Como nos dias de No, O retorno dos Nefilins: a origem- Parte 1

MONUMENTOS, PINTURAS, TEXTOS ANTIGOS E A BBLIA SAGRADA PARECEM PROVAR A PRESENA DE SERES DIFERENTES DE NOSSA RAA DENTRO DE NOSSAS CULTURAS... QUEM ERAM? DE ONDE VIERAM? QUAL ERA SUAM MISSO? ELES IRO RETORNAR? COMO NOS DIAS DE NO: O RETORNO DOS NEFILINS! ----------------------------------------------------------------------------------------------------So aliengenas e abdues aliengenas que a Bblia trata? Quem ou o que so os "Nefilim" no livro de Gnesis? Eles ainda esto aqui? UFOs so reais? O que significa a frase "como os dias de No" ? Ser que esses Nefilim desempenharo um papel de engano em massa no fim dos tempos ? Um dos pontos importantes que Jesus fez a respeito de Seu segundo retorno, foi que esta POCA ter uma semelhana com os dias de No. ''E, como foi nos dias de No, assim ser tambm a vinda do Filho do homem''. Mateus 24:37

O ano 2.348 a.C., poca do dilvio de No. O captulo 6 de Gnesis nos d uma revelao surpreendente. Como se foram multiplicando os homens na Terra, e lhes nasceram filhas, vendo os filhos de Deus que as filhas dos homens eram formosas, tomaram para si mulheres, as que, entre todas, mais lhes agradaram... Ora, naquele tempo havia gigantes (Nephilim) na Terra; e tambm depois, quando os filhos de Deus possuram as filhas dos homens, as quais lhes deram filhos; estes foram heris, homens de renome, na antiguidade. Gnesis 6:1, 2, 4 Somos informados de que os "filhos de Deus" viram as filhas dos homens e as tomaram por esposas. Quem so esses "filhos de Deus" e de onde vieram? Nossa primeira tarefa coletar toda informao sobre esses indivduos e permitir que os dados recolhidos determinem nossas concluses. O termo "filhos de Deus" ocorre oito vezes no Antigo Testamento. Examinemos algumas dessas ocorrncias. A que se segue extrada de um debate entre Iahweh (Deus) e J. Onde estavas tu, quando eu lanava os fundamentos da Terra? Quem lhe ps as medidas, se que o sabes? Ou quem estendeu sobre ela o cordel?

Sobre que esto fundadas as suas bases ou quem lhe assentou a pedra angular, quando as estrelas da alva, juntas, alegremente cantavam, e rejubilavam todos os filhos de Deus? J 38:4-7 Nesse debate entre Iahweh e J h uma referncia bvia ao tempo da criao do mundo. Nesse contexto, "Filhos de Deus" refere-se ao que chamamos anjos, que so seres espirituais criados. E sempre que a expresso ocorre no Antigo Testamento, o significado esse. Fazendo dos ventos os teus mensageiros, das chamas de fogo os teus ministros. Salmo 104:4 Isso tambm vlido para o Novo Testamento: Ora, a qual dos anjos jamais disse: "Senta-te minha direita..." No so todos eles espritos servidores... Hebreus 1:13,14 No Livro de Daniel, captulo 3:24, 25, lemos que trs homens foram lanados em uma fornalha ardente pelo rei Nabucodonosor que ento ... ... se levantou depressa, e disse aos seus conselheiros: "No lanamos ns trs homens atados dentro do fogo? Eu, porm, vejo quatro homens soltos, que andam dentro do fogo... e o aspecto do quarto semelhante a um filho de Deus." Nabucodonosor prossegue falando: "Bendito seja o Deus de Sadraque, Mesaque e Abedenego, que enviou o Seu anjo e livrou os Seus servos que confiaram nele..." Daniel 3:28 Do que foi dito acima, fica claro que o ser que acompanhava os trs homens no fogo, e que foi chamado filho de Deus, no versculo seguinte chamado "anjo". Nesta citao seguinte do Livro de J observamos uma reunio distante de seres celestiais: Num dia em que os filhos de Deus vieram apresentar-se perante o Senhor, veio tambm Satans entre eles. J 1:6 No texto hebraico, a palavra anjo malak. No grego, aggelos. Mas, a meu ver, uma traduo mais exata dessas palavras hebraica e grega emissrio ou mensageiro. A palavra anjo ocorre mais de 300 vezes no Antigo e no Novo Testamento. Em todos esses locais, a palavra emissrio ou mensageiro seria uma traduo melhor, visto que a palavra anjo confundiu e distorceu nossa compreenso. Ou seja, quando essa palavra empregada, ns imediatamente

evocamos a imagem de um querubim nu com asas pequeninas e sem genitlia flutuando no ar inocentemente, portando arco e flecha. Ou a imagem de um ser grande e glorioso com asas enormes que se projetam de algum lugar dentre suas escpulas e iluminadas por trs por um holofote! Nada poderia estar mais longe da verdade. Mais frente, neste trabalho, apresentarei uma avaliao mais detalhada desses mensageiros ou emissrios. Mas para que no percamos o foco do que estamos discutindo no momento, suficiente dizer que esses mensageiros sempre aparecem como homens. Comem, bebem e so confundidos com seres humanos comuns. Alguns so identificados por nome e tambm so chamados de homens. Portanto, tm a nossa aparncia. Usam roupas e podem falar como ns. Mas voltemos ao tema do qual tratvamos. Em Gnesis 6:2 est escrito: Vendo os filhos de Deus que as filhas dos homens eram formosas, tomaram para si mulheres, as que, entre todas, mais lhes agradaram. Nessa passagem, mais uma vez fica claro que h uma distino entre as "filhas dos homens" de um lado, e os "filhos de Deus" do outro. O que esse versculo est insinuando que esses "filhos de Deus", que foram seres sobrenaturais criados, tiveram relaes sexuais com mulheres humanas comuns e geraram filhos. Mas no se tratava de uma prole comum. Ora, naquele tempo havia gigantes (Nephilim) na Terra; e tambm depois, quando os filhos de Deus possuram as filhas dos homens, as quais lhes deram filhos; estes foram heris, homens de renome, na antiguidade. Gnesis 6:4 A palavra hebraica que significa gigantes nesse versculo Nephilim, da raiz naphal, que significa cair. Portanto, os descendentes desses seres sobrenaturais com mulheres humanas so chamados gigantes ou Nephilim, que significa os cados. Tambm os homens-esprito so chamados de Nephilim, pois eles caram em desgraa, caram do Cu e caram na Terra. No decorrer desta srie investigaremos por que esses seres sobrenaturais ou mensageiros tornaram-se "cados". Mas para no nos desviarmos destes enigmas nossa frente continuaremos com o estudo dos Nephilim e seu impacto na sociedade daquela poca. Nas passagens acima citadas, o leitor ter observado que essas investidas ocorreram em duas ocasies, ou seja: Naquele tempo havia gigantes (Nephilim) na Terra; e tambm depois. "Naquele tempo" refere-se aos dias de No. A expresso "e tambm depois" diz-nos que esses Nephilim tambm estavam na Terra depois do Dilvio. Portanto, essas duas investidas de seres sobrenaturais cados contra mulheres ocorreram antes do Dilvio e novamente algum tempo depois. Temos muita informao a respeito desses gigantes quando habitaram a Terra quela poca.

Depois de examinarmos os sinais relativos a eles, voltaremos investida anterior e discutiremos os indcios de como eles deixaram sua marca na civilizao antiga quela poca.Os anjos que pecaram

H uma grande quantidade de revelaes na Bblia sobre os anjos. Eles podem aparecer em forma humana,eles falam com os homens, comeram a comida dos homens, so capazes de combate fsico direto,alguns so as principais foras por trs das potncias mundiais. Eles no se casam (no Cu), mas, aparentemente, so (ou eram) capazes de fazer muito mal. Os estranhos acontecimentos de Gnesis captulo 6 so tambm referidos no Novo Testamento. Pedro refere-se a eventos que precederam o dilvio de No: "Porque, se Deus no poupou os anjos que pecaram, mas lanou-os no inferno, os entregou s cadeias da escurido, ficando reservados para o juzo ..." 2 Pedro 2:4 (Pedro usa o termo trtaro, Aqui traduzido como inferno. Este um termo grego para "morada escura da aflio, o poo das trevas no mundo invisvel." Ilada de Homero retrata como trtaro "Como muito abaixo, hades assim como a terra est abaixo do cu ...") Alm disso, em Judas, menciona-los: "E aos anjos que no guardaram o seu principado, mas deixaram a sua prpria habitao, ele os tem reservado em prises eternas na escurido para o juzo do grande dia. Assim como Sodoma e Gomorra, e as cidades da mesma maneira, dando-se sobre a prostituio, e ido aps outra carne, foram postas por exemplo, sofrendo a vingana do fogo eterno. " Judas 6,7. Escritura adverte contra interferncias do mundo espiritual. O castigo dos anjos que pecaram enfatiza a gravidade da apostasia: seres de uma ordem mais elevada do que a nossa terem sidos arremessados em um lugar escuro de confinamento, onde permanecero por milhares de anos. Deus no mudou sua atitude para com eles; tempo no atenuou a gravidade do seu pecado. Falsos mestres so pr-selecionados para a condenao. A maioria das pessoas, incluindo estudantes srios(e auto-didatas) da Bblia no tm conhecimento das circunstncias peculiares que levaram ao Dilvio de No. Isto tem sido amplamente mal compreendido durante sculos. Estas coisas estranhas e crticas nestes acontecimentos esto entre os assuntos mais controversos dentre os estudiosos .

Os motivos para o dilvioFoi a infuso desses seres estranhos na condio humana que trouxe o Dilvio de No. O Dilvio foi precedida por quatro geraes de profetas que avisaram do julgamento vindouro: Enoque, Matusalm, Lameque, e No. Parece que isso era parte do estratagema de Satans para corromper a linha de Ado para evitar o cumprimento da redeno messinica. No era aparentemente o nico em sua genealogia que ainda estava incorrupto. Os estranhos acontecimentos que levaram inundao so tambm, em aluso a antigas mitologias. As lendas dos "tits" gregos- parte terrestres, em parte celestiais- abraam essas mesmas memrias.(O tit grego lingisticamente ligado ao caldeu Sheitan, no hebraico Satan.) Para examinar este perodo surpreendente da pr-histria , precisamos examinar os eventos precedentes como registrado em Gnesis, captulo 6:

''Sucedeu que, quando os homens comearam a multiplicar-se sobre a terra, e lhes nasceram filhas, viram os filhos de Deus que as filhas dos homens eram formosas; e tomaram para si mulheres de todas as que escolheram.''

''Havia naqueles dias gigantes na terra; e tambm depois, quando os filhos de Deus tiveram relaes sexuais com as filhas dos homens e delas geraram filhos; estes eram os valentes que houve na antiguidade, Eles foram os heris do passado, homens famosos'' Gnesis 6:4 A passagem acima citada descreve as circunstncias estranhas que levaram ao desastre cataclsmico do famoso dilvio de No . O termo hebraico traduzido por "filhos de Deus" Ha B'nai Elohim, um termo usado de forma consistente no Antigo Testamento para ''anjos''. Quando a Tor no hebraica(que naturalmente inclui o livro de Gnesis) foi traduzida para o grego no sculo III antes de Cristo (dando-nos o que conhecido como a traduo Septuaginta), esta expresso foi traduzida anjos. Com o benefcio dos melhores especialistas no momento(Google, Internet.,etc) e que por trs desta traduo tem um grande peso e foi um dos mais amplamente citados pelos escritores do Novo Testamento. Um dos pontos importantes que Jesus fez a respeito de Seu segundo retorno, foi que esta POCA ter uma semelhana com os dias de No. ''E, como foi nos dias de No, assim ser tambm a vinda do Filho do homem''. Mateus 24:37

O ano 2.348 a.C., poca do dilvio de No. O captulo 6 de Gnesis nos d uma revelao surpreendente. Como se foram multiplicando os homens na Terra, e lhes nasceram filhas, vendo os filhos de Deus que as filhas dos homens eram formosas, tomaram para si mulheres, as que, entre todas, mais lhes agradaram... Ora, naquele tempo havia gigantes (Nephilim) na Terra; e tambm depois, quando os filhos de Deus possuram as filhas dos homens, as quais lhes deram filhos; estes foram heris, homens de renome, na antiguidade. Gnesis 6:1, 2, 4 Somos informados de que os "filhos de Deus" viram as filhas dos homens e as tomaram por esposas. Quem so esses "filhos de Deus" e de onde vieram? Nossa primeira tarefa coletar toda informao sobre esses indivduos e permitir que os dados recolhidos determinem nossas concluses. O termo "filhos de Deus" ocorre oito vezes no Antigo Testamento. Examinemos algumas dessas ocorrncias. A que se segue extrada de um debate entre Iahweh (Deus) e J. Onde estavas tu, quando eu lanava os fundamentos da Terra? Quem lhe ps as medidas, se que o sabes? Ou quem estendeu sobre ela o cordel?

Sobre que esto fundadas as suas bases ou quem lhe assentou a pedra angular, quando as estrelas da alva, juntas, alegremente cantavam, e rejubilavam todos os filhos de Deus? J 38:4-7 Nesse debate entre Iahweh e J h uma referncia bvia ao tempo da criao do mundo. Nesse contexto, "Filhos de Deus" refere-se ao que chamamos anjos, que so seres espirituais criados. E sempre que a expresso ocorre no Antigo Testamento, o significado esse. Fazendo dos ventos os teus mensageiros, das chamas de fogo os teus ministros. Salmo 104:4 Isso tambm vlido para o Novo Testamento: Ora, a qual dos anjos jamais disse: "Senta-te minha direita..." No so todos eles espritos servidores... Hebreus 1:13,14 No Livro de Daniel, captulo 3:24, 25, lemos que trs homens foram lanados em uma fornalha ardente pelo rei Nabucodonosor que ento ... ... se levantou depressa, e disse aos seus conselheiros: "No lanamos ns trs homens atados dentro do fogo? Eu, porm, vejo quatro homens soltos, que andam dentro do fogo... e o aspecto do quarto semelhante a um filho de Deus." Nabucodonosor prossegue falando: "Bendito seja o Deus de Sadraque, Mesaque e Abedenego, que enviou o Seu anjo e livrou os Seus servos que confiaram nele..." Daniel 3:28 Do que foi dito acima, fica claro que o ser que acompanhava os trs homens no fogo, e que foi chamado filho de Deus, no versculo seguinte chamado "anjo". Nesta citao seguinte do Livro de J observamos uma reunio distante de seres celestiais: Num dia em que os filhos de Deus vieram apresentar-se perante o Senhor, veio tambm Satans entre eles. J 1:6 No texto hebraico, a palavra anjo malak. No grego, aggelos. Mas, a meu ver, uma traduo mais exata dessas palavras hebraica e grega emissrio ou mensageiro. A palavra anjo ocorre mais de 300 vezes no Antigo e no Novo Testamento. Em todos esses locais, a palavra emissrio ou mensageiro seria uma traduo melhor, visto que a palavra anjo confundiu e distorceu nossa compreenso. Ou seja, quando essa palavra empregada, ns imediatamente

evocamos a imagem de um querubim nu com asas pequeninas e sem genitlia flutuando no ar inocentemente, portando arco e flecha. Ou a imagem de um ser grande e glorioso com asas enormes que se projetam de algum lugar dentre suas escpulas e iluminadas por trs por um holofote! Nada poderia estar mais longe da verdade. Mais frente, neste trabalho, apresentarei uma avaliao mais detalhada desses mensageiros ou emissrios. Mas para que no percamos o foco do que estamos discutindo no momento, suficiente dizer que esses mensageiros sempre aparecem como homens. Comem, bebem e so confundidos com seres humanos comuns. Alguns so identificados por nome e tambm so chamados de homens. Portanto, tm a nossa aparncia. Usam roupas e podem falar como ns. Mas voltemos ao tema do qual tratvamos. Em Gnesis 6:2 est escrito: Vendo os filhos de Deus que as filhas dos homens eram formosas, tomaram para si mulheres, as que, entre todas, mais lhes agradaram. Nessa passagem, mais uma vez fica claro que h uma distino entre as "filhas dos homens" de um lado, e os "filhos de Deus" do outro. O que esse versculo est insinuando que esses "filhos de Deus", que foram seres sobrenaturais criados, tiveram relaes sexuais com mulheres humanas comuns e geraram filhos. Mas no se tratava de uma prole comum. Ora, naquele tempo havia gigantes (Nephilim) na Terra; e tambm depois, quando os filhos de Deus possuram as filhas dos homens, as quais lhes deram filhos; estes foram heris, homens de renome, na antiguidade. Gnesis 6:4 A palavra hebraica que significa gigantes nesse versculo Nephilim, da raiz naphal, que significa cair. Portanto, os descendentes desses seres sobrenaturais com mulheres humanas so chamados gigantes ou Nephilim, que significa os cados. Tambm os homens-esprito so chamados de Nephilim, pois eles caram em desgraa, caram do Cu e caram na Terra. No decorrer desta srie investigaremos por que esses seres sobrenaturais ou mensageiros tornaram-se "cados". Mas para no nos desviarmos destes enigmas nossa frente continuaremos com o estudo dos Nephilim e seu impacto na sociedade daquela poca. Nas passagens acima citadas, o leitor ter observado que essas investidas ocorreram em duas ocasies, ou seja: Naquele tempo havia gigantes (Nephilim) na Terra; e tambm depois. "Naquele tempo" refere-se aos dias de No. A expresso "e tambm depois" diz-nos que esses Nephilim tambm estavam na Terra depois do Dilvio. Portanto, essas duas investidas de seres sobrenaturais cados contra mulheres ocorreram antes do Dilvio e novamente algum tempo depois. Temos muita informao a respeito desses gigantes quando habitaram a Terra quela poca.

Depois de examinarmos os sinais relativos a eles, voltaremos investida anterior e discutiremos os indcios de como eles deixaram sua marca na civilizao antiga quela poca.Os anjos que pecaram

H uma grande quantidade de revelaes na Bblia sobre os anjos. Eles podem aparecer em forma humana,eles falam com os homens, comeram a comida dos homens, so capazes de combate fsico direto,alguns so as principais foras por trs das potncias mundiais. Eles no se casam (no Cu), mas, aparentemente, so (ou eram) capazes de fazer muito mal. Os estranhos acontecimentos de Gnesis captulo 6 so tambm referidos no Novo Testamento. Pedro refere-se a eventos que precederam o dilvio de No: "Porque, se Deus no poupou os anjos que pecaram, mas lanou-os no inferno, os entregou s cadeias da escurido, ficando reservados para o juzo ..." 2 Pedro 2:4 (Pedro usa o termo trtaro, Aqui traduzido como inferno. Este um termo grego para "morada escura da aflio, o poo das trevas no mundo invisvel." Ilada de Homero retrata como trtaro "Como muito abaixo, hades assim como a terra est abaixo do cu ...") Alm disso, em Judas, menciona-los: "E aos anjos que no guardaram o seu principado, mas deixaram a sua prpria habitao, ele os tem reservado em prises eternas na escurido para o juzo do grande dia. Assim como Sodoma e Gomorra, e as cidades da mesma maneira, dando-se sobre a prostituio, e ido aps outra carne, foram postas por exemplo, sofrendo a vingana do fogo eterno. " Judas 6,7. Escritura adverte contra interferncias do mundo espiritual. O castigo dos anjos que pecaram enfatiza a gravidade da apostasia: seres de uma ordem mais elevada do que a nossa terem sidos arremessados em um lugar escuro de confinamento, onde permanecero por milhares de anos. Deus no mudou sua atitude para com eles; tempo no atenuou a gravidade do seu pecado. Falsos mestres so pr-selecionados para a condenao. A maioria das pessoas, incluindo estudantes srios(e auto-didatas) da Bblia no tm conhecimento das circunstncias peculiares que levaram ao Dilvio de No. Isto tem sido amplamente mal compreendido durante sculos. Estas coisas estranhas e crticas nestes acontecimentos esto entre os assuntos mais controversos dentre os estudiosos .

Os motivos para o dilvioFoi a infuso desses seres estranhos na condio humana que trouxe o Dilvio de No. O Dilvio foi precedida por quatro geraes de profetas que avisaram do julgamento vindouro: Enoque, Matusalm, Lameque, e No. Parece que isso era parte do estratagema de Satans para corromper a linha de Ado para evitar o cumprimento da redeno messinica. No era aparentemente o nico em sua genealogia que ainda estava incorrupto. Os estranhos acontecimentos que levaram inundao so tambm, em aluso a antigas mitologias. As lendas dos "tits" gregos- parte terrestres, em parte celestiais- abraam essas mesmas memrias.(O tit grego lingisticamente ligado ao caldeu Sheitan, no hebraico Satan.) Para examinar este perodo surpreendente da pr-histria , precisamos examinar os eventos precedentes como registrado em Gnesis, captulo 6:

''Sucedeu que, quando os homens comearam a multiplicar-se sobre a terra, e lhes nasceram filhas, viram os filhos de Deus que as filhas dos homens eram formosas; e tomaram para si mulheres de todas as que escolheram.''

''Havia naqueles dias gigantes na terra; e tambm depois, quando os filhos de Deus tiveram relaes sexuais com as filhas dos homens e delas geraram filhos; estes eram os valentes que houve na antiguidade, Eles foram os heris do passado, homens famosos'' Gnesis 6:4 A passagem acima citada descreve as circunstncias estranhas que levaram ao desastre cataclsmico do famoso dilvio de No . O termo hebraico traduzido por "filhos de Deus" Ha B'nai Elohim, um termo usado de forma consistente no Antigo Testamento para ''anjos''. Quando a Tor no hebraica(que naturalmente inclui o livro de Gnesis) foi traduzida para o grego no sculo III antes de Cristo (dando-nos o que conhecido como a traduo Septuaginta), esta expresso foi traduzida anjos. Com o benefcio dos melhores especialistas no momento(Google, Internet.,etc) e que por trs desta traduo tem um grande peso e foi um dos mais amplamente citados pelos escritores do Novo Testamento. A passagem bblica do Gnesis refere-se a seres sobrenaturais invadindo o planeta Terra e ''pegando'' "as filhas dos homens"= "Benote Adam," em hebraico, literalmente "as filhas de Ado" referente aos descendentes naturais femininos da humanidade. Estes pecadores, aparentemente sobrenaturais, acasalaram-se com as mulheres humanas e produziram descendentes, sobre-humanos! O termo traduzido "Gigante" vem apartir da palavra hebraica "Nefilim", e significa literalmente "Os cados" (Do verbo nephal, Para cair) Na traduo da Septuaginta, o termo usado foi "gigantes" ou nascidos da terra . Eles tambm so chamados "Hag Bibborim" que significa os poderosos, ou heri, ou homens-chefe." Antes de prosseguir, um esclarecimento teolgico extremamente importante deve ser feita ... Jesus afirmou: "Porque na ressurreio nem se casam nem se do em casamento, mas so como anjos de Deus no cu." (Mt 22:30-31, Marcos 12:25) O que algumas pessoas no entendem, nem querem realmente tratar, a forma como os anjos cados que deixaram sua morada no cu poderiam ter relaes sexuais com as filhas de Eva

(Judas 1:6-7)

muito simples quando voc entende que o apstolo Paulo escreveu que os anjos tm o poder de mudar a sua forma, e at mesmo aparecer como um anjo de luz (2 Corntios 11:14) anjos cados tm a capacidade de transformar e mudar o seu tamanho de acordo como quiserem, so transmorfos. Eles possuem a habilidade de transformar a energia em matria! Isso pode ser

visto em xodo quando os feiticeiros de Fara transformaram suas varas em serpentes. (Ex 7:11-13) "Mas Fara tambm chamou os sbios e os feiticeiros, assimos magos do Egito, Eles tambm fizeram o mesmo com os seus encantamentos. Cada homem jogou a sua vara, e elas se TRANSFORMARAM em serpentes. Mas a vara de Aro tragou as varas deles. E o corao de Fara se endureceu, e ele no prestou ateno deles, como o Senhor tinha dito. "

APARTIR DA FICA FCIL ENTENDER O MISTRIO EM QUE UMA ESTTUA VAI FALAR EM APOCALIPSE,A IMAGEM QUE FALA SER A TERCEIRA PESSOA DA TRINTADE DIABLICA. O que torna todo este assunto ainda mais ainda mais surpreendente que todas as grandes civilizaes, com seus mitos e lendas traam na sua compreenso da histria uma volta ao tempo em que os deuses tinham relaes sexuais com as filhas dos homens produzindo uma prole gigantesca que se tornaram a figuras lendrias da histria! Os semideuses gregos , ao longo mitologia grega, encontra-se em relaes entre deuses e mulheres , que renderam semi-deuses, meio homem e Tits, ou heris que foram parte terrestres e em parte celestiais. Sendo que Hrcules um bom exemplo disto. A LINHAGEM DE SETH luz da anlise histrica dos Nefilins, muitos estudiosos eram capazes de manter uma viso diferente da conjeturada "linhagem de Seth" . Muitos estudantes da Bblia foram ensinados que Gnesis 6 refere-se a uma falha em manter a linha de fiis de Seth separada da linha mundana de Caim. Esta ideia avanada, que aps Caim matar Abel, a linha de Seth manteve-se fiel, enquanto a linhagem de Caim tornou-se descrente e rebelde. Os "filhos de Deus" so considerados referindo-se linha de Seth, "as filhas dos homens" para a linha de Caim, e os casamentos resultaram na turva separao entre eles. (Por que a prole resultante chamadas de Nephilim, ainda est sem qualquer propsito claro). A igreja primitiva viam os B'nai Elohim como os anjos at o final do sculo IV: Justino, Atengoras, Cipriano, Eusbio, etc e tal. (Tambm Josephus, Philo, Judeaus, e a relao Apochrypha neste ponto de vista). Celso e Juliano, o Apstata exploraram mais velha crena comum de atacar o cristianismo. Cirilo de Alexandria, em sua resposta, repudiou a posio ortodoxa. Julius Africanus (um contemporneo de Orgenes) introduziu a teoria de que os "filhos de Deus" simplesmente se refere linha genealgica de Seth, que estava empenhada em preservar a verdadeira adorao de Deus. Aparentemente mais atraente, a "teoria setista" prevaleceu na Igreja Medieval, e muitos ainda sustentam essa viso. Essa viso, entretanto, tem vrios problemas srios. No h nenhuma indicao de que o setistas foram distinguidos pela piedade, pois eles no foram isentos da taxa de maldade geral que trouxe o dilvio. Na verdade, filho de Seth, Enos foi quem introduziu a apostasia neste mundo. Isto mascarada por uma m traduo de Gnesis 4:25, que devemos ler: "... Ento os homens comearam a profanar o nome do Senhor ". Alm disso, quando os fiis se casaram com o infiis, eles no deram o nascimento prole no natural! E as "filhas dos homens" no foram diferenciados. Todos foram destrudos. (Alis, os Nephilins no foram completamente exterminados com o dilvio. Gnesis 6:4 menciona ",... E tambm depois ..."Ns encontramos os filhos de Anaque, o Anakim, Mais tarde, no Antigo Testamento.) NO EXISTE PRECEDENTE BIOLGICO DE QUE A RELAO ENTRE UM CRENTE, UM HOMEM DE DEUS E UM MPIO RESULTE EM UM FILHO DE 3 METROS!(RISOS) Os filhos de Seth e as filhas de Caim tem uma interpretao obscurecida na anttese gramatical entre os filhos de Deus e as filhas de Ado. a Tentativa de IMPOR esse ponto de vista ao texto ir contra os sculos de entendimento do texto hebraico entre os estudiosos rabnicos.

Alm disso, o termo "filhas de Ado" no denota uma restrio linhagem de Caim, indica que muitos dos descendentes de Ado parecem ter sido envolvidos. Na verdade, essas "filhas" so as mesmos mencionadas anteriormente na mesma frase! Os filhos de Ado eram inocentes? Por que no foram poupados do DILVIO? Direto ao ponto: a procriao por pais de diferentes do pontos de vista religioso, no produz descendncia natural de super heris. Se Crentes se casam com incrdulos podem produzir "monstros", mas dificilmente sobre-humanos, crianas no naturais! A anttese lexicolgica claramente pretende estabelecer um contraste entre os "anjos" e a mulher da terra(Natural). Agora, chegamos linha de fundo, pronto pra fazer o cruzamento em direo ao gol: Satans e seus anjos cados procuraram corromper linhagem(genes) da raa humana. Era sua inteno evitar sua condenao e destruio, tentando impedir o Salvador prometido ao mundo, que no futuro iria de nascer (Gnesis 3:15). No se esqueam do acontecimento de um Esprito(Deus)se unir a uma mulher da terra(Maria) gerou um super humano(Jesus). Satans quis contaminar o dna humano para que atravs disto no nascesse Jesus, assim ele no seria julgado e jogado ao inferno! Satans foi to bem sucedido em corromper a linhagem humana que apenas oito almas tiveram sucesso em sobreviver. Gnesis 6:8-13 declara que No era um homem justo que foi perfeito em sua gerao, ou seja, No e sua famlia foram os descendentes apenas de Ado e Eva que no tiveram suas linhagens poluda pelos anjos cados. Para ser franco, houve um problema gentico! Satans e seus anjos cados tinham sexualmente corrompido todos aqueles destruidos no dilvio , exceto No e sua famlia e os animais escolhidos a dedo que Deus trouxe pra arca! Jesus deixou bem claro que durante os ltimos dias, ou o tempo de Sua segunda vinda, os dias imitariam os dias de No. O diabo e seus anjos cados e os espritos imundos, juntamente com os seus homlogos humanos(ILLUMINATI) dispostos agora esto usando a engenharia gentica e abdues aliengenas(POSSESSES DEMONACAS) para reproduzirem um hbrido humano(ANTICRISTO) como foi nos dias de No. A famosa'' abduo'' de Bettye Barney Hill , em 1961, um caso clssico de experimentao humana. Os Hills foram levados para quartos separados durante seus exames. Esses "testes" era procedimentos o fsico como mental. Como parte destes testes, as amostras de pele, cabelo e unhas foram tomadas. Betty tinha uma longa agulha inserida no seu umbigo, e foi dito que era um teste de gravidez. Sob coao, Barney falou que ele tinha dado uma amostra de smen. Relatos de bebs que esto sendo tomados desde o ventre de sua me so comuns nestes sequestros(abdues). Alguns tm testemunhado que viram seu prprio filho a bordo de naves espaciais. Estamos testemunhando o que Jesus falou claramente sobre o que acontecer durante os ltimos dias? Eu realmente acredito que um engano csmico est prestes a se desenrolar. O apstolo Paulo advertiu a Igreja com sinceridade em Tessalnica: ''No deixem que ningum os engane de modo algum. Antes daquele dia vir a apostasia e, ento, ser revelado o homem do pecado, o filho da perdio.

Este se ope e se exalta acima de tudo o que se chama Deus ou objeto de adorao, a ponto de se assentar no santurio de Deus, proclamando que ele mesmo Deus.'' (2 Ts 2:3-4) A palavra caindo no grego "apostasia" e significa abandonar, um abandono da verdade (apostasia). Estou preocupado que uma vez que esses OVNIs e seus ocupantes estejam se revelando intensamente em todo o mundo, as tvs , e os filmes de proganda massiva levam ao pblico este condicionamento, o que vai iniciar uma mudana de paradigma na espiritualidade de todos, fazendo com que no sigamoso Evangelho de Jesus Cristo, mas sim seguir o "Evangelho Segundo o ET!" Todos estes envolvimentos com "aliens" so demonacos e so apenas outro acontecimento precursor do fim dos tempos. Alguns tambm acreditam que o futuro lder mundial (para mais informaes sobre o Lder Mundial consulte em nosso blog apocalink o estudo sobre o APOLION) poder surgir de uma "conexo aliengena." O que muito consistente com o que podemos inferir a partir das Escrituras. (O limitador, Restringidor(Ou aquele que ''Resiste'', ou ''RESISTNCIA'' mundial do Esprito Santo, l em II Tessalonicenses 2) pode ser muito mais restritivo do que podemos suspeitar! Quando ele for removido, o mundo todo ter algumas surpresinhas! Nesse meio tempo, quais so as nossas armas de proteo contra tais coisas? O que devemos fazemos, na verdade, "lutar no contra a carne e o sangue, mas contra os principados, contra as potestades, contra os prncipes das trevas deste sculo, contra os dominadores deste mundo tenebroso, contra as exrcitos espirituais da maldade nos lugares celestiais." Nossa armadura est bem definido em Efsios 6:10-17. O despreparados tero algumas surpresas desagradveis(SEMPRE), QUANDO O LDER DA RESISTNCIA(O ESPRITO SANTO) sair deste mundo. Voc tem feito seu dever de casa? Por que Deus enviou o julgamento do dilvio nos dias de No? Muito mais do que simplesmente uma questo histrica, os eventos nicos que levaram inundao global so um pr-requisito para compreender as implicaes das previses profticas de nosso Senhor sobre a Sua Segunda Vinda. Os estranhos eventos narrados em Gnesis 6 foram entendidos pelas antigas fontes rabnicas, assim como pelos tradutores da Septuaginta, como se referindo a anjos cados que procriaram com as mulheres humanas dando origem a uma bizarra prole hbrida conhecida como " Nefilim ". E foi compreendido desta mesma forma pelos pais da igreja primitiva. Estes acontecimentos bizarros tambm ecoaram nas lendas e nos mitos das culturas antigas sobre a terra dos gregos antigos, aos egpcios, nos hindus, nos Mares do Sul , nos ndios americanos, e praticamente todos os outros. No entanto, tem sido ensinado a muitos estudantes da Bblia que essa passagem em Gnesis 6, na verdade se refere a uma incapacidade de manter os "fiis" da linhagem de Seth separados da linhagem "mundana" de Caim. A idia foi desenvolvida aps Caim matar Abel, a linhagem de Seth permaneceu separada e fiel, mas a linhagem de Caim virou mpia e rebelde. Portanto os "Filhos de Deus" so considerados referncias linhagem de Seth, e as o "filhas dos homens" considerada restrita linhagem de Caim. Os casamentos resultaram ostensivamente nesta mancha e na separao inferida entre eles. (Por que a

prole resultante chamada de " Nefilim "permanece sem nenhuma explicao clara.) Uma vez que Jesus profetizou: "Como nos dias de No, assim ser a vinda do Filho do Homem'', torna-se essencial para compreender estes dias.

Origem da verso setitaFoi no sculo 5 que a interpretao "anjo" de Gnesis 6 foi vista cada vez mais como um embarao, quando foi atacada pelos crticos. (Alm disso, a adorao dos anjos tinha comeado dentro da igreja. E alm do mais, o celibato tambm havia se tornado uma instituio dentro igreja. A viso "anjo" de Gnesis 6 foi temida como impactando esses pontos de vista.) Celso e Juliano o Apstata usou a tradicional crena em "anjos" para atacar o cristianismo. Julius Africanus recorreu interpretao dos setitas como um terreno mais confortvel. Cirilo de Alexandria tambm repudiou os ortodoxos "anjos" em oposio com a interpretao de "linhagem de Seth" . Agostinho tambm abraou a teoria dos setitas e, assim, prevaleceu na Idade Mdia. Ainda amplamente ensinado hoje entre muitas igrejas pelos que acham que a verso literal de "anjos" um pouco perturbadora. H muitos excelentes professores Bblia que ainda defendem esse ponto de vista.

Problemas com a verso dos setitasAlm de obscurecer a compreenso completa dos eventos nos primeiros captulos do Gnesis, essa viso tambm cobre qualquer oportunidade de aprender as implicaes profticas das aluses bblicas aos "Dias de No". Alguns dos muitos problemas com a "verso setita" so :

1. O prprio textoA proposta da verso "setita" fora a interpretao literal da passagem bblica (Em anlises de dados, muitas vezes dito que "se voc forar os dados o suficiente ele vai interpretar qualquer coisa.") O termo traduzido como "os Filhos de Deus" , significa no hebraico, B'nai HaElohim , "Filhos de Elohim", que um termo constantemente usado no Antigo Testamento para anjos , e nunca usada para ''crentes'' no Antigo Testamento. Foi assim entendidos pelas antigas fontes rabnicas, pelos tradutores da Septuaginta no sculo 3 antes de Cristo, e pelos pais da igreja primitiva. Tentativas de aplicar este termo a "linhagem piedosa" de seth no tem fundamento bblico. Os "Filhos de Seth e as filhas de Caim" difere e obscurece a anttese gramatical entre os ''Filhos de Deus e os filhas de Ado'' . Tentativa de imputar qualquer outra viso para o texto vai contra os sculos de entendimento do texto hebraico rabnico e da igreja primitiva. A anttese lexicografica claramente pretende estabelecer um contraste entre os "anjos" e as ''mulheres da Terra''. Se o texto se contrastar nos "filhos de Seth e as filhas de Caim", por que no diz-lo? Seth no era Deus, e Caim no foi Ado. (Por que no os "filhos de Caim" e as "filhas de Seth?" No h base para restringir o texto para qualquer subconjunto dos descendentes de Ado. Alm disso, no existe nenhuma meno de filhas de Elohim. ) E como a interpretao "setita" contribui para a causa aparente para o dilvio, que a fora principal do texto? Toda a viso artificial em uma srie de suposies sem apoio bblico.

A expresso bblica "Filhos de Elohim" (isto , do prprio Criador), se limita criao direta pela mo divina e no para aqueles que nasceram posteriormente por gerao humana. Na genealogia de Jesus em Lucas , s Ado chamado de "filho de Deus." Toda drama bblico trata da tragdia de que a humanidade uma raa cada, e da imortalidade inicial que Ado perdeu. Cristo d unicamente a todos que o receberam o poder de se tornarem filhos de Deus. Ser nascido de novo do Esprito de Deus, como uma criao inteiramente nova, em sua ressurreio, s eles sero vestidos com um edifcio de Deus e igual aos anjos. O prprio termo oiketerion , alude ao corpo celeste com o qual o crente deseja ser vestido, o termo exato utilizado para os corpos celestes a partir do qual os anjos cados foram despidos de seus corpos fsicos. A tentativa de aplicar o termo "Filhos de Elohim" num sentido mais amplo no tem nenhuma base textual e obscurece a preciso de seu uso denotativo. Isso prova a ser uma suposio , que antagnica ao uso uniforme bblico do termo.

2. As Filhas de Caim"Filhas de Ado", tambm no denota uma restrio para os descendentes de Caim, mas sim a toda raa humana, claramente interpretado . Estas filhas eram as filhas que nasceram dos os homens com os quais esta frase deixa muito claro: ''E aconteceu que, como os homens comearam a multiplicar-se sobre a face da terra, e lhes nasceram filhas, Viram os filhos de Deus que as filhas dos homens eram formosas; e tomaram para si mulheres de todas as que escolheram.'' Gnesis 6:1,2 claro no texto que essas filhas no se limitaram uma determinada famlia ou subconjunto, mas foram, de fato, a partir de (todas) os Benote Adam, "as filhas de Ado". No h aparente excluso das filhas de Seth. Ou ser que eram to sem encantos, em contraste com as filhas de Caim? Todas as descendentes de Ado femininas parecem estar envolvidas. (E sobre os "filhos de Ado?" Onde que eles, usando esta dicotomia artificial, se encaixam?) Alm disso, a linhagem de Caim no era necessariamente conhecida por sua impiedade. A partir de um estudo dos nomes das crianas Cainitas, muitas das quais levavam o nome de Deus,no est claro que todos eles eram necessariamente infiis.

3. Separao em linhagensO conceito de separar "linhagens" em si suspeita e contrria s Escrituras. Distines nacionais e raciais eram claramente o resultado da interveno posterior de Deus em Gnesis 11, nos cinco captulos posteriores. No h nenhuma insinuao de que as linhagens de Sete e Caim se mantiveram separadas e nem mesmo foram instrudos a se separarem. A Ordem para permanecerem separadas foi dada muito mais tarde. Gnesis 6:12 confirma que toda a carne havia corrompido o seu caminho sobre a terra.

4. A Piedade inferida a SethNo h evidncias, explcita ou implcita, que a linhagem de Seth foi piedosa. Apenas uma pessoa foi livre do juzo vindouro (Enoque) e apenas oito tiveram a proteo da arca. Ningum alm da famlia imediata de No foi considerado digno de ser salvo. Na verdade, o texto implica que estes eram distintos de todos os outros. (No h nenhuma evidncia de que as esposas dos filhos de No eram da linhagem de Seth). Mesmo assim, observamos: Filhos de Deus- '' uma designao que no aplicada no Antigo Testamento para os crentes", cuja filiao "claramente uma revelao do Novo Testamento. "

Os "Filhos de Elohim" viram as filhas dos homens eram formosas e tomaram para si mulheres de todas as que escolheram. Parece que as mulheres tinham pouco a dizer sobre o assunto. A implicao dominadora dificilmente sugere uma abordagem piedosa ao grupo de mulheres. Ou seja ,os anjos as escolheram na ''marra''. Menciona que eles viram as que eram formosas pareceria fora de lugar se apenas biologia normal estivisse envolvida. (E eram filhas de Seth to feias como o co chupando manga ?) Tambm deve ser salientado sobre o filho de Seth , Enos, que no h evidncia textual de que ele fosse piedoso, ele parece ter iniciado a profanao do nome de Deus. ''Gen 4:26 amplamente considerada como uma m traduo: "Ento os homens comearam a profanar o nome do Senhor." Assim, concorda o venerado Targum de Onkelos, o Targum de Jonathan Ben Uziel, tambm as fontes rabnicas estimadas como Kimchi, Rashi, etc e tal. Alm disso, Jerome. Alm disso, o famoso Maimonides, o comentrio da Mishn, 1168 ad'' Se as linhagens de Sete foram to fiis, por que pereceram no dilvio?

5. OS DESCENDENTES NO NATURAISA falha mais fatal na viso ilusria dos "setitas" o aparecimento do Nefilim, como resultado destas unies. (A mudana da traduo de ''nefilim''para "gigantes" no resolveu este problema) . a peculiar prole de tais unies em Gnesis 6:04 que parece ser citada como a principal causa para o Dilvio. A Procriao por pais com diferentes pontos de vista religioso no produz descendncia no natural. Crentes se casando com os incrdulos podem produzir pessoas deformadas , mas dificilmente sobre-humanos, ou crianas gigantes! Foi esta a procriao natural destas criaturas anormais que foi um dos principais motivos para o julgamento do Dilvio. A prpria ausncia de qualquer adulterao da genealogia humana no caso de No tambm est documentado em Gnesis 6:09: rvore genealgica da famlia de No era distintamente sem mcula. O termo usado, tamiym , usado para manchas fsicas( xodo 12:5, 29; Levtico 1:3, 10; 3:1, 6; 4:03, 23; 5:15, 18, 25; 22:19, 21; 23:12; 06:14 Nmeros; etc . Mais de 60 referncias, geralmente se referindo limpeza as manchas fsica nas ofertas). Por que somente os filhos descendentes foram exclusivamente designados "poderosos" e "homens de renome?" e no suas mes. A caracterizao da descrio destas crianas no seria contabilizada, se os pais fossem apenas os homens, mesmo que de Deus. Uma dificuldade adicional parece ser que os filhos eles eram s homens(Gnero masculino) , "mulheres de renome" no so mencionadas. (Houve uma deficincia cromossmica entre os setitas? Houve apenas cromossomos "Y" disponveis nesta linhagem?), entenda o processo; ''Cada gameta humano tem 23 pares de cromossomos: o espermatozide o qual fecunda o vulo que determinar o sexo do beb. Sabe por qu? o macho tem dois "Y" (mais curta) e "X" (mais) cromossomos; a fmea, apenas "X" cromossomos. O sexo de um vulo fertilizado determinado pelo espermatozide fao ertilizar o vulo: "X + Y" para uma criana do sexo masculino; "X + X" para uma mulher. Ou seja, se os pais programarem um menino e nascer uma menina, por exemplo, a "culpa" toda do papai, que mandou um X em vez de Y.''

6. Confirmaes do Novo Testamento

"Na boca de duas ou trs testemunhas toda palavra ser estabelecida"(Deut. 19:15, Mateus 18:16; 26:60, 2 Corntios 13:1). Em matria bblica, essencial sempre comparar Escritura

com Escritura. As confirmaes do Novo Testamento em Judas e Pedro 2 so impossveis de ignorar. (Judas 6, 7, 2 Pedro 2:4-5.) Porque, se Deus no poupou os anjos que pecaram, mas lanou-os no inferno [Trtaro], e os entregou s cadeias da escurido, ficando reservados para o juzo; E no poupou o mundo antigo, mas guardou a No a oitava pessoa, um pregador de justia, ao trazer o dilvio sobre o mundo dos mpios; 2 Pedro 2:4-5 Comentrios de Pedro ainda estabelecem a POCA da queda dos anjos que aconteceu nos dias do dilvio de No. O Mesmo vocabulrio de Pedro provocativo. Pedro usa o termo Trtaro, traduzido aqui como "inferno". Este o nico lugar que este termo grego aparece na Bblia. Trtaro um termo grego para "morada escura de aflio", "local das trevas no mundo invisvel." Como usado em Ilada de Homero, "... o Hades muito abaixo , como a terra est abaixo` cu " . Na mitologia grega, alguns dos semideuses, Chronos e os Tits rebeldes, teriam se rebelado contra seu pai, Urano, e depois de uma disputa prolongada foram derrotados por Zeus e foram condenados ao Trtaro. Muito espantoso e ate semelhante ao acontecimento dos Nefilins e com a frase de Pedro! A Epstola de Judas tambm faz aluso aos episdios estranhos quando essas criaturas "aliens"(Demnios) intrometeram-se no processo reprodutivo humano: ''E aos anjos que no guardaram o seu principado, mas deixaram a sua prpria habitao, reservou na escurido e em prises eternas at ao juzo daquele grande dia; Assim como Sodoma e Gomorra, e as cidades circunvizinhas, que, havendo-se entregue fornicao como aqueles, e ido aps outra carne, foram postas por exemplo, sofrendo a pena do fogo eterno.'' Jude 6,7 As aluses " ido aps outra carne'' ,''no guardaram o seu principado" terem "deixaram a sua prpria habitao", e "havendo-se entregue fornicao" parece que claramente se encaixam as invases aliengenas de Gnesis 6. (O termo para habitao, oivkhth, rion, refere-se aos seus corpos celestes de onde foram despidos.) Essas aluses do Novo Testamento parece ser fatal para o conceito alternativo dos "setitas" na interpretao Gnesis 6. Se a relao entre os "filhos de Deus" e as "filhas dos homens" eram apenas o casamento entre setitas e Cainitas, parece impossvel explicar estas passagens, e tambm para explicar o motivo por que alguns anjos cados esto presos e outros esto livres para vaguear nos cus...

7. Implicaes Ps-diluvianasA estranha prole tambm continuou a existir aps o dilvio: "Havia Nefilim na terra naqueles dias, e tambm depois ..." (Gen.6:4) A viso dos"setitas" no tem ligao significativa com as condies prevalecentes no " E tambm depois ." Ela no oferece uma base slida sobre a presena subsequente dos "gigantes" na terra de Cana, aps o Dilvio. Um dos aspectos mais perturbadores registrados no Antigo Testamento foram as instrues de Deus para Josu , que ao entrar na terra de Cana, deveria acabar com cada homem, mulher e criana de certas tribos que habitam a terra. Isto difcil de justificar, sem a viso de um "problema gentico" dos Nefilins restantes, Refaim, zanzumins, etc e tal, que parece dar uma luz nesta questo.

8. Implicaes profticasOutra razo que a compreenso de Gnesis 6 to essencial que ele tambm um prrequisito para a compreenso (e antecipao) dos dispositivos de Satans e, em particular, as iluses especficas que viro sobre toda a terra como uma das principais caractersticas do fim dos tempos profticos . (Ns vamos pegar estes temas na Parte 3, do "Retorno dos Nephilins". )

ResumindoSe algum toma uma viso integrada da Escritura, ento tudo o que h nela deve "unir". Na opinio do Apocalink o conceito de ''anjos decados '' procriando com mulheres humanas a apresentao mais clara e direta do texto bblico que posso imaginar , corroborada por vrias referncias no Novo Testamento e foi assim entendida pelos estudos iniciais judaicos e cristos, mas preocupante saber que isto acontecer novamente ''Como nos dias de No'', Ja "verso setita" um artifcio de convenincia de uma rede de suposies injustificadas e antagnicas ao restante do registro bblico. Tambm deve ser salientado que a maioria dos estudiosos bblicos conservadores aceitam a verso "anjo" . Entre aqueles que apiam os "anjos" esto: GH Pember, MR DeHaan, CH McIntosh, F. Delitzsch, AC Gaebelein, AW Pink, Donald Grey Barnhouse, Henry Morris, Merril F. Unger, Arnold Fruchtenbaum, Hal Lindsey, e Chuck Smith, esto entre os mais conhecidos. Para aqueles que levam a Bblia a srio , os argumentos que defendem a verso ''Anjos" parece ser a mais convincente. Para aqueles que se entregam a tomar liberdades com a apresentao direta do texto, nada podem provar em sua defesa final. (Esses podem esperar perigos maiores e frequentes implicados nessa questo!)

Como nos dias de No,o retorno dos Nefilins- Parte 3: O retorno dos gigantes

DEPOIS DO DILVIO"E tambm depois..." No ltimo artigo, "Anjos caidos ou setitas?" ns exploramos a importncia de compreendermos de forma correta a passagem do livro de Gnesis captulo 6. A primeira investida ocorreu antes do Dilvio de No, que matou todas as coisas vivas na Terra, segundo o Gnesis. As palavras "e tambm depois disso" - isto , depois do Dilvio - nos dizem que houve uma segunda investida. Agora saltemos frente no tempo, 436 anos depois do Dilvio, para encontrarmos referncia a esses gigantes. Aqui, Abrao entra na histria. Com Sara, sua esposa, ele regressa de sua temporada no Egito. A esse tempo, segundo somos informados, vrias tribos diferentes desse povo esto habitando na terra dos cananeus e adotaram diferentes nomes em ateno a seus vrios antepassados (ver Figura 4). Lemos em Gnesis 14:5: E no dcimo quarto ano chegou Codorlaomor e os reis que estavam com ele e derrotaram os rafaim em Asterote-Carnaim, e os zuzim em Ham e os emim na plancie de Cariataim. Os rafaim eram descendentes de um certo Rapha, que em hebraico significa "temvel; gigante". Observamos que eles so mencionados em Deuteronmio, captulo 2, juntamente com outro ramo desses gigantes conhecidos como enacim(Ou anakins em outras verses, muito parecido com os anunakis dos sumrios). Passamos, pois ... viramo-nos e seguimos o caminho do deserto de Moabe.

Os emim, dantes, habitavam nela, povo grande, numeroso e alto como os enacim; tambm eles foram considerados rafaim como os enacim; e os moabitas lhes chamam emim. Deuteronmio 2:8, 10, 11 Em hebraico, emim significa "os terrveis", e os enacim descendiam de um certo Enac que, traduzido, significa "de pescoo longo; gigante". Enac era filho de Arba, que em hebraico significa "a fora de Baal". Arba era um dos "filhos de Het". Sete anos antes da construo de Zo no Egito (Gnesis 23:2, 3) ele construiu Hebrom, que passou dali em diante a ser chamada Quiriate-Arba, cujo significado cidade de Arba. Enac, seu filho, teve trs distintos descendentes, nos dias de Moiss e Josu, que eram gigantes. Os nomes deles eram Aim, Sesai e Tolmai e moravam em Hebrom cerca de 1.490 a.C.

Neste ponto eu gostaria de abordar a histria de Moiss e Josu. Depois do xodo do Egito, os filhos de Israel, conduzidos por Moiss, perambularam no deserto durante 40 anos. Finalmente, estavam preparados para entrar na Terra Prometida, que havia sido dada a Abrao, e dela tomar posse. Antes de invadila, Moiss enviou 12 espias para observar a terra e o povo. O registro encontrase no Livro dos Nmeros: Moiss os enviou para explorar a terra de Cana: "Subi ao Neguebe, e em seguida escalai a montanha. Vede como a terra; como o povo que a habita, forte ou fraco, escasso ou numeroso; como a terra por ele habitada, boa ou m; como so as cidades por ele habitadas, campos ou fortalezas. Sede corajosos. Trazei produtos da terra." Era a poca das primeiras uvas. Subiram eles para explorar a terra, desde o deserto do Zim at Reobe, entrada de Hamate. E subiram pelo Neguebe e vieram at Hebrom; estavam ali Aim, Sesai e Talmai, filhos de Enac. Hebrom foi edificada sete anos antes de Zo, no Egito. Depois, vieram at ao vale de Escol e dali cortaram um ramo de vide com um cacho de uvas, o qual trouxeram dois homens numa vara, como tambm roms e figos... Ao cabo de quarenta dias, voltaram da explorao da terra, caminharam e vieram a Moiss, e a Aaro, e a toda a congregao dos filhos de Israel... e mostraram-lhes os frutos da terra. Relataram-lhes o seguinte: Fomos terra a que nos enviaste, e verdadeiramente, mana leite e mel; este o fruto dela. O povo, porm, que habita nessa terra poderoso, e as cidades, mui grandes e fortificadas; tambm vimos ali os filhos de Enac. Ento, Calebe acalmou o povo reunido diante de Moiss: "Devemos marchar, disse ele, e conquistar essa terra: realmente podemos fazer isso." Os homens que o haviam acompanhado disseram: "No podemos marchar contra esse povo, visto que mais forte do que ns." E puseram-se a difamar diante dos filhos de Israel a terra que haviam explorado: "A terra que fomos explorar terra que devora os seus habitantes. Todos aqueles que l vimos so homens de grande estatura. L tambm vimos gigantes (Nephilim), os filhos de Enac, descendncia de gigantes (Nephilim). Tnhamos a impresso de sermos gafanhotos diante deles e assim tambm lhes parecamos." Livro dos Nmeros 13:17-33 Doze espias foram enviados. Desses, dez informaram que no havia como tomarem essa terra, pois estava repleta de gigantes, descendentes de Enac e muitos outros indivduos bem grandes. Apenas dois homens dentre os doze, Josu e Calebe, acreditavam que poderiam derrotar esses povos possantes. Mas os filhos de Israel deram ouvidos aos outros dez e, em consequncia, queriam apedrejar Moiss e Aaro e Josu e Calebe e voltar ao cativeiro no Egito. Posteriormente, entretanto, sob a liderana de Josu, os israelitas de fato invadiram essa terra e derrotaram os gigantes que ali habitavam.

Um detalhe interessante na passagem narrada em Nmeros a referncia ao cacho de uvas que os exploradores apanharam e trouxeram a fim de ressaltar a riqueza da terra. Foram necessrios dois dos espias para carregar apenas um cacho de uvas numa vara. Era um cacho de uvas muito pesado. Estariam esses gigantes, descendentes de homens-esprito (filhos de Deus; anjos) e de mulheres humanas praticando engenharia gentica ou modificao gentica? Por serem descendentes desses homens-esprito, seriam sobrehumanos e sobrenaturais. Teriam poderes e conhecimento superiores queles dos homens comuns. Pessoas grandes necessitam de alimentos de maior volume. Se dois homens israelitas fortes e fisicamente capazes carregaram um s cacho de uvas numa vara apoiada em seus ombros, porque ele deveria ser extremamente pesado. Nos captulos seguintes revelaremos outros indcios que insinuariam que esses Nephilim de fato praticavam engenharia gentica. Anteriormente neste captulo, observamos em Deuteronmio referncia a vrios ramos desses Nephilim conhecidos como emim e enacim. Mais frente, no mesmo registro, somos informados da existncia de outras tribos aparentadas com essas monstruosidades: Hoje, passars por Ar, pelos termos de Moabe, e chegars at defronte dos filhos de Amon; no os ataques e no os provoques, pois nada te darei da terra dos filhos de Amon para possuir; foi aos filhos de L que eu a dei como propriedade. Era tambm considerada como terra dos rafaim (de gigantes); outrora os rafaim a habitavam, sendo que os amonitas os chamavam de zomzomim. Povo grande, numeroso, e alto como os enacim; mas o Senhor os destruiu... Como destruiu os horeus diante deles... E os avim que habitavam em Haserim. Deuteronmio 2:18-23 Os horeus, os zomzomim e os avim so aparentados com os Nephilim, descendem deles, e foram destrudos e expulsos por Josu e os filhos de Israel quando estes tomaram posse da terra. Em hebraico, horeu troglodita, que significa homem das cavernas, aquele que habita em caverna. Os horeus habitavam o monte Seir e eram aparentados com os emim e os rafaim. Suas habitaes escavadas ainda podem ser encontradas nos penhascos de arenito e nas montanhas da Idumeia, mas especialmente em Petra. Em hebraico, zomzomim significa "poderoso, vigoroso"; e esse povo tambm era aparentado com os rafaim e habitava a regio posteriormente ocupada pelos amonitas, tambm chamados zozim, cujo significado "proeminente, forte, gigante". E por ltimo, os israelitas derrotaram Og, rei de Bas.

Nesse tempo, tomamos todas as suas cidades; nenhuma cidade houve que lhe no tomssemos: sessenta cidades, toda a regio de Argobe, o reino de Og em Bas. Todas estas cidades eram fortificadas com altos muros, portas e ferrolhos; tomamos tambm muitas outras cidades, que eram sem muro... Porque s Og, rei de Bas, restou dos rafaim; seu leito o leito de ferro que tem nove cvados de comprimento e quatro cvados de largura, em cvado comum. Deuteronmio 3:4,5,11 Assim, aqui ficamos sabendo da completa destruio de todas as tribos de gigantes aparentados que haviam ocupado essa terra durante um certo perodo. Nessa ltima passagem temos mais uma slida prova do tamanho enorme dessa gente onde se faz referncia s medidas da cama do rei Og. Se dermos ao cbito hebraico 25,025 polegadas (63,5 centmetros), verificamos que a cama de Og tinha 5,70 x 2,54 m. Prova adicional de que essas pessoas eram de fato gigantes na terra Quase todos esses povos monstruosos foram derrotados pelos israelitas sob a liderana de Josu nessa poca. Mas alguns remanescentes subsistiram, conforme o atesta o Livro de Josu: Naquele tempo, veio Josu e eliminou os enacim da regio montanhosa, de Hebrom, de Debir ... Nem um dos enacim sobreviveu na terra dos filhos de Israel; somente em Gaza, em Gate e em Asdode alguns subsistiram. Josu 11:21, 22 Iniciamos este captulo mostrando que, na poca em que Abrao viajou atravs de Cana, esses povos gigantes j habitavam a regio. Ou seja, por volta de 1.912 a.C., mais ou menos 436 anos depois do Dilvio de No. Como eles j existiam em grande nmero, podemos pressupor que tinham comeado a se multiplicar em algum momento no decorrer desses 400 anos. De maneira que houve uma segunda investida de seres sobrenaturais "cados" que tinham procriado com mulheres durante esse perodo para produzir essas tribos de gigantes. Quando Moiss e Josu chegaram ao local e derrotaram esses seres enormes, mais 461 anos haviam passado, o que nos leva ao ano 1.451 a.C. De modo que esses seres sobrenaturais tiveram todo esse tempo para multiplicar-se e fazer crescer sua populao. Tivemos os emim, uma tribo de estatura gigante que habitava ao leste do Mar Morto. Em tempos antigos, toda a terra de Cana era dominada por essa tribo de gigantes. Os rafaim habitavam no norte. A seguir, os zozim, depois os emim, com os horeus no sul. Posteriormente, o reino de Bas abrangia os territrios dos rafaim; o dos amonitas, o territrio dos zozim; os moabitas, o dos emim; e Edom abrangia as montanhas dos horeus. Os emim eram aparentados com os enacim e eram, geralmente, chamados pelo mesmo nome, mas os

moabitas referiam-se a eles como os "gigantes" ou os "terrveis" (ver Figura 4). H outras passagens no citadas que mencionam os rafaim, outro ramo dos Nephilim. Mas acredito que suficientes indcios foram estabelecidos para nos dar uma ampla descrio da existncia desses gigantes e das regies que habitavam. Para concluir, vamos sintetizar os detalhes principais deste captulo. Vimos que um grupo de seres sobrenaturais, chamados filhos de Deus, tomaram mulheres humanas para esposas e geraram prole. O registro afirma que escolheram "esposas", o que sugere poligamia. Os filhos que produziram eram sobre-humanos em tamanho e carter e eram monstros de iniquidade. De modo que, desde o tempo de Abrao (1.912 a.C.) at a entrada de Josu na Terra Prometida (1.451 a.C.) e at o tempo de Davi (974 a.C.), havia muitos desses gigantes na Terra. um perodo de quase mil anos. Mas a Terra que aqui descrevemos era chamada Cana. Acreditamos que esses Nephilim e seus ramos aparentados tenham se deslocado e povoado outras reas do mundo ento conhecido. Na verdade, posteriormente nesta srie, acredito que provaremos que isso realmente aconteceu.

PROBLEMAS GENTICOSDos 12 espias enviados por Josu Terra Prometida, dez tinham receio de invadi-la. O cacho de uvas que foi carregado por dois dos homens numa vara era to pesado que sugere engenharia gentica. Alm disso, um dos gigantes morto posteriormente pelos homens de Davi tinha seis dedos em cada mo e em cada p. Isso tambm no sugere modificao gentica? Golias de Gate tinha pouco mais de 4 metros de altura. Seu peso pode muito bem ter sido cerca de 270 quilos, ou talvez mais, dado que sua cota de malha pesava mais de 70 quilos! No esqueamos Og, rei de Bas, cuja cama media 5,7 m de comprimento por 2,5 m de largura. Como voc se sentiria se de manh acordasse ao lado de um sujeito assim? A fora de Og e a fora do seu povo so percebidas nas 60 "cidades de gigantes de Bas", cujas runas existem ainda hoje. Uma descrio pormenorizada dessas cidades encontra-se em um livro escrito pelo dr. Josias Leslie Porter e que se intitula Giant Cities of Bashan and Syria's Holy Places (publicado em Londres em 1865).Quando os homens comearam a se multiplicar na terra e lhes nasceram filhas, os seres divinos viram quo belas eram as filhas dos homens e tomaram esposas dentre aquelas que os agradavam. Foi ento, e tambm depois, que os Nefilim apareceram sobre a terra quando os seres divinos coabitaram com as filhas dos homens, as quais lhes deram filhos. Eles foram os heris de antigamente, os

homens de renome. (Gneses 6.2-4 de uma traduo Judaica da Torah) Um drama to intenso que a universo inteiro vai sentir o seu poder est prestes a se desdobrar, espera nos bastidores do caos , uma chegada de magnitude global , ser o homem com uma agenda , a quem o mundo vai acolher como seu salvador e que resolver seus muitos problemas. Deus adverte sobre um lder mundial que em breve subir e crescer no poder. O futuro lder mundial tem 33 ttulos no Antigo Testamento e 13 no Novo Testamento, sendo que um deles o comumente conhecido como o Anticristo. 1 Joo 2:22 "Quem o mentiroso, seno aquele que nega que Jesus o Cristo? Ele o Anticristo que nega o Pai e o Filho ". Este nome apresenta-nos um dos os temas mais solenes e ameaadores na Palavra de Deus. Ele coloca diante de ns uma das pessoas da Trindade do Mal. O "Anticristo", esta palavra tem um duplo significado. Seu significado principal aquele que se ope a Cristo; mas seu significado secundrio aquele que , ao invs de Cristo. A palavra significa outro Cristo, um pr-Cristo, um pretendente ao nome de Cristo. Ele parece que vai ser, ou ir definir -se como o verdadeiro Cristo. Mas ele ser uma falsificao do Diabo. Assim como o Diabo um deus e o adversrio de Deus, ele usurpa o lugar e as prerrogativas de Deus, exigindo adorao, de modo que o Filho da Perdio ser o Anticristo, no s o antagonista e adversrio de Cristo, mas Seu rival: assumindo a posio e as prerrogativas de Cristo, se passando como o reclamante com direito a todos os direitos e honras do Filho de Deus. Ao longo da histria, existiram muitos anticristos, muitos malignos e cruis lderes mundiais durante os ltimos dois mil anos , comeando com vrios dos Csares, como Nero e incluindo homens como Adolph Hitler, Joseph Stalin e Saddam Hussein. Homens maldosos que no necessariamente pareciam serem do mal em sua poca, mas que pareciam (ou queriam) ser salvadores e amplos benfeitores e eram saudados com entusiasmo pela populao, como Hitler foi e assim em seus primeiros dias de poder. Os homens de fato esto sob o pleno controle de Satans,que tambm tm os seus constituintes, caso contrrio, no teria sucesso em fazer tais danos nos assuntos humanos. A cooperao das massas necessria para darlhes fidelidade inquestionvelmente cega. Mas o momento no era adequado para o Anticristo se manifestar. A Escritura ensina que o Anticristo ter poltica religiosa, individual, ainda por vir, no futuro, que se ope a Deus e Cristo de Deus e os santos de Deus. Embora os nicos lugares nas Escrituras o nome Anticristo usado so I e II Joo (I Joo 2:18, 22, 4:3, II Joo 7), a Bblia est cheia com as instrues sobre a realidade do que chamamos de Anticristo. As passagens chave so Daniel 7, 8, 11; Mateus 24, II Tessalonicenses 2 e Apocalipse 13, 17 e 18 - onde Anticristo referido como uma besta, o pequeno chifre, um falso Cristo, o maligno, e o homem do pecado, o filho da perdio. Este Anticristo descrito em detalhes nas Escrituras. No livro de (09:27) Daniel, Israel assinar um tratado com o chefe do governo Unificado da Europeu para construir um Templo judeu em Jerusalm e retomar o antigo sistema sacrificial de adorao judaica. O homem que assina o tratado com Israel ser nico, muitos acreditaro que ele o Messias aguardado dos judeus. A profecia bblica o chama de Anticristo. A profecia fala que no tempo do fim haver iluso to forte que vai enganar toda a terra a aceitar o anticristo. Esta mentira do fim dos tempos vai at enganar muitas pessoas que pensam que so cristos. Atravs da operao muitos milagres, o Anticristo ir se estabelecer e validar sua afirmao como o ungido de Deus. Este a nfase de 2 Tessalonicenses captulo 2, muitos homens na Bblia sempre realizaram milagres para confirmar a sua autoridade, apresentando-os como as credenciais de sua divina nomeao. Moiss fez no Egito. Elias no Monte Carmelo. Jesus Cristo e Seus apstolos o fizeram. Assim tambm o Anticristo. Apocalipse 13:13 diz que o segunda besta " faz grande maravilhas ..." e no verso 14

ela "engana os que habitam sobre a terra por meio dos sinais que ele tinha poder fazer aos olhos da besta. " Mateus 24:24 indica o mesmo coisa: "Porque surgiro falsos cristos e falsos profetas, e mostraro grandes sinais e prodgios que, se fosse possvel, estas enganariam at os escolhidos. "Este o ensinamento de 2 Tessalonicenses 2:9, " e...A esse cuja vinda segundo a eficcia de Satans, com todo o poder e sinais e prodgios de mentira ...." As obras do Anticristo sero obras de Satans, que tem poder para alm da capacidade natural do homem. Estes no sero apenas magia ou truques de homens talentosos como os do mgico Harry Houdini ou David Copperfield, mas sero incrveis atos que simplesmente desafiaro a explicao em termos humanos e cientficos. Fortalecimento assim as reivindicaes do Anticristo , este poder sobrenatural ser nada menos que o poder sobre-humano do prprio diabo. O profeta Daniel no captulo 11 descreve o Anticristo: " No ter respeito aos deuses de seus pais, nem ao desejo de mulheres, nem far caso de deus algum; pois sobre tudo se engrandecer. Mas em seu lugar honrar a deus das fortalezas, (A frase em hebraico , Ala Mahozine), e ele deve honrar um deus que seus pais (Os judeus), no conheceram (Literalmente, um deus estranho). " Jesus declarou: Vim em nome de meu Pai, mas no me recebeis. Se vier outro em seu prprio nome, haveis de receb-lo..." Joo 05:43 Um ttulo dado a Satans Belzebu, comumente traduzido como "O Senhor das Moscas." Que derivada de Baal Zebube 'Senhor das " Zebub ', Como visto na 2 Reis 1.2-3,6,16 onde o rei Acazias de Israel, ferido gravemente aps uma queda, envia mensageiros a consultar a Baal Zebube, o deus dos Filisteu da cidade de Ecrom, para saber se ele vai se recuperar. Zebube ser um substantivo hebraico coletivo para "voar" poderia tambm estar se referindo ao 'Senhor das coisas que voam ", que traz um significado mais profundo para Descrio de Paulo sobre Satans como sendo o prncipe " ... nos quais outrora andastes, segundo o curso deste mundo, segundo o prncipe das potestades do ar, do esprito que agora opera nos filhos de desobedincia, Efsios 2:2 . O rei Davi reconheceu isso totalmente quando escreveu:" Pois quem no firmamento(Atmosfera) se pode igualar ao Senhor? Quem entre os filhos de Deus semelhante ao Senhor," (Salmo 89:6) Escritura explica que Satans e seu exrcito de anjos cados governam este planeta, mas tambm d detalhes de uma hierarquia dos escales demonacos. A Bblia explica onde Satans reside atualmente, e o conecta com as foras na atmosfera. . . Paulo diz " pois a nossa luta no contra pessoas, mas contra os poderes e autoridades, contra os dominadores deste mundo de trevas, contra as foras espirituais do mal nas regies celestiais..., literalmente, "no cu" "Nas regies areas" (Ef.6: 12) Da Satans chamado "Prncipe dos o poder do ar " "O prncipe do exrcito areo" (Ef.2: 2) Um artigo fascinante da Associated Press foi publicado na tera-feira 13 de maio de 2008: CIDADE DO VATICANO- Poderia haver formas de vida aliengenas e acreditando que existe no contraditria a f em Deus, o principal astrnomo do Vaticano disse em uma entrevista. No jornal do Vaticano pea, intitulada "O extraterrestres so nossos irmos", o Rev. Jos Gabriel Funes disse que a expansividade do universo significa que pode haver vida em outros planetas alm da Terra.

O Monsenhor Corrado Balducci um telogo do Vaticano e um auxiliar prximo ao Papa, tem sido destaque em nvel nacional na televiso italiana para expressar que os numerosos contatos com extraterrestres um fenmeno real e no devido ao comprometimento psicolgico. "O Senhor certamente no se limitou a Sua glria a esta terra pequena. Em seres de outros planetas existem outras que no caram no pecado, como fizemos. " - So Pio de Pietrelcina (1887-1968), canonizado 16 de junho de 2002 A mensagem da senhora (satans disfarado) "Reconhec-los, Meus filhos, no uma inveno da imaginao do homem. Eles esto presentes em sua atmosfera, e eles se tornaro mais dominantes como na luta continua pelas as almas. " - Nossa Senhora das Rosas, 24 de dezembro de 1973 Gr-Bretanha liberou seus arquivos secretos sobre UFOs em 13 de maio de 2008, a Associated Press afirmou: Gr-Bretanha liberou mais de 1.000 documentos de 1970 e 1980 sobre avistamentos de UFOs liberados pela Arquivo National da Gr-bretanha. Um renovado interesse nos fenmenos de OVNIs est comeando a atrair o interesse de religiosos e das instituies cientficas. Em 24 de fevereiro de 2005 "Peter Jennings Reporting: UFOs - ver para crer" tem uma novo opnio para o fenmeno UFO. "Como jornalista", diz Jennings, "Comecei esse projeto com um saudvel dose de ceticismo e como possvel abrir uma mente. Depois de quase 150 entrevistas com cientistas, investigadores e com muitos daqueles que afirmam que testemunharam objetos voadores no identificados, h questes importantes que no foram completamente respondidas - e uma grande quantidade no totalmente explicada ". O mundo est beira de experimentar o que o Apstolo Paulo chamou a grande apostasia no primeiro captulo de 2 Tessalonicenses, " No deixem que ningum os engane de modo algum. Antes daquele dia vir a apostasia e, ento, ser revelado o homem do pecado, o filho da perdio. Este se ope e se exalta acima de tudo o que se chama Deus ou objeto de adorao, a ponto de se assentar no santurio(Terceiro Templo) de Deus(Em Jerusalm), proclamando que ele mesmo Deus. No se lembram de que quando eu ainda estava com vocs costumava lhes falar essas coisas? O Anticristo (Satans encarnado) o prprio diabo que tambm chamado de Prncipe do Poder do Ar, ou senhor daqueles que voam, a inteligncia por trs das manifestaes de UFOS (anjos cados) , anotem , encontros aliengenas se tornaro mais e mais evidentes com mais e mais informaes liberadas para o pblico. Comparem a vinda de Cristo e do anticristo

1-Na Segunda Vinda de Cristo;- Cristo chegar no final de grande guerra do Armagedom. - O fogo ir acabar com a guerra , os inimigos de Israel esto queimadas. - Jesus vem com a Seus santos queridos, seus santos arrebatados. - Cristo estabelece uma era de paz como governante da terra.

- Cristo constri o Templo Milenar de Ezequiel 40

2-A vinda do Anticristo:- Anticristo chega no fim de uma grande guerra de Gog e Magog. - A guerra vai acabar em fogo para os inimigos de Israel. - Anticristo vir com seu anjos cados , os aliengenas em forma de OVNIS(NEFILINS) - O Anticristo estabelecer uma era de paz sob a ditadura global, PROMETENDO MIL ANOS DE PAZ(Como Hitler prometeu). - Anticristo permite a construo do Terceiro Templo de Jerusalm O Sistema do Anticristo: Fizemos um monte de avanos tecnolgicos nos ltimos anos, o que torna possvel para o Sistema do Anticristo ser implementado. Imagine um futuro em que a sua pertena a cada marcada com um nmero nico identificvel (Cdigo de acesso)com o auxlio de um scanner, onde um sistema se mantm informado do seu contedo, onde a localizao do seu carro sempre identificado(Gps), e onde o sinal de microchips que so implantados abaixo de sua pele armazenam suas informaes pessoais(Chip) . O poder generalizado do Anticristo ser derivado custa das liberdades civis humanas. Ele forar "A todos, pequenos e grandes, ricos e pobres, livres e escravos que recebam uma marca na sua mo direita, ou nas suas testas, para que ningum possa comprar ou vender, seno aquele que tiver o sinal, ou o nome da besta, ou o nmero do seu nome. Aqui est a sabedoria. Aquele que tem entendimento, calcule o nmero da besta, pois o nmero de um homem, eo seu nmero seiscentos e sessenta e seis (666) " (Apoc.. 13:16-18). Algumas pessoas acreditam que microchips impaltveis se tornaram o Marca bblica da Besta , o cumprimento final da profecia. Da mesma forma que os nmeros da Segurana Social so voluntrias antes de se tornarem obrigatrios, os implantes de chips biomtricos esto sendo introduzidos na nossa sociedade(Vide o novo RG brasileiro), entendemos que "Um sistema de identificao nacional obrigatrio por meio de implantes de microchips poderia ser alcanado em duas etapas: Aps a introduo de um sistema voluntrio, o implantao de microchip parecer ser bom. Depois existindo uma familiaridade com o processo e do conhecimento de seus benefcios, implantao seria obrigatria. " Escritura afirma: E homens de vrios povos, e tribos, e lnguas, e naes vero seus corpos mortos por trs dias e meio, e no permitiro que os seus corpos mortos sejam postos em sepulcros.", (Rev11: 9) O Olho deste sistema de Vigilncia Total ir se tornar Sistema do Anticristo, com cmeras em quase toda esquina nos do mundo, todas as atividades podero ser monitoradas. Satlites , TV a Cabo e Internet so meios de comunicao que tornar possvel as "naes verem todos os eventos . A televiso por VIA satlite ser usada para mostrar o evento ao redor do globo em uma frao de segundo. Est escrito em Apocalipse 13:07 b, e autoridade foi dado a ele sobre toda tribo, lngua e nao . Eu acredito que isto se refere ao (Satans encarnado) o globalismo do Anticristo a Nova Ordem Mundial. Jesus fez uma declarao intrigante encontrada no Evangelho de Lucas (21:26) "Haver homens que desmaiaro de terror pela expectativa das coisas que sobreviro sobre a terra " O dia em que esses anjos cados os B'nai Elohim, os filhos de Deus (ETS) mencionados em Gnesis captulo 6 so revelados, os coraes dos homens, certamente, no suportaro a magnitude deste acontecimento.

O Anticristo honrar Satans, chamado Baal, Senhor da Fortalezas, Senhor dos ares, Senhor dos que voam rapidamente (nos lugares celestes, ou atmosfera), o Prncipe do Poder do Ar, e, obviamente, Prncipe do Poder por trs das naves voadoras nas alturas ... os OVNIS. Jesus identifica Baal(Senhor das moscas ou das coisas que voam) como Satans, Matt.10: 25, Marcos. 3:22, Lucas 11:15. Jesus Cristo explicou aos seus apstolos que eventos imediatamente precedero a sua segunda vinda, "Ser exatamente como nos dias em que No entrou na arca ". Matt 24:38, Lucas 17:27. Qual o significado desta declarao e como ela se relaciona com OVNIs? O Dilvio pico Gen. 6 comea com um estranho relato dos "filhos de Deus" (B'nai Elohim), tendo esposas dentre as filhas de Ado(Benote Adam, "as filhas de Ado").Vejam a nota 1 no final do artigo. "Naqueles dias, gigantes (Nephilim) estavam na terra, foram os homens de renome de quem contos antigos falam ". A palavra que se traduz por "Gigantes", na verso King James da Bblia , no hebraico, "Nephilim", que significa: "Aqueles que caram, ou ... os cados ". Judas, o irmo de Jesus os descreve como" anjos, tendo deixou o seu principado no cu ". Esses anjos cados vieram terra para um srio propstito: Os "cados" procuraram se fundir com a linhagem gentica de Ado, por causa da promessa de Deus de enviar um redentor atravs da parentela de Ado. O hebraico diz que os Filhos de Deus viram que as mulheres eram uma "extenso" adequada, pois procuraram estender-se do reino do esprito para este reino humano , bem(no seus intentos) para estenderem-se na criana "da promessa " que viria na linhagem de Ado. Satans tentou impedir o nascimento eventual, no distante futuro, do Messias, contaminando a gentica humana e de alguma forma reconquistarem seus corpos destrudos na rebelio. O acasalamento de seres humanos com anjos cados resultou em criaturas hbridas, os maus espritos com corpos humanos. Os hbridos anjos-humanos comearam a corromper e destruir a raa humana, resultando no Dilvio, "o fim de toda a carne ", exceto No e sua famlia. Os primeiros gigantes, chamados na Bblia de Nephilins ( no original hebraico, que significa "cados" ou "desertores") no eram apenas to altos, mas poderosos do ponto de vista de seus saberes e cincias ocultas, conforme nos diz o livro de Enoque; e ainda conforme o testemunho histrico antropolgico que nos vem de todas as culturas antigas do mundo. O relato Bblico deve ser tomado literalmente e no alegoricamente. A frase filhos de Deus se refere a anjos, ainda que desobedientes, chamados de seres divinos (na traduao Hebraica acima) que tomaram a forma humana e entraram em unio sexual com mulheres humanas. Seus descendentes foram os Nephilim, ou cados, seres enormes e poderosos que devem na verdade DOMINAVAM o mundo antediluviano. A Escritura usa outros nomes TERRVEIS E COM SIGNIFICADOS ESPANTOSOS para descrever esses anjos cados e seus degradados descendentes, alm da palavra Nephilim, so eles: - Refaim - A partir da raiz rapha = Espritos, sombras(Espritos das sombras) Gen. 14:05 - Anakim - gigantes de pescoo longo em Num. 13:33 (descendentes de Nephilim) - Emim - Os desertores orgulhosos, terror, raa dos gigantes Gen. 14:05 -Zuzim- os maus, Gen. 14:05 - Zamzummims - Os conspiradores do mal, Deut. 02:20 - Zofim Os VIGILANTES ou observadores, os anjos que desceram Num. 23, - Sepherim - Muitos. . . .

Flavius Josephus, historiador judeu que escreveu alguns dos textos de histria mais importantes do mundo Ocidental, nos diz que os Gigantes do Genesis equivaliam aos Tits dos Gregos, ou aos deuses dos Egpcios. A maior marca dos Nephilim no eram o tamanho, mas, segundo o Livro de Enoque, o saber, as cincias, as artes, o conhecimento dos cus, das ervas, das poes, das magias, e do uso dos poderes e energias do mundo invisvel. E assim o ser o ANTICRISTO! O objetico final de Satans levar toda a humanidade adorar seu super-homem, o Anticristo. Visto que a Bblia declara que o Anticristo praticar satanismo de Magia Negra (Daniel 8:23-24 diz que ele "ser entendido em advinhaes ..feroz de semblante ... destruir maravilhosamente, e prosperar") Algo maravilhoso: Uma resposta bblica deve ser dada ao pblico, quando estes OVNIs, Extra Entidades terrestres forem reveladas para a populao. Ser que o Corpo de Cristo, a Igreja , noiva do Cordeiro estar presente quando o Anticristo e os Nefilins forem finalmente revelados? De acordo com as Escrituras (2 Tessalonicenses 2:2-14) O apstolo Paulo ilustra algo maravilhoso a respeito da Igreja que o Corpo Universal de Cristo. que no se deixem abalar nem alarmar to facilmente, quer por profecia, quer por palavra, quer por carta supostamente vinda de ns, como se o dia do Senhor j tivesse chegado. No deixem que ningum os engane de modo algum. Antes daquele dia vir a apostasia e, ento, ser revelado o homem do pecado, o filho da perdio. Este se ope e se exalta acima de tudo o que se chama Deus ou objeto de adorao, a ponto de se assentar no santurio de Deus, proclamando que ele mesmo Deus. No se lembram de que quando eu ainda estava com vocs costumava lhes falar essas coisas? A partida ou arrebatamento da Noiva de Cristo, a verdadeira igreja o que permite que o Anticristo seja revelado, porque o poder de restrio do Esprito Santo Esprito na poca atual exercida principalmente atravs da igreja. A remoo (arrebatamento) da igreja no incio do perodo do fim dos tempos conhecido como A pr-tribulao, pr-milenar na viso da escatologia. razovel supor que o Senhor retornar para sua igreja em um momento de intensa presso sobre os crentes que faz com que muitos a abandonem sua f e num momento em que o testemunho da igreja ser na sua maior parte ineficaz por causa da apostasia. A discusso de Paulo continua: " E agora vocs sabem o que o est detendo(O homem do pecado), para que ele seja revelado no seu devido tempo. A verdade que o mistrio da iniqidade j est em ao, restando apenas que seja afastado aquele que agora o detm(O esprito Santo atravs da igreja). Ento ser revelado o perverso, a quem o Senhor Jesus matar com o sopro de sua boca(Epifanias) e destruir pela manifestao de sua vinda(Parosia). O retorno de Cristo tem dois aspectos:

1- O seu regresso, em silncio invisvel para sua igreja . 2- sua vinda na glria, com sua igreja sete anos depois. Ambos os aspectos de seu segundo advento so combinados como um evento em 2 Tessalonicenses 1, e em 2 Pedro 3. Esta diferena entre os dois aspectos do retorno de Cristo se reflete no texto grego do NT pelo uso de palavras diferentes. Parousia a partir da palavra para significado com ou ao lado de, e ousia, sendo, portanto, estar com ", chegando e restantes com "algum (Mateus 24:3,27,37,39;.. I Ts 4:15, 5:23; II Tess. 2:1; James 5:7-8; II Pedro 1:16,3:4; I Corntios. 15:23). Epiphaneia a partir de epi e phaino significa uma luz brilhante. (Essa palavra usada em I Tm. 6:14; II Tm. 4:1,8; Matt. 24:27, II Ts. 2:08, Tito 2:13). Ambas as palavras so combinados em II Ts. 2:8. Jesus destruir o homem do pecado por seu "Aparecer" e sua "vinda" brilhante(Em glria, em fogo consumidor). A vinda do inquo ser pela atividade (No original: energeian) de Satans e ser com todo o poder e sinais e prodgios da mentira, e com cada engano da injustia para aqueles que esto a perecer, porque eles recusaram a o amor da verdade para serem salvos. Por conta disso Deus enovos viar sobre eles uma forte iluso, por exemplo, a mentira de que a humanidade foi criada por ETS(Os novos Nefilins ) e esto aqui para nos salvar! Fazendo-os acreditar no que falso (literalmente a mentira), De modo que todos sero condenados, os que no creram na verdade, mas tiveram prazer na injustia. " De acordo com uma interpretao cuidadosa desta passagem, Deus Esprito Santo (presente no mundo atravs do Corpo de Cristo, atravs da minoria de verdadeiros cristos agindo como sal e luz), a fora de restrio em cada gerao e que a preveno do aparecimento do Anticristo. A remoo da verdadeira igreja deixar apenas uma igreja apstata na terra. Aps o chamado da noiva de Cristo, no haver mais fora para qualquer restrio ao Anticristo, ento ele estar livre para aparecer em um momento de incrvel decepo generalizada dos que ficaram e at mesmo grandes milagres sobrenaturais acompanharo a sua ascenso ao poder da ltima encarnao do mal em um ser humano, comear quando "o nmero total dos gentios tenha entrado" para o igreja. (Romanos 11:25) Israel vai voltar a ser o centro do palco para a viso de Deus na histria, como ela era antes dos " tempos de os gentios ", comeou no perodo de cativeiro babilnico de 600 aC. O tempo proftico de angstia para Jac ser posto em marcha, conforme descrito no o livro de Daniel (9:27) o que conhecido como A 70 Semana de Daniel. A Plena identidade do Anticristo no ser totalmente divulgada at que o Corpo de Cristo (a Igreja) seja removido. At ento s estamos dando detalhes especficos na Escritura sobre a chegada do Anticristo. Para os crentes o seu interesse deve ser na revelao de Jesus Cristo em vez de o aparecimento do Anticristo. Nos tempos atuais, a ttica de Satans para dominar mudou. Ele planeja enganar tantos quantos possa. Experincias genticas so mais encobertas do que ento; ao invs de criar gigantes (que se sobressaem), os anjos cados esto tentando se criar Nefilins to humanos quanto possvel (misturar-se). Quanto mais diluda a semente humana, mais fcil possuir, manipular e enganar as pessoas quanto mais reinos maus no mundo, especialmente em posies de poder. " Pois a graa de Deus se manifestou, trazendo a salvao a todos os homens, ensinando-nos, a fim de que, renunciando a impiedade e as paixes mundanas, vivamos no presente mundo sbria, reta e piamente, aguardando a bem-aventurada esperana e a manifestao da glria do grande Deus e nosso Salvador Cristo Jesus,

que se deu a si mesmo por ns, a fim de nos remir de toda a iniqidade e purificar para si um povo todo seu, zeloso de boas obras. (Tito 2:11-14) NOTAS: 1- Todas as passagens o termo filhos de Deus est em um contexto de anjos e no de humanos. No hebraico antigo quando se pronunciasse o termo Bene Elohim ( bem - elohiym) certamente no seria entendido outra coisa seno anjos ou feitos por Deus, seria a melhor leitura. E filhas dos homens em hebraico bath - adam aw-dawm traduzido como filha do homem Ado e ainda a palavra adam significa vermelho uma aluso ao barro do qual o homem Ado foi criado, ento uma traduo melhor e compreensvel seria feitas (as filhas) pelo homem

Como nos dias de No, o retorno dos Nefilins: seres hbridos- Parte 5

SERES HBRIDOS...

A tendncia moderna dentro de comunidades religiosas e acadmicas para acomodar vises emergentes da astro-biologia e astro-teologia pode ser vista como a extenso natural de uma hiptese (uma vez que era considerada heresia) e que se tornou popular na dcada de 1960, conhecida como a Teoria dos astronautas antigos. Esta noo afirma que o Homo sapiens (humanos) surgiu como o resultado de experincias extraterrestres avanadas que visitaram a terra nos tempos antigos e modificaram geneticamente o DNA dos homindeos. Estes seres foram os progenitores dos mitos de criao de acordo com esta teoria, incluindo revelaes da Bblia de Deus. Na introduo de seu livro best-seller, Eram os Deuses Astronautas ? , Erich von Daniken, (que, pode-se argumentar, um dos pais da moderna ufologia) disse: ''Afirmo que os nossos antepassados receberam visitas do universo em um passado remoto, embora eu ainda no sei quem era so essas inteligncias extra-terrestres ou de que planeta eles vieram. Eu, no entanto, anunciou que parte destes "estranhos" seres aniquilaram da humanidade existentes na poca e produziu um novoHomo, talvez o primeiro sapiens.'' Como ilustrado em filmes de Hollywood como Contato e Contatos Imediatos do Terceiro Grau , a hiptese de von Daniken causou uma tempestade nos anos 60 com a proposio de que a humanidade era, possivelmente, os descendentes de uma antiga, talvez em curso, experincia extra-terrestre. Adeptos da Nova Era como Daniken afirmam que os mitos dos deuses da antiga Sumria, no Egito, na Grcia, e alm-se um registro bruto desse encontro com outros seres do mundo. Homens antigos teria considerado os viajantes espaciais como deuses e teriam registrado a sua chegada, seus experimentos, e sua partida, em

hierglifos, meglitos, e tbuas de pedra, como um encontro "sobrenatural" entre deuses e homens. Sr. Daniken continua:

''Enquanto nave espacial [a] desaparece novamente nas brumas do universo os nossos amigos vo falar sobre o milagre "Os deuses estiveram aqui!" ... Eles vo fazer um registro do que aconteceu: estranho, estranho, miraculas [sic]. Em seguida, seus textos se relacionam e desenhos iro mostrar que os deuses vestidos em roupas de ouro estavam l em um barco voador que pousou com um grande alvoroo. Eles vo escrever sobre carros que os deuses levaram por terra e mar, e de armas terrveis que eram como um relmpago, e eles contam que os deuses prometeram voltar. Eles usam o martelo e o formo nos desenhos e entalhes de pedra do que tinham visto uma vez: gigantes disformes com capacetes e bastes em suas cabeas, carregando caixas na frente de seus peitos;em discos na qual os seres indefinveis sentam e andam pelo ar; so velozes como os raios do sol ... " ''Pesquisadores como Von Daniken afirmam ainda que a estranha aparncia de alguns dos deuses descrito em diferentes hierglifos (humanides -como criaturas com corpo humano e cabeas de guia; falces , ou seres hbridos como lees com cabeas de touros, etc) poderiam ser visto como prova de que "invasores", realizaram experincias genticas e mutaes entre os povos antigos e os animais.

Hbrido humano e animal: Cientistas cresceram orelha nas costas de um rato.Pode ser surpreendente para alguns saberam que muitos telogos conservadores concordam com esta avaliao, mas sustentam que os "aliens" invasores que executaram estes procedimentos eram, na verdade, anjos cados, e no formas de vida avanadas de outra galxias(E esta a opinio do APOCALINK). Estudiosos basearam esta esta idia em registros histricos que datam do incio de todas as grandes culturas do mundo antigo, onde a histria conta de forma notvvel e consistente sobre os "deuses" que desceram do cu e se materializaram em corpos de carne. De Roma para a Grcia e, antes disso, para o Egito, Prsia, Assria, Babilnia e Sumria, os primeiros registros da civilizaes contam da poca em que seres poderosos conhecidos(e descritos) pelos hebreus, como VIGILANTES e dito no livro de Gnesis como os Benei ha- elohim (filhos de Deus) que se misturaram com os seres humanos, dando origem a uma anomalia parte celestial e parte terrestre , hbridos conhecida como Nephilim . A Bblia diz que isso aconteceu

quando os homens comearam a se multiplicar na terra e lhe nasceram filhas. Quando os filhos de Deus viram a beleza das mulheres, eles tomaram esposas dentre as de melhor esttica e DNA, eles as tomaram provavelmente na marra para procriarem sua prole incomum. Em Gnesis 6:04, lemos o seguinte relato:

"Havia gigantes na terra naqueles dias, e tambm depois, quando os filhos de Deus copularam com s filhas dos homens, e que tiveram filhos com elas, os mesmo tornaram-se os valentes que houveram na antiguidade, os homens de renome ".Quando a Escritura comparada com outros textos antigos, inclusive Enoque, Jubileus, Baruc, Apcrifo do Gnesis, Philo, Josephus, Jasar, e outros, que para muitos d a entender que os gigantes do Velho Testamento, como Golias, eram a parte humana , parte animal, parte-angelical , uma prole originada de uma interveno sobrenatural na ordem divina e na evoluo natural da espcie. O considerado apcrifo Livro de Enoque, d um nome aos anjos envolvidos nesta conspirao csmica, chamando-os de "Vigilantes" e em outras interpretaes de ''Sentinelas''.

Assim, eu Enoque estava comeando a bendizer o Senhor de majestade, ao Rei dos tempos, e eis que ao Vigilante do grande Santo, me chamo Enoque escreva o que digo: "Enoque, escreva da justia, v aos Vigilantes do cu que tem abandonado as alturas do cu, o eterno lugar santo e que se tem contaminado com as mulheres fazendo como fazem os seus filhos filhos (Nefilins), tomado mulheres e forjando uma grande obra de corrupo sobre a terra, e faa-lhes saber Que que no haver para eles paz nem redeno de seus pecados. E assim como gozaram a causa de seus filhos eles iro ver a morte de seus bens amados e choraram pela perda de seus filhos e suplicaram eternamente, mas no haver para ele nem misericrdia nem pazDe acordo com Enoque , 200 desses anjos poderosos partiram dos "cus" e usaram as mulheres (entre outras coisas) para estender sua prognie na existncia humanidade. A Bblia Hebraica Interlinear oferece uma interpretao interessante de Gnesis 6:2 a esse respeito. Onde a Bblia King James diz: Que os filhos de Deus viram as filhas dos homens que {foram} justo, e tomaram para si

mulheres de todas as que escolheram. o NHI interpreta isso como: "O Elohim Benei viram as filhas de Ado, que eram extenses adequadas "(nfase adicionada ).