ensaios de teodiceia - história e conexão entre as línguas

7/24/2019 Ensaios de Teodiceia - Histria e Conexo Entre as Lnguas

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Ensaios de Teodiceia ( 136-143)1

Histria e conexo entre as lnguas

Traduo e notas:

Juliana Cecci Silva e Willia de Si!ueira "iau#$

136% Contudo& 'erseuindo seus racioc#nios& o Sr% *a+le, ceou eso a

!uase !uerer .a/er ressuscitar a!ueles dos seuidores de 0ani&3'ersa ertico do sculo

12'resentaos a traduo dos 136-143 dos Ensaios de Teodiceia: sobre a bondade de Deus, aliberdade do homem e a origem do maldo .ilso.o aleo % W% 5eini/ (1646-1716)% 2 traduo

'ro'osta a!ui .oi .eita a 'artir do te8to !ue te introduo e cronoloia escritas 'or Jac!ues *rusc9i(Ed% arnier-laarion& "aris& 1;6;& ''% 1;1-6) e ser< 'ulicada na #ntera 'ela Editora Estao5ierdade no ano de $=13% 2 i'ort>ncia dessa 'arte da Teodiceia& e ?usti.icativa 'ara tal se'arao& se

deve& soretudo& @ a'resentao de evidAncias 'ara a de.esa da i'tese seundo a !ual as oriens dasnaBes 'ode ser co'reendidas a 'artir do 'arentesco entre as l#nuas% 2ssi& oa 'arte do !ue serica das l#nuas e a 'redoin>ncia do i'rio er>nico naEuro'a (c.% 143& nota $$)% C.% ta as traduBes das cartas !ue 'ulicaos no siteleini/rasil%'ro%r& na revista 0MTM0 da Mniversidade de *ras#lia e a carta de 5eini/ a S'arven.eld de7 de aril de 16;;& !ue estaos 'restes a 'ulicar% Todo esse traalo de 5eini/ ta su.iciente

'ara ostrar !ue no se tratava ais da 'oca do (r+tilode "lato e !ue a discusso sore se as l#nuasera naturais (o'inio do 'ersonae Cr


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DDD de'ois de Cristo& ou de u certo "aulo& o l#der dos ani!ue#stas na 2rAnia no

sculo PDD& !ue les .e/ dar o noe depaulicianos% Todos esses erticos renovara o

!ue u antio .ilso.o da alta Qsia& conecido so o noe de Roroastro 4& tina

ensinado sore o !ue se caa de os dois 'rinc#'ios intelientes de todas as coisas& u

o& o outro auH doa !ue talve/ tena surido dos indianos& onde < ainda ua

'oro de 'essoas liadas a este erro& uito a'ro'riado 'ara sur'reender a inor>ncia e

a su'erstio uana& ?< !ue ua 'oro de 'ovos


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Roroastro& !ue o .a/ia disc#'ulo na


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no sei 'or !ual acidente estes desenos ca#ra nas os do Sr% Cardin& 13 conecido

'or suas viaens& seundo o !ue ele 'r'rio relatouH seria ua 'ena se eles se

'erdesse% Estas ru#nas esto entre os ais antios e ais elos onuentos da Terra&

e adiro a 'ouca curiosidade !ue u sculo to curioso !uanto o nosso te 'or elas%

13% Ls antios reos e os orientais odernos concorda e di/er !ue

Roroastro caava o deus o de .roma4es& ou elor& .romasdes& e o deus au de

/rimanius% Yuando eu oservei !ue randes 'r#nci'es da alta Qsia tivera o noe de

Hormisdas& e !ue Drin ou Gerin .oi o noe de u deus ou antio eri dos Celto-

Citas& isto & dos eranos& veio-e e 'ensaento !ue a!uele 2rianius ou Drin

'oderia ter sido u rande con!uistador uito antio vindo do LcidenteH coo enis

Zan e Taerlan& vindos do Lriente& o .ora a 'artir deste oento% 2rian teria&

'ortanto& vindo do Lcidente oreal& isto & da er>nia e da Sar


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uito conecido 'or toda a er>nia 'ara oter a onra de u culto 'lico& eso

dos 'ovos distantes& coo dos sa8Bes& !ue ceara uito te'o de'ois dele na terra

dos !ueruscos% E nosso 2rinius& considerado o deus au 'elos asiKpiter cu6o a"tar n%o menos crue" que o a"tar da ctica HianaI. Bucano,

Gistria e cone8o entre as l#nuas nos Ensaios de Teodiceia ( 136-143)N trad% e notas: Juliana Cecci Silva e Willia deSi!ueira "iau#

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2'arenteente& Gesus era o deus da uerra& o !ual era caado /res 'elos

reos e Erich 'elos antios eranos& do !ual resta ainda Erich7tag& tera-.eira

(mardi)% 2s letras I e S& !ue so de u eso ro& sustitue-se .acilente& 'or

e8e'lo&oore oos& eudi?& diem @ovis% E a 'assae de 5ucano ostra !ue o altar de Taran& deus dos

celtas& no era enos cruel !ue o da iana Taurica& Taranis aram non mitiorem ara

Dian5 *c2thic5 uisse%

143% o i'oss#vel ta !ue tena e8istido u te'o e !ue 'r#nci'es

ocidentais ou celtas tivesse se tornado senores da rcia& do Eito e de ua oa

'arte da Qsia& e !ue seu culto tena continuado nestes 'a#ses% Yuando se considerar a

ra'ide/ co !ue os unos& os sarracenos e os t


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J'iter& eso !ue 'arente deles& 'or assi di/er& .oi oriado a resistir a eles& coo os

visiodos estaelecidos na nia e da C#tia !ue ceava de'ois deles so o coando de Qtila& ento estre

das naBes c#tica& sarnica desde as .ronteiras da "rsia at o Ieno% 0as o

'ra/er !ue sentios !uando acreditaos encontrar nas itoloias dos deuses alu

trao da antia istria dos te'os .aulosos& talve/ tena e levado 'ara lone

deais& e eu no sei se eu teria encontrado elor do !ue oro'ius *ecanus& do !ue

Scriecius& do !ue o Sr% Iudec& e do !ue o aade Sr% de 5a Caro+e%$$

144% Ietorneos a Roroastro&$3 !ue nos levou a Lroasdes e a 2rianius&

autores do e e do al& e su'onaos !ue o Sr% *a+le, os tena considerado coo

dois 'rinc#'ios eternos& o'ostos u ao outro& eora 'ossaos duvidar disso% %%%,

22 >ean )ecan van Jorp, conhecido como Joropius )ecanus *1:1?!1:72, mdico e "iteratof"amen#o' suas pesquisas sore a anti#uidade das "n#uas #erm5nicas se encontram em um

"ivro intitu"ado Hermathena *1:?0' suas etimo"o#ias Gestranhas e frequentemente ridcu"asI

tinham dado nascimento ao vero G#oropisarI *cf. Beini, )ovos ensaios, ///, cap. 11, 1.

drian -chriecN *1:=0!1=21, historiador e fi"$"o#o f"amen#o, em sua ora &u commencement

des (remiers (eu(les de l34uro(e et en (articulier de l3origene des Pays5*as *Opres 1=14,

sustentava que o f"amen#o a fonte de todas as outras "n#uas. 8"aus *ou 8"of FudecN

*1=30!1702, mdico e erudito sueco, em sua ora Atl6ntica, defendia que a -ucia era a

t"5ntida de P"at%o e o er(o da civi"a(%o *psa" 1=7:. Pau"!Oves Peron *1=3A!170=, e"eito

aade da harmoCe em 1=A7, fi"$"o#o e crono"o#ista, autor de um "ivro intitu"adoAnti0uit, de

la nation et de la langue des "eltes$ autrement a((el,s #aulois*Paris 1703.

23 Fetomada do par9#rafo 13=.

Gistria e cone8o entre as l#nuas nos Ensaios de Teodiceia ( 136-143)N trad% e notas: Juliana Cecci Silva e Willia deSi!ueira "iau#

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