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8/16/2019 Discurso del metodo andres .docx

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Ensayo sobre el “discurso del método”

Asignatura:

Lógica y Analítica

Docente:

Luis enrique duarte

Presentado Por:

Andrés Fernando Chaparro Pérez

Villavicencio, Meta Mayo !" de !#$"%


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)dem#s, esta parte trata de la e-istencia de un ser perfecto 0Dios1 yde la naturaleza del alma .ara pro'ar la e-istencia de Dios y de lanaturaleza del alma, &ace una comparación con un tri#ngulo de treslados %ue sean iguales a dos rectos: Dios es la perfección y la sumaverdad, %ue es diferente de “yo”, el alma, %ue duda e imperfecta Esdecir %ue la imperfección se 'asa en la perfección( no puede pensar en la idea de la imperfección sin la e-istencia de la perfección/onsidera %ue a%uellos %ue no creen en la e-istencia de Dios y delalma, es por%ue tienen un espíritu corto

.or otro lado, tenemos la tercera, la %uinta y la se-ta parte, dondeDescartes &ace diferentes an#lisis so're diversos temas %ue iluminanm#s las partes anteriores En la tercera parte, Descartes formó unamoral provisional Descartes propone un programa personal de moral%ue él mismo llama provisional( consta de un con$unto de m#-imas%ue se propone cumplir )%uí, Descartes somete de nuevo susopiniones en todos los campos del sa'er Entiende, por lo tanto, %ue'asta $uzgar 'ien para o'rar 'ien y $uzgar lo me$or posi'le para &acer tam'ién lo me$or En la %uinta parte, en primer lugar, Descartes e-pone loscomponentes 0fuego, aire, agua21 del universo para &acer entender todo lo %ue pertenece a su naturaleza !in em'argo, con ello no %uieredecir %ue tal como él lo e-pone es como Dios lo creó( sino %ue desdeel principio Dios lo &izo tal como de'ía ser +uego, Descartes e-pone los elementos constituyentes del corazón delos animales %ue tienen pulmones y los movimientos del corazón( paraluego diferenciar el alma &umana y la de los animales El corazón de

ellos es pr#cticamente igual de los seres &umanos 3ienen los mismosconstituyentes y realizan los mismos movimientos .ero &ay dosmedios %ue nos diferencian con los animales En primer lugar $am#spueden e-presar pala'ras y signos como lo &acemos nosotros paracomunicar nuestro pensamiento( y en segundo lugar, no tienen razón,mientras %ue nosotros actuamos con razón 4sta misma prue'a ladiferencia entre el alma de las 'estias y la &umana 4sta no est#


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su$eta a morir( mientras el alma de ellas muere $unto con su muertecorporal por *ltimo, Descartes reconoce %ue todas las nociones %ue le &anense"ado son muy *tiles para la vida( y es posi'le llegar alconocimiento de los componentes del mundo con ellas me$or %ue conla filosofía .or consiguiente, las e-periencias son muy necesarias enla investigación de la naturaleza concluye e-plicando las razones%ue le motivan a escri'ir En primer lugar, %uiere presentar a la gentesus e-periencias )dem#s %uería dar al p*'lico cuenta de sus

acciones y sus designios, y dar a conocer la trayectoria de su vida, suserrores cometidos( y en fin, el por%ué &ace todas esas deducciones5uiere a través de sus proposiciones, %ue la gente conduzca su vida&acia una me$or orientación

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