El Machu Picchuy otras maravillas del Perú

Texto y fotografías: Román Hereter

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Recorrido a través de los múltiplesatractivos del país andino

Si hasta el año 2007 cientos de miles de personas deseaban visitar el MachuPicchu, desde el 7 de julio de aquel año y tras ser declarada como una delas siete maravillas del mundo moderno, millones de personas de todo el

mundo tienen entre sus principales objetivos viajeros el poder contemplarpersonal y directamente la llamada “ciudad perdida de los incas”.

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de Gobierno, hoy Palacio de Gobierno, la Catedraly el Cabildo ocupado por la Municipalidad. Laplaza ocupa hasta el día de hoy esa misma área,en cuyo centro existe una magnífica fuente debronce que data de 1650. El Palacio del Gobierno,también es conocido como la Casa de Pizarro de-bido a que, desde la fundación de Lima, fue ésteel lugar donde el conquistador vivió y gobernóhasta su muerte en 1541. Cuenta con magníficossalones como el Salón Dorado donde se exhibenimportantes pinturas.

La Catedral fue inicialmente puesta bajo laadvocación de Nuestra Señora de la Asunción. Elterremoto de 1746 la destruyó totalmente y elVirrey José Antonio Manso de Velasco dispuso sureconstrucción en 1758. Destaca en su interior lasillería del coro, la capilla barroca de la Inmaculaday las tallas de Martínez Montáñez; un magníficoregalo del rey Carlos V. Entrando a la derechaestá la capilla con los restos del ConquistadorFrancisco Pizarro.

La Iglesia y el Convento de Santo Domingodatan de fines del siglo XVI. En el altar lateralizquierdo se venera a la Virgen del Rosario; en ellateral derecho el altar de los Santos Peruanos:

He tenido la oportunidad de visitarla por cuartavez en mi vida merced a una invitación a la revistaMundo Inédito por parte de la compañía Plus Ultraque ha iniciado sus vuelos directos desde Madrida Lima con la organización de los servicios de tie-rra de la empresa Tika Tours y la coordinacióngeneral de Summerwind, y he de reconocer queel santuario histórico sigue sorprendiéndome cadavez que me siento por la tarde para contemplar elatardecer desde la llamada “casa del guarda” yveo su silueta mil veces reproducida cuando ya sehan ido la mayoría de los turistas que abarrotansus senderos durante la mayor parte del día. Y esque a pesar de que sus casi dos mil visitantes dia-rios de media han obligado a establecer unossenderos marcados de los que uno no se debesalir, que por otra parte facilitan que una parte delas ruinas se puedan contemplar directamente sinpersonas como es el caso de la plaza central, esbueno quedarse a última hora de la tarde, casicuando están a punto de cerrar las puertas, paraquedarse casi a solas con la historia.

El Machu Picchu y su pico posterior, el HuaynaPicchu, poseen juntos un magnetismo especial,una simbiosis única allí donde la sierra se fundecon la selva, donde los Andes se encuentran conla Amazonía. Y sin duda se trata del máximo atrac-tivo turístico del Perú y lo que provoca que muchaspersonas se desplazan hasta allí. Pero estos mis-mos viajeros, que durante mucho tiempo han de-seado plantarse ante el conjunto mencionadoquedan sorprendidos cuando descubren los mu-chos y muy variados otros atractivos del país.Porque si bien los Incas constituyeron el imperiocon el que se encontraron los españoles al llegara estas tierras, otras muchas culturas anterioresa ellos dejaron su impronta en las mismas y porello además del recorrido habitual he prolongadomi estancia para visitar el norte del país donde seencuentra uno da las joyas arqueológicas delmismo como es la tumba del señor de Sipán quese descubrió intacta en uno de los hallazgos mássignificativos del siglo XX. Pero vamos a empezarpor el principio y hablar de la capital: Lima.

La Lima Colonial

Fue el fundador de Lima, Francisco Pizarroquien determinó el área que debía ocupar la famosaplaza de Armas así como la ubicación de la Casa

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Santa Rosa de Lima, San Martín de Porras ySan Juan Masías. Bajo cada una de estas imágeneshay urnas de plata que contienen reliquias de estosSantos. El convento es uno de los mejorconservados en Lima y la torre de la iglesia es desingular estilo arquitectónico.

La iglesia y convento de las Nazarenas, otro delos templos más formidables de la ciudad, fueconstruido sobre lo que fue el Barrio de Pachaca-milla en la época virreinal, lugar habitado pordescendientes de esclavos negros traídos de An-gola quienes formaron una cofradía. Se dice queuno de ellos pintó la imagen de Cristo Crucificadosobre un muro que resistió fuertes terremotos.Desde entonces se incrementó la devoción y cultoa dicha imagen y posteriormente se hizo una réplicaque hasta la actualidad, cada año, recorre la ciudaden impresionantes procesiones en el mes deoctubre.

Un tercio de los más de 31 millones de perua-nos viven en Lima y en el extrarradio de la me-trópolis se han formado los llamados pueblosjóvenes que acogen los inmigrantes, pero en elcentro de la ciudad destacan las conocidas y bellascasonas, los mercados callejeros, algunos empla-zamientos arqueológicos, edificios religiosos, calle-juelas coloniales y vestigios de sus antiguas culturas.

Una de las casonas más conocidas es el Palaciode Torre Tagle, una mansión de principios del sigloXVIII, que se caracteriza por la concurrencia en suarquitectura de los estilos sevillanos, mudéjar ycriollo. Presenta una portada en piedra y dos bal-cones tallados, que son los más bellos de Lima.Cerca está la conocida Casa de Pilatos, que datadel siglo XVI y guarda el estilo de la época con unbello corredor interior con columnas de piedra yuna escalera señorial.

No menos espectacular es la Casa del Oidor,una de las más antiguas de Lima. Destaca su balcónen esquina, de estilo sencillo y en forma de cajón,desde donde los personajes de importancia obser-vaban las corridas de toros que se realizaban enla Plaza de Armas desde comienzos del virreinato.

Uno de los lugares más tradicionales de Limaes Rímac, el distrito más antiguo. Aún conserva so-lares virreinales así como otros atractivos, sobretodoel Convento de los Descalzos, ubicado a la orilladerecha del río Rímac. Este edificio fundado a fina-les del siglo XVI, guarda las características de untípico convento de recolección. Con sus ambientestranquilos y amplios, alberga valiosas pinturas delas escuelas de Quito y Cuzco. El distrito tambiénconserva el Puente de Piedra; una sólida estructuraarquitectónica virreinal. Por más de dos siglos ymedio, fue el único nexo entre ambas riberas delrío Rímac.

Otro lugar clásico de Lima es Barranco, un dis-trito balneario, que por su atmósfera romántica fuela residencia preferida de poetas y artistas a finesdel siglo XIX y aún conserva viejos parques y árboles.

Entre los lugares arqueológicos de los que pre-sume la ciudad está la Huaca de Lima, un adoratoriopre-inca de forma piramidal construida con adobesque se asemejan en su forma a los granos de maíz;y Juliana, un monumento en forma piramidal queal parecer fue un centro ceremonial administrativoen las etapas más tempranas de la cultura limeña.

Museos de Lima

El arte que ha dado al mundo Lima durante sussiglos de existencia permite a la ciudad disponer deuna gama amplia y magnífica de museos de todotipo, desde arqueología, antropología, arte incaico,pre-incaico y colonial. Los más conocidos son elMuseo Nacional de Antropología y Arqueología, elMuseo Nacional de la República, el Museo RafaelLarco Herrera, el Museo del Oro Mujica Gallo, el dela Inquisición, el Museo de Arte de Lima (MALI) y elMuseo Amano, entre otros. La historia de Perú, Lima,de Pizarro y los suyos está escrita y descrita mag-

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En la doble páginaanterior, el Machu

Picchu, en unafotografía tomada

desde la llamada "Casadel Guarda", ofrece una

de las imágenes mástradicionales y

buscadas de cualquierviaje por el Perú.

La Plaza de Armas consus edificios coloniales

constituye uno de losmáximos atractivos de

Lima, la capital.

En Lima, hay quededicar un poco detiempo a visitar susmuseos, que muestranalgunas de las piezasmás significativas delas culturasprecolombinas. Entreellos destacan enMuseo de Arte de Lima(Mali), el Museo RafaelLarco Herrera y elMuseo del oro MugicaGallo.

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níficamente en los museos de la ciudad.El Museo Nacional de Antropología, Arqueología

e Historia exhibe en forma didáctica y cronológicaevidencias de todas las culturas pre-hispánicas delPerú, destacando las colecciones de Chavín, Nazca,Paracas, Mochica, Chimú, Huari e Inca.

El Museo del Oro Mugica Gallo exhibe numero-sas piezas de oro: collares, máscaras funerarias,vasos ceremoniales, cetros e ídolos; que muestranlos adelantos en orfebrería del antiguo Perú. Con-tiene además una gran colección de armas antiguasprovenientes de diferentes partes del mundo.

En el Museo Arqueológico Rafael Larco Herrerahay una interesante colección de cerámica, textileríay orfebrería especialmente de las culturas del nortedel Perú, con una sala con cerámica erótica y unabóveda con joyas y objetos de oro y plata.

En el Museo de la Nación se presenta en detallelos diferentes aspectos importantes del desarrollodel antiguo Perú. Réplicas de sitios arqueológicos,grabados, dioramas y colecciones diversas mientrasque el Museo Amano exhibe selectos ejemplares

de cerámica y textilería de la cultura Chancay y enel Museo de Arte se descubre una exposición pano-rámica de la cultura peruana.

Finalmente, en el Museo del Congreso y AntiguoTribunal de la Inquisición se conserva la Sala deAudiencias con un magnífico techo artesonado.Celdas con inscripciones hechas por los reos y re-producciones in situ de los castigos que fueron apli-cados por el Tribunal del Santo Oficio, es decir laInquisición.

Miraflores, residencial y deentretenimiento

El distrito más visitado y concurrido de Lima esMiraflores, cerca de la playa. Aquí se encuentranmuchos de los mejores restaurantes y lugares noc-turnos de Perú y hay cafés al aire libre siempreabarrotados. Miraflores se conecta con Lima me-diante la arbolada Avenida Arequipa. También esel lugar donde la vida es más cara, el peaje de sumodernidad. Centro comercial con una intensa acti-

vidad cultural y artística todos los días; por las no-ches, las salas de juego y las discotecas compitenpara atraer a los jóvenes que buscan diversión. Eldistrito está situado a unos 8 kilómetros de la capitaly es conocido como la Ciudad Saludable.

Miraflores posee un clima agradable y en suscalles se concentran la mayor cantidad decomercios y centros de diversión de la ciudad.Durante los meses de verano, de diciembre amarzo, sus hermo-sas playas son frecuentadaspor pobladores de toda la capital y extranjeros quelas visitan. El am-biente nocturno es divertido yvariado, en un am-biente agradable y ordenado.Se trata de un barrio pujante que avanza social yeconómicamente y que se encuentra a años luzde la pobreza de algunos barrios que rodean lacapital. En los últimos tiempos se han realizadograndes obras de remo-delación, poniendo especialinterés en las artes.

Miraflores también es reconocido como el distritoabanderado en el avance tecnológico y posee unarica arquitectura que data de la época Republicana

en el siglo XIX, que se entrelaza de manera armó-nica, con las construcciones de corte moderno.Cuenta además con una rica historia, de cuyos ves-tigios da fe la Huaca Pucllana, monumentos his-tóricos y las huellas de la Lima de los comienzosrepublicanos. Sus playas, malecones y miradores,son de un atractivo especial, sobre todo en verano,época en que resaltan el verdor de sus parques yla alegría de su gente. No podía faltar la gran va-riedad de platos típicos, como el ceviche, el arrozcon pollo y los postres como la mazamorra, el arrozcon leche y el suspiro a la limeña, que preparadospor manos expertas se convierten en la añoranzade los peruanos que se encuentran fuera, y en ladelicia de quienes los visitan.

Rumbo a los Andes

Cuzco, la ciudad sagrada y capital del Imperiodel Tahuantinsuyo, fue fundada alrededor de lossiglos XI y XII por el Inca Manco Cápac, quien se-gún cuenta la leyenda surgió del sagrado Lago Ti-

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En el altiplano resultahabitual contemplarescenas tradicionalescon el telón de fondosde la cordillera andina.

El río Urubamba esel eje principal delValle Sagrado de

los Incas.

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ticaca. La ciudad fue el centro de gobierno de lascuatro extensas regiones del fabuloso Imperio Incai-co que llegó a abarcar gran parte de lo que esEcuador, Colombia, Perú, Bolivia, Argentina y Chile.El 23 de marzo de 1534, Francisco Pizarro fundósobre la ciudad del Cuzco una ciudad españolaque se construyó sobre los cimientos incas. Cuzcoes, por lo tanto, un típico ejemplo de fusión culturalhabiendo heredado monumentos arquitectónicosy obras de arte de valor incalculable.

Un hecho histórico muy importante para el Perú,fue la Jura de la Independencia Real, el 9 de enerode 1825 en la Plaza de Armas, con la asistencia delgeneral y libertador Simón Bolívar. La plaza esllamada en quechua Huacaypata, que significa llan-to o quejido, debido a las expresiones de reverenciay sumisión, con las que se llevaban a cabo las cere-monias religiosas o militares en ese lugar. La tradi-ción dice que esta plaza fue trazada por el fundadorManco Cápac como centro simbólico del imperio.Por esta razón, dos banderas ondean sobre la plaza,la roja y blanca del Perú y la irisada bandera deTahuantinsuyo, los cuatro cuartos del Imperio Incaico.

La plaza está rodeada por galerías colonialesy a un lado se eleva la magnífica catedral. Fue eri-gida originalmente en lo que fue el antiguo templode Suntur Wasi (Casa de Dios), hoy iglesia delTriunfo, posteriormente se ordenó su construcciónsobre el Palacio del Inca Viracocha. La conformanuna planta de cruz latina, con pasillos procesionales;una sala capitular, tres naves, una sacristía y diezcapillas laterales.

La fachada y el interior son de estilo renacentista.

El interior está decorado con tallas de maderade cedro y aliso. Sobresalen el coro, el púlpito, lasla-bras de madera en altares y mobiliario. Asimismo,pinturas de importantes artistas y obras en platarepujada.

En la plaza aún sobreviven algunas murallasincaicas, sobre todo en el palacio de Pachacutec.La callejuela peatonal de Loreto, con paredes incai-cas a ambos lados, es la vía de acceso a la plaza.

Cuzco es, sin dudarlo, la capital arqueológicade Sudamérica y está reconocida como la ciudadmás antigua del continente. Sobre sus antiguasmurallas incas, los españoles no dudaron en con-vertir la ciudad al cristianismo y la llenaron de igle-sias y templos. Sus calles empinadas y angostasestán ahora abarrotadas de habitantes que vivenen calles bordeadas por murallas incas, que luchanpara encontrar su espacio en medio de las iglesiasy casas coloniales. Ya en el Cuzco virreinal se su-cedieron grandes rebeliones contra el dominioespañol, cuando estos habían plagado la ciudadcon sus huellas arquitectónicas, como la de JoséGabriel Condorcanqui, más conocido como TúpacAmaru II en 1781.

La iglesia más importante y espectacular es lade La Compañía de Jesús. Fue instaurada por lospadres de la orden jesuita que llegaron al Cuzcoen 1571. En 1576 comenzaron la construcción enel lugar denominado Amaru Kancha o barrio deWayna Qhapaq, de acuerdo a los planos del arqui-tecto Don Francisco Becerra. La planta es de cruzlatina, y posee una sola nave. El crucero está rema-tado por una cúpula de gran factura arquitectónica

Las mujeresquechuas, mantienen

su vestimentatradicional en lamayoría de las

localidades de losAndes.

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de singular trabajo de estilo barroco, destacandoen el interior la gran labor de labrado de las pechinasigualmente de canon artístico barroco. Los retablosson de madera de cedro y estos están dorados conhojas de pan de oro.

La Iglesia de la Merced se construyó en 1536,en el lugar denominado Llimpipata. El antiguo claus-tro e iglesia funcionaron hasta 1650, fecha en laquedó inhabitable a raíz de un terremoto. En 1675se finalizó la reconstrucción en cuya obra tuvieronespecial participación alarifes indígenas como AlonsoCasay y Francisco Monya siendo los mejoresbenefactores los Pizarro, los Almagro entre otros.La fachada es de manifiesta belleza, destaca la to-rre de la iglesia de una cantería excepcional deestilo barroco.

El primer convento de la orden de Santo Domin-go que se estableció en Perú fue el de Cuzco, en1534. El templo y convento se edificaron sobre elconjunto religioso más importante del Tawantinsuyo,

que fue el Qorikancha o Templo del Sol. El terremotode 1650 afectó gravemente su edificación, así comoel seísmo de 1950; procediéndose posteriormentea su restauración. El edificio conserva caracteresde la arquitectura del siglo XVI; y toda la evoluciónde la arquitectura local está simbolizada por estetemplo.

Otras iglesias que lucen con luz propia en Cuzcoson la de San Blas, la parroquia más antigua y conla más extraordinaria obra de carpintería artísticade la ciudad; el convento de San Francisco, con unlienzo monumental en su interior; y la iglesia deSanta Catalina, con una sala capitular con pinturasmurales y otras obras de arte magníficas.

Alrededores de Cuzco

Sacsayhuaman constituye uno de los restos ar-queológicos más imponentes del país. El nombresignifica «halcón satisfecho». Se ha descubiertoque los incas diseñaron Cuzco en forma de pumay que Sacsayhuaman era la cabeza del animal. Losespañoles destruyeron muchas murallas y usaronlos bloques para edificar en Cuzco. Sin embargohubo suerte y dejaron intactos las rocas más gran-des, que pesan cientos de toneladas. Lo más es-pectacular son las increíbles murallas laberínticas,aunque buena parte de las mismas están destruidas.Entre las almenas hay una gran plaza de armas,escenario del espectáculo precolombino del IntiRaymi o Fiesta del Sol, cada 24 de junio. Los visi-tantes solo ven un 20 por ciento de la estructuraoriginal.

El fuerte incaico fue escenario de una de lasbatallas más crueles de la conquista española entreel rebelde Manco Inca y las tropas de Pizarro. Man-co perdió por muy poco y ser retiró a Villcabamba,pero la mayoría de sus hombres fueron asesinados.Los miles y miles de cadáveres atrajeron gruposde cóndores carroñeros. Así se cuenta la razón porla cual el escudo de Cuzco tiene ocho cóndores.

La fortaleza ciclópea está divida en tres plata-formas superpuestas que tienen un promedio de360 metros de largo. Se comunican mediante esca-linatas y puertas de acceso también de piedra. Unasola de éstas, la más grande, mide 9 metros de al-tura y 5 de ancho. Una veintena de líneas en zigzag forman los dientes del puma. Delante está elcerro Rodadero, con algunos muros de contención,rocas bruñidas y bancos de piedra labrada que losincas llamaban tronos.

El parque presenta también otros atractivos.Hay figuras diseñadas en las piedras y rocas, bocasque dan entrada a túneles subterráneos o chicanas,anfiteatros, construcciones de carácter ritual, proba-blemente relacionadas con el culto al agua.

La pregunta que se hace todo el mundo cuandopenetra por los pasillos de la magnífica ciudad escomo lo hicieron, sin la tecnología actual, para le-

vantar estos enormes muros. Los arqueólogos creenque los enormes bloques de piedras fuerontrabajados en sus ángulos para que encajen consus vecinas, sin uso de mortero o ligamento alguno.También sorprende que las piedras, a veces desco-munales, sean frecuentemente desiguales. Muchosde los muros, por carecer de cimientos y levantarsea flor de tierra, están inclinados hacia adentro amodo de talud, gracias a esta técnica consiguieronque las murallas llegaran hasta nuestros días.

Situada a 4,5 kilómetros de Cuzco, Kenko esuna gran roca de piedra caliza cubierta de tallas.

Hay pasajes, canales y escalinatas con grabadosrepresentando animales. Se cree que los canalesse usaban para ofrendas rituales. Hay túneles cava-dos bajo la roca y una caverna con altares labradosen la misma. Sin duda fue un centro religioso y deculto. Su construcción es compleja ya que estáformado por una prominencia rocosa y un anfiteatrosemicircular. En el centro, el ídolo que representa,según algunos arqueólogos, un sapo, es un signode fertilidad. Se trata de un bloque de piedra de5,90 metros de altura, que algunos aseguran quetiene apariencia de puma.

Ruinas deOllantaytambo,

declarada "capitaldela Indianidad".

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Niñas jugando consu perro en Cuzco.

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Detalle de la Plaza deMaras, localidadsituada a  3.300

metros sobre el niveldel mar.

A la derecha,mercado de Pisac.

El nombre original del lugar se ha perdido, y elactual de Kenko parece tener vigencia a partir delsiglo XIX. Q'enqo es palabra Quechua que significa"laberinto", "torcido" o "zig-zag"; probablemente éstesea uno de los 365 adoratorios que debieron existiren el valle. Destaca en el lugar la "plaza" o espacioabierto que muchos llaman "anfiteatro" que sirviópara llevar a cabo ceremonias diversas en presenciade sus ídolos y momias que ocupaban los 19 nichostrapezoidales que hoy se encuentran sólo hasta lamitad de su altura original. El interior de esos nichostenía altura suficiente para albergar a una personade pie, por lo que se aduce que también sirvieronpara poner en ellos los Wayke o “hermanos” de per-sonas nobles, es decir ídolos con formas humanasen tamaño natural hechos en metales preciosos yque de acuerdo a la creencia local contenían el es-píritu de las personas representadas.

Frente a los nichos se encuentra una Roca Sa-grada enorme que por su ubicación debió tener unsignificado muy especial. Tiene una base de piedrasbien labradas a la que le faltan 2 hileras; los estu-diosos aducen que aquella roca fue una esculturaimpresionante que debió tener la forma de algunode los dioses del período incaico. Al norte de la pla-za se encuentran restos de una fuente litúrgica quedebió contener buena y abundante agua, aunquedesafortunadamente hoy está seca y semi-derruidadespués que el agua fuera canalizada y transportadaa la cervecería de la ciudad, que se jacta de producircerveza "hecha con el agua de los Incas".

En la parte superior del afloramiento rocoso seencuentran muchas zonas labradas que segura-mente sirvieron de base a otras construcciones hoy

desaparecidas; se observan muchas escalinataslabradas en la roca viva, restos de esculturas zoo-morfas especialmente un ave y un cuadrúpedo quequizá sea un felino.

Puca Pucara es un grupo arqueológico que seencuentra en el kilómetro 8,5 de la carretera queconduce a Pisac y el Valle Sagrado de los Incas, auna altura de 3.750 metros sobre el nivel del mar.Su nombre es compuesto y proviene de dos vocesquechuas, «puka» (rojo) y «pukara» (fuerte o forta-leza) por lo que "Puka-Pukara" significa «fortalezaroja»; sin duda, porque las piedras calcáreas conlas que está construida han adquirido una coloraciónrojiza como consecuencia del terreno donde seconstruyó que también es rojizo por la cantidad dehierro que contiene. El tipo de aparejo existente esel celular con piedras pequeñas y medianas deformas poligonales o irregulares.

Puca-Pucara ocupa un espacio bastante estraté-gico en un saliente natural de la montaña para faci-litar la observación y control de un territorio extenso.Además también tenía comunicación visual con lapequeña «pukara» de Tambomachay distante a casiun kilómetro. Se aduce que tuvo la función de res-guardar Tambomachay, que durante el Imperio Incafue un palacio importante, pero que a su vez, porsu disposición arquitectónica y la existencia defuentes, acueductos y múltiples recintos, y su cer-canía al camino antiguo que se observa en la mon-taña norteña y que conducía hacia Cuzco y Calcaen el Valle Sagrado, fue un albergue colectivo queofrecía posada y alimentos a los viajeros, al igualque a la comitiva que debía acompañar al Inca ensu retiro en Tambomachay.

Cerca de Puca-Pucara, Tambomachay, es cono-cido como los Baños del Inca y aún se le consideraun lugar de culto al agua. Originalmente fue unpalacio de relajamiento y retiro espiritual exclusivopara los Incas. Resaltan las tres fuentes de aguaen dos niveles diferentes que tuvieron una funciónestrictamente ceremonial al considerarse que elUnu o Yaku (agua) fue una deidad importante decarácter masculino que fertilizaba la tierra, así, inelu-diblemente debía tener templos especiales para suculto, tal como se observa en todos los complejosreligiosos importantes.

Pisac y su mercado

Pisac, a 32 kilómetros de Cuzco, es el punto departida más cómodo para quien recorre el ValleSagrado, el área comprendida principalmente entreeste pueblo y Ollantaytambo. Este valle está irrigadopor el río Vilcanota y desde épocas pre-hispánicasse convirtió en el lugar apropiado para la fundaciónde los pueblos, siendo los incas quienes aprovecha-ron mejor la belleza y bondad de estas tierras alestablecerse a lo largo de ambas márgenes del río.En Pisac se unen la aldea colonial, el mercado in-dígena y las ruinas incaicas, entre las cuales des-tacan las terrazas agrícolas que rodean algunosflancos de la montaña y que aún se usan. Tambiénhay macizas puertas de piedra, escaleras, un túnelexcavado y un centro religioso con salas magníficas.

El Valle Sagrado acoge centros urbanos, pala-cios, fortalezas, templos, centros religiosos, santua-rios y lugares de trascendencia ritual propia de lamística andina. Hubo también dominio agrícola delvalle mediante la armoniosa construcción de obrasde ingeniería hidráulica y el buen uso de la tierracon el sistema de andenerías o terrazas para contra-rrestar la erosión.

El Valle Sagrado de los Incas es uno de los ma-yores atractivos de la región andina por lo impresio-nante de su paisaje, sus imponentes montes neva-dos, por su agradable clima, por sus fértiles tierrascon abundante agua, por sus megalíticas evidenciasculturales y porque brinda diversas posibilidadespara la práctica de los más excitantes deportes deaventura.

La ciudad incaica de Pisac se encuentra en laparte alta de la montaña por encima de los andenesque se encuentran en muy buen estado de conser-vación. Resulta ya clásico entre los quechuas, quelas zonas más fértiles debían ser reservadas parala agricultura sin ser desperdiciadas construyendopueblos o ciudades de tal modo que la ciudad fueconstruida aprovechando la montaña rocosa y seca.Hoy todavía es visible la muralla que protegió la zo-na más importante de la ciudad, además dentro delárea protegida están las terrazas agrícolas másextensas que debieron proporcionar suficientes ali-mentos para sus habitantes en caso de sitios o gue-rras prolongadas.

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La “ciudad perdida” de los Incas

Y después de conocer la capital del Imperioincaico y sus alrededores y transitar por el ValleSagrado, es el momento para plantarse frente afrente con el objeto del deseo de todos y cada unode los viajes por Perú. Machu Picchu es el empla-zamiento arqueológico más famoso y espectaculardel continente. Durante los tres siglos del virreina-to, los españoles no tuvieron conocimiento de laexistencia de Machu Picchu ya que no se encuentrareferencia alguna a través de los cronistas ni enninguna documentación oficial de la época. Losnativos peruanos que pudieron saber sobre estelugar mantuvieron el secreto hasta que el arqueólogonorteamericano Hiram Bingham llegó a las ruinas el24 de julio de 1911 acompañado por una familialocal y lo diera a conocer posterior-mente al mundo.Los dos sectores de la ciudad se levantaron sobreuna división natural, aprovechando un foso secoprovocado por una falla geológica.

Las primeras excavaciones, coordinadas por elmismo Bingham, hicieron suponer que la ciudadelahabría sido construida como el más importante centroreligioso del Imperio Inca y que pudo haber sido elúltimo refugio de las mujeres escogidas o vírgenesdel sol. Hoy en día, gracias a la permanente investiga-ción arqueológica de la ciudadela, se ha podido de-terminar que fue el Inca Pachacutec quien ordenósu construcción como lugar de refugio en tierras desu propiedad.

Los constructores de Machu Picchu trabajaronarduamente para lograr un equilibrio arquitectónicoen aquel lugar tan especial y difícil. Inclusive llegarona usar materiales de las cercanías a fin de adaptarlas edificaciones a diferentes niveles. Las ruinas están

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La manera más lógicade llegar al MachuPicchu es en tren. ElInka Rail ofrece variosservicios diarios en lasclases ejecutiva,primera y presidencial.     

En la página anterior:Las salineras deMaras están formadaspor 3.000 pozospequeños de unos 5metros cuadrados quese llenan de aguasalada procedente deun manantial natural.

El pueblo actual se hizo a la usanza andina, concalles empedradas y estrechas, pero, se debió esta-blecer una "Plaza de Armas" y una iglesia católicaal estricto uso español. Es en la Plaza de Armas delpueblo donde cada domingo se lleva a cabo el célebremercado indígena que atrae a cientos de campesinosde las comunidades cercanas que descienden delas montañas para llevar a cabo sus transaccionescomerciales donde todavía se practica el trueque.

Las Salineras de Marasy Ollantaytambo

Maras es un pequeño pueblo que se encuentraa 3.300 metros sobre el nivel del mar, sobre unallanura que en el pasado fue una meseta. Hacia elnoroeste de este pueblo se encuentran “las salinerasde Maras” formadas por unos 3.000 pozos pequeñoscon un área aproximada de unos 5 m2. En tiemposde sequía estas se llenan con agua salada que pro-viene de un manantial natural que se encuentraarriba de los pozos. Cuando el agua se evapora lasal se cristaliza y cuando la sal alcanza unos 10 cmde altura es retirada y almacenada en sacos paraabastecer los mercados de la región.

Ollantaytambo constituye en su conjunto un Par-que Arqueológico Nacional de mucha importanciaen la región. Es el final del camino del Valle en di-rección al Machu Picchu, y sólo se puede seguir entren o a pie. Una maciza fortaleza da la bienvenidaa los visitantes. Es uno de los pocos lugares dondelos españoles perdieron una importante batalla du-rante la conquista. Al pie de las ruinas está la aldeaactual, construida sobre tradicionales cimientos in-cas. Los antiguos habitantes de la fortaleza la consi-deraban más un templo que un fuerte militar. Eltraslado de los bloques que sirvieron para completarlas murallas fue una proeza que requirió la labor demiles de indígenas. Se pueden observar algunasde las obras de ingeniería hidráulica más fantásticasde los arquitectos incas.

El pueblo actual se erige en el mismo lugar don-de se encontraba el sector urbano durante el ImperioInca y es realmente interesante porque es el únicolugar en el Perú donde aún se puede encontrargente que habita en las mismas construcciones quesirvieron de vivienda a los nobles incas. Algunasde sus calles estrechas todavía mantienen los cana-les de agua en el medio o a un costado de la calle,donde discurría agua límpida para el uso de la po-blación, en calles que aún conservan sus nombresincaicos.

El pueblo estaba dividido en bloques rectangu-lares con una bien planificada disposición geométricaque da la impresión de ser un pueblo diseñado porarquitectos modernos, donde cada bloque estabaintegrado por dos departamentos con entradas queindican que fueron verdaderos palacios con habita-ciones alrededor de un patio central.

Hace algunas décadas aquí se llevó a cabo un

encuentro mundial de representantes de los "indios"de todo el mundo, quienes declararon a este pueblocomo la «Capital Mundial de la Indianidad».

Avanzando río abajo se pueden encontrar lasbases o cimientos de un puente Inca con su impre-sionante base central hecha con bloques pétreosinmensos y los dos pedrones gigantescos colocadosdelante de ésta para protegerla efectivamente amanera de rompeolas que dividían el cauce fluvialen dos. En ambas riberas se aprecian de igual modosus bases laterales también muy sólidas.

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dividas por la plaza central. Una larga escalera con-duce a la Cabaña del Cuidador o Casa del Guarda,que ofrece algunos de los mejores panoramas. Másadelante está el principal altar de la ciudadela. La ro-ca tallada de la cima se conoce como reloj solar oIntihuantana, que los sacerdotes usaban para esta-blecer las distintas estaciones. Es el único altar incaque se conserva, ya que todos los demás fueron des-truidos por los españoles. El enclave arqueológicose encuentra dentro de los límites del Santuario His-tórico de Machu Picchu, creado por el gobierno perua-no en 1981 para proteger y conservar los recursosnaturales y culturales de gran valor científico e históricode la zona. El centro se construyó en el último períodode la historia incaica, proporcionando la versión másavanzada del modelo urbanístico de la antigua cultura.

El descubrimiento al mundo de Machu Picchuadquirió rápidamente toda su importancia y significóel comienzo de una investigación que aún no ha ter-minado. Las murallas de piedra que rodean los asen-tamientos tienen sin duda un papel defensivo, peroal mismo tiempo limitan los espacios ceremoniales.La integración entre ambiente natural y realizaciónarquitectónica resulta extraordinaria. El ambientenatural presenta fuertes contrastes, haciendo de estaciudad remota un lugar único en el mundo, en un es-cenario incomparable de cercanas altas cimas y laselva tropical llena de vida. Es evidente que la ciudadse construyó entorno a una plaza y que se extendiósobre terrazas naturales y artificiales. Se estima queunos 5.000 habitantes poblaron Machu Picchu durantesu época de mayor esplendor. Su importancia seanuncia ya desde el camino que antiguamente cons-tituía el único acceso posible a la ciudad, de unaanchura nunca inferior a los dos metros y totalmente

pavimentado. La grandiosa arquitectura de piedrade la ciudad que abarca hasta las construcciones re-sidenciales más comunes indica una precisa funciónjerárquica de la arquitectura y todo el entorno es ca-paz de seguir impresionando y admirando al viajeroque lo contempla una y otra vez.

La selva amazónica

La inmensa selva amazónica peruana alcanza unárea de 2.600 kilómetros de largo por 450 de ancho.Aquí se encuentra ubicada la mayor cantidad de

vegetación del país, la extensa llanura donde naceel más grande río del mundo: el Amazonas. Su climaes tropical, puede llover a cualquier hora del día y elambiente es sumamente húmedo, llegando a tem-peraturas de hasta 35 grados. En la selva hay lugaresque todavía no han sido tocados por el hombre. Mi-les de años que guardan mucho misterio y una inmen-sa variedad de flora y fauna, tan rica que motiva con-tinuas visitas de científicos de todo el mundo.

La principal atracción de la selva peruana es elparque del Manú, declarada en 1977 por la UNESCOcomo la "Reserva Biósfera del Manú" y en 1987 porla Unión Internacional para la conservación de la na-turaleza (IUCN) como un "Lugar de Herencia Mundial".El Manú es el bosque menos tocado por el hombrey uno de los más importante ecosistemas en elmundo. El parque tiene el récord mundial de más de15.000 especies de plantas, 1.000 especies de avesy millones de especies de insectos que aún un númeroreducido ya ha sido estudiado por la ciencia.

Jaguares, osos perezosos, nutrias gigantes y tresespecies de monos cohabitan sin ser molestados.Manú es la expresión más exacta de lo que significala convivencia de diferentes formas de vida en nues-tro planeta y la esquina más primitiva de la Amazonía.El parque acoge algunas tribus primitivas que notienen ningún contacto con la civilización, ya queprefieren vivir tal como ellos lo vienen haciendo des-de tiempos remotos, que cambiar costumbres porotras nuevas. En este viaje tuvimos la oportunidadde alojarnos en el lodge Inkaterra Reserva Amazó-nica, situado relativamente cerca de la localidad dePuerto Maldonado, y que ofrece una serie de cómo-das cabañas y una buena gastronomía, además dealgunas de las puestas de sol más espectaculares

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Página de la izquierda,vista la Plaza Sagraday del Huayna Picchudesde una de lasventanas de laciudadela inca.

del mundo, sobre el río Madre de Dios.Un sistema de trochas o senderos adyacentes

permiten realizar recorridos nocturnos y diurnos porla selva, que se pueden alternar con paseos en ca-noa, excursiones a lagos como el Sandoval en laReserva Nacional de Tambopata, etc, etc. Pero loque seguramente más llama la atención a los clientesalojados es el Canopy, un sistema de plataformassituadas a una media de 29 metros sobre el sueloy unidas por siete puentes colgantes que permitencontemplar algunas aves desde un distinto punto devista, entre las copas de los árboles.

Dos imágenes deTrujillo y una de un lagode la Cordillera Blanca.

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El Museo del OroMugica Gallo exhibenumero-sas piezas deoro: collares, máscarasfunerarias, vasosceremoniales, cetros eídolos; que muestran

El norte del país

La zona de Puerto Maldonado representaba laparte final de este viaje, pero esta vez aprovechépara quedarme unos días más y visitar una zonatotalmente nueva para mí a partir de las ciudadesde Chiclayo y Trujillo, para visitar respectivamenteel Museo de las Tumbas Reales de Sipán y el enclavearqueológico de Chan Chan.

Los monumentos arqueológicos conocidos comoHuaca Rajada, en el departamento de Lambayeque,comprenden dos colosales pirámides de adobe,antecedidas de una plataforma que antiguamentehabría constituido una especie de mausoleo real.En este lugar, en 1987, se descubrieron los restosintactos de un dignatario de la jerarquía mochica,en un sarcófago de madera sin profanar: El Señorde Sipán. En su atuendo funerario se observan nu-merosas y finas piezas de oro y plata adornadascon piedras semipreciosas y conchas del norte deEcuador. Las piezas que más llaman la atención sontres pares de orejeras, un collar de 20 maníes, 10de oro y 10 de plata. En la mano derecha portabaun cetro con vistoso remate en oro en forma piramidalinvertida. Todo ello se muestra magníficamente ex-

puesto en el Museo Tumbas Reales de Sipán quetambién cobija al llamado Viejo Señor de Sipán yotros mandatarios descubiertos en Huaca Rajada.

A 33 kilómetros al norte se encuentra el complejode Túcume, que abarca una extensión de 220 hectá-reas. Está conformado por 26 pirámides. La másgrande mide 400 metros de largo por 100 de anchoy tiene 33 metros de altura. Su origen se remontaa los 700 años después de Cristo y, según la leyenda,su fundador sería "Collac", descendiente de Naylamp.

Trujillo es una ciudad colonial magníficamenteconservada, que proclamó su independencia el 29de diciembre de 1820, y que sirve de base de opera-ciones para visitar la ciudad precolombina de adobede Chan Chan o “sol resplandeciente”. Esta últimaconstituye la ciudad construida en adobe más grandede toda América y fue declarada como Patrimoniode la Humanidad por la UNESCO en 1986. Está for-mada por nueve ciudadelas o pequeñas ciudadesamuralladas, que en conjunto fueron la capital delreino Chimú.

Desde finales de los años 600 y comienzos del700 de nuestra era, en la costa norte del Perú sur-gieron nuevos modelos de ciudades, donde la estruc-tura principal no era únicamente una pirámide cere-

monial, sino una gran cantidad de cuartos y edificioscercados por grandes muros, que acompañan a estacomo la parte más importante del asentamiento. Porsu gran volumen y su antiguo prestigio de haber si-do la capital de un importante y rico reino, ChanChan ha estado presente en el interés de los viajerose investigadores desde hace siglos.

Estimaciones actuales indican que tuvo de 20.000a 30.000 habitantes en su fundación, pero cuandoel reino se expandió a partir del año 1300 la poblaciónaumentó de 60.000 a 100.000 habitantes. Durantela época del virreinato del Perú, entre 1532 y 1821,el lugar fue objeto de múltiples saqueos y destruc-ciones, pues existía la creencia que entre sus murosy pirámides estaba escondido un gran tesoro enpiezas de oro y plata. El sitio arqueológico cubre unárea de aproximadamente unos 20 kilómetros cua-drados, siendo considerada la ciudad de barro másgrande del planeta.

Parque Nacional de Huascarán yChavín de Huantar

Mi última etapa del viaje la dediqué a visitar elParque Nacional del Huscarán y el enclave arqueo-

lógico de Chavín de Huantar.Situado en el departamento de Ancash, el PN

del Huscarán abarca un área de 340 hectáreas dela Cordillera Blanca, donde destaca el nevado Huas-carán que con sus 6.768 metros de altura es elmonte nevado más alto del Perú y la montaña tropicalmás alta del mundo. El gobierno peruano lo hadeclarado Parque Nacional y la UNESCO comoPatrimonio Natural de la Humanidad. Sus atractivosnaturales que guarda son: flora y fauna exóticas, laslagunas y nevados y fuentes de aguas gasificadasy termo-medicinales. En esta región se desarrollóla cultura Recuay, antes de que fuera conquistadapor los incas, que la anexionaron a su vasto imperioen el siglo XV. En la actualidad debido a sus restosarqueológicos y a su geografía privilegiada con susglaciares y picos nevados es uno de los lugaresmás visitados del país.

A partir de la década de 1970, se ha incrementadonotablemente la afluencia de aventureros en la zona que practican el deporte del andinismo, escalandolas cumbres nevadas de los Andes, especialmenteen las Cordilleras Blanca y Huayhuash que sonconsideradas entre las más importantes del mundo.En la Cordillera Blanca existen más de 200 picos.

El Canopy del InkaterraSelva amazónicapermite caminar entrelas copas de losárboles.

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Los deportes de aventura se han convertido yaen la principal fuente de ingresos de la zona.

Finalmente, Chavín de Huantar es un complejoarqueológico situado a 86 kilómetros de Huaraz auna elevación de 3.177 metros de altura en la SierraOriental de Áncash, al este de la Cordillera Blanca,en la confluencia de los ríos Huacheksa y Mosna,en la cuenca alta del río Marañón, que fue un puntode paso pre inca desde la costa hacia la selva, loque propició su crecimiento e importancia en eltránsito de bienes.

Fue el centro administrativo y religioso de lacultura Chavín, construido y ocupado aproximada-mente entre los años 1500 y 300 antes de Cristo,conocido como período Formativo Andino. Sus estruc-turas, es forma de pirámide truncada, están cons-truidas a base de piedra y argamasa de barro. Laestructura más imponente es la conocida como “ElCastillo”, llamado también “Templo Mayor” o “TemploNuevo”. Es una muestra sobresaliente del arte deconstruir de los antiguos peruanos por el alto gradode perfección alcanzado en materia de ingeniería,en el tallado y pulido de las piedras y en la litoescul-

tura asociada a su arquitectura. A pesar de no serel sitio arqueológico más antiguo, ni el más grande,ni el más vistoso del Perú antiguo, a Chavín deHuántar se le considera como el más importantecentro de peregrinación del mundo andino y unasíntesis de las experiencias anteriores desarrolladasen la costa, sierra y selva, así como uno de los testi-monios más tempranos de la civilización en América.

La construcción presenta una compleja red decaminos y galerías interiores de piedra únicamenteiluminados por haces de luz que penetran a travésde conductos estratégicamente dispuestos. En suinterior aún puede apreciarse el famoso Lanzón mo-nolítico, una piedra tallada de 4,54 m. de altura enla que se observa representada una divinidad antro-pomorfa, posiblemente la más importante del panteónchavín. En los muros del templo principal se podíaver una serie de cabezas clavas, bultos escultóricosque oficiaban al parecer de guardianes mitológicosdel templo, de los que en la actualidad solo una deellas permanece en su sitio original.

Chavín de Huantar constituye sin duda el contra-punto al Machu Picchu, ya que sus restos arqueo-lógicos son mucho más antiguos, mucho menos visi-tados y bastante más inaccesibles que la “ciudadperdida de los incas”, pero demuestra que el Perúposee muchos y muy variados atractivos capacesde sorprender al viajero. Por ello, este país que divi-de su geografía entre la costa junto al Pacífico, lacordillera andina y la selva amazónica, sigue siendouno de los más deseados del mundo.

Sobre estas líneas, unade las galerías interiores

del Templo Mayor deChavín de Huantar.

Debajo, entrada delMuseo de Sitio de

Huaca Rajada, dondese encontró el famoso

Señor de Sipán.

Las fotografías de laderecha, algunas de las

cerámicas y piezas deoro que acoge el Museode las Tumbas Reales deSipán en Lambayeque.

Son muchas las veces que he escuchado eso de “a Sevilla no se puede ir en verano”.Soy de Sevilla y mi turística actividad empresarial y profesional la ejerzo desde la capitalandaluza. Es por ello que, probablemente, mi visión sea algo sesgada y hasta tendenciosa.Pero ¿y si contrastamos el supuesto intransigente clima de Sevilla con el de otras ciudadesque son máximo exponente a nivel mundial en cuanto a recepción de turistas se refiere?Las Vegas, por ejemplo. Su espectacular cifra de visitantes supera los cuarenta millonesal año. Y ello a pesar de que su temperatura media en los meses de julio y agosto estápor encima de los 30 grados centígrados; es decir, casi un par de grados más que nuestraSevilla (recuerden que hablamos de temperaturas medias, no de máximas). Y algo parecidoocurre con Dubái. Sí, ya sé que las comparaciones son odiosas, pero tan sólo pretendocuestionar el sambenito climático que algunos territorios parecen llevar de manera implícitaa su nombre, de forma que pudiera parecer una auténtica aberración acercarse en segúnqué fechas a determinados lugares porque pudiéramos correr el riesgo de abrasarnos encaldera infernal o, por el contrario, padecer rigores extremos similares a los de algunaglaciación pretérita.

Recientemente he estado en Burgos por razones profesionales. Al hacer la maleta, unodudaba si llevar o no el abrigo, el gorro y la bufanda, por aquello de haber escuchado queen Burgos sólo hay dos estaciones: el invierno y la del ferrocarril. Mediaba el mes deoctubre, una fecha en la que nos puede sorprender un verano tardío o un invierno temprano.Opté por una chaqueta con algo de “pelito” y ¡menos mal que no llevé el abrigo que algunosme recomendaban! Burgos nos recibió con una calidez extrema no sólo en el trato de susgentes, sino también con un sol espléndido mientras llovía a mares en casi todo el restode España. El “pelito” de la chaqueta me sobró la mayor parte del tiempo que disfrutépaseando por las calles burgalesas.

El viajero, sabio las más de las veces, se va dando cuenta de que no siempre es buenodejarse llevar por los estereotipos y así nos encontramos un importante incremento devisitantes, en lo que a Sevilla se refiere, del 12% en julio y del 7% en el mes de agosto.Por lo que el alcalde nos contó, en Burgos está ocurriendo algo parecido, de tal maneraque cada vez son más las personas que no se dejan asustar por el supuesto frío quearrecia en esas tierras del Cid. Y créanme que hacen bien. Además, si no hiciera caloren Sevilla -cuando tiene que hacerla- no podrían disfrutar, en una agradable terraza, deun tinto de verano o una caña acompañada de unas gambas de Huelva e incluso de uncuenco de especiados caracoles. De la misma manera que algo de fresco le confiereadicional valor a un buen lechazo regado con un caldo proveniente de la Ribera del Duero.Eso sí, cuidemos nuestro clima y nuestro entorno de tal manera que el frío o el calorvengan cuando tienen que venir. Y a nuestros clientes digámosles que pueden ir sinproblemas a Burgos en otoño e incluso en invierno. Y por supuesto que a Sevilla en verano.

Del calor de Sevillaal frío de Burgos

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¿QUÉ OPINAS?

José Manuel Lastra - Presidente de AEVISE, Asociación Empresarialde Agencias de Viajes de Sevilla y Director General de Viajes Triana.