-dez da coluna vertebral.

Diagnóstico e exame

A observação do doente evidencia a curvatu-ra da coluna (corcunda) que nem sempre é re-conhecida pelo próprio, mas pelos familiares eamigos. A radiografia da coluna confirma o di-agnóstico.

Tratamento

“COLUNA” Cuide bem da sua!Depende da causa que

origina a deformação: se éconseqüência de uma pos-tura incorreta, o trata-mento é fe i to pormeio de exercícios defisioterapia, pelo uso decolchões mais firmes e,se necessário, o uso decoletes ortopédicosaté se completar ocresc imento bemcomo a adaptação de palmilhas posturais queincrementam o tempo e a eficácia do tratamen-to; o tratamento dos outros tipos de cifose in-clui a identificação e tratamento da causa. Den-tre as técnicas de fisioterapia podemos utilizara Reeducação Postural Global (RPG) que é ummétodo totalmente isento de medicamentos econsiste de manipulações vertebrais e de mem-bros, visando à liberação e alongamento total demúsculos que com o passar dos anos ficaramencurtados causando os desvios posturais. Estasmanipulações são sincronizadas com respiraçãoespecífica para cada caso. É solicitado ao paci-ente um determinado tipo de respiração, comopor exemplo, respiração abdominal, respiraçãoapical etc. Assim haverá um ajuste entre respi-ração e postura. Isto é necessário, pois o princi-pal músculo da respiração (músculo diafragma)tem uma grande importância em muitos desvios.

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De jovem para jovem

Receita

pé-de-moleque é um doce original da culi-nária brasileira que surgiu por volta do sé-culo XVI com a chegada da cana-de-açúcar

à Capitania de São Vicente, trazida pelo navega-dor Martin Afonso de Sousa.

Acredita-se em duas versões para a origem donome deste doce. A primeira delas diz que a pró-pria aparência do doce depois de pronto, tem se-melhança com a cor e calos dos pés dos molequesque viviam correndo descalços pelas ruas de terrabatida. Já a outra versão, fala das cozinheiras dasfazendas que eram assediadas pelas crianças da vi-zinhança que suplicavam por um pouco de doceenquanto as cozinheiras mexiam seus tachos nopreparo da massa. Nestes momentos elas diziam aeles: – Pede, moleque!

Independentemente de qual for a verdadeira ori-gem do nome, o mais importante é o fato de queeste é um dos doces mais apreciados no país, sen-do bastante consumido, principalmente, nas fes-

ovens e festas são uma combinação certa. Asfestas fazem parte da formação social de todos,são formas de quebrar a rotina, um espaço paraconhecer melhor as pessoas com quem se con-

vive e fazer novas amizades.Ou seja, essa mistura é saudável até porque, se-

gundo especialistas, não ter amigos pode ser tão peri-goso para a saúde quanto o excesso de álcool ou ci-garro no organismo. O único problema está quando,nessa jovem vontade de experimentar, perde-se anoção de seus próprios limites.

Atualmente, o álcool, apesar de todas as leis exis-tentes para o seu controle, é elemento de fácil acessoa qualquer momento. No Brasil, estudos indicam quemetade da população afirma beber com regularida-de e a idade média dos adolescentes que começam abeber é de 12 anos.

Quando se fala de festas então, impossível não pen-sar nessa relação. A combinação entre festa e álcool

Festa tem que ser alegria, não problemapode ser perigosa, principalmente para os jovens.Nessa fase a insegurança e necessidades de seenturmar são preocupações constantes. É quando oálcool acaba funcionando como válvula de escape eacontecem os exageros.

Como outras drogas, o álcool altera a capacidadede raciocínio e nesse momento a pessoa passa decontrolador de suas atitudes para controlado por elas.Além disso, é importante sempre lembrar que ne-nhum exagero fica impune para o corpo. Nós sofre-mos as consequências.

Uma atitude cristã não seria deixar de beber ra-dicalmente, mas simplesmente obedecer aos próprioslimites, controlar os impulsos e fazer de você o únicoresponsável por suas decisões. Essa atitude funcionacomo forma de amor a si mesmo e aos seus próximos.

Festejar faz parte da vida de todas as pessoas e podeser muito saudável! A diferença está em reconhecerseus limites.

Origem do Pé-de-molequetas juninas e julinas peloBrasil afora.

Ingredientes

• 2 xícaras (chá) de açú-car• 1/2 kg de amendoim cru• 1 lata de leite conden-sado• 1 colher (café) de bi-carbonato de sódio• Margarina para untar

Modo de preparo

• Numa panela, coloque o açúcar, 2 colheres (sopa)de água e o amendoim.• Leve ao fogo, mexendo de vez em quando, por 15minutos, ou até ficar com cor de caramelo claro.• Junte o leite condensado e o bicarbonato, mexen-do sempre, por 5 minutos.

• Retire do fogo e continuemexendo por mais 5 minu-tos, ou até a mistura ficaropaca.• Despeje a mistura numasuperfície lisa, untada coma margarina e deixe amornar.• Corte no formato deseja-do e sirva.

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Caríssimos irmãos e irmãs.No dia 23 do mês de junho deste ano, a mãe Igreja nos

dá a oportunidade de comemorar a festa máxima do Sa-cramento da Eucaristia, na data de Corpus Christi.

Corpus Christi é considerado dia de feriado nacional,logo, muitos se preparam para descansar longe do cotidi-ano e, assim, vão viajar para o interior, para o litoral...

No entanto, esse ano, queremos fazer um convite mui-to especial: convidá-los a separar esse dia 23 só para oSenhor. Somos chamados a sair às ruas e anunciar queacreditamos em Jesus Cristo, sob o véu da Eucaristia.

Deixe sua viagem para o período da tarde ou para asexta feira. Deixe aquele sono atrasado pra depois. Venhacomemorar a presença da Eucaristia entre nós. Venhamarchar nas ruas do nosso bairro com Jesus, o SantíssimoSacramento do altar.

Esperamos ver nosso templo cheio e nossa comunida-de reunida para adorar o Corpo e o Sangue de Cristosacramentados.

Para a maior glória de Deus.