grécia continuação
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Grécia - continuação
Península Balcânica
Esparta
Planície da Lacônia - Peloponeso. • Povos de origem dória.
• Terras relativamente férteis –exceção!
• Ao contrário de Atenas, nunca foi potência marítima.
• Sociedade dividida:
- Espartanos: aristocracia de guerreiros (possuíam terras).
- Periecos: pequenos proprietários de terras.
- Hilotas: descendentes dos primeiros habitantes da região, dominados pelos dórios.
Leis em Esparta
• Licurgo: lendário legislador.
• Gerúsia: conselho de anciãos,preparava as leis.
• Eforato: executava as leis – eraquem tinha o poder de fato nacidade.
• Ápela: assembleia de cidadãos queescolhia os gerontes (28) e éforos(5).
• Diarquia: dois reis que comandavamo exército.
• A população de hilotas erabem extensa, e para controlaros espartanos mantinhamuma cultura essencialmentemilitar, onde a disciplina eravalorizada...
• Pratica da eugenia por meioda eutanásia: eliminavamrecém-nascidos portadoresde doenças, deficiências eetc...
Período Clássico (V e IV a.C.)As Guerras Médicas
Ameaça de invasão dos Persas
- Século V a.C.: persasconquistam a Mesopotâmia eo Egito – domínio do mar Egeu– entram em choque com osgregos.
- Império Persa se torna umaameaça às pólis gregas... Surgeentre os gregos a necessidadede união!
Batalha em Etapas
• 1ª campanha persa: 490 a.C.
- Dario I comanda o exército persa,muito bem organizado, no entanto...é derrotado na batalha deMaratona.
• 2ª campanha persa: 480 a.C.
- Imperador Xerxes comandava umpoderoso exército atacou Atenaspor terra ao norte e ao sul atacoupelo mar (bloqueou rotasmarítimas).
espartanos atacam e vencemos persas, mais uma vez.
A Liga de Delos – 477 a.C.
Aliança militar grega lideradapor Atenas. As cidades-membros pagavam impostos aAtenas, que mobilizava umapoderosa marinha de guerra edefinia uma estratégiaconjunta de lutas contra ospersas.
Mapa da Guerra
Apogeu Ateniense
Atenas encontrava-se fortalecida após o fim das Guerras médicas. Aopresidir a Liga de Delos arrecadou muitos impostos que passaram aser investidos em Atenas com o fim da guerra contra os persas.
Hegemonia Ateniense: política imperialista! As cidades submetida aAtenas poderiam sofrer intervenções, caso não pagassem os tributosestipulados.
No século V a.C. Atenas atinge a Idade do Ouro, ou Século de Péricles– forte líder: aperfeiçoou a democracia ateniense, estipulou salárioaos homens que ocupavam cargos políticos (facilitar o acesso dosmais pobres ao exercício do poder político), impôs a democracia àscidades que faziam parte da Liga de Delos.
Guerra do Peloponeso
• O poder da cidade de Atenas acabou incomodando não só ascidades que participavam da Liga de Delos, mas a outras pólisda península dos Balcãs também!
• 431 a.C. – Esparta lidera a Liga do Peloponeso: liga de cidadesaristocráticas que se voltam contra Atenas, que é derrotadaapós 27 anos de luta.
• Os espartanos impõem a Atenas o Governo dos 30 Tiranos.Mas as cidades estavam enfraquecidas com a guerra, eEsparta foi derrotada por Tebas, iniciando assim a HegemoniaTebana (menos expressiva).
• Com todas essas guerras internas a Grécia ficou fragilizada,facilitando a invasão dos povos macedônios.
Imagens em vasos de cerâmica que
retratam a Guerra do Peloponeso
Período Helenístico (IV a II a.C)
O rei Felipe II, da Macedônia venceu os gregos em 338 a.C.,pondo fim nas disputas entre as pólis e a autonomia grega.Embora a Grécia tenha sido dominada, ela continuouprosperando, uma vez que sua cultura era respeitada pelosmacedônios, em especial por Alexandre, filho de Felipe II, quefora educado por Aristóteles.
Alexandre, o Grande, ampliou as conquistas macedônicas, fundou33 cidades rumo ao Oriente onde a cultura grega era difundida.O contato entre a cultura grega e oriental deram origem à culturahelenística.
Com a morte precoce de Alexandre (praticamente um bebê – 33aninhos) seu vasto império fora dividido entre seus generais quedisputavam ferozmente o poder.
A Cultura Grega
Uma das principais bases da formação da cultura ocidental!
- Ser humano no centro da cultura: ser racional e político.
- Política e filosofia foram práticas muito valorizadas: formas de expressão do ser humano.
- Valorização do ócio (sociedade aristocrática): o trabalho era para o escravo!
assim poderiam se dedicar à filosofia e à política...
Política
• Criaram a democracia:
- Assembleias paradiscussões e debatespúblicos.
- Instituições como tribunaisde votação.
- Lei como expressão davontade coletiva.
- Poder leigo, separado doreligioso.
“Em suma, foram responsáveispela criação da instancia da leie da justiça como expressãoda vida coletiva, e não comoimposição da vontade de umsó ou de um grupo; e pelalaicização do poder,desvinculando-o daautoridade mágico-sacerdotal.” (Marilena CHAUÍ –
Introdução à História da Filosofia)
Filosofia
A) Pré-socráticos (VI a IV a.C.)
B) Sofistas (V a.C.)
C) Socráticos (V a IV a.C.)
- Sócrates
- Platão
- Aristóteles
D) Período Helenístico (IV a II a.C.)
Outros aspectosa) Teatro: fundamental para a formação docidadão – tragédia e comédia (aspectos daexperiência humana).
b) Literatura: obas poéticas
- Homero
- Píndaro
- Hesíodo
- Safo
c) História: narrativas históricas sofisticadas.
- Tucídides
- Heródoto
- Xenofonte
Forma nova e original de pensar. Representa a superação da consciência míticados homens (mito: forma de conhecimento anterior à ciência). Com a filosofiabusca-se na razão a explicação para os fenômenos.
Religião
• Politeístas: deuses representados de forma humana, com sentimentoshumanos – disputas pelo poder, atos de coragem e altruísmo.
deuses humanizados características de uma cultura quevalorizava o homem em primeiro lugar.
• Cada cidade contava com uma divindade protetora.
• Se reuniam para celebrar competições em homenagem aos deuses doOlimpo: Jogos Olímpicos!
• Zeus, Apolo, Dionísio, Poseidon e Hermes eram os mais importantes.
homens de feitos heroicos se tornavam semideuses, ou heróis:Hércules e Teseu
Chega né?!?!