do mito à ciência uma visão antropocêntrica 17/6/2014 1

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Do mito à CiênciaUma visão antropocêntrica

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Mito

Tentativa de explicação dos fenômenos, as origens e os principais acontecimentos da vida;Busca de explicação da realidade;Cosmogônicos, teogônicos, antropogônicos e escatológicos;Variados conforme a região, a cultura e a raça;Caráter místico: criaturas sobrenaturais;FONTE: conhecimentos, comportamentos, crenças e atitudes.

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Homo animalis X homo sapiens

Comum:Regularidade

Aprimoramento

Instinto

Carga genética

Diferenças:Aprendizado/criação/reflexão/avaliação

Cultura: linguagem, trabalho, arte etc.

Sociedade: convivência11/04/23 3www.nilson.pro.br

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Universo simbólico

Símoblo

Discurso

Conceito

O que é:Ciência

Saúde

Enfermagem

O símbolo se torna a fonte da razão comunicativa e o instrumento do raciocíonio e da criação humana

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Tornar-se humano:

“O homem, portanto, é capaz de abstrair situações e emoções e de transformá-las em imagem, é capaz de simbolizar, de aramzenar significados, de separar, agrupar, classificar o mundo que o cerca segundo determinadas características. Dessa habilidade provém a capacidade de projeção, a idéia de tempo e oesforço em preparar o futuro, características que permitem o desenvolvimento da ciência. Esse é o centro de sua capacidade e de sua humanidade” (COSTA, 2005, p. 13)

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Evolução do pensamento:

Pensamento mítico

Pensamento prático

Pensamento lógico

Pensamento científico

Pensamento pragmático

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FILOSOFIA

Religião, magia e filosofia: mesma origem, mesma interrogação

Diferença: atitudeAceitação / questionamento

Início: Século VII a VI a.C.

Fundador: Tales de Mileto

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Nascimento da Filosofia

Oráculos / poetas A Ilíada, A Odisséia

Homero

Não eram filósofos mas às vezes tinham:

A PERGUNTA DOS PRIMEIROS FILÓSOFOS:

(Pág. 32) “Por que a doença invade os corpos, rouba-lhes a cor, a força? Por que o alimento que antes me agradava, agora, que estou doente, me causa repugnância? Por que o som da música que antes me embalava, agora, que estou doente, parece um ruído insuportável?”

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Milagre grego?

A filsofia é, pois, a busca sistemática e insistente do sentido mais profundo e mais radical da existência humana, sem dúvida alguma para torná-la mais adequada, mais coerente, cada vez mais especificamente humana” (Severino, 1994, p. 36)

Outros povos não saíram do conhecimento mítico

Gregos: rejeitaram o senso comum, o conhecimento mítico as explicações religiosas e buscaram a objetividade

Grécia como berço do mundo ocidental e da humanidade

Ex.: humanização do atendimento hospitalar11/04/23 9www.nilson.pro.br

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Divisão:Pré-socráticos e pós-socráticos

Primeiro objeto de estudo da filosofia: a natureza física(Busca da PHYSIS)

Elemento que compõe todas as coisasÁgua / fogo / ar / éter

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Períodos:Pré-socrático (cosmológica) = final do séc. VII ao final do séc. V a. C.

Origem do mundo e as causas primeiras (physis)

Socrático (antropológico) = final do séc. V e todo o séc. IV a. C.

Investigação das questões humanas:ética, política, técnicas etc.

Sistemático = final do séc. IV ao final do séc. III a. C.

Helenístico (greco-romano) = final do séc. III a. C. até o séc. VI d. C.

Domínio romano, cristianismo

Busca da totalidade dos conhecimentos

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Socrático:

Sócrates: De: por quê? Para: O que é?(pág. 41): “Antes de conhecer a natureza e antes de querer persuadir os outros, cada um deveria, primeiro e antes de tudo, conhecer-se a si mesmo.”

Platão: Mito da caverna

(pág. 42): “Para Platão, a Filosofia é o esforço do pensamento para abandonar o sensível e passar ao inteligível”.

Aristóteles: sistematização

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Período helenístico

Filosofia Antiga (II a. C. – VII d. C.)Patrística = Sto. Agostinho – Influência de Platão – Conciliação entre Cristianismo, pensamento grego e pensamento romano = DOGMAS

Lema: “creio para compreender”

Filosofia Medieval (VIII – XIV)Escolástica = Tomás de Aquino - Domínio da Igreja – Cruzadas – Catedrais – Escolas - Universidades

Influência de Aristóteles

Problema

Prova da existência de Deus, da imortalidade da alma e da hierarquia dos seres espirituais11/04/23 13www.nilson.pro.br

Page 14: Do mito à Ciência Uma visão antropocêntrica 17/6/2014 1

Filosofia da RenascençaRevalorização de:

Cultura greco-romana

O homem

O corpo

Magia natural: alquimia

Política

Comércio

Artes: Leonardo da Vinci

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Filosofia Moderna (Séc. XVII a meados do

XIX)

Racionalismo

Ceticismo

Materialismo

Estado

Ideal tecnológico laboratórios

Iluminismo

Revoluções (Francesa / Industrial / Independência)

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Page 16: Do mito à Ciência Uma visão antropocêntrica 17/6/2014 1

Filosofia Contemporânea (séc. XIX .....)

Autonomia das ciências

Tecnologia e progresso

Augusto Comte: Positivismo

RepublicanismoLema: Ordem e progresso

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Problemas/Incertezas/CertezasPROBLEMAS:

• Duas guerras•Nazismo

•Totalitarismo•Bombardeio de

Hiroshima•Devastação

ambiental•Poluição

•Desemprego

INCERTEZAS:

• Clonagem• Transgenia

• Ciência bélica• Dominação

Política

CERTEZAS:

• Distinção dasCulturas

• Rigor científico• Avanço

Farmacêutico• Biotecnologia• Filosofia comoReflexão crítica

do pensamento e daCiência

• Liberdade• Democracia

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Pós-Modernidade

Crítica à:Idéias da modernidade

Dominação

Certeza das ciências

Progresso desenfreado e positivista

Recusa da cultura, da religião, das diferenças étnicas, dos costumes e das tradições diversificadas

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