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En la milicia del sol Dúo al Santísimo Sacramento

Lola JOSA (Universitat de Barcelona)

Mariano LAMBEA (CSIC-IMF)

aulamusicapoetica.info

Compositor Carlos PATIÑO (1600-1675)

Poeta ANÓNIMO Fuente utilizada para esta edición Canet de Mar. Església parroquial de Sant Pere i Sant Pau, Au 787. “Dúo al Santísimo Sacramento. En la milicia del sol. De Patiño.”1 Letra

[Estribillo] En la milicia del sol, con dulzura y corazón, derrama el clarín la voz, esparce la caja el son, marchando en orden de amor, 5 y las avecillas que escuchan el rumor, suspensas al ruido que corre la voz, trinan, arrullan 10 y cantan mejor. Coplas 1ª Amor conduce a batallas de fineza al mismo Dios, que aun el ser Dios vitorioso es el capitán Amor. 15

1 Véase Francesc BONASTRE I BERTRAN - Josep Maria GREGORI I CIFRÉ - Andreu GUINART I

VERDAGUER. Fons de l’església parroquial de Sant Pere i Sant Pau de Canet de Mar. Inventaris dels fons musicals de Catalunya. Barcelona: Generalitat de Catalunya, 2008-2009, vol. 2, p. 383. Véase también: <https://ifmuc.uab.cat/search?f=title&p=En%20la%20milicia%20del%20sol&sc=1&ln=ca> [consulta 19-07-2017].

[ii]

2ª Blasón parece del cielo obedecer cuando amo, por obedecer amando es celo, deidad, blasón. 3ª El sol, rey de las estrellas, 20 numen hermoso nació, pero muere obedecer por quererlos bien el sol. 4ª Favor recibo al precepto de Amor, si no es galardón, 25 que es favor mandar finezas o es ademán favor. 5ª Temor deja en los mortales, si forman otro escuadrón, que sin amor obediencia 30 de cualquiera sin temor. 6ª Dolor influyera el cielo no seguir la imitación, si el reino de los amantes pudiera admitir dolor. 35

Breves notas a los versos 1. milicia: “Por semejanza se llaman los coros de los ángeles porque pelean y defienden la gloria de Dios” (Aut.). 3. clarín: “Metafóricamente se toma por cualquiera sonido o canto claro y sonoro, y con especialidad se dice del canto de las aves y pájaros. Es usado en lo poético”. “Tiene una voz de un clarín. Frase hiperbólica de la voz que es clara, sonora y armónica” (Aut.). 4. caja: “Caxa. Se llama también el tambor, especialmente entre los soldados” (Aut.). 7. escuchan: “escuchen” en el manuscrito. 8. suspensas. “Suspender. Significa también arrebatar el ánimo y detenerlo con la admiración de lo extraño o lo inopinado de algún objeto o suceso” (Aut.). 13. fineza: “Vale también acción o dicho con que uno da a entender el amor y benevolencia que tiene a otro (Aut.). 14. vitorioso: victorioso. 16. blasón: “Significa también por metonimia lo mismo que honor y gloria, tomando la causa por el efecto, pues como los blasones o escudos de armas ilustran y dan estimación a las personas que los traen, así por blasón se entiende el mismo honor y gloria con que fueron adquiridos” (Aut.). 19. deidad: “Divinidad, ser divino” (Aut.). 21. numen: “Se toma también por el ingenio o genio especial en alguna facultad o arte, como atribuyéndole a deidad que le inspira” (Aut.). 35. pudiera: “pudieron” en el manuscrito.

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Datos musicales Voces: 2

Tiple, Tenor Acompañamiento

Claves altas: Tiple (Sol en 2ª). Tenor (Do en 3ª) Acompañamiento (Do en 4ª)

Tono original VIII tono accidental, final Do Transcripción Transporte a la cuarta inferior, final Sol, armadura Fa #

Crítica de la edición

Tiple CC. 90-91: Este Do viene sin puntillo en el manuscrito. Es un error;

transcribimos la nota con puntillo (véase el Tenor, cc. 100-101). Tiple (cc 96-97), Tenor (cc 86-87) y Acompañamiento (cc. 86-87): Todas estas

negras (corcheas blancas en el manuscrito) traen sostenidos que omitimos en la transcripción. Únicamente nos interesa hacer sostenidos los Do.

Breve comentario musical

Destacamos las notas en valores rápidos sobre las palabras del estribillo “clarín”, “derrama”, “corre” y “trinan”.

La palabra “suspensas” aparece entrecortada (cc. 72-77). Es un lugar común entre los recursos expresivos de la época. Ya lo hemos comentado en numerosas ocasiones y traemos, una vez más, el testimonio de Cerone al respecto:

O como hizo Juan Nariz, en el madrigal a 5 voces que comienza Cualquiera pecho duro, en el verso Cortó mis tristes y ásperos sospiros, adonde, para imitar el sentido de la letra en todas las partes, a la palabra Cortó, va cortando con un suspiro; y lo mesmo hace a la palabra Sospiros, cantando en esta manera: Cor, tó mis tristes y ásperos sos, pi, ros. En estas y semejantes ocasiones, pues, por la imitación de la letra, se puede dividir la palabra, mas, en otra manera, nunca será permitido.2

Observación Esta composición se halla indizada en Mariano LAMBEA, Lola JOSA y Francisco

A. VALDIVIA. Nuevo Íncipit de Poesía Española Musicada (NIPEM), 2012, disponible en acceso abierto en:

Digital CSIC http://hdl.handle.net/10261/44087

y en el Portal “Literatura y Música” de la Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes http://bib.cervantesvirtual.com/portal/literaturaymusica/

A continuación se incluye la transcripción poético-musical manuscrita de Lola JOSA & Mariano LAMBEA

(7 páginas)

2 Pedro CERONE. El melopeo y maestro. Tractado de música theórica y prática. Nápoles: Iuan Bautista Gargano y Lucrecio Nucci, 1613. Edición facsímil de F. Alberto GALLO. Bologna: Forni editore, 1969, vol. I, p. 305. Disponible en la BDH: <http://bdh-rd.bne.es/viewer.vm?id=0000015030&page=1> [consulta 19-07-2017].