cornejo, miguel (2000) - arqueologicas 24 - la provincia ychsma
TRANSCRIPT
-
7/26/2019 Cornejo, Miguel (2000) - Arqueologicas 24 - La Provincia Ychsma
1/26
MUSEO NACIONAL DE ARQUEOLOGA
ANTROPOLOGA E HISTORIA DEL PER
ARQUEOLOGICAS
24
LIMA 2
ARQUEOLGICAS apareci por primera vez
en 1957 como rgano del Instituto de
Investigaciones Antropolgicas fundado por
] or ge
C.
Muelle
1956
Y por entonces Director
del Museo Nacional de Antropologa y
Arqueologa
Publicacin del Instituto de Investigaciones Antropolgicas
Instituto Nacional de Cultura
-
7/26/2019 Cornejo, Miguel (2000) - Arqueologicas 24 - La Provincia Ychsma
2/26
I
L N ION IS HM y L PROVIN I
INK DE P H M
RESUMEN
Una provincia Inka esdefinida arqueolgicamente
y de manera preliminar ocupando losvalles de Lurn Rmac
y Chilln en la Costa Central del Per formada por dos
naciones correspondientes al Perodo Intermedio Tardo
Ischma y Collique. Ischma fUe un Estado formado alrededor
del prestigio de su dios osantuario de Pachacmac. Collique
fUe una nacin autnoma la cual control elvalle de Chilln.
INTRODU IN
Este artculo discute cmo la administracin
Ischma en laCosta Central del Per, fue incorporada
como provincia Inka dentro del Tawantinsuyu en
trminos polticos, religiosos y sociales. Examina
desde una perspectiva arqueolgica la incorporacin
de la nacin Ischma dentro de una provincia Inka, la
Provincia Inka de Pachacmac.
En pocas palabras, la nacin Ischma
comprendi los valles de Lurn y Rmac como una
sola unidad poltica a lo largo del Perodo Intermedio
Tardo. Los Inkas, despus de conquistar la nacin
Ischma, reducen an ms su poder anexndole la
adyacentenacin de losColliqueen elvalledelChilln,
formando uno de los tres hunus de la nueva provincia
Inka. Ellos tambin cambiaron las fronteras del este,
debilitando a los Ischmas y asu santuario, quitndo1es
el accesoa lacocade los vallesmedios y otros recursos
en la sierra y transfirindolos a sus aliados Yauyos.
El uso de mitimaes como parte de laestrategia
poltica Inka, el hecho de trasladar artesanos y
trabajadores de una provincia a otra, fue utilizada
tambin en la formacin de la provincia Inka de
Pachacmac, con el fin de disminuir el poqer de la
poblacin local Ischma. Esta afirmacin puede ser
confirmada usando procedimientos estndares en
arqueologa social, anlisis de patrones de
asentamiento y anlisis de patrones de funerarios.
El xito de la administracin y gobierno en el
Cusco fue uno de losmotivos de su expansin. La idea
Miguel Antonio Cornejo Guerrero
original de Cusco concierne a la idea de centro
planeado y su administracin fue repetida en cada
unidad poltica incorporada y transformada en una
provincia Inka. Aquellas provincias en lasierra fueron
normalmente focalizadasalrededor de un nuevo centro
Inka construido, incluso usando en su arquitectura la
piedra bien cortada y pulida finamente, tpica Inka.
Sin embargo, en las provincias de la costa, lascapitales
fueron construidas alrededor de edificios pre-
existentes, usando materiales locales como el adobe,
la tapia y slo raras veceslas piedras. Por 10tanto, en
cada provincia, la capital o llacta fue establecida para
servir como un centro administrativo y religioso
Rowe, 1946:
262
Ellas fueron administradas por un Toqrikoq,
o gobernador provincial, quien controlaba cada
waman o provincia representando al Inka y era el
responsable de la recoleccin del tributo, recluta-
miento militar, y de la ley civil y penal Espinoza
Soriano, 1987: 346 .
NTE EDENTES ETNOHISTRI OS
Los documentos ms importantes para la
provincia de Pachacmac son: i. el manuscrito de
Huarochir escrito por Francisco de vila, quien fue
un extirpador de idolatras alrededor de 1598 vila,
1598 [TaylOl;1987] ; ii.la descripcin por Hernando
Pizarro de su jornada desde Cajamarca hasta
Pachacmacydespus hasta Jauja Estete, 1917 [1532-
1533] ; iii.la transcripcin de la Visita 413 acerca de
las tierras en disputa en Quivi entre 1558 y 1570
Rostworowski, 1988: 83-297 . Los ms importantes
etnohistoriadores que han investigado en la Costa
Central son: Rostworowski 1972; 1977; 1978; 1989;
1992 y Espinoza Soriano 1964; 1983; 1984 .
La informacin recopilada de las fuentes
escritas puede ser organizada en cinco temas, que
servirncomo antecedentesa ladiscusinarqueolgica.
Estos temas son: laProvincia Inka de Pachacmac, la
Conquista Inka de la Nacin Ischma, la Estructura
-
7/26/2019 Cornejo, Miguel (2000) - Arqueologicas 24 - La Provincia Ychsma
3/26
150
ARQUEOLGICAS
Poltica de la Provincia Inka de Pachacmac y los
Rituales Locales e Inkas.
1. La provincia inka de Pachacmac
La provincia Inka de Pachacmac comprende
tres valles: Lurn, Rmac y Chilln. Siguiendo a Rowe
(1946: 262), cada provincia fue dividida dentro de
dos o tres partes llamadas saya (hunus?), por lo tanto,
en Pachacmac cada valle debi haber sido una saya.
Cada saya nle dividida en guarangas y cada guaranga
endiez pachacas (Julien, 1982: 121-123). Este sistema
usnormalmente laestructUrade si~temapreexistente
de gobierno, de manera que las unidades polticas
Inkas devienen de lasunidades localescompuestas por
seoros y curacazgos.
Variasnlentes documentales (Albornoz, 1967;
Santilln,1968;Casn oyOrtegaMorejn, 1974;Molina,
1968; Calancha, 1977 [1638]) hablandetmaProvincia
de Ischma, pero no revelan su extensin, patrn de
asentamiento o incluso su estructura poltica.
Ernohistoriadores, como Rostworowski (1972; 1977:
197-199; 1978: 50-51; 1989: 24; 1992: 77-78),tando
referenascomolasdeAlbornoz (1967),Calancha(1977
[1638]) Yvariosdocumentos no publicados),y Duviol~
(1967) cofl~ideranque losvallesde Rmacy Lurnfueron
unidos para formar laProvincia de Ischma.
Parssinen (1992: 341-342), citando a
ob
(1882: 391[1639]), dice que la provincia Inka de
Ischma comprendi 3 hunus, cada uno de 10,000
familias, establecido respectivamente en cada uno en
los tres vallescosteos mencionados. Pachacmac y e
bajo Lurn tormaron un hunu con e seoro de Surco
en e Rmac, e segundo fue lUmac con su capital en
Maranga, ye tercero abarc lamargen norte de Rmac
y e bajo Chilln con su capital en Caraguayllo. Esta
idea tripartita de organizacin provincial se refleja
tambin en otras provincias Inkas, como Wanka
(Espinosa Soriano, 1971). Smith (1967-1968: 88) en
su estUdiode poblacin prehispanica, sugiere 150,000
indigenas habitando laprovincia Inka de Pachacmac.
La conquista Inka de la nacin Ischma
Pachactec fue el primer Inka en llegar a
Ischma (Santa Cruz Pachacuti Yamqui, 1968: 297-
298 [1613]). Tupac Yupanqui, estando an bajo la
influencia de su madre (Hernando de Santilln, 1968
[1563]) anunci que el
os creador
poda ser
encontrado en e valle de Ischma, en la regin de los
Yungas. Despus de algunos aos l se convirti en
Inka y decidi visitar Ischma, arribando con sus
ejrcitos en plan de conquista, para incorporar el
SantUario de Pachacmac y su nacin dentro del
Tawantimuyu.l llegtambin en e papelde peregrino
a este importante centro religioso. l ayun por varios
das y realizgrandes sacriticiosde camlidos y quem
tma gran cantidad de ropa tina. Luego e
Orculo
habl
con l, dicindole que lera e dios que animaba todas
las cosas y predeca grandes xitos para el Inka en sus
futuras campaas militares. En esa ocacin el Inka
decidi cambiar e nombre de templo y seoro de
Ischmapor e de antiguo dios,devolvindolesu nombre
de Pachacmac (Rostworowski, 1992: 88). En honor
de lanueva relacin entre Pachacmacye Inka Tpac
Yupanqui,esteltimo COmtt11Yllun templo dedicado
aPund1ao, e Sol,e diosprincipalInka. De estamanera,
e Inka respet e santUariolocal,pero almismo tiempo
irt~tale Templo de Sol en esta importante posicin,
entre e santUario de Pachacmac y e sol. El Inka
construy onus edificios y dedic gente al servicio de
ambos, Pachacmac y Punchao, controlando y
disponiendo de todas las otrendas y los n ibutos que
llegaban a Pachacn1ac.
De acuerdo con vila, hubieron rebeliones
sobre las fronteras sur de Pachacmac, por Calango,
Alancuna y Chaqui, las que crearon un problema de
doce aos paraTpacYupanqui. El Inka decidi retU1ir
las ms poderosas huacas en la plaza de Cusco para
pedides ayuda. Macalmisa, e hijo de Pariacaca, e
gran orculo de Huarochir, oti eci ayudado y vencer
a los rebeldes l solo. Como recompensa por sus
sevicios, e Inka les dio tierras a los Yauyos de
Huarochir en el valle medio de Lurn, que
previamente pertenecan a los Ischma. Desde ese
momento, e Inka reverenci mucho ms a Pariacaca
(Rostworowski, 1989: 29-30). En esta sitUacin, es
claro que los Colli y los Quivi perdieron poder.
Otro grupo Yauyotom ventaja de esto y bajo
e mando de Tutaiquire invadi Lurn tan lejos como
Huaycn de Cieneguilla y Huaycn de Pariache en la
ribera sur de IUmac. Otro grupo Yauyo, los Chaclla,
tomaron la ribera norte de IUmac y todo el valle del
Chilln. Esto, por lo tanto, introdujo e sistema
-
7/26/2019 Cornejo, Miguel (2000) - Arqueologicas 24 - La Provincia Ychsma
4/26
RQUEOLGI S
151
N
1
~
t J
Cermica Inka
o
1
~
km
O
Complejo amurallado de Pachacmac
Leyenda:
1 Punchao Kancha
2 Templo Viejo de Pachacmac
3 TemploPintado
4 PrimeraMuralla
5 Ushnu
6 Segunda Muralla
7 Templo Viejo de Urpayhuchac
8 Templo Inka de Urpayhuchac
9 Laguna de Urpayhuchac
10 Tercera Muralla y Portada de la Costa
11 Tercera Murallla y Portada de la Sierra
12 Pirmidede Ouintay
13 Lagunas de Ouintay
-
7/26/2019 Cornejo, Miguel (2000) - Arqueologicas 24 - La Provincia Ychsma
5/26
5
ARQUEOLGICAS
N
r
o
lcm
~ ~
Tawantinsuyu y la ubicacin de la Provincia nca de Pachacmac
-
7/26/2019 Cornejo, Miguel (2000) - Arqueologicas 24 - La Provincia Ychsma
6/26
ARQUEOLGICAS
153
o
3 klll
j
N
r
Leyenda;
1 Pa~acamic----------
2 Huaycn de Cieneguilla
3 Sisicaya
4 Armatambo
5. Limatambo
6 Maranga
7 Lima
8 Huaycn de Pariache
9 Mama
1 O Huacoy
1 1 Pueblo Viejo d e Bellavista
1 2 Collique
1 3 Yangas
1 4 Puente Inga
15 TamboInga
Ancn
Sistema de caminos Inka en la Provincia de Pachacmac
conflicto entre los adoradores de Pariacaca y los de
Wallallo.Los Colli hIeran conquistados por el viento
exhaladopor Pariacaca;algw10Sfueron muertos Yotros
hIeron arrojadospor elvientoen Carabayllo.Por lo tanto,
los Colli de la leyenda, pueden ser relacionados con el
curacazgo en el bajo Chilln. Este mito explica sus
prdidas de posesin en lasierra y su retorno a lacosta.
El significadode estapoblaciny sm cambiosfronterizos
se relacionan tambin con las tierras de coca existentes
en el vallemedio y cmo estas hIeron enn egadas a los
serranos, aliados del Inka Rost\Vorowski, 1977). El
control del canal que viene desde laslagunas en lasaltas
tierras y que proveen agua para irrigacin, dieron a los
Yauyosel control poltico en la parte media del valle,
incluyendotodo elSantaEulalia,un nlbutaIlo delRmac.
Esto hIe posible slo bajo la proteccin de Pariacaca
Rost\Vorowski,1977; Mayer y Fonseca, 1979; Gentile
Lafaylle,1981; Masson, 1984: 11)
De acuerdo con Rost\Vorowski 1989: 30), la
situacin entre Yungas y Yauyos fue finalmente
balanceada hacia el final del Perodo Intermedio
L 1rdo,inmediatamente antes del arribo de los Inkas;
pero los ejrcitos del Inka Tupac Yupanqui fueron muy
experimentados, derrotando a los Yungas. El seor
de los Colli hIe muerto y su ejrcito derrotado. Luego,
Chaume Xauxa, elkuraka de Quivi, un pueblo Yunga
en el Chilln, fue acusado de conspiracin contra la
salud del Inka a n avsdel poder de laHuaca del Pueblo
de Acupayllata. Como resultado de sto, l fue llevado
a Cusco con muchos de sus sbditos y sentenciados a
muerte por traicin, La subsecuente represin de los
Quivi fuesangtlenta, todos loshombres hIeron muertos
y slo las mujeres y nios sobrevivieron. Otra versin
sugiere que elInka orden la ejecucin por traicin de
un caciquellamadoCollotambo y de todos los hombres
de su generacin, slo sus mujeres fueron colocadas
en un corralparahilar algodn Rost\Vorowski,1988:
171, 180v). Por lo tanto, Quivi lleg a ser lIDpueblo
serrano habitado por Cantas. La nacin Yauyos o el
grupo mico de Huarochir tuvo tres guarangas en la
provincia de Pachacamac: Yaucha, Picoy y Chacalla.
La I: rovinciaInka de Pachacmac, por lo tanto,
cont conlIDgrupo de gente lealalInka, quienes jugaron
lID
significativorol en la poltica y adminisn acin de la
provincia y adems dominaron las rebeliones en elvalle
del norte. De acuerdo con Rost\Vorowski 1989: 31),
las reglas del Cusco llegaron a dominar el Chilln, ellos
lo reorganizaron instalando grupos de mitimaes de on as
partes del Per, en las mejores tierras de Quivi, donde
crecela coca. Otro gtllpOque fue instalado en esta rea
fueron losChaclla,tU1grupo Yauyomuy lealesal Inka y
que ambicionaban estas tierras desde haca mucho
tiempo. Tambin los Canta fueron instalados en Quivi.
La estructura poltica de la provincia
Inka de Pachacmac
La Provincia de Pachacmac puede ser
dividida en tres sayas o hunus, correspondientes a los
-
7/26/2019 Cornejo, Miguel (2000) - Arqueologicas 24 - La Provincia Ychsma
7/26
154
ARQUEOLGICAS
valles de Lurn, Rmac y Chilln con la capital en el
gran complejo de Pachacmac.
3 El valle de Lurn
Las subdivisiones polticas de Lurn en el
Perodo Colonial Temprano podran ayudar a elucidar
la organizacin prehispnica local. La mejor fuente
es la de Cobo 1956: T. II: 319 [1653] , aqulla que
trata del cacique Alonso Sab y de un pequeo censo
de personas indgenas en el siglo XVI Espinosa
Soriano, 1964 . El valle bajo de Lurn comprendi
cuatro curacazgos bajo la hegemona de Pachacmac:
Pachacmac, Manchay, Caringas y Quilcaycuna
Espinosa Soriano, 1964: 136 . No se conoce cuales
hIeron loscuracazgos etnohistricos en elvallemedio.
Estos cuatro curacazgos pueden ser definidos
y usando esta base territorial, sus patrones de
asentamiento pueden serexaminados, obteniendo una
visin general de su organizacin. La relacin entre
modernos topnimos y restos arqueolgicos cercanos
es la primera etapa de asociacin e interpretacin.
Cada curacazgo tuvo su propio sannIario ancestral y
fue gobernado por un kuraka. Naturalmente, el
prestigio logrado por el sannIario de Pachacmac
representa un considerable poder poltico y religioso
sobre no slo los tres otros curacazgos en Lurn, sino
sobre todos los dems curacazgos en Ischma.
Espinoza Soriano 1964: 138 establece que
Pachacmac hIe habitado por dos poblaciones, una
local y otra fornea, mitimaes que fueron transladados
desde diferentes lugares, quienes tenan habilidades
para producir bienes asociados con laprctica local o
laadministracin. Cieza deLen 1967: 196 [1553]
confirma sto despus de su visitaen 1548, agregando
que existanpartes del asentamiento para uso exclusivo
de peregrinos y que dentro de unos recintos no era
posible enterrar a nadie ms que sacerdotes y kurakas.
3 2 El valle del Rmac
3 2 La Guaranga de Picoy o Mama y
la margen sur del Rmac
De acuerdo con Espinoza Soriano 1984 ,
durante elPerodo Intermedio Tardoelaltoy elmedio
Rmac tlIeocupado por los seoros deYauchayPicoy,
gente serrana, llamados Yauyos, que venan de
Huarochir. Es conocido que en Latim o Ate, enaa
yMama los Yungasfueron reemplazados por Yauyos.
La guaranga de Yaucha, en el valle alto, se extendi
desde San Juan deMatucana hasta las alturas deTiclio
en la sierra. Picoy y Chacalla, en el valle medio,
ocuparon ambas riberas del Rmac y las monta1.as
entre ste y el Chilln.
De acuerdo con Espinoza Soriano 1984: 168 ,
los espaoles llamaban laguaranga de Picoy a la zona
de San Pedro deMama y subsecuentemente San Juan
de Marucana. Esta guaranga comprende varios
asentamientos, de oeste a este: Pariache, Chaclacayo,
Mama, Cocachacra y Surco siendo Mama la capital.
El nombre mama fue tambin aplicado a loshabitantes
del valle alto, desde Pariache a Ticlio.
En el tiempo deTpac Inka Yupanki, el kuraka
de Picoy fue Chuquiaca, quien no slo haba sido
dejado en elcargo por el Inka sino que tambin le dio
tres mujeres, un trono, una litera con cargadores,
mucha ropa invaluable llamada colcapata y
llancapata , tierras en Quinua, en Huamanga, en
Lurinhuanca, Hatun Xauxa e Iscokancha, en la
provincia de Wanka, como tambin en Mama y
Chichima, todo esto para realzar su importancia
EspinozaSoriano, 1984: 192-193 .
Tutayquire, el hroe que conquist Mama,
estableci una nueva frontera en la montaa llamada
Huaycn de Pariache, donde hundi una vara de oro.
Tutayquire llam esto como UncanIpu Caparicaya
Rostworowski, 1978: 39; Espinoza Soriano, 1984:
161 .
3 2 2 La guaranga de Chaclla
Los Chacllas se establecieron en las monta1.as
entre el Rmac y el Chilln, incluyendo la quebrada
de Jicamarca, una ruta natural hacia la costa. Los
sitios incluyen Chacalla, Carampoma y Casta en la
sierra, y Santa Olaya de Acopaya Cayao , llamada
hoy en da Santa Eulalia, y San Gernimo de Puna,
en el valle medio de Chacalla o ro Carampoma
Espinoza Soriano, 1984: 77 . La capital de la
guaranga fue ChacHa en Santa Eulalia.
Adicionalmente, durante la conquista de los Yauyos
sobre la ribera norte del Rmac, los Chacllas
conquistaron Carapongo, Huampan, Tantacaxa o
Santa Clara yHuachipa Rostworowski, 1978: 38;
Espinoza Soriano, 1984: 168 .
3 3 El valle del Chilln
Hubieron tres seoros o guarangas en elvalle
del Chilln: Collique en el valle bajo, Yangas en el
valle medio, y Canta en el valle alto. Estos fueron
-
7/26/2019 Cornejo, Miguel (2000) - Arqueologicas 24 - La Provincia Ychsma
8/26
RQUEOLGI S
Seee1elcaminolnka sobrea mar;gC1l1l rteelvallemediodeLurn entreAl ryayy Chamaryanca Foto:lvlareo Rosas)
-
7/26/2019 Cornejo, Miguel (2000) - Arqueologicas 24 - La Provincia Ychsma
9/26
6
ARQUEOLGICAS
hilo 1Y : /lrtejiJcto de madera representando a un d~ll/lltal l loml (1 lslaji (l/lIal\ lal/Tal)
Foto : Va.ia antropomorjiJ Isehma represC1l tando
a un dignatario /ocal
-
7/26/2019 Cornejo, Miguel (2000) - Arqueologicas 24 - La Provincia Ychsma
10/26
ARQUEOLGICAS
157
conquistados por los Chacllas en nombre del Inka.
LosCollique, bajo su kurakaColliCpac,comprendan
durante el Perodo Intermedio Tardo muchos
pequeii.os seii.oros y curacazgos, todos los cuales
fueron tnicamente Yungas Rostworowski, 1989: 24,
26 Y27; 1992: 78; Parssinen, 1992: 344 .
La guaranga de Yangasestuvo compuesta por
cinco pachacas: Cancay, Mongoy, Chuquitunga,
Chumbilln yAntachumbi Silva,1996 . La guaranga
de Collique contiene diez pachacas, cada una de ellas
corresponde a una poblacin de 1000 familias; estas
fueron: Chuquiruro, Caxa Cumbi, Vila Tanta, Vilca
Chunbi, Chumbi Guarco, Chumbi Tanta, Carua
Guanco, Cama Chunbi, Chinqui Yangay Chuquitanta.
El territorio de laguaranga ysu frontera fue mantenida
incluso despus de la conquista Inka, a pesar que los
sobrevivientes mujeres y nios Colli fueron unidos a
los mitimaes Chaclla Rostworowski, 1989: 36-37 .
De acuerdo con Rostworowski 1989: 41-42 ,
existieron dos fuentes de agua, Alpacoto y Guacan
Llanc, en las tierras de lahacienda Collique, las cuales
irrigaban una extensa rea, siendo estas las fuentes de
agua y de culto a la tierra. Alpacoto representaba la
tierra, el concepto femenino ligado a la agricultura,
mientras que Guacan Llanc, el templo del dolo,
fue una deidad del agua asociadacon rituales mgicos.
Desde esta fuente un canal flua, separando las tierras
de la comunidad de las del kuraka, cuyas tierras eran
irrigadas desde Alpacoto.
4 Las fronteras de la provincia de
Pachacmac
Rostworowski 1978 analiz la situacin
poltica y tnica en la Costa Central, en particular
ella presenta informacin de la frontera entre Yungas
y Yauyos y de cmo stos conquistaron el rea de
Sisicaya con el apoyo de los Inkas. Ella menciona
que Sisicaya fue objeto de muchos huaycos durante
el siglo XV;los que destruyeron sitios arqueolgicos
o grandes sectores de ellos, desplazando a sus
habitantes hacia elvalle bajo. Los Yauyosseasentaron
en este sector en su ausencia. Algunos eventos se
convirtieron en mticos, como conflicto entre dioses,
terminando en laconquista de Sisicayapor losYauyos.
Esta indicacin histrica de un desastre natural
utilizada como excusa por otro grupo para tomar el
control de las tierras, no es nico en la historia de
los Andes; en la sierra central, los informantes de
vila dijeron que en una era, cuando intensas lluvias
fueron seguidas por avalanchas de lodo y piedras,
destruyendo asentamientos, los cuales resultaron
siendo abandonados y la poblacin reemplazada
Taylor,1987 .
La frontera este entre Ischma y la sierra, es
polticamente mejor conocida. Se sabe que los Ylmgas
de Ischma ocupaban las tierras de coca ubicadas en los
valles medios de Lurn y Rmac, alrededor de los
importantes sitiosde SisicayayMama Rostworowski,
1992: 77 y su dios Pachacmac, tena posesiones en
muchos y diferentes lugares, incluyendo Mama. Esta
influencia se extenda a lo largo de la costa peruana, a
travsde la sierrae incluso la selva.Los lmites este del
seoroen elvalledeLLUIDurante elPerodoIntennedio
Tardofueron en la zona deAntioqua y quizs incluy
algunasreasen elvallealto.Sin embargo, despus de la
conquista Inka los Yungasretrocedieron a la costa y la
nueva ITontera se ubic en Huaycn de Cieneguilla.
Tutayquire y los Yauyos tomaron control de Sisicaya
incorporndolacomo parte de laprovinciadeHuarochi.d
Rostworowski, 1992: 77 .
Durante el Perodo Intermedio Tardo, la
frontera meridional de la provincia de Ischma estuvo
localizada al sur del curacazgo de Caringas y alnorte
del valle de Chilca. La frontera norte debi estar
localizada entre el seii.oro de Ischma y el de
Collique, a pesar que tanto las fuentes emohistricas
como la distribucin de la cermica indica que su
ubicacin no es clara, algunos grupos del Chilln y
su cermica tarda ha sido encontrada en la margen
norte del Rmac.
Durante elHorizonte Tardo, laoriginal nacin
Ischma mantuvo su frontera al sur de las lomas pero
en elnorte, el bajo Chilln fue incorporado dentro de
la nueva frontera establecida cerca de AnCJl.La
frontera este fue radicalmente alterada, lamayor parte
de las tierras fueron incorporadas dentro de la
provincia serrana de Yauyos.En el Rmac, elsantuario
de Mama se convirti en el santuario de la hermana
de Pariacaca.
La frontera entre Collique y los curacazgos
Ischma debi correr a lo largo de la divisoria entre el
Rmac y Chilln. Durante el Perodo Intermedio
Tardo la frontera debi funcionar como una divisoria
natural entre un seii.oroy otro, ambos teniendo acceso
a la coca de los valles medios, bajo la hegemona de
Pachacmac.El seoro Colli controlaba elvallemedio
y algunas tierras altas, por lo tanto, la frontera Ischma
en esta zona fue insertada dentro de la organizacin
polticade losColli. Estos ltimos tuvieron su frontera
alnorte con los Chancay, con quienes tuvieron buenas
relaciones. En el Horizonte Tardo, cuando los Colli
fueron exterminados por el Inka, el valle del Chilln
-
7/26/2019 Cornejo, Miguel (2000) - Arqueologicas 24 - La Provincia Ychsma
11/26
158
ARQUEOLGICAS
qued bajo la administracin inkaika de Pachacmac.
Por 10 tanto, algunos productos locales, destinados
para la sierra, debieron haber sido exportados a travs
del alto Chilln.
5
Losrituales localeseInkas
5 1 El ritual de Pachacmac
Uno de los principales rituales del Santuario de
Pachacmac est asociado con uno de sus animales
emblemticos, el gallinazo de cabeza roja. Otros
animales vinculados con Pachacmac ftIeron el zorro y
el mono Rostworowski, 1992: 47). Los sacerdotes
protagonizaban un ritual de sacrificio humano en el
que estos animales cautivos jugaron el rol principal en
honor de Pachacmac Jimnez Borja, 1985: 47;
Rostworowski, 1992: 45). Calancha 1976 [1638]: vol
3: 930-939) escribi que Pachacmac mat a lamadre
de Vichama, lacort en pedazas y latir a losgallinazas.
Rostworowski 1992: 47) analizlaiconograf1aMoche
y descubri una posible representacin de estahistoria,
encontrando lma relacin entre el dios Pachacmac y
el Cara Arrugada de los dibujos de Moche V.El ritual
de sacrificio en el Templo de Pachacmac es entonces
una recreacin del mito.
Confirmando parte de esta historia, Pedro
Pizarro 1986 [1571]: Cap. 35: 245) coment que
cada da mucha cantidad de sardinas y anchovetas
fueron arrojadas a los gallinazas en la plaza, en el frente
de la casa de Pachacmac, probablemente en la
pequea plaza del sector suroeste.
5 2 El ritual de la Capacocha
La Capacochafeun ritual Inka que involucra
sacrificios humanos y ftIe usada en las relaciones
polticas y religiosas entre la capital y sus provincias
Duviols, 1976). Las ofrendas de Capacochavienen
desde el Cusco en procesin, tomando y dejando
ofrendas en las huacas locales a lo largo de su ruta
Duviols, 1976: 20-21). En la provincia de
Pachacmac, la Capacochafue parte de una estrategia
poltica Inka con el fin de conquistar territorios o
confirmar sus adquisiciones y recursos en las naciones
de Ischma y Collique, convirtindolas en provincia
Inka. La estrategia consideraba lasconquistas sucesivas
de tierras controladas por la poltica costea, iniciada
desde los vallesaltos con la ayuda de lealespobladores
serranos, como los Yauyosy Chacalla.
En elvallede Lurn, Tupa Inka Yupanquivisit
Pachacmac e hizo una Capacochaal dolo principal,
quien era considerado por ellos como el Hacedordel
mundo Esto debi ocurrir despus de que Ischma
perdiera sus campos de coca en el valle medio y las
tierras altas por los Yauyos. Existe poca informacin
para el Rmac, pero la conquista de los territorios en
la ribera sur hasta Huaycn por los Yauyosy la ribera
norte por los Chacalla, sugieren tU1proceso similar.
No existen evidencias arqueolgicas de capacocha en
esta zona, a pesar que el importante sitio de la isla
San Lorenzo confirma esta prctica.
En el alto Chilln, los planes Inka de conquista
fueron apoyados por los Chacalla, quienes eran fieles
servidoresde ellos.La derrota del Collicpac, el kuraka
de Collique, fue tambin conseguida con la asistencia
de los Chacalla. La alianza entre elInka y los Chacalla
se manifestaba en el ritual de la
Capacocha
la que fue
utilizada para conseguir las tierras de Quivi. En
realidad, los objetivos del Inka fueron la conquista de
todo el valle e instalar a los Chacalla como sus leales
mitimaes y as para proteger sus intereses. La
poblacin local, como los Canta y Huancayos, nIeron
reubicados en otros lugares. Los Collis fueron tambin
asesinados o enviados a otras provincias como
mitimaes Rostworowski, 1988).
La mayor parte de las referencias de Capacocha
en el Chilln estan contenidas en la evidencia dada
como resultado de la disputa de tierras en el siglo
XVI entre los Canta del alto Chilln, quienes
administraban las tierras del Inka Huayna Capac en
Quivi, y los Chacalla, un grupo de Yauyos de
Huarochir, quienes queran entrar en el rea de
disputa Rostworowski, 1988). El documento
contiene informacin inportante, particularmente del
ritual practicado desde Xauxa hasta el mar, siguiendo
el valle del Chilln, ya analizado por Cornejo 1999).
LA ARQUEOLOGA DE LA COSTA
CENTRAL DEL PER EN EL PERODO
INTERMEDIO TARDO Y HORIZONTE
TARDO: Elementos Inkas y locales en el
estudio de patrones de asentamiento
La Arqueologa puede ser usada para definir
una provincia Inka, independientemente de las nIentes
etnohistricas. La identificacin de la arquitectura y
otras caractersticas tpicas Inkas en la provincia, el
anlisis de su distribucin y los resultados ofi ecidos
por la jerarqua de asentamientos, proveen la mejor
informaci
-
7/26/2019 Cornejo, Miguel (2000) - Arqueologicas 24 - La Provincia Ychsma
12/26
ARQUEOLGICAS
159
vanos trapezoidales de doble jamba, para puertas,
ventanas y nichos; artefactos asociados con rinlales
como apacocha que incluyen figulinas
antropomorfas hechas en oro, plata y Spondyllus, as
como tambin llamitas, hechas igualmente en metales
y SpondyIlus, al parecer, siempre aparecen
concentrados en la capital provincial y en otros
importantes lugares econmicos y religiosos. Slo
algunos de estos elementos podran tambin estar
presentes en asentamientos pequeos, lo que sugiere
l ajerarqua de asentamientos con lugares de diferente
tamao, atributos y funciones, dentro de la
administracin provincial.
Por ejemplo, lU1idadespolticas como podran
ser los distritos seoros) y sub-distritos curacazgos)
entendidos dentro de una provincia, requieren como
mnimo contar con dos edificios importantes Inka,
un Templo del Sol y W1aresidencia para el kuraka.
Estos van a ser colocados dentro de un asentamiento
local caracterstico. La presencia de otro edificio Inka
depende de la importancia de la unidad poltica. Es
desde esta posicin que el poder poltico ser
impartido. Un sistema de caminos efectivamente
estar comunicando todas las unidades polticas con
la capital provincial y con el Cusco, a lolargo del cual
se instalarn pequeos tan1bos. Otros elementos Inkas
podrn estar presentes en los centros econmicos
importantes, como depsitos estatales o kollkas.
Muchas de las fronteras de las provincias Inka
corresponden a los estados tempranos y grupos tribales
que han sido conquistados Rowe, 1946: 262 Donde
las unidades originales eran muy pequeas, el Inka
poda agrupar varias dentro de una sola provincia, o
poda tambin agregar algunos grupos pequeos a
grandes naciones vecinas.En el casode laCosta Norte,
al parecer, la unidad poltica Chimor, fue rota y
repartida en una serie de provincias.
La distribucin de la cermica local puede ser
un importante indicador de fronteras en lU1aprovincia.
Normalmente se asume que un estilo de cermicalocal
corresponde slo a una nacin o a lU1pequeo nmero
de naciones. En contraste, la distribucin de cermica
Inka en una provincia puede revelar el nivel
administrativo y de control.
La cermica Inka caracterizada como Cusco
Policromo es muy distintiva en forma y decoracin.
Esta cermica no fue hecha tan slo en el Cusco sino
a travs de todo el Tawantinsuyu por artesanos
mitimaes, pero tambin fue copiada por artesanos
locales. La cermica Inka ha sido reportada en muchos
lugares en el Tawantinsuyu, sin embargo la cermica
Inka llamada localo Inka Provincial se puede encontrar
en mayor abundancia. Esta es manufacmrada ms
toscamente, con menor precisin en la decoracin,
uso de diferentes pastas, temperantes y diferente
coccin. La cermica Inka Provincial incluye copias
de formas y decoraciones Inka, as como tan1bin
formas Inka con decoracin local y formas locales con
decoracin Inka. Al parecer, todo parece indicar que
fueron hechas por artesanos locales de bajo status y
por mitimaes sin la.autoridad del Inka. Los mitimaes
reubicados en algunas provincias pueden tambin
tener o usar su propio estilo cermico, quizs
mezclado con Inka, usando sus vasijas para ser
enterrados con ellas.
Schaedel 1978: 133) menciona 80 provincias
en el Tawantinsuyu. Rowe 1946: 185-192) hace un
listado y mapeo, usando fuentes etnohistricas, de 86
divisiones, que incluyen provincias, tribus y valles,
slo en Per y Bolivia, sin considerar Ecuador, Chile
y Argentina. l hace una lista de 44 divisiones en los
Andes peruanos, que incluyen 40 provincias y 4 tribus;
tambin 38 divisiones en la costa, que incluyen valles
individuales, los que no deben ser considerados
necesariamente como demarcaciones provinciales; por
ejemplo, los valles numerados por l como 18 y 19,
correspondientes a Rimac y Lurn, respectivamente,
formaron con el Chilln no mencionado) la provincia
Inka de Pachacmac o Ischma. Otro caso distinto es
el de A~tuhuamn 1998) quien identifica cinco
provincias Inka en la sierra de Piura, alnorte del Per,
slo tres de las cuales son mencionadas en la lista de
Rowe.
Las ms importantes contribuciones respecto
al tema de las provincias Inka. en relacin con el
Tawantinsuyu son las de D Altroy 1992) YMalpass
1993). Pero la importancia de los estudios
provinciales empezaron en Hunuco Pampa Mon-is,
1985); Xauxa D Altroy, 1981; 1987; 1992; 1994;
LeVine, 1985), Huamachuco Topic et al., 1992;
1993), Y en la sierra de Piura Polia, 1995;
A
-
7/26/2019 Cornejo, Miguel (2000) - Arqueologicas 24 - La Provincia Ychsma
13/26
160
Al:tQUEOLGICAS
extensin de la provincia, su organizacin laboral y
poblacional, las razones de explotacin econmica
del lugar, ete. Ratlino (1981), pudo identificar ciertos
elementos arquitectnicos as como de otra
naturaleza, con los cuales caracterizar asentamientos
Inkas en el Kollasuyu.
La detinicin y los eSl1ldiosarqueolgicos de
una provincia Inka han presentado siempre una
variedad de informacin. Los estudios ms
signitlcativos fueron aquellos dirigidos por John
Murra, quien siguiendo lapublicacin de laVisita de
Chucuito ([1567] 1964) YlaVisita de laProvincia de
Len de Hunuco ([1562] 1967), propiciaron la
investigacin arqueolgica de esos territorios, aligual
que los trabajos de prospeccin de H yslop (1977) Y
Spurling (1992), quien investig la produccin de
bienes de ceramistas y tejedores Lupaka en Milliraya
a travs de dos proyectos bajo ladireccin de Murra,
Morris y Thompson (1985).
Las investigaciones en la regin de Hunuco
se focalizaron en las excavaciones realizadas en el
centro administrativo Inka de Hunuco Pampa, con
su ushnu, plaza, kallankas, kanchas y aqllawasi,
(Morris y Thompson, 1985), sus depsitos (Morris,
1967), el camino Inka y sus tambos (Morris, 1966;
Thompson y Murra, 1966; Hyslop, 1982).
Adicionalmente, Thompson (1968; Morris y
Thompson, 1985) usando lasVisitas de 1549 y 1562
investig losw,unanis de Chupaychu, YachayWamali,
como tambin los grupos de mitimaes forneos
provenientes de Chachapoyas y Ecuador, descubriendo
el grado de influencia Inka en sus asentamientos
locales, sobre la base de la aparicin y frecuencia de
cermica Inka Provincial y arqtltecl1lrade estilo Inka.
Otro importante proyecto arqueolgico hle en
el valle alto del Mantaro (Earle y D Altroy, 1992),
concentrado en elcentro administrativo Inka de Hal1m
Xauxa, sus depsitos y sus asentamientos asociados.
Su equipo utiliz la distribucin de la cermica y la
arquitecmra local e Inb, en particular se desarroll
una jerarqua de asentamientos que comprendi diez
tipos de sitios: hamlet, small village, large village, t01pn,
centre, small Inka state site, Inka Provincial centre, Inka
storage facility, agricultural site and special-purpose site,
los cuales fueron Utilizados para analizar la
incorporacin y hll1cionamiento del estado Inka en
esta rea. Sin embargo, la provincia Inka en el valle
alto delMantaro no ha sido eSl1ldiadacompletamente.
Espinosa (1971) proporciona evidenciadocumentaria
de una extensa nacin Wanka pre-Inka, la cual hle
totalmente absorbida y convertida en una provincia
Inka y su territorio hle tan extenso como elestudiado
por Earle y D Altroy en la mitad norte de valle
principal.
Le Vine (1985) compar la informacin
arqueolgica deHunuco Pampa, Pumpu y Jauja para
detinir una jerarqua de asentamientos de sitios Inka
y por lo tanto detinir el nivel estatal de todos los
territorios alrededor de estos tres centros
administrativos como provincias. De manera que ella
no integr totalmente los componentes locales o no
Inkas en forma extensiva en su anlisis.
Gonzlez (1982) identitlc cuatro provincias
Inka en el distrito de Tucumn, en e Noroeste
Argentino, incluyendosus tl:onteras,capitalesyalgunos
editlcios Inka, usando fuentes etnohistricas y
arqueolgicas. Estas son: Chicoana con su capital en
La Paya, Quire Quire con Tolombn, Humahuaca
con PukaradeTilcaray una provinciasureia sincapital
espectlca. Recientes investigaciones en el rea,
realizadas por D Altroy (1992), Williams (1995) y
Raffino (1982, 1997) podran cambiar este
planteamiento.
Julien (1993) identific la provincia Inka de
Cajamarca usando fuentes etnohistricas y
arqueolgicas, observando que haban sido ocupadas
por seis curacazgos durante el Perodo Intermedio
Tardo, los cuales fueron convertidos en las guarangas
de Guzmango, Chuquimango, Chondal,
Bambamarca, Cajamarca y posiblemente Pomamarca.
Julien reconstruye sus tl:onteras a partir de dOCtUllentos
coloniales, confirmando las guarangas
arqueolgicamente, usando prospeccin, organizacin
espacial, tamao de la poblacin y distribucin de
cermica local e Inka. Julien tambin sugiere que la
capital provincial fue la acmal ciudad de Cajamarca,
la que mvo una pequea poblacin, a pesar de que
solo existeactualmente escasaarquitecmra. Basndose
en evidencia etnohistrica, Julien menciona la
presencia de un palacio, ahora llamado Los Baos del
Inka, y un aqllawasi adyacente a la plaza
Malpass (1993) haba sugerido algunos
caminos para el anlisis de una provincia Inka. Esto
puede ser conseguido por la combinacin de
intormacin etnohistrica y arqueolgica; laprimera
proporciona las bases para el reconocimiento del
asentamiento y la cultura para la detinicin de la
provincia; la ltima puede ser usada para la
identiticacin de editicios Inka y su calidad y
distribucin pueden ser usados para confirmar el nivel
de importancia de cada centro. Otros aspectos de la
arqueologa pueden tambin ser usados, como el
reconocimiento de caractersticas distintivas
-
7/26/2019 Cornejo, Miguel (2000) - Arqueologicas 24 - La Provincia Ychsma
14/26
ARQUEOLGICAS
161
material cultural Inka, la arquitectura, el patrn de
planeamiento, trabajos de ingeniera, cermicay otros
artefactos, los que servirn para confirmar y evaluar
la presencia Inka en las reas provinciales.
Un problema metodolgico comn en la
definicin de lU1aprovincia es que los investigadores
dependen enteramente del registro arqueolgico. Por
ejemplo, Lynch 1993) en Atacama, los Topic 1993)
en Huamachuco y Schreiber 1993) en Andamarca,
Lucanas,reconocenlU1aprovinciaInka en Sll >espectivas
reas de estudio, usando especficamente la presencia
de elementos caracter[~ticosde traza arquitectnicapara
la identificacin de elementos constructivos Inka
autorizados por el Estado, cermica Inka Provincial,
camino Inka y asentamientos de mitimaes. Los Topic y
Schreiber tambin reportan coleasy terrazas agrcolas.
Ellostienen esencialmentedefinidalainfi-aestuctmaInka
en susregiones,pero laprovinciano est adecuadamente
delimitada, no se conoce su real extensin ni sus
asociacionescon los grupos locales o de mitimaes.
A~tuhuan1n 1998) identificacinco provincias
lnka en la sierra de Piura, con sus respectivas
capitales: Huancabamba y Sondar en la cuenca de
Huancabamba; Ayahuaca, Caxasy Calvasen la cuenca
de Quiroz. Slo tres de estas son mencionadas en la
lista de Rowe. Astuhuamn usando fuentes
etnohistricas y arqueolgicas, bsicamente observa
que cada capital provincial tuvo una concentracin
de edificios Inka, como ushnu, Templo del Sol,
aqllawasi, depsitos estatales, kanchas, kallankas y
plazas. Sus conclusiones fueron apoyadas por
informacin ernohistrica, sin embargo, l no
investig la existencia de alguna jerarqua de
asentamientos en la provincia.
La Costa Central del Peres una importante
zona para investigar como una nacin independiente
fue incorporada dentro del Tawantinsuyu. Existen
varios estudios sobre patrones de asentamiento tardos
en la Costa Central del Per, por ejemplo, Stumer
1954a; 1954b), Feltham 1983; 1984) YSilva 1996)
tomaron un vallecomo centro de sus estudios o como
unidad regional de investigacin. En algunos casos,
como el de Lurn, hubieron buenos resultados, pero
las interpretaciones subsecuentes son slo parciales,
ya que los sistemas de asentamientos descritos
necesitan ser vistos como parte de lU1sistema poltico-
administrativo y cultural mayor, multivalle para el caso
de la Costa Central, como parte de un distrito o
provincia. Para lograr un buen entendimiento del
patrn de asentamiento Ischma, se necesita de un
estudio comprensivo, que tome en cuenta los tres
valles. Por lo t.U1to,es importante primero, establecer
el patrn de asentamiento y la geografla poltica para
cada valle, para luego evaluar el conjunto.
Estructura poltica de la nacin Ischmay
de laprovincia Inka de Pachacmac
Durante el Perodo Intermedio Tardo, la
nacin Ischma estuvo compuesta por una serie de
curacazgos y seoros independientes, todos bajo la
fuerte influencia del Santuario de Pachacmac, con
una ciudad del mismo nombre como su capital. Su
poder y prestigio fueron tales, que fue respetado a
travs de los Andes Centrales, la costa norte y sur,
como tambin dentro de Ischma.
Algunos autores Feltham, 1984; D Altroy,
1984; Negro, 1989) consideran que el alto Rmac y
Lurn fueron los ms importantes lugares, desde los
cualesel Inka control las poblaciones del valle medio
y
b jo Estos sitios del valle medio son Sisicayaen
Lurn Cornejo, 1985), Mama en el Rmac Spalding,
1984) y Quivi en el Chilln Dillehay, 1982). Esta
zona es buena para el cultivo de coca, una planta de
alto valor, codiciada por la gente de la costa y sierra.
En esta importante rona, los eventos mticos descritos
en las f-lientesernohistricas explican los movimientos
poblacionales en relacin con lasdisputas por el conn ol
de la tierra. Por lo tanto los tresvallesfueron integrados
dentro de un solo nuevo sistema socio-poltico lnka;
el vallealto no parece haber sido independiente, pero
fue integrado dentro del nuevo sistema como un rea
vital.
El anlisis de los patrones de asentamiento en
perodos tardos en los valles costeos dicen mucho
sobre las tierras altas, as como tambin el valle medio,
los cuales jugaron roles importantes en la estrategia
poltica del Inka por el conn ol de nuevos territorios.
Ambas zonas se complementaron con las otras y
formaron parte de un complejo mecanismo de conn ol,
a travs de caminos, construcciones Inka, o
asentamientos remodelados tambos). El camino ms
importante es el de Lurn, el cual presenta en algunos
lugares un ancho de 4 m. Este camino viene desde el
segmento del Cpac an1que pasa por Hatun XatL\:a,
cruzando Huarochir, San Dan1in hasta Pachacmac.
Este camino que baja por Lurn tiene muchas
conexiones con el Rmac, una de ellas parte de San
Damin y llega a Cocachacra, otra parte de Sisicaya
hacia el valle medio del Rmac y otra parte de
Cieneguilla. Una serie de tambos a lo largo de estos
caminos aseguran el paso y la administracin lnka
ofrece armas, comidas y otros productos a su gente
que los transita. Muchas de las villas del Perodo
-
7/26/2019 Cornejo, Miguel (2000) - Arqueologicas 24 - La Provincia Ychsma
15/26
162
ARQUEOLGICAS
Intermedio Tardo fueron usadas como tambos y sus
poblaciones trabajaron en esta nueva economa Inka
produciendo alimentos y productos manufacturados
en sitios como Aviyay,Chontay y Manchay.
Los tres valles de la Provincia de Pachacmac
flJeron irrigados. En el Rmac, por ejemplo, varios
canales llevaron agua del ro hacia extensas reas de
cultivo y la poblacin, probablemente estuvo
organizada poltica y administrativamente alrededor
de estos sistemas hidrulicos. Los Inkas debieron
controlar estos sistemas, quizs adecundolos y
extendindolos.
l valle de Lurn
El valle bajo de Lurn comprendi el fuerte
seoro de Pachacmac, dividido dentro de cuatro
diferentes curacazgos: Pachacmac, Caringas,
localizado en la zona de lomas al sur de Pachacmac,
Quilcaycuna fue un curacazgo costeo de pescadores,
y Manchay en el bajo Lurn. El valle medio tambin
comprendi cuatro curacazgos: Cieneguilla,Huaycn,
Sisicaya y Antioqua.
La mayor parte de los estudios arqueolgicos
sobre los perodos tardos estn concentrados en el
Complejo de Pachacmac (Uhle, 1903). Sin embargo,
en los setenta Feltham (1984) registr sitios tardos a
travs del valle y excav algunos poros de prueba en
algunos de ellos para confirmar su situacin
cronolgica. En total, ellaregistra 57 sitios del Perodo
Intermedio Tardo y 33 sitios del Horironte Tardo
entre Panquilma, cerca de Manchay, y Sisicaya en el
valle medio (Feltham, 1984: tig. 3). Ella recolect
cermica de cada sitio con el tin de determinar el
perodo ocupacional y su filiacin regional. Elladetine
dos tipos principales de cermica, una de pasta naranja
que considera de origen costeo y probablemente
fabricadaen algm tallerde Pachacmac; y tma segunda
de pasta marrn que considera de origen serrano,
similar a la cermica moderna producida en Santo
Domingo de los Olleros en Huarochir. Ella tambin
advierte que los materiales constructivos usados en
arquitectura fueron diferentes entre costa y sierra.
Feltham (1984: 62-63) propone que hubo un rea en
el valle medio que fue tradicionahnente la rona de
frontera y la cual fue ocupada tanto por los Ischma
del valle bajo como por los Yauyos del valle alto.
Durante elPerodo Intermedio Tardo lagente costea
control esta rona y la frontera estuvo ubicada arriba
del valle,cerca a San Damin en Huarochir. Despus
de la conquista Inka, la frontera se mueve cerca a
Huaycn. Sisicaya es por lo tanto el lugar crtico,
mostrando la arquitectura y la cermica de ambas
poblaciones.
En lasmontaas inmediatanlente alsur del valle
bajo se encuentra la zona de lomas, un rea muy
inhspita con escasas nlentes de agua y vegetacin,
que sin embargo mantena a una densa poblacin de
agricultoresque explotaban lahumedad producida por
el fenmeno geogrfico de lomas logrando etectivizar
tcnicas de irrigacin en tierras ubicadas entre los
250 y 800 msnm y entre los 5 y 10 km de la costa.
Muchos asentamientos han sido identificados en esta
regin, como Pucara, Luciano o Lcumo, Pacta,
Malanche, Caringa, Cruz de Hueso o Chamaure y
Los Cicasos, pero tambin existen muchos no
registrados (Rosr.worowski, 1977; 1978; 1981;
Mujica, 1986 ms; 1987; 1991; Mujica et al., 1992;
Farrington y Cornejo, 1986). Esta rea form el
curacazgo de Caringas, el cual tuvo ms relaciones
con las montaas que con la costa, ocupada
estacionalmente por pastores de Huarochir.
La ocupacin Inka de Sisicaya fue dominada
por la cermica serrana marrn asociada con Cusca
policromo. En todo el valle hubieron pocas
concentraciones de cermicaInka, slo en Pachacmac
y Sisicaya.El anlisisde Feltham sugiere, por lo tanto,
dos esferas de influencia Inka: la primera en el valle
bajo hasta Huaycn y lasegunda en el vallemedio, en
la rona de Sisicaya hasta Chontay. En nninos de
arquitectura, ella entiende las mismas dos esteras de
influencia: el estilo costeo con paredes de adobn y
adobes detiniendo recintos amurallados y patios, con
otras influencias Inka, como una entrada trapezoidal
en Huaycn; yel estilo serrano que usa lapirka como
material constructivo y editicios y construcciones Inka
como kallankas,kanchas y plazas con atributos tpicos
Inka como accesostraperoidales con gozne, nichos y
techos a dos aguas.
Sandra Negro (1977) tambin realiz un
estudio de patrones de asentamiento preshispnicos
en el valle de Lurn, localizando 29 sitios de
diferentes perodos, los cuales fueron usados para
discutir lanaturaleza de los cambios de la geografa
poltica e historia social. Ella explic el patrn de
asentamiento desde el punto de vista de la
organizacin del espacio, apoyando su anlisis en
la interpretacin de fuentes etnohistricos. Aparte
de Pachacmac, cinco sitios en el valle medio
llamaron su atencin: Tijerales, Molle, Huayc n-,
Chontay y Aviyay.Sus conclusiones (1977: 230-237)
se concentraron en la consolidacin, conservacin
y proteccin de los sitios, pero no los interpret
desde un punto de vista social o poltico.
-
7/26/2019 Cornejo, Miguel (2000) - Arqueologicas 24 - La Provincia Ychsma
16/26
ARQUEOLGICAS
163
En 1989 Negro y Fuentes publican los
resnltados de sus estudios focalizados en el anlisis
espacial de un sitio, Nieve Nieve. Ellas hicieron una
descripcin arquitectnica y tecnolgica detallada del
sitio y su distribucin, reconociendo tres fases de
ocupacin. En el Perodo Intermedio Tardo slo el
sector SW del sitio fue ocupado por una villaplaneada
irregularmente sobre la orilla izquierda de la quebrada;
en el Horizonte Tardo una villa fue construida y
comprenda 16 unidades rectangulares de similar
dimensin, separadas por calles, en una disposicin
ortogonal, que ellas interpretan como un centro
administrativo Inka. Este plan no fue nico en elvalle,
Pacta Mujica, 1986) y Pachacmac Carrillo y
Guerrero, 1996) tuvieron un plan similar. Ellas
compararon el plan de Nieve Nieve con sitios mejor
conocidos cerca al Cusco como Raqchi, Cusichaca y
Cuzco ayllu en Ollantaytambo. La tercera ocupacin
fije Colonial. Ellas tambin estudiaron la cermica
diagnstica en ambos perodos prehistricos y su
distribucin dentro del asentamiento. Finalmente,
describen la distribucin de 61 sitios a lo largo del
valle de Lurn, desde Pachacmac hasta Sacsacoto.
Sus conclusiones se centran realmente en Nieve Nieve,
definindolo como el ms importante centro
administrativo Inka en todo elvalle Negro y Fuentes,
1989: 71).
Este tema sobre la fi ontera entre la costa y la
sierra podra aclarar mucho el entendimiento interno
de las subdivisiones polticas internas de Lurn; pero
tambin confirmar el anlisis etnohistrico de
Rostworowski 1992: 77).
2 Valle del Rmac
El valledel RmacesnJvodivididoen seisseolos
organizados dentro de lIDnico grupo macro tnico,
subordinado a Pachacmac. Estos son Ate, Surco,
Huadca, Lima, Maranga y Guala. Cada lIDOue a lavez
dividido en curacazgos. Existieron seiscuracazgosen la
liberanorte del Rmac:aa, Carapongo, CajamarquilL l,
Huachipa, Lurigancho y Aznapuquio, conn olados por
Pachacmac durante el Perodo Intermedio Tardo y
conquistado por los Chaclla~en el Horizonte Tardo,
para formar parte del seoro o waranga de los Chaclla,
integrando a Pueblo Viejo de Bellavistay su capital,
Chaclla,en elvallede Santa Eulalia. En la ribera sur del
Rmac medio se a~entel seoro de Picoy,con cinco
curacazgos: Huaycn de Patiache, Chaclacayo,Mama,
Cocachacra y Surco.
Bandelier 1892), Middendorf 1893-95), UWe
1910), Kroeber 1929; 1954) Y Jijn y Caamao
1949) registraron y excavaron sitios tardos en elvalle
bajo del Rmac, tales como Limatambo, Maranga,
Armatambo y Magdalena. Stumer 1954: 130) utiliz
las tcnica~ desarrolladas por Schaedel 1951) para
interpretar los patrones de asentamiento en el bajo
Rmac. l considera en su estudio W1grupo de sitios
variados en los alrededores de Lima y sus a~ociaciones
cermicas, utilizando investigaciones ms tempranas,
as como sus propios recorridos y recolecciones de
superficie. l describe cinco categoras de sitios:
centros ceremoniales Maranga, Vista Alegre,
Mrquez y Cajamarquilla), centros urbanos de lite
Cajamarquilla y Armatambo), centros urbanos
profanos Lurigancho, Pedreros y San Juan), centros
provinciales de lite Palao, Huaycn, aa, El Pino,
Caraponga, Encalada y Vsquez) y sitios serranos
sobre la cima de los cerros en el valle bajo y medio
Stumer, 1954: 132). Despus de su descripcin y
clasificacin de los sitios dentro de una estructura
poltica, l slo aplica mecnicamente el mtodo de
Schaedel. l no entendi realmente el patrn de
asentamiento en el valle, tampoco la real cronologa
de los sitios. Su n abajo es por tanto defectuoso.
Finalmente, sus conclusiones se relacionan con el
caracter constructivo de los sitios diferenciando n es
materiales: piedra, adobe y adobn, y buscando sus
relaciones con sitios tempranos y tardos. Las
categoras usadas por StUmer para organizar su
informacin son equvocas, pero entendibles para el
tiempo en que l estuvo trabajando.
La zona de Mama en Chosica, en el vallemedio
925 msnm), fue una importante regin para
plantaciones de coca en el perodo prehistrico.
Ma~son 1984) realiz un inventario de la~terraza~
en elvallede Santa Eulalia. Hoy en da en esta rea se
producen pa~tos, maz, papa y fruta~ ONE,1972).
Existen 38 area~con andenes que cubren un total de
6,382 Ha. En la parte alta del valle existen mucha~
minas de cobre, plata, plomo, zinc, y algunas producen
oro y mercurio. Es muy probable que sta~ fueron
explotada~en tiempos prehistricos. Adicionalmente,
en los alrededores de Mama y Chosica, Maldonado y
Gamarra 1945) reportan tres grupos de andenes.
3 Valle del Chilln
La nacin Collique del valle bajo del Chilln
domin el valle medio en el Perodo Intermedio
Tardo, extendindose valle arriba ha~ta Chuquicoto,
una montaa prominente con estructuras en la cima,
en la frontera de Quivi y Canta.
Dillehay 1976; 1977; 1979; 1982; 1987)
realiz una investigacin arqueolgica en el valle
medio. En ella utiliz documentacin histrica
-
7/26/2019 Cornejo, Miguel (2000) - Arqueologicas 24 - La Provincia Ychsma
17/26
164
ARQUEOLGICAS
distribucin de tipos cermicas, observando la
distribucin de asentamientos tardos en relacin
con tierras y grupos tnicos especficos, tratando
de definir las fronteras entre estos grupos. El
consider que en elHorizonte Tardo el alto Chilln
tuvo ms evidencia para una ocupacin Inka que
en el valle medio y bajo. El observ que esta zona
tuvo sitios Inka tpicamente puros, porque la zona
se encontraba cerca de establecimientos estatales,
como Jauja y Pumpu. En el valle medio, en
Huancayo Alto l encuentra cermica Inka, la cual
considera estilsticamente derivada de Cusca,
concluyendo que fue un importante sitio Inka
relacionado con el cultivo de coca. Sin embargo, a
pesar que reconoce en la zona otros sitios asociados
con cermica Inka l considera que dichos restos
nvieron escasa significacin poltica Dillehay,1976:
430-435 y441 .
Efectivamente, el Inka encarg a sus aliados,
los Chacllas, la administracin de las plantaciones de
coca en Quivi y Huancayo Alto RostWorowski,
1988 . Los Chacllas no necesitaron gran apoyo del
Estado Inka, por lo cual, las evidencias de control
Inka en la zona no deberan aparecer. Sin embargo,
manejaron el control administrativo de todo el valle
con la ayuda de los Chacllas. La estrategia Inka fue
ocupar todo el valle con mitimaes y con pequeos
centros administrativos a lo largo de valle, como
Collique, Trapiche, Macas, Huanchipuquio, Zapn,
Huancayo Alto, Pucar y Checta. No existi un
especfico centro de control en el valle alto o medio.
Partan 1995 realiz laprospeccin de varios
sitios tardos en el alto Chilln, concluyendo que los
asentarnientos estaban localizadosdentro de lIDsistema
de terrazas artificiales sobre promontorios y altas
cimas, en estratgica posicin y orientados hacia las
pacarinas o huacas de cada comunidad. Los
asentamientos son nucleados, con casas de forma
circular,ovalalada e irregulares. l observa que existen
diferencias en la arquitectura y tcnicas de
construccin de los sitios, aquellos de lamargen norte
estn relacionados ms con Chancay, y aquellos de la
margen sur estn relacionados con elseoro local de
los Canta. Esto lo demuestra al encontrar diferentes
estilos de cermica, diferencia que podra
corresponder a seoros.
Dillehay 1987 YParfn 1995 consideranque
el valle alto tuvo la ms importante ocupacin Inka,
pero en realidad ningn sitio parece haber sido ms
importante que otro.
Silva 1996 estudi los patrones de
asentamiento de todos los perodos prehispuicos en
el Chilln, poniendo atencin a la clasificacin y
distribucin de tipos cermicos y al desal-ollade una
perspectivaeconmica para cada perodo, y analizando
la posible organizacin poltica reflejada en los tipos
y distribucin del asentamiento. Para los perodos
tardos, l encuentra problemas para aislar un tipo
cermico caracterstico para cualquier parte del valle
relacionado con un poder poltico o un grupo tnico.
Solo en elvalle bajo l pudo identificar una cermica
no decorada asociada al Seoro de Collique Silva,
1996: 390 . Para el perodo Inka, l rene evidencia
documental con el fin de ubicar unidades polticas,
asignal1dosimplemente afiliacionespolticas a dichos
sitios sobre estas bases. Por ejemplo, en la guaranga
de Collique, en elvalle bajo, hubieron diez distritos o
pachacas, uno de ellas llamada Chuquitanta. Silva
1996: 407-408 observ que las ruinas cerca a la
Hacienda Chuquitanta PV46-533-537, 541-543
debieron corresponder a este distrito. Silva us la
misma lgica para identificar los sitios asociados con
las cinco pachacas de Guancayo Alto. Esta zona ha
sido bien esndiada por Dillehay 1976 , quien ha
podido demarcar arqueolgicamente los cinco
distritos. Silva 1996: 407 adems analiz lagUal-al1ga
de Canta en el valle alto, tan1bin sobre evidencia
documentaria y por la presencia de sitios Inka.
La estructura poltica desde el punto de vista
etnohistrico, en el valle del Chilln podra estar
asociadaen elCan1pOon sitiosarqueolgicos de val-ios
tipos que incluyan villas, cementerios, edificios
pblicos, as como tambin sistemas de irrigacin,
sinembargo, existen pocas investigacionesal respecto.
Silva 1996: 407-408 en su tesis slo ha podido
identificar la pachaca de Chuquitanta, usando el
topnimo de tiempos coloniales de una hacienda y
relacionandolo con algunas ruinas tardas, PV46-
533-537 Y541-543. Este mtodo no pudo aplicarse
extensivamente, ya que lamayor parte de topnimos
no han sobrevivido. Por lo tanto, es necesario
identificar espacialmente las pachacas sobre las bases
de patrones de asentan1iento y sus asociaciones con
canales de irrigacin. Luego, realizar una bsqueda a
travs de los documentos de alguna relacin
concerniente a la importancia y ubicacin de sitios,
as como cualquier nombre de lugar al1tiguo.
Por ejemplo, Estete 1988: 136 [1534]
menciona un sitio llamado Suculacumbi, donde
Pizarro y sushombres fueron atendidos por el kuraka
el 29 de enero de 1533, en su calnino de Cajalnarca a
-
7/26/2019 Cornejo, Miguel (2000) - Arqueologicas 24 - La Provincia Ychsma
18/26
ARQUEOLGICAS
165
Pachacmac. Este sitio est a 5 leguas de Llachu en el
valle de Chancay, hacia el norte. Patterson 1963)
considera que Suculacumbi corresponda a las minas
de Puente Piedra, en tanto que Lomrop y Mahler
1957: 3) la ubican aproximadamente a 14 km al sur
del sitio de Zapalln y al este de la carretera antigua,
lo cual podra coincidir con la ubicacin de Collique
o Chuquitanta. Sin embargo, ningn autor explicala
lgica de su argumento, por lo que el consenso del
probable lugar se ubicara en la ribera sur del Chilln.
Si el nombre del sitio esexaminado y comparado con
la lista de pachacas en el Chilln bajo, cuatro nombres
presentan chumbi y uno presenta cumbi, por lo
que podra tratarse de alguna de estas pachacas. Es
probable que existiera un error en la transcripcin o
en la lectura del manuscrito de Estete o en la
preparacin de l. Suculacumbi pudo haber
correspondido a Vilca chumbi, una de las pachacas
mencionadas en 1571. Rostworowski 1989: 36-37)
sugiere que la lista de diez pachacas represent un
sistema dual de
moiety
tpica organizacin socio-
poltica andina y por lo tanto inka, y que las cinco
chumbis estuvieron en pares con otras cinco en el
Chilln.
2 Estrategias Inka para conquistar la
nacin de Ischma
El mayor inters del Inka fue el control de la
administracin del Santuario de Pachacmac.En suma,
el control de sus plantaciones de coca y otros cultivos,
el comercio del Spondyllus y del cobre, laproduccin
especializada de manufactura de objetos del alto status,
como de plata, madera, hueso, concha y textiles. De
esta manera, el Inka poda financiar facilmente los
rituales en el Templo del Sol y en las huacas locales
importantes, asi como tambin obtener recursos para
el Estado.
La forma de incorporacin de varias unidades
sociopolticasdentt.odel Tawantinsuyu ha sido tUltema
bien estudiado Julien, 1988: 257; Levine, 1987: 14;
Mun a, 1982: 238; Pease, 1982; Malpass, 1993: 8).
En el caso de lanacin Ischma, los Inkas utilizaron el
gmpo serrano de los Yauyos,para conquistar y poblar
las productivas tierras del valle medio, las que tenan
una importante produccin de coca, bajo el directo
control de Pachacmac, dndole mucho poder al
dolo
Luego, el Inka visit Pachacmac para ofrecerle
respetos, bajo la condicin de que Pachacmac sera
integrado al Tawantinsuyu y el dios Sol asumira la
autoridad sobre Pachacmac. En realidad, el Inka
debilit al
dolo
quitndole su coca y presion.ndolo
con los Yauyos, su estrategia tuvo xito para el caso
o
I
3 km
Distribucin de Kanchas en la Provincia Inka de
Pachacmac
de esta provincia, la administracin de Pachacmac
pas por tanto a manos del Inka.
El problema arqueolgico, de acuerdo con
Malpass 1993: 8), es cmo identificar exactamente
qu cosa es cultura Inka en una provincia. Efectiva-
mente, en la provincia de Pachacmac se puede
identificar importantes caractersticas en materiales
culturales Inka, muchos de los cuales coinciden con la
clsicapropuesta de cultura Inka presentada por Rowe
1946). Esta incluye arquitectura, cermica y otros
artefactos asociados con rituales Inka, como
figulinas
antropomorfas, llamitas y tupus.
Leyenda:
1 Punchao Kancha
2 Pachacmac
3 Gallinacera
4 Tijerales
5 Nieve Nieve
6 Aviyay
7 Pacta
8 Cerro Segundo
9 CerroMulera
1 Fortaleza Campoy
11 Campoy
12 Pedreros
13 aa
14 Mama
15 TamboInga
3 Arquitectura y cermica
-
7/26/2019 Cornejo, Miguel (2000) - Arqueologicas 24 - La Provincia Ychsma
19/26
166
ARQUEOLGICAS
30km
j
Distribucin de Kallankas en la Provincia Inka de
Pachacmac
Leyenda:
1. Nieve Nieve
2. Avillay
3. Chamaiyanca
4. Mama
5. Pueblo Viejo de Bellavista
6. Collique
7. Pueblo Viejode Magdalena
En la costa no existen nuevos asentamientos
Inkas como en la sierra. El Inka reutiliz muchos
asentamientos y edificios pre-existentes, agregndole
slo nuevos espacios y estructuras para fines
administrativos o religiosos y asdemostrar supoder
y autoridad, usandoestilos localesparalaconstruccin
de ushnus, plazas,kanchasy kallankas. Razgos tpicos
Inka como vanos de puertas, ventanas y nichos
trapezoidales y con doble jamba, pueden ser
encontrados en la provincia de Pachacmac.
La ocupacin Inka no es siempre clara en la
provincia porque lasestructurastpicasseconstruyeron
slo en la capital provincial, capitales de seoro y
algunos curacazgos importantes. En Pachacmac,el
templo de Urpayhuachac Cornejo,
1999)
representa
el nico ejemplo de construccin cusquea, que usa
piedra cortada y pulida finamente. En toda la costa
estatcnicaha sido usadaslo enCerro Azul Marcus,
1987) y Paredones en Nasca Herrera, 1997),
sugiriendo que estaba reservada solo para edificios
especiales Hyslop, 1990: 12; Malpass, 1993: 9). Sin
embargo, otros edificios fueron hechos de adobe,
particularmente para remodelar estructuras pre-
existentes, v huacas dentro de centros
administrativos amurallados, como en Maranga,
Limatambo y Magdalena en el valle del Rmac. El
importante edificio tipo Inka de carcter
administrativo, lakallanka Hyslop,1990: 18 hasido
encontrado en los vallesmedios, como en la guaranga
de Sisicayaen Lurn Cornejo, 1995) y Pueblo Viejo
de Bellavistaen elvalle de Santa Eulalia.
La identificacin de la influencia Inka en la
cermica Ischma es problemtica, porque el estilo
Ischma no ha sido an adecuadamente descrito.
Menzel 1968: 153) sugiere que el estilo Pachacmac
comprende una mixtura de elementos de diferentes
tradiciones. El estilo Ischma viene, al parecer, desde
elHorizonte Medio
y quizs
incluso se relacione con
lo que Menzel estuvo llamando estilo Pachacmac. La
cermica domstica Ischma, llamada Huancho por
VillarCrdova 1935), Ludea 1975), Iriarte 1960)
yStumer 1954a: 171,178; 1954b: 130,148; 1958).
Bazan 1990) en su estudio sobre cermica domstica
la llama Ischma, sin embargo, nadie esclaro en detinir
la cermica decorada ceremonial Ischma. Los
componentes estilsticos de la cermica ceremonial
Ischma son tambin parte del llamado estilo
Pachacmac. Considero que aquellas vasijas
antropomorfas que representan sacerdotes y otros
personajes de alta jerarqua tienen tanto componentes
localescomo Inkas. En rwnbas, lacermica domstica
Huancho o lschma es encontrada decorada con bandas
anchas de color blanco, serpientes aplicadas en el
cuerpo o gollete de manera opuesta y representando
formas de frutos. Algunas veces esta cermica se
encuentra asociada a cermica ceremonial Inka
provincial e chma ceremonial.
La cermica Inka es bastante distintiva en
forma y decoracin y ha sido caracterizada como
Cusco Policroma,pero es conocido que fue
hecha
por mitimaesno slo
en el
Cusco, sino en todo el
Tawantinsuyu
y copiada
por artesanos locales.
Cermica de estilo cusqueo ha sido registrada en
varios sitios en la provincia de Pachacmac:
Pachacmac Uhle, 1903), La Rinconada Guerrero,
1996) y Aznapuquio Ludea, 1975), pero cermica
de estilo Inka, bajo lamodalidad de copias locales, es
encontrada ms ampliamente.
Superadas estas dificultades, las interrelaciones
entre Lurn
y
Rmac son claras,
y su
relacincon el
Chilln esfuerte slo en el perodo Inka. La cermica
negro sobre crema, tpica del vallede Chancay,esmuy
comn en el bajo Chilln en el Perodo Intermedio
-
7/26/2019 Cornejo, Miguel (2000) - Arqueologicas 24 - La Provincia Ychsma
20/26
ARQUEOLGICAS
167
Tardo, sin embargo en el Horizonte Tardo no fue
dominante. Esta cermica es encontrada en menos
cantidad en el Rmac y Lurn, donde la cermica
dominante es de estiloIschma. Este estilo est presente
en Collique en el Perodo Intermedio Tardo, como
tambinyenmayorproporcindurante lainfluenciaInka.
CONCLUSIN
El presente trabajo es una introduccin a un
estudio de geografia poltica y patrones de
asentamiento en la costa central del Per. No se ha
realizado aqu un anlisis arqueolgico especfico de
los asentamientos involucrados, pero se presentan
algunas ideas generales y ordenadoras para exponer
algunos conceptos importantes como el de
provincia
y el camino metodolgico de cmo reconocerla. El
conocimiento de la administracin Inka en el Cusco
y en provincias serranas, nos brinda referencias
importantes para el reconocimiento de provincias Inka
costeas, adems de ofrecemos algunas bases para
podt;r diferenciar qu es local y qu es Inka en una
gran regin.
La Costa Central del Per estuvo organizada
durante elPerodo Intermedio Tardo en dos naciones,
conocidas como la nacin Ischma, que ocupaba los
vallesde Lurn y Rmac, y lanacin Colli,que ocupaba
el valle del Chilln. Durante el Horiwnte Tardo los
territorios ocupados por estas dos naciones fueron
conquistados por la administracin Inka, sobre las
bases o la infraestructura local y realizando pocas
modificaciones en el territorio. Las construcciones
Inka slo se construiran en la capital de provincia y
en los centros administrativos importantes. No se
puede realizar un estudio aislado, vallepor valle,pues
nos dara slo una visin parcial del problema.
Un estudio que pueda diferenciar lo Inka de lo
local, debera poder establecer tanto la estructuta
poltica, social, econmica y religiosa local como la
Inka. Una metodologa podra ser diseada para
entender el inters del Inka en la Costa Central,
utilizando combinadamente patrones de
asentamiento, un estudio espacial de la distribucin
de los edificios Inka y sus funciones, en contra
-
7/26/2019 Cornejo, Miguel (2000) - Arqueologicas 24 - La Provincia Ychsma
21/26
168
ARQUEOLGICAS
CARRILLO, Hernn y Guerrero Zevallos, C.
Daniel
1996
[Ms.]
Proyecto Arqueolgico: Pachacmac I
-
Tercera Muralla. Informe Final Dos
tomos). Instituto Nacional de Cultura,
Centro de Investigaciones Arqueo-
Agropecuarias CElA), Municipalidad de
Pachacmac y Patronato Cvico de Defensa
de Pachacmac Padepa), Lima, Per.
CASTRO, Fray Cristbal y Ortega Morrejn,
Diego de
1974 Relacin y declaracin del modo que este
valle de Chincha y sus comarcanos se
gobernaron antesque hobiese ingasy despus
que los hobo hastaque loscristianosentraron
en esta tierra.
Historiay Cultura
8: 91-104.
Museo Nacional de Historia. Lima.
CIEZA DE LEN, Pedro de
1 7 El Seoro de los Incas
2a Parte de la
[1553] Crnica del Per). Instituto de Estudios
Peruanos, Coleccin de Fuentes e
Investigaciones para la Historia del Per.
Serie: Textos Bsicos 1, Lima.
COBO, Bernab
1882 Fundacin de Lima
1639). Lima.
[1639]
1956
[1653]
Historia del Nuevo Mundo.
Obras del padre
Bernab Cobo de la Compaa de Jess.
Biblioteca de autores espaoles desde la
formacin del lenguaje hasta nuestros das.
Ediciones Atlas, Madrid.
CORNEJO GUERRERO, Miguel Antonio
1985 Anlisis del material cermico excavado
[Ms.] por Hans Horkheimer en 1961, Lauri, Valle
de Chancay. Memoria para optar el grado
de Bachiller en Letras y Ciencias Humanas
con mencin en Arqueologa. Lima - Per.
1999 Pachacmac, control poltico inka y el mito
deUrpayhuachac.
Tawantinsuyu 6.
Canberra - Australia. En prensa.
An Archaeological Analysis of an Inka
Province: Pachacamac and the Ischma Nation
of the Central Coast of Peru. A thesis
submitted for the Degree of Doctor of
Philosophy in the Department of Archaeology
and Anthropology of the Australian National
Universiry, May 1999, Canberra.
D ALTROY, Terence y Hastore, Christine
1984 The Distribution and Contents of Inca
State Storehouses in the Xauxa Region of
Peru. American Antiquity 49 2): 334-349.
1999
[Ms.]
Journal of the Society for American
Archaeology, 1984.
D ALTROY, Terence N.
1981 Empire Growth and Consolidation: the
[Ms.] Xauxa region of Peru under the Incas,
unpublished PhD dissertation, UCLA.
1987 Transitions in power: centralization of
Wanka political organization under Inka
rule.
Ethnohistory
34: 78-102.
1992 Provincial Power in the Inka Empire.
Smithsonian Institution Press, New York.
1994a Public and Private Economy in the Inka
Empire.
The EconomicAnthropology of the
State.Monographsin EconomicAnthropology
11: 169-221. Elizabeth Brumfield,
University Press of America.
1994b Factions and political development in the
central Andes.
Factional Competition and
Political Development in the New WJrld: 171-
187. E Brumfiel and J Fox. Cambridge
Universiry Press of America.
1995
[Ms.]
Inka imperial rule in the Valle Calchaqu,
Argentina.
DILLEHAY, Tom D.
1976 Competition and Cooperation in a
[Ms.] Prehispanic Multi-Ethnic System in the
Central Andes. Ph.D. dissertation,
Department of Anthropology, Universiry of
Texas, Austin.
1977a Un estudio de almacenamiento,
Redistribucin y Dualismo Socio-Poltico
Prehispnico en la Chaupiyunga del valle
del Chilln. Separata de
Cuadernos 24-25
enero-junio 1977. Lima-Per.
1977b Tawantinsuyu Integration of the Chilln
Valley,Peru: A case of Inca Geo-Political
Mastery.JournalOfFieldArchaeology
4: 397-
405.
1982 Regantes de corriente arriba y corriente
abajo: fuentes de agua y estrategias en las
vertientes occidentales de la costa central.
El manejodelagua enelantiguoPer
Patricia
Netherly, in press.
1987 Estrategias Polticas y Econmicas de las
Etnias Locales del Valledel Chilln durante
el Perodo Prehispnico.
RevistaAndina 2:
407-456. Ao V; Centro Bartolom de
Las Casas. Cuzco.
-
7/26/2019 Cornejo, Miguel (2000) - Arqueologicas 24 - La Provincia Ychsma
22/26
ARQUEOLGICAS
DVVIOLS, Pierre
1967 Ritos y Creencias de la Costa de Chancay.
Allpanchis
9:47-51. Instituto Pastoral.
Cuzco- Per.
ESPINOZA SORIANO, Waldemar
1964 Bosquejo Histrico del Pueblo de San
Salvador de Pachacmac.
El vallede Lurn y
el pueblode Pachacamac.CambiosSocialesy
Culturales.
Jos Matos Mar et. al. Ed. .
Departamento deAntropologa, Facultadde
Letras, Universidad Mayor de San Marcos,
1964: 132-155, Lima Per.
ESPINOZA SORIANO, Waldemar
1971 Los Huancas, aliadosde la conquista.
Anales
Cientficosde la Universidaddel Centro del
Per
1:3- 47. Huancayo.
1983 Los Mitmas Plateros de Ishma en el Pas
de los Ayamarca, siglos XV - XIX.
Boletn
de Lima. Ao 5; 30: 38:52. Lima.
1984 Los Seoros de Yauchay Picoy en el abra
del medio y alto Rimac. Siglos XV y XVI.
El testimonio de la etnohistoria.
Revista
Histrica XXXIV: 157-279. Lima.
1987 Los Incas Economa Sociedady Estadoen la
era del Tahuantinsuyo.
Amaru Editores.
Lima.
ESTETE, Miguel de
1917 La relacin que hizo el seor Capitn
Hernando por 1532-1533 mandado
Pizarro del seor Gobernador, su hermano,
desde el pueblo de Caxamalcaa Pachacmac
y de all a Jauja.
Verdaderarelacin de la
conquistadelPer
[1532-1533] Franciscode
Xerez. H. Urteaga, ed. Imp. Sanmarti
Lima.
FARFN LOVATN, Carlos
1995 Asentamientos Prehispnicos de la cuenca
alta delChilln.
GacetaArqueolgicaAndina
24: 31-61. Lima.
FARRINGTON, Ian y Cornejo, Miguel
1986 Diarios de Campo de la Prospeccin
[Ms.] realizada en la Lomas de Lurn.
FELTHAM, Jane
1983 The Lurin Valley,Peru: A.D. 1000-1532.
[Ms.] Unpublished Ph.D Thesis. London
University.
1984 The Lurin Jf111eyroyectoSomeresultfor the
Late Intermediate and Late Horizon.
A.
Kendall ed.
169
GENTILE LAFAYLLE, Margarita E.
1991-1992 La conquista incaica de la Puna de Jujuy.
Notas a la crnica de Juan de Betanzos.
Xama
4-5: 91-106. Mendoza.
GONZALES, Alberto Rex
1982 Las Provincias Inca del antiguo Tucumn.
RevistadelMuseoNacional
XLVI: 317-380.
Lima.
HERRERA, Fernando
1997 Trabajos Preliminares en Paredones en el
valle de Nasca.
Tawantinsuyu
3: 119-126.
Canberra.
HYSLOp, John
1977 Chullpas of the Lupacas zone of the Peruvian
high Plateau.
Journal of Field Archaeology
4:
149-170.
1990 Inka settlementplanning.
University ofTexas
Press.Austin.
IDROVO, Jaime
1993 Arquitectura y urbanismo en Tomebamba.
Beitriigezur Allgemeindenund V1;gleichenden
Archiiologie 13: 253-330.
JIJON y CAAMAO, Jacinto
9 9 Maranga. Contribucinal conocimientode los
aborgenesdel valle del Rmac Per.
La Prensa
Catlica. Quito.
JVLlEN, Catherine
1982 Inca Decimal Administration in the Lake
Titicaca Region.
The Inca and Aztec States
1400 1800. Anthropologyand History: 119
151 George Collier, Renato Rosaldo and
John Wirth Ed. Accademic Press.
1988 How Inka decimal administration worked.
Ethnohistory35 3 : 257-297.
KROEBER, Alfred Louis
1954 ProtoLima; a Middle PeriodCulture ofPer.
Natural History Museum, Fieldiana:
Anthropology, 44 1 : 1-57, Chicago.
LE VINE, Terry
1985 Inka Administration in the Central
[Ms.] Highlands: a comparative study,
unpublished PhD dissertation, VCLA.
1987 Inka Labor serviceat the regionallevel: The
functional reality.
Ethnohistory
34 1 : 14-
46.
1992 Inka Storage Systems. Ed. Terry Le Vine.
University ofOklahoma Press:Norman and
London.
-
7/26/2019 Cornejo, Miguel (2000) - Arqueologicas 24 - La Provincia Ychsma
23/26
170
ARQUEOLGICAS
LORANDI, Ana Mara
1980 La frontera oriental del Tawantinsuyu: el
Umasuyu y el Tucumn, Una hiptesis de
trabajo, Relacionesde la SociedadArgentina
de Antropologa 14: 147-167.
1983 Mitayos y Mitmaqkunas en elTawantinsuyu
Meridional.
Histrica
VII 1 : 3-50, Lima.
1983 Olleros del Inka en Catamarca, Argentina.
Gaceta Arqueolgica, Andina Ao 2, 8 :
6-7 y 10 INDEA. Lima.
1984 Soocamayoc: los olleros del Inka en los
centros manufactureros del Tucumn,
Revista del Museo de La Plata
Antropologa , 7 62 : 303-327.
1988 Los Diaguitas y el Tawantinsuyu: una
hiptesis de conflicto, T D Dillehey and P.
Netherly Ed. La Fronteradel EstadoInca
BAR International Series 442: 235-259.
1991 Evidencias en torno a los mitmaqkuna
incaicos en el N.O. argentino. Antropolgica
9: 213-236. Pontificia Universidad
Catlica, Lima.
1994 Estrategias de dominacin inca en el
Kollasuyu, Actas y Memorias, Primera parte,
Revista del Museo de Historia Natural
13:
208.San Rafael.
LOTHROp, Samuel y MaWer, JOY
1957 A Chancay stylegrave at Zapallan Peru.An
analisis of its textiles pottery and other
furnishings.
Papers of the Peabody Museum
of. Archaeology and Ethnology., L l .
Cambridge. 38 pp.
LUDEA, Hugo
1975 Secuencia cronolgica y cultUral del vall
[Ms.] del Chilln. Tesis para optar el grado de
doctor. Especialidadde Arqueologa, Lima.
LYNCH, T. F.
1993 The identification of Inca posts and roads
from Catarpe to Rio Frio, Chile M A
Malpass Ed. ProvincialIn/la: archaeological
identification of the In/la state: 117-142.
University of lowa Press.
MALDONADO, ngel y GAMARRA, Luis
1945 Significado Arqueolgico, Agrolgico y
Geogrfico de los Andenes abandonados de
Santa Ins y Chosica en el valle del Rmac.
Boletn del Comit Nacional de Proteccin a la
Naturaleza.
Ao 11 1 : 45-68, Lima.
1978 Significado arqueolgico, agrolgico y
geogrfico de los andenes abandonados de
Santa Ins y Chosica en el valle del Rmac.
TecnologaAndina: 157-171. lE]?, Lima.
MALPASS, Michael A.
1993 Provincial Inca. Archaeological and
EthnohistoricalAssessmentofthe Impact ofthe Inca
State. University of lowa Press. lowa City
MARCUS, Toyee
1987 Late Intermediate occupationat CerroAzul
Peru. A preliminary reporto
University of
Michigan, Museum of Anthropology.
Technical Report 20. Ann Arbor.
MASSON, Luis
1984 La RecuperacinelosAndenesparalaampliacin
de lafronteraagrcolaen la sierra.
Oficina de
Asuntos CultUrales, COFIDE, Lima.
MENZEL, Dorothy
1968a New data on the Huari empire in Middle
Horizon Epoch 2A. awpa Pacha 6: 47-
114, Instituto de Estudios Andinos.
Berkeley, California.
1968b La Cultura Huari. Serie: Las grandes
civilizaciones del antiguo Per, Tomo IV
Compaa de Segutos y Reasegutos
Peruano-Suiza S.A., Lima.
MIDDENDORF, E. W
1893-95 Per. I-III
Berln.
1943 La Antigua Ciudad de Huadca.
RCI istadel
Museo Nacional
XII. 1 : 1-96. Lima.
MOLINA, Cristbal de, el Almagrista
1968 Relacinde las muchas cosasacaescidasen el
[1552] Per.
Biblioteca de Autores espaoles, t.
209, Atlas. Madrid.
MORRIS, Craig
1966 El tampu real de Tunsucancha,
Cuadernos
de Investigacin 1: 95-107. Universidad
Nacional Hermilio Valdizn, Hunuco.
1967
[Ms.]
Storage in Tawantinsuyu, unpublished PhD
dissertation. University of Chicago 1967.
MORRIS, Craig y THOMPSON, D. E.
1985 Huanuco Pampa. An Inca City and its
Hinterland Thames and Hudson, London.
MUTICA BARREDA, Elas
1986 Poblaciones y economa prehistrica en las
[Ms.] lomas de Pachacmac. Informe final
presentado al InstitUto Nacional de CultUra
y a la A~ociacn Peruana para el Fomento
de lasCienciasSociales FOMCIENCIAS ,
222., Lima.
-
7/26/2019 Cornejo, Miguel (2000) - Arqueologicas 24 - La Provincia Ychsma
24/26
ARQUEOLGICAS
171
1987 Malanche 1: un poblado complejo en
medioambiente de lomas. DAU, Documentos
de Arquitectura y Urbanismo
1 2-3): 7-19.
Instituto de Investigaciones de Arquitectura
y Urbanismo IN DAR) , Lima.
1991 Las lomas de Malanche: sociedades
complejas en un medioambiente frgil.
J}imaginaire
1 3): 61-70. Revista de Cultura
de la Alianza Francesa. Lima.
1997 Malanche: poblaciones precoloniales
permanentes en las lomas de la costa central
del Per. Arqueologa, antropologa e
historia en los Andes. Homenaje a Mara
Rostworowski. 199-223. IEP. Lima.
MUJICA BARREDA, Elas; Baraybar, Jos y
Bolaos, Aldo
1992 Malanche 22: Prcticas mortuorias
complejas y modo de vida en una aldea de
Lomas T.1rdade la Costa Central del Per.
GacetaArqueolgicaAndina VI, 21): 81-
107. Lima.
MURRA, John V.
1982 The m ita obligations of ethnic groups to
the inca state. George A. Collier, Renato 1.
Rosaldo, and John D. Wirth, eds.,
TheInca
and Aztec states 1400-1800: Anthropology
and History 237-262, New York,Academic
Press.
NEGRO, Sandra
1977 Patrones de Asentamiento Prehispano. en
[Ms.] el valle de Ludn. Tesis de grado en
Arquitectura, Universidad Ricardo Palma,
Lima.
NEGRO, Sandra y FUENTES, Mara del Carmen
1989 Nieve Nieve: arquitectura y urbanismo en
la costa central del Per. Boletn de Lima
62. Lima.
NETHERLY, Patricia
1991 El dominio inka en el extremo sur del
Ecuador: la experiencia de los pueblos
serranos, costeos y orientales, R.Raffino
ed) El Imperio Inka: actualizacin y
perspectivas por registros arqueolgicos y
etnolgicos, Comechingonia. Revista de
Antropologae Historia 9: 306. Crdoba.
ONE. OFICINA NACIONAL DE ESTADSTICA)
1976 II Censo Nacional Agropecuario.
4 4
de
Setiembre 1972. Lima, Per
P RSSINEN, Martti
1992 Tawantinsuyu. The Inca State and its
political Organization. Studia Historica
43. Suomen HistoriallinenSeura, Helsinki.
PATIERSON, Thomas et al.
1966 Diarios de campo