don gosset - há poder em suas palavras unlocked

8/2/2019 Don Gosset - H poder em suas palavras unlocked

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Digitalizad o p or: Dimasp

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Trad u o de:Yolanda Krievin

Ou tro livro de Don Gossett p u blicado pela Ed itora Vida:A Fora Exp losiva d o Louv or

ISBN 0-8297-0659-3

Categoria: Crescimento Espiritual

Este livro foi publicado em ingls com o ttuloWha t You S ay Is W ha t You Get

1976 por Don Gosset t 197 9 p or Editora Vida

1 impresso, 19762 impresso, 19863 impresso, 19864 impresso, 19865 impresso, 19876 impresso, 19887 impresso, 19898 impresso, 19899 impresso, 199010 impresso, 199011 impresso, 199012 impresso, 199113 impresso, 199114" impress o, 199115" impress o, 1991

16" impress o, 199117" impress o, 199218" impress o, 199219" impress o, 199320" impress o, 199321" impress o, 199422" impress o, 199523" impress o, 199524" impress o, 199525" impress o, 199626" impress o, 1997

Todos os d ireitos reservados n a l ngu a portuguesa porEditora Vida, Rua J lio de Ca st i lho, 2 80030 59-00 0 S o Pau lo, SP Telefax: (011) 292 -8677

Capa: Chuck Miles

Impresso no Brasil, na Editora Betnia


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NDICE

PRIMEIR A PARTE . O QUE VOC DIZ

1. Como descobrir o poder de su as palavras

2. Seu su st en to in visvel .. . . . . .. . . . . . .. . . . . . .. . . . . .. .3. O qu e dizer a u m a m onta n h a . . . .. . .. . .. . . .. .4. "No" u m a pa lavrinh a ... . . . .. . . . . . .. . . . . .. . . .5. Ser que o siln cio ou ro?.... . . . . .. . . . . . .. . . . . .6. A h ones tidad e a poltica m elh or ... . . . ..7. Como m u ltiplicar o seu dinh eiro ... . . . .. . . . .8. Mais sobr e dinh eiro ... . . . .. . . . . . .. . . . . .. . . . . . .. . . . . . .9. Como expu lsa r m au s espritos . . . .. . .. . .. . . .. .10. O qu e h em u m nom e? . . .. . . .. . .. . . .. . .. . .. . . .11 . Voc pod e fazer isto ................................12 . Pode acon tecer com voc.... . . . . .. . . . . . .. . . . . . .. . .

13 . A cu ra do cn cer ... . . . .. . . . . . .. . . . . . .. . . . . .. . . . . . .. .14 . Como n o receber o qu e voc diz ... . . .. . . . . .15 . Com ece a fa lar! ........................................16. Nad a a tem er alm do m edo... . .. . .. . . .. . .. . .. .17 . A pes soa qu e falta ... . . .. . . . . . .. . . . . . .. . . . . .. . . . . . .. . .18 . Ele pod e ..................................................


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SEGUNDA PARTE. O QUE VOC RECEBE

Como u sa r est as prom essa s . . .. . . .. . .. . .. . . .. . .. . .. . . ..Respos ta s ora o ... . . . . . . . . .. . . . . . .. . . . . . .. . . . . .. . . . . . .. . .O ba tism o do Esp rito San to ... . . .. . . . . .. . . . . . . . .. . . . . . .Conforto ..........................................................

F ..................................................................Comunho com Deus ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .Prosp eridad e fin an ceira ... . . . .. . . . . . .. . . . . . .. . . . . .. . . . . . .Perdo .............................................................Cura ................................................................Recom pen sa s celest es ... . . . .. . . . . . .. . . . . .. . . . . . .. . . . . . .. . . . .Au xlio ................................................. ............Poder ...............................................................Proteo ............................................................Salvao ............................................................Bem -esta r esp iritu al .. . . . . . . . . .. . . . . .. . . . . . .. . . . . . .. . . . . .. . .Foras.................................................................Sabedoria ..........................................................


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PRIMEIRA PARTE

O QUE VOC DIZ


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Cap tulo Um

COMO DESCOBRIR O PODER DE SUAS PALAVRAS

O ano em que descobri a importncia do que a lgumas pessoas chamam de"simples" palavras foi o mais duro de toda a minha vida: todo ele foi cheio desofrimen to e problema s.

Chegou o ms de agosto e no dia quinze nasceu nossa f i lha , JeanneMichelle. Foi um pa rto m u ito difcil para m in h a es posa . Nosso m dico n o estavaem cas a . Seu su bst i tuto, um alcolat ra inveterado, veio ver minh a esposa qu an doela chegou ao hospital , mas seu desejo incontrolvel de beber afastou-o na horaexata do pa rto propriam ente di to.

Minha esposa f icou na sala de partos por um longo tempo, enquanto asenfermeiras tentavam freneticamente localizar o mdico. Percebi que haviaalgu m a es pcie de crise e com ecei a ora r de todo cora o.

Finalmente , encontraram o mdico e Jeanne nasceu. Contudo,imediatamente tornou-se visvel que ela no t inha a sade e a fora de nossosoutros filhos qu an do nas ceram .

O mdico nos informou que m inh a esp osa evidentem ente sofrer u m a s riadeficin cia de clcio du ra n te a gravidez. O clcio, en t o, fora tra n sferido dacrian cinh a pa ra a m e, cau san do amolecimen to e m conform ao dos ossos na smos e nos ps do nen. Ele nos disse que as mos provavelmente poderiam serecuperar aos poucos a t ravs de massagens , mas que os ps deformados dot ipo que Jeanne t inha ao nascer geralmente eram i rrevers veis mesmo comciru rgia. Alm de tu do isso, a crian cin h a sofria de dificu lda des resp ira trias , e elen o nos podia prometer qu e sobreviveria. Esta va em cond ies crt icas .

Aparelhos de gesso foram colocados nos ps de Jeanne, ela foi posta numaincu bad ora por cau sa da respirao e u m a enfermeira especia l izada foi ind icadapara fazer m ass agens em s u as m os diariam ente . Tivemos d e deix-la n o hospita le levei minh a esposa para casa .

Uma vez que m inh a esposa a inda es tava bas tan te fraca p or cau sa d o parto ,eu que t inha de visi tar o nen todos os dias no hospital . Ficava sentado ao ladoda incu badora observan do com o ela d ava p ontaps com os pezinh os , batendo osaparelhos de gesso um contra o outro. S t inha permisso de segur-la durantealguns preciosos momentos por dia , por i sso passava a maior parte do tempoorando, pedindo a Deus que tocasse naquela cria turinha e lhe desse sade e

fora. Finalmente , pudemos t razer Jeanne para casa . Era de part i r o coraoouvi-la batendo com os aparelhos de gesso quando mexia com os pezinhos.Parecia qu e Deu s dera perm iss o a Satan s pa ra tes tar a noss a f e dedicao a tao lim ite extrem o de nossa capa cida de.

Dura nte ess e perodo, minh a esposa foi a tacada de febre reum t ica . Nossomdico nos informou que sua enfermidade fora causada pela mesma defic inciade clcio que pr ovocara os p ezin h os deform ad os do n en.

Tive de abandonar o campo do evangelismo e dedicar o meu tempocuidando de minha esposa e nossos t rs f i lhos . Alm de Jeanne, havia tambmnosso fi lho Michael de dois anos de idade e nossa fi lha Judy de um ano.

Considerando que t inha t rs bebs para cuidar, geralmente preparava asmamadeiras para todos os t rs ao mesmo tempo. Apesar das condies deJeanne, f icava pensando no l indo quadro que era ver todos os t rs nens que


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Deu s n os t inh a dad o!Durante es te tempo, nossos problemas levaram minha esposa e eu a nos

aproximarmos mais do que nunca do Senhor. Estudvamos a Bbl ia extensiva-m ente e lam os m u itos e b ons livros ed ifican tes, folh etos e r evista s.

Algu ma s sem an as depois qu e a t rouxemos para casa , os ps de J eann e jt inham se desenvolvido tanto que chegou a hora de re t i rar os aparelhos e subs-

t i tu - los por outros maiores . Quando o Dr. Graham, nosso mdico habi tual ,re t irou os ap arelhos , os ps de J eanne es tavam perfe itamente normais.

O Dr . Graham nos d i s se qu e nu nca t inh a v is to um caso no qua l ps ass immalformados t ivessem sarado completamente. Na verdade, ele disse: Ela noestava em boas condies quando nasceu e no havia mui ta esperana quesobrevivesse. Agora est completamente boa. Os dois ps esto perfei tamentenorm ais . Sua respirao n o tem problemas . Tu do o que posso dizer qu e es touconten te com o que aconteceu .

Embora soubssemos que t nhamos presenciado um milagre , es tvamostris tes porque minha esposa cont inuava sofrendo da febre reumt ica . Ela haviapiorado muito e sofria dores cruciantes dia e noite. Parecia que nosso bebmilagroso perderia a me.

Passaram-se semanas e eu no t inha nenhuma renda . Hipoteque i nossosmveis , mas o dinheiro se foi rapidamente . Por causa de suas condies , nopodia deix-la sozinha e no t inha dinheiro para contra tar uma pessoa queficasse com ela. Muitas e muitas vezes pedi a Deus que nos ajudasse a atravessaraqu ela s itu ao.

Numa noi te inesquecvel eu l ia o Salmo 27 para minha esposa, quando,subitamente, o Espri to Santo deu vida passagem para mim. Voltei-meentu siasm ad o para ela e disse: Qu erida , voc ouviu ? Ou vi o qu, Don ?

Ela t inha permitido mente divagar enquanto eu est ivera lendo. No podia

culp-la . Estava de cama havia meses com febre reumt ica . Sua pele no t inhacor,seus ps e perna s es tavam du as vezes ma iores qu e o tam an ho n ormal de t oinch ados, e su as foras es tavam lenta e segu ram ente decaind o. Apesar do fa to demuitos de nossos amigos terem vindo visi t-la para orar por ela, no havianenhuma melhora permanente . As perspect ivas eram to negras que eu temiaque o Anjo da Morte es t ivesse n ossa porta . Estvam os realmente pa ssa nd o poru ma prova d e f .

Naquela noite, enquanto ela me olhava interrogativamente, pulei de minhacadeira, repetindo o primeiro versculo do Salmo 27: "O Senhor a fortaleza daminha vida!" Quando es tas palavras criaram vida diante de mim, abracei minhaesposa e disse novamente: Querida, voc ouviu esta passagem? O Senhor aforta leza d e s u a vida!

Ela repetiu calmamente aquelas palavras em voz al ta: "O Senhor afortaleza da minha vida." Enquanto o Espri to concedia vida quelas palavraspara e la , o olha r ap t ico sum iu dos seu s olhos e com u ma vibrao qu e n o ou viah muito e muito tempo, ela exclamou: Sim, estou entendendo! O Senhor afortaleza da m in h a vida !

Uma alegria que eu n o sent ia h meses tomou conta de mim. Malpodia me contr olar enqu an to exclam ava : Qu erida , se o Senh or a fortaleza d esua vida, ento voc no tem de ficar deitada nesta cama! Voc no precisacont inu ar fraca e doente! Em n ome de J esu s levan te-se e an de!

Levantar e andar depois de todos es tes meses na cama? Seu ros toparecia perplexo. Ento, confiantemente, levantou-se devagar. Percebi uma ex-presso de f subst i tui r a dvida e o desespero em seu ros to. Enquanto lutava


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pa ra ficar d e p, gri tou exultan temen te: O Senh or a fortaleza d a m in h a vida !Pude ver c laramente que sent ia dores como sempre e que seus ps a inda

estavam inchados quando os colocou no cho. Mas agora esquecera-se de s imesma. No agia pelo que estava sentindo. Pensava e se apoiava na Palavra deDeus poderosa e infalvel . E agora exclamava com ousadia: O Senhor afortaleza da minha vida, reivindicando a fora divina para curar o seu corpo

enfraquecido.Saiu da cama. Enquanto a t ravessava o quarto sem vaci lar , cont inuou

repetindo alegremente: O Senhor a fortaleza da minha vida! O Senhor afortaleza d a m in h a vida !

Quanto mais repet ia a Palavra de Deus, mais minha esposa recebia forade Deus. Bem al i diante dos meus olhos , a dor sumiu, o inchao diminuiu e adescolorao desapareceu gradualmente. Dois mdicos constatariam que ela foicompletamente curada da febre reumt ica que a le i ja e mata . Nunca mais ,da qu ele dia a t h oje, ela voltou a sofrer dess a h orrvel en ferm ida de.

Na noite em que minha esposa foi curada da febre reumtica foi que eucons ta te i qu e Voc recebe o que voc d iz .

Eu creio que recebemos o que declaramos porque Deus honra a SuaPalavra e Sua Palavra diz que "se algum .. . crer que se far o que diz, assimser com ele" (Marcos 11 :23).

Ter o que diz! Esta uma promessa bbl ica impress ionante . Toim press iona nte qu e levou a lgu m tempo a t que eu a percebesse). Salomo disse:"O que guarda a sua boca e a sua l ngua , guarda a sua a lma das angs t i as"(Provrbios 21:23). E Jesus disse: "Toda palavra frvola que proferirem oshomens, dela daro conta no dia do juzo; porque pelas tuas palavras sers

ju st ificado, e pelas tu as pa lavras ser s cond ena do" (Mateu s 1 2:36, 37).Contudo, apesar de estar familiarizado com estas muito conhecidas

ci taes bbl icas , de um certo modo jamais me ocorrera antes que a promessa"ass im ser com ele", era uma espada de dois gumes: podia t rabalhar em meufavor, ou contr a m im , depend endo do que eu diss ess e .

Um dia , em 1 961, o Senhor m e fa lou , exatam ente com o falou ao seu povoh mui to tempo at rs . Ele c i tou as Escri turas para mim. Primeiro e le disse:"Enfadais o Senhor com vossas palavras" (Malaquias 2:17). Depois me falounovamente, dizendo: "As vossas palavras foram duras para mim, diz o Senhor"(Malaquias 3:13). Fiquei perturbado! Como eu teria enfadado o Senhor? Eu nopodia imaginar como minhas palavras poderiam ter s ido duras contra e le c la ro que eu n un ca d is se ra n ada cont ra o meu Senhor .

Enqu an to medi tava sobre o que o Senh or poderia es tar fa lando, o EspritoSanto, nosso Grande Mestre , chamou minha a teno para o fa to de eu terdesenvolvido um padro negat ivo de conversa . Constantemente usava as frases"eu no posso" e "tenho medo", quando a Palavra de Deus me dizia "eu posso" e"n o tem as". Minh as palavras es tavam em d esarm onia com a Palavra de Deus ; euestava d iscordand o do Senhor!

"Andaro dois juntos, se no houver entre eles acordo?" pergunta Amos3:3. Descobri que no poderia nunca andar com Deus em bnos , vi tria eabundante suprimento, enquanto discordasse da Palavra de Deus. Portanto, a l ies tava o segredo: eu t inha de concordar com o Senhor. Eu t inha de dizer o queDeus diz sobre a minha vida. Eu devia falar o que ele fala sobre a minha sade,

finanas , foras , uno, poder, todas as bnos que me tem promet ido em suaPalavra.Enqu an to o Esprito Santo m e repreend ia , tam bm m e levou a escrever em


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meu dirio, para minha prpria advertncia, uma "Lista do Nunca Mais". Re-produzi esta l ista no final deste captulo. Naquela ocasio, jamais poderiaimaginar que, mais tarde, o Espri to Santo me levaria a publicar esta "Lista doNunca Mais" em muitas l nguas , part i lhando-a com centenas e milhares depessoas em todo o mu ndo.

Louvado seja Deus, verdade que, se voc cr no que est dizendo, Voc

recebe o que voc diz. Se voc diz: No posso pagar minhas contas, porexemplo, voc no ser capaz de pagar suas contas ainda que a Palavra deDeus diga que "o meu Deus, segundo a sua r iqueza em glria , h de supri r emCristo Jesus, cada uma de vossas necessidades" (Fil ipenses 4:19). Mas se vocmu dar s u a m an eira n egat iva de fa lar (ou pens ar), com ba se na p romessa de Deusde da r o su primen to, voc receber o m ilagre fin an ceiro de qu e est p recisa n do.

Todo este l ivro trata s de como obter o que se declara. Mas antes deexplicar como receber o que se diz, quero dar uma palavra de advertncia;considerando que voc recebe o que voc diz, no diga nunca nada que voc noqueira receber. Para ajud -lo a vencer qu alquer h b ito negativo de con versa , seriabom comear p or ond e eu comecei: com m in h a "Lista do Nu n ca Mais".


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MINHA LIS TA DO NUNCA MAIS

Nunca Mais direi "eu no posso", pois "tudo posso naquele que meforta lece" (Filipen se s 4:1 3).

Nunca Mais dire i que n o tenh o, pois "o m eu Deus, segun do a su a r iqueza

em glria , h de supri r em Cris to Jesus , cada uma de minhas necess idades"(Filipenses 4:19).

Nunca Mais direi que tenho medo, "porque Deus no nos tem dado espri tode covar dia, m as de poder, d e am or e de m odera o" (2 Tim teo 1:7).

Nunca Mais direi que tenho dvidas ou fal ta de f, porque eu tenho "amedida da f que Deus repart iu a cada u m (Rom an os 12:33).

Nunca Mais direi que sou fraco, porque "o Senhor a fortaleza da minhavida" (Salmo 27:1) e "o povo que conhece ao seu Deus se tornar forte e ativo"(Daniel 11:32).

Nunca Mais dire i que Satans tem supremacia em minha vida, porque"m aior aqu ele que est em m im d o qu e aqu ele que est n o m u n do" (1 J oo 4:4).

Nunca Mais dire i que es tou derrotado, porqu e Deus "em Cris to sempre m econduz em triunfo" (2 Corntios 2:14).

Nunca Mais direi que no tenho sabedoria, pois "Cristo Jesus . . . se tornouda pa rte de Deus (m in h a) sa bedoria" (1 Corn tios 1:30).

Nunca Mais dire i que es tou doente , pois "pelas suas pisaduras fui sarado"(Isaas 53:5) e Jesus "mesmo tomou as minhas enfermidades e carregou com asm in h as d oenas " (Mateu s 8:17).

Nunca Mais direi que estou preocupado e frustrado, pois estou "lanandosobre ele toda a minha ansiedade, porque ele tem cuidado de mim" (1 Pedro 5:7).Em Cristo estou livre de cu ida dos!

Nunca Mais direi que estou preso, pois "onde est o Espri to do Senhor a h liber da de" (2 Corntios 3:17 ). Meu corpo o temp lo do Esp rito San to!

Nunca Mais dire i que es tou condenado, pois "j nenhuma condenao hpara os que es to em Cris to J esu s" (Rom an os 8:1). Estou em Cris to; portanto,estou livre de conden a o.


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Captulo Dois

SE U SUSTENTO INVISVEL

Mabel Marvin, que ass is t iu a um dos meus cul tos , contou-me um bomexemplo dos resul tados que podem surgir quando acei tamos a Palavra de Deusao p da le t ra . Ela e seu marido t r iunfaram numa s i tuao mui to di f c i l apenasrecusando-se a dar lugar a pensamentos e palavras negat ivas e declarando emvoz alta s u a f positiva n a p rovis o divin a.

Acho que fao idia de como Satans es tava mais ocupado do que decostume, no dia em que es ta his tria comeou, porque era um domingo, numahora em que as pessoas es tavam a caminho da igreja para suas casas . Ele deveter tomado conhecimento de que deveria t rabalhar mais do que nos outros diaspa ra n eu tra lizar os efeitos d aqu ilo qu e o povo de Deu s est ivera ouvin do n a igreja.Provavelmente estava observando a si tuao de Mabel com jbilo, mas no

contava com Mabel , que conhecia o poder da palavra fa lada, quando usada deacordo com os princpios de Deus . Eis a qu i a h istria de Mab el sobre a s itu a o: O sermo naquela manh de janeiro foi sobre o falar com palavras

posit ivas qua nd o t ivssemos problema s qua nd o tu do es t ivesse s a indo errado.Nosso pastor n os dissera que, cons ideran do "que todas a s cousa s cooperam parao bem daqueles que amam a Deus" (Romanos 8:28), sabemos que Deus usar aspiores circunstncias em nosso benefcio, por mais impossveis que as coisaspaream na ocasio. Eu es tava para experimentar uma l io objet iva do sermomat inal .

Em nosso caminh o da igreja para casa , tu do parecia es tar sa ind oerrado. Nosso velho caminho, nosso nico meio de transporte e nosso meio de

ganhar o po entregando lei te, quebrou novamente. E a caixa de cmbio foraconsertada havia menos de um ms. Ficamos desesperados , pois es tvamos emgu erra , quan do havia raciona m ento.

Desta vez n o tem cons erto, disse m eu m ar ido Henry. No sei oque faremos agora . So tantos os que es to na minha frente na l i s ta deprioridades que o revendedor me disse que poderia levar dois anos para eu obterum caminho novo. Mas ns precisamos de um agora. Como iremos igreja?Como i remos buscar a rao para as vacas? Como entregaremos o le i te oufa remos compra s? Es tou sa tu rado .

Para Deu s todas a s coisa s s o poss veis, eu lhe lemb rei. J

estamos orando h mui to tempo. Agora chegou a hora de louvar ao Senhor pelon ovo cam in h o. Vam os pr em pr tica o serm o de h oje!Henry me olhou como se eu t ivesse perdido o juzo. Hesitou e ento disse:

E s e n s o fizerm os e n o recebermos u m cam inh o novo? Como qu e vam os ficar sa ben do se n o experimen tar m os? resp ond i. Vou comear a louvar o Senhor pelo caminho novo exatamente agora, e no vouparar a t a r ran ja rmos um. O Senhor conhece nossas necess idades . Ele h deprovidenciar . Deus p rometeu qu e su prir ia todas as n ossas necess idades "segu nd oa s u a r iqu eza em glria" (Filipens es 4 :19).

Eram mais de trs quilmetros por sobre duas colinas e fazia um frioterrvel . Mas durante todo o caminho louvamos o Senhor pelo caminho novinho

em folha . E n o dia s egu inte cont inu am os lou van do o Senh or.Eu estava de joelhos, ainda louvando o Senhor, quando Henry telefonou

para m e dizer que t inh a u m caminh o Dodge novo! O Sr. Joh ns on, o hom em qu e


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o levara c idade depois que nosso caminho quebrou, t inha entrado numaconcessionria Dodge para resolver algum negcio. Um caminho t inha chegadou m dia an tes t a rde , ma s o homem que o t inh a encomendado no o qu er ia m aisporque ach ava que a dis tn cia en tre os e ixos era p equena dema is p ara e le . O Sr.Johnson mencionou nossa necess idade ao revendedor, e Henry ganhou umcaminho Dodge novo!"

Com Deu s n o h coin cidn cias . Ou, talvez, eu d eva d izer de out ra m an eirae c i tar Sam Feldman, um amado judeu i rmo no Senhor, que sempre diz que "acoincidncia o t rabalho manual de Deus". Aqueles de ns que andamos comDeus j vimos "coincidncias" demais depois que oramos, muitas respostas"acidentais" s oraes, e to freqentemente que no cremos mais emcoincidncias. Mabel Marvin simplesmente ficou conhecendo o poder do uso daspalavras como ins t rumento de f para abri r a porta das abundantes bnos deDeus. Ela aprendeu que Deus era seu "sustento invisvel". Como aprender atorna r Deu s o s eu "su sten to in visvel"? simples siga ap ena s as in str u es.

Se voc quiser saber como se constri uma lareira, voc compra ummanual que lhe ensine a faz-lo . Se voc quiser aprender a fazer uma torta , vaiconsultar um livro de receitas. Se voc quiser saber como fazer Deus resolversu as n ecess idades , deve consu ltar o seu m an u al de ins t ru es .

De acordo com Selees, o gran de in vent or Bu ckm in ster Fu ller certa vezdeclarou que o problema da Espaona ve Terra era que n o t inh a u m ma nu alde instrues. Ele estava errado. A Espaonave Terra te m u m m a n u a l d einstrues e esse manual a Bblia. No que se refere a voc e eu, o Manual doFabrican te que n o s n os ensina como fazer fu ncionar a Espaona ve Terra e osseus habi tan tes , mas t ambm nos d iz como t ransmi t i r nossos pedidos deassistncia tcnica ao Fabricante.

Em primeiro lugar, nosso Manual nos diz que, se vamos pedir favores a

Deus, temos de es tabelecer contato com ele . S porque Deus no responde ssuas oraes , mui tas pessoas ac red i tam que no h Deus . Ser ia o mesmo quedizer que Don Gossett no existe s porque no atende ao telefone! De acordocom o nosso Manual , ent re tanto, h um motivo por que Deus no es t fa landocom muitas pessoas . "Mas as vossas iniqidades fazem separao entre vs e ovosso Deus; e os vossos pecados encobrem o seu rosto de vs, para que vos nooua " (Isa as 59:2). Deu s n o est m orto ap ena s n o est ou vin do!

Como podemos levar Deu s a nos ouvir? O Man u al t ra ta disso tam bm. Emprimeiro lugar, no deveramos ficar surpresos se Deus no nos ouve, uma vezque o Manual nos diz que "todos pecaram" (Romanos 3:23). Portanto, se temosproblemas par a entr ar em conta to com Deu s, temos de lhe pedir que nos p erdoe,que apague nossos pecados . Ele pode perdoar nossos pecados porque JesusCristo, o seu Filho, assumiu a nossa culpa: "O Senhor fez cair sobre ele ain iq ida de de n s todos" (Isa as 5 3:6).

Jesus assumiu a culpa do mundo inte i ro , mas para t i rar provei to disso, aBblia nos diz, temos de dar certos passos: "Arrependei-vos, pois, e convertei-vospara serem cancelados os vossos pecados" (Atos 3: 19). "Arrepender-se" decidirviver como Deus quer, pedindo-lhe o perdo de qualquer pecado que tenhamoscometido e se ainda no o fizemos pedindo a Jesus Cristo para entrar emn oss o cora o e vida (Apocalips e 3:20 ).

Se j d emos es tes pa ssos t o s imp les , "o san gu e de J esu s Cris to, seu Filho,

nos purifica de todo pecado" (1 Joo 1:7); o Esprito de Cristo vem habitar em ns(Romanos 8:9); tornamo-nos fi lhos e herdeiros de Deus (Joo 1:12; Romanos8:16, 17 ); e "ent o, clam ar s, e o Senh or te respon der ; gri tars por socorro, e ele


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dir: Eis-m e aqu i" (Isa as 58 :9).O homem das ruas , se que pensa em Deus, provavelmente pensa nele

como num Pa i . Mas se r que Deus pensa nele como seu fi lho? S quando j secolocou sob o Senh orio de J esu s Cris to, arrependen do--se e a ceitan do J esu s p orseu Sen hor e Salvador. Qualqu er um que tenh a aceitado J esu s um dos filhos deDeus .

As pessoas que no conhecem a Deus, ou que acabaram de conhec-lo ,geralm ente ficam su rpresa s ao sa ber que Deu s inventou a bu rocracia . Contu do, abu rocracia de Deus nu nca fica enredad a! No momen to em que voc aceita J esu s ,seu n ome oficialmen te registra do n o cu n a qu alida de de u m d os filh os adotivosde Deus , nu m a cen tra l de ar qu ivos cha m ad a o "Livro da Vida do Cordeiro". Ent ovoc pa ss a a ter direitos legais, n o qu e diz resp eito a Deu s, pa ra declar ar -se filh oe herdeiro de Deus. E voc pode reivindicar todos os direitos e privilgiosdesfru tados p or J esu s Cris to , que o nico Filho de Deu s por n ascimento. Voc co-herdeiro com Jesus Cristo e pode part i lhar de todos os seus privilgios! Porisso Voc recebe o que voc d iz !

Quando Deus o adota , voc tem frente toda uma vida nova uma vidaeterna que dirigida de acordo com regras completamente diferentes das re-gras que voc seguia at ento. Antes, voc fazia tudo de acordo com as leis dana tu reza. Agora em bora poss a a ind a fu nciona r de a cordo com as le is n atu rais voc tem um outro conjunto de leis sua disposio. Como um dos fi lhos deDeus , voc tem o direito de fu n ciona r de acordo com su as leis s obrena tu rais.

Ken Copelan d, em u m de seu s l ivros , deu u m exemplo m u ito bom de com oas leis sobrenaturais de Deus podem, s vezes, "quebrar" suas leis naturais. Ken u m piloto, e sab e mu ita coisa sobre a vies. Ele desta cou qu e os avies par ecem"quebrar" a lei da gravidade. Entretanto, na realidade, os avies funcionam deacordo com a le i da fora da sustentao, outra le i natural que s implesmente

t ran scende os problemas apresen tados pela lei da gravidade. Da mesm a m an eira ,as le is sobrenaturais de Deus t ranscendem as le is naturais de Deus. De ummodo que s Deus conhece, os seus fi lhos s precisam falar e crer, e a coisa quedisseram se realizar. Louvado seja Deus; no precisamos saber como funciona!Voc n o precisa sab er com o a fora da su stenta o t ran scende a gravidad e parapoder andar de avio, e voc no precisa saber como as coisas que voc diz e crvo acontecer. Basta que a conteam !

Exatamente como os f i lhos naturais do mundo precisam aprender a andarsem que s ejam derru bados pela le i da gra vidade, os filhos sobrena tu rais de Deu stambm precisam aprender como fazer funcionar as suas le is sobrenaturais semque sejam derrubados por suas le is naturais . Aprender a andar no Espri to levatempo, exatam ente como leva tempo apr ender a an dar n a carn e. Mas o esforovale a pena .


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AGRADANDO A DEUS

1. "Eu fao sempre o que lhe agrada" (Joo 8:29). Esta a foram otivad ora d a vida crist : viver agra da n do ao Pai . Fazer semp re as coisa s qu e lh edo pra zer!

2. "E aqu ilo que pedim os, dele recebem os, porque gu arda mos os seusmandamentos, e fazemos diante dele o que lhe agradvel" (1 Joo 3:22). Asrespostas s oraes es to condicionadas a fazer aquelas coisas que lhe soagradveis . Se minhas oraes no tm s ido a tendidas , devo procurar agrad-loma is , saben do qu e os seu s olhos es to sempr e sobre mim!

3. "Obteve testem u n h o de h aver agrad ad o a Deu s" (Hebreu s 11:5). Este o desejo de meu corao, minha corajosa ambio, que possa obter es te mesmotestemu nh o: que agrade a Deu s com m in ha vida, meu tempo, meus ta lentos , meudinh eiro, m eu tu do!

4. "De fat o, sem f im pos svel a grad ar a Deu s" (Hebreu s 11 :6).Considerando que s posso agradar a Deus pela f, corajosamente viverei a vidada f. Como? "Vivo pela f no Filh o de Deu s" (Gaiata s 2:20 ). "A pa lavra est per tode t i , na tua boca e no teu corao; isto , a palavra da f" (Romanos 10:8). "Eas sim, a f vem pela pregao e a pregao pela pa lavra de Cristo" (Rom an os10:17).

5. "Porven tu ra procu ro eu agora o favor dos homen s, ou o de Deus ? ouprocu ro agradar a homens ? Se agradasse a inda a h omens ,

no seria servo de Cristo" (Gaiatas 1:10). Na qualidade de verdadeiro

crente, acima de tudo, procuro agradar meu Senhor. "No servindo vista, comopa ra agra da r a homen s" (Efsios 6:6).

6. "Ora, n s qu e som os fortes, devem os su portar as debilida des dosfracos , e no agradar-nos a ns mesmos . Por tan to cada um de ns agrade aoprximo no que bom para edificao. Porque tambm Cristo no se agradou a simesmo" (Romanos 15:1-3). Agradar a Deus significa deixar de agradar a sim esm o, a fim d e servir aos ou tros n o lu gar de Cristo.

7. "Porqu e as sim diz o Senh or:. . . escolh em aqu ilo qu e m e agrad a" (Isa as56:4). Escolherei fazer as coisas que agradem a meu Senhor. "Portanto, quercomais, quer bebais, ou faais outra cousa qualquer, fazei tudo para a glria deDeus" (1 Corntios 10:31). "E tudo o que fizerdes, seja em palavra, seja em ao,fazei-o em nome do Senhor Jesus, dando por ele graas a Deus Pai" (Colossenses3:17). "Tu do qu an to fizerdes, fazei-o de todo cora o, com o pa ra o Sen h or, e n opara homens, c ientes de que recebereis do Senhor a recompensa da herana. ACristo, o S enh or, qu e esta is servin do" (Colossen ses 3:23-24).


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Cap tulo Trs

O QUE DIZER A UMA MONTANHA

Inmeras pessoas l imi tam sua fe l ic idade e sucesso na vida porque jamaispercebem a importncia das palavras, palavras de todos os t ipos. No captuloonze de Marcos , h uma his tria interessante sobre o poder da palavra fa lada.J esus e seus d i scpu los es tavam a caminho de Be tn ia pa ra J e rusa lm, e J esusficou com fom e.

E vendo de longe uma figueira com folhas, foi ver se nela, porventura,acharia a lguma cousa. Aproximando-se dela nada achou seno folhas; porquen o era tempo de f igos . Ento lhe d isse J esu s: Nu nca jam ais com a a lgu m frutode t i . E seus discpu los ou vira m isto. . .

Eis a Jesus falando a uma rvore! E sabemos que falava em voz al ta,tambm, porque "seus discpulos ouviram isto". Evidentemente nada pareceu

acontecer n aqu ele exato m omento em qu e fa lou , ma s a Bblia p rossegu e conta nd oo que aconteceu na manh seguin te . Jesus e seus d i sc pu los passa ramn ovam ente pela figueira :

E, passando eles pela manh, vi ram que a f igueira secara desde a ra iz .Ento Pedro, lembrando--se, falou: Mestre, eis que a figueira, que amaldioaste,secou. Ao que J esu s lhes d iss e: Tend e f em Deu s; porqu e em verda de vos afirm oqu e se algum d is sera es te m onte: Ergu e-te e lan a-te no mar , e no du vidar n oseu corao, m as crer que se far o que d iz, as s im s er com ele (os itlicos s o doautor).

Por favor, observe que, nes ta passagem, Jesus fa lou mais sobre dizer doque s obre crer!

Kenneth Hagin diz que Marcos 11:23 o segredo do sucesso em se obtermilagres de Deus. Aust in Bar-ton, outro amigo meu, tem um tes temunhocomovente da praticabil idade e poder desta passagem das Escri turas. Sofreudiversos ataques cardacos severos, seguidos de um enfarte. Parecia no havermais esperanas para sua vida. Reivindicando es ta passagem, e le s implesmentedisse "montanha do corao danificado e da sade prejudicada" que seretirasse, e sarou, para a glria de Deus. Retomou seu ministrio, e osespecial is tas concordam que n o h a m enor evidncia d eixada em seu corpo dosfortes a taqu es cardacos experim entad os .

Esta passagem de Marcos 11 tambm tem s ido uma grande fonte de poder

em m in h a p rpria vida , e eu o desa fio a se lemb ra r qu e "se algum d is ser. . . e n odu vidar no seu corao, ma s crer qu e se far o que diz, as s im s er com ele."Algu ma s pess oas tm tentado interpretar es ta pas sagem como referncia

orao. Certam ente a orao tem u m imp ortante lu gar e um a fonte de t remend opoder, mas aqui Jesus es t fa lando sobre dizere no orar. Antes que voc possadizerde acordo com esta passagem, entre tanto, h mais uma coisa que precisasab er. Voc precisa sab er como n o du vidar em seu corao.

A dvida o oposto da f. Como se tem f? Voc decide aceitar a Palavra deDeus ao p da letra. Como se duvida? Voc decide n o aceitar a Palavra de Deusao p da letra, ou voc deixa de tomar a deciso de aceitar a Palavra de Deus noass u nto em quest o. A deciso de ter f aceitar a Palavra de Deus no as su nt o

tem de ser firme. Cada vez em que voc decide que a Palavra de Deus dignade confian a, voc n o est du vida n do. Eis p or qu e Tiago n os diz: "Pea-a, porm ,com f , em na da du vidan do; pois o qu e du vida semelha nte onda do ma r, im-


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pel ida e agi tada pelo vento. No suponha esse homem que a lcanar do Senhoralguma cousa; homem de nimo dobre , inconstante em todos os seus caminhos"(Tiago 1:6 -8 ).

Tendo mencionado que no devemos vacilar se esperamos receber algumacoisa de Deus, precisamos tambm destacar que a nossa f que devepermanecer f i rme, por mais amedrontados ou inseguros que possamos nos sentir

sobre o resu ltado da qu esto.Na noi te em que minha esposa foi curada da febre reumt ica , sent ia-se

horrvel fraca e com dores. Ela no sentia que o Senh or era a forta leza d e su avida , m as ela creu. Como qu e ela s ab ia qu e ele era s u a forta leza? Ele o diss e emsua Palavra. Uma vez que Deus o disse, t inha de ser verdade fossem quaisfossem as evidn cias qu e o seu corpo oferecia ao contr r io.

A Bblia diz que Deus "chama existncia as cou-sas que no existem"(Romanos 4:17). Deus no mente apenas faz as coisas de maneira diferente danossa. Nosso mtodo ver e, ento, crer como o incrdulo Tome. O modo deDeus crer e, en to, ver. Deus diz: "Bem-aventu ra dos os qu e io vira m , ecreram " (J oo 20 :29).

Em Marcos 11:23, temos apen as du as cond ies para receber "o quediz . Uma coisa crer: voc tem de crer em seu corao que aquilo que voc dizvai acontecer. Outra falar: voc tem de dizer que est crendo para que a coisaque voc diz acontea.

Mu itas pessoas pens am que p recisam de "gran de f" a fim de su as palavrasoperarem milagres. Contudo, no foi o que Jesus ensinou. Ele disse: "Se t iverdesf com o um gro de m ostarda , dire is a es te mon te: Passa daqu i para acol , e e lepa ss ar . Nad a vos s er im possvel" (Mateu s 1 7:20).

O vers culo acima ampl iou nossa compreenso de como obter o quedizemos, mostrando-nos que apenas precisamos de um pouquinho de f; e,

novam ente , vemos qu e temos de colocar a f em palavras. Tendo entendido o que a f, fcil ter f com o fcil en u n ciar as pa lavra s.Afin al , o que a f? Em primeiro lu gar, qu ero desta car o que a f n o : a f

no sentimento. Voc pode sentir que alguma coisa vai acontecer, e ela noacontece; mas qu an do se tem f que algu m a coisa vai acontecer, ela a contece.

Tanto o Velho Testamento como o Novo Testamento nos falam de Abraocomo um exemplo de f: "Abrao creu em Deus, e isso lhe foi imputado para

just ia" (Tiago 2:23). O que Abrao creu? Quando Abrao se encontrava napleni tude de sua vida, Deus lhe prometeu um fi lho, e disse a Abrao que seusdescendentes seriam incontveis. Mas, aos noventa e nove anos, Abrao aindano t inha herdeiro, quando Deus lhe apareceu e lhe disse: "A minha a l iana,porm, estabelec-la-ei com Isaque, o qual Sara te dar luz, neste mesmotempo, daqui a um ano" (Gnesis 17:21). A Bblia nos revela que foram precisosdois milagres , uma vez que ambos, Sara e A-brao, es tavam naquela ocasiovelh os dema is pa ra gerar filh os. O milagre de Sar a tam bm foi pela f.

Hebreu s 1 1:11 nos d iz que "pela f , tamb m, a prpria Sara , recebeu poderpara ser me, no obstante o avanado de sua idade, pois teve por fiel aquele quelh e h avia feito a p rom essa ."

A Bblia nos diz que Abrao, "sem enfraquecer na f, embora levasse emconta o seu prprio corpo am ortecido, sendo j d e cem a nos , e a idad e avanadade Sara , no duvidou da promessa de Deus, por incredul idade; mas, pela f , se

fortaleceu, dando glria a Deus, estando plenamente convicto de que ele erapoderoso para cumprir o que prometera. Pelo que isso lhe foi tambm imputadopa ra ju st ia" (Rom an os 4:19-22 ).


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De minhas prprias experincias e por causa das Escri turas , es touconvencido que Abrao no se sentia capaz de ser pai de um fi lho. Na verdade, aBblia registra que, quando Deus lhe disse que o fi lho nasceria no prximo ano,"se prostrou Abrao, rosto em terra, e se riu, e disse consigo: A um homem decem anos h de nascer um fi lho? Dar luz Sara com seus noventa anos?"(Gn esis 1 7:17 ).

Mais tarde antes que Isaque nascesse Sara ouviu Deus repet indo asua promessa de um fi lho a Abrao: "Abrao e Sara eram j velhos, avanadosem idade; e a Sara j lhe havia cessado o costume das mulheres . Riu-se , pois ,Sara no seu ntimo, dizendo consigo mesma: Depois de velha, e velho tambm omeu senhor, terei ainda prazer?" (Gnesis 18:11, 12). Vemos, portanto, que,embora as Escri turas a t r ibuam o nascimento de Isaque f de ambos, Abrao eSara , nem Sara nem Abrao sentiam que poderiam ser pais . Na verdade, quandoDeus cont inuou a prometer o nascimento de Isaque, os dois , Abrao e Sara ,r i ram razo por que Deus lhes disse que chamassem a criana de Isaque, quesign ifica r iso.

Quando Abrao creu em Deus, "isso lhe foi imputado para just ia". A fagrada a Deus, e "sem f impossvel agradar a Deus, porquanto necessrioque aquele que se aproxima de Deus creia que e le exis te e que se tornagalar doador d os qu e o bu sca m " (Hebreu s 11 :6).

Considerando que a f uma questo to importante em nossorelacionamento com Deus, bom que seja um dom dele (veja Efsios 2:9), etambm que tenha repart ido a cada um "a medida da f" (Romanos 12:3). Naverdade, uma vez que Deus repart iu a cada homem uma medida de f e tudoquanto prec i samos para remover uma montanha a quant idade de f dotamanho de um gro de mostarda no precisamos nos preocupar sobre setemos ou no temos f. Tudo o que temos a fazer decidir aplicar a f que j

temos n a d ireo certa .Louvado seja o Senhor porque a f no depende de nossos sent imentos .Afinal , no podemos decidir como sentir. Falando de um modo geral , ossentimentos so algo que nos acontece, no algo que decidimos de antemo. Masa f no uma questo de emoes , ou sent imentos , ou mesmo nossos sent idosfsicos. A f uma questo da vontade. Considerando que j temos uma "medidada f" (quer o sintamos ou no), tudo o que temos a fazer para "ter f" decidiraceitar a Palavra de Deu s sobre o assu nto em qu esto.

Se decidimos aceitar a Palavra de Deus em algu m as su nto (o que n o seriadifcil, pois Tito 1:2 n os diz qu e Deu s n o p ode m en tir), ent o, pod em os saber qu etemos o que Deus nos prometeu, antes mesmo de podermos ver o que vaiacontecer. Eis por qu e o escritor de Hebreu s d iz: "Ora, a f a certeza de cou -sasque se esperam, a convico de fatos que se no vem" (Hebreus 11:7). Sedecidimos aceitar a Palavra de Deus, essa mesma deciso (f) a evidncia quetemos de qu e obteremos os "fa tos qu e se n o vem" que es ta mos esperan do.

Quando minha esposa decidiu acei tar a Palavra de Deus que diz ia que oSenhor era a forta leza de sua vida, sent ia dor como sempre. Seus ps a indaestavam inch ados. No t inh a evidncias d e que fora cura da

exceto a evidn cia da f. Ela s ab ia qu e a Palavra d e Deu s dizia: "OSenhor a fortaleza da minha vida", portanto sabia que t inha foras.Considerando que t inha foras, levantou-se e andou e depois que se levantou e

an dou, descobriu que a Palavra de Deus era verdadeira .Agora, para crer em algo cuja veracidade no percebemos pelos cincosent idos , precisamos de um outro modo de reconhecer a verdade. (Se no


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sabemos que verdade, ento s podemos esperar; no podemos crer.) A nicamaneira de faz-lo , naturalmente , considerando que Deus no pode ment i r , sab er que podemos crer em qu alqu er coisa que Deus diz em su a Palavra . Se es tna Palavra de Deus, sabemos que verdade. Foi por isso que Jesus disse: "Sepermanecerdes em mim e as minhas palavras permanecerem em vs, pedreis oqu e qu iserdes , e vos s er feito" (J oo 15 :7; os itlicos s o do au tor).

Que prom essa! como um cheque em bra nco no ban co do cu : "pedire is oqu e qu iserd es, e vos ser feito!" E o m elh or de tu do qu e a Palavra de Deu s

que tota lmente digna de con fian a contm mu itas dess as p romess atodo-inclusivas, alm de algumas muito especficas. Eis aqui mais alguns"chequ es em bra n co" do Ban co dos Milagres de Deu s:

"E tudo quanto pedirdes em meu nome, isso farei , a fim de que o Pai sejaglorificado n o Filh o" (J oo 1 4:1 3).

"Se me ped irdes a lgum a cou sa em m eu n ome, eu o far ei" (J oo 14:14)."Tu do qu an to pedirdes ao Pai em meu n ome, ele vo-lo conceda" (J oo

15:16)."Pedi, e d ar -se-vos-" (Mateu s 7:7).A Palavra de Deu s p rom ete que, s e voc cren te, s tem de pedir e Voc

recebe o que v oc d iz !


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O PODER DE "MERA S " PALAVRA S

Se algum supe ser rel igioso, deixando de refrear a sua l ngua, antesen gan an do o prpr io cora o, a su a r eligio v (Tiago 1:26).

Pois qu em qu er am ar a vida e ver dias felizes, refreie a s u a l n gua do m al e

evite qu e os seu s lb ios falem dolosam ente (1 Pedro 3:10).

A l ngua serena rvore de vida, mas a perversa quebranta o espri to(Provrb ios 15 :4).

Pe gu ard a, Senh or, m inh a boca; vigia a porta dos m eus lbios (Salmo141:3).

Palavras agradveis so como favo de mel, doces para a alma, e medicinapa ra o corpo (Provrbios 16 :24).

No mui to fa lar no fa l ta t ransgresso, mas o que modera os seus lbios prudente (Provrbios 10:19).

Os lbios do ju s to apas centa m a m u itos , mas por fa l ta de sen so, morrem ostolos (Provrbios 10:21).

Portanto, todo aquele que me confessar diante dos homens, tambm eu oconfessa rei dian te de meu Pai que es t n os cu s; mas aqu ele que me n egar diantedos homens, tambm eu o negarei diante de meu Pai que es t nos cus (Mateus10:32, 33).

Porque eu vos darei boca e sabedoria a que no podero resist ir nemcontra dizer todos qua n tos se vos opus erem (Lu cas 2 1:15).

Se com a tua boca confessares a Jesus como Senhor, e em teu coraocreres que Deus o ressusci tou dentre os mortos , sers sa lvo. Porque com ocorao se cr para just ia, e com a boca se confessa a respeito da salvao (Ro-ma nos 10:9, 10).

Digo-vos que de toda palavra frvola que proferirem os homens, dela daroconta no dia de juzo; porque pelas tuas palavras sers just ificado, e pelas tuaspalavras sers cond enad o (Mateu s 12:36, 37).

O homem se a legra em dar resposta adequada e a palavra a seu tempo,qu o b oa ! (Provrb ios 1 5:23 ).

A boca do jus to manancial de vida, mas na boca dos perversos mora aviolncia (Provrb ios 10 :11 ).

O qu e gua rda a su a boca e a sua lngua , gu arda a su a a lma das an g s t ias(Provrbios 21: 23).

No saia da vossa boca nenhuma palavra torpe, e , s im, unicamente a quefor boa pa ra edificao, conforme a necess idade, e ass im t ran sm ita graa aos qu eou vem (Efsios 4:2 9).


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Captulo Qua tro

NO" UMA PALAVRINHA

Uma de minhas obrigaes de ministro , creio eu, orar pelos enfermos."Est algum entre vs doente? Chame os presbteros da igreja, e estes faamorao sobre ele, ungindo-o com leo em nome do Senhor. E a orao da fsalvar o enfermo, e o Senhor o levantar; e, se houver cometido pecados, ser-lh e-o perd oad os" (Tiago 5 :14-1 5).

Apesar do fato, entretanto, da Bblia prometer curar os enfermos, haviau ma mu lher n o com eo do meu m inis trio que colocou u m fardo pa rt icularmen tepesado sobre o meu corao. Ela sofria de um caso serssimo de asma. Tive deorar m u itas vezes por e la e n u nca par ecia m elhorar .

Um dia e la se aproximou de mim para me contar seus problemas.Profundamente s incera mas desanimada a ponto de no poder fa lar sem chorar,

ela disse: Irmo Gossett , no entendo por que no posso receber a cura.Conh eo outra s pessoas p elas qu ais o sen hor orou , pessoas que sofriam de asm a,e foram curadas. Se verdade que Deus no faz acepo de pessoas, por que elen o me cu ra?

Respond i: No sei por que a sen hora a ind a n o recebeu a su a cu ra , m ascont inu e e conte-me tu do a s eu respeito .

Imediatamente e la comeou a desabafar o seu corao. Contou-me tudosobre a sua doena e o fato de ela parecer incapaz de receber a cura. J sofrode asma h mui tos anos , mas no cons igo se r curada de la . J ora ram por mimmuitas vezes . Outros , a lm do senhor, tambm oraram, mas no consigo ser cu-rada . s vezes , de noite , tenh o ataqu es t o asfixian -tes des ta a sm a qu e pens o queno conseguire i nunca mais respirar . No dia seguinte , depois desses a taques ,nem posso sai r da cama. Noutras ocasies , es tou bem no comeo do dia , mas lpelo meio-dia a asma j comea de novo e eu simplesmente no posso mais fazerna da. Trab alho nu m escritrio e , mu itas vezes , nem posso terminar o t rabalho dodia por causa da dificuldade em respirar. Tenho orado; tenho jejuado, tenhoexam ina do o meu corao. Por que n o con sigo receber cu ra?

Olhei para aquela mulher. Tudo nela indicava sua s inceridade. Estavaobviam ente mu ito ans iosa em receber a cura do Senh or.

Sra. All ison, comecei, quero ajud-la e creio que Jesus quer cur-la , mas h uma coisa que a senhora tem de vencer, uma coisa to sria como

es ta asma , para poder se r curada .Su a express o perp lexa par ecia m e dizer: No sei do que est falan do. J tente i tudo.

Eu nem sequer esperei que colocasse a pergunta em palavras . Fale i - lhedire tam ente e ao seu problema: Se eu desta car u m a coisa qu e acho m u ito im-portante , posso ser tota lmente honesto com a senhora e fa lar di re tamente? Asenhora sabe quanto desejo a jud-la . A senhora acei tar minhas palavras , sa-bendo que eu n o pass o de um servo do Senh or?

Sem a menor hesi tao, e la respondeu: Oh, s im, vim procur-lo parasab er a verdade e quero qu e o senh or me diga a verda de. Aju de-m e como for pos-s vel . Se o Senhor lhe mostrar a lguma coisa em minha vida que no es te ja emordem , qu ero que m e diga. O s enh or n o vai m e ofend er. Por favor, diga-m e.

Calma e lentamente expliquei-lhe: verdade que a senhora tem um casograve de asma, mas eu quero lhe fa lar sobre uma coisa que to ou a inda mais


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sria do que a a sm a a su a a t i tude n egat iva . A senh ora tem u m caso to gravede "no-posso-ismo" que ainda no vi outro igual . Estive ouvindo-a falar e nomenos que uma dzia de vezes a senhora disse: "Eu no posso. No posso sercurada. No posso respirar . No posso sai r da cama de manh. No possocontinuar. No posso ficar no escri trio." Sua vida parece consti tuir-se de "noposso" isso e "no posso" aquilo. Bem, em parte alguma da Bblia Deus a

descreve com o u ma "n o-posso-is ta". Mas de u m certo modo a sen hora pegou adoena do "n o-posso-ism o". Para esperar qu e su a vida melhore, que h aja cura , asenh ora tem de m u dar esse "n o posso" em "eu posso". At que o faa , Deus n opode ajud-la como deseja faz-lo.

O temp o todo en qu an to est ive falan do, ela ch orava. Por m ais comovido qu eme sentisse com o seu problema e condies emocionais, sabia que devia conti-nu ar , se qu isesse a ju d- la a abr ir a por ta pa ra Deus , su a graa e seu poder .

Ela aceitou m eus comen trios e , a inda ch orand o, pergu ntou por en tre sua slgrim as: Mas o qu e posso fazer? Com o posso m u dar minh a a t itu de?

Abri em Filipen ses 4:13; pas sei a Bblia p ar a a s m os d ela e p edi qu e lesse.Baixinh o mas com u ma determina o que n o t inh a percebido antes em su a voz,ela leu: "Tudo posso naquele que me fortalece."

__ Pois e s s e o segredo, eu lhe disse. Em lugar de dizer: "No possoreceber a cura", comece a afirmar: "Em Cristo que me fortalece, posso todas ascoisas; posso receber a cura; posso ficar completamente boa por intermdio deCris to , que a minha fora e aquele que me cura; por suas pisaduras eu fuisa rada ."

No foi uma recuperao instantnea. A Sra. All i-aon t inha praticado portanto tempo o "no posso" que foi preciso uma verdadeira disciplina para ensinarseu s lbios rebeldes a declara r a Palavra de Deus . Contu do, mu itos m eses depois ,eu a vi novamente. Desta vez estava alegre e radiante. Ansiosamente part i lhou

comigo o seu t es temunho sobre a comple ta cura que Deus e fe tuara na asmadolorosa e assu s tadora que t an to t empo per turba ra a su a v ida .Agora vou lhe apresentar um "replay" exato do que a Sra. Allison dizia

antes de aprender como receber a cura: "J sofro de asma h mui tos anos , masno consigo ser curada dela. J oraram por mim muitas vezes . Outros , a lm dosenhor , tam bn ora ram , mas no cons igo se r curad a."

O que a Sra. Allison dizia, a Sra. Allison recebia. Quando dizia: "Noconsigo ser curada", no conseguia ser curada. Quando declarou: "Posso ficartota lmente boa a t ravs de Cris to , que minha fora e aquele que me cura e porsu as pisa du ras eu fu i sarad a", ento e la foi cura da. p reciso adm it ir qu e n o foiu ma recuperao ins tan tn ea. At mesmo pessoas que tm prat icado a edificaode sua f duran te anos , nem sempre ob tm recuperao imediata. Mas o queimporta que ela recebeu a cura. No s a Sra . Al l ison recebeu a sua cura , nosent ido de acei tar a Palavra de Deus escri ta que diz que "pelas suas pisadurasfomos sarados" (Isaas 53:5), mas no devido tempo tambm tomou posse de suacura , no sent ido de n o precisar ma is crerna cura porque podia sen t i- la em ca dam ovim ento d e resp ira o qu e fazia. Voc recebe o que voc d iz .


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CONCORDANDO COM DEUS

"Andaro dois juntos, se no houver entre eles acordo?" (Amos 3:3).

"Andou Enoque com Deus" (Gnesis 5:24).

1 . Mu itas pessoas desejam an dar com Deus. Mas com o podemosverdadeiram ente an dar com Deus, se n o es t ivermos de a cordo com ele? Estar deacordo com Deus dizer as mesmas coisas que e le diz em sua Palavra sobresalvao, cura, resposta a oraes e tudo mais que ele nos diz. Temos de saberque Deus no pode ment i r e , considerando que e le no pode ment i r , tudo o queele n os diz deve ser verdad e porta n to, deveria ser fcil pa ra n s concorda rm oscom ele. A Bblia ch am a a concord n cia com Deu s d e "f".

Pela f Enoque foi trasladado para no ver a morte; no foi achado, porqueDeus o t ras ladara . Pois , antes da sua t ras ladao, obteve tes temunho de haveragradado a Deus. De fato, sem f impossvel agradar a Deus, porquanto necessrio que aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe e que setorna galar doad or dos qu e o bu scam " (Hebreu s 11:5-6).

2 . Devemos concordar com Deus que somos o que Deus diz que somos:seus fi lhos gerados no cu, novas criaturas em Cristo, mais do que vencedoresem Cristo. Devemos discordar do diabo, que tenta nos convencer que somos"maus", "um fracasso", "covardes", "maus cristos". Devemos concord ar com Deu se dis corda r do diabo para podermos anda r com Deus .

3. Devemos concordar com Deus qu e temos o que ele diz que temos : o seunome, sua natureza, seu poder, sua autoridade, seu amor. Atravs de sua

Palavra , j p ossu m os es tas coisas ma s devem os tomar posse delas a t ra vs da spalavras faladas. Possumos aquilo que confessamos. Tal como Josu e Calebe,somos donos legais do que Deus j nos deu em Sua Palavra mas devemostoma r poss e de noss a "terra prom etida " pela f.

4 . Enoque an dou com Deus e ns tamb m, concordan do que Deus nosdeu a capacid ad e de fa zer o que Deus diz que podemos fa zer: dar t es temu nh o compoder, expulsar demnios , impor as mos sobre os enfermos e cur-los . "Tudoposs o na qu ele que m e fortalece."

5. Se fa larmos s aqui lo que nossos sen t idos ditarem , ou o que o mdico(ou o conta dor, ou c ient is ta , ou seja quem for) nos disser, en to n o es ta remos d eacordo com Deu s. "u m a b oa confiss o" de f que pr odu z a n ossa vitria.

6 . A fim de an darm os com Deu s, tem os de discordar do diabo. Jesu s o fezousadamente declarando: "Est escri to" quando foi tentado no deserto. (VejaMateus 4 e Lu cas 4 .) Ns, tam bm , devemos r esist ir a o diab o com a Palavra.

7 . Diariamen te , devemos an dar com Deu s concordan do com ele e su aPalavra. Porque "ele tem d ito. .. as sim, afirm emos con fian temen te" (Hebreu s 1 3:5-6)


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Cap tulo Cin co

SER QUE O SILNCIO OURO?

O povo diz qu e o silncio de ou ro, e certa m ente verda de qu e pode cu sta r

mui to caro. Sei de mais de um caso em que o s i lncio custou a uma pessoaaqu ilo qu e ma is des ejava de Deus .

Certa manh orei por uma senhora enferma. Ns dois f icamos cheios dealegria com o resultado: ela se sentia perfei tamente bem. Pouco tempo depois,cham ou-m e para v-la n ovam ente .

Sin to-me to pertu rba da . Meu s sin toma s voltar am , to fortes comoan tigam ente. No consigo enten der o que est erra do, ela m e con fessou .

Na noite pas sad a, qua nd o seu ma rido chegou, a senh ora lhe con touque estava curada? perguntei . Pude logo perceber sua hesitao e vacilao,su a indeciso.

No, ela se defen deu . Sa be, eu qu eria ter certeza. No queria fazernen hu m a declara o a t qu e es t ivesse certa . Mas a senh ora n o sent ia m ais dores , eu res pondi . Havia a lgu m a

sensibilidade? Oh, n o, tu do t in h a desapa recido, ela concordou . Mas , sa be,

preciso ter m u ito cuidad o. Meu m ar ido ctico, e eu n o qu eria lhe dizer at quetivess e certeza.

Esta mulher perdeu a luta porque duvidou da Palavra . Se e la t ivesseousado permanecer firme na Palavra e fei to a confisso de que estava curada,teria colhido resultados posit ivos. Deus promete em Jeremias 1:12: ". . .eu velosobre a minha p alavra pa ra a cu mp rir".

Um de meus mais chegados amigos T. L. Osborn, o missionrio eevan gelis ta m u nd ialmente conh ecido. Um d ia , p ass am os c inco h oras inte ir inh asconversa n do sobre a verda de e o poder da con fiss o da Palavra d e Deu s.

Osborn comeou a conversa quando me disse: Esta verdade bblica doefeito da confisso da Palavra tem sido o grande trampolim de todo o meuminis trio mundial . Ento, quando finalmente terminamos nossa discussonaquele dia inesquecvel , suas palavras finais para mim foram: Don, saber oque sabe sobre a confisso da Palavra faz de voc um homem ricamenteaben oado por Deus .

Ele t inha razo. Desde que entendi a importncia do que eu digo desde

qu e ap ren di o qu e devo dizer e o que n o devo dizer minh a vida tem sido aben-oada a lm de qualquer coisa que eu poderia ter sonhado ou pedido para mim.Infelizmente, em nossa sociedade, a palavra "confisso" passou a ter princi-palmente um significado negativo, mais do que positivo. Hoje em dia geralmenteassociamos a confisso com culpa. As pessoas que cometeram crimes precisam"confess-los". E algumas denominaes destacam confisses negativas:confiss o d e pecad os, fal tas, defeitos, fra qu ezas e fra cass os.

Mesm o de acordo com a m aioria da s d efin ies d os dicion rios, a confiss od a idia de culpa. Mas a definio que os cristos podem reivindicar, que tam-bm se encontra no dicionrio secular, "o reconhecimento de uma crena". Paraos discpulos de Jesus, isto significa o reconhecimento de seu poder de salvar.

Inc lu i a p romessa de J esus de nos confess ar d ian te de Deu s s e ns vencerm os astenta es des te mu n do. Apocalipse 3 :5 nos d iz qu e "o vencedor ser a ss im vestidode vest idu ras bran cas , e de m odo nen hu m apa garei o seu nom e do livro da vida;


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pelo contrrio , confessarei o seu nome diante de meu Pai e diante dos seusanjos ." No h nenhuma vaci lao nestas palavras . No h indeciso. Jesusdisse: "Confessarei o seu nome diante dos seus anjos ." Quando Jesus confessarnosso n ome dian te do Pai, teremos perm iss o para re ina r com ele na vida futu ra ."Ao vencedor, dar-lhe-ei sentar-se comigo no meu trono" (Apocalipse 3:21)."Portan to, todo aquele que m e confessa r d ian te dos h omens , tam bm eu o confes-

sa rei diant e de meu Pai qu e est n os cus " (Mateus 10:32).Isto n o sign ifica qu e n o h lugar pa ra o t ipo de confiss o qu e as sociam os

com a admisso de culpa e reconhecimento de nossos pecados diante de Deus.Em 1 Joo 1:9 e Tiago 5:16 encontramos orientao para fazer exatamente isso afim de fazermos as pazes com Deus e continuarmos em comunho com ele e comos n ossos prximos.

A confisso de nossa f (que difere da confisso de nossos pecados) aconfisso da Palavra de Deus. Ouvir a Palavra de Deus, tomar posse dela, de-clara r que su as pr omessa s lhe pertencem e receber os resul tados dessa promess aso os passos metdicos e diretos que levam na direo de Deus. Felizmente parans , ent re tanto, Deus no espera a t que tenhamos dado todos esses passos ,como se est ivssemos trabalhando para obter algum tipo de permisso, l icenaou diploma. Ao nosso primeiro movimento em sua direo, como um pai , estendesua mo e nos puxa fi rmemente ao longo do caminho. Enquanto a inda nosencontramos na primeira infncia da f, ele insiste que faamos esta confissoposit iva de sua posio em cada setor de nossa vida. Ele jamais se afastar dens. Se ns, contudo, vacilarmos ou fraquejarmos, ele nos devolve a opo, e po-demos p erder terreno em noss o progresso espiritu al .

Voc possui o que confessa. Se for uma confisso negativa, os resultadossero negativos. Se for uma confisso posit iva, os resultados sero na direo deDeus . Mu itas pess oas es tra gam su a con fisso, vacilan do ent re o "sim" posit ivo e o

no hesitante. Tiago disse: "Pea-a, porm, com f, em nada duvidando ; pois oque duvida semelhante onda do mar, impelida e agitada pelo vento. Nosuponha esse homem que a lcanar do Senhor a lguma coisa" (Tiago 1:6, 7) .Quando o seu corao diz um sonoro "sim" posit ivo a Palavra, os resultadosposit ivos comear o, a acontecer em su a vida .


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EU TENHO O QUE EU CONFES S O

Eu sei o qu e confesso e sei o qu e ten h o.

Confesso J esu s como meu Senh or (Rom an os 10:9, 10), tenho salvao.

Confesso qu e "pelas su as pisa du ras fomos sara dos" (Isa as 53:5); tenhocu ra .

Confesso qu e o Filh o me libert ou (J oo 8: 36); tenho l iberdade absoluta.

Confesso que "o amor de Deus derramado em nossos coraes peloEsprito Santo" (Romanos 5:5); tenho capa cidad e de am ar a todos .

Confesso que "o justo intrpido como o leo" (Provrbios 28:1); tenho ain trepidez de u m leo na lu ta esp iri tua l contra o diab o.

Confesso qu e "ele tem dito: De ma n eira a lgum a te deixarei , nu n ca jama is teabandonarei" (Hebreus 13:5); tenho a presena de Deus em cada passo de meucaminho.

Confesso que sou um dos "remidos do Senhor" (Salmo 107:2); tenho osbenefcios da redeno todos os dias.

Confesso que a uno do Santo permanece em mim (1 Joo 2:27); tenhocapacidade d e desfazer qu alqu er ju go at ravs d e su a u no.

Confesso que em nome d e J esu s p osso expu lsar demnios (Marcos 16:17);tenho au toridad e par a l ibertaes d in m icas .

Confesso que posso impor minhas mos sobre os doentes para que sejamcu ra dos (Mar cos 16:18 ; tenho o poder de cu ra r os oprim idos pelas enferm ida des.

Confesso que Deu s s u pri r todas a s m inh as necess idad es (Filipens es 4:19);n o terei fal ta de n ad a, pois tenho os abu nda ntes s u pr imentos d ivinos .

Confesse e poss u a. O cam in h o foi clar am ente indicado.


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Captulo Se is

A HONES TIDADE A POLTICA MELHOR

Herodes Ant ipas governou a Ga lil ia desde qua nd o J esu s era u m garot inh o

at 39 a .D. , e foi a pior das cria turas . Recebeu sua maldade naturalmente , poisseu pai , Herodes o Grande, foi o Herodes que mandou matar todos os meninos

ju deu s a baixo de dois a nos d e idad e quan do ouviu dizer que J esu s t inh a n ascido.Mas Herodes Antipas fez uma poro de coisas ruins por conta prpria; casou-secom a esposa de seu i rmo; mandou matar Joo Bat is ta ; matou Tiago, i rmo deJoo; e mandou prender Pedro com a inteno de mat-lo . (Pedro escapou.)Finalmente, entretanto, Herodes fez uma coisa to m que Deus o matou porcau sa diss o. O que voc ach a qu e ele fez? A Bblia con ta .

Em dia designado, Herodes, vestido de trajo real , assentado no trono,dirigiu-lhes a palavra; e o povo clamava: voz de um deus, e no de homem! No

mesm o ins tan te um an jo do Senh or o feriu , por ele no haver dado glria a Deus;e, comido de vermes, expirou. Entretanto a palavra do Senhor crescia e sem u ltiplicava. (Atos 1 2: 21-2 4; os it licos s o do au tor)

Se voc pretende andar com Deus e aprender a "curar enfermos,ressuscitar mortos, purificar leprosos, expelir demnios" (Mateus 10:8), ento hu m p rincpio vita lmente imp ortante a m an ter em m ente: tem de se lembra r de da rglria a Deus. "Toda boa ddiva e todo dom perfeito l do alto, descendo do Pai"(Tiago 1:17). Se voc tem u m p oderoso dom de cu ra r, se ocup a p osio de gran deautoridade, s porque Deus lhe deu o dom; ele o colocou onde voc est. ABbl ia ensina-nos que "no h autoridade que no proceda de Deus e asautoridades que existem foram por ele inst i tudas" (Romanos 13:1): Tudo o que

voc tem, porqu e Deus o deu a voc.Herodes Antipas no foi o nico rei da Bblia que se esqueceu de onde

vinha o seu poder: Nabucodonosor foi outro. No livro de Daniel, temos o registroda his tria de Nabucodonosor como tes temunho "a todos os povos, naes elngu as que h abi tam n a terra". Nabu codonosor nos conta :

Ao cabo de doze meses, passeando sobre o palcioreal da Babilnia, falou o rei, e disse: No esta a grandeBabilnia que eu edifiquei para a casa real , com o meugran dioso poder, e pa ra glria da m in h a m ajestade? Falavaainda o rei quando, desceu uma voz do cu: A t i se diz,

rei Nabu codonosor: J p ass ou d e t i o re ino. Sers expu lsode entre os homens, e a tua morada ser com os animaisdo campo; e far-te-o comer ervas como os bois, e passar-se-o sete tempos por c ima de t i , a t que aprendas que oAltssimo tem domnio sobre o reino dos homens, e o d aquem quer. No mesmo ins tante se cumpriu a palavrasobre Nabucodonosor, e foi expulso de entre os homens, epassou a comer erva como os bois, o seu corpo foimolhado do orvalho do cu, at que lhe cresceram oscabe los como as pena s da guia , e as su as u nh as como asdas aves. Mas ao fim daqueles dias eu, Nabucodonosor,

levan tei os olh os ao cu , tornou -me a vir o enten dimen to, eeu bendisse o Altssimo, e louvei e glorifiquei ao que vivepara sempre, cujo domnio sempiterno, e cujo reino de


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gerao em gerao ... To logo me tornou a vir oentendimento . . . fui restabelecido no meu reino, e a mimse me ajuntou extraordinria grandeza. Agora, pois, eu,Nabucodonosor, louvo, exalo e glorifico ao Rei do cu;porque todas as suas obras so verdadeiras , e os seuscaminhos jus tos , e pode humi lhar aos que andam na

sob erb a (Dan iel 4:29 -37 ).

Percebe agora como Deus zeloso de sua glria? Percebe como perigosonegar-lhe a sua glria a glria que lhe devida por algo que fez e receber ocrdito por algo que ele fez por voc?

Nabucodonosor disse que ele const ru ra o seu re ino com a fora do s eupoder , e para a honra de s ua majestade, e enquanto as palavras a inda seencontravam em sua boca, o reino lhe foi t i rado. Ficou louco durante sete anosat que apren deu a dar glria a Deu s.

O erro de Herodes foi um pouco mais srio: permitiu realmente que o povoo adoras se. Por isso, teve pena de m orte.

Barnab e Paulo est iveram nesse t ipo de si tuao perigosa em Listra, ondePaulo curou um alei jado. Quando o povo viu o que Paulo t inha fei to disse: "Osdeus es , em forma de h omens baixara m at ns" (Atos 14:11) e prepara m -se parasacri f icar a Paulo e Barnab. Quando Paulo e Barnab ouviram is to , rasgaramsuas roupas em s inal de protes to e correram para o meio do povo, dizendo:"Senhores, por que fazeis isto? Ns tambm somos homens como vs, sujei tosaos mesm os sent imentos , e vos an u nciam os o evan gelho para que destas cousa svs vos convertais ao Deus vivo ... Dizendo isto, foi ainda com dificuldade queim ped ira m as mu ltides de lh es oferecer sa crifcios" (Atos 14 :15, 18 ).

Paulo e Barnab no permitiriam que o povo lhes desse a glria que

pertencia s a Deu s. Conform e in forma ram m u lt ido, n o eram na da deespecial eram m eros homens "su je itos aos mesm os sent imentos" que os

adoradores de dolos em Listra. Tinham o poder de Deus, mas era o poder deDeus, no seu poder. importante entender que Voc recebe o que voc diz, n oporque suas pa lavras t enham poder em s i , mas porque suas pa lavras to rnamposs vel o poder d e Deus operar em seu ben efcio.

Se su as p alavras t ivessem poder prprio e algo acontecess e porqu e vocdisse qu e aconteceria

isto seria o poder da "m ente s obre a m atria". No creio no poder da"m ente sobre a m atria". A Bblia d iz que os discpu los "pregara m em toda p ar te,cooperando com eles o Senhor, e confirmando a palavra por meio de sinais, quese seguiam" (Marcos 16:20). Jesus disse: "Se me pedirdes alguma cousa em meunome, eu o farei" (Joo 14:14). Quem faz a obra? Jesus faz a obra. Voc faz opedido, e J esu s d . Voc faz a p regao, e J esu s con firm a a p alavra . Voc diz eJesus faz. Considerando que Deus faz todo o trabalho, importante dar-lhe todaa glria. Se voc no o fizer, ele tem meios de lhe mostrar como no caso deNabucodonosor que ele o responsvel . Os cristos devem ser fanaticamenteh onestos. No devem r eivin dicar a glria qu e perten ce a Deu s.

Quando prego a mensagem Voc recebe o que voc diz, so dois os mal-entendidos bsicos que sempre se repetem: um o que acabei de dizer

algu ma s pessoas p ensa m qu e es tou pr egan do "o poder da m ente sobre a matria"em lugar do "poder de Deus sobre todas as coisas". O outro mal-entendido quase to prejudicial quanto o primeiro: Quando prego que, se a Palavra de Deus


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diz que voc es t curado, ento voc es t curado, a lgumas pessoas acham quetm licena para dizer qualquer coisa, contanto que seja posit iva mesmo queno seja verd ade!

Se voc cai da escada e o seu tornozelo fica todo roxo e extremamentedolorido e in ch ad o, o qu e deve dizer a es s e resp eito? Voc pode dizer: Creio queestou curado, porque a Palavra de Deus diz que "pelas suas pisaduras fomos

sarados" (Isaas 53:5). Deus no pode mentir. Se ele diz que voc est curado,ento voc est curado. Voc pode crer no que Deus diz. Voc pode dizer o queDeus diz. Mas voc no pode dizer que o seu tornozelo no est inchado, todoroxo e dolorido. O Es prito San to o espri to da Verda de. J esu s disse: "Mas vem ahora, e j chegou, quando os verdadeiros adoradores adoraro o Pai em espri to eem verdade; porque so es tes que o Pai procura para seus adoradores" (Joo4:23).

Nu m a h istria de Walt Disn ey in titu lad a Bambi, a m e de um veadinh o lhediz: Se voc no pode dizer nada bom, no diga coisa nenhuma. No bbl ico, mas h uma poro de verdade no que a me do veadinho supostamentedisse. Se voc n o pode dizer n ad a verdad eiro, pelo men os n o precisa m en tir. Sevoc n o pode dizer n ad a p osit ivo, pelo men os pode m an ter su a b oca fecha da . Atque voc aprenda a fazer uma confisso posit iva, no precisa dizer nada. "Oin sen sa to expan de toda a su a ira, m as o s bio afin al lh a reprime" (Provrbios29:11).

Bem, o que voc deveria fazer du ra n te o perodo de espera entr e o qu e vocdiz e o que voc recebe? Se o seu tornozelo est dolorido, voc pode dizer: Estou curado porque a Palavra de Deus diz que es tou curado . Ou voc podedizer: Meu tornozelo est dolorido, mas creio que estou curado porque a Pala-vra de Deus diz que es tou curado e a Palavra de Deus no pode ment i r . Ou,ento: No vou considerar o que sinto, mas o que a Palavra de Deus diz a

resp eito, e a Palavra d e Deus diz qu e estou cu ra do . Obviam ente, voc no podedizer que seu tornozelo no di quando est doendo. Por tanto, uma vez que vocno pode dizer que no est doendo, no preciso que diga alguma coisa (almde que a Palavra de Deus diz que est curado), a no ser que algum insista emsaber como se sente . Deus no quer que mintamos a respei to de nada, se jamquais forem os nossos motivos. "Porque a palavra do Senhor reta e todo o seupr oceder fiel" (Sa lmo 3 3:4 ).


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DIGA O QUE DEUS DIZ

Algumas pessoas tm problema em confessar que tm uma coisa pela fantes de v-la __ ou senti-la antes de receber a coisa que pediram. Tm medode que possam estar dizendo ment i ras . Mas, considerando que Deus no podement i r , ns t am bm n o podemos m ent ir quand o dize mos o que Deus diz.

I. S omos o que Deus diz que s omos

Somos novas cria turas : "se a lgum est em Cris to , nova cria tura: ascous as an tigas j pa ss ar am ; eis qu e se fizeram n ovas " (2 Corn -t ios 5:17).

Som os livres, pois "ele n os libertou do im pr io da s trevas (Coloss en ses1:13).

"Somos m ais que vencedores , por m eio daqu ele que nos am ou"(Romanos 8:37).

Somos "h erdeiros de Deu s e co-h erdeiros com Cristo" (Rom an oss 8:17).Somos aben oados "com toda sorte de bn o espiritu al . .. em Cristo"

(Efsios 1:3).

II. Temos o que Deus d iz que temos

Temos vida: "Aquele que tem o Filho tem a vida; aquele que no tem o Filhode Deu s n o tem a vida " (1 J oo 5:12).

Temos luz: "quem m e segu e n o an dar n as t revas , p elo contr rio ter a lu zda vida" (J oo 8 :12).

Tem os liber da de: "ond e est o Esp rito do Sen h or a h liber da de" (2Corntios 3:17).

Temos am or: "o am or de Deus derram ado em nossos coraes"(Romanos 5:5).Temos alegria: "a vossa alegria ningum poder tirar" (Joo 16:22).Temos perdo: "o sangue de Jesus, seu Filho, nos purifica de todo pecado"

(1 J oo 1:7).Temos paz: "Tenhamos paz com Deus, p or meio de nosso Senhor Jesus

Cristo" (Roma n os 5:1).Tem os pr ops ito: "Par a m im o viver Cris to" (Filipen s es 1:21). Temos poder: "recebereis poder, ao descer sobre vs o Esprito Santo" (Atos

1:8).Temos provises: "E o meu Deus . . . h de suprir. . . cada uma de vossas

n ecess idad es" (Filipen ses 4:19 ).Temos vis o do fu tu ro: "Na ca sa de m eu Pai h m u itas m orada s. . . Pois vou

prepa rar m os lu gar" (J oo 14:2).

III. Podem os faz er o que Deus d iz que podem os faz er

"Tudo posso naquele que me fortalece" (Filipenses 4:13). Podemos expulsardemnios e curar os enfermos (Marcos 16:17-18). Podemos part i lhar com omu nd o o que temos em Cris to!

Afirme: "Eu sou o que Deus diz que sou. Eu tenho o que Deus diz que

tenh o. Eu posso fazer o qu e Deus d iz qu e posso."


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Captulo Sete

COMO MULTIPLICAR O SE U DINHE IRO

No trmino de um culto pelo rdio que eu realizava h pouco tempo, uma jovem em Vancouver, na Colmbia Britnica, veio falar comigo. Viera deSask atchewan , ond e nas cera e fora criada .

Toda a m in h a vida p as sei n a pobr eza, ela declarou . Min h a fam liae todas as pessoas que conheo e com as quais cresci eram pobres . Agora , aquiem Vancouver, parece que acontece o mesmo. Meus amigos e conhecidos sopobres . Quase nunca t m um dla r sobrando . H tan ta co i sa que eu adorar iafazer para o Senhor, mas realmente preciso de tudo o que tenho para comprar oque necessrio para o meu fi lho e para mim mesma. Estou amarrada pelapobreza, mas s implesmente cre io que de a lgum modo Deus tem uma respostapa ra m im.

Estou conten te em ou vi-la falar as sim, resp ondi. Eu , tamb m,estou convencido de que Deus tem a resposta para a pobreza. Lembro-me decomo era pobre a minha prpria faml ia durante os anos da depresso. Quandominh a m e m e vis itou h pou co, e la m e fez lembra r qu e ram os to pobres qu e,qua nd o nosso re lgio quebrou d e vez, no pu demos compra r u m novo. Em n ossacasa no t nhamos lei te suficiente para repetir o prato de cereais no caf damanh. Se quisssemos repetir o cereal , era preciso economizar o lei te doprimeiro prato ou comer os flocos de milho secos. Eu s ei de experincia prpr iao qu e ser pobre e in capaz de pagar su as conta s . Eu tam bm odeio a pobreza, ees tou convencido de que en contr e i a r esposta de Deu s p ara e la .

A f n a voz da qu ela jovem m e est imu lou. Es tou convencido de qu e ela est

a caminho de vencer a pobreza. Quando penso nas declaraes que fez e melembro de meu prprio lar que antes era cheio de pobreza, simplesmente desejotentar a ju dar a cada cris to para qu e entenda o plan o divino da p rosperidad e.

Deus tem uma lei divina de dar e receber. Se voc quiser receber ajudafinanceira de Deus, preciso que entenda que a medida com que voc d quedetermina o que voc receber de Deus. Quanto mais voc d, mais recebe: Deussempre providencia que voc receba mais do que d. Jesus disse: "Dai, e dar-se-vos-; boa medida, recalcada, sacudida, t ransbordante , generosamente vosdaro; porque com a medida com que t iverdes medido vos mediro tambm"(Lu cas 6:38 ).

Se suas oraes no es to sendo respondidas , voc precisa fazer umlevantamento na questo de suas ddivas principalmente se so as oraessobre finanas que parecem no ser ouvidas. A Palavra de Deus diz que reter osdzim os e as ofertas o equivalente a rou ba r a Deu s:

Roubar o homem a Deus? Todavia vs me roubais, e dizeis: Em que teroubamos ? Nos dzimos e nas ofertas. Com maldio sois amaldioados, porquea mim me roubais, vs, a nao toda. Trazei todos os dzimos casa do tesouro,para que haja mant imento na minha casa , e provai --me nis to , diz o Senhor dosExrcitos , se eu n o vos abri r as jan elas do cu , e no derra m ar s obre vs bnosem medida. Por vossa causa repreenderei o devorador, para que no vosconsuma o fruto da terra; a vossa vide no campo no ser estri l , diz o Senhor

dos Exrcitos (Malaqu ias 3 :8-11 ).Se voc rou ba os dzim os e ofertas do Sen h or, voc acaba perd end o no fin al

da h istria. Deu s diz enfaticam ente: "Com m aldio sois am aldioados, porqu e a


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mim m e rouba is ."O dzimos (a dcima parte de sua renda bruta , para Deus) _ um passo

difci l de f para muitos cristos novos, mas um passo com o qual Deus nosordena que o ponhamos prova. Alm dos dzimos, diz Malaquias, tambmdevemos d ar ofertas a Deu s. Uma oferta a lgo qu e voc d a Deu s ma is e alm d odzim o de su a renda bru ta .

Dar os dzimos e ofertas talvez parea uma coisa difcil no comeo, at quevoc entenda por que Deus lhe pede que o faa. Ele pede que voc lhe d paraque e le possa dar a voc. Deus tem determinado da r s pessoas n a pr oporo emque elas lhe do. Se do l iberalmente, ele dar com liberalidade; se somesquinhas , e le ser mesquinho com elas . Mas Deus devolver qualquer coisaque lhe for dada "recalcada, sacudida, transbordante". Ele abrir "as janelas docu" e derramar "sobre vs bno sem medida". Alm disso, Deus prometerepreender o devorador "por vossa causa".

Voc no gostaria de ter a proteo divina contra calamidades financeirasinesperadas e desnecessrias? Voc pode s e voc lhe pagar o que deve. Casocontrrio , ser como as pessoas de quem Deus fa lou em Ageu, que es tavamretend o os d zim os:

Tend es sem eado m u ito e recolh ido pou co; corneis, m as n o chega pa rafar tar -vos; bebeis, m as n o d par a saciar-vos; vestis-vos m as ningu m seaquece; e o que recebe s alrio, recebe-o para p-lo nu m s aquitel furado (Ageu 1:6;os itlicos so do autor).

Se voc esteve roubando a Deus nos dzimos e ofertas, no prossiga com afirme desaprovao de Deus em sua vida. Pague seus dzimos, d suas ofertas emn ome do Sen h or, e saiba qu e Deus far por voc o que diz qu e far . Ele lh e abr iras janelas d o cu, derram ar sobre voc bnos t ran sbordan tes , e repreender odevorador por sua causa! Es ta uma passagem das Escr i tu ras na qua l Deus

realmen te nos con vida a p -lo pr ova.Pagar os d zim os e da r ofertas o n ico m eio bblico atra vs d o qua l Deu spromete abrir-lhe as janelas do cu. Alguns de vocs so completamente estreise vazios em suas vidas espiri tuais porque tm sido mesquinhos com Deus. Vocsesto pagan do por su as desobedincias com pobreza espiritu al !

Algum pode perguntar: Voc quer dizer que tenho de comprar asbnos de Deus pagando dzimos e dando ofertas? . Absolutamente no. Odinh eiro n o pode compra r n ada de Deus. Mas qu an do voc paga seu s d zimos ed suas ofertas, voc est cooperando com o seu Criador. Deus d i s se em suaPalavra que ser l iberal com aqueles que so l iberais, e mesquinho com aquelesque so mesqu inh os . Ele n o pode voltar atrs!

Reter o que de Deus leva pobreza, diz a Bblia. Deus quer derramartremendas bnos para voc, espiri tualmente, fisicamente e financeiramente.Milhares do testemunho deste fato. A verdadeira contribuio um ato de f.Deixar de contribuir incredulidade. dar lugar ao diabo. Eu o desafio: resistaao diabo e ele fugir de voc. Diga-lhe que ele mentiroso. Creia na Palavra deDeus e ser aben oado. D ateno s d vidas do diabo e voc perder a s bnosfina nceiras que Deus tem pa ra lhe dar.

Eu o desa fio a fazer algo de gra n de n o terreno da contribu io. Deus lhe fazum grande desafio. Ele diz: "Provai-me nisto, diz o Senhor dos Exrcitos, se euno vos abri r as janelas do cu, e no derramar sobre vs bno sem medida.

Por voss a cau sa r epr eend erei o devorad or!" Deu s diz: "Provai-m e."Conh eo u m a sen hora qu e experim entou a pobreza. S t inh a dinheiro parapagar sua conta de gs, quando aceitou o desafio de Deus de "prov-lo" com o


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seu dinheiro. Sabe o que Deus fez por ela? Ele lhe devolveu cinco vezes mais doqu e o din h eiro que ela lh e deu , vin do de fontes ines pera da s. Tu do porqu e ela tevea coragem de aceitar a Palavra d e Deu s ao p da letra .

Se voc est experimentando pobreza, voc pode abrir caminho para aprosperidade. Se voc est atacado pela pobreza no pode fazer nada melhor doque dar corajosamente a Deus! A questo da contribuio s implesmente uma

questo de crer ou no na Bblia. As pessoas que crem o que a Bblia diz sobrecontr ibu io obtm gran des bn os de Deus . Estou ten do o cu idad o de desejar oque Deus tem de melhor para voc. Procure as poderosas promessas da Bbl iasobre a contr ibu io. Depois aja com ba se na Palavra d e Deu s.

Lembre-se de que Deus no um homem para que min ta . E Deusprometeu que "derram ar sobre voc u m a bno (espiritu al e fina nceira) qu e n ohaver lugar para receb-la" se voc o puser prova com seus dzimos e ofertas.Isto se ch am a d e oferta d e "provar a Deu s".

Lembro-me de quando dei minha primeira oferta de "provar a Deus". Eu eminha esposa estvamos viajando de Chil l icothe, no Missouri , onde t nhamosacaba do u m a campa nh a evan gels t ica e para m os em Cartha ge, no Missou ri, paraas sist ir s r eu n ies dirigida s p elo evan gelista J ack Coe.

O pagamen to por noss o Ford 194 7 com o qual es t vam os via jando levar aqu as e todo o n osso din h eiro.

Uma noite o irmo Coe recebeu o que chamava de oferta "Provai-me".Apresentou a oferta com base em Malaquias 3:8-11, a passagem que j ci teian tes .

Repetidas vezes o irmo Coe enfatizou que essa era a Palavra de Deus, node h omem . Era d esafio divin o. Deu s a dvert ia o seu povo a qu e deixass e de rou b -lo reten do os d zim os e oferta s.

Enquanto o i rmo Coe l ia aquelas palavras , subi tamente pareceu que no

era e le que es tava fa lando, ma s Deu s a t ravs d os seu s lbios .Eu t inh a de pr Deus prova. Eu precisa va qu e Deu s ab risse as jan elas d ocu sobre a minha vida. Eu desejava bnos que eu no t ivesse capacidade deconter.

E desesperadamente precisava que Deus repreendesse o devorador(Sa tan s ) por minh a cau sa .

Invest iguei minha capacidade de dar. Em minha carte i ra havia um dlar.No m eu bolso um a m oeda. Eu s abia que minh a esposa n o t inh a n ada . No havianada no banco. Nem havia a lgum dinheiro escondido em algum lugar. Era isso.Todas m inh as f ina nas se resu miam em u m dlar e c inco centa vos .

Para tornar o passo mais real e pessoal , o irmo Coe convidou cada um alevar su as ofertas de "provar a Deus " fren te e coloc-las bem em cima da Bblia,que deixou a berta em Malaquias 3 .

Eu sab ia qu e Deus m e desafiava a fazer u m a coisa que p arecia tota lmen teirracional . Minha esposa esperava nosso primeiro fi lho. Pensei: e se ela precisarde algu m a coisa es pecial? E se eu t iver algu m a des pesa in espera da com o carro?

Tentei ima gina r u m a "sada" n o caso de n o fu nciona r, mas sab ia qu e erara ciocn io carn al . Sab ia qu e se deixass e essa idia pers ist ir, eu extin guiria eentris teceria o Esp rito San to. Creio que m u itas pessoas perdem o que Deus temde melhor no reino da contribuio orientada pelo Espri to porque apelam para ora ciocn io carn al , e as sim estingu em, res istem e entr istecem o Esp ri to.

Ou vi as p alavras do irm o Coe novam ent e: "Provai-me, diz o Senh or, abr ireias janelas dos cus sobre vs . Derramarei sobre vs bnos abundantes . Re-preenderei a obra de probreza de Satans em vossas vidas. E vs vos delei tareis ,


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diz o Senh or."Eu s t inha vinte e um anos de idade. Era uma experincia nova. Mas eu

podia perceber que ouvia claramente a Palavra de Deus. Eu t inha confiado emsu a Palavra como nica bas e para a minh a s alvao. Eu t inh a re ivind icado a vidae terna com base em s u a Pa lavra . Eu t in ha a rr iscado toda a minha vida em su aPalavra, aten den do sa n ta vocao de pregar o Evan gelh o.

Por qu e n o poderia confiar em s u a Palavra para contr ibu ir?Olhei para minha querida esposa sentada ao meu lado. Olhei novamente

na minh a carte ira e par a a quela solitria nota de u m dlar.O que deveria fazer? Minha demora deu ao diabo oportunidade de entrar

com algumas de suas dvidas sut is . Astuciosamente cochichou-me: Is to bobagem. Voc no pode dar esse dlar . Pense em sua esposa. Pense em seucarr o. Pode su rgir u m a em ergncia. No d ouvidos ao pregador. Ou tros tm m aisdinh eiro do qu e voc. Deixe que eles dem. Segu re esse s eu lt imo d lar.

es ta a l tura , eu sabia que era a voz do enganador, do diabo. Eu j t inhaaprendido que um de seus mais engenhosos recursos ins t i lar o pensamento dequ e "ou tros o far o".

Alm disso, eu sabia que Deus queria que eu desse. 0 cristo temnecess idade de dar. Dar uma das mais l indas experincias espiri tuais que sedescobre n a vida crist .

Lembre-se das palavras do Senhor Jesus quando disse: "Mais bem-aventu rad o dar qu e receber" (Atos 20 :35).

Sim , h bnos t rem enda s n o a to de dar. Aqueles qu e j d escobri ram estefato conhecem a importncia de se obedecer voz do Espri to, quando se trata deda r .

De repen te levan tei-me e fu i fren te pa ra colocar m eu lt im o dlar sobre aBblia, como minha oferta de "provar a Deus".

Quando larguei aquele dlar e o coloquei sobre a Palavra de Deus, estavanervoso! Sabia que t inha obedecido a Deus. Estava cooperando com o meuCriad or em algo gra n de e mar avilh oso. Eu e Deu s t nh am os feito um a sociedad e.

Voltei ao meu lugar com molas nos ps.

don gosset - há poder em suas palavras unlocked

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