encontro dire to res espiritu a is

7/24/2019 Encontro Dire to Res Espiritu a Is

1/21

ENCONTRO DE DIRETORES ESPIRITUAIS E PREGADORES DE RETIROA DIREO ESPIRITUAL NO SEMINRIO:

MISTAGOGIA E ACOMPANHAMENTO DOS CANDIDATOS

No perodo de 25 a 30 de junho de 2003, a OSIB (Organizao dosSeminrios e Insiuos do Brasi!" promo#eu em Bras!ia$%& ('asa deeiros Nossa Senhora da )ssuno" mais um *n+onro de &ormao para%ireores *spiriuais e regadores de eiro, do -ua! pari+iparam 3.sa+erdoes oriundos das di#ersas regi/es do Brasi! ) assessoria doen+onro 1+ou a +argo do &r ar+io S+iadini $ O' $

A DIREO ESPIRITUAL

1. Aspecto Histico

)ssisimos nos dias auais um +res+ene ineresse por emas !igado direo espiriua! 4oda#ia, pre+iso +ompreender -ue a e6presso7direo espiriua!7 passou por um pro+esso de e#o!uo -ueapresenaremos rapidamene

) os anos 50 a 1gura do 7direor espiriua!7 goza#a de apreo e seornou 7+hi-ue7 ser a+onse!hado por um %ireor *spiriua! 4a! siuao,oda#ia, so8re uma 9rus+a mudana na d+ada de :0;.0, -uando seapresena em seores da so+iedade e a mesmo da Igreja, um senimenode rejeio do direor e da direo espiriua! 4a! +omporameno um

re


2/21

mais a+enuada, j -ue o pai a-ue!e -ue proege No 8a!am os -ue sosimpi+os ao ermo 7guru7, pa!a#ra de 8ore sa9or oriena! *n+onramos,por 1m, a-ue!es -ue pre8erem a pa!a#ra 7guia7, e6presso -ue possui umaimposao rans+endena! O -ue +omum a odas as pa!a#ras ou

e6press/es -ue esas sempre 8azem re8er>n+ia a a!gum -ue se +o!o+a aser#io das pessoas para -ue esas ainjam uma mea

esa, hodiernamene, o desa1o para n=s +a=!i+os de re8orar a nossaidenidade em orno da ani-Essima pri+a da %ireo *spiriua! e,porano, somos +hamados a a+res+enar a e6presso 7+ris7, j -ue paran=s o 8undameno de oda a espiriua!idade a pessoa de Cesus 'riso * *!e mesmo -ue apresena o idea! de sanidade +omo uma meaina!+an#e! *is por-ue ningum +onsegue aingir ese idea! pres+indindoda ajuda de um ouro mais e6perimenado, pois o seguimeno de Cesusno uma eoria, mais uma rea!idade +on+rea -ue d senido a #ida

odemos usar am9m a e6presso 7direo espiriua! +a=!i+a7, indi+andoa nossa perena Igreja +a=!i+a ) e6presso 7espiriua!7 8az re8er>n+iaao esprio, ao inerior, ao in#is#e!, !=gi+a do ine8#e!

4oda direo espiriua! -ue no !e#a a Cesus? es doene e no produz o8ruo desejado ) maneira +omo se reza j uma orao O %ireor*spiriua! no um 7apa 9ura+o7 *!e no insiudo para sais8azer uma!ei da Igreja O %ireor *spiriua! um misagogo? a!gum -ue +omuni+auma e6peri>n+ia de %eus

!. O e"si"#$e"to %o $#&ist'io

) %ireo *spiriua! +on1rmada pe!o magisrio +on+i!iar, poni8+io eepis+opa! )ua!mene se +aminha para uma +ompreenso maise-ui!i9rada do minisrio da %ireo *spiriua!, so9reudo por-ue osdo+umenos do aua! pon1+e >m insisido so9re o #a!or e a ui!idade dea! pri+a O apa Coo au!o II, na 7No#o i!enio Ineune7, 30, apresenaa sanidade +omo horizone para o -ua! de#e ender odo +aminhopasora! 'om a! imposao, o Sumo on1+e resgaa o +on+eio desanidade +omo pr6is e, a parir de a! +ompreenso, o sa+erdoe apare+e+omo a!gum -ue deseja ser sano, +uja misso +onduzir os demais sanidade )1rma ainda o Sano adre@ 7ergunar a um +ae+Fmeno@GHueres re+e9er o BaismoG signi1+a ao mesmo empo pedir$!he@ GHueres

8azer$e sano (NI, 3J" odemos para8rasear o Sano adre e dizer@ergunar as a!gum #o+> -uer ser padre a mesma +oisa -uepergunar@ #o+> -uer ser sano K o radi+a!ismo do Sermo da onanha( 5$L "

K imporane desa+ar -ue na %ireo *spiriua! muio imporane er+!areza do pono de onde se pare, pois em nossos dias a pessoa humanano pode ser 8ormada somene +om a indi+ao para rezar, indispens#e! o au6!io das demais +i>n+ias humanas, ais +omo@ apsi+o!ogia, a anropo!ogia, e+ ) naureza no 8az sa!os ) orao age dea+ordo +om o desen#o!#imeno do pro+esso no -ua! a pessoa #ai

assumindo a sua #ida, a sua inerioridade )-ue!e -ue no 8e!iz,rea!izado humanamene, no pode 8azer os ouros 8e!izes? no poder+omuni+ar Cesus No e#ange!ho de Coo, Cesus 8a!a do +res+imeno


3/21

harmonioso da 7#ideira e dos ramos7 (CM J5" %ese dado emerge a+onsaao -ue o %ireor *spiriua! um homem de +omunho e em+omunho +om os demais proagonisas da 8ormao

Huando nos +o!o+amos a +aminho, emos ne+essidade de um idea! )-ue!e-ue dirige de#e +onhe+er o +aminho -ue +onduz a ese idea! e +onhe+>$!o9em ara n=s +a=!i+os, o idea! a pessoa de Cesus 'riso e assim,podemos dizer -ue oda orienao espiriua! -ue no !e#a a Cesus 'risoes doene, no produz 8ruos

O %ireor *spiriua! de#e ser indi+ado enre os padres mais sens#eis,enre a-ue!es -ue possuem goso pe!a #ida espiriua! *!e misagogo eno e=!ogo, pois a sua misso +onsise em ransmiir para os ouros umae6peri>n+ia de %eus (%irerizes da Igreja no Brasi!, J0J" No e6er++io doseu minisrio o %ireor espiriua! de#e demonsrar -ue possui+onhe+imeno dos meios ne+essrios para orienar, +onduzir a pessoa

orano, o %ireor *spiriua! -ue de#e 7edu+ar orao7, demonsrar7e-ui!9rio a8ei#o7, 7sensi9i!idade pasora!7, 9em +omo 7as+ese, auo$domnio7, pois a eo!ogia da direo espiriua! no um eoria, mais umarea!idade -ue se en+arna na #ida ) %ireo *spiriua! se desen#o!#e9aseando$se em r>s e6peri>n+ias 8undamenais@

a" Inimidade +om a pa!a#ra de %eus K pre+iso es+u$!a e prai+$!a, poiso homem espiriua! a-ue!e -ue en+arna a pa!a#ra de %eus na suahis=ria

9" *6peri>n+ia de +omunho +om os demais O %ireor espiriua! a!gum-ue se +o!o+a na es+ua dos ouros, dei6a a esse a !i9erdade de agir e deser ) sa9edoria do %ireor *spiriua! se mani8esa no ra9a!har a pessoapara -ue e!a assuma suas de+is/es

+" ) pa!a#ra de %eus se 8az rea!idade na #ida do %ireor *spiriua! 'omo oauor da epso!a de So Coo, esse de#e ser +apaz de dizer@ 7n=s !hes8a!amos de a!go de -ue emos e6peri>n+ia C o #i#emos7 (JCo,J" Somene-uando +omuni+amos a nossa e6peri>n+ia -ue +on#en+emos os demaisda #erdade ) a!egria do orienador uma a!egria #ia!, uma e6peri>n+ia-ue se 8az senir

(. L) %# Die*+o Espiit)#, "o co"-)"to %#s %iscip,i"#s

teo,&ic#sO +riso a-ue!e -ue #i#e de 'riso, no simp!esmene um +onhe+edore=ri+o das +oisas C as auais %irerizes da )o asora! da Igreja noBrasi! re+ordam en8ai+amene -ue e#ange!izar no s= pro+!amar apessoa de Cesus, mais !e#ar os ouros a *!e orano, a direo espiriua! a pasora! 7do +orpo a +orpo7, pois senamos e nos en+onramos, esamos

junos * assim, +omo a+one+eu +om os dis+pu!os de *maus, o direor e odirigido re+onhe+em Cesus no ano pe!o +aminho, mais pe!o 8ao de -ueese repare o po Iso , no pari!har a #ida +om os seus sa9ores edissa9ores

) eo!ogia espiriua! -uer nos ajudar a #i#er +on+reamene a nossa 8para -ue as demais pessoas nos #endo agir, +onsaem a 8 -uepro8essamos )ssim, pe!as nossas pa!a#ras, gesos e a/es nos


4/21

+onsiuimos em sina! do amor de %eus orm, so as nossas 9oas o9ras-ue se +onsiuem na !egi9i!idade dos sinais, e!as so os esemunhos -uedamos da ao de Cesus em nossa #ida )s nossas o9ras (sinais" 8a!ammais a!o do -ue as pa!a#ras e se +onsiuem na e6emp!ariedade -ue

esemunhada, d pro#as -ue pode ser am9m assimi!ada) espiriua!idade no o 8a!ar de %eus, mais o re#e!ar a %eus %eus esprio e o seu *sprio nos orna espiriua! ) espiriua!idade um modoen+arnado de se #i#er o e#ange!ho, por isso podemos hoje 8a!ar de7sa+erdoe mariria!7, no por-ue o sa+erdoe so8ra o marrio, maispor-ue d esemunho de Cesus no hoje da his=ria dos homens Narea!idade oda a 8ormao, seja eo!=gi+a, 1!os=1+a, 99!i+a, e+ de#e+onduzir per+epo da +enra!idade da pessoa de Cesus 'riso

*spiriua!idade o jeio de #i#er o *#ange!ho, en+arnando$o no dia$a$diada #ida O -ue mais 8a!a +ons+i>n+ia das pessoas a e6emp!aridade

4odo esudo eo!=gi+o de#e !e#ar a essa +enra!idade da essoa de Cesus)ssim, odas as dis+ip!inas eo!=gi+as@ direio +anMni+o, dogmi+a, 99!ia,pasora!, mora!, +risro!ogia, e+!esio!ogia, e+, >m um +arer espiriua!,en-uano de#e ajudar os esudanes a se en+onrarem +om Cesus No sepode 8a!ar de #ida +ris sem 8a!ar de espiriua!idade 4odo esudo de#epropor+ionar ao seminarisa o en+onro +om o %eus i#o C dizia So Cooda 'ruz@ 7%eus pronun+iou uma Fni+a pa!a#ra em si!>n+ioGCesus7 ) Fni+a#ia -ue nos rea!iza p!enamene Cesus@ 7*u sou o 'aminho, a erdade e aida7

. O /)e ' %ie*+o espiit)#,

) direo espiriua! +ris uma ajuda -ue um +riso d a ouro +riso )so!idariedade ane+ede o ser sa+erdoe ois anes de o sermos+onsiudos +omo a!, somos 9aizados *m +onse-E>n+ia, a #i#>n+ia doe#ange!ho para odos os +risos ) direo espiriua! no um e#enoiso!ado, mais e6presso de um progressi#o +res+imeno no re!a+ionameno+om %eus Seu o9jei#o jusamene inensi1+ar ese re!a+ionameno)!m do mais, pre+isamos !em9rar -ue a orao no a!ienao darea!idade e por isso se 8az ne+essrio o reorno a uma orienao espiriua!de -ua!idade@ humana, espiriua!mene e a8ei#amene ri+a de +arismasma pessoa -ue reFne essas -ua!idades se en+onra mais apa para

anun+iar o e#ange!ho Nessa perspe+i#a, o direor espiriua! se asseme!haa um garimpeiro, pois e!e a!gum -ue ajuda as demais pessoas ades+o9rir os seus a!enos e +o!o+$!os a ser#io dos ouros Na direoespiriua! so r>s os proagonisas@

a" O *sprio Sano, j -ue a ini+iai#a pare sempre de %eus -ue a-ue!e-ue nos amou primeiro (!Co " ) #o+ao +hamado grauio e somene%eus pode omar esa ini+iai#a de es+o!her

9" ) pessoa na sua indi#idua!idade, pois +ada homem ou +ada mu!her-ue na sua singu!aridade responde ao +hamado de %eus

+" Orienador *spiriua!, ese no pode o+upar o !ugar nem da pessoa enem do *sprio Sano *!e oriena a pessoa para -ue e!a possa a+o!her o+on#ie do *sprio e a sua ao K desa1ador dis+ernir o +hamado #onade de %eus, j -ue oda +omuni+ao de %eus a+one+e ara#s das


5/21

media/es humanas ) orienao espiriua! de#e +onduzir a pessoa a seen+onrar +om %eus * a-ue!e -ue e6er+e ese minisrio, no de#e emera so!ido e nem o menos preo+upar$se de ser agrad#e! ao dirigido Narea!idade o direor espiriua! um +riso -ue possui idias +!aras so9re o

sa+erd=+io, o projeo de %eusara apro8undar os emas a a-ui a9ordados, 8oi orienado um ra9a!hoem grupos moi#ado pe!a !eiura$ren+ia dese minisrioNo p!enrio 8oram 8eias as seguines apre+ia/es@

Co$o "os se"ti$os

$ 7)ssusados7 $ -uando nos 8oi +omuni+ado a ne+essidade de e6er+er oser#io de direor espiriua!

$ Prai1+ados, -uando per+e9emos o +r>s$+imeno dos semina$risas eam9m udo o -ue usamos para 8a#o$re+er aos seminarisas, se re#eseem 9ene8+ios para n=s

A,e&i#s

$ or ser#ir a igreja e poder +o!a9orar na 8ormao dos 8uuros pres9eros

$ or senir$se 7pai7 espiriua!

$ Huando ajudamos os seminarisas a per+e9erem o 9em -ue +arregam+onsigo

$ or pari!har +om os seminarisas a-ui!o -ue 8azemos$ Nos aper8eioamos, so9reudo ara#s do esudo, para me!hor ser#irmosaos seminarisas

$ Huando um seminarisa +hega ao sa+erd=+io

$ er+e9er, o9ser#ar o +res+imeno da pessoa no Seminrio

Des#0os

$ *nrosameno +om os ouros mem9ros da e-uipe de 8ormao doSeminrio

$ )us>n+ia de um p!ano de ao e de 8ormao -ue oriena a dimensoespiriua!

$ 'omo +on-uisar os indi8erenes, ou seja, os seminarisas -ue no-uerem a+ompanhameno espiriua!

$ )+ompanhar o seminarisa -uando ese es+o!he um direor espiriua! 8orado seminrio

$ %is+ernir as moi#a/es pe!as -uais os seminarisas pro+uram a direoespiriua!

$ Huando o seminarisa raz +onsigo a espiriua!idade de um mo#imeno

e+!esia! (&o+o!are, 'arismi+o," e resise a a9rir$se as oriena/es doSeminrio


6/21

$ Huando o seminarisa +hega +om insu1+iene e6peri>n+ia espiriua!

$ %es+on1ana re+pro+a@ dirigido e direor

$ %e er sido jogado no Seminrio para ser direor espiriua!

$ 'andidaos -ue +hegam razendo +onsigo do!orosa e6peri>n+ia 8ami!iar$ )us>n+ia de sa+erdoes da(s" dio+ese(s" na #ida do Seminrio

$ %i#ersidade de 8un/es e6er+idas por um mesmo 8ormador@ pro+o e8ormador? reior e direor espiriua!? psi+=!ogo e direor espiriua!

$ 'orresponder a +on1ana do 9ispo -uando ese es+o!he um padre paradireor espiriua!, pois a! es+o!ha +ompromee

'omo reao a ese ra9a!ho de grupo, &r ar+io e+eu os seguines+omenrios para, em seguida, e6p!i+ar o -ue no direo espiriua!

$ O9ser#ar e +o!a9orar +om o +res+imeno de uma pessoa uma graa-ue %eus d ao direor espiriua! 4oda#ia, pre+isamos no es-ue+er -ue o+res+imeno humano no se d a 7o-ue de +ai6a7, mais ese pro+esso,amadure+imeno gradua! )ssim, uma +ara+ersi+a 8undamena! dadireo espiriua! a #irude da esperana e os 8ruos da esperanasomene se +o!hem a !ongo prazo

$ O direor espiriua! a!gum -ue em a!go em si mesmo para o8ere+erSua ao reper+ue no +onjuno da #ida do Seminrio e na #ida indi#idua!dos seminarisas Sua ao ajuda a p!asmar a idenidade humana esa+erdoa! dos 8uuros pres9eros

. O /)e "+o ' %ie*+o espiit)#,) %ireo *spiriua! no a!go disane da #ida e so9reudo, no umapri+a -ue no enha uma re8er>n+ia e6p!+ia pessoa de Cesus 'riso*sa no de#e sr +on8undida +om o sa+rameno da re+on+i!iao j -ueenre esa e o minisrio da re+on+i!iao podemos esa9e!e+er umagrande di8erena@ o minisrio da re+on+i!iao pr=prio dos sa+erdoes,en-uano -ue a direo espiriua! pode ser animada por -ua!-uer pessoa-ue enha uma espiriua!idade +onsisene ) +on1sso 9aseia$se nospe+ados, o peniene 9us+a o perdo de %eus C a direo espiriua! sepreo+upa +om o +o!=-uio ou mauridade da e6peri>n+ia de %eus

) orienao espiriua! no de#e ser +on8undida +om pe-uenasmedia/es espiriuais K um +aminho -ue de#e ser raado enre oorienador e orienado %e#e ha#er um #erdadeiro projeo de #ida ineriore o %ireor espiriua! de#e pro+urar 8azer +om -ue ese projeo seja !e#adoa 9om ermo O direor de#e +onri9uir para 8ormar no dirigido uma+ons+i>n+ia rea, i!uminada pe!a a!a#ra de %eus, moi#ada pe!o idea! deser#io e de desejo de +on8ormar$se pessoa de 'riso, o9jei#o de odo+riso

Na direo espiriua! de#e ser e#iada oda 8orma de paerna!ismo )omesmo empo -ue se 8az ne+essrio no impor ao dirigido a moda!idade

de orao pe!a -ua! o direor 8ez opo ou mesmo o +aminho espiriua! pore!e per+orrido Na #erdade o direor espiriua! a-ue!e -ue e6er+ia aordem da mai>ui+a, iso , e!e ira de 8ora a-ui!o -ue es no +orao )


7/21

%ireo espiriua! de#e !e#ar a pessoa a sa9er +aminhar sozinha? ser e!amesma, !i#re e madura ma pessoa p!enamene rea!izada or isso, 8az$sene+essrio -ue o am9iene do seminrio seja humanizado e nosimp!esmene espiriua!izado )s #irudes humanas so as pi!asras so9re

as -uais se +onsr=i o au>ni+o homem inerior K pre+iso +riar umaespiriua!idade persona!izada Hue o jo#em se en+onre !i#remene denroda esruura do Seminrio *!e de#e ser +ons+iene de suas moi#a/es, desuas a/es e de suas de+is/es )o %ireor *spiriua! +ompee +o9rar a+oer>n+ia de #ida

) direo espiriua! no de#e ser +on8undida +om psi+oerapia, em9ora opsi+=!ogo o8erea #a!iosos su9sdios para pri+a da direo espiriua! Oerapeua pode a re+orrer dimenso re!igiosa para ajudar a pessoa,porm e!e no se preo+upa em !e#ar a pessoa a en+onrar$se +om %eus Oerapeua no em a o9rigao de o8ere+er ao seu +!iene um esemunho

de #ida pessoa!, rea!idade -ue impres+ind#e! na direo espiriua! Oerapeua no +omuni+a #erdades e #a!ores -ue e!e #i#e *!e pode er uma#ida am9gua e ser um =imo erapeua O mesmo no se pode -uerer dodireor espiriua!, j -ue ese em sempre diane de si uma re#e!ao de%eus -ue se mani8esa +omo rans+endene e por isso o direor de#eapresenar #a!ores e meas espiriuais ) presena do erapeua e oempo da erapia so !imiados, en-uano -ue o direor espiriua! e o aoda direo espiriua! por oda a #ida O %ireor espiriua! em umamisso pro8i+a e d esemunho de uma 8orma rans+endene de #ida*!e de#e ir 8rene do orienando, dando o esemunho de sua pr=pria#ida@ 8, es+o!has, de sua rans8ormao inerior

'on+!uindo as suas o9ser#a/es, &r ar+io pediu -ue os pari+ipanes+on#ersassem dois a dois so9re os +oneFdos apro8undados nese dia e-ue desa+assem ponos -ue u!eriormene sero apro8undados %epoisdos +o!=-uios em dup!as e das #rias iner#en/es no p!enrio, o 8reireomou a pa!a#ra desa+ando o seguine@

$ ) humi!dade 8az pare do minisrio do direor espiriua! Huando nosomos +apazes de ajudar a pessoa, de#emos +onduzi$!a ou indi+ar umouro -ue possa a+ompanh$!a de modo mais +apa+iado Kimpres+ind#e! -ue o direor no es-uea -ue e!e no pode 8omenar oen+onro +om %eus se ese no se +omuni+a +om *!e, por um #ida deorao regu!ar O aspe+o rans+endena! indispens#e! na #ida de umdireor, j -ue a sua misso a-ue!a de +onduzir o orienado a per8eioespiriua!, humana, a8ei#a +onsiderando a sua #o+ao espe+1+a

$ O direor de#e ser siuado na pro9!emi+a da 8ormao %e#e +onhe+eros do+umenos perinenes a 8ormao? pois sua misso +onduzir aspessoas a #i#erem a-ui!o -ue a igreja prop/e O direor no de#e es-ui#ar$se de pedir aos seminarisas -ue a+o!ham e #i#am o -ue prop/e a Igreja Kne+essrio -ue o direor seja a!gum +riai#o, +apaz de +o!o+ar a no#idadeno +oidiano da 'asa de &ormao

2. Meios %# Oie"t#*+o Espiit)#,a" ) +enra!idade do +o!=-uio na #i#>n+ia da direo espiriua!


8/21

O +o!=-uio espiriua! possui uma dimenso de inerpessoa!idade $ j -ueao rea!iz$!o se en+onram en#o!#idas r>s persona!idades@ O *sprioSano, o dirigido e o direor )ua!mene ad-uire no#as perspe+i#as, j-ue a eo!ogia do er+eiro mi!>nio d grande >n8ase a Sanssima 4rindade,

-ue essen+ia!mene +omuni+ao O +o!=-uio espiriua! nas+e do amor e-uando amamos sa9emos inuir o -ue se passa denro do +orao doouro e para me!hor #i#>$!o de#emos insisir na +oninuidade enreorienao e +on1sso e re+ordar -ue se o dirigido muda 8re-Eenemenede direor iso se +onsiui em ind+ios de -ue e6isem pro9!emas -ue e!eno -uer en8renar

isando animar os +o!=-uios, se 8az ne+essrio -ue o direor demonsre eseja uma pessoa serena, -ue e#ia de +riar esruuras pesadas e, paraindagar so9re ponos de!i+ados da #ida do orienado ne+essrio -ue seuse de prud>n+ia e amizade K pre+iso !em9rar -ue na #i#>n+ia dos

+o!=-uios, no emos re+eias pronas orano, esa prai+a sup/e, dapare do orienador e do orienado, a ne+essidade de 8azer semprea#a!iao, a 1m de -ue se #eja se o +aminho indi+ado e per+orrido semosra o mais ade-uado O direor, porano, de#e ser su1+ienemeneaua!izado para poder indi+ar !i#ros de espiriua!idade para os seusdirigidos

O di!ogo um misrio, j -ue n=s nos +onsiumos em misrio para n=smesmos Huando dia!ogamos de#emos esar aenos ao -ue +omuni+amose +omo +omuni+amos O di!ogo pare da rea!idade, mas a suapreo+upao +enra! +onduzir a %eus ) preo+upao por +ompreender

os desejos mais nimos dos dirigidos de#e esar sempre presene napri+a do direor O raio de ao do +o!=-uio espiriua! amp!o ai does+!are+er aiudes, a+onse!har, -uesionar, indi+ar moda!idades deorao, e+ *!e en#o!#e a pessoa +omp!eamene e da nas+e ane+essidade de aprender a es+uar o 7si!>n+io7, pois ese nos 8aze6pressar +om o +orpo o -ue no +onseguimos e6ernar pe!as pa!a#ras

) 8e+undidade do nosso di!ogo um dom do *sprio Sano, porano aspa!a#ras -ue dirigimos no so nossas, pois somos insrumenos nas mosde %eus para +onso!ar, animar, +on8orar O %ireor de#e sempre er umo!har posii#o em re!ao ao dirigido, ajudando$o a en6ergar o 9em Narea!idade o grande edu+ador %eus e *!e -ue a+ompanha o direor O+o!=-uio, mesmo no sendo p!anejado, pro#o+ado e sus+iado pe!a graade %eus *is por-ue o imporane ajudar a pessoa a re+onhe+er a #ozde %eus e, so9reudo, 8az>$!a +ompreender -ue o ai deseja enrar em+omunho +om os seus 1!hos, +omuni+ar$se, #i#er a amizade

O empo de +ada +o!=-uio de#e ser de a+ordo +om a +aminhada dodirigido, 9em +omo das siua/es em -ue e!e es #i#endo K 8undamena!-ue +ada en+onro seja preparado pe!a orao, por-ue +ada +o!=-uio ummomeno de amor, de graa, um 7Qair=s7 O direor de#e esimu!ar sempreo dirigido e a mesmo e!ogi$!o, a 1m de -ue ese prossiga no seu+aminho de per8eio sempre +om +res+ene ardor, sem es-ue+er -ue o

*sprio de %eus no admie imper8ei/es, pois o pr=prio %eus no pode+o!o+ar no +orao dos homens desejos -ue sejam irrea!iz#eis )!m domais a +on#ersao inerior no de#e +onduzir a resignao diane dos


9/21

de8eios a!heios O +o!=-uio um #a!ioso insrumeno para promo#er arans8ormao ono!=gi+a do nosso ser

O +o!=-uio de#e promo#er a amizade, mesmo -ue o direor +oninue numaaiude de mesre 4a! amizade de#e ser a parir do e#ange!ho a 1m de-ue a pessoa possa ser inn+ia e de 1de!idade Os me!horesorienadores so a-ue!es -ue sa9em +onduzir a pessoa ara#s da as+esee da renFn+ia para o en+onro +om 'riso, pois o e#ange!ho no pode seres#aziado do +oneFdo da +ruz

O +o!=-uio de#e ressa!ar -ue a orienao espiriua! +onduz as pessoas a8azerem uma e6peri>n+ia de %eus +one6ua!izada na his=ria )ra#sdesse, o direor demonsra -ue ama as pessoas -ue !he so +on1adas (CoJ0" O +o!=-uio se +on#ere em a9erura do nosso +orao sa+erdoa! ede#e ser a!imeno su9san+ioso para a #ida do seguidor de 'riso Osdo+umenos da Igreja insisem muio -ue se prepare sa+erdoes segundoo 'orao de Cesus

9 )s +rises +omo momeno pri#i!egiado de +res+imeno

)s +rises em si no so ms, anes so 9oas, pois se +onsiuem emoporunidade de +res+imeno para o dirigido ao empo -ue re#e!a -ue esadeseja en+onrar no direor uma pessoa -ue no apenas seja segura, mais-ue sai9a demonsrar segurana Os momenos de +rise so momenos depro#ao e jusamene da-ui nas+e um dos grandes desa1os da direoespiriua! -ue a-ue!e de a+ompanhar o dirigido mesmo -uando ese nosene a presena de %eus na sua his=ria e a! siuao se mosre di8+i! deagEenar

)s +rises +o!o+am em e#id>n+ia a +i+!i+idade da #ida espiriua!, ao empo-ue nos esimu!am a ra9a!h$!a O direor a!gum -ue sa9e maner a+a!ma, no se apa#ora diane de nenhuma siuao -ue !he +o!o+ada

3. Pe0, %o %ieto espiit)#,

Hua! o per1! do direor espiriua! erguna ineressane -ue nos +o!o+ana an!ise de n=s mesmos, j -ue possumos uma +ompreenso 9asaneidea!izada do direor espiriua! 4oda#ia, para darmos maior +onsis>n+ia +ompreenso da pessoa do direor ne+essrio -ue +onsideremosam9m as suas 8ragi!idades pois +omo nos re#e!a o ap=so!o au!o,7-uando sou 8rgi! a -ue sou 8ore7

O diretor deve ser algum que@

$ possui preparao dourina! e -ue sene a ne+essidade de+onsanemene se re+i+!ar No podemos es-ue+er -ue a espiriua!idadepassa ara#s da +u!ura, dos mo#imenos e+!esiais e a so+iais, da


10/21

e6peri>n+ia de Igreja -ue 8azemos e #i#emos ma s=!ida preparao,e#ia de se dar direo espiriua! uma imposao e6+essi#amenesu9jei#a? a!m de -ue nos +apa+ia para e!iminar dF#idas

$ possui +onhe+imenos 9si+os de psi+o!ogia Os do+umenos da Igreja-ue #ersam so9re a emi+a da 8ormao insisem nese pono )7asores %a9o o9is7, no nFmero , 8a!a da mauridade a8ei#a )8ormao espiriua! no uma pare separada, mais inegrada nas demaisdimens/es da #ida humana O e-ui!9rio da pessoa, #a!e ressa!ar,depende da harmonizao de odo o seu ser e para +hegar ao misrio da+ons+i>n+ia pre+iso parir do humano

$ uma su1+iene +u!ura gera!, em9ora -ue nenhum direor em o9rigaode ser en+i+!opdi+o 4oda#ia a mauridade +u!ura! o ha9i!ia me!hor para+onduzir os +o!=-uios *!e pre+isa o8ere+er su9sdios para me!hor a#a!iaros pro9!emas -ue !he so apresenados, 9em +omo as suges/es a serem

dadas K pre+iso no es-ue+er -ue uma resposa insegura gerainsegurana e uma resposa errada promo#e ouros erros

$ seja +apaz de inspirar +on1ana, de en+orajar ois ningum se a9re +oma!gum -ue no +on1a Cusamene por isso se sugere -ue o direorespiriua! no seja 8re-Eenemene mudado %ireor espiriua! no +argo,mais minisrio No uma projeo, mais um ser#io de amor, demiseri+=rdia )s 8re-Eenes mudanas de direor promo#em a insegurananos dirigidos )!m do mais o direor espiriua! das 8ases ini+iais da8ormao, por e6emp!o do proped>ui+o, mais mar+ane do -ue a-ue!esdas eapas poseriores, por e6emp!o, da eo!ogia

$ possua e6peri>n+ia pasora! e por isso se mosra +apaz de esemunhar aso!i+iude de Cesus, o 9om pasor

$ possua uma idenidade pessoa! de1nida Iso -ue dizer -ue o direor nose dei6a manipu!ar pe!o dirigido -ue !he so!i+ia ajuda O ra9a!ho dadireo espiriua! no dia!i+o, no uma dis+usso -ue se rea!iza enreduas pessoas so9re um deerminado ema, pois o orienador no -uer+on#en+er ningum j -ue e!e no um assessor, mais um pasor

$ enha 8, +om +on#i+/es serenas, ran-Ei!as or-ue odo o seu dis+urso um dis+urso rans+endene 4oda a sua !=gi+a e#ang!i+a 4odo o seu

o9jei#o +rsi+o O direor, porano, no psi+=!ogo, no erapeua enem o pou+o um de#o+ionisa

4odos eses e!emenos se mosraro ne+essrios no ser#io doa+ompanhameno espiriua!, nos +o!=-uios, nas oriena/es na hora de+rises, e+ orm, -uando o direor espiriua! inerpe!ado so9re a!guma+oisa de#er se 9asear, ao ari+u!ar sua resposa em r>s +ririos@

$ na a!a#ra de %eus -ue i!umina, 8undamena, +on1rma e a!i+era o -ueorienamos e 8azemos O +onhe+imeno da pa!a#ra e6ige mediao,orao, re


11/21

orienador no de#e e6pressar o seu desa+ordo +om a dourina da Igreja4emos -ue ser i+os, e iso pede de n=s 1de!idade

$ na sua e6peri>n+ia pessoa! orano, 9om -ue enhamos amor pe!osgrandes mesres da #ida espiriua! (So Coo da 'ruz, 7'hama #i#a deamor7, 3J", j -ue de#emos apresenar aos dirigidos mode!os -ue sejaminspiradores para -uem deseja ser sa+erdoe ) % +on#ida a reornaraos grandes msi+os e parsi+a Segundo um grande msi+o espanho!,os inimigos da a!ma so r>s@ o direor espiriua!, o demMnio e a a!mamesma

'on+!uindo, esa emi+a &r ar+io pro#o+ou os pari+ipanes adia!ogarem em dup!as para, em seguida, apresenar ponos a seremapro8undados ) snese das 7!i#res7 +o!o+a/es do assessor a seguine@

$ %iane das espiriua!idades pari+u!ares, somos +hamados a a+o!h>$!as e

enri-ue+>$!as, +o9rando uma +oer>n+ia enre a e6peri>n+ia pro8essada e a#ida O direor de#e e6igir sempre +oer>n+ia enre a #ida e a pa!a#ra4oda#ia imporane insisir na espiriua!idade do sa+erdoe dio+esano,!em9rando -ue ese no de#e se 16ar na espiriua!idade de ummo#imeno ois, por #o+ao, +hamado a en#o!#er odos (%, R"

$ O seminarisa inserido em uma rea!idade de Igreja +on+rea e nonuma rea!idade de mo#imeno O sa+erdoe dio+esano de#e ser 8ruo dapasora! #o+a+iona! dio+esana, pois ese +hamado a ser#ir -ue!adio+ese ) ha9i!idade do direor se mosra propriamene na +apa+idade de8azer o 8ormando passar da espiriua!idade de mo#imeno para umaespiriua!idade dio+esana, pres9iera!

$ 4odo pasor, se pasor, de#e promo#er odos os mo#imenos deespiriua!idade Os mo#imenos e#iden+iam a ao dinamisadora do*sprio -ue age no seio da Igreja

$ O +andidao ao sa+erd=+io no de#e se mosrar preo+upado +om aespiriua!idade do 9ispo, mas gera!mene o -ue -uer agrad$!o O idea! -ue o 9ispo enha esa o a-ue!a espiriua!idade, porm no de#e impM$!aO jo#em, no in+io da +aminhada, no em uma grande de1nio e por isso imporane e#iar a segmenao na #ida espiriua! do Seminrio )#o+ao h um +ero momeno #ai se de1nindo? e, uma #ez de1nida, a

pessoa +onduzida a #i#er o e#ange!ho do modo -ue mais se ade-ua aoseu +arer K imporane !em9rar -ue o direor espiriua! no nomeadopara agradar ao 9ispo, mais e!e es no Seminrio +om a 8uno depromo#er o 9em dos seminarisas

$ *m um projeo de 8ormao, indispens#e! -ue se enha +onsonn+iade moi#a/es e a/es Se o 9ispo pensa de um modo, o reior de umouro e o direor di8erene de am9os, o 8ormando 1+a perdido ) unidadede o9jei#os de#e sempre esar presene K e!a -ue +o!o+a em e#id>n+ia a+omunho -ue de#e e6isir enre o 9ispo e o +orpo de 8ormadores )!mdo mais, 8ormamos para a Igreja no para o 9ispo

$ *m primeiro !ugar, de#emos 9us+ar o 9em da pessoa, pois por esaemos um grande respeio orm de#emos ser sempre sin+eros +om os


12/21

-ue n=s dirigimos ) pri+a do perdo e da +orreo 8raerna 8undamena!

$ ) 8ora do direor espiriua! no a !ei, mais o esemunho *!e de#e+o!o+ar moi#a/es srias para o seu dirigido

$ ) insa9i!idade uma rea!idade do nosso empo, um dadoanropo!=gi+o, e6isen+ia! e por isso reper+ue na #o+ao, no marimMnio,na #ida de +onsagrao re!igiosa e sa+erdoa! ) dimenso espiriua! de#esempre ser sens#e! s -ues/es do nosso empo, pois ra9a!hamos nohoje da his=ria, e no no idea!ismo

eomando a dis+usso so9re o per1! do direor espiriua!, &r ar+io 8ezainda os seguines apro8undamenos so9re as -ua!idades do direorespiriua!

$ mauridade a8ei#a, -ue !he possi9i!ia o+upar +om iseno o seu !ugar

de orienador$ +apa+idade de se +omuni+ar O direor de#e ser +apaz de passar para osouros a sua #ida espiriua! e de#e animar o dirigido a uma #ida espiriua!agrad#e! *sa +omuni+ao no apenas #er9a!, mais se d ara#s deodas as aiudes de #ida do direor

$ +ompreende muio e se e6pressa pou+o, em9ora seja muio aeno aoouro Na rea!idade no uma grande +on#ersa -ue reso!#e, mais a-ua!idade da +on#ersa -ue se em K a+onse!h#e! no se omaraponamenos do -ue o dirigido 8a!a

$ ra9a!har +omo mdi+o@ es+ua, 8az o diagn=si+o, passa o remdio e oouro oma Nesse ra9a!ho de es+ua, o direor de#e ser aeno aosseguines ponos@

a" !ugar -ue %eus o+upa na +on#ersa Huais os ineresses -ue semani8esam na #i#>n+ia da espiriua!idade, no ra9a!ho pasora!, na #ida+omuniria

9" !ugar -ue os ouros o+upam O ouro a-ui no senido de re8eren+ia!

+" !ugar -ue a pessoa o+upa *!e nun+a de#e ser o +enro de aeno dodis+urso

d" -uando respondemos s pessoas, no de#emos dar !i/es seja deeo!ogia, psi+o!ogia ou indi+a/es de -ua!-uer oura dis+ip!ina )sresposas de#em ser 9re#es, +on+isas O imporane 8a!ar +om e6emp!os,+om a #ida

$ +ai#ar a +on1ana do dirigido a1m de -ue a+onea a a9erura de+orao ) a9erura do +orao no 8+i!, j -ue nem n=s emos+ons+i>n+ia do -ue se passa denro de n=s mesmos %e#emos e#iar-ua!-uer perguna -ue possa pare+er +uriosidade, -ue possa dar margenspara inerprea/es am9guas O orienador de#e +rer na-ui!o -ue !he 8oidio

$ a misso do direor a de edu+ar, a+onse!har, projear 4oda#ia, e!ede#e +o9rar do dirigido os resu!ados ou no dos es8oros -ue ese 8ez,


13/21

pois se no +o9ramos no emos +omo a#a!iar o progresso ou no dapessoa

$ a direo espiriua! de#e +onsiderar a pessoa +omo um odo No seprender somene a um aspe+o

$ o direor de#e ser uma pessoa reser#ada No se dei6a en#o!#er nossegredos -ue !he 8oram +omuni+ados Se 8or ne+essrio 8a!ar de umdeerminado pro9!ema -ue !he 8oi +omuni+ado de#e pedir !i+ena pessoa K a+onse!h#e! -ue se separe a +on1sso indi#idua! da direoespiriua!

$ +onduzir os dirigidos, se so seminarisas, a se senirem pare #i#a doSeminrio e no meros hospedes Se 8ormos pare #i#a, -ua!-uer 8a!ha dogrupo me en#o!#e

TTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTT

isando apro8undar as +o!o+a/es -ue 8oram 8eias, &r ar+io, a parir dee6os 99!i+os, pro#o+ou uma re


14/21

-uem se apresena para promo#er o dis+ernimeno so9re a #onade de%eus

G)po II 56o 7 18(9

$ Cesus pro+ura por-ue ama e am9m para sa!#ar ) Samariana, !imiadope!os +ondi+ionamenos so+iais e +u!urais imposos pe!a sua +u!ura, nose apro6imaria de Cesus e jusamene por isso -ue *!e oma a ini+iai#apara ena9u!ar a +on#ersao

$ U resposa agressi#a da Samariana, Cesus responde +om o si!>n+io, -ue+ria assim o am9iene para -ue essa desa9a8e D, da pare de Cesus, apreo+upao de mudar o n#e! da +on#ersao@ *!e passa da -ueso dainimizade enre judeus e samarianos -ueso da sede ) Samarianano a+ompanha a mudana de n#e! da +on#ersao e Cesus, paraprosseguir no di!ogo, a e!ogia e dese modo ad-uire a sua +on1ana K

nese momeno -ue Cesus a+onse!ha a Samariana a rezar e, na medidaem -ue essa se a9re a dia!ogo, am9m Cesus demonsra a9erura Narea!idade, -uando a9rimos o nosso +orao para %eus e omamos+ons+i>n+ia da nossa rea!idade as +oisas se ornam mais 8+eis de seremadminisradas

$ ) rans8ormao@ a mu!her dei6a a #e!ha #ida e #ai anun+iar Cesus sdemais pessoas O anFn+io 8eio +om a!egria e enusiasmo e assim+on-uisa as ouras pessoas e esas #o Cesus

$ Iner#indo na apresenao do grupo, &r ar+io a+res+enou@ No in+ioda +on#ersa emos duas pessoas -ue no se enendem ) mu!her em

uma !inguagem maeria!izada, en-uano Cesus, desde o in+io, usa uma!inguagem espiriua!izada, pois *!e anun+ia um dom rans+endene )mu!her, de 8ao, pro#o+a a Cesus no #ers+u!o JJ *!a segura do -ue diz edo -ue #i#e Cesus, a+eiando ser desa1ado, reini+ia a +on#ersao,inroduzindo um ouro n#e! de !inguagem ) resposa da mu!her degradua! a9erura proposa -ue Cesus !he apresena, pois e!a #i#e odopro+esso de +on#ersao -ue 8eio +om de!i+adeza e respeio Na direoespiriua! o9ser#amos -ue muias #ezes -uando a pessoa se en+onra semas suas seguranas, desa9ro+ha o pro+esso de mudana

G)po III 5Mt 1;7 128!!9

$ or -ue se pro+ura a Cesus or-ue *!e demonsra uma aiude amorosa,moi#adora, aen+iosa, 8a!a +om +!areza, no imp/e mais prop/e,desa1ando para a!go mais na #ida, para o +res+imeno inegra!

$ O jo#em +hega +heio de si, auo$su1+iene? a+o!hido, mais no a+o!hea Cesus Os dis+pu!os, presenes nesa +ena, se dei6am impressionar pe!omodo +omo Cesus -uesiona o jo#em e am9m a e!es

)pro8undando ese e6o, &r ar+io a+res+enou@ O jo#em -ue seapresenou a Cesus era sin+ero, e!e 9us+a#a a!guma +oisa e preendiasegui$!o e o esre !he prop/e o idea! da per8eio, -ue o idea! de odo o+riso emos -ue na sin+eridade -ue se insaura o +o!=-uio enre

Cesus e o jo#em ) ri-ueza dese e6o +ompromeida se o !emos apenasna perspe+i#a dos 9ens maeriais, porm se o omamos no senido dagenerosidade da #ida, e!e muio i!umina a nossa rea!idade de 8ormadores,


15/21

pois odos somos de#edores da generosidade de %eus or ouro !ado, no+ampo da 8ormao sa+erdoa! de#emos nos !em9rar -ue os jo#ens -ue+hegam s nossas 'asas de &ormao no pro+uram grandes +oisas

4oda#ia, a #o+ao espe+1+a proposa de a!go mais e a-ue!e -ue

pro+ura o sa+erd=+io jusamene es 9us+ando a!go mais K a!gum -ueno es sais8eio somene +om a #i#>n+ia da #o+ao 9aisma! O nossora9a!ho se ornar mais 8e+undo se +onseguirmos ra9a!har +om osnossos jo#ens, dirigidos, seminarisas, a-ui!o -ue !hes 8a!a e no emer deapresenar o sa+erd=+io no apenas +omo minisrio, mais +omo +arisma

G)po I< 5Lc 1;7 1819

$ Va-ueu se en+onra ne+essiado de #er Cesus -ue o!ha, +hama pe!o nomee a+ompanha O en+onro gera +ri+as, o9ser#a/es, pari!ha e+on#erso, promo#e a rans8ormao de Va-ueu %epois dese en+onro,Va-ueu no d mais imporn+ia ao -ue possui

$ &r ar+io, +omenando, ese e6o a+res+enou -ue Va-ueu -ueria #erCesus, pois ese o seduz Na #erdade o 7#er7 signi1+a -ue Va-ueu -uer eruma e6peri>n+ia mais pro8unda de %eus Cesus !e#anou os o!hos, iso ,en+onrou Va-ueu O o!har de pro+ura, de 9us+a, de amor Cesus espro+urando para enrar em +omunho e para anun+iar a!go mais )orienao espiriua! a!go -ue a+one+e no +orao, promo#e a+on+hego,a!egria, a+o!himeno ) pessoa -ue se +on#ere muda de #ida e serans8orma em grande ap=so!o

G)po < 56o =7 18119

$ O e6o apresena uma siuao aparenemene +onradi=ria@ por um!ado, Cesus se apresena depois de rezar? por ouro, os 8ariseus -uerem+o!o+$!o em armadi!ha 4emos uma +onraposio de aiudes Cesus, porsua #ez, de#o!#e a perguna -ue !he 8ora dirigida +o!o+ando o 7a9a+a6i7nas mos dos seus iner!o+uores

$ Cesus no se inimida, pro#o+a os seus iner!o+uores sa 8rases +urasK o9jei#o 4emos de um !ado a aiude de +ondenao, -ue a-ue!a dos8ariseus e de ouro a prai+a de Cesus -ue +onsidera a pessoa

$ 'on+!udo o di!ogo, os 8ariseus, -ue se mosram in+apazes de 8azer ae6peri>n+ia da !i9erao, #o em9ora e a mu!her permane+e *sa sim,

dei6ando$se o+ar pe!o en+onro +om Cesus, !i9erada do peso da +u!pade er #i#ido uma #ida em +onradio +om o projeo de %eus

$ &r ar+io, +omenando ese e6o, +hama a aeno para o 8ao de -ueCesus no perguna se a mu!her ou no adF!era *!e ermina 1+andosozinho, es+re#endo no +ho are+e -ue no d muia imporn+ia aos8ariseus e !ogo a+o!he a mu!her ) e6ig>n+ia -ue Cesus apresena a-ue!a-ue nos 8az per+e9er -ue odo perdo -ue re+e9emos nos +ompromee+om uma #ida no#a O perdo +usa para %eus e ese de#e pro#o+ar emn=s uma aiude de +on#erso pro8unda

=. U$# %ie*+o espiit)#, %e /)#,i%#%e

'oninuando, &r ar+io o9ser#a -ue uma direo espiriua! de -ua!idade 8ruo de uma e6peri>n+ia !ena Nesse iinerrio direor e dirigido #o


16/21

aprendendo pau!ainamene e assim, +onso!idam$se -uaro aiudes -ueso 9si+as@

J *mpaia, ou seja, a +apa+idade de enrar em +omunho +om os ouros)-ui no se raa de simpaia, pois esa eu posso er ou no ) empaia +omunho -ue se desen#o!#e K +arisma, um dom -ue !enamene #ai sedesen#o!#endo na nossa #ida e nos dando +ondi/es de ane+ipar, pre#era-ui!o -ue o ouro #ai nos +o!o+ando

2 )eno ao ouro m dos perigos -ue de#emos e#iar a-ue!e de darresposas pr$8a9ri+adas ) aeno nas+e, desa9ro+ha muuamene na#ida do direor e do dirigido, pois o orienador a!gum -ue o!ha nos o!hose, por +onse-E>n+ia, a pr=pria direo espiriua! o mesmo No de#emosdes+onsiderar -ue o orienado deseja re+e9er resposas seguras, +eras

3 Segurana no -ue diz e 8azO direor de#e dar seu esemunho pessoa!

de mauridade 'ompreenso, esprio e#ang!i+o, e+!esia! e a!egria no e6er++io dominisrio

a" No de#emos es-ue+er -ue as 7Oriena/es para a &ormao dosres9eros na Igreja do Brasi!7 de#em ser o !i#ro de +a9e+eira de ododireor espiriua! *se do+umeno, no numero :., indi+a -ue 8undamena! a inegrao da e-uipe de 8ormadores e so9reudo, -ueesa de#e ser +apaz de dis+ernir +omuniariamene, os passospedag=gi+os mais ade-uados a +ada eapa da 8ormao

9" 4odo ra9a!ho de 8ormao de#e promo#er a inegrao das #riasdimens/es da pessoa humana@ mas+u!ino e 8eminino, espiriua! emaeria!, orano, a e-uipe de 8ormadores de#e ser sens#e! presena da mu!her na Igreja, esa a!gum -ue nos +omp!ea Nesesenido os (as" !eigos(as" podem ser de grande ajuda

5 *6peri>n+ia de #ida, pois o direor espiriua! de#e ajudar o dirigido aper+e9er a %eus na medida em -ue ese se re#e!a, na progressi#idade da#ida inerior e espiriua! e am9m ara#s das media/es humanasorano, am9m misso do direor espiriua! ajudar o dirigido are+onhe+er as suas rea/es e a des+o9rir as resposas -ue de#e dar a%eus

)o +on+!uir, &r ar+io re+ordou -ue -uem no demonsra enusiasmo noSeminrio poss#e! -ue am9m no o demonsre no #ida miniseria!Na rea!idade -uando a pessoa no se apai6ona pe!a pessoa de Cesus minado pe!o desen+ano da #ida, pois %eus -uem preen+he o nosso serK #erdade -ue o direor de#e dizer sim, en+orajar, animar porm e!e, sepre+iso 8or, no de#e es-ui#ar$se de desesimu!ar o prosseguimeno da+aminhada

;. S#c#$e"to %# eco"ci,i#*+o 8 esc)t# %# p#,#># 8 %e>o*+o$#i#"# e #scese

Ini+iando um no#o dia de esudos, &r ar+io reomou, de modo !i#re,assunos -ue 8oram a9ordados nos dias aneriores e +on+enrando$se nonFmero : da %, +o!o+ou em e#id>n+ia a imporn+ia do Sa+rameno da


17/21

e+on+i!iao, !em9rando -ue aiudes +omo a auo$jusi1+ao e osu9jei#ismo eso presenes na #ida dos jo#ens do nosso empo e, por+onse-E>n+ia, am9m na #ida dos seminarisas 'a9e$nos, +omoorienadores espiriuais, mosrar -ue a pessoa humana sempre 8rgi!,

pe+adora, !imiada e -ue jusamene por isso pre+isa da miseri+=rdia de%eus Sem a peni>n+ia se orna di8+i! re+e9er a graa de %eus e iso pre+isamene re8orado na No#a i!>nio Ineune, 3: %e#emos, na8ormao, +o!o+ar em re!e#o a primazia da graa, pois o Senhor -ue+onduz o pro+esso N=s somos apenas insrumenos C o e#ange!isa Soaeus nos re+orda, no +apu!o J3 do seu e#ange!ho, a +on+omin+iaenre a #ida da graa e a +ooperao humana *is por-ue de#emosesimu!ar sempre os nossos +andidaos a pedir a perse#erana, pois %eus+oopera de 9oa #onade +om a-ue!es -ue +ooperam +om e!e

Na #ida espiriua!, somos +onsanemene assa!ados pe!a enao de

a+rediar -ue somos n=s -ue 8azemos, mais Cesus es a nos !em9rar@7Sem mim nada podeis 8azer7 (Co J5" Huando no se respeia a primaziada #ida inerior, os projeos no se susenam e no se susenam

jusamene por-ue os es-uemas humanos so sempre +heios de8ra+assos, re+adas -ue podem razem em n=s grande desnimo

O direor espiriua! $ di8erenemene do reior, j -ue dese se #> ora9a!ho, de#e agir de modo si!en+ioso, +omo o 8ermeno na massa, e!eno de#e apare+er, pois o seu ra9a!ho puramene grauio O momenoda direo um momeno de 8 e de#emos re+ordar -ue Cesus nos+on#ida a !anar as redes K 8undamena! +onduzir os seminarisas a

assumir uma aiude de dis+ipu!ado, de es+ua da a!a#ra de %eus, poissomos seus mensageiros, j -ue %eus no 8a!a ao po#o, a +omunidade,mais a a!gum -ue se en+onra no meio do po#o (A+ J0, 3:$2? Is 50,? CrJ.? S! JJ:" 'om o 'on+!io ai+ano II a a!a#ra de %eus o+upa umdesa+ado espao na #ida da Igreja K a pa!a#ra -ue +on#ere, 8az orao,oriena, e+ Sinonizados +om o No#o i!>nio Ineune, 3., de#emosesimu!ar o esudo da a!a#ra de %eus e +o!o+ar em e#iden+ia a 7Aeio%i#ina7

) 7Aeio %i#ina7 em +omo 8uno +onduzir a pessoa a 8azer da a!a#ra de%eus um +aminho de orao 'aminho -ue em +in+o momenos

J Aeio $ *n+onro +om o e6o, iso , +om a a!a#ra de %eus Kimporane edu+ar o seminarisa a !er as !eiuras do dia seguine e,so9reudo, a a+o!her a a!a#ra +omo dia!ogo inerpessoa! K imporane+riar a +ons+i>n+ia de -ue no de#e pro+!amar uma !eiura sem anes !>$!a

2 ediaio $ omper a a!a#ra, sugar o seu +oneFdo ) a!a#rade %eus de#e ser pari!hada, e!a #erdadeiramene a!imenosu9san+ioso

3 Ora+io $ ) a!a#ra despera em mim senimenos de !ou#or, deao de graas (+8 S! JJ:" ara )gosinho, %eus nos es+ua sempre e

es+ua me!hor -uando nos dirigimos a *!e ara#s da sua pa!a#ra


18/21

'onemp!aio $ ermane+er +om os o!hos e o +orao 16o em%eus * -uando %eus se 8az para n=s !uz, s= nos resa permane+ere6asiado

5 )+ion $ ) +onemp!aio de#e se raduzir em ao %e#e seornar a!guma +oisa pri+a K imporane esimu!ar os seminarisas a#i#erem a e6peri>n+ia da pasora! +omo momeno de orao

) pa!a#ra de#e ser es+uada, rezada para, 1na!mene, ser anun+iada Odireor espiriua!, a!m de ser um homem -ue demonsra inimidade +oma a!a#ra, a!gum -ue +ons+iene de -ue os 8ruos do seu ra9a!ho s=sero +o!hidos a !ongo prazo e por isso, de#e mosrar ao jo#em -ue assemenes -ue so !anadas na #ida, os 8ruos somene sero +o!hidosposeriormene )ssim, se jusi1+a o esudo -ue 8azemos hoje, em 8a#ordo aposo!ado -ue rea!izaremos amanh

K am9m are8a do direor espiriua! a9rir no#as perspe+i#as, pois nonos en+onramos mais numa so+iedade +ris, mais em uma so+iedade-ue, muias #ezes, se apresena re8raria aos #a!ores do *#ange!ho *mnossos dias, en+onramos uma grande sensi9i!idade a 8ormas dere!igiosidade -ue no +ompromeem e assim, a e6peri>n+ia dorans+endene, passa a ser super1+ia!, epidrmi+a 4ais +onsaa/es nos-uesionam e nos 8azem #er a urg>n+ia de +riar nos seminarisas+on#i+/es pro8undas

m e!emeno -ue no pode 8a!a na espiriua!idade do 8ormando e do8ormador uma sadia de#oo a aria, -ue segundo o aua! on1+e, amu!her +omp!ea Huando +onemp!amos a e de %eus, de#emos #>$!asegundo a-ui!o -ue nos sugere o 'ae+ismo da Igreja e no es-ue+er -ue

Cesus aprendeu a rezar +om +orao humano e 8oi, jusamene aria, asua primeira edu+adora aria pode ser, porano, apresenada +omo#erdadeira 7direora espiriua!7, por -ue e!a, omando$nos pe!a mo, nos+onduz a Cesus 'riso (*+!sia in )mri+a, 5R" Nesa perspe+i#a are+iao do ero supera o aspe+o de#o+iona! e se orna +aminho para aorao +onemp!ai#a

O direor espiriua! de#e +on#idar as+ese e a esimu!$!a, pois esa +aminho para se +hegar a pessoa de Cesus )s+ese, 7asQeon7, !ua,+om9ae re+isamos 8azer #er -ue e6isem aiudes -ue no so+ondizenes +om a #ida de seminarisa, pois o seminarisa +hamado aser sina! de um esi!o de #ida, a assumir aiudes di8erenes e no apenasa mori1+ar$se 1si+amene Na rea!idade o am9iene do Seminrio o8ere+euma espe+ia! oporunidade para #i#er a 7muaio morum7 $ mudar de+osumes orano, -uem enra no Seminrio, dei6a ars de si uma!inguagem am9gua e assume uma oura maneira de ser Nese aspe+oe6os +omo P!, 5 e R nos o8ere+em muias suges/es e re8oram -ue oesprio -ue de#e pre#a!e+er na #ida do seguidor de Cesus

) as+ese de#e +onduzir$nos a assumir a nossa idenidade, pois de#e o+aras 19ras mais pro8undas da nossa pessoa, porm de#emos nos es8orar

para ade-uar as pri+as anigas aos nossos empos or e6emp!o, o jejumganha uma no#a dimenso -uando nos o 8azemos animados porsenimenos de so!idariedade +om os deserdados dos nossos empos


19/21

)!m do mais, no de#emos es-ue+er -ue a #ida um +onnuo pro+essode +on#erso e +on#erso , jusamene, #o!ar s 8ones? desinsa!ar$seda siuao de pe+ado? me dei6ar a!+anar pe!a pessoa de Cesus parapoder perse#erar no 9em

ara -ue a direo espiriua! +resa sempre, pre+iso -ue am9m odireor, 9em +omo o dirigido, se a#a!iem sempre K #erdade -ue o direorde#er ser 9ondoso, mais iso no dispensa a e6ig>n+ia de 8azer o dirigidoprogredir +ada #ez mais, a aingir a mauridade para +aminhar +om ospr=prios ps Nese senido, nos ajuda re+ordar -ue uma dos e!emenos-ue ajudam a +ompreender a aua! +rise da 8am!ia esa jusamene no8ao de -ue os pais no sou9eram ou no sa9em +o!o+ar !imies aos 1!hos

O direor espiriua! no pode dispensar$se do reiro espiriua!, pois ese,para e!e, se 8az mais ne+essrio O 9om direor espiriua! se asseme!ha aum 9om pro1ssiona!, ese F!imo, pre+isamene por-ue -uer maner a

e6+e!>n+ia, 8az +onsanemene +ursos para se aper8eioar e assim de#e8azer o 9om direor espiriua!

1. Po-eto %e >i%# espiit)#,

'onsiderando -ue na #ida no podemos andar s es+uras, o direorespiriua! no de#e emer de propor aos seus dirigidos um projeo de #idaespiriua! e, para a!, pre+iso@ er +!aro -ue +oisa seja projeo? -ue odoprojeo diz respeio ao 8uuro? -ue de#e moi#ar a pessoa a andar adianeO projeo de #ida espiriua! nas+e do idea! -ue emos e por isso de#e sersempre 8eio pe!o dirigido, -ue -uem de#e #i#>$!o

&r ar+io apresenou a!gumas suges/es pri+as para !e#ar adiane aidia do projeo de #ida espiriua!@

J ropor nas primeiras +on#ersas

2 *!a9orar um es9oo -ue seja rea!si+o e -ue gradua!mene #ai sendoaper8eioado 4odo o projeo do direor, se esa ra9a!ha no Seminrio,de#e ir na !inha do sa+erd=+io orano, pre+iso raar as !inhas do ipode sa+erdoe -ue se deseja ser e a inspirao para ano a pessoa de

Cesus ) aiude -ue de#e pre#a!e+er, por pare do direor, a-ue!a de+onsruir a pessoa na sua g!o9a!idade e assim se e#ia de 8ormarsa+erdoes mono!i+os

3 O projeo se puri1+a ara#s do dia!ogo orane e 8re-Eene enre direore dirigido

%e1nir os meios -ue -ueremos usar para a!+anar a mea&undamenao 99!i+a, e+!esia!, pasora!, e+ Huando 8a!amos em nomeda Igreja, a nossa pa!a#ra 8ora!e+ida

5 rogressi#idade No e6igir do 8ormando -ue se en+onra noproped>ui+o o mesmo -ue se espera de um +andidao -ue j esa naeo!ogia ) 8ormao permanene, gradua! e irresria m e6o -uepode ser 8one de inspirao o +apu!o R da %, -ue nos apresena as

raz/es eo!=gi+as da 8ormao11. Co"si%e#*?es 0"#is e #>#,i#*+o %o e"co"to


20/21

'on+!uindo esas +o!o+a/es, &r ar+io, agrade+endo eses dias de+on#i#>n+ia e esudo, -ue para e!e 8oram muio enri-ue+edores, sedespediu dos pari+ipanes do en+onro *m seguida, e a!deir, +omopresidene da OSIB, se dirigiu a &r ar+io e6ernando a sua graido pe!a

8e+unda +o!a9orao -ue e!e deu +ausa da 8ormao sa+erdoa! na Igrejado Brasi! *m seguida, e %omingos, +oordenado do en+onro, prosseguiu+om a a#a!iao 1na!

1. O que foi positivo:

a *s+o!ha do assessor 4ra9a!ho de a+ompanhameno da OSIB,presena de %om )nuar, Bispo respons#e! pe!a 'omisso de o+a/ese inisrios da 'NBB

9 Aigao de emas da espiriua!idade +!ssi+a +om a espiriua!idadedo padre dio+esano

+ Sensaez de &rei ar+io ao a9ordar emas +andenes, +omo pore6emp!o, a-ue!es perinenes aos mo#imenos e+!esiais ( &o+o!ares,'arismi+os, e+ "

d 'oneFdo do en+onro %inmi+as de grupos

e 'asa, a+o!hida 'on#i#>n+ia dos pari+ipanes

8 Aiurgia, horrios, apro#eiameno do empo

2. O que deixou a desejar:

a )us>n+ia de muios direores espiriuais (O9ser#ao no

+onsensua!, por-ue para muios, o grupo pe-ueno +onri9ui para o9om >6io do en+onro"

9 Sisema de gua Na hora do 9anho, 8a!a#a gua -uene

3. sugestes:

a O +urso seja de segunda a se6a

9 aior pari+ipao dos 8ormadores e -ue eses sejam moi#adosara#s dos 9ispos

+ 4emas +omo dis+ernimeno e psi+o!ogia da #ida espiriua!

d *n#iar re!a=rio para os -ue no pari+iparame Se 8aam dois en+onros@ um no nore$nordese do Brasi! e ouo na8ai6a +enro oese$sudese$su!

8 'onsiderando o #a!or da a6a do en+onro a a!imenao no 8oi 9oa

g aior enusiasmo nas +e!e9ra/es !iFrgi+as *sas poderiam er sidomais enri-ue+idas, mais e6p!oradas

h a!orizar as e6press/es !iFrgi+as das di#ersas regi/es do Brasi!

&ina!izando o en+onro, adre %omingos agrade+eu a presena de odos,9em +omo a +o!a9orao de +ada um para o 9om >6io do en+onro

)1rma -ue 8oi rea!mene um en+onro a9enoado por %eus em odos osseus aspe+os


21/21

*u, padre &!#io de Sousa Saniago, se+rerio ad ho+, redigi o presenere!a=rio para a mem=ria do a+one+imeno e para -ue sir#a deinsrumeno de ra9a!ho na nossa misso de direores espiriuais Huearia, me de %eus e nossa, nos ajude a sermos sempre os me!hores

insrumenos na 8ormao dos jo#ens a n=s +on1ados

encontro dire to res espiritu a is

Documents