As epístolas As epístolas
de João e de de João e de
JudasJudas
EADE – Programa I – Religião à Luz do EspiritismoEADE – Programa I – Religião à Luz do EspiritismoCristianismo e EspiritismoCristianismo e Espiritismo
Epístolas de JoãoEpístolas de João
Filho de Zebedeu e irmão de Tiago MaiorFilho de Zebedeu e irmão de Tiago Maior
Primo de Jesus - alguns eruditos especulam que a mãe de João Primo de Jesus - alguns eruditos especulam que a mãe de João era Salomé, que assistiu a crucificação de Jesus (Mc 15.40), e era Salomé, que assistiu a crucificação de Jesus (Mc 15.40), e que conforme sugere o Evangelho de João (Jo 19.25) era irmã que conforme sugere o Evangelho de João (Jo 19.25) era irmã da mãe de Jesusda mãe de Jesus
Jovem impulsivo - o Mestre o apelidou, e a Tiago, de "filhos do Jovem impulsivo - o Mestre o apelidou, e a Tiago, de "filhos do trovão“ (Mc 3.17) trovão“ (Mc 3.17)
João foi o único apóstolo que se atreveu a permanecer ao pé da João foi o único apóstolo que se atreveu a permanecer ao pé da cruz (Jo 19.26-27). Jesus entregou sua mãe aos seus cuidados - cruz (Jo 19.26-27). Jesus entregou sua mãe aos seus cuidados - diz a tradição que ele cuidou da mãe de Jesus, na congregação diz a tradição que ele cuidou da mãe de Jesus, na congregação em Éfesoem Éfeso
Preso, foi levado a Roma e exilado na Ilha de Patmos. Acredita-Preso, foi levado a Roma e exilado na Ilha de Patmos. Acredita-se que ele viveu até avançada idade e seu corpo foi devolvido a se que ele viveu até avançada idade e seu corpo foi devolvido a Éfeso para sepultamentoÉfeso para sepultamento
Escreveu o evangelho, três epístolas e o livro do apocalipseEscreveu o evangelho, três epístolas e o livro do apocalipse
Sobre JoãoSobre João
Epístolas de JoãoEpístolas de JoãoRelacionadas a conflitos existentes nas Relacionadas a conflitos existentes nas
comunidades cristãs de Éfeso e da Ásia Menor comunidades cristãs de Éfeso e da Ásia Menor na virada do século I para o IIna virada do século I para o II
certos membros tentavam conciliar idéias certos membros tentavam conciliar idéias cristãs a outras, provenientes do gnotismo, de cristãs a outras, provenientes do gnotismo, de
filosofias gregas e de práticas de magiafilosofias gregas e de práticas de magia
IntelectualismoIntelectualismoCentro de magia e Centro de magia e
taumaturgiataumaturgia
Movimento histórico e religioso cristão, surgido nos Movimento histórico e religioso cristão, surgido nos séculos II e IIIséculos II e III
Natureza filosófica e inspirada nas idéias do Natureza filosófica e inspirada nas idéias do neoplatonismo e dos pitagóricosneoplatonismo e dos pitagóricos
Fundamentado na Gnose (palavra grega que Fundamentado na Gnose (palavra grega que significa conhecimento)significa conhecimento)
Significa “a crença na salvação pelo conhecimento”Significa “a crença na salvação pelo conhecimento”
Gnosticismo Gnosticismo
1.1. Qual a principal preocupação do apóstolo e Qual a principal preocupação do apóstolo e evangelista João nas suas epístolas?evangelista João nas suas epístolas?
2.2. Qual a especificidade da primeira epístola?Qual a especificidade da primeira epístola?
3.3. Qual a especificidade da segunda epístola?Qual a especificidade da segunda epístola?
4.4. Qual a especificidade da terceira epístola?Qual a especificidade da terceira epístola?
5.5. Correlacione o apelo de João, sobre a Correlacione o apelo de João, sobre a necessidade da legítima prática do amor, necessidade da legítima prática do amor, com pelo menos uma orientação espírita? com pelo menos uma orientação espírita?
Síntese das Epístolas de Síntese das Epístolas de JoãoJoão
Se já recebeste alguma luz, desvela-te em não Se já recebeste alguma luz, desvela-te em não perdê-la. Intensifica-a em ti. Lava os teus perdê-la. Intensifica-a em ti. Lava os teus
pensamentos em esforço diário, nas fontes do pensamentos em esforço diário, nas fontes do Cristo; corrige os teus sentimentos, renova as Cristo; corrige os teus sentimentos, renova as
aspirações colocando-as na direção de Mais Alto. aspirações colocando-as na direção de Mais Alto.
Não te cristalizes. Não te cristalizes. Movimenta-te no trabalho do zelo próprio, pois há Movimenta-te no trabalho do zelo próprio, pois há “micróbios intangíveis” que podem atacar a alma e “micróbios intangíveis” que podem atacar a alma e
paralisá-la durante séculos.paralisá-la durante séculos.Emmanuel – F.C.Xavier. Emmanuel – F.C.Xavier. Caminho, Verdade e Vida. Item 120 – Zelo próprio.Caminho, Verdade e Vida. Item 120 – Zelo próprio.
Reflexão sobre Reflexão sobre Zelo Zelo própriopróprio
A voz compassiva e fraternal que ilumina o espírito A voz compassiva e fraternal que ilumina o espírito é irmã das mãos que alimentam o corpo.é irmã das mãos que alimentam o corpo.
...Trata-se da caridade de pensarmos, falarmos e ...Trata-se da caridade de pensarmos, falarmos e agirmos, segundo os ensinamentos do Divino Mestre, agirmos, segundo os ensinamentos do Divino Mestre,
no Evangelho. É a caridade de vivermos no Evangelho. É a caridade de vivermos verdadeiramente nEle para que Ele viva em nós.verdadeiramente nEle para que Ele viva em nós.
Sem esta, poderemos levar a efeito grandes serviços Sem esta, poderemos levar a efeito grandes serviços externos... Mas, dentro de nós mesmos, nos externos... Mas, dentro de nós mesmos, nos
instantes de supremo testemunho na fé, estaremos instantes de supremo testemunho na fé, estaremos vazios e desolados, na condição de mendigos da luz.vazios e desolados, na condição de mendigos da luz.
Emmanuel – F.C.Xavier. Emmanuel – F.C.Xavier. Caminho, Vinha de Luz. Item 110 – Caridade Essencial.Caminho, Vinha de Luz. Item 110 – Caridade Essencial.
Reflexão sobre Reflexão sobre Caridade essencialCaridade essencial
Epístola de JudasEpístola de Judas
Sobre JudasSobre JudasJudas é o irmão de Jesus (Mateus 13:55) que Judas é o irmão de Jesus (Mateus 13:55) que
se tornou crente só depois da ressurreição se tornou crente só depois da ressurreição (João 7:5; Atos 1:14), e cujo irmão, Tiago, foi o (João 7:5; Atos 1:14), e cujo irmão, Tiago, foi o
primeiro personagem dirigente da igreja primeiro personagem dirigente da igreja primitiva (Atos 15:13; Gálatas 1:19). primitiva (Atos 15:13; Gálatas 1:19).
Isto concorda com a referência que Judas faz Isto concorda com a referência que Judas faz de Tiago como se este fosse amplamente de Tiago como se este fosse amplamente
conhecido. Em face disto, poder-se-ia sugerir conhecido. Em face disto, poder-se-ia sugerir uma data que oscilaria entre os anos 70 e 80 uma data que oscilaria entre os anos 70 e 80
d.C., para a escritura desta carta.d.C., para a escritura desta carta.
Epístola de JudasEpístola de Judas
Destinada a comunidades cristãs que estariam Destinada a comunidades cristãs que estariam sofrendo influências de falsos doutoressofrendo influências de falsos doutores
Breve, mas rica em conteúdo, Breve, mas rica em conteúdo, alcança um efeito quase poéticoalcança um efeito quase poético
Perspectiva apocalípticaPerspectiva apocalípticaespera a parusia (nova vinda do Cristo)espera a parusia (nova vinda do Cristo)
Epístola de Judas é nome dado à epístola do apóstolo Epístola de Judas é nome dado à epístola do apóstolo “São Judas Tadeu”, escrita provavelmente no ano 65dC. “São Judas Tadeu”, escrita provavelmente no ano 65dC.
Quanto ao local onde a epístola teria sido escrita - há Quanto ao local onde a epístola teria sido escrita - há suposições de que Judas teria enviado sua carta da suposições de que Judas teria enviado sua carta da Palestina ou do Egito.Palestina ou do Egito.
Destinatários da epístola poderiam ser judeus Destinatários da epístola poderiam ser judeus convertidos ao cristianismo espalhados pela Ásia Menor, convertidos ao cristianismo espalhados pela Ásia Menor, embora a epístola não dê informações para que público embora a epístola não dê informações para que público específico Judas teria se dirigido. O seu conteúdo específico Judas teria se dirigido. O seu conteúdo apenas indica que os destinatários seriam pessoas apenas indica que os destinatários seriam pessoas conhecedoras do Antigo Testamento e das tradições conhecedoras do Antigo Testamento e das tradições judaicas, não havendo referências expressas aos judaicas, não havendo referências expressas aos gentios.gentios.
Epístola de JudasEpístola de Judas
A epístola é bem pequena A epístola é bem pequena Apenas 25 versículos em um único capítulo:Apenas 25 versículos em um único capítulo:
inicia-se com uma curta introdução de dois versosinicia-se com uma curta introdução de dois versos fala sobre o perigo da atuação de homens perversos que fala sobre o perigo da atuação de homens perversos que
estavam tentando alterar o propósito da fé cristãestavam tentando alterar o propósito da fé cristã dá exemplos históricos sobre os falsos mestres dá exemplos históricos sobre os falsos mestres
descrevendo o caráter destesdescrevendo o caráter destes destaca o viver em santidade como o objetivo dos destaca o viver em santidade como o objetivo dos
convertidos e convertidos e conclui com sua benção apostólicaconclui com sua benção apostólica
Epístola de JudasEpístola de Judas
Curiosamente, encontra-se nos seus versos 14 e 15 Curiosamente, encontra-se nos seus versos 14 e 15 uma breve citação do livro apócrifo de Enoque uma breve citação do livro apócrifo de Enoque (antepassado de Noé).(antepassado de Noé).
Outro ponto da epístola que desperta a atenção é o Outro ponto da epístola que desperta a atenção é o seu verso 9 que fala sobre uma disputa entre o seu verso 9 que fala sobre uma disputa entre o Arcanjo Miguel e o diabo pelo corpo de Moisés, Arcanjo Miguel e o diabo pelo corpo de Moisés, incidente este que não está registrado em nenhuma incidente este que não está registrado em nenhuma outra parte das Escrituras, cuja narrativa é atribuída outra parte das Escrituras, cuja narrativa é atribuída à citação de um livro antigo chamado de Assunção à citação de um livro antigo chamado de Assunção de Moisés, uma vez que o capítulo 34 de de Moisés, uma vez que o capítulo 34 de Deuteronômio nada diz a respeito do fato Deuteronômio nada diz a respeito do fato comentado pelo apóstolo.comentado pelo apóstolo.
Epístola de JudasEpístola de Judas
1.1. Qual a principal preocupação de Judas na Qual a principal preocupação de Judas na sua epístola?sua epístola?
2.2. A quem foi endereçada?A quem foi endereçada?
3.3. Correlacione as orientações de Judas com Correlacione as orientações de Judas com pelo menos uma orientação espírita? pelo menos uma orientação espírita?
Síntese da Epístola de Síntese da Epístola de JudasJudas
Lembre-se cada aprendiz de não foi Lembre-se cada aprendiz de não foi chamado a repousar, mas à peleja árdua, chamado a repousar, mas à peleja árdua,
em que a demonstração do esforço em que a demonstração do esforço individual é imperativo divino.individual é imperativo divino.
...constitui obrigação o combate permanente pela vitória do ...constitui obrigação o combate permanente pela vitória do amor e da verdade, na Terra, através de ásperos amor e da verdade, na Terra, através de ásperos testemunhos, por que todos nós, encarnados e testemunhos, por que todos nós, encarnados e
desencarnados, oscilantes entre a animalidade e a desencarnados, oscilantes entre a animalidade e a espiritualidade, entre o vale do homem e a culminância do espiritualidade, entre o vale do homem e a culminância do Cristo, estamos constrangidos a batalhar até o definitivo Cristo, estamos constrangidos a batalhar até o definitivo triunfo sobre nós mesmos pela posse da Vida Imortal.triunfo sobre nós mesmos pela posse da Vida Imortal.
Emmanuel – F.C.Xavier. Emmanuel – F.C.Xavier. Vinha de Luz. Item 49 - Cooperemos fielmente.Vinha de Luz. Item 49 - Cooperemos fielmente.
Reflexão sobre Reflexão sobre Serviço Serviço CristãoCristão