departamento de teologia da assembleia de deus de caçapava- sp - curso básico cetadeb 01

IntroduçãoOséias

e Joel

PROFETAS MENORES

Departamento

de Teologia da

Assembleia de

Deus de

Caçapava-SP -

Curso Básico

CETADEB01

Departamento de Teologia da Assembleia de Deus de Caçapava-SP - Curso Básico CETADEB

Introdução Ao Estudo Dos Profetas Menores.

I – As Profecias

01 .1 –Sua importância 0A profecia representa uma forma de

comunicação entre Deus e o seu povo. O antigo testamento revela que Deus utilizou esse meio diversas vezes para falar com o seu povo. O escritor aos Hebreus nos mostra esta verdade (Hb 1.1).

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Introdução Ao Estudo Dos Profetas Menores.

I – As Profecias

01 .2 –Seu Propósito0A profecia além de representar um modo de

Deus falar com o seu povo tratava-se também do anúncio prévio de acontecimentos futuros.

0Os profetas de Deus recebiam a mensagem do Senhor, inspirada pelo Espírito Santo, e transmitiam-na ao povo (Jl 2.28 ; Mq 3.8 ; Zc 7.12).

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II.1 – Os profetas02. 1- O oficio do profeta0O profeta desempenha o seu ministério falando

acerca de acontecimentos presentes e passados. Instruía o povo a seguir os caminhos do Senhor.

0Predizia o futuro, não em forma de adivinhações como fazem hoje os adivinhos e místicos, por meio das cartas do tarô, búzios, de numerologia, da astrologia etc., mas por meio da Palavra de Deus (Is 5.11-13 ; 38.5-6).

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II.2 – Os profetas02 .2- Um porta- Voz de Deus0O profeta era uma pessoa escolhida por Deus

para ser um porta-voz seu, recebendo e transmitindo mensagens divinas, na forma oral, visual ou escrita. Deus se revela aos profetas através de sonhos, visões , anjos, acontecimentos especiais ou mesmo através de uma voz que lhe fizesse audível.

0O termo grego para profeta e ‘’prophetes’’ que significa aquele que fala em nome de um Deus, ou interpreta sua vontade ao homem.

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III.1 –Os Livros Proféticos03 .1 –Considerações Preliminares

Os livros proféticos compõem um conjunto de 17 livros. Os cinco primeiros - Profetas Maiores

Os Doze últimos - Profetas Menores.

A expressão ‘’Profetas Menores’’ foi adotada no final do século IV d.C. por Agostinho. Na bíblia Hebraica os doze Profetas Menores são contados como um só livro.

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III.1 –Os Livros Proféticos0Profetas Menores são assim chamados

não porque os livros que levam seus nomes sejam menos importantes ou menos inspirados dos que os livros escritos pelos chamados Profetas Maiores.

0Eles são assim chamados por suas mensagens terem sido mais sucintas do que as mensagens entregues pelos Profetas Maiores.

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II.3 – Os profetas02. 3- Homens sujeitos a DeusOs profetas tinham uma relação direta com Deus. Eram homens santos que haviam entregado suas vidas exclusivamente ao serviço de Deus.

Homens de oração, que viviam em plena comunhão com o Senhor. Deus lhes confiava Seus propósitos (Gn. 15.1-8). A profecia não era produzia por vontade humana ou por necessidades particulares, mas pela vontade de Deus.

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II.3 – Os profetas02. 3- Homens sujeitos a DeusOs profetas não possuíam a faculdade de falar em nome de Deus. Mas, em momentos especiais, Deus se manifestava a eles. ‘’... veio a Palavra do Senhor...’’ (Dn 8.1; Ob 1); ‘’Ouvi agora o que diz o Senhor...’’ (Mq 6.1).

Deus ainda hoje fala através da profecia, mas precisamos ter cuidado com pessoas que

falam em nome de Deus, sem ter de fato recebido uma palavra Dele.

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III.2 –Os Livros Proféticos0E importante entendermos as

circunstancias históricas e culturais vividas pelos profetas quando de suas mensagens.

0. Observamos nos livros proféticos ao menos quatro pontos cronológicos:1) Os dias do profeta2) O período do cativeiro e do regresso3) A primeira vinda de Cristo; e4) O reino messiânico

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III.3 –Os Livros Proféticos0Os profetas Jonas, Amos e Oseías, desempenharam os

seus ministérios no reino do norte (Israel). 0Obadias, Joel, Miquéias, Naum, Sofonias e Habacuque no

reino do sul (Judá). 0Ageu, Zacarias e Malaquias foram profetas pós-exílicos.

0Existem pelo menos quatro temas básicos que são comuns em todos eles:1) A exposição Das Praticas Pecaminosas Do Povo;2) O apelo ao Retorno a Lei Moral, Cívica e Cerimonial De Deus;3) Advertência Quanto a Vinda do Juízo;4) A vinda Do Messias e a Restauração Do Povo de Israel.

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O Reino do Norte (Israel) durou cerca de 209 anos, em 722 a.C.; caiu sob o domínio da Assíria, para onde os israelitas foram arrastados cativos;

O Reino do Sul (Judá) resistiu um pouco mais (345 anos), vindo finalmente a cair em 586 a.C., diante da superpotência, Babilônia, que cercou Jerusalém, saqueou o Templo destruiu a Cidade Santa e levou os judeus para o cativeiro, por cerca de setenta anos.

CATIVEIRO ASSÍRIO256 anos após Salomão

* OS ASSÍRIOSCapital: NíniveHabitantes: 600.000 a 1.000.000Muros de Nínive:

~96 Km (Perímetro)~ 32 m de altura~1.500 torresVala de 50 m de largura por 30 m de

profundidade

Cativeiro Assírio

CATIVEIRO ASSÍRIO

* OS ASSÍRIOS• PERFURAVAM OUVIDOS COM FERRO QUENTE• CORTAVAM MÃOS, PÉS E LÍNGUAS• TIRAVAM O COURO DAS PESSOAS• ARRANCAVAM OS OLHOS DOS INIMIGOS• ESFOLAVAM PESSOAS VIVAS• ARRANCAVAM OS FILHOS DAS BARRIGAS DAS MÃES• DESMEMBRAVAM OS CORPOS DOS INIMIGOS• FAZIAM PIRÂMIDES DE CABEÇAS

Cativeiro Assírio

IV.1 – Extraindo Lições Práticas 04. 1 – O cuidado de Deus0É importante compreendermos o quanto Deus é zeloso

por sua palavra. Mesmo quando se trata de uma palavra dura de advertência, ou de anúncio de um castigo.

0O conteúdo e a intenção da profecia apontam para o cuidado que Deus tem pelo seu povo. O escritor da carta aos Hebreus afirma que: ‘’O senhor corrige o que ama, e açoita a qualquer que recebe por Filho.’’ (Hb 12.6).

No livro do Apocalipse Jesus ratifica isto ao falar a Igreja de Laodiceia: ‘’Eu repreendo e castigo a todos quanto amo; se, pois zeloso, e arrepende-te.’’(Ap 3.19)

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IV.2 – Extraindo Lições Práticas

04 .2 – Deus é um justo juiz 0Nos livros proféticos nos deparamos com

muitas palavras de juízo e condenação. Descobrimos, porem, que, geralmente, após uma dura advertência existe um apelo ao arrependimento. Há sempre uma palavra vinda de Deus; palavra de consolação e restauração.

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IV.2 – Extraindo Lições Práticas0Desta maneira, é imprescindível que

percebamos que a mensagem profética não significa apenas condenação por causa do pecado, mas , sobretudo , consolação , e providência por causa da graça de Deus. Deus é um justo juiz.

0‘’ Havendo Deus antigamente falado muitas vezes, e de muitas maneiras, aos pais, pelos

profetas, a nos falou-nos nestes últimos dias pelos Filho,...’’(Hb 1.1).

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HORA DO CHÁ COM

BOLACHA


Oséias (740-680 A.C.)

0Os acontecimentos históricos cobrem um período de 60 anos. Oséias era um profeta do reino do norte (Israel).

0Foi contemporâneo de Amós, Isaias e Miquéias, em Judá.

0Seu ministério foi o mais longo de todos os ministérios proféticos.

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Oséias (740-680 A.C.)0I – Autor e data0O nome Oseías significa ‘’salvação’’. O

ministério de Oseías foi exercido durante o reinado de:0Uzias (767 – 739 a.C.),0Jotão (739 – 731 a.C.),0Acaz (731 – 715 a.C.),0Ezequias (715 – 639 a.C.),0Jeroboão II filho de Joás (790 – 750 a.C.)

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Reino de Judá

Reino de Israel (caiu em 722)

II.1 – A Infidelidade de Israel 02 .1 –A infidelidade representada 0O livro de Oseías trata de uma historia de amor e

fidelidade apenas unilateral. O profeta casa-se com uma mulher que se torna infiel correndo em busca de outros amores. A tragédia pessoal de Oseías se transforma numa ilustração da situação caótica de Israel.

0O livro relata a experiência do profeta m seu matrimônio. Seu casamento com Gômer ilustra a relação entre Deus e Israel. ‘’ Os nomes dos três filhos são sinais proféticos a Israel:

0Jezreel (‘’ Deus espalha’’),0Lo-Ruama (‘’ Não compadecida’’) 0Lo-Ami (‘’ Não meu povo’’).’’ 13

1 - A Mulher Infiel E O Marido Fiel-(cont)

b)Existem pelo menos duas teorias que são levantadas em relação ao casamento de Oséias:Primeira: Deus ordenou ao profeta casar-se com uma mulher devassa, ou temos aqui apenas um símbolo? - Casamento verdadeiro, segundo alguns comentaristas.Segunda: dois casamentos verdadeiros. Segundo esta teoria, o capítulo 1 descreve o primeiro casamento de Oséias com Gômer ainda virgem, e o capítulo 3 narra o segundo com uma prostituta de identidade desconhecida.A melhor interpretação fica por conta do próprio texto: Oséias realmente se casou com uma prostituta chamada Gômer.

Muitas vezes o profeta precisava viver na carne a mensagem que Deus queria que ele falasse ao

povo. O Profeta tinha que mostrar com seu estilo de vida a

mensagem divina. Ex.: Ezequiel e Isaías (pg 23,24)

II – Esboço do livro01 . Fundo histórico – II Rs 14:23-290O casamento de Oseías ilustra a infidelidade

de Israel, e a rejeição e restauração da nação (1.2 - 3.5).A. O nascimento dos três Filhos (1.3-9)

A. O adultério de Israel (2.2-5)B. O juízo divino (2.6-13)C. Promessa de restauração de Israel(2.14-23)

B. A redenção de Gômer (3.1-5)C. O pecado dos sacerdotes (4.4-11)

A. Fundo histórico I Rs 12:31; 13:33 – II Cr 11:13-1514


2 . A mensagem do Oseías descrevendo a infidelidade, rejeição e restauração de Israel (4.1-14.9)

a) O Arrependimento Insincero de Israel (5.15-6.3)b) O Registro dos pecados de Isael (6.4-8.6)

a) Recusa em Confiar em Deus, Obedecê-lo (6.11-7.16)b) Servir a falsos Deuses (8.1-6)

c) A predição do juízo de Israel (8.7-10.15)a) A prosperidade evapora (9.1-9)b) A nação será destruída (10.1-15)

d) O Amor persistente de Deus por Israel (11.1-11)e) O cuidado passado de Deus e Sua Ira Presente (13.1-16)

a) A idolatria de Israel (13.1-3)

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3 . Deus promete restaurar Israel (14.1-9)

0O chamado ao arrependimento (14.1-3)0A promessa de bênçãos abundantes (14.4-9)

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Joel (835 A.c.)0O ministério profético de Joel se deu no momento

em que Israel atravessava uma fase critica:Pela iminência de uma invasão militar estrangeira Uma terrível seca Uma invasão de gafanhotos vorazes que devastaram a terra, destruindo toda a colheita e trazendo fome geral.

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Joel (835 A.c.)

Joel utiliza-se desses fatos para advertir Judá sobre a sua necessidade de se converter ao Senhor, conclamando o povo a quebrantar o coração e se humilhar perante o Senhor, pois o juízo de Deus seria inevitável.

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I – Autor e Data0 O nome Joel significa ‘’ Jeová é Deus’’. Acredita-se

que, além de exercer o ministério profético, Joel tenha desempenhado o ministério sacerdotal porque, ele se refere diversas vezes a sacerdócio (Jl 1.13-14;2.17).

0Na Bíblia, o profeta Joel só é conhecido apenas em seu livro. Não há outros registros bíblicos acerca dele. No entanto, suas profecias são mencionados no Novo Testamento, diretamente, como por exemplo, quando do cumprimento da descida do Espírito Santo (At 2.17-21).

0Ou indiretamente ,quando é feita referência ao dia do Senhor. At 2.19,20, Mt 24.29, Ap 6.12-14.

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II – Esboço do livro 0No livro de Joel não há referencia a nenhum rei, ou

evento histórico, que possa determinar o período de seu ministério. Acredita-se que tenha sido exercido durante o reinado de Joás (835 – 795 a.C.). II Cr 24:1-27

1. 1 . A calamidade atual de Judá (1.2-20)1. Uma praga devastadorade gafanhotos (1.2-12)

2. O chamado ao arrependimento (1.13-14)3. A situação desesperadora de Judá (1.15-20)

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II – Esboço do livro

2 . A iminência de um Juízo anda maior (2.1-17)1. Um exército ameaçador para Judá (2.1-11)

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II – Esboço do livro

3 . O futuro dia do Senhor (2.18-3. 21)A. Promessa da restauração (2.18-27)B. Promessa do derramamento do Espírito Santo

(2.28-32)C. Promessa do juízo e da salvação (3.1-21)

A. Para nações (3.1-15) referências: Zc 14:1-4; Ap 6:12-17; 14:14-20; 16:15-21; 19:11-20:6.B. Para Sião (3.16-21) referências: Zc 12:6-14

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Próxima Aula

“Amós e Obadias”

1) 2) 3) 4) 5) 6)

C C C E C C

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FIM

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