ÉTICA

A Ética é definida como uma reflexão sobre os costumes e ações humanas e

auxilia na definição do que é certo ou errado.

*Costuma-se separar os problemas teóricos da ética em dois campos:

Problemas gerais e fundamentais – liberdade, consciência, bem, valor, leis, etc.

Problemas específicos – ética profissional, ética sexual, matrimonial, bioética, etc..

*Álvaro Valls – Professor de Filosofia da UFRGS (O que é Ética)

A ética relaciona-se com todos os ramos do saber: Direito, Teologia, Estética, Psicologia, História e Economia.

Ela dá sentido à ação:

“Subornar um funcionário é um problema econômico, ético ou tem os dois aspectos;”

“E o lucro, está abaixo ou acima da ética?”

“Em relação às artes, o poder de sedução da música pode (ou deve) ser usado para condicionar o comportamento das pessoas?”

Os costumes e tradições também influenciam fortemente a ética:

O que é aceito entre os índios do Xingu, não é aceito em outro lugar.

Os romanos podiam rejeitar e abandonar crianças recém-nascidas, isto era normal.

Na idade média, o casamento entre primos, até o sétimo grau, era considerado incesto. Entretanto, quase toda população era analfabeta, como conhecer a árvore genealógica? Os nobres utilizavam isso a seu favor (dissolver o casamento, até conseguir um filho homem).

Os protestantes sempre valorizaram eticamente o trabalho e a riqueza, enquanto os católicos davam valor ao espírito de pobreza e ao sacrifício.

Com certeza, a ética é um tema dos mais difíceis, com alto grau de

subjetividade, embora, em todos apareça a questão do certo e do errado (o que também é relativo).

Para os gregos, ética era viver em harmonia com o “cosmos”, com ações para o bem viver (valorizavam a natureza, a estética, a Lei Natural / Moral do Mundo).

Nas religiões, a ética vem de um ser superior, cujos ensinamentos devem ser seguidos e a conduta copiada

Para alguns filósofos e pensadores:

Kant – Igualdade entre os homens é fundamental para o desenvolvimento de uma ética universal;o conhecimento verdadeiro e o agir livre constituem base para a ética.

Hegel – A liberdade deve atingir os indivíduos e as instituições (ser interna e externa). O Estado como instância universal livre, garantidor dos direitos e das liberdades individuais – base para a ética

Marx – Igualdade econômica; abolição das classes sociais; o Estado tem lado.Pontos da tradição da ética cristã – sacrifício presente para a construção da sociedade do futuro.

Kierkegaard (Pensador Dinamarquês) – A ética está baseada na opção depreferir entre o bem ou o mal, conhecendo ambos. A liberdade de optar é que gera angústia na humanidade. O que angustia é a possibilidade.

A maioria dos pensadores acredita que agir eticamente é agir de acordo com o Bem.

A definição de Bem é um outro problema (temos noção intuitiva do bem).

Mas a distinção entre o Bem e o Mal, levantada há milênios, parece continuar válida.

Assim como a polêmica entre fins e meios para justificar as ações.

TEORIA X PRÁTICA

Ética é uma questão prática... É difícil de explicar... Está no agir!!!

A tendência é relevarmos a preocupação com a ética e cuidarmos de

assuntos “técnicos”.

Como por exemplo: arranjar dinheiro, arranjar-se na vida, progredir na vida profissional, gozar o que for possível, conseguir força para dominar e não ser dominado ou, simplesmente,

deixar-se levar pelos acontecimentos.

A ÉTICA HOJE

Três situações são fundamentais para reflexão:

A Família Amor X Fidelidade Orientações sexuais Direitos e deveres dos pais e filhos Libertação da mulher

Sociedade civil Trabalho X Propriedade Educação Igualdade de oportunidades Individualismo X coletivo

O Estado Estado (livre e de direito) X liberdade individual O lado do Estado ( neutro ou não?) Relações de e entre Estados (base na justiça ou na força) Para além do Estado – A massificação (funções cada vez mais passivas das pessoas).

INFORMAÇÃO X CONSCIÊNCIA

Os meios de comunicação de massa democratizaram a informação, mas

banalizaram o julgamento moral, a consciência eticamente mais crítica,

pela simples lógica do “e”:

“O Papa visita o Brasil e os negros são mortos na África do Sul / e o câmbio oscila / e milhares morrem de fome na Somália / e o Presidente inaugura uma escola / e nova

explosão mata centenas no Iraque / e a PF descobre escândalo financeiro / e bóias-frias

fazem greve / e políticos envolvidos em corrupção”.

POLÍTICA

Tem seu significado derivado de “pólis” – tudo o que se refere à cidade e, conseqüentemente, o que é urbano, civil, público e, até mesmo, sociável e social.

O termo Política se expandiu com a obra de Aristóteles, que leva este

nome, e é o primeiro tratado sobre natureza, funções e divisão do ESTADO e formas de governo.

Atualmente, designa muitas outras situações e relações, mas seu peso fundamental está na esfera pública, (com ações, interseções,

regulamentações), abrangendo várias áreas: Política Educacional, Política de Saúde, Política Externa, Política Econômica, Política Partidária, etc. Esta última é a base da democracia representativa, estruturante auxiliar das relações de poder.

A política está altamente relacionada com a ética, com suas formulações e reflexão. É

um agir que carrega constantemente opções: fins x meios, bem comum x corporações, idealismo x pragmatismo, etc.

E AS MULHERES, POR QUE ENTRAM NESSA DISCUSSÃO?

... Porque tudo o que temos acumulado na história não foi feito pela perspectiva das mulheres. Como também não o foi pelos oprimidos, vencidos, servos...

Mas a categoria GÊNERO (ser homem ou mulher) antecede às classes e divisões sociais.

Devido às questões biológicas, históricas, temporais homens e

mulheres pensam, sentem e trabalham de forma diferente.

De onde vêm essas diferenças?

Questões biológicas:

Maternidade

Hormônios

Questões históricas:

Há dois milhões de anos...

Hoje

- Voto

- Os direitos / o trabalho

- O tempo ( as relações mulher X homem)

Entrada da mulher no mundo público x entrada do homem no mundo privado.

Transgressões das mulheres concessões dos homens.

A igualdade foi “produzida” de forma desvirtuada: mulheres continuam fazendo o que

sempre fizeram, adicionando novas atividades.

Assumem como um problema individual e “agüentam a duplicidade de funções”.

O dia das mulheres não cabe em um dia.

A reengenharia do Tempo

Se exaustas pensam em desistir, é como se cumprissem a profecia: não têm a performance dos homens.

A “culpa” de ter mudado as regras.

A pressão para reassumir a família.

Só a elas cabe trabalhar a formação humana (filhos) – o tempo das crianças.

A importância do equilíbrio do tempo, entre homens e mulheres.

A reengenharia do Tempo

Os valores femininos para a vida pública - poder

Por sua questão biológica – ligada à vida, ao cuidado, reforçada no

patriarcado pela cultura, que submete a mulher ao privado – os valores femininos podem salvar o planeta.

A mulher preserva os valores que formam a base da vida da espécie humana:

Altruísmo, Sensibilidade, Paciência e Misericórdia.

O fato de perder o auto-respeito ao longo do patriarcado e não serem ouvidas,

criou nas mulheres um sentimento de serem iludidas por todos: maridos, filhos, médicos, líderes políticos, religiosos, etc.

A fé que depositavam nos outros foi quebrada. Sobrou-lhes a fé em Deus, a fé transcendental e a disposição para o intocável, mas que dá sentido à vida.

Os valores femininos decorrentes da história e das funções biológicas da mulher

são fundamentais para reflexões e formulações sobre ética.

ESPIRITUALIDADE DESENVOLVIDA:

As características na ação

Ter Competição Poder como privilégio Hierarquização Centralização Hostilidade Manda de cima para baixo Autoritarismo Sucesso competição Ganha/perde Administra Status Oprime Governa pelo temor

Ser Partilha Poder como serviço Liderança Rede Conciliação Estimula de baixo para cima Consenso Fracasso competição Ganha/ganha Cuida Realização Capacita Governa pela persuasão

Homens Mulheres

As mulheres têm um papel fundamental para redefinir os rumos da

história, influir na política, alterar os valores que a sustentam, trazer para o público a prática que teve e tem na esfera privada.

As mulheres têm mais facilidade para fazer o movimento do “a favor” e não do contra.

“A favor da vida, dos direitos da família, etc.”

Precisamos repensar a forma de fazer política e introduzir estes valores, para validá-los como instrumentos necessários às mudanças e ao que precisamos no Estado, na sociedade e nas

relações privadas

“Há necessidade de reintroduzir na vida humana a

solidariedade e a amorosidade que se perderam nos últimos

oito mil anos, quando o feminino ficou invisível. Estes

valores foram substituídos pela competição e violência”.

Homens e mulheres juntos, com seus valores em equilíbrio, construindo um mundo melhor.

Gleisi Helena Hoffmann