deus restaura todas as coisas

DEUS RESTAURA TODAS AS COISAS1

Sermão em Apocalipse 21.1-8

INTRODUÇÃO: Oito milhões de pessoas perderam os seus nomes.Oito

milhões de pessoas viraram números. Oito milhões de pessoas foram transformadas

em cobaias. Milhares de judeus morrendo de cólera, outros enviados aos campos de

extermínio para serem eliminados em câmaras de gás. Pessoas foram congeladas

vivas e depois levadas para os crematórios, nos quais eram incineradas dos pés à

cabeça. Estas eram as cenas corriqueiras em um campo de concentração nazista.

Victor Frankl foi um psicólogo austríaco, cuja família inteira foi capturada e

mantida em campos de concentração na Alemanha nazista durante a Segunda

Guerra Mundial. Seu pai, mãe e esposa morreram nos campos. Apenas a irmã de

Frankl e ele sobreviveram. Depois deste período de horror Frankl elaborou uma

tese. A tese se resumiu a responder uma pergunta:por que algumas pessoas

conseguiram sobreviver diante daquelas condições horríveis e outras não?

“Aqueles indivíduos que não conseguiam aceitar o que estava acontecendo

com eles, e que não viam nenhum significado por trás daquele horror, se

desesperaram, perderam a cabeça e finalmente morreram. No entanto, aqueles que

estavam certos de que havia uma esperança futura para além do seu sofrimento

presenteem sua maioria sobreviveram. De fato, poucos sobreviveram, relata Frankl,

pois poucos tinham algum tipo de esperança concreta no futuro.”

Qual é a nossa esperança? Que tipo de futuro esperamos? Para nós o futuro

e presente são inseparáveis. Se o nosso futuro é escuro e vazio, “comamos e

bebamos porque amanhã morreremos”, mas se nosso futuro é carimbado pela

esperança, podemos,desde já, experimentar antecipadamente o sabor da

restauração. C.S. Lewis afirma que “as pessoas que mais influenciaram o mundo

presente eram aquelas que mais pensavam no mundo porvir.”Pois, “aquilo que nós



cremos sobre a vida após a morte afeta diretamente a maneira como viveremos

antes da morte.”

Muitas pessoas que nos rodeiam se alimentam do desespero, da desilusão e

da morte. Antônio Abujamra afirmou em Provocações: “a vida e o mundo são uma

causa perdida.”Experimentamos diariamente a realidade da

desesperança.Atualmente alguns países desenvolvidos galgam os maiores índices

de suicídio (Japão, Suécia, Rússia, China, Estados Unidos), vivemos entre conflitos

nacionais, corrupção política, absurdos religiosos, record’s de matrimônios desfeitos

e o maisnefasto: um mundo cada vez mais acostumado com a morte.Nós vivemos

num mundo acostumado com a morte.

Será que esta é a palavra final para nós?

Qual era a esperança que incendiava osprimeiros cristãos como Tiago (que

foi decapitado), Paulo (também decapitado), Pedro (provavelmente crucificado de

ponta cabeça), Antipas (assassinado pelo evangelho), Estevão (apedrejado), Inácio

de Antioquia (jogado no Coliseu e devorado por leões), Policarpo de Esmirna

(queimado vivo em público)? Qual fator fez estes homens concluírem que o viver é

Cristo e o morrer é lucro? Eles esperavam o mesmo futuro de seu Salvador: a

ressurreição do corpo! O futuro não era escuro e nem marcado pelo medo ou pela

destruição, todos eles esperavam a restauração de todas as coisas na segunda

aparição de Jesus Cristo.

E esta é a palavra final do Apocalipse: esperança. O juízo final já

chegounocap 20, os inimigos do Cordeiro e da Igreja foram derrotados, caps 17-19,

o que falta acontecer? Vemos então“Um novo céu e uma nova terra”, vemos o

projeto final de Deus para o seu povo e para a história: destruição? Não, a

restauração de todas as coisas. Todas as promessas de restauração do mundo



criado feitas por Isaías nos capítulos 11, 25, 52, 55 61, 65, 66 são finalmente

cumpridas e “a terra se encheu [finalmente] do conhecimento do Senhor, como as

águas cobrem o mar”, pois o verso 21.5 diz: “Eu faço novas todas as coisas!”Nós

temos uma mensagem de esperança que pode inflamar os nossos corações:

TEMA: DEUS RESTAURA TODAS AS COISAS

Este é o tema de Apocalipse 21, e é esse o projeto final de Deus para a

história: a renovação de todas as coisas! E quais são as promessas de restauração

que Deus promete ao seu povo? A primeira promessa é que:

1. O MUNDO SERÁ RESTAURADO!v. 1, 5.

Um dos conceitos clássicos da escatologia reformada é que o mundo que nós

conhecemos, a terra, não será destruída, Deus não criará uma terra exnihilonova,

feito a partir do nada, pelo contrário, esta terra na qual vivemos será totalmente

restaurada!A nossa esperança é viver com Cristo em uma nova vida em um novo

corpo e em um novo mundo!É a promessa cumprida de Abraão em Gn 12: uma

grande nação vivendo em uma nova terra.

João diz “novo” céu e “nova” terra. Na língua grega existem duas maneiras de

se remeter a algo “novo”. Algo que é novo na sua origem, e algo que é novo em sua

qualidade. O primeiro é termo (νέος) é usado para algo criado a partir do nada,

relacionado com a sua origem e o segundo (καινός) geralmente indica novidade em

termos de qualidade e não de tempo/origem. João utiliza o termo (καινός). Temos

um novo céu e uma nova terra, a palavra de Deus que faz novas todas as coisas e a

maravilhosa nova Jerusalém. 4 vezes a palavra que indica novidade em qualidade.

Em outras palavras, Deus não jogará esta terra em que vivemos no lixo. Ele

vai resgatar as suas qualidades originais, destruindo aquilo que está podre e



rejuvenescendo aquilo que já é bom. Nós esperamos por um “novo” mundo não um

“outro” mundo. Um mundo restaurado, não um mundo desconhecido.

O Novo Testamento sempre fala de salvação como restauração. Termos

frequentes no N.T. são “re-conciliação”, “re-novação”, “re-generação” e “res-

tauração”. Deus nos regenera sem nos destruir, o corpo daqueles que estiverem

vivos na segunda aparição de Cristo não será destruído, mas renovados. E da

mesma forma, Deus não destruirá o mundo bom que criou, ele irá renovar a sua

qualidade. O paraíso não é destruído, ele é reconquistado, de modo que o que Deus

começou com um jardim,no cap. 21 se transforma numa grande cidade.

O fogo que atingirá o mundo é fogo de purificação, como o fogo faz com o

ouro e como o fogo faz para purificar os alimentos. É o fogo que mata as bactérias,

os cardos e abrolhos gerados pelo pecado. Pelo fogo Deus resgata o velho mundo.

Neste novo mundo o mar não mais existirá! O que é o mar no livro de

Apocalipse? Os principais estudiosos nos sugerem 4 coisas: 1. Mar é representação

do mal ou caos; 2. Mar é o conflito entre as nações; 3. Mar é o lugar dos mortos; 4.

Mar é da onde vem a primeira besta que simboliza a prática comercial corrupta. Não

é o mar literal. O texto bíblico não diz que na eternidade não haverá mar, pois o

capítulo 22 diz que lá viveremos numa cidade cheia de árvores, campos, cercada

por rios, parques e o próprio Deus passeando conosco.

O mar não mais existirá:não haverá mais qualquer ameaça de turbulência de

Satanás, não haverá mais conflitos nacionais, pois todas as nações se reúnem

perante o Cordeiro, a paz finalmente reinará. Também não haverá mais morte, não

haverão mais reinos econômicos corruptos governando sobre a terra. Como diz

Pedro “nós esperamos novos céus e nova terra, nos quais habita justiça.”



Deus comprará de volta o mundo e o transformará numa sociedade sem

pecado. Todas as dimensões do mundo serão restauradas. É o Reino de Deus no

seu aspecto final, pois o reino de Deus e o novo céu e nova terra são uma e a

mesma coisa: o lugar onde Deus reina para sempre.

Toda vez que começo a imaginar este novo mundo restaurado lembro-me da

música Imagine, de John Lennon. Nesta canção parece que Deus lhe brindou com

algumas imagens da eternidade, mesmo o próprio Lennon nem imaginando isso. A

música diz assim:

“Imagine não haver países /Nada para matar ou morrer /E nenhuma religião

também (não há templos na eternidade) / Imagine todas as pessoas /Vivendo a vida

em paz... Imagine que não há posses /Nenhuma necessidade de ganância ou fome

/Uma irmandade de homens /Imagine todas as pessoas /Compartilhando o mundo

todo... E Você pode dizer que eu sou um sonhador /Mas eu não sou o único /Eu

espero que algum dia /Você se junte a nós /E o mundo será como um só.”

John Lennon não sabia, mas esta é a nossa esperança: uma nova vida em um novo

mundo onde habita a justiça.

E o que faremos enquanto isso? A restauração de todas as coisas já

começou, o Reino já chegou. Podemos trabalhar para um mundo longe da

turbulência dos mares da aflição, do niilismo, dos conflitos e da ferocidade do

pecado.O pai da igreja Ambrósio diz: “toda boa obra em favor da criação é um tijolo

a menos na edificação da Nova Jerusalém”. Temos a missão deantecipar as

realidades eternas do amor, da paz, da alegria da justiça, solidariedade e adoração.

Podemos anunciar ao mundo que Deus através de Jesus, derrotou os

poderes que escravizam o mundo. Deus está oferendo perdão pelo o que fizemos

com o mundo e nos dando uma segunda chance para cooperar em sua restauração.



O nosso evangelho é um evangelhopara a redenção do homem e de seu mundo.

Pois “não há uma polegada quadrada em todos os domínios da existência pela qual

Cristo, que é senhor de tudo o que existe não diga: é minha!”(Kuyper)

Como nós temos enxergado a nossa pátria? Como nós enxergamos este

mundo? Temos desprezado o mandato de cuidar da criação? Deus nos chama para

sermos sinais do Reino já inaugurado que está para ser consumado!

Deus restaura todas as coisas! A segunda promessa é que:

2. O RELACIONAMENTO COM DEUS SERÁ RESTAURADO!v. 2-3, 6-7.

Perceba a quantidade de imagens do Antigo Testamento.Uma visão tirada de

Isaías cap. 52, que por um lado vê a Nova Jerusalém como uma cidade e por outro,

simboliza a própria igreja adornada com vestes de casamento. Como o céu foi feito

para a terra e a noiva para o noivo, assim a Igreja para Cristo!

O livro de Apocalipse começa com João exilado na ilha de Patmos e termina

com João assistindo uma incrível cena de festa de casamento. O céu e a terra

festejam o seu casamento, ou seja, finalmente Deus se casou para sempre com o

seu povo! A aliança foi instalada para sempre, a promessa a Abraão foi consumada,

as visões de Isaías 65 e Ezequiel 36 cabalmente cumpridas!

O relacionamento simbolizado por uma noiva e um noivo vem de Isaías 62, ali

temos a promessa do casamento entre Deus e o seu povo. Note a comparação:

noiva e esposo, em outras palavras, intimidade no nível máximo. Quando este dia

chegar entenderemosa resposta dada pelo Breve Catecismo de Westminster em

relação ao fim supremo do homem com mais intensidade: “glorificar a Deus e

satisfazer-se nele para sempre.”O propósito do homem é estar satisfeito em Deus.



Não nos esconderemos mais de Deus como Adão no jardim, nem nos

alegraremos no pecado, pelo contrário, beberemos de graça a água da vida direto

da fonte, saciaremos esta sede louca do nosso coração por algo que vai além de

nós mesmos. Saciaremos a nossa sede da eternidade, pois Jesus é o alfa e o

ômega, princípio e fim; ele é a Eternidade que nos falta.

O texto ainda diz que Ele habitará conosco como se estivéssemos em uma

tenda. Isso nos remete aos tempos do Tabernáculo, da Aliança do Sinai, no qual

Deus buscava ter relacionamento conosco enchendo a presença do tabernáculo. Foi

a primeira iniciativa visível de Deus habitando perto da gente, a tenda era o ponto de

encontro entre o céu e a terra, entre Deus e o seu povo.

Depois da Tenda foi o Templo. Era o lugar da adoração em que Deus parava

para olhar o seu povo o adorando. Depois do Templo o ponto de encontro deixou de

ser um lugar e passou a ser uma Pessoa, Jesus é o nosso lugar de encontro. É por

isso que não há templos na eternidade, pois o próprio Jesus estará conosco nesta

terra. Nós o veremos face a face, não mais um Deus invisível, mas de carne e osso,

ressuscitado todo cheio de glória, o nosso esposo, o nosso Rei, o nosso Salvador, a

razão da nossa vida, a razão de termos vindo para o seminário, a razão das nossas

canções, o nosso amado Mestre, e para sempre ao nosso lado.

Todos nós nascemos para ter um encontrocom Deus. E enquanto isso não

acontecer sempre iremos atrás de atalhos, e refúgios que não nos tornarão

satisfeitos. Estaremos inquietos sem Ele. Como disse Agostinho: “o nosso coração

não encontra descanso, até que descanse em Ti”. Ou como Matthew Henry em suas

últimas palavras,que estão até hoje na lápide de seu túmulo: “uma vida investida em

comunhão com Deus é a vida mais prazerosa do mundo inteiro.”



Uma das histórias mais comoventes que conheço é a história do missionário

John Patton, que serviu a Deus em uma tribo de canibais, os Aniwas. Em sua

biografia ele relata que depois de alguns anos de intensa pregação, ele havia

galgado o fracasso: nenhuma conversão ao evangelho.

E depois de muita pregação, finalmente uma pessoa se converte: o chefe da

tribo canibal aniwa: Namakei. Depois da conversão de Namakeio coração de

Pattonmuda da tristeza para o júbilo. Mas depois de alguns meses apenas,Namakei

adoece mortalmente. Seus filhos vão chamar imediatamente o missionário para orar

por ele. Quando Patton chega até o lugar, corre até ele, levanta as suas mãos para

orar por ele,Namakei o interrompe severamente: “Não ore por mim!”O missionário

pergunta: “Por que não devo orar por você?”“Não ore por mim, deixe-me morrer,

quero ser conhecido como o primeiro homem de minha tribo que viu Jesus Cristo

olhos nos olhos, face a face.”

Este exemplo nos faz pensar não é mesmo? Com qual intensidade temos o

desejo de ver a Cristo, andar com Ele e com qual intensidade imaginamos o grande

Dia, em que estaremos com Ele para sempre? Em quem o teu e o meu coração tem

se deliciado? Em quem o nosso ser tem sentido real prazer?

O verso 7 nos diz que a nossa herança eterna não será uma casa grande,

não são ruas de ouro, não são coisas; nossa herança é uma Pessoa e a nossa

maior vitória será ouvi-lo nos chamando: Filho! E nós respondendo: estou aqui Pai!

Deus restaura todas as coisas! A terceira promessa é que:

3. A ETERNIDADE SEM SOFRIMENTO SERÁ RESTAURADA!v. 4, 8

Deus restaura todas as coisas! Um novo mundo será restaurado, o nosso

relacionamento com Deus será para sempre saciado e por fim, viveremos



eternamente longe da agenda do sofrimento e da morte. Pois “tudo está feito”, no

verso 6 quer dizer literalmente “Está pronto! Finalmente aconteceu!” nos lembra as

palavras de Jesus na cruz: “está consumado!” Em outras palavras, nasceu! O novo

mundo nasceu!A glória de Deus cobriu a terra“como as águas cobrem o mar”, ele

inundou a terra dele mesmo!

É o fim das lágrimas dos poetas, da igreja, dos mártires, das mães que

perdem seus filhos por causa dos assassinos do verso 8. É o fim das viúvas, é o fim

das crianças que morrem de câncer, dos filhos que perdem os pais, não há mais

velórios, luto ou sepultamentos. É o fim do nominalismo cristão, pois os covardes,

aqueles que negam a Cristo, são condenados. É o fim dos abomináveis, da

prostituição, dos lares destruídos pela traição. É o fim das religiões de feitiçaria, é o

fim da idolatria. É o fim dos seguidores do Diabo, os mentirosos. Acabou o

sofrimento, pois os perversos foram finalmente julgados.

A dor finalmente chega ao fim. Lembro-me de uma das visitas que fiz no HC

da Unicamp. Uma senhora de aproximadamente 45 anos que era portadora de um

câncer no pâncreas. Em certo momento perguntei a ela qual era o seu maior medo

ou dor mais terrível, e para a minha surpresa, seu maior medo não era o câncer, era

ficar sozinha no escuro do seu leito. A noite lhe instilava de medo, pois à noite ela

ficava totalmente só deparando-se com o seu terrível vazio e angústia.

Mas nós temos uma mensagem de esperança! A noite, a dor e o sofrer

foram vencidos para sempre. Nós podemos viver o nosso presente mergulhados na

esperança da restauração de todas as coisas. Nós podemos confortar o mundo com

a mensagem de Paulo que “os sofrimentos do tempo presente não podem ser

comparados com a glória a ser revelada em nós.” Ele já preparou tudo.



Diante da alegria eterna o sofrimento se torna um devaneio passageiro, pois

Deus nos ama e já tem marcado na sua agenda o grande Dia em que o seu filho,

Jesus Cristo, com as suas próprias mãos enxugará dos nossos olhos toda e

qualquer lágrima e nos olhará nos olhos dizendo: “o choro acabou, as coisas antigas

passaram, tudo agora é novo e para sempre.”

No verso 4 celebramos a promessa mais esperada dos seres humanos: a

morte da morte, o falecimento do fim e a eternização do “para sempre”. Tudo isso é

garantido pois o algoz da morte está sentado no trono e ele mesmo não está morto,

pois é o alfa e o ômega, o Eterno em pessoa. Jesus Cristo mata a morte para

sempre da história dos seres humanos. Ele é a nossa garantia de vitória!

Policarpo, discípulo do apóstolo João foi interrogado pelo imperador:

“Policarpo, impropera esse Jesus a quem você serve e ser-lhe-á conservada a vida,

caso contrário teu corpo será jogado entre os ursos, leões e feras selvagens.”

Policarpo respondeu: “imperador, há 86 anos tenho servido ao meu Senhor Jesus e

ele nunca me fez mal nenhum, como eu poderia negar o meu Rei e Salvador?”

O imperador então lhe fez uma segunda proposta: “Policarpo, nega o Jesus a

quem você serve caso contrário você será levado para a estaca e em menos de uma

hora o fogo consumirá todo o seu corpo.” Ao que Policarpo lhe respondeu: “você me

ameaça com o fogo que pode durar uma hora e que depois se extingue, mas você

ignora o fogo do julgamento que dura para sempre. Por que demoras? Faça a tua

vontade.”E então, em menos de uma hora Policarpo estavainteiramente queimado

dos pés a cabeça à vista das autoridades e da igreja.

Por que Policarpo não hesitou em entregar seu corpo às feras e ao fogo? Ele

sabia que o futuro que o aguardava não era de destruição, mas de restauração.



Policarpo sabia que viveria com Cristo com uma nova vida, em um novo corpo, em

um novo mundo.Estar com o seu Senhor antes da hora não era problema para ele.

Como nós temos encarado o sofrimento? Qual tem sido a nossa reação

diante da morte? Qual é a esperança que nutre e fortalece os nossos corações?

Temos pregado sobre a segunda vinda de Cristo, sobre a ressurreição do corpo,

sobre a vida eterna? Com qual intensidade temos esperado o nosso Salvador?

OApocalipse não é um livro no qual reina a tragédia, pelo contrário, é um

pergaminho antigo no qual impera a vitória e o triunfo da esperança, e o capítulo 21

é o seu“grandfinale”: a maravilhosa esperança da Igreja que: Deus já começou e vai

terminar de restaurar todas as coisas!

CONCLUSÃO

Vídeoclipe: “I canonlyimagine”.Um futuro maravilhoso nos aguarda. A

sociedade quebrada não dará a última palavra: Deus vai restaurar o mundo

manchado pela queda. O nosso pecado não terá a última palavra em nós, Deus vai

restaurar a nossa intimidade plena com Ele. E a morte, a temida morte, não tem

mais a última palavra sob a aqueles que ressuscitaram com Cristo, pois Deus matou

a morte na cruz para sempre.

Nós podemos esperar ansiosamente pelo o que irá acontecer conosco no

futuro, porque tudo o que Deus faz ele o fazpara a sua glória e para a nossa alegria.

deus restaura todas as coisas

Documents