DAVID HUME

1711 – 1766

Nasceu em Edimburgo (Escócia)

Diplomata inglês

Estudou filosofia, direito e comércio

David Hume (1766) – Allan Ramsay

Principais obras

• Tratado sobre a natureza humana (1739) e

• Ensaios sobre o intelecto humano(1748) rebatizada como Investigaçãoacerca do entendimento humanoem 1758.

TEORIA EMPIRISTA

Hume preconiza o método deinvestigação que consiste naobservação e na generalização.

O conhecimento tem início com aspercepções individuais, que podemser impressões ou ideias.

A cozinha dos Anjos, quadro de BartoloméEsteban Murillo (1618-1682)

PERCEPÇÕES

IMPRESSÕES• Percepções originárias

dados fornecidos pelos sentidos que se apresentam à

consciência com maior vivacidade, tais como as

sensações (ouvir, ver, sentir dor ou prazer

etc.).

IDEIAS• Percepções derivadas

são as representações mentais (memória,

imaginação etc.) derivadas das

impressões. Cópias pálidas e, portanto,

mais fracas.

Toda ideia é uma re(a)presentaçãode alguma impressão;

O sentir (impressão) distingue-se do pensar (ideia) apenas pelo grau de intensidade;

A impressão é sempre anterior;

A ideia depende da impressão;

Não há ideias inatas.

•As ideias podem ser complexas quando pela imaginação as combinamos entre si por meio de associações.

Observe a seguinte tela denominada Aquiles e o centauro Quíron do artista Pompeo Batoni (1746), nela, o centauro Quíron, preceptor de Aquiles, herói grego da guerra de Tróia, ensina o discípulo a usar a razão e a força.

Como Hume explicaria a figura do Centauro?

Para refletir:• Para Hume, um cego de

nascimento jamais poderia ter uma ideia de cor. Explique.

CRÍTICA HUMIANA AO MÉTODO INDUTIVO

• A indução, ou raciocínioindutivo, vai do particularpara o geral. Asconclusões indutivas sãoproduzidas pelo seguinteprocesso mental:partindo de percepçõesrepetidas que noschegam da experiênciasensorial, saltamos parauma conclusão geral, daqual não temosexperiência sensorial.

• Para Hume, por maiorque seja o número depercepções repetidas domesmo fato, a conclusãoindutiva não possuifundamento lógico. Serásempre um salto doraciocínio impulsionadopela crença ou hábito.

• A imaginação é um feixe de percepções unidaspor associação a partir da semelhança, dacontiguidade (no espaço ou no tempo) e darelação de causa e efeito. No entanto, essasrelações não podem ser observadas, pois nãopertencem aos objetos. As relações sãoapenas modos pelos quais passamos de umobjeto a outro, de uma ideia particular aoutra, simples passagens externas que nospermitem associar os termos a partir dosprincípios de causalidade, semelhança econtiguidade. (Filosofando p. 176).

•Para Hume, somente o raciocínio dedutivo utilizado na matemática fundamenta-se em uma logica racional:

As proposições deste gênero podemdescobrir-se pela simples operação dopensamento e não dependem de algoexistente em alguma parte do universo.Embora nunca tenha havido na naturezaum círculo ou um triângulo, as verdadesdemonstradas por Euclides conservarãosempre sua certeza e evidência. (Investigação

acerca do entendimento humano, p. 77).

AMORAL DO SENTIMENTO

São as paixões que determinam a vontade, e nãoa razão: os atos morais dizem respeito aossentimentos de aprovação ou desaprovação denossos atos e às sensações de agrado e prazer oude dor e remorso que deles resultam.

Enquanto a razão se ocupa com o que éverdadeiro ou falso, fazendo juízos de realidade,os atos morais requerem juízos de valor, que nosajudam a identificar nossas ações como boas oumás, como virtude ou vício.