Escultura

Página 4:Retrato de uma Mulher

Mármore, período dos flavianosCapitoline Museums, Roma

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Tradução: Zita Morais, Lisboa

ISBN 978-1-78042-067-7

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2

Prefácio

“É autêntica carne! Poderia pensar-se que tinha sido moldada combeijos e carícias! Quando se toca neste corpo, quase se espera, queesteja quente.”

– Miguel Ângelo

3

Barthé, Richmond 220

Bernini 134, 136

Brancusi, Constantin 216

Burgos 104

Canova, Antonio 148, 150

Carpeaux, Jean-Baptiste 156

Cellini, Benvenuto 130

César 236

Charès, Léo 62

Coysevox, Antoine 142

Degas, Edgar 186

Della Robbia, Luca 94, 102

Donatello 92, 96, 98, 100

Dubuffet, Jean 244

Erhart, Michel e Grégor 108

Gabo, Naum 214

Gaugin, Paul 182, 184, 194

Giacometti, Alberto 230

Girardon, François 138

5

Índice dos artistas

Hosmer, Harriet 154

Kirchner, Ernst Ludwig 200

Matisse, Henri 190

Miguel Ângelo 106,110, 112, 114, 116, 118

120, 122, 126, 128, 132

Modigliani, Amedeo 202, 208, 210

Moore, Henry 224, 246

Nauman, Bruce 242

Oppenheim, Meret 222

Picasso, Pablo 212, 226, 228, 232

Puget, Pierre 140

Rauschenberg, Robert 234

Regnaudin, Thomas 138

Rodin, Auguste 158, 160, 162, 164, 166, 168, 170

172, 174, 176, 178, 180, 188, 198

Saint-Phalle, Niki de 240

Torrigiani, Pietro 124

7

A escultura, embora seja anterior à

pintura, foi durante muito tempo

considerada como sendo um acessório e um

complemento à mais antiga das três artes: a

arquitectura. Dado que na sua execução são

utilizados os mesmos materiais – madeira,

pedra e mármore – a escultura foi inicialmente

tida como ornamento da arquitectura. Porém,

a pouco e pouco, foi-se afirmando como uma

arte independente e dignificada.

A Senhora Brassempouy, Gruta do Papa

Cerca de 22000 ACMarfim, 3 cm de altura

Museum of National AntiquesSaint-Germain-en-Laye (França)

8

9

Após ter admirado o Universo, o homem

começou a contemplar-se a si mesmo.

Verificou então que a forma humana é a que

corresponde ao espírito e, portanto, é o

instrumento. Regida pela proporção e simetria,

superior em beleza, a forma humana é a única

capaz de manifestar integralmente a ideia. O

homem reinventou então o corpo humano e a

escultura nasceu.

Ídolo

2700-2400 ACMármore

The Menil Collection, Houston (EUA)

10

11

Escriba Sentado

Entre 2510 e 2460 ACPedra multicolor, altura 53 cm

Louvre, Paris

12

Da mesma forma que o passo lento do

progresso levou a pintura a produzir aquilo a

que chamamos uma obra de arte, também

para a escultura foi necessário um longo

processo para que se tornasse independente

da arquitectura e produzisse os chamados

baixos-relevos e a escultura em volume.

Estátua Votiva de Gudea

Cerca de 2120 ACDiorito, altura 73,7 cm

Louvre, Paris

14

É nos primórdios da Antiguidade e na

civilização primitiva que se desenvolveu na

Bacia do Nilo, que devem ser procuradas as

origens de todas as artes. Pela mesma altura

em que os habitantes do Nilo construíam

templos e pirâmides, também gravavam

lápides funerárias e pedras tumulares, e

ladeavam as avenidas que conduziam aos

templos, com esfinges montadas em pedestais.

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Sesostris III

12ª Dinastia, ca. 1878-1842 ACGranito negro, altura 54,8 cmThe Brooklyn Museum (EUA)

16

Sem dúvida, os assírios, rivais dos

egípcios, tiveram uma maior influência na

civilização grega e etrusca. Os monumentos

mais antigos da Grécia e da Etrúria provam

que, de uma certa forma, imitavam a antiga

arte assíria. Pode testemunhar-se isso de

Chipre a Rodes, de Creta à Sicília, de Atenas

a Corinto.

17

A Etrúria pode orgulhar-se de uma

civilização primitiva que estava próxima da

nossa. De origem asiática, modificou-se por

via da civilização grega, e depois da romana,

que lhes levaram os primeiros rudimentos de

todas as artes e indústrias.

Akhenaten e a Família

Entre 1348 e 1336 ACBaixo-relevo de pedra multicolor, 31,1 x 38,7 cm

National Museums of Berlin

18

19

Portador de Íbex

século VIII ACBaixo-relevo em alabastrite, altura 2,68 m

Louvre, Paris

20

Escultura grega

O que Plínio disse a respeito da pintura, "de

picturae imitis inserta", também se pode

aplicar à escultura. Seguramente, a arte grega

teve o seu começo na imitação da arte

oriental. Contudo, contrariamente a outras

civilizações antigas, os gregos só receberam

lições para reagirem contra os seus mestres.

21

Procissão de Veneração dos Medas

Século VIII ACBaixo-relevo em alabastrite, altura 1,62 m

Louvre, Paris

22

Se eles não inventaram a arte, seguramente

inventaram a beleza. Afrodite de Milo (Louvre,

século II AC) talvez seja o mais extraordinário

exemplo da arte grega. Com a sua

composição magnífica, das curvas do seu torso

até a lisura da sua pele, ela é o equilíbrio

perfeito entre o sujeito e o estilo.

23

Mulher a Fiar

Século VIII ou VII ACBetume, baixo-relevo, 2,9 x 13 cm

Louvre, Paris

24

A Afrodite de Milo, tal como outros deuses

e deusas, demonstra a útil influência da

mitologia nas artes. Na crença de que o

homem terá sido feito à imagem dos deuses e

que estes têm todas as paixões dos homens, os

gregos, ao criarem deuses à sua imagem,

tentaram recriar as formas mais perfeitas para

representar as divindades de um modo digno:

modelo, protótipo e apoteose da humanidade.

25

Aryballos. Capitel em forma de atleta ajoelhado

580Museum of the Agora of Athens, Atenas

26

Não devemos esquecer-nos de que os

antigos ídolos gregos não foram apenas

pintados, como também vestidos, e tinham

servos, sacerdotes e esposas. Eles eram,

segundo Ottfried Miller, lavados, encerados,

esfregados, vestidos e adornados com coroas

e jóias.