integralizaÇÃo de crÉditos

UNIVERSIDADE PRESBITERIANA MACKENZIE Centro de Educação, Filosofia e Teologia

PLANO DE ENSINO

INTEGRALIZAÇÃO DE CRÉDITOS EM TEOLOGIA

TURMA REGULAR

Unidade Universitária: Centro de Educação, Filosofia e Teologia

Curso: Integralização de Créditos em Teologia

Núcleo Temático: Histórico Cultural

Disciplina: ESTUDO COMPARADO DAS CONFISSÕES

Código da Disciplina:

Professor(es): Hermisten Maia Pereira da Costa

DRT: Etapa: Integralização

Carga horária: 30 h.a ( ) Teórica ( ) Prática

Semestre Letivo: 2º/2014

Ementa: Examina a origem e o conteúdo dos principais Credos (Dos Apóstolos, Nicéia, Constantinopla, Calcedônia) e Confissões (Escocesa, Belga, Helvética, Heidelberg, Westminster, etc), destacando a formulação de algumas das principais doutrinas da Igreja Cristã. Partindo da análise de algumas características da sociedade contemporânea, enfatiza a importância e os limites da utilização dos Credos e Confissões para a vida da Igreja na atualidade, tendo como parâmetro decisório, as Escrituras Sagradas como Palavra infalível e inerrante de Deus.

Objetivos: Ao final da disciplina o aluno deverá estar em condições de: a) Definir símbolos de Fé; b) Identificar as principais heresias que foram alvos dos Credos e Confissões da Igreja; c) Distinguir os principais Credos e Confissões da Igreja; d) Delimitar o alcance dos Credos e Confissões; e) Indicar os principais usos dos Credos e Confissões na história da Igreja; f) Descrever algumas características e valores da sociedade na qual vivemos; g) Avaliar a relevância dos Credos e Confissões para a atualidade; h) Reconhecer nas Escrituras Sagradas a única fonte infalível de toda a Teologia.

Conceitos Procedimentos e Habilidades Atitudes, Normas e Valores

Conhecer os principais credos da igreja cristã dentro de seu contexto históricos

Observar de que forma os credos e confissões dialogam com o seu contexto histórico buscando resposta nas Escrituras e na tradição para a solução dos questionamentos contemporâneos.

Ponderar sobre as diversas contribuições dos Credos e Confissões bem como a sua relevância para a igreja na atualidade, apreciando o seu alcance e limites.

Conteúdo Programático: Introdução Os Símbolos de Fé 1.1. Origem da Palavra Símbolo 1.2. Definição de Símbolo 1.3. Tipos de Símbolos 1.4. A Igreja e os Símbolos 2. O Pensamento Grego e a Igreja Encontros e Confrontos 2.1. A Antiga Crítica Grega à Religiosidade Predominante 2.2. Filosofia e Fé Cristã 2.3. A Pregação Cristã 3. Os Credos e as Confissões como Expressões de Conhecimento e Fé Introdução A necessidade de definição 3.1. Origem e Uso


3.2. A Teologia do Espírito 3.3. A Doutrina de Cristo antes da Reforma 3.3.1. As Heresias 3.3.2. Credos e Concílios A. Credo Apostólico B. Credo Atanasiano C. Credo Niceno-Constantinopolitano D. O Credo de Calcedônia 4. A Reforma e as Escrituras 4.1. Suas Origens 4.2. A Reforma como Movimento Religioso 4.3. A Reforma e o Humanismo-Renascentista 4.4. A Reforma e a Propagação das Escrituras 4.5. A Origem, Autoridade e Suficiência das Escrituras 5. A Reforma e os seus Credos 5.1. A Ortodoxia Protestante 5.2. Principais Catecismos e Confissões Reformados: subsídios históricos 6. A Igreja Presbiteriana do Brasil e os Símbolos de Fé 7. O Uso de Catecismos e Confissões Reformados 7.1. Limites 7.2. Valor e importância 8. Considerações Finais Defendendo a Verdade em um mundo relativista

Metodologia: 1. Aula expositiva com ajuda de quadro branco e “data-show”. 2. Leitura e exposição de textos elaborados pelo professor.

Critério de Avaliação: Critério de Avaliação: O professor avaliará o aluno por meio de leituras programadas que deverão ser entregues no final do Curso.

Bibliografia Básica: COSTA, Hermisten M.P. da. A Tua Palavra é a Verdade. Brasília, DF.: Monergismo, 2010. COSTA, Hermisten M.P. Eu Creio. São José dos Campos, SP.: Fiel, 2014. COSTA, Hermisten M.P. Introdução ao Estudo dos Credos e Confissões: Patrimônio Responsabilizador. São Paulo: 2014 (Trabalho mimeografado).

Bibliografia Complementar: BEEKE, Joel R.; FERGUSON, Sinclair B. orgs. Harmonia das Confissões Reformadas. São Paulo: Cultura Cristã, 2006. COSTA, Hermisten M. P. da. Raízes da Teologia Contemporânea. São Paulo: Editora Cultura Cristã, 2004. COSTA, Hermisten M.P. da. João Calvino 500 anos: Introdução ao Seu Pensamento e Obra. São Paulo: Cultura Cristã, 2009. KELLY, J.N.D. Primitivos Credos Cristianos. Salamanca: Secretariado Trinitario, 1980 SCHAFF, Philip. The Creeds of Christendom. 6. ed. Revised and Enlarged, Grand Rapids, Michigan: Baker Book House, (1931), 3 Vols.




Núcleo Temático: Estudo de Religião

Disciplina: PSICOLOGIA DA RELIGIÃO


Professor(es): Antonio Maspoli de Araujo Gomes

DRT: 1102549

Etapa: Integralização

Carga horária: 60

( X ) Teórica ( ) Prática


Ementa: Ementa: Estudo sobre os principais desenvolvimentos teóricos da Psicologia da Religião: no pensamento dos clássicos e no pensamento dos contemporâneos. Análise da experiência religiosa e do comportamento religioso a partir da psicologia da religião. Avaliação da fenomenologia da experiência religiosa para a construção da subjetividade e compreensão da realidade. Delimitação das relações e diálogo entre a Psicologia da Religião e a Teologia Reformada

Objetivos: Objetivos: Ao final do curso o educando deverá adquirir as seguintes habilidades: a) Conhecer a Psicologia da Religião em suas relações com a Psicologia e as Ciências. b) Identificar as escolas clássicas e contemporâneas da Psicologia da Religião: c) Compreender a experiência religiosa e os vários aspectos do comportamento religioso: conversão, adesão, crescimento religioso, desenvolvimento e fé etc. e)Analisar as relações entre religião e saúde mental. f) Avaliar as relações e o diálogo entre psicologia da Religião e Teologia Reformada


Conhecer os fundamentos teóricos que permitam a compreensão do comportamento religioso para tomadas de decisões frente às demandas das comunidades, grupos e instituições sociais e religiosas.

Observar a experiência religiosa e o comportamento religioso em suas potencialidades, aptidões, habilidades e limitações para o desenvolvimento do sujeito e da comunidade.

Desenvolver o respeito absoluto a dignidade da pessoa humana em relações as suas crenças, valores e ideologias.

Conteúdo Programático: Conceito de Psicologia, Conceito de Psicologia da Religião, Conceito de Psicologia Social da Religião, Conceito de Psicologia Cognitiva da religião, Conceito de Psicologia Neurociência e religião. Formação histórica da Psicologia da Religião: atores e métodos de pesquisas. Contribuição do Protestantismo a Psicologia da Religião. A escola clássica da psicologia da Religião. Aplicação prática e crítica da escola clássica da Psicologia da Religião. A escola contemporânea no estudo da psicologia da religião. Aplicação prática e crítica da escola da escola contemporânea da psicologia da religião. A experiência religiosa do ponto de vista psicológico: a conversão, os estágios da fé e o crescimento religioso etc. Espiritualidade e a saúde mental Neurociência e religião. O aconselhamento pastoral solidário.

Metodologia: Metodologia: A metodologia será desenvolvida visando otimizar as habilidades dos alunos através de aulas expositivas, leituras e interpretação de textos, seminários, discussão de vídeos, filmes, observação do comportamento religioso, participação em evetos ET.


Critério de Avaliação: A avaliação deverá mensurar quanto dos objetivos propostos foram atingidos pelo educando por meio dos seguintes instrumentos: a) leitura e resenha de duas obra da Psicologia da Religião b) Avaliação escrita de acordo com o Art. 126 do Regimento da UPM c) participação em seminários, leituras, etc..

Bibliografia Básica: GOMES, Antonio Maspoli de Araújo. Et All. Eclipse da Alma. São Paulo: Fonte Editorial. 2010. _______. Religião e Psique, psicologia social da religião: estudos do protestantismo. São Paulo; Reflexão, 2012. FREUD, Sigmund. O Futuro de Uma Ilusão. Rio de Janeiro: Imago, 1984. JUNG, C. G. Psicologia da Religião Ocidental e Oriental. Rio de Janeiro: Vozes, 1980. RIZUTO, Ana Maria. Porque Freud Rejeitou Deus. São Paulo: Loyola: 2001. VALE, Edênio. Psicologia e Experiência Religiosa, estudos introdutórios. São Paulo: Loyola, 1998 WONDRACEK. Karin Hellen Kepler. Et alli. O futuro e a ilusão. Um embate com Freud sobre psicanálise e religião. Oscar Pfister e autores contemporâneos. Petrópolis: Vozes, 2003.

Bibliografia Complementar: BOYER, P. (1994). The Naturalness of Religious Ideas. A cognitive theory of religion. Berkeley: University of California Press. ___________. (2001).Religion Explained. The evolutionary origins of religious thought. Nova York: Basic Books. ___________. (2001b). Religion Explained: the human instincts that fashion gods, spirits and ancestors. Londres: W. Heinnemann,. CAMILLERI, Carmel e VINSONNEAU, Geneviève. (1996). Psychologie et culture: concepts et methods. Paris: Armand Colin, FREUD, Sigmund. O Futuro de Uma Ilusão. Rio de Janeiro: Imago, 1984. JAMES, W.(1902) The Varieties of Religious Experiencie. A Study in Human Nature In: Electronic Text Center, University of Virginia Libraryconsuloato em 31 de agosto de 2009 no site http://etext.virginia.edu/toc/modeng/public/JamVari.html. ________. The Principles of Psychology (1890), with introduction by George A. Miller, Harvard University Press, 1983 paperback, vol. one and vol. two. JOHNSON, Paul E.(1964). Psicologia da Religião. São Paulo: Aste. JUNG, C. G. Psicologia da Religião Ocidental e Oriental. Petrópolis: Vozes, 1980. MAEINO JÚNIOR, Raul. (2005). A religião do cérebro: as novas descobertas da neurociência à respeito da fé humana. São Paulo: Editora gente. WONDRACEK. Karin Hellen Kepler. Et alli. O futuro e a ilusão. Uma embate com Freud sobre psicanálise e religião. Oscar Pfister e autores contemporâneos. Petrópolis: Vozes, 2003.




Núcleo Temático: Filosófico

Disciplina: ÉTICA BÍBLICA


Professor(es): Paulo Rodrigues Romeiro

DRT: 1124626 Etapa: Integralização

Carga horária: 34 h/a

( X) Teórica ( ) Prática Semestre Letivo: 2º/2014

Ementa: Estudo das questões éticas do mundo contemporâneo à luz da Bíblia Sagrada e da tradição cristã reformada. Discussão dos modelos éticos bíblicos e de sua aplicabilidade aos problemas sociais contemporâneos.

Objetivos:


Descrever e analisar os padrões éticos de cada período da história bíblica. Interpretar os padrões éticos dos 10 mandamentos e do Sermão do Monte.

Reconheceer as condições histórico-teológico-sociais que estabeleceram os princípios éticos no contexto bíblico. Comparar tais condições com a sociedade e a igreja brasileira da atualidade. Indicar a possibilidade de aplicação desses princípios no atual conttexto.

Valorizar o texto biblico como fonte válida e útil na discussão ética contemporânea e estar ccconsciente de sua necessidade para o estabelecimento de valores e padrões de comportamento adequados ao contexto sócio-cultural da atualidade.

Metodologia: a) Aula expositiva com ajuda de quadro e projetor de multimídia; b) Dinâmicas de grupo e apresentação em sala de aula; c) Pesquisas na Biblioteca e na mídia em geral. d) Apresentações pelos alunos em sala de aula com base em livros da Bibliografia Básica.

Critério de Avaliação: a) A primeira nota será aferida a partir da apresentação de trabalho pelo (a) aluno (a) em sala de aula, sob a orientação do professor. b) A segunda nota será aferida a partir de uma prova abrangendo todos os tópicos estudados. c) A nota final será a média alcançada das duas notas anteriores.

Conteúdo Programático Noções preliminares sobre discussão ética Prescrição ética da criação: mandatos Efeitos éticos da queda Renovação ética no período noaico A ética e a aleição dos patriarcas O padrão ético mosaico Deseneração ética de Israel O padrão ético dos evangelhos Ética eclesiástica das epistolas.

Bibliografia Básica: HORTON, M. A lei da perfeita liberdade – A ética bíblica a partir dos Dez Mandamentos. São Paulo. Editora Cultura Cristã. 2000. PALLISTER, Alan. Ética cristã hoje. São Paulo. Publicações Shedd. 2005.

Bibliografia Complementar: CARTER, James E. & TRULL, Joe E. Ética ministerial. São Paulo. Edições Vida Nova. 2010. GEISLER, Norman. Ética Cristã. São Paulo. Edições Vida Nova. 2005. GOMES, Elizabeth. Ética [nas pequuenas coisas]. São Paulo. Editora Vida. 2010. GRENZ, Stanley. A busca da moral: fundamentos da ética cristã. São Paulo. Editora Vida. 2006. HENRY, Carl. Dicionário de ética cristã. São Paulo. Editora Cultura Cristã. 2007. REGA, Lourenço S. Dando um jeito no jeitinho: como ser éttico sem deixar de ser brasileiro. São Paulo. Editora Mundo Cristão. 2000.




Núcleo Temático Cultura Geral

Disciplina: RELIGIÃO, EDUCAÇÃO E SOCIEDADE.


Professor: Wilson do Amaral Filho

DRT: Etapa: Integralização

Carga horária: 30h


Ementa: Estudar as principais religiões, liberdade de culto e a educação na sociedade brasileira. As variantes católicas, as perspectivas das religiões africanas e os diversos modelos de protestantismo encontrados no Brasil.

Objetivos: Habilitar o aluno no manuseio de obras clássicas interpretativas do Brasil. Apresentar correntes intelectuais, ideologias, politicas e educacionais para obtenção de visão critica e criativa da sociedade brasileira..

Fatos e Conceitos Procedimentos e Habilidades Atitudes, Normas e Valores

Apropriar-se de rico conhecimento nas áreas da cultura, da religião e da educação, encontrado na heterogênea formação cultural brasileira.

Aplicar os conhecimentos obtidos para identificar as características e valores das variadas correntes sociais, politicas, filosóficas, educacionais e teológica da cultura nacional.

Despertar interesses pelas pesquisas e provocar maior entusiasmo pelas questões e problemas sócio-teológico-educacional do povo brasileiro.

Conteúdo Programático: 1ª Parte - Introdução, Cultura Portuguesa, Religião da Ibéria e Reformas Educacionais. 2ª Parte - Padroado e Regalismo, Jansenismo, Ordem do Oratório e Jesuitismo. 3ªParte - Educação no Império e República, Formação da USP e Quadro Atual.

Metodologia: Aulas expositivas com auxílio de multimídia (exposição de filmes que tratam da cultura brasileira, entre outros) possibilitando ao discente expor sua opinião e senso crítico quanto aos conteúdos. Os conteúdos trabalhados em sala de aula estarão fundamentados em textos de teóricos relacionados com os temas. A participação do discente em simpósios, exposições e trabalhos são próprios do curso. Fomento da pesquisa bibliográfica que resulte em trabalhos de grupo e seminários temáticos.

Bibliografia Básica: MENDONÇA, Antônio Gouvêa. O Celeste Porvir. São Paulo: Edições Paulinas. 1984. RIBEIRO, Boanerges, Protestantismo e Cultura Brasileira. São Paulo: Casa Editora Presbiteriana. 1981. SILVA, Wilson Santana, O Pensamento Social, o Brasil e a Religião, São Paulo: PUC, Tese de Doutorado, texto não publicado, 2008.

Bibliografia Complementar: FREYRE, Gilberto. Ingleses no Brasil. Rio de Janeiro. J. Olympio Editora. 1948. ______Gilberto. Casa-Grande & Senzala. Rio de Janeiro e São Paulo. Editora Record. 1997. GOLDMAN, Frank P. Os Pioneiros Americanos no Brasil. São Paulo. Pioneira. 1972. HIEBERT, Paul G. O evangelho e a diversidade das culturas: um guia de antropologia missionária. São Paulo. Edições vida Nova. 1999. HOLANDA, Sérgio Buarque de. Raízes do Brasil. Cia das Letras. 1995. KOSTER, Henry. Viagens ao Nordeste do Brasil. São Paulo. Companhia Editora Nacional. 1942. LÉONARD, Êmile-Guillaume. O Protestantismo Brasileiro. Rio de Janeiro e São Paulo. Juerp/Aste, 1981. LIBANIO, João Batista. A religião no início do milênio. São Paulo. Loyola. 2002. MARIANO Ricardo. Neopentecostais: Sociologia do Novo Pentecostalismo no Brasil. São Paulo: Edições Loyola, 1999. MARTELLI, Stefano. A religião na sociedade pós-moderna. São Paulo. Paulinas. 1995. PAIVA, Ângela Randolpho. Católico, Protestante, Cidadão. Belo Horizonte. Editora UFMG. Rio de Janeiro. IUPERJ. 2003. PETERS, Ted & BENNET, Gaymon (orgs.). Construindo pontes entre a ciência e a religião. São Paulo. Unesp/Loyola. 2003. REILY, Duncan A. História Documental do Protestantismo no Brasil. São Paulo: ASTE, 1993. RIBEIRO, Darcy. O Processo Civilizatório. São Paulo. Cia das Letras.


Unidade Universitária Centro de Educação, Filosofia e Teologia

Curso Integralização de Créditos em Teologia

Núcleo Temático Estudo da Religião

Disciplina INTRODUÇÃO ÀS CIÊNCIAS DA RELIGIÃO

Código da Disciplina

Professor(es) Suzana Ramos Coutinho


Carga horária: 20h Semestre Letivo: 2º/2014

Ementa: Estuda o desenvolvimento das Ciências da Religião. Analisa o fenômeno religioso sob o ponto de vista da multidisciplinaridade e da busca do método ou dos métodos adequados. Discute o status epistemológico das Ciências da Religião.

Objetivos 1. Introduzir o estudante nos temas e preocupações científicas e acadêmicas presentes no estudo científico da

religião; 2. Incentivar análises e interpretações interdisciplinares do fenômeno religioso, que desenvolvam uma visão multidisciplinar nas pesquisas em ciências da religião; 3. Estimular uma visão crítica do fenômeno religioso, que ultrapasse e coloque entre parênteses, para fins de estudo, as não menos legítimas visões particulares adotadas pelos atores que investigam a religião no meio

acadêmico; 4. Avaliar as teorias, os conceitos, modelos e paradigmas usualmente empregados no estudo da religião a partir de uma perspectiva científica;


Conhecer fundamentos teóricos que permitam uma visualização das principais escolas, correntes teóricas e instrumentos metodológicos de análise do fenômeno religioso na atualidade.

Permitir o desenvolvimento da formação básica de pesquisa e análise do fenômeno religioso.

Estar consciente da importância de uma ampla formação para o teólogo do cenário religioso e seus fenômenos.

Metodologia - Aulas expositivas (com o uso de recursos multimídia), vídeos (filmes e palestras), seminários, debates em sala, leituras complementares.

Critério de Avaliação: - elaboração de Ensaio.

Conteúdo Programático O curso será dividido em três etapas: 1a etapa: visão panorâmica do campo das Ciências da Religião; estatuto científico da disciplina; cenário

brasileiro dos estudos na área; formação do profissional e a relação com a teologia. 2a etapa: discussão de alguns temas contemporâneos sobre o fenômeno religioso na atualidade e o uso de diferentes metodologias para o estudo da religião. 3a etapa: apresentação das principais escolas que estudam o fenômeno religioso (psicologia, sociologia, antropologia, filosofia, história, etc) e a contribuição metodológica de cada uma delas para pensar o fenômeno religioso. Bibliografia Básica USARSKI, Frank (org.) O espectro disciplinar da Ciência da Religião, São Paulo, Paulinas, 2007. FILORAMO, Giovanni; PRANDI, Carlo. As ciências das religiões. Trad. de José Maria de Almeida. São Paulo: Paulus, 1999. 295p. GRESCHAT, Hans-Jurgen. O que é Ciência da Religião?, São Paulo, Paulinas, 2005. CAMURÇA, Marcelo. Ciências Sociais e Cências da Religião, São Paulo, 2008.

Bibliografia Complementar BERGER, Peter. O dossel sagrado – elementos para uma teoria sociológica da religião, São Paulo, Paulinas, 1985. BOURDIEU, Pierre. A economia das trocas simbólicas, São Paulo, Perspectiva, 1982. CAILLOIS, Roger. O homem e o sagrado, Lisboa, Edições 70, 1988. CAMURÇA, Marcelo. Ciências Sociais e Ciências da Religião. São Paulo, Paulinas, 2008. TEIXEIRA, Faustino (org.) A (s) Ciência (s) da Religião no Brasil: Afirmação de uma área acadêmica, São Paulo, Paulinas, 2001

USARSKI, Frank. Constituintes da Ciência da Religião, São Paulo, Paulinas, 2006.




Núcleo Temático: Teologia Sistemática

Disciplina: HISTÓRIA DO PENSAMENTO REFORMADO


Professor(es): Hermisten Maia Pereira da Costa

DRT: 1120970


Carga horária: 30 h.a

( x ) Teórica ( ) Prática


Ementa: Descreve de forma analítica a relação entre o Pensamento Medieval, Renascentista e a origem da Reforma Protestante. Privilegiando a tradição Calvinista, verifica aspectos de sua espiritualidade e como a Reforma se consolidou teologicamente, avaliando a sua participação fundamental na construção do Pensamento Moderno, tanto no âmbito religioso, como também, na esfera educacional, ética, cultural, social e científica. Analisa o desdobramento do Pensamento Reformado e a sua chegada ao Brasil de forma permanente.

Objetivos: a) Enumerar as características do Humanismo-Renascentista relacionando-o com o Pensamento Medieval; b) Estabelecer algumas das convergências e divergências entre a Renascença e a Reforma; c) Descrever a compreensão Reformada das Escrituras Sagradas; d) Avaliar a visão antropológica da Reforma; e) Identificar aspectos da Piedade Reformada; f) Relacionar o pensamento da Reforma com o desenvolvimento da Ciência Moderna; g) Estabelecer a relação entre o conceito de Fé Explícita e a prática educacional Protestante; h) Descrever os desdobramentos do Pensamento Protestante no período da Pós-Reforma por intermédio da Ortodoxia Protestante e do Pietismo; i) Identificar as principais características da Adoração Reformada.

Conceitos Conhecer os fundamentos do Pensamento Reformado a partir de sua preocupação em retornar às Escrituras relacionando-os com o seu contexto histórico e a sua influência.

Procedimentos e Habilidades Observar de que forma a teologia dialoga sempre com o seu contexto histórico, envolvendo aspectos teológicos, filosóficos, culturais, educacionais, econômicos e sociais.

Atitudes, Normas e Valores Ponderar sobre as diversas contribuições da Reforma Protestante. Perceber a necessidade de um comprometimento entre a teologia e uma práxis existencial, apreciando a sua relevância.


Conteúdo Programático: Introdução: Apontamentos sobre o Pensamento Medieval A) Teocentrismo B) Educação C) Tempo e Sociedade D) A Igreja e o Confessionário E) O Indivíduo e a Sociedade 1. O Renascimento A. Introdução B. Definição C. Renascimento e Humanismo D. Características do Pensamento Renascentista 2. A Reforma Protestante A. Suas Origens B. A Reforma como Movimento Religioso e Teológico C. A Reforma e o Humanismo Renascentista D. A Reforma e as Escrituras 1. João Calvino: O Exegeta da Reforma 2. A Confissão de Westminster E. A Reforma e a Oração: A Espiritualidade de João Calvino F. A Reforma e a Educação 1. Lutero e o Ensino Obrigatório 2. Calvino e a Academia 3. John Knox 4. João Amós Comenius G. A Reforma e o Trabalho H. A Reforma e a Ciência I. A Adoração Conforme Calvino: Uma Perspectiva Teocêntrica 1. Sacramento: A Santa Ceia 2. Cânticos 3. Culto como Profissão de Fé 3. A Filosofia Moderna 4. A Ortodoxia Protestante 5. A Reforma Protestante no Brasil: Elementos Facilitadores Anotações Finais sobre o Pensamento Reformado

Metodologia: 1. Aula expositiva com ajuda de quadro branco e data show. 2. Leitura e exposição de textos elaborados pelo professor.

Critério de Avaliação: O professor avaliará o aluno por meio de leituras programadas que deverão ser entregues no final do Curso.

Bibliografia Básica: CALVIN, John. Calvin's Commentaries. Grand Rapids, Michigan: Baker Book House Company, 1996, (Reprinted), 22 Vols. CALVINO, João. As Institutas da Religião Cristã: edição especial com notas para estudo e pesquisa. São Paulo: Cultura Cristã, 2006, 4 Vols. COSTA, Hermisten M.P. da. João Calvino 500 anos: Introdução ao Seu Pensamento e Obra. São Paulo: Cultura Cristã, 2009.

Bibliografia Complementar: COSTA, Hermisten M. P. da. A Reforma Calvinista e a Educação: Anotações Introdutórias. In: Fides Reformata (Edição Especial: Educação), São Paulo: Centro Presbiteriano de Pós-Graduação Andrew Jumper, 13/2, (2008): 25-48. COSTA, Hermisten M. P. da. Cosmovisão e Arte. In: Reflexão Teológica: estudos e pesquisas em teologia e missões. João Pessoa, PB.: Betel Brasileiro, 3 (2013): 139-165. COSTA, Hermisten M. Pereira da. A Piedade Obediente de Calvino: Teologia e Vida. In: Fides Reformata. São Paulo: Centro Presbiteriano de Pós-Graduação Andrew Jumper, 13/1, (2008): 71-86. COSTA, Hermisten M.P. da. Princípios Bíblicos da Adoração Cristã. São Paulo: Cultura Cristã, 2009. COSTA, Hermisten Maia Pereira da . A Relevância da Oração na Teologia de Calvino. In: Ciências da Religião: História e Sociedade, São Paulo: Programa de Pós Graduação em Ciências da Religião da Universidade Presbiteriana Mackenzie, (2008, VI/1):




Disciplina: PROTESTANTISMO E CULTURA BRASILEIRA


Professor: Wilson Santana Silva

DRT: 1108033


Carga horária: 30h


Ementa: Estudar a partir do século XVI até nossos dias a presença protestante e seus reflexos na cultura e formação da sociedade brasileira.

Objetivos: Habilitar o aluno na compreensão da influência do pensamento e ações protestante na sociedade brasileira, assim como dos conflitos culturais do protestantismo histórico na sua inserção, por movimentos missionários, no Brasil.

Fatos e Conceitos Procedimentos e Habilidades Atitudes, Normas e Valores.

Conhecer e interpretar a presença protestante e sua contribuição na formação cultural brasileira

Aplicar os conhecimento obtidos para identificar as características e valores das diversas correntes protestantes encontradas atualmente no Brasil

Interessar-se pelo estudo e observação das diversas matrizes religiosas protestantes estabelecidas no Brasil a partir do séc. XVI

Conteúdo Programático: 1ª Parte Introdução Período Medieval e Renascimento Reforma Protestante e Contra Reforma 2ª Parte Heranças Ibéricas Cultura Portuguesa França Antártica Holandeses no Brasil 3ª Parte Anglicanos no Brasil Metodistas Episcopais Presbiterianismo e Batistas 4ª Parte Movimentos Pentecostais Milenarismo

Metodologia: O curso utilizará uma variedade de métodos: aulas expositivas (50%), discussões em grupos (30%) e seminários (20%). Quanto às atividades extraclasses, os alunos deverão fazer pesquisas na Internet e em bibliotecas. Serão utilizados: textos, internet, data-shows, entre outros recursos.

Bibliografia Básica: LÉONARD, Émile-Guillaume, O Protestantismo Brasileiro: Estudo de Eclesiologia e de História Social. Rio de Janeiro e São Paulo: JUERP/ASTE, 1981. RIBEIRO, Boanerges, Protestantismo e Cultura Brasileira, São Paulo: Casa Editora Presbiteriana, 1981. RIBEIRO, Boanerges, Protestantismo no Brasil Monárquico, São Paulo: Pioneira, 1973. SILVA, Wilson Santana, Protestantismo e Cultura Brasileira, Coleção de textos não publicados, São Paulo, 2013.

Bibliografia Complementar: BASTIDE, Roger, As Religiões Africanas no Brasil, São Paulo: Livraria Pioneira Editora, Vol. I e II, 1971. BLÁZQUEZ, José Maria, Arte y Religión em el Mediterráneo Antiguo, Madrid: Cátedra, 2007. HAHN, Carl Joseph, História do Culto Protestante no Brasil, São Paulo: Aste, 1989. Intérpretes do Brasil: Orgs. Gunter Axt, Fernando Luis Schuler, Porto Alegre, RS: Artes e Ofícios, 2004 RAMOS, Fábio Pestana, MORAIS, Marcus V. de, Eles Formaram o Brasil, São Paulo : Contexto, 2010. READ, William R., Fermento Religioso nas Massas do Brasil, São Paulo: Editora Cristã Unida Ltda, 1967. REILY, Duncan A., História Documental do Protestantismo no Brasil, São Paulo: Aste, 1984.



Curso Teologia

Núcleo Temático Metodológico

Disciplina METODOLOGIA DA PESQUISA CIENTÍFICA


Professor(es) Suzana Ramos Coutinho

Etapa Integralização

Carga horária 36 h/a

Semestre Letivo 2º/2014

Ementa Estuda as regras da ABNT para produção de textos acadêmicos. Discute as diferentes técnicas de produção de textos.

Objetivos Aliar teoria e prática com acento na aquisição de critérios e de instrumental para a compreensão e produção de artigos acadêmicos e projeto de pesquisa.


Conhecer fundamentos teóricos e práticos que instrumentalizem o aluno para produzir textos e projetos acadêmicos.

Permitir o desenvolvimento da formação básica de pesquisa através da técnica e regras de produção de texto

Estar consciente da importância de uma ampla técnica acadêmica para elaboração de textos.

Metodologia - Aulas expositivas (com o uso de recursos multimídia), vídeos (filmes e palestras), seminários, debates em sala, leituras complementares.

Critério de Avaliação: - participação em sala/frequência/apresentação de seminário (peso 1,0) - elaboração de projeto final (peso 2,0)

Conteúdo Programático O curso será dividido em 3 etapas: 1ª etapa: familiarização com as regras da ABNT; técnicas de redação e criação de textos 2ª etapa: otimização da leitura através da aprendizagem para produção de resumos, resenhas e fichamentos. 3ª etapa: produção passo a passo de um projeto de pesquisa.

Bibliografia Básica SALVADOR, Angelo D. Métodos e Técnicas de Pesquisa Bibliográfica. Porto Alegre: Sulina, 1971. ECO, Umberto. Como se faz uma tese, 2ª ed. São Paulo: Perspectiva, 1985. LIBÂNIO, João Batista. Introdução à Vida Intelectual. 2 ed. São Paulo: Loyola, 2001. COMPLEMENTAR CERVO, Amado L.; BERVIAN, Pedro A. Metodologia Científica: para uso dos estudantes universitários. São Paulo: McGraw-Hill do Brasil, 1978.

Bibliografia Complementar

FOLSCHEID, D. E WUNENBURGER, J-J. Metodologia Filosófica. São Paulo: Martins Fontes, 1997. LORIZIO, Giuseppe; GALANTINO, Nuncio (ed.). Metodologia teologica: avviamente allo studio e alla ricerca pluridisciplinari. Milano: San Paolo, 1994. SEVERINO, José A., Metodologia do Trabalho Científico, São Paulo: Cortez, 1980. ESTEF. Normas técnicas para a apresentação de trabalhos científicos. Mimeo, 2004.



Curso Integralização de Créditos em Teologia

Disciplina ANTROPOLOGIA BÍBLICA


Professor Heber Carlos de Campos

DRT 114244-6

Etapa Integralização

Carga horária 34 h/a

Semestre Letivo 2º/2014

Ementa Estudo do ser humano à luz das Escrituras. Identidade, propósito, problemas existenciais.

Objetivos

Fatos e conceitos Procedimentos e habilidades Atitudes, normas e valores

Identificar bases bíblicas e teológicas que fundamentam a identidade do ser humano como representante de Deus diante da criação; Explicar os problemas introduzidos na criação e na missão do ser humano pelo pecado; Entender a dimensão reconciliatória da obra de Cristo.

Posicionar-se teologicamente diante das diferentes concepções do ser humano. Responder à questão existencial: “Por que existo?”

Apreciar o sentido da vida; Auxiliar outras pessoas que não têm essa compreensão bíblica sobre a vida humana.

Conteúdo programático 1. O propósito do ser humano a. Imagem criada b. Imagem caída c. Imagem restaurada d. Imagem glorificada 2. Correlação teológica a. Wolff b. Lewis

Metodologia Palestras expositivas com utilização de multimídia. Leituras dirigidas. Debates em sala e resenhas.

Critérios de avaliação 2 questionários (30% cada) e 1 trabalho teológico (40%). Se necessário, prova final (50%).

Bibliografia básica Apostila do professor. WOLFF, Hans W. Antropologia do Antigo Testamento. São Paulo: Hagnos, 2008.

Bibliografia complementar HOEKEMA, Anthony A. Criados à imagem de Deus. São Paulo: Cultura Cristã, 2010. PLANTINGA, Cornelius. Não era para ser assim. São Paulo: Cultura Cristã, 1998. SENARCLENS, Jacques de. Herdeiros da Reforma. São Paulo: ASTE, 1970. SHERLOCK, Charles. A doutrina da humanidade. São Paulo: Cultura Cristã, 2007. WRIGHT, G. Ernest. A doutrina bíblica do homem na sociedade. São Paulo: ASTE, 1966.



Curso: Bacharel em Teologia

Núcleo Temático: Conhecimentos Gerais

Disciplina: SOCIOLOGIA GERAL


Professor(es): Ricardo Bitun

DRT: 1108785


Carga horária: 02

( X ) Teórica ( ) Prática


Ementa: O aluno será capaz de compreender de forma eficaz o surgimento da sociologia no final do século XIX e início do século XX. A disciplina, pois estudará as principais correntes representativas do pensamento sociológico, os chamados clássicos

Objetivos: Introduzir o aluno às ciências chamadas sociais, contribuindo para a sua formação crítica a cerca da sociedade que o cerca, afastando-o do senso comum.


Conhecer fundamentos teóricos que permitam uma visualização das principais escolas, correntes teóricas e instrumentos metodológicos de análise das Ciencias Sociais.

Permitir o desenvolvimento da formação básica de pesquisa e análise das Ciencias Sociais

Estar consciente da importância de uma ampla formação para o teólogo na instrumentalização das ciências sociais.

Conteúdo Programático: Conteúdo Programático: I – Elementos introdutórios para a reflexão sociológica sociedade e cultura a constituição da ciência e seu papel no mundo contemporâneo a sociologia como ciência O poder transformador da cultura II – Sociedade Tradicional e Sociedade Moderna III O que é Ideologia? Senso comum e bom senso Ideologia: sentido amplo O discurso não ideológico IV - Principais perspectivas teóricas da Sociologia Durkheim, Emile Weber, Max Marx, Karl

Metodologia: A metodologia constará basicamente de exposições acerca do conteúdo programático. Ademais, os alunos receberão em cada aula fotocópias de textos primários dos autores estudos, de forma a concretamente terem acesso direto ao objeto de estudo de estudo. Também, os alunos farão resumos dos capítulos do livro texto adotado, possibilitando assim, um conhecimento teórico aprofundado. As exposições do professor ocuparão 60% do semestre, os outros 40% serão dedicados à exposição dos capítulos e discussão do conteúdo.

Critério de Avaliação: Será avaliado o desenvolvimento da capacidade crítica do aluno em relação às principais questões e conceitos relativos à disciplina, de acordo com os tópicos apresentados no semestre: A aferição do aproveitamento do aluno na disciplina será realizada através do resultado dos trabalhos propostos e realizados em classe e/ou extra-classe, tais como: resumos de textos, elaboração de relatórios sobre temáticas indicadas, preparação e apresentação de seminários em grupo. Resultará a nota 2 a avaliação individual marcada pela Universidade. Somada as duas notas


Bibliografia Básica: COSTA, Maria Cristina. Sociologia: Introdução à ciência da sociedade. SP. Ed. Moderna, 1997 ARON, Raymond. As etapas do pensamento sociológico. 7. ed. São Paulo: Martins Fontes, 2008 WEBER, Max. Os três tipos puros de dominação legítima.

Bibliografia Complementar: MEKSENAS, Paulo. Sociologia. Ed. Cortez.1990. São Paulo (p.93- 119) ARANHA & MARTINS. Filosofando, Ed. Moderna, SP, 1995. (p35-53) LARAIA, Roque de Barros. Cultura, um conceito antropológico, Ed. Zahar, RJ, 1997 TOMAZI, Nelson Dacio. Iniciação a Sociologia, Ed. Atual.1993 (p193-204) BITUN, Ricardo. Mochileiros da fé. Ed. Reflexão, 2012

integralizaÇÃo de crÉditos

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