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400 anos da vocação Vicentina: Tempo Histórico, ação do Espírito que renova.

Família Vicentina: caminhos e interrogações

Csc Marcia Moreschi

Csc Maria Amelia de Fretitas

Contra as pobrezas, agir...

Formas de pobreza na época de São Vicente: • As pessoas do campo; • Os anciãos; • Os habitantes das regiões devastadas pela guerra; • Os loucos de São Lázaro; • Os jovens do reformatório de São Lázaro; • Crianças abandonadas; • Os Pobres e escravos das Índias, Madagascar e Barbaria. • Os Pobres das Galés • Os soldados mutilados...

A partir de 1617 as experiências fundantes de Folleville e Chatillon-les-Dombes, marcaram definitivamente a vida de

São Vicente de Paulo.

“Deus

Viu a aflição de seu povo,

ouviu seus clamores e desceu

Para o libertar” (Ex 3,7)

São Vicente contou com quem ?

São Vicente de Paulo não trabalhou sozinho. Soube conquistar corações e seu ardor missionário atraiu uma multidão de pessoas para ORGANIZAR A CARIDADE.

• Em 1617 surgem as Confrarias da Caridade. Uma associação de mulheres, com o objetivo de visitar, alimentar e prestar aos enfermos todos os cuidados indispensáveis. Antes chamadas de Damas da Caridade e hoje a Associação Internacional de Caridades (AIC).


• Encontra-se com Luísa de Marillac, que se torna excepcional trabalhadora, visitando e coordenando as Confrarias da Caridade e tantos outros trabalhos que vão surgindo...

• Em 1633, com Santa Luísa de Marillac, São Vicente fundou a Companhia das Filhas da Caridade.


• 1625, fundou a Congregação da Missão - Renovou a vida da Igreja, fundando o serviço missionário da evangelização dos Pobres.


• Amigos nobres e ricos que o ajudam:

– Rainha Ana da Áustria, que lhe manda ajuda material durante o longo período da guerra, que assolou a França, sustenta a obra das crianças expostas (abandonadas);

– Maria, duquesa de Aiguillon, que

o auxilia em todas as suas obras

caritativas;

– Rei Luís XIII, que visita e assiste

os doentes, apoia com bens

materiais inúmeras obras vicentinas...

O legado...

O legado de São Vicente nos permite fortalecer nossa Fé e descobrir maneiras concretas de estar juntos dos Pobres caminhando com eles em busca de vida e vida abundante trazida por nosso Salvador Jesus Cristo.

E assim surgiram muitas Obras de Caridade: os ramos da Família Vicentina…

O que é Família Vicentina?

• Refere-se ao conjunto de congregações, organismos, movimentos, associações, instituições e grupos de pessoas que, de forma direta ou indireta prolongam no tempo o carisma vicentino, seja porque foram fundadas diretamente por São Vicente de Paulo, ou fundadas por leigos ou por religiosos, e que encontram nele fonte de inspiração e dedicação ao serviço aos Pobres. E que vivem a espiritualidade vicentina.

Ramos da Família

• Há no mundo mais de 165 grupos e no Brasil 22 grupos identificados que compõem a Família Vicentina, que têm como herança comum:

a. O reconhecimento de SVP como fundador ou como fonte de inspiração;

b. Uma acentuada orientação para o serviço aos Pobres;

c. Uma espiritualidade baseada na experiência de São Vicente de Paulo, com ênfase especial na caridade concreta e na prática vivida na simplicidade e humildade.

No Brasil 22 grupos identificados no Brasil que compõem a Família Vicentina, que têm como herança comum.

Os primeiros são:

Grupos formados por leigos e leigas:

• Associação internacional de Caridades-AIC; • Juventude Mariana Vicentina-JMV; • Associação da Medalha Milagrosa-AMM; • Sociedade de São Vicente de Paulo-SSVP; • Associação Padre Giácomo Cusmano; • Associação dos ex- alunos do Caraça; • Associação dos amigos da FV; • Missionários seculares vicentinos - MISEVI; • Associação da caridade de SVP. • Família Elisabethiana.

AIC – Associação Internacional da Caridades:

• É a mais antiga associação feminina na história do voluntariado. Criada por SVP em 1617, em Châtillon, denominadas “Caridades”. Ele mesmo a expandiu para a Itália e Polônia. Para favorecer a unidade, estabeleceu regras baseadas no seguimento de Jesus, no amor evangélico sem fronteiras, na organização e na criatividade de encontrar maneiras sempre novas de ajuda aos Pobres.

• Ele escrevia cartas constantes e criou um Boletim, “Relações” para facilitar a comunicação entre os grupos de “Caridades”.


• 1960, o nome de senhoras e damas da caridade não foram mais usados.

• 1971, adquire um caráter internacional e se renova na linha do Concílio Vaticano II.

• Elaboram um estatuto internacional de acordo com as exigências de nosso tempo.

• As delegadas de 22 Associações reuniram em Assembleia extraordinária para votar o estatuto e adotaram o nome de AIC, mas manteve a fidelidade ao ensinamento profético do fundador, SVP.


• A AIC se transforma em uma rede de projetos no mundo, dedica uma atenção particular aos problemas das mulheres pobres, sofredoras, marginalizadas.

• Procuram conhecer mais a fundo as necessidades e as situações de injustiças e de violências vividas pelas mulheres. E ajudá-las a enfrentar e sair dessas situações tão precárias e tão comum nos dias atuais

• A iniciativa é coerente, uma vez que é uma Associação só de mulheres.

JMV – Juventude Mariana Vicentina

• Sua história está ligada à aparição de Nossa Senhora à Santa Catarina de Laabouré, em 1830, na Capela das Filhas da caridade em Paris.

• Em 20 de junho de 1847, o Papa Pio IX conferiu indulgências especiais às Associações de juventude confiadas às Filhas da Caridade, solicitando que em todas as escolas, instituições e obras da Companhia se reunissem os jovens para receber uma sólida formação cristã.


• Em 25 de março de 1931, o Papa Pio IX solicitou a todos os párocos que formassem grupos da mesma associação nas paróquias.

• Com mais de 150 anos a JMV, procura trilhar os caminhos de serviço aos Pobres.

• Sua finalidade é a contemplação de Cristo, o olhar atento sobre os exemplos de Maria e a imitação das virtudes de SVP.

• Preparam crianças, adolescentes e jovens para crescerem no amor de Deus e aos irmãos, para serem agentes transformadores do meio onde vivem.


A associação da JMV é por natureza:

• Eclesial: os membros trabalham e vivem em comunhão com a Igreja;

• b. Leiga: são jovens leigos;

• c. Mariana: têm Maria como modelo. Em Maria encontram inspiração para uma caridade efetiva e geradora de justiça.

• d. Vicentina: nasceu no seio da família de SVP e se inspira no carisma vicentino.

AMM - Associação da medalha Milagrosa:

• Também surgiu com as aparições de Nossa Senhora a Santa Catarina de Labouré, em 1830. A aparição de 27 de novembro é a mais significativa das três, pois neste dia que ocorreu o pedido para cunhar a Medalha Milagrosa. “Faça cunhar uma medalha neste modelo, todas as pessoas que a trouxerem contigo, receberão grandes graças.”

• A AMM, tem como finalidade: venerar Maria concebida sem pecado, a santificação dos membros, formação integral na vida cristã e na caridade com os mais Pobres.

AMM - Associação da Medalha Milagrosa:

Características da AMM:

a. Caráter Eclesial: todos os membros são chamados a participar da missão salvífica da Igreja;

Porque o cumprimento das finalidades está ligado à missão da Igreja;

Porque foi aprovada e reconhecida pela Igreja.

b. Caráter Mariana:

1. Porque a própria natureza da espiritualidade Cristã tem presente a dimensão mariana;

AMM - Associação da medalha Milagrosa:

2. Porque a Associação nasce na raiz das aparições da Virgem à Santa Catarina de Labouré, em 1830;

3. Porque todos os membros se sentem chamados a conhecer, viver e difundir a mensagem dessas aparições.

c. Caráter Vicentino:

1. Porque nasceu no interior da FV, cujo carisma é o serviço e evangelização dos Pobres

2. Porque a direção foi confiada ao Superior Geral da Congregação da Missão e da Companhia das Filhas da caridade.

Sociedade de São Vicente de Paulo-SSVP

• “ A questão que divide os homens não é mais uma questão política mas uma questão social; é saber quem leva vantagem(...) a sociedade é uma grande exploração em favor dos mais fortes.” (Frederico Ozanam – principal fundador da SSVP)

• Carisma da SSVP: Amar e servir a Jesus Cristo na pessoa do Pobre.

- É uma instituição profética e visionária;

- Existe na atualidade em 150 países; é unida por um Regulamento mundial;

- Sua sede geral é em Paris;


• Seu trabalho:

- Visitam os Pobres em seu domicilio, levando as provisões que eles precisam no momento, quer seja material, espiritual, social ou pessoal;

- Realizam projetos juntos com os Pobres para mudar suas vidas, dando-lhes condições de mudar suas estruturas;

• Reúnem semanalmente em grupos chamados conferências vicentinas;

• É formada por uma hierarquia;

• Vive o carisma de São Vicente de Paulo e de seus fundadores: o amor afetivo e efetivo.


• Ozanam sonhou que “todos os jovens se unissem , de coração e espírito a alguma obra caritativa.”

• Sonhou transformar o mundo “numa grande rede de caridade”

• Hoje é uma Associação de leigos, composta por crianças, jovens, adolescente e adultos. Por mulheres e homens, espalhados pelo mundo, que vivem na prática o sonho de tornar o mundo dos Pobres mais justo e mais humano.


• A vocação é o que motiva os vicentinos a se comprometerem com a causa dos Pobres;

• Procuram fazer o que Frederico Ozanam e São Vicente fizeram;

• A SSVP convida seus associados ao serviço, à partilha e ao dom total de si:

• Ter, ser e saber , a fim de melhor responder ao apelo angustiado de tantos homens e mulheres deste tempo, abandonados por causa de um progresso social, econômico e político que não beneficiam aos mais fracos.

• Por causa daqueles que vivem à margem da sociedade, abandonados e invisíveis aos olhos dos ricos.

MISEVI –Missionários Seculares Vicentinos.

• Os núcleos são constituídos por jovens, adultos, solteiros, casais, viúvos que já desenvolvem algum trabalho de evangelização na comunidade onde residem;

• Os núcleos possuem três preocupações básicas:

- Ser um espaço de oração, reflexão e fortalecimento do espírito missionário para os leigos;

- Que seus membros orientem os dons e opções de trabalhos nas situações de maior pobreza na cidade, na paróquia ou na comunidade.

MISEVI –Missionários Seculares Vicentinos.

- Incentivar e favorecer a participação dos membros em

missões de curta duração.

• São pessoas engajadas nas comunidades ou em obras vicentinas, em localidades onde atuam grupos organizados da Família Vicentina.

• E alguns participam diretamente destes grupos, como por exemplo nas conferências vicentinas da SSVP.

• Buscam viver o seguimento de Jesus, evangelizador dos Pobres.

Congregações Femininas:

Temos no Brasil sete Ramos da FV, que são grupos de religiosos ou de vida consagrada e apostólica:

1. Companhia das Filhas da Caridade; 2. Irmãs da Caridade de Santa Joana Antida Thouret; 3. Irmãs de São Vicente de Paulo de Gysegen – Servas

dos Pobres; 4. Congregação das Irmãs de Caridade da Mãe de

Misericórdia; 5. Instituto das Filhas de Maria Servas da Caridade; 6. Instituto das irmãs de Maria Reconciliadora; 7. Irmãs da Caridade sob a Proteção de SVP.

Companhia das Filhas da Caridade:

• Fundada em 1633, por Vicente de Paulo e Luísa de Marillac. Compostas por mulheres que desejavam dedicar-se ao serviço dos Pobres e doentes das aldeias ou paróquias.

• Margarida Naseau, uma camponesa parisiense com ardente desejo de servir aos Pobres por vocação foi a pioneira das jovens pobres e camponesas que ingressaram no trabalho de servir aos Pobres;

• A partir de 1630, Luísa de Marillac assume a organização das confrarias de caridade.

Companhia das Filhas da Caridade:

• Vicente de Paulo recomendava-lhes que fossem boas cristãs, prometendo servi-lo fielmente, nos Pobres. São consagradas a Jesus Cristo para o serviço aos Pobres.

• Vicente de Paulo lhes dizia: “Terão por mosteiro a casa dos doentes; por cela um

quarto de aluguel; por capela a Igreja da Paróquia; por claustro as ruas da cidade; por clausura a obediência, não devendo ir senão à casa dos doentes ou aos lugares necessários para o serviço deles; por grade, o temor de Deus; por véu, a santa modéstia.”

Irmãs de São Vicente de Paulo de Gysegen:

• Fundada por Elisabeth de Robiano.

• Perdeu os pais muito jovem e passou a cuidar dos irmãos. Herdou uma profunda piedade de seus pais. Era bondosa e sua generosidade espalhou por Gysegen.

• Fundou um Hospital para cuidar de doentes e idosos;

• Consagrou-se a Deus, assumindo a família de sangue e a família religiosa, preocupada com a vida espiritual e material.

Irmãs de São Vicente de Paulo de Gysegen:

• Carisma da Congregação:

• Servas dos Pobres. Continua na Igreja a obra de salvação de Cristo,perpetuando no mundo a mensagem do Evangelho.

• Espírito da Congregação:

• Fazer tudo com humildade, simplicidade e caridade, essas três virtudes são a marca distintiva, o espírito próprio das irmãs de Gysegen.

• As irmãs são consagradas e enviadas para servir os Pobres espiritual e corporalmente.

Congregações Masculinas:

1. Congregação da Missão;

2. Congregação dos Fráteres de Nossa Senhora, Mãe da Misericórdia;

3. Congregação dos Religiosos de São Vicente de Paulo;

4. Congregação dos Missionários Servos dos Pobres;

5. Institutos dos Filhos da Caridade;

Congregação da Missão:

• Fundada em 1625, por Vicente de Paulo Para evangelizar os Pobres e formação do clero.

• Seguir Jesus Cristo, evangelizador dos Pobres: - procuram revestir-se do espírito de Cristo para adquirir a perfeição conveniente a sua vocação; se aplicam a evangelizar os Pobres sobretudo os mais abandonados; ajudam na formação dos clérigos e dos leigos e os levam a participar mais plenamente na evangelização dos Pobres.

• Alguns padres são assessores espirituais diretos da SSVP, no Brasil.

Congregação dos Fráteres:

• Fundada em 1844, na Holanda, por Dom Joannes Zwijsen.

• Espiritualidade: o carisma desta congregação é a misericórdia: abrir ternamente o coração às necessidades do próximo; ir ao encontro do irmão pobre e carente , movido pelo amor a Deus. “Tudo que fizer ao menor de meus irmãos é a mim que fazeis”.

• Espiritualidade mariana: Maria revela o amor de Deus aos que sofrem, aos pobres, aos que são privados da própria liberdade; os cegos, oprimidos e os pecadores.

Congregação dos religiosos de São Vicente de Paulo:

• Fundada por Jean-Léon Le Prevost, era membro da primeira conferência vicentina fundada por Frederico Ozanam.

• Vocação da Congregação: servir e evangelizar os Pobres.

• Foco de assistência: órfãos, aprendizes, jovens marginalizados e os Pobres.

• O Instituto é uma verdadeira escola de caridade e centro de promoção humana.

• Espiritualidade: confiança absoluta em Deus. Seguir os passos de Deus, deixar-se conduzir pelo espírito da Providência , caminhar sob a conduta da Sabedoria infinita.

A exemplo de São Vicente, nossos fundadores contaram com a

colaboração de quem ?

Frederico Ozanam tinha fundado a Conferência de Caridade no dia 23 de abril de 1833. Um dia, num pequeno restaurante da rua Des Canettes, Frederico e Le Provost se encontraram e a partilha foi mais que cordial, os corações se uniram ao redor da mesma Fé e do mesmo impulso de caridade. Le Prevost foi convidado a fazer parte da nova Conferência de Caridade.

A colaboração continua...

• São Vicente não parou de inspirar o Sr. Le Prevost. Em abril de 1844, ele fundou a obra da Sagrada Família. No domingo, no subsolo da igreja St-Sulpice, ele reunia as famílias mais humildes para lhes dar um pouco de consolação e de formação cristã: orações, cantos, palestras, bingos… O Sr. Maignen ajudava o Sr. Le Prevost nesta obra que se espalhou rapidamente em outras paróquias.

• No outono 1844, durante um passeio no bosque de Chaville, o Sr. Le Prevost confiou ao Sr. Maignen o seu projeto: o de fundar um Instituto de Irmãos dedicados às obras de caridade para apoiar a SSVP.

• Em 1844, a SSVP aluga uma casa no 24, da rua Du Regard, para aí instalar um patronato para os aprendizes. Foi nesta casa que se estabeleceu a primeira comunidade nascente.

• Em março 1845, Jean-Léon Le Prevost, Clément Myionnet e Maurice Maignen foi criada a comunidade religiosa.

A colaboração continua...

» Na mesma época (1833), a Irmã Rosalie Rendu, Filha da Caridade, mostrou o exemplo do amor efetivo tão caro a São Vicente: cuidava, alimentava, aliviava e consolava os pobres do bairro Mouffetard, em Paris.

Foi ela, Irmã Rosalie, que empurrou estes jovens

estudantes da SSVP à ação concreta, e lhes

ensinou a ver o Senhor nos pobres, visitando-os,

respeitando-os e considerando-os como irmãos.

São Vicente e demais fundadores dos diversos ramos da Família Vicentina responderam aos desafios de sua época.

E nós, aqui e agora....

O que podemos fazer

para responder aos desafios da atualidade ?

Pelos Pobres do

mundo,

no mundo dos

Pobres.

Sem Moradia Trabalho Escravo

Não é suficiente ser salvo. É necessário ser salvador como

o Cristo (SVP)

Nosso trabalho, em nosso ramo, é suficiente para

enfrentarmos todas as formas de pobreza da atualidade ?

Contra as Pobrezas, agir juntos…

É necessária a colaboração mútua, pois …

“Somos muito melhores e mais efetivos quando trabalhos

juntos”(SVP)

Proposta de articulação da Família Vicentina:

• Os diversos grupos da FAMVIN desenvolveram formas espontâneas de aproximação e colaboração mútua. E esta aproximação tem aumentado cada vez mais.

- Brasil (1980) = surgiu a Frente Ampla Vicentina: desenvolveu uma significativa ação por ocasião das comemorações do 4.º centenário de nascimento de São Vicente de Paulo;

- Década de 1990 = surgiram diversas experiências positivas no mundo entre os grupos da FAMVIN.

Proposta de articulação da Família Vicentina:

- A proposta de organização da FAMVIN não tem sentido jurídico-canônico, trata-se de um convite a todas as pessoas que participam da herança vicentina, para que se entrosem e colaborem, buscando juntos melhor servir e evangelizar os Pobres.

- Para que juntos possam trabalhar na construção do reino de Deus aqui na terra, amando, servindo aos Pobres e criando meios de dar-lhes uma vida mais digna e justa; uma vida de qualidade, de verdadeiros filhos de Deus.

Objetivos e princípios da FAMVIN:

- Intensificar os laços de fraternidade e reconhecimento entre os vários grupos;

- Aprofundar o carisma vicentino à luz dos apelos de hoje;

- Desenvolver formas de colaboração na formação dos membros dos diversos grupos;

- Empreender projetos conjuntos de serviço aos Pobres, em conformidade com os novos e atuais clamores;

A Ação da FAMVIN no Brasil:

1. Linhas de Ação:

a. Unir forças, caminhando espontaneamente, buscando fortalecer os laços da FAMVIN, em vista de um forte impulso em benefício do serviço aos Pobres;

b. Buscar a unidade por meio do conhecimento de SVP e do carisma dele, proporcionando uma intensa formação de seus membros;

c. Fortalecer a articulação da FAMVIN buscando a participação e a organização regional;

d. Respeitar a autonomia de cada grupo em espírito de cooperação mútua.


2. Organização:

- Conselho Nacional da Família Vicentina; - Divisão em regionais.

3. Esforço e atividades desenvolvidas:

a. Realização anual do Encontro dos representantes dos

diversos grupos da FAMVIN;

b. Divulgação de notícias da FAMVIN por meio de diversos meios de comunicação.


c. Publicação e intercâmbio de material de animação e de formação vicentina

d. Celebração conjunta do dia e de oração da FAMVIN e de outras festas vicentinas;

e. Realização de projetos conjuntos a serviço dos Pobres;

f. Realização de diversas atividades pelas Regionais de grupos da FAMVIN, intensificando as iniciativas de aproximação, entrosamento, formação e colaboração entre as pessoas e grupos da FAMVIN.

Rápida Retrospectiva...

• 28 a 27/06/1978 – Curitiba - proposta de aproximação - Resposta ao apelo lançado pelo Pe. José Elias Chaves de se criar a FRENTE AMPLA VICENTINA.

• 1998 –Belém/PA - I Encontro Nacional – Família Vicentina do Brasil

• 1999 – Belo Horizonte - II Encontro Nacional - A Família Vicentina Serviço da Caridade


• 2000 – Pindamonhangaba/MG – III Encontro Nacional - Animação da Família Vicentina no Brasil;

• 2001 – Rio de Janeiro – IV Encontro Nacional - A Família Vicentina a Serviço dos Pobres;

• 2002 – Rio de Janeiro – V encontro nacional -A Identidade da Família Vicentina hoje no Brasil;


• 2003 – Belo Horizonte - I Encontro Assessores -Um outro mundo é possivel;

• 2004 – Belo Horizonte – VI Encontro Nacional e II Encontro Assessores – Serviço de Assessoria;

• 2005 – Rio de Janeiro – VII Encontro Nacional - Família Vicentina .... Caminhando!


• 2006 – Belo Horizonte - VII Encontro nacional - Familia Vicentina, mostre sua cara!

• 2007 – Curitiba – IX Encontro nacional - A mística do projeto Vicentino

• 2008 – Fortaleza – X Encontro nacional - Mudança de Estruturas – Vencer com os Pobres”

• 2009 – Brasília - XI Encontro nacional - A Família Vicentina e a Mudança Sistemica no Brasil


• 2011 – Goiânia – XII Encontro nacional - Família Vicentina, pelos Pobres do Mundo, no Mundo dos Pobres.

• 2014 – Recife – XIII Encontro nacional -“Audácia da Caridade como compromisso na Missão: a Mudança é Possível

• 2017 – Salvador – XIV Ecnontro nacional (em prepração)

Ampliando a reflexão…

Qual foi a minha

colaboracão com os

demais ramos da família

vicentina ?

2009 – XI Econtro Nacional

A FAMÍLIA VICENTINA E A

MUDANÇA SISTÊMICA

Hoje a Mudaná Sistêmica é

prioridade nacional em

nosso ramo ?

Ampliando a reflexão...

Ilustração de como se trabalhar a Mudança Sistemica

• Pretende transformar uma série de elementos (estruturas) que interagem entre si, mais do que um elemento isolado.

• Requer mudar atitudes que causaram o problema que um grupo tenta resolver (É necessário aprender a ver o mundo de maneira diferente)

O projeto de Mudança Sistêmica – Mudança de Estrutura – propõe quatro tipos de estratégias de acordo com sua

indicação e objetivos primordiais:

1. Estratégias indicadas para a Missão (motivação e

direção)

2. Estratégias indicadas para as pessoas (centrada na

pessoa dos Pobres)

3. Estratégias indicadas para a ação/tarefas (organização)

4. Estratégias indicadas para a Solidariedade e o trabalho

em redes (corresponsabilidade e ação política)

Projeto MUDANÇA SISTÊMICA Uma alternativa para mudar

as situações injustas que oprimem os Pobres

Qual foi a minha resposta

(dentro do meu ramo) sobre

o projeto Mudança

Sistemica ?

Qual foi a resposta em

termos de trabalho conjunto

entre a Família Vicentina ?

Exemplo: A nivel regional (Centro-Oeste) da

Família Vicentina o projeto Mudança Sistemica

iniciou 5 anos após o seu lançamento

nacional.

ANO DA COLABORAÇÃO

OBJETIVOS:

• Celebrar

• Conectar e aprender

• Servir

Capacitação destinada aos formadores/lideranças de cada

ramo vicentino e os mobilizadores do Programa

Mudanças de Estruturas. O foco foi fomentar ações

colaborativas e projetos comuns dentro da Família

Vicentina, propiciando melhores serviços junto aos que

vivem em situação de pobreza.

“O Vicentino como Visionário”

“O Vicentino como Contemplador”

“O Vicentino como Catalisador”

“O Vicentino como Servidor”

Programa de Ação Colaborativa da

Família Vicentina (PAC–2015), cuja sigla

em inglês é VFCAP

2017 - Ano Jubilar dos 400 anos

do carisma vicentino.

Em todo mundo somos motivados com reflexões em torno dos

GESTOS DE CARIDADE empreendidos em favor dos estrangeiros:

“Ano da Acolhida ao Estrangeiro”

O lançamento oficial foi feito no dia 15 de maio de 2016, na Festa de

Pentecostes. Os líderes da Família Vicentina receberam a

responsabilidade de desenvolver um processo de reflexão e consulta no

respectivo ramo e região.

Quem são os estrangeiros de hoje?

Os refugiados que fogem da opressão e da pobreza; os desabrigados em

suas cidades devido à guerras civis; os migrantes que buscam vida nova;

os sem teto; os enfermos físicos ou mentais; aqueles que sofrem

discriminação por causa da sua fé, raça ou cor; o jovem ou o ancião

solitário e vulnerável...

http://famvin.org/pt/

https://www.facebook.com/Favib

ra-Família-Vicentina-no-Brasil

Ações:

- Peregrinação das Relíquias de Sáo Vicente

-- Videos Motivacionais produzidos pelo Superior da CM, Pe. Thomas.





https://www.facebook.com/Favibra-Família-Vicentina-no-Brasil











• Como vicentinos somos chamados a

responder às necessidades de nossos

irmãos e irmãs.

• Considerando que aqueles que têm

maiores necessidades requerem

respostas mais amplas.

• O desafio, contudo, não é apenas

pensar diferente, mas agir diferente.

Qual é a nossa resposta como FAMVIN?

A Mudança é Possível? Por onde começar ?

A Serviço do Amor

• “O verdadeiro serviço aos marginalizados e oprimidos começa quando aceitamos que a solidariedade se expressa não trabalhando por, mas estando ao lado das diversas e novas formas de pobreza”!

Nossa Opção Servir os Pobres!

Nossa Missão “Diminuir o sofrimento, restituir

a dignidade humana

É Necessário:

• Compromisso

• Flexibilidade

• Mente Aberta

Quais as nossas dificuldades?

- Comunicação no processo?

- Falta de prioridade no ramo ?

- Falta de motivação interna?

- Falta de liderança no processo?

- Muito trabalho?

- Restistência à mudança?

-Não sabemos trabalhar em conjunto?

A mudança começa a partir de mim... Portanto é preciso dar o primeiro passo para

construir o caminho. É caminhando, semeando e no fim terás o que colher.

Juntos, nós, Vicentinos, podemos fazer a diferença!

Contra as pobrezas, agir juntos!

Creio naqueles que rezam e lutam,

Confio no olhar dos que choram e na voz dos

profetas,

Creio naqueles que são perseguidos, humilhados

e maltratados

Creio naqueles que não tem onde reclinar a

cabeça,

Nas mães que dão à luz nos barracos de papelão,

Nas crianças que jogam entre o barro e a dor,

CREDO DOS POBRES POR: ANDRÉS FELIPE ROJAS

Creio em quem não usa a força, senão que

constrói a paz

Em quem não busca o poder e ostenta a justiça.

Creio nos mártires que denunciam a morte,

Creio na ressurreição dos que morrem por fome e

miséria,

Creio numa igreja que é dos Pobres, de onde

emana o Evangelho

Creio naqueles rostos que me mostra a Cristo.

Amém

Creio nos homens que de sol a sol trabalham

Para ganhar com sua lida o pão de seu suor

E receber dos poderosos o injusto salário.

Creio naqueles que não fazem caso do

capitalismo,

Que tapam seus olhos às propostas indecentes

do materialismo

E creio também em quem se recusa a viver

entre o consumismo.

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