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Coleta de Dados Ano Base Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior Disciplinas Instituição: UNIVERSIDADE CATÓLICA DE PERNAMBUCO Programa: 25002015004P2 - CIÊNCIAS DA RELIGIÃO 2010 Conferência de Digitação Disciplina: Sigla / Número: Nível: Créditos: A COMPOSIÇÃO DOS TEXTOS SAGRADOS DO A.T. MCR - 6209 Mestrado Acadêmico 3.0 Ementa Diferentemente do que se considerava em outros tempos, os estudos modernos têm mostrado que a Bíblia não é uma coleção de livros isolados e absolutamente originais: ela sofreu a influência do ambiente em que viveram seus protagonistas, escritores e redatores, os quais reaproveitaram textos, símbolos, idéias e diversos outros elementos para a elaboração e construção de sua própria crença e sua expressão oral e escrita. Assim, o escopo principal de nosso curso é fazer algumas considerações, a partir da perspectiva das ciências da religião, em torno da influência que a cultura, os mitos, os ritos e os textos sagrados dos povos vizinhos de Israel tiveram na formação dos três grupos de livros que compõem a Bíblia Hebraica. Conhecer um pouco esse pano de fundo poderá ajudar-nos a compreender melhor os textos sagrados do judaísmo. Bibliografia (Anônimo). A Epopéia de Gilgamesh. Tradução de Carlos Daudt de Oliveira. São Paulo: Martins Fontes, 2001. Título original: The Epic of Gilgamesh. BARUCQ, A. Escritos do Oriente Antigo e fontes bíblicas. São Paulo: Paulinas, 1992. COOK, J.M. The Persians. London: The Folio Society, 1999. GURNEY, O.R. The Hittites. London: The Folio Society, 1999. LETE, G. del O. Mitos y Leyendas de Canaan. Según la tradición de Ugarit. Madrid: Ediciones Cristiandad,1981. De PURY, A. (Org.), O Pentateuco em Questão. Petrópolis: Vozes, 1996. Título original: Le pentateuque en question: Les origines et la composition des cinq premiers livres de la Bible à la lumière des recherches récentes. FINKELSTEIN, I., SILBERMAN, N.A., A Bíblia não tinha razão. São Paulo: A Girafa, 2003. GARDINER, A.S. The Egypcians. An Introduction. London: The Folio Society,1999. SAGGS, H.W.F. The Babylonians. A Survey of the Ancient Civilisation of the Tigris-Euphrates Valley. London: The Folio Society, 1999. SICRE, J.L., Introdução ao Antigo Testamento. Petrópolis: Vozes, 1995. SKA, J.L., Introdução à leitura do Pentateuco. São Paulo: Loyola, 2004. Título original: Introduzione alla Lettura del Pentateuco. Disciplina: Sigla / Número: Nível: Créditos: ANTROPOLOGIA DA RELIGIÃO MCR - 6213 Mestrado Acadêmico 3.0 Turmas Subtitulo: Período: Créditos: 1 3.0 Carga Horária: 45.0 Nome Categoria Carga Horária Docentes desta turma ZULEICA DANTAS PEREIRA CAMPOS Docente 45,00 Subtitulo: Período: Créditos: 2 3.0 Carga Horária: 45.0 Nome Categoria Carga Horária Docentes desta turma ZULEICA DANTAS PEREIRA CAMPOS Docente 45,00 Ementa Analisa as contribuições teóricas dos autores clássicos da Antropologia Social para o estudo dos conceitos de religião, destacando as correntes teóricas que elaboraram suas concepções. Busca também a compreensão de temas e aspectos escolhidos do fenômeno religioso, a cosmovisão, a experiência religiosa e a sua expressão na cultura. A disciplina busca ainda compreender o fenômeno religioso dentro dos principais conceitos da antropologia tais como: o mito, os ritos de passagem e outros ritos, a magia. o xamanismo, o totemismo, o êxtase e a possessão. Pretende também estabelecer a inter-relação religião/cultura/sociedade no passado e no presente. Bibliografia BAZÁN, Francisco Garcia. Aspectos incomuns do Sagrado. São Paulo: Paulus, 2002. CALLOIS, Roger. O Homem e o Sagrado.Lisboa:Edições 70, 1977. DURKHEIM, Émile. As formas Elementares da Vida Religiosa. São Paulo:Edições Paulinas, 1989. 1 03/07/2013 10:28

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Coleta de Dados

Ano Base

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior

Disciplinas

Instituição: UNIVERSIDADE CATÓLICA DE PERNAMBUCO Programa: 25002015004P2 - CIÊNCIAS DA RELIGIÃO

2010

Conferência de Digitação

Disciplina: Sigla / Número: Nível: Créditos:

A COMPOSIÇÃO DOS TEXTOS SAGRADOS DO A.T. MCR - 6209 Mestrado Acadêmico 3.0

Ementa Diferentemente do que se considerava em outros tempos, os estudos modernos têm mostrado que a Bíblia não é uma coleção de livros isolados e absolutamente originais: ela sofreu a influência do ambiente em que viveram seus protagonistas, escritores e redatores, os quais reaproveitaram textos, símbolos, idéias e diversos outros elementos para a elaboração e construção de sua própria crença e sua expressão oral e escrita. Assim, o escopo principal de nosso curso é fazer algumas considerações, a partir da perspectiva das ciências da religião, em torno da influência que a

cultura, os mitos, os ritos e os textos sagrados dos povos vizinhos de Israel tiveram na formação dos três grupos de livros que compõem a Bíblia Hebraica. Conhecer um pouco esse pano de fundo poderá ajudar-nos a compreender melhor os textos sagrados do judaísmo.

Bibliografia (Anônimo). A Epopéia de Gilgamesh. Tradução de Carlos Daudt de Oliveira. São Paulo: Martins Fontes, 2001. Título original: The Epic of Gilgamesh.

BARUCQ, A. Escritos do Oriente Antigo e fontes bíblicas. São Paulo: Paulinas, 1992. COOK, J.M. The Persians. London: The Folio Society, 1999. GURNEY, O.R. The Hittites. London: The Folio Society, 1999.

LETE, G. del O. Mitos y Leyendas de Canaan. Según la tradición de Ugarit. Madrid: Ediciones Cristiandad,1981. De PURY, A. (Org.), O Pentateuco em Questão. Petrópolis: Vozes, 1996. Título original: Le pentateuque en question: Les origines et la composition des cinq premiers livres de la Bible à la lumière des recherches récentes.

FINKELSTEIN, I., SILBERMAN, N.A., A Bíblia não tinha razão. São Paulo: A Girafa, 2003. GARDINER, A.S. The Egypcians. An Introduction. London: The Folio Society,1999. SAGGS, H.W.F. The Babylonians. A Survey of the Ancient Civilisation of the Tigris-Euphrates Valley. London: The Folio Society, 1999.

SICRE, J.L., Introdução ao Antigo Testamento. Petrópolis: Vozes, 1995. SKA, J.L., Introdução à leitura do Pentateuco. São Paulo: Loyola, 2004. Título original: Introduzione alla Lettura del Pentateuco.

Disciplina: Sigla / Número: Nível: Créditos:

ANTROPOLOGIA DA RELIGIÃO MCR - 6213

Mestrado Acadêmico 3.0

Turmas

Subtitulo: Período: Créditos:

1 3.0 Carga Horária: 45.0

Nome Categoria Carga Horária

Docentes desta turma

ZULEICA DANTAS PEREIRA CAMPOS Docente 45,00

Subtitulo: Período: Créditos:

2 3.0 Carga Horária: 45.0

Nome Categoria Carga Horária

Docentes desta turma

ZULEICA DANTAS PEREIRA CAMPOS Docente 45,00

Ementa Analisa as contribuições teóricas dos autores clássicos da Antropologia Social para o estudo dos conceitos de religião, destacando as correntes teóricas que elaboraram suas concepções. Busca também a compreensão de temas e aspectos escolhidos do fenômeno religioso, a cosmovisão, a

experiência religiosa e a sua expressão na cultura. A disciplina busca ainda compreender o fenômeno religioso dentro dos principais conceitos da antropologia tais como: o mito, os ritos de passagem e outros ritos, a magia. o xamanismo, o totemismo, o êxtase e a possessão. Pretende também estabelecer a inter-relação religião/cultura/sociedade no passado e no presente. Bibliografia BAZÁN, Francisco Garcia. Aspectos incomuns do Sagrado. São Paulo: Paulus, 2002. CALLOIS, Roger. O Homem e o Sagrado.Lisboa:Edições 70, 1977.

DURKHEIM, Émile. As formas Elementares da Vida Religiosa. São Paulo:Edições Paulinas, 1989.

1 03/07/2013 10:28

Coleta de Dados

Ano Base

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior

Disciplinas

Instituição: UNIVERSIDADE CATÓLICA DE PERNAMBUCO Programa: 25002015004P2 - CIÊNCIAS DA RELIGIÃO

2010

Conferência de Digitação

ELIADE, Mircea. Tratado da História das Religiões. Lisboa:Cosmos,1970. EVANS-PRITCHARD, E. E. Antropologia Social da Religião. Rio de Janeiro:Campos,1978. ___________________Bruxaria,Oráculos e Magia entre os Azande. Rio de

Janeiro:Zahar, 1978. LEVI-STRAUSS, Claude. Antropologia estrutural. São Paulo : Tempo Brasileiro, 1991, p. 193-213. ____________________As estruturas elementares do parentesco. Petrópolis: USP, 1976.

MAFFESOLI, Michel. Le rythme de vie - Variation sur l'imaginaire post-moderne, Paris, Ed. Table Ronde, Collection Contretemps, 2004. __________________Le réenchantement du monde - Morales, éthiques, déontologies, Paris, Ed. Table Ronde, 2007. MAUSS, Marcel. Sociologia e Antropologia. Vol 1.São Paulo:EPU, 1974.

MAUSS, Marcel; HUBERT, Henri. Ensaio sobre a natureza e a função do sacrifício. In: Ensaios de Sociologia. Perspectiva:São Paulo,1981. TERRIN, Aldo Natale. Antropologia e horizontes do sagrado: culturas e religiões. São Paulo:Paulus, 2004.

Disciplina: Sigla / Número: Nível: Créditos:

CIÊNCIAS DA RELIGIÃO: INTERFACES METODOLÓGICAS MCR - 6101 Mestrado Acadêmico 3.0

Obrigatória nas Áreas de Concentração RELIGIÃO, CULTURA E SOCIEDADE

Turmas

Subtitulo: Período: Créditos:

1 3.0 Carga Horária: 45.0

Nome Categoria Carga Horária

Docentes desta turma

GILBRAZ DE SOUZA ARAGÃO Docente 45,00

Ementa Há um grande interesse pela religião e pelo seu estudo mais sistemático e a constituição e ampliação desse campo científico estão exigindo que se defina melhor a sua configuração. A disciplina problematiza o estatuto epistemológico das ciências da religião, de modo a permitir que o religioso

possa ser tomado não apenas como tema, mas também através de uma metodologia própria e apropriada. Trata-se de um aprofundamento do significado da área de estudo e pesquisa sobre a religião, buscando uma metodologia transdisciplinar, crítica e interpretativa, para o tratamento científico do fenômeno religioso. Busca-se o favorecimento de uma compreensão civil e pública do fato religioso, que colabore na construção de

culturas pluralistas e de sociedades democráticas, pelo estudo das seguintes temáticas: convite para uma sapiência da religiosidade; conceitos operativos do campo de ciências da religião; epistemologia e ciência, conhecimento e fenômeno religioso; desafios do fato religioso e aproximações científicas da religião; interfaces metodológicas das ciências humanas e das teologias; área de ciências da religião, configuração e método;

perspectivas científicas para uma teologia do diálogo; revisão dos temas religiosos pelo enfoque científico transdisciplinar. Bibliografia ARAGÃO, G. O cristianismo diante do pluralismo religioso. In: ABESC. Teologia e cultura religiosa nas IES católicas. Bauru: EDUSC, 2002, p.

57-100. ARAGÃO, G. e BINGEMER, Maria C. Teologia, transdisciplinaridade e física. Revista Eclesiástica Brasileira, Petrópolis: I parte, vol. 66, fasc. 263 (jul. 2006): 631-649; II parte, vol. 66, fasc. 264 (out. 2006): 880-920.

BARBOUR, I. Quando a ciência encontra a religião. São Paulo: Cultrix, 2004. BASSET, J. Le dialogue interreligieux. Paris : du Cerf, 1996. BINGEMER, M. (Org.) O impacto da modernidade sobre a religião. São Paulo: Loyola, 1992.

BOFF, C. Teoria do método teológico. Petrópolis: Vozes, 1998. CANTONE, C. Le scienze della religione oggi. Roma: Libreria Ateneo Salesiano, 1981. CROATTO, J. As linguagens da experiência religiosa. São Paulo: Paulinas, 2001.

CRUZ, E. A persistência dos deuses. São Paulo: UNESP, 2004. FILORAMO, G. e PRANDI, C. As ciências das religiões. São Paulo: Paulus, 1999. GEFFRÉ, C. Crer e interpretar. Petrópolis: Vozes, 2004.

GISEL, P. La théologie face aux sciences religieuses. Genève: Labor et Fides, 1999. HINNELLS, J. The routledge companion to the study of religion. New York: Routledge, 2005. GRESCHAT, H. O que é ciência da religião? São Paulo: Paulinas, 2005.

MESLIN, M. A experiência humana do divino. Petrópolis: Vozes, 1992. NEVILLE, R (Org.). A condição humana: um tema para religiões comparadas. São Paulo: Paulus, 2005. PADEN, W. Interpretando o sagrado. São Paulo: Paulinas, 2001.

PETERS, T. e BENNETT, G. (Orgs.). Construindo pontes entre a ciência e a religião. São Paulo: Loyola/UNESP, 2003. TEIXEIRA, F. (Org.) As ciências da religião no Brasil. São Paulo: Paulinas, 2001. TERRIN, A. Introdução ao estudo comparado das religiões. São Paulo: Paulinas, 2003.

TERRIN, A. Antropologia e horizontes do sagrado. São Paulo: Paulus, 2004. USARSKI, F. Constituintes da ciência da religião. São Paulo: Paulinas, 2006.

2 03/07/2013 10:28

Coleta de Dados

Ano Base

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior

Disciplinas

Instituição: UNIVERSIDADE CATÓLICA DE PERNAMBUCO Programa: 25002015004P2 - CIÊNCIAS DA RELIGIÃO

2010

Conferência de Digitação

Disciplina: Sigla / Número: Nível: Créditos:

DESENVOLVIMENTO DA IMAGEM DE DEUS NO A. T. MCR - 6221 Mestrado Acadêmico 3.0

Ementa Obras arqueológicas recentes e reflexão profunda sobre os textos bíblicos levam a visualizar a emergência da identidade de Israel e da crença monoteísta de maneira bem diferente do que se concebia antes: estes dois fatos não aconteceram de forma dramática, em oposição e luta com a religião cananéia mas, ao contrário, tendo muito em comum com esta última, e de maneira bem mais lenta e em tempo bem posterior do que antes se pressupunha. Os profetas e a história deuteronomista estariam descrevendo costumes religiosos ofensivos dentro da religião javista mesma e

não intromissões religiosas canaanitas introduzidas mediante algum processo de sincretismo. Tendo como pano de fundo este contexto cultural, o curso procura indagar da forma pela qual Deus é experimentado e representado em Israel, levando-se em conta o registro literário dessa experiência em sua trajetória histórica, o qual transparece nos textos legais, narrativos e poéticos. Bibliografia AA.VV. Guia para ler a Bíblia. Tradução Antônio Maia da Rocha. São Paulo: Paulus. De VAUX, R. As instituições do Antigo Testamento. São Paulo: Loyola, 2004. 2 vol. FINKELSTEIN, I.; SILBERMAN, N.A. A Bíblia não tinha razão. São Paulo: A Girafa, 2003.

FOHRER, G. História da Religião de Israel. São Paulo: Paulinas, 1983. GNUSE, R. K., No Other Gods. Emergent Monotheism in Israel. Sheffield: Sheffield Academy Press 1997. KOTTSIEPER, I. et alli (ed.). “Wer ist wie du, Herr, unter den Göttern?”. Studien zur Theologie und Religionsgeschichte Israels (FS für Otto Kaiser

zum 70. Geburtstag; Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1994. Von RAD, G. Teologia do Antigo Testamento. Petrópolis: Vozes, 1973. 2 vol. ZENGER, E., Ein Gott der Rache? Feindpsalmen verstehen, Freiburg 1994.

________, Am Fuß des Sinai. Gottesbilder des Ersten Testaments, Düsseldorf, 1993.

Disciplina: Sigla / Número: Nível: Créditos:

EXISTÊNCIA HUMANA E A DIMENSÃO PSICO-RELIGIOSA MCR - 6204

Mestrado Acadêmico 3.0

Turmas

Subtitulo: Período: Créditos:

2 3.0 Carga Horária: 45.0

Nome Categoria Carga Horária

Docentes desta turma

LUIZ ALENCAR LIBÓRIO Docente 45,00

Ementa Dede que Freud declarou Religião como fruto de uma neurose coletiva que a grande maioria das Igrejas apologeticamente lutou e ainda luta contra a psicologia (psicanálise), perdendo com isso a pessoa humana tanto em nível consciente quanto inconsciente na busca de uma realização mais plena da existência. Nesse confronto de idéias e sentimentos, aos poucos, foram surgindo psicólogos que, com suas pesquisas, franca e

sistematicamente se opunham à Religião, outros que estavam a favor da Religião e outros que a abordaram cientificamente (psicólogos da Religião) componentes das principais escolas da Religião: a anglo-americana, a alemã, a francesa e a italiana. Aceita ou não, a Religião permeia a história humana desde a caverna até os grandes místicos de todas as religiões em todos os tempos e é um fator importante para integrar ou desintegrar a

personalidade, unificar ou não o biopsiquismo humano. Por isso, nas últimas décadas, surgiram tantas pesquisas sobre a Psicologia da Religião que tentam lançar mais luzes a esse homem angustiado, sem sentido transcendental para a sua existência, num mundo cada vez mais globalizado, secularizado e secularista. Com essa disciplina, visa-se conhecer e analisar criticamente as raízes internas e/ ou externas do fenômeno da

religiosidade da pessoa e grupos humanos - sob os aspectos cognitivo, psicanalítico e psicossocial – com seus componentes motivacionais, experienciais, representacionais e comportamentais, ao vivenciarem determinada fé ou ligação com o Transcendente, fator determinante para o amadurecimento sadio e integrador da personalidade em busca de uma plenificação maior de sua existência no

“ser-e-existir-radicalmente-com-os-outros”, na caminhada entre o nascer e o morrer. Bibliografia ABRAMO, Helena Wandel; BRANCO, Pedro Paulo Martoni (Orgs.). Retratos da juventude brasileira. Pesquisa Nacional. São Paulo: Fundação Perseu Abramo, 2004. 447p.

ALVES, Rubem. O enigma da religião. Petrópolis: Vozes, 1975.

AMATUZZI, Mauro Martins (Org.). Psicologia e Espiritualidade. São Paulo: Paulus, 2005. 239p. BENKÖ, Antal. Psicologia da religião. São Paulo: Loyola, 1981.

DESROCHE, Henri. O homem e suas religiões. São Paulo: Paulinas, 1985.

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Coleta de Dados

Ano Base

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior

Disciplinas

Instituição: UNIVERSIDADE CATÓLICA DE PERNAMBUCO Programa: 25002015004P2 - CIÊNCIAS DA RELIGIÃO

2010

Conferência de Digitação

CIOTTI, Paolo; DIANA, Massino. Psicologia e Religione. Modelli, problemi, prospettive. Bologna: EDB, 2005. 260p.

DROGUETT, J. G. Desejo de Deus: diálogo entre Psicanálise e fé. Petrópolis: Vozes, 2000. EDINGER, Edward F. Bíblia e Psique: simbolismo da individuação, no Antigo Testamento. Tradução de Ivo Storniolo. São Paulo: Paulinas, 1990.

ELIADE, Mircea-COULIANO, Ioan P. Dicionário das religiões. São Paulo: Martins Fontes, 1999. 342 p.

ELIADE, Mircea. O mito do eterno retorno. Tradução de Manuela Torres. Lisboa: Ed. 70, 1984. FILORAMO,Giovanni – PRANDI, Carlo. As ciências das religiões. São Paulo: Paulus,

2003. 296 p. FIZZOTTI, Eugenio; SALUSTRI, Massimo. Psicologia della Religione con antologia dei testi fondamentali. Roma: Città Nuova, 2001. 324p.

FIZZOTTI, Eugenio. Verso uma psicologia della Religione. V. 1 e 2. Torino: Elle Di Ci, 1995. 200p.

FREUD, Sigmund (1937). Moisés e o monoteísmo. Tradução de José Octávio de Aguiar Abreu. Rio de Janeiro: Imago, 1969 (também: Obras completas).

______.______Metapsicologia. Tradução de Cristiano Monteiro Oiticica. Rio de Janeiro: Imago, 1974 (também: Obras completas). FRANKL, Victor E. A presença ignorada de Deus. Petrópolis: Vozes, 1993. 101p.

______.______Dar sentido à vida: a Logoterapia de Frankl. Petrópolis: Vozes, 1992. 150 p.

______.______Psicoterapia e sentido da vida. Fundamentos da Logoterapia e análise existencial. São Paulo: Quadrante, 1986.352p. ______.______Um psicólogo no campo de concentração. 3. ed. Petrópolis: Vozes, 1993. 136p.

HOONAERT, Eduardo. Formação do Catolicismo brasileiro: 1550-1800. Petrópolis: Vozes, 1978.

JUNG, Carl G. A energia psíquica. Petrópolis: Vozes, 1954. ______.______Interpretação psicológica do dogma da Trindade. Petrópolis: Vozes, 1983. 100p.

______.______Two essays on analytical psychology. New York: Meridian Books, 1956. 347p.

______.______O eu e o Inconsciente. Petrópolis: Vozes, 2003. 166p KÖNIG, Franz - WALDENFELS, Hans. Léxico das religiões. Petrópolis: Vozes, 1998. 622p.

KÜNG, Hans. Religiões do mundo: em busca de pontos comuns. Campinas: Verus Editora, 2004. 283 p. LIBÃNIO, João Batista. As lógicas da cidade: o impacto sobre a fé e sob o impacto da fé. São Paulo: Loyola, 2001. 229p.

______.______ A religião no início do milênio São Paulo: Loyola, 2002. 283p.

MONTEIRO, Dulcinéia da Mata Ribeiro (Org.). Espiritualidade e Finitude. São Paulo: Paulus, 2006. 349p. MOURÃO, Maria Silva. Gênero, Identidade e Vida religiosa. São Paulo: Loyola, 2000. 68p.

MÜLLER, Wunibald. Deixar-se tocar pelo sagrado.Petrópolis: Vozes, 2004. 181p. PADEN,William. Interpretando o sagrado. São Paulo: Paulinas, 2001.

PAIVA, Geraldo José de;ZANGARI, Wellington (Org.). A representação na religião: perspectivas. São Paulo: Loyola, 2004. 363p.

PALMER, Michael. Freud e Jung: Sobre a religião. São Paulo: Loyola, 2001.269 p. PEÑA-ALFARO, Alex. Ou dá o dízimo ou desce ao inferno: uma análise das estratégias de persuasão na teologia da prosperidade da Igreja

Universal. Olinda (PE): Livro Rápido, 2006. 331p. PIRON, Claude; DUCARROZ, Claude. Vocês , seus filhos e Deus: quando a religião é um problema familiar. São Paulo: Loyla, 2004. 123p.

ROSA, Merval. Psicologia da religião. Rio de Janeiro: Casa Publicadora Batista, 1979. 2ª ed.

SUDBRACK, Josef. Experiência religiosa e psique humana: onde a religião e a psicologia se encontram: santidade e doença, Deus e satanás. São Paulo: Loyola, 2001. 143p.

TEIXEIRA, Faustino (Org.). A(s) ciência(s) da religião no Brasil: afirmação de uma área acadêmica. São Paulo: Paulinas, 2001. 346 p. ______.______Teologia das religiões: uma visão panorâmica. São Paulo: Paulinas, 1985. 241p.

TERRIN, Aldo N. Introdução ao estudo comparado das religiões. São Paulo:Paulinas, 2003. 419p.

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Coleta de Dados

Ano Base

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior

Disciplinas

Instituição: UNIVERSIDADE CATÓLICA DE PERNAMBUCO Programa: 25002015004P2 - CIÊNCIAS DA RELIGIÃO

2010

Conferência de Digitação

TILLICH, Paul. A coragem de ser. São Paulo: Paz e Terra, 1992. 146p.

VERGER, Pierre. Notas sobre o culto dos orixás e voduns, no candomblé da Bahia (Brasil) e na Costa dos Escravos, na África. São Paulo: EDUSP, 2000.

VERGOTE, Antoine; PAIVA, Geraldo José de. Entre necessidade e desejo: diálogos da psicologia com a religião. São Paulo: Loyola, 2001. 183p. WONDRACEK, Karin Hellen Kepler (Org.). O futuro e a ilusão: um embate com Freud sobre Psicanálise e Religião. Petrópolis: Vozes, 2003. 262p.

REFERÊNCIAS (Revistas)

DUQUE, João Manuel. O ato de fé como dinamismo de conversão. REB: Revista Eclesiástica Brasileira, v. 67, n. 2657, p. 572-592, jul. 2007. FARRIS, James. Neurose e pecado: choque ou encontro de mundos? Revista: Estudos da Religião. São Bernardo do Campo, v. 12, n. 15, p.

97-116, dez. 1998. OLIVEIRA, Cláudio Ivan de. A cura integral (psicofísica) no neopentecostalismo brasileiro, discurso sobre saúde e doença na sociedade

pós-moderna de consumo. Revista: Estudos de Religião. SP, v. 19, n.29, p. 78-112, dez. 2005. ROCHA, Zeferino. Fundamentalismo religioso: um olhar psicanalítico. Interlocuções. Revista de Psicologia da UNICAP. Recife, v. 2, n.1/2, p.

143-155, jan.-dez. 2002.

Disciplina: Sigla / Número: Nível: Créditos:

HISTÓRIA DAS RELIGIÕES NO BRASIL MCR - 6212 Mestrado Acadêmico 3.0

Turmas

Subtitulo: Período: Créditos:

2 3.0 Carga Horária: 45.0

Nome Categoria Carga Horária

Docentes desta turma

NEWTON DARWIN DE ANDRADE CABRAL Docente 45,00

Ementa A grande contribuição que a História pode dar às Ciências da Religião é a da historicização rigorosa dos múltiplos fenômenos do campo religioso que marcam a constituição e a evolução das sociedades humanas, no tempo. Entende-se por historicização rigorosa, o situar cada fenômeno ligado

ao campo religioso – sistemas de crença; movimentos sociais cuja razão de ser é justificada, no discurso de seus integrantes, por estas crenças; quadro de valores; ritos; instituições organizadas para veicular tais crenças; relações de poder cujo objetivo é o controle dessas instituições e dos movimentos sociais a elas relacionados etc. – nos processos sociais de produção e reprodução da vida, poder e cultura ao longo do tempo, isto é,

na história das sociedades humanas, e não fora dela. A disciplina pretende, portanto, oferecer tal contribuição reconstruindo, sem a pretensão de abarcar toda a História do Brasil, a gênese e o desenrolar-se de alguns dos momentos-chave em que fenômenos do campo religioso interferiram, e até mesmo condicionaram, a evolução da

sociedade brasileira, desde a sua forma de organização estatal aos grupos e movimentos sociais mais significativos vinculados a tais fenômenos. A partir dessas perspectivas a disciplina aborda os seguintes aspectos: Populações indígenas brasileiras e religião. A Igreja Católica no Brasil: períodos colonial, imperial e republicano; catolicismo popular. Grupos protestantes históricos no Brasil. Inserção do pentecostalismo no Brasil. Os

cultos afro-brasileiros. O islamismo no Brasil. O judaísmo no Brasil. O espiritismo no Brasil. Bibliografia ANTONIAZZI, Alberto et al. Nem anjos nem demônios: interpretações sociológicas do pentecostalismo. 2. ed. Petrópolis: Vozes, 1996. BEOZZO, José Oscar. A Igreja do Brasil: de João XXIII a João Paulo II, de Medellín a Santo Domingo. 2. ed. Petrópolis: Vozes, 1996.

BERKENBROCK, Volney J. A experiência dos orixás: um estudo sobre a experiência religiosa no Candomblé. 2. ed. Petrópolis: Vozes, 1999. BRANDÃO, Sylvana (Org.). História das religiões no Brasil. Recife: Editora da UFPE, 2001. v. 1. BRANDÃO, Sylvana (Org.). História das religiões no Brasil. Recife: Editora da UFPE, 2002. v. 2.

BRANDÃO, Sylvana (Org.). História das religiões no Brasil. Recife: Editora da UFPE, 2004. v. 3. BRANDÃO, Sylvana; MARQUES, Luiz Carlos Luz; CABRAL, Newton Darwin de Andrade. (Orgs.). História das religiões no Brasil. Recife: Editora da UFPE, 2006. v. 4.

KAUFMAN, Tânia Neumann. Passos perdidos, história recuperada: a presença judaica em Pernambuco. 4. ed. Recife: Bagaço, 2005. HAUCK, João Fagundes et al. História da Igreja no Brasil: ensaio de interpretação a partir do povo. 3. ed. Petrópolis: Vozes, 1985. tomo II/2. HOORNAERT, Eduardo. História da Igreja no Brasil: ensaio de interpretação a partir do povo. Petrópolis: Vozes, 1979. tomo 2.

LÉONARD, Émile G. O protestantismo brasileiro. 3. ed. São Paulo: ASTE, 2002. REILY, Duncan Alexander. História documental do protestantismo no Brasil. 3. ed. São Paulo: ASTE, 2003. SIEPIERSKI, Paulo D.; GIL, Benedito M. (Orgs.). Religião no Brasil: enfoques, dinâmicas e abordagens. São Paulo: Paulinas, 2003.

SOUZA, Beatriz Muniz de; MARTINO, Luiz Mauro Sá (Orgs.). Sociologia da religião e mudança social: católicos, protestantes e novos movimentos religiosos no Brasil. São Paulo: Paulus, 2004.

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Coleta de Dados

Ano Base

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior

Disciplinas

Instituição: UNIVERSIDADE CATÓLICA DE PERNAMBUCO Programa: 25002015004P2 - CIÊNCIAS DA RELIGIÃO

2010

Conferência de Digitação

Disciplina: Sigla / Número: Nível: Créditos:

IMAGENS E NOMES DE DEUS NO A.T. MCR - 6210 Mestrado Acadêmico 3.0

Ementa Considerações em torno da forma pela qual o ser humano experimenta o Deus e o expressa no AT. O registro literário dessa experiência na trajetória histórica de Israel transparente nos textos legais, narrativos e poéticos. CONTEÚDO:

1. As imagens naturais de Deus. 2. A imagem pessoal de Deus.

3. Imagem e idolatria. 4. Os nomes de Deus no AT. 5. O ser humano como imagem e semelhança de Deus.

6. Deus impõe nomes. 7. O ser humano como aquele que denomina e domina. 8. Simbologia das imagens e dos nomes. Bibliografia AA.VV. Guia para ler a Bíblia. Trad. de Antônio Maia da Rocha. São Paulo: Paulus 1997. AA.VV. Personagens do Antigo Testamento. São Paulo: Loyola, 2002. AA.VV. Sabedoria e poesia do povo de Deus. São Paulo: Paulinas, 1993. (?Tua palavra é vida? 4).

GRUEN, W. O Tempo que se chama Hoje. São Paulo: [s.n], 1970. GUTIERREZ, G. Falar de Deus. Petrópolis: Vozes, 1985. MESTERS, C. Deus, Onde Estás? Petrópolis: Vozes, 1987.

De VAUX, R. As instituições do Antigo Testamento. São Paulo: Loyola, 2004. 2 vol. Von RAD, G. Teologia do Antigo Testamento. Petrópolis: Vozes, 1973. 2 vol.

Disciplina: Sigla / Número: Nível: Créditos:

INTERPRETAÇÕES DA RELIGIÃO NA MODERNIDADE MCR - 6215

Mestrado Acadêmico 3.0

Turmas

Subtitulo: Período: Créditos:

2 3.0 Carga Horária: 45.0

Nome Categoria Carga Horária

Docentes desta turma

DRANCE ELIAS DA SILVA Docente 45,00

Ementa Até bem pouco tempo atrás, a religião, era tratada por muitos pesquisadores apenas como um traço cultural sobrevivente das sociedades pré-modernas, como mero anacronismo que não tardaria a findar, para então, nos libertar de vez de um dito “obscurantismo religioso” e para nos fazer viver num mundo totalmente desencantado e dominado pelas diversas facetas da razão forjada na modernidade Ocidental.

Nos dias atuais, esse tipo de tratamento parece se tornar cada vez mais insustentável. Assiste-se, pelo contrário, um espetacular revigoramento do fenômeno religioso no mundo contemporâneo que coloca a religião na ordem do dia das preocupações acadêmicas, tanto na universidade e centros de pesquisas europeus e norte-americanos como nos latino-americanos, em particular nos países que formam o mercosul.

Partindo desse pressuposto, a disciplina tem como perspectiva, o aprofundamento das principais teorias interpretativas da rel igião desenvolvidas na modernidade, tanto intra-sistêmico como críticas legitimadoras da sua rejeição. Introdução aos debates contemporâneos em sociologia da religião; secularização e misticismo na cena religiosa contemporânea; religião e modernidade. Bibliografia BATAILLE, Georges. Teoria da Religião. São Paulo: Editora Ática, 1993. BASTIAN, Jean-Pierre. "Protestantismo y Modernidad Latino-americana", Historia de las minorias religiosas activas en America Latina. México:

Fondo de Cultura Económica, 1994 . BERGER, Peter L. O dossel sagrado. Elementos para uma teoria sociológica da religião. São Paulo: Ed. Paulinas, 1985. ______________. Rumor de Anjos. A sociedade moderna e a redescoberta do sobrenatural. Petrópolis:RJ, 1997.

BOURDIEU, Pierre. A economia das trocas simbólicas. São Paulo: Editora Perspectiva, p. 27-78, 1992. CIPRIANI, Roberto. Manual de Sociologia da Religião. São Paulo: Paulus, p. 41-60; 121-127; 247-253; 301-308; 2007. ________________; ELETA, Paula; NESTI, Arnaldo. (Orgs.). Identidade e mudança na religiosidade Latino-Americana. Petrópolis\RJ: Vozes, p.

77-115, 2000. COHN, Gabriel. (Org.) Weber. Sociologia. São Paulo: Editora Ática, p.142-159, 1991.

6 03/07/2013 10:28

Coleta de Dados

Ano Base

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior

Disciplinas

Instituição: UNIVERSIDADE CATÓLICA DE PERNAMBUCO Programa: 25002015004P2 - CIÊNCIAS DA RELIGIÃO

2010

Conferência de Digitação

DURKHEIM, E. As formas elementares da vida religiosa. São Paulo: Martins Fontes, 1996. (Várias edições da referida obra). “Introdução”; livro I, cap. I: “Definição do fenômeno religioso e da religião”; livro III, cap. II “Os elementos do sacrifício”. ELIAD, Mircea. Mito do eterno retorno. São Paulo: Mercuryo, 1992. (Várias edições da referida obra).

ERICKSON, Victoria. Onde o silêncio fala. Feminismo, teoria social e religião. São Paulo: Paulinas, p. 115-163, 1996. FRIGERIO, Alejandro. "La Invasion de las Sectas": El debate sobre Nuevos Movimentos Religiosos en los medios de comunicacion en Argentina. In Sociedad y Religion, Junior, n º 10/11, 1993.

GIDDENS, Anthony. Em defesa da sociologia. Ensaios, interpretações e tréplicas. São Paulo: Editora UNESP, p. 97-113, 2001. GIUMBELLI, Emerson. O fim da religião. Dilemas da liberdade religiosa no Brasil e na França. São Paulo: Atar Editorial, pp. 24-31, 2002. LÖWY, Michael. A guerra dos deuses. Religião e política na América Latina. Petrópolis\RJ: Vozes, p.11-34, 2000.

LUCKMANN, Thomas. La religión invisible. El problema de la religión em la sociedad moderna. Salamanca: Ediciones Sígueme, 1973. MARTELLI, Stefano. A religião na pós-modernidade. São Paulo: Paulinas, p. 09-34; 239-259; 337-354 1995. MELUCCI, Alberto. Por uma sociologia reflexiva. Pesquisa qualitativa e cultura. Petrópolis-RJ: Vozes, p. 25-66, 2005.

MOSCOVICI, Serge. A máquina de fazer deuses. Rio de Janeiro: Imago Editora, pp. 33-116, 1990. MILBANK, John. Teologia e teoria social. São Paulo: Loyola, p. 231-267, 1995. PACE, Enzo. Tendencias y Currientes de la Sociología de las Religiones. In Sociedad y Religión, n. 13, 1995 .

PAIVA, Ângela Randolpho. Católico, Protestante, Cidadão. Uma comparação entre Brasil e Estados Unidos. Belo Horizonte: Editora UFMG, pp. 22-45, 2003. PARKER, Cristián. Religião Popular e Modernização Capitalista. Outra lógica na América Latina. Petrópolis-RJ: Vozes, p. 97-129, 1996.

PETERSON, L. Anna et al. Christinity, Social Change, and Globalization in the Americas.Rutges University Press. 2001. PIERUCCI, Antônio Flávio. O desencantamento do mundo. Todos os passos do conceito em Max Weber. São Paulo: USP, Curso de Pós-Graduação em Sociologia: Editora 34, p. 186-214, 2003.

ROBBINS, Thomas. Converts and carisma: Religious, in Current sociology, vol. 36, n º 1, SAGE, London: 1988, (caps. 6-7) . SANCHIS, Pierre. Desencanto e formas contemporâneas do religioso; STEIL, Carlos Alberto. Pluralismo, modernidade e tradição. Transformações do campo religioso. In: Ciências sociais e religião, nº 03, pp. 27-43; 115-129; 2000.

SOUZA, Jessé; Öelze, Berthold. (Orgs.). Simmel e a modernidade. Brasília: UNB, pp. 188-214, 2005; TEIXEIRA, Faustino. Sociologia da Religião. Enfoques teóricos. Petrópolis\RJ: Vozes, p.13-35; 94-124; 218-248; 2003. TURNER, Bryan S. La Religión y la Teoría Social . Una Perspectiva Materialista. México: Fondo de Cultura Económica, 1997 .

TURNER, Jonathan; GIDDENS, A.(Orgs.). Teoria social hoje. São Paulo: UNESP, p.23-81, 1999. WEBER, Max. Economia e sociedade. Primeira parte, cap. III “Os tipos de dominação legítima” e segunda parte, cap. VI (em algumas edições cap. V): “Sociologia da religião”.

Disciplina: Sigla / Número: Nível: Créditos:

INTERPRETAÇÕES DO SINCRETISMO AFRO-CATÓLICO NO BRASIL MCR - 6207 Mestrado Acadêmico 3.0

Turmas

Subtitulo: Período: Créditos:

1 3.0 Carga Horária: 45.0

Nome Categoria Carga Horária

Docentes desta turma

SÉRGIO SEZINO DOUETS VASCONCELOS Docente 45,00

Ementa O sincretismo afro-católico é uma das principais características do campo religioso brasileiro. A sua discussão, principalmente na Antropologia e na

Sociologia no Brasil pode ser dividida entre dois momentos significativos: antes e depois das pesquisas desenvolvidas por Roger Bastide sobre as religiões africanas no Brasil. Inicialmente os estudos se desenvolveram a partir do pressuposto evolucionista que buscava ver no sincretismo afro-brasileiro uma demonstração da inferioridade genética e, posteriormente, psicológica dos negros. Posteriormente, influenciados pelas teorias da

mestiçagem, os estudos buscaram compreender o sincretismo como parte de um processo cultural em evolução, no qual o elemento negro iria cada vez mais se diluindo em algo genuinamente novo, na medida em que os elementos da matriz européia e cristã fossem penetrando e produzindo o processo de miscigenação. Só, a partir dos estudos desenvolvidos por Roger Bastide é que a agenda dos estudos sobre o negro no Brasil sofreu

uma profunda transformação, pois é a partir dele que o sincretismo afro-católico começa a ser visto a partir da perspectiva do próprio negro. Não como uma etapa a ser superado por algo novo, mas como um rico e complexo processo de construção de sentido para a existência das pessoas envolvidas e, conseqüentemente, de suas identidades. A partir desta mudança na perspectiva de análise do sincretismo outras constituições

também surgiram e serão analisadas na disciplina: o sincretismo e o seu significado psicológico, a partir da teoria dos arquétipos de C. G. Jung, o sincretismo e a sua relação com a discussão sobre a negritude e o sincretismo e o seu papel na construção da identidade afro-brasileira. Finalmente, a disciplina quer problematizar a necessidade de uma abordagem interdisciplinar para a compreensão das várias dimensões deste

fenômeno para os sujeitos nele envolvidos. Bibliografia BASTIDE, Roger. As religiões africanas no Brasil. São Paulo: Ed. Pioneira/ USP, 1971. BASTIDE, Roger. Estudos afro-brasileiros. São Paulo: Perspectiva, 1973.

BASTIDE, Roger. O candomblé da Bahia: rito nagô. São Paulo: Editora nacional, 1978. CAROSO, Carlos.; BACELAR, Jeferson (Orgs.). Faces da tradição afro-brasileira. Religiosodade, sincretismo, anti-sincretismo, reafricanização, práticas terapêuticas, etnobotânica e comida. Rio de janeiro: Palas; Salvador: CEAO, 2006.

CINTRA, Raimundo. Candomble e umbanda: O desafio brasileiro. São Paulo: Paulinas, 1985. HOORNAERT, Eduardo. Formação do catolicismo brasileiro 1500-1800. Petrópolis: Vozes, 1978.

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Coleta de Dados

Ano Base

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior

Disciplinas

Instituição: UNIVERSIDADE CATÓLICA DE PERNAMBUCO Programa: 25002015004P2 - CIÊNCIAS DA RELIGIÃO

2010

Conferência de Digitação

IWASHITA, Pedro. Maria e Iemanjá: análise de um sincretismo. São Paulo: Paulinas, 1991. LOPES, Nei. Bantos, malês e identidade negra. Rio de Janeiro: Forense Universitárias, 1998. MATTOSO, Kátia de Queirós. Ser escravo no Brasil. São Paulo: Brasiliense, 1988.

ORTRIZ, Renato. A morte branca do feitiçeiro negro: umbanda e sociedade brasileira. São paulo: Brasiliense, 1988. RAMOS, Athrur. O negro brasileiro. Recife: Massagana, 1988. RODRIGUES, Nina. O animismo fetichista dos negros baianos. Rio de Janeiro: Fuandação Biblioteca nacional/ Editora UFRJ, 2006.

RODRIGUES, Nina. Os africanos no Brasil. São Paulo: Companhia Editora Nacional,1977. SANTOS, Joana Elbain dos. Os nagô e a morte. Petrópolis: Vozes, 1988. SANTOS, Joana Elbain dos. A percepção ideológica dos fenômenos religiosos: Sistema nagô no Brasil, negritude versus sincretismo. In: Revista de

Cultura Vozes (7), 1977. p. 23-34. VALENTE, Waldemar. Sincretismo religioso afro-brasileiro. São Paulo: Companhia Editoa Nacional,1976. VERGER, Pierre Faratumbi. Orixás: Deuses iorubas na África e no Novo Mundo. São Paulo: Corrupio, 1981.

VASCONCELOS, Sergio Sezino Douets. A Importância de Placide Tempels para os estudos das religiões afro-brasileiras. In: Revista de Teologia e Ciências da Religião da UNICAP, Recife , v. 3, n. 3,, p. 328-339, dez. 2004. VASCONCELOS, Sergio Sezino Douets. "Quando me guias, eu danço": a experiência de Deus no candomblé. In: Symposium, Recife, ano 4, n.

especial, p. 43-50, dez. 2000. VASCONCELOS, Sergio Sezino Douets. Tópicos sobre o papel da igreja em relação à escravidão e religião negra no Brasil. In: Revista de Teologia e Ciências da Religião da UNICAP, Recife, v. 4, n. 4, p. 35-51, set. 2005.

Disciplina: Sigla / Número: Nível: Créditos:

LEITURA DIRIGIDA MCR - 6217 Mestrado Acadêmico 1.0

Ementa Disciplina com ementa aberta para possibilitar estudos sobre temas relevantes e atuais, atendendo às necessidades dos projetos de pesquisa em andamento. Bibliografia

Disciplina: Sigla / Número: Nível: Créditos:

METODOLOGIA DO DIÁLOGO INTER-RELIGIOSO MCR - 6201

Mestrado Acadêmico 3.0

Ementa Vivemos em um mundo extremamente dividido. Hoje, além dos nacionalismos que dividem os países, o racismo que ainda é forte em todo o mundo, além dos interesses econômicos que provocam a fome e a miséria de dois terços da humanidade, mais de sessenta guerras ferem nosso planeta – e muitas delas “em nome de Deus”. Percebemos que o maior problema das teologias das religiões e, pois, do diálogo inter-religioso, está nos seus

pressupostos filosóficos: na lógica da identidade, que inviabiliza toda compreensão alterativa e plural no entendimento da salvação e/ou transcendência. Este curso busca uma espiritualidade trans-religiosa que fomente a convivência amplamente ecumênica em nossa cultura globalizada e cada vez mais pluralista. Faremos uma análise das questões e oportunidades epistemológicas que a ciência atual levanta para a

teologia, visando à busca transdisciplinar de fundamentos para o diálogo entre culturas e religiões. Demarcaremos no curso os pressupostos lógicos para uma teologia do diálogo inter-religioso, hauridos da epistemologia transdisciplinar da complexidade. Trata-se de um pensamento calcado nas descobertas da nova física, mas com abrangência e validade ampla e humanística. Apresentaremos a lógica do Terceiro Incluído e buscaremos o

modo de usar a transdisciplinaridade na teologia e no seu aporte ao diálogo entre as tradições religiosas. São estas as temáticas da disciplina: uma viagem entre fé e ciência, teologia e física; resgate do método científico transdisciplinar: física e níveis da realidade, teoria da complexidade, lógica do terceiro incluído; modo de usar a transdisciplinaridade na teologia: lógica formal e diálogo na tradição católica, metodologia transdisciplinar e

atitude trans-religiosa, transdisciplinaridade e metodologia teológica; sobre santos e orixás e outras pontes das ciências da religião. Bibliografia ARAGÃO, G. O cristianismo diante do pluralismo religioso. In: ABESC. Teologia e cultura religiosa nas IES católicas. Bauru: EDUSC, 2002, p. 57-100.

----. A dança dos orixás e o canto dos santos. In : ANJOS, M. (Org.). Teologia em mosaico. Aparecida : Santuário, 1999, p. 157-210. ---- e BINGEMER, Maria C. Teologia, transdisciplinaridade e física. Revista Eclesiástica Brasileira, Petrópolis: I parte, vol. 66, fasc. 263 (jul. 2006): 631-649; II parte, vol. 66, fasc. 264 (out. 2006): 880-920.

BOHR, N. Física atômica e conhecimento humano. Rio de Janeiro: Contraponto, 1998. LUPASCO, S. L’homme et ses trois éthiques. Monaco : Rocher, 1986. ----. L'expérience microphysique et la pensée humaine. Monaco: Rocher, 1989.

MAGNIN, T. Quel Dieu pour un monde scientifique? Paris: Nouvelle Cité, 1993. ----. Entre science et religion, quête de sens dans le monde présent. Monaco: Rocher, 1998. ----. Paraboles scientifiques. Paris: Nouvelle Cité, 2000.

MORIN, E. Science avec conscience. Paris: Seuil, 1990. ----. Introdução ao pensamento complexo. Lisboa: Instituto Piaget, 1991. ----. O método. As idéias. Porto Alegre: Sulina, 1998.

----. Complexidade e transdisciplinaridade. Natal: UFRN, 1999. NICOLESCU, B. Ciência, sentido e evolução: a cosmologia de Jacob Boehme. São Paulo: Attar, 1995. ----. O Manifesto da Transdisciplinaridade. São Paulo: Triom, 1999.

----. e BADESCU, H. Stéphane Lupasco, o homem e a obra. São Paulo: Triom, 2001. ----. Nous, la particule e le monde. Monaco: Rocher, 2002.

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Coleta de Dados

Ano Base

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior

Disciplinas

Instituição: UNIVERSIDADE CATÓLICA DE PERNAMBUCO Programa: 25002015004P2 - CIÊNCIAS DA RELIGIÃO

2010

Conferência de Digitação

RANDOM, M. O pensamento transdisciplinar e o real. São Paulo: Triom, 2000. SALLATIN, X. Science and theology about randomness and freedom. Genève: Labor et Fides, 1994. SUESS, P. Inculturação. Desafios, caminhos, metas. REB 49/193 (março 1989): 81-126. - Tb. ELLACURÍA, Ignacio/SOBRINO, Jon (Org). Mysterium

liberationis. Conceptos fundamentales de la Teología de la Liberación. Vol 2, Madrid: Trotta, 1990, p. 377-422. ----. (Org). Culturas e evangelização. A unidade da razão evangélica na multiplicidade de suas vozes: pressupostos, desafios e compromissos. São Paulo: Loyola, 1991.

----. Evangelizar a partir dos projetos históricos dos outros. Ensaios de missiologia. São Paulo/Quito: Paulus/Abya Yala, 1995. SUSIN, L. (Org). Mysterium creationis: um olhar interdisciplinar sobre o universo. São Paulo: Paulinas, 1999.

Disciplina: Sigla / Número: Nível: Créditos:

METODOLOGIA DO TRABALHO ACADÊMICO MCR - 6102

Mestrado Acadêmico 3.0

Obrigatória nas Áreas de Concentração RELIGIÃO, CULTURA E SOCIEDADE Turmas

Subtitulo: Período: Créditos:

1 3.0 Carga Horária: 45.0

Nome Categoria Carga Horária

Docentes desta turma

MARCOS ROBERTO NUNES COSTA Docente 20,00

DRANCE ELIAS DA SILVA Docente 25,00

Ementa A pesquisa social tem sido marcada de forma significativa por estudos que valorizam o emprego de métodos quantitativos para descrever e explicar fenômenos. Hoje, porém, podemos identificar outra forma de abordagem que se tem afirmado como forte procedimento de investigação: trata-se da pesquisa “qualitativa”. Essa forma metodológica vem ganhando gradativamente confiança, passando a ser entendida como eficiente. Inicialmente veio à tona no seio da Antropologia e da Sociologia, esse tipo de pesquisa vem se fortalecendo também em outras áreas que tradicionalmente se

interessam pela religião como a Psicologia, a Educação, a Filosofia. A pesquisa quantitativa pressupõe que a realidade é objetiva e mensurável e procura entendê-la através de abstrações e interpretações das relações causais, testando constructos e hipóteses a partir do uso de mediações numéricas. A pesquisa qualitativa, por sua vez, concebe a realidade como um processo de construção permanente, onde o sujeito desempenharia

um papel ativo. Portanto, a realidade não seria composta apenas por dados objetivos, mas incluiria a subjetividade do sujeito. Além da reflexão em torno da pesquisa qualitativa, nossa abordará os elementos constitutivos de um Projeto de Pesquisa de Monografias Acadêmicas, levando, na prática, cada aluno a construir seu projeto de monográfico, tendo em vista a elaboração da Dissertação de fim de Curso de

Mestrado, apresentando, de formar sistemático-interpretativa, as normas técnicas da ABNT para normatização de Trabalhos Acadêmicos, nomeadamente no que se refere à Dissertação. Bibliografia Parte I (Pesquisa Social Qualitativa)

BAUER, Martin W.; GASKELL, George. Pesquisa qualitativa com texto, imagem e som. Um manual prático. Petrópolis\RJ: Vozes, 2002. BOURDIEU, Pierre. Os usos sociais da ciência. Por uma sociologia clínica do campo científico. São Paulo: UNESP, 2004. __________. O poder simbólico. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1998.

CORCUFF, Philippe. As novas sociologias. Construção da realidade social. Bauru\SP: EDUSC, 2001. DENZIN, Norman K.; LINCOLN, Yvonna S. O planejamento da pesquisa qualitativa: teorias e abordagens. Porto Alegre: Artmed, 2006. DOMINGUES, José Maurício. Teorias sociológicas no século XX. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2001.

DOSSE, François. O império do sentido. A humanização das Ciências Humanas. Bauru\SP: EDUSC, 2003. GEERTZ, Clifford. A interpretação das culturas. Rio de Janeiro: Editora Guanabara, 1989. GIDDENS, Anthony. Novas regras do método sociológico. Lisboa: Gradiva, 1996.

GODOY, Arilda S. Introdução à pesquisa qualitativa e suas possibilidades. In Revista de Administração de Empresas, v. 35, nº 2, mar.\abr. 1995a p.57-63. MINAYO, Maria Cecília de Souza. O desafio do conhecimento: pesquisa qualitativa em saúde. São Paulo: Hucitec / Rio de Janeiro: Abrasco, 1999.

MORIN, Edgar. Introdução ao pensamento complexo. Porto Alegre: Sulina, 2005. VELHO, Otávio. O que a religião pode fazer pelas Ciências Sociais? In: TEIXEIRA, Faustino (org.). A(s) Ciência(s) da Religião no Brasil: afirmação de uma área acadêmica. São Paulo: Paulinas, 2001, pp. 233-250.

Parte II(Metodologia do Trabalho Acadêmico) BASTOS, Lia da Rocha, et al. Manual para elaboração de projetos e relatórios de pesquisa, teses, dissertações e monografias. 5. ed. Rio de Janeiro:

LTC Editora, 2000. COSTA, Marcos Roberto Nunes. Manual para elaboração e apresentação de monografias acadêmicas. 8. ed. rev. Recife: INSAF, 2007. 184 p. INÁCIO FILHO, Geraldo. A monografia na universidade. 3. ed. Campinas: Papirus, 2000.

GIL, Antônio Carlos. Como elaborar projetos de pesquisa. São Paulo: Atlas, 1993. MARCONI, Marina de Andrade ; LAKATOS, Eva Maria. Técnicas de pesquisa: planejamento e execução, amostragens e técnicas de pesquisas, elaboração, análise e interpretação de dados. 4. ed. São Paulo: Atlas, 1999.

MARTINS, Gilberto de Andrade ; LINTZ, Alexandre. Guia para elaboração de monografias e trabalhos de conclusões de cursos. São Paulo: Atlas, 2000.

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Coleta de Dados

Ano Base

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior

Disciplinas

Instituição: UNIVERSIDADE CATÓLICA DE PERNAMBUCO Programa: 25002015004P2 - CIÊNCIAS DA RELIGIÃO

2010

Conferência de Digitação

OLIVEIRA, Silvio Luiz de. Tratado de metodologia científica: projetos de pesquisas, TGI, TCC, monografias, dissertações e teses. 2. ed. São Paulo: Pioneira, 2001. RUBIO, Franz Victor. Introdução ao projeto de pesquisa científica. 29. ed. Petrópolis: Vozes, 2001.

SEVERINO, Antônio Joaquim. Metodologia do trabalho científico. 22. ed. ver. e ampl. São Paulo: Cortez, 2003.

Disciplina: Sigla / Número: Nível: Créditos:

MÉTODOS DE LEITURA DA BÍBLIA MCR - 6202 Mestrado Acadêmico 3.0

Ementa Abordagem sobre os diversos métodos de leitura da Bíblia, que permita compreender e atualizar as Sagradas Escrituras judaico-cristãs de forma criteriosa, na perspectiva do enfoque epistemológico das Ciências da Religião. CONTEÚDO PROGRAMÁTICO

I.Método Histórico Crítico 1.A crítica textual. 2.Análise lingüística e semântica.

3.Crítica literária. 4.Crítica dos gêneros. 5.Crítica das tradições.

6.Crítica da redação. II.Novos Métodos de Análise Literária 1.Análise retórica

2.Análise narrativa 3.Análise semiótica III.Abordagens baseadas na Tradição

1.Abordagem canônica 2.Abordagem com recurso às tradições de interpretação 3.Abordagem através da história dos efeitos do texto

IV.Abordagens através das Ciências Humanas 1.Abordagem sociológica 2.Abordagem através da Antropologia Cultural

3.Abordagens psicológicas e psicanalíticas V. Abordagens contextuais 1.Abordagem da libertação

2.Abordagem feminista Bibliografia ASSOCIAÇÃO DE CULTURA BÍBLICA. Vademecum para o estudo da Bíblia. São Paulo: Paulinas, 2000. MAINVILLE, Odette. A bíblia à luz da história: guia de exegese histórico-crítica. São Paulo: Paulinas, 1999. PONTIFÍCIA COMISSÃO BÍBLICA. A interpretação da Bíblia na Igreja. São Paulo: Paulinas, 1994.

SILVA, Cássio Murilo Dias da. Metodologia de exegese bíblica. São Paulo: Paulinas, 2000. KONINGS, Johan. A palavra se fez livro. São Paulo: Loyola, 1999.

Disciplina: Sigla / Número: Nível: Créditos:

O MATRIMÔNIO E A FAMÍLIA NAS RELIGIÕES MCR - 6205 Mestrado Acadêmico 3.0

Ementa Estudo sistemático sobre a origem do matrimônio nas eras da humanidade e a complexa dinâmica e estruturação das famílias nas principais religiões da humanidade, mostrando a influência que exercem as religiões na manutenção e dissolução das famílias, ao longo do tempo-espaço, na

busca da realização mais plena da pessoa humana e desse primeiro grupo social (família), segundo as cosmovisões das religiões abordadas. CONTEÚDO PROGRAMÁTICO:

1. O matrimônio e a família nas religiões da antiguidade - O matrimônio e as famílias no mundo babilônico e egípcio

- O matrimônio e as famílias no mundo greco-romano. - O matrimônio e as famílias entre os aborígines brasileiros.

2. O matrimônio e as famílias nas religiões orientais - O matrimônio e as famílias no Hinduísmo e Budismo. - O matrimônio e a família no Confucionismo e Taoísmo.

- O matrimônio e as famílias no Xintoísmo e Japão moderno. - O MATRIMÔNIO E AS FAMÍLIAS NOS MONOTEÍSMOS - O matrimônio e as famílias no Judaísmo.

- O matrimônio e as famílias no Cristianismo. - O matrimônio e as famílias no Islamismo.

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Coleta de Dados

Ano Base

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior

Disciplinas

Instituição: UNIVERSIDADE CATÓLICA DE PERNAMBUCO Programa: 25002015004P2 - CIÊNCIAS DA RELIGIÃO

2010

Conferência de Digitação

Bibliografia BOWKER, John. Para entender as religiões. São Paulo: Editora Ática, 2000. 200p.

BRUN, Nadir José. Discursos para casamentos. Elementos para uma teologia prática do amor. São Paulo: Loyola, 1994. 183p. CANEVACCI, Massimo. Dialética da família. São Paulo: Brasiliense, 1990. 282p. COMBY, J.- LÉMONON, J.-P. Vida e religiões no império romano. São Paulo: Paulinas, 1988. 98p.

DESROCHE, Henri. O homem e suas religiões: ciências humanas e experiências religiosas. São Paulo: Paulinas, 1985. 193 p. DREWERMANN, Eugen. De la naissance des dieux à la naissance du Christ. Paris: Seuil, 1991. 301 p. ELIADE, Mircea. História das crenças e das Idéias religiosas. v. I-V. Rio de Janeiro: Zahar, 1979.

_______ ______ Tratado de história das religiões. São Paulo: Martins Fontes, 1993. 479p. FRIES, Heinrich. Dicionário de Teologia. v. 1-5. São Paulo: Loyola, 1987. GAER, Joseph. A sabedoria das grandes religiões. São Paulo: Cultrix, 1965, 267p.

HAYEK, Samir El. Alcorão. São Paulo: Tangará. 1975. JOÃO PAULO II. Enchiridion della famiglia. Bologna: EDB, 2000. 1.119 p. KASPER, Walter. Teologia do matrimônio cristão. São Paulo: Paulinas, 1993, 85p.

KÖNIG, Franz-WALDENFELS, Hans. Léxico das religiões. Petrópolis: Vozes, 1998. 622p. KÜNG, Hans. Religiões do mundo: em busca de pontos comuns. Campinas: Editora Verus, 2004. 283p. LÉVI-STRAUSS, Claude. As estruturas elementares de parentesco. Petrópolis: Vozes, 1982. 537 p.

LIBÂNIO, João B. A religião no início do milênio. São Paulo: Loyola, 2002. 283 p. PASTOR RAMOS, F. A família na Bíblia. Petrópolis: Vozes, 1999. 155 p. SCHILLEBEECKX, E. O matrimônio: realidade terrestre e mistério de redenção. Petrópolis: Vozes, 1969. 319p.

Disciplina: Sigla / Número: Nível: Créditos:

PRESSUPOSTOS DO SINCRETISMO AFRO-CATÓLICO NO BRASIL MCR - 6208 Mestrado Acadêmico 3.0

Ementa Analisar os pressupostos históricos e antropológicos que contribuíram para a formação do sincretismo afro-católico no Brasil, buscando salientar a importância desse sistema religioso no processo de construção da identidade dos afro-descendentes no Brasil.

CONTEÚDO PROGRAMÁTICO

- A colonização do Brasil - O transporte de escravos africanos - O catolicismo medieval

- A cosmovisão africana tradicional - A evangelização dos escravos no Brasil colonial - O catolicismo popular colonial

- As confrarias religiosas - O processo de romanização no Brasil - O surgimento dos terreiros de candomblé no Brasil

- O sincretismo e identidade afro-brasileira Bibliografia BASTIDE, Roger. As religiões africanas no Brasil. São Paulo: Ed. Pioneira/ USP, 1971. CEHILA (Org.) Escravidão negra e hisória da igreja na América Latina e no Caribe. Petrópolis: Vozes, 1987. HOORNAERT, Eduardo. Formação do catolicismo brasileiro 1500-1800. Petrópolis: Vozes, 1978. KLEIN, Herbert. A escravidão africana: América Latina e Caribe. São Paulo: Brasiliense, 1987.

MATTOSO, Kátia de Queirós. Ser escravo no Brasil. São Paulo: Brasiliense,1988. OLIVEIRA, Pedro Ribeiro de. A religião e dominação de classe: gênese, estrutura e função do catolicismo romanizado no Brasil. Petrópolis: Vozes, 1985.

RAMOS, Arthur. O negro na civilização brasileira. Rio de Janeiro: Livraria da Casa do Estudante do Brasil, 1956. VALENTE, Waldemar. Sincretismo religioso afro-brasileiro. São Paulo: Companhia Editoa Nacional, 1976. CINTRA, Raimundo. Candomblé e umbanda: o desafio brasileiro. Petrópolis: Vozes, 1985.

Disciplina: Sigla / Número: Nível: Créditos:

RELIGIÃO E INCLUSÃO SOCIAL: A PARTIR DO MOVIMENTO DE JESUS MCR - 6223 Mestrado Acadêmico 3.0

Turmas

Subtitulo: Período: Créditos:

2 3.0 Carga Horária: 45.0

Nome Categoria Carga Horária

Docentes desta turma

11 03/07/2013 10:28

Coleta de Dados

Ano Base

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior

Disciplinas

Instituição: UNIVERSIDADE CATÓLICA DE PERNAMBUCO Programa: 25002015004P2 - CIÊNCIAS DA RELIGIÃO

2010

Conferência de Digitação

Turmas

Nome Categoria Carga Horária

Docentes desta turma

JOÃO LUIZ CORREIA JÚNIOR Docente 45,00

Ementa A vivência religiosa pode se tornar pura alienação quando não leva a pessoa a se confrontar com o contexto vital em que está inserida. Partindo

desse problema desafiador para toda expressão religiosa, uma linha de pesquisa atual tem se dedicado ao estudo crítico dos primórdios (dentro da cultura judaica) do movimento que deu origem ao Cristianismo. Esse protocristianismo e, de modo especial o movimento de Jesus, conforme apontam as pesquisas, não se organizou como uma seita reclusa puritana, longe do contato ou da participação da sociedade palestinense do século

I. Pelo contrário, tudo indica que esse movimento estava voltado para testemunhar e vivenciar a justiça misericordiosa de Deus em meio aos conflitos e desafios daquele tempo, algo que chamaríamos hoje de inclusão social. Dentro desse cenário, a disciplina tem como objetivo fazer uma abordagem crítica da ação social da Religião Cristã, em suas origens; analisar tais ações na perspectiva da inclusão social, na prática

sócio-político-religiosa de grupos intrajudaicos na Palestina do século I, para se compreender o alcance social desses grupos, com ênfase no grupo liderado por Jesus de Nazaré; estudar textos seletos dos Evangelhos, com olhar específico sobre a prática social de Jesus e do seu grupo, na perspectiva da inclusão social. Bibliografia ARMSTRONG, Karen. The great transformation: the beginning of our religious traditions. New York/Toronto: Alfred A. Knopf, 2006. 432 p. BERGER, Peter L. O dossel sagrado: elementos para uma teoria sociológica da religião. São Paulo: Paulinas, 1985. 194 p.

BRUNNER-TRAUT, Emma. Os fundadores das grandes religiões. Petrópolis: Vozes, 1999. 357 p. CROATTO, José Severino. As linguagens da experiência religiosa: uma introdução à fenomenologia da religião. São Paulo: Paulinas, 2001, 521 p. CROSSAN, John Dominic; REED, Jonathan L. Em busca de Jesus: debaixo das pedras, atrás dos textos. São Paulo: Paulinas, 2007. 323 p.

__________. O nascimento do Cristianismo: o que aconteceu nos anos que se seguiram à execução de Jesus. São Paulo: Paulinas, 2004. FOHRER, Georg. História da Religião de Israel. São Paulo: Academia Cristã / Paulus, 2006. 542 p. GNILKA, Joachim. Jesus de Nazaré: mensagem e história. Petrópolis: Vozes, 2000. 312 p.

HELLERN, Victor; NOTAKER, Henry; GAADER, Jostein. O livro das religiões. São Paulo: Companhia das Letras, 2000. 315 p. HOORNAERT, Eduardo. Origens do Cristianismo: uma leitura crítica. Brasília: Ser, 2006. HORSLEY, Richard A; SILBERMAN, Neil Asher. A mensagem e o Reino: como Jesus e Paulo deram início a uma revolução e transformaram o

Mundo Antigo. São Paulo: Loyola, 2000. 287 p. HORSLEY, Richard A. Bandidos, Profetas e Messias: movimentos populares no tempo de Jesus. São Paulo: Paulus. 1995. 226 p. HORSLEY, Richard A. Arqueologia, história e sociedade na Galiléia: o contexto social de Jesus e dos Rabis. São Paulo: Paulus. 2000. 194 p.

KEE, H. C. As origens cristãs: em perspectiva sociológica. São Paulo: Paulinas, 1983, 153 p. KOESTER, Helmut. Introdução ao Novo Testemento: 2. história e literatura do cristianismo primitivo. São Paulo: Paulus: 2005. 410 p. KUNG, Hans. Religiões do mundo: em busca dos pontos comuns. Campinas: Verus, 2004. 283 p.

MALINA, Bruce J. O evangelho social de Jesus: o reino de Deus em perspectiva mediterrânea. São Paulo: Paulus: 2004. 124 p. MEIER, John P. Um judeu marginal: repensando o Jesus histórico (volume três, livro um: Companheiros). Rio de Janeiro: Imago, 2003. 334 p. SCARDELAI, Donizete. Movimentos messiânicos no tempo de Jesus: Jesus e outros messias. São Paulo: Paulus, 1998. 374 p.

SCHERER, Burkhard. As grandes religiões: temas centrais comparados. Petrópolis: Vozes, 2005. 184 p. SMITH, Huston. As religiões do mundo: nossas grandes tradições de sabedoria. São Paulo: Cultrix, 1997. 367 p. STEGEMANN, Ekkehard; STEGEMANN, Wolfgang. História social do protocristianismo: os primórdios no judaísmo e as comunidades de Cristo no

mundo mediterrâneo. São Paulo: Paulus, 2004. TEIXEIRA, Faustino (Org.). Sociologia da religião: enfoques teóricos. Petrópolis: Vozes, 2003. 270 p. THEISSEN, Gerd; MERZ, Annette. O Jesus histórico: um manual. São Paulo: Loyola, 2002. 651p.

Disciplina: Sigla / Número: Nível: Créditos:

RELIGIÕES AFRO-BRASILEIRAS MCR - 6211

Mestrado Acadêmico 3.0

Ementa Religiões afro-brasileiras: definição; a importância do estudo das religiões afro-brasileiras, dentro da perspectiva do desenvolvimento da pesquisa antropológica no Brasil. Religião afro-brasileira, Umbanda e de outras formas de religiosidade: diferenciação.Organização hierárquica e o funcionamento das religiões afro-brasileiras: o caso dos Xangôs recifenses. rituais realizados; o processo de discriminação e repressão aos Xangôs

recifenses nas décadas de 30 e 40. CONTEÚDO PROGRAMÁTICO

RELIGIÕES AFRO-BRASILEIRAS: Definição Importância do Estudo

As pesquisas DEFINIÇÕES Xangô, Candomblé, Tambor de Mina: características

Umbanda: conceituações ORGANIZAÇÃO HIERÁRQUICA O caso dos Xangôs do Recife

12 03/07/2013 10:28

Coleta de Dados

Ano Base

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior

Disciplinas

Instituição: UNIVERSIDADE CATÓLICA DE PERNAMBUCO Programa: 25002015004P2 - CIÊNCIAS DA RELIGIÃO

2010

Conferência de Digitação

Rituais realizados Os Xangôs e a sociedade: discriminações Bibliografia BERKENBROCK, Volney J. A Experiência dos orixás: um estudo sobre a experiência religiosa no Candomblé. 2.ed. Petrópolis:Vozes, 1999. CAMPOS, Zuleica Dantas Pereira. Perseguida por Agamenon Magalhães: marcas de memória de uma mãe de santo pernambucana. In; Revista

Symposium, Recife, v.1, Nº especial 1999. pp.65-70. CAMPOS, Zuleica Dantas Pereira. O Terreiro Obá Ogunté: Parentesco, Sucessão e Poder. Dissertação de mestrado em Antropologia, Recife: CFCH/UFPE, 1994.

CINTRA, Raimundo. Candomblé e Umbanda: o desafio brasileiro. São Paulo:Paulinas, 1985. FERRETTI, Mundicarmo Maria Rocha. Maranhao encantado: Encantaria maranhense e outras historias. 1. ed. Sao luis: Uema ed., 2000. FONSECA, Eduardo. O candomblé e a dança da vida: um estudo antropológico sobre afiliação às religiões afro-brasileiras. Recife, 1999.

FONSECA, Maria Nazareth Soares (Org). Brasil afro-brasileiro. Belo Horizonte: Autêntica, 2001. ORO, Ari Pedro. Axé Mercosul: as religiões afro-brasileiras nos países do Prata. Petrópolis:Vozes, 1999. SILVA, Wagner Gonçalves da. (Org.) Caminhos da Alma: memória afro-brasileira. São Paulo:Summus, 2002.

VASCONCELOS, Sergio Sezino Douets.O sincretismo afro-católico solução ou problema?.Symposium. Recife, Pe , v. 8, n. 2 , p. 28-36, jul.-dez. 2004

Disciplina: Sigla / Número: Nível: Créditos:

SEMINÁRIO: CAMPO RELIGIOSO BRASILEIRO, CULTURA E SOCIEDADE MCR - 6218

Mestrado Acadêmico 1.0

Turmas

Subtitulo: Período: Créditos:

Religião, entre a necessidade e o desejo - textos 1 1.0 Carga Horária: 15.0

Nome Categoria Carga Horária

Docentes desta turma

LUIZ ALENCAR LIBÓRIO Docente 15,00

Subtitulo: Período: Créditos:

O trabalho com depoimentos orais - questões 1 1.0 Carga Horária: 15.0

Nome Categoria Carga Horária

Docentes desta turma

NEWTON DARWIN DE ANDRADE CABRAL Docente 15,00

Subtitulo: Período: Créditos:

Subsídios e exercícios práticos de elaboração e 1 1.0 Carga Horária: 15.0

Nome Categoria Carga Horária

Docentes desta turma

FERDINAND AZEVEDO Docente 7,00

LUIZ CARLOS LUZ MARQUES Docente 8,00

Subtitulo: Período: Créditos:

Leitura dirigida da obra O'Malley, j. What 2 1.0 Carga Horária: 15.0

Nome Categoria Carga Horária

Docentes desta turma

13 03/07/2013 10:28

Coleta de Dados

Ano Base

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior

Disciplinas

Instituição: UNIVERSIDADE CATÓLICA DE PERNAMBUCO Programa: 25002015004P2 - CIÊNCIAS DA RELIGIÃO

2010

Conferência de Digitação

Turmas

Nome Categoria Carga Horária

Docentes desta turma

FERDINAND AZEVEDO Docente 8,00

LUIZ CARLOS LUZ MARQUES Docente 7,00

Subtitulo: Período: Créditos:

A experiência religiosa juvenil numa cultura da 2 1.0 Carga Horária: 15.0

Nome Categoria Carga Horária

Docentes desta turma

ANTÔNIO RAIMUNDO SOUSA MOTA Docente 15,00

Subtitulo: Período: Créditos:

Religiosidade popular, imaginação utópica e 2 1.0 Carga Horária: 15.0

Nome Categoria Carga Horária

Docentes desta turma

Jung Mo Sung Participante Externo 15,00

Ementa Disciplina com ementa aberta para possibilitar estudos sobre temas relevantes e atuais, atendendo às necessidades dos projetos de pesquisa em andamento.

1. Leitura dirigida da obra de O’MALLEY, John W. What happened at Vatican II? Boston: Harvard University Press, 2008.

EMENTA: O seminário pretende divulgar o trabalho de O’Malley, cujo objetivo é oferecer uma história mais acessível dos temas e personalidades do Concílio Ecumênico Vaticano II, para o público em geral. Os textos do volume, que serão objeto de leituras e reflexão, são: Introdution, Chapter 1: Big perspectives on a big meeting e Chapter 2: The long nineteenth century.

2. A experiência religiosa juvenil numa cultura da subjetividade

EMENTA: Este seminário tem como objetivo analisar a tipologia da experiência religiosa dos jovens na cultura pós-moderna; considerando que o jovem vive num mundo complexo e em rápida mudança na esfera sócio-cultural-religiosa-econômico e político, num contexto de crise da modernidade pós-moderna, numa época de grandes paradoxos e contradições.

Em todo mundo globalizado, há um acelerado processo de individualização e subjetivação, ao mesmo tempo existindo a busca de segurança na coletividade; é neste contexto que se realiza a experiência religiosa juvenil numa cultura da subjetividade Os jovens valorizam a máxima liberdade pessoal, às vezes priorizando-a acima de qualquer ordenamento ou organização sócio-legal-cultural. As

tendências globalização versus individualização são simultâneas onde o processo de libertação individual depende da incorporação de valores de uma sociedade global e os jovens são o termômetro dessa realidade global; os jovens vivem sobre a égide de experiências fragmentárias, de relatividades subjetivas com o risco do colapso dos paradigmas que estruturam suas vidas e se reflete também na estruturação da tipologia religiosa

que expressam. 3. TRABALHANDO COM DEPOIMENTOS ORAIS: questões teórico-metodológicas

EMENTA: Tendo iniciado entre os historiadores, os depoimentos orais vêm sendo usados por diversos cientistas, das mais variadas áreas. No caso das Ciências da Religião, tal recurso possibilita que os pesquisadores registrem as experiências pessoais dos sujeitos a partir das suas vivências e

elaborações em relação aos fenômenos do campo religioso. Partindo de tal perspectiva, o seminário abordará questões como: a produção de fontes orais; as possibilidades de uso das narrativas nas Ciências Humanas e Sociais; as significações estabelecidas entre a memória e o desejo; questões metodológicas: a gravação, a transcrição e a edição; questões éticas subjacentes.

4. Subsídios e exercícios práticos de elaboração e produção de trabalhos acadêmicos.

EMENTA: O seminário pretende oferecer um percurso pedagógico, tanto teórico quanto prático, finalizado à produção de trabalhos acadêmicos e artigos científicos, que possibilite aos participantes percorrer, passo a passo, as etapas fundamentais na formulação, elaboração e produção de textos acadêmicos.

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Coleta de Dados

Ano Base

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior

Disciplinas

Instituição: UNIVERSIDADE CATÓLICA DE PERNAMBUCO Programa: 25002015004P2 - CIÊNCIAS DA RELIGIÃO

2010

Conferência de Digitação

5. “Religião entre a necessidade e o desejo” – textos de ANTOINE VERGOTE”

EMENTA: Conhecer melhor e mais profundamente a relação existente entre Psicanálise e Religião segundo Antoine Vergote, enfatizando especialmente a questão do desejo e da necessidade, do pecado e da culpa.

6. Religiosidade popular, imaginação utópica e discernimento das religiões EMENTA: Estudar as relações de poder, dominação e contestação construídas nas interfaces entre as esferas política e da religiosidade popular.

Enfatizam-se as práticas político-religiosas populares, em suas relações e distribuição de poder, tanto nas relações internas quanto nas suas relações com o contexto social em que acontecem. Bibliografia 1. Leitura dirigida da obra de O’MALLEY, John W. What happened at Vatican II? Boston: Harvard University Press, 2008.

REFERÊNCIAS: ALBERIGO, Giuseppe. Breve história do Concílio Vaticano II. Aparecida: Ed. Santuário, 2006. 216 p. CASALI, Alípio. Elite intelectual e restauração da igreja. Petrópolis: Vozes, 1995. 235 p.

O’BRIEN, David J. Public catholicism. 2. ed. New York: Orbis Books, 1996. 291 p. O’MALLEY, John W. Four cultures of the West. Cambridge: Harvard University Press, 2004. 261. QUEIROGA, Gervásio Fernandes. Conferência Nacional dos Bispos do Brasil: comunhão e corresponsabilidade. São Paulo: Paulinas, 1977. 503 p.

2. A experiência religiosa juvenil numa cultura da subjetividade

REFERÊNCIAS: GRESPI, Franco. A experiência religiosa na pós-modernidade. Bauru-SP: Editora da Universidade do Sagrado Coração, 1999, 83p. MESLLIN, Michel, A experiência humana do divino. Fundamentos de uma antropologia religiosa.Petópolis: Vozes, 1992.

BERGER, Peter L. e Luckmann, Thomas. Modernidade, pluralismo e crise de sentido. Petrópolis: Vozes, 2004 91p. LIBÂNIO, J.B. Jovens em tempo de pós-modernidade: considerações sócio-culturais e pastorais. São Paulo: Loyola, 2004. 242p. __________ Crer num mundo de muitas crenças e pouca libertação. São Paulo: Paulinas, 2003.

____________ A religião no início do milênio. São Paulo: Loyola, 2002. MOTA, A.R.S. Experiência religiosa numa cultura da subjetividade. Recife (FAFIRE): Revista Lumen Vol. 16, n. 1 (janeiro- julho – 2007), pp: 91-116. MOTA, A.R.S. Experiência religiosa juvenil diante dos desafios da realidade pós-moderna e a crise de sentido atual. Recife (FAFIRE): Revista

Lumen (....) Agosto- dezembro – 2008, p. 15. MOTA, A. R. S. Transformação cultural na Segunda modernidade e a experiência religiosa cristã juvenil. Mímeo. Recife, 2003, p.2. ____________. Contextos sócio-culural religioso, econômico e político da crise da modernidade pós-moderna:uma síntese do pensamento de Edgar

Morin. Recife: 2005. Mimeo. 5p. ____________ A visão juvenil latino americana do mundo. Recife: 2005. Mimeo. 11 p. ____________ As tipologias de acesso à compreensão da juventude de hoje. Recife: 2006. mimeo. 10

_____________ A experiência religiosa juvenil diante dos desafios da realidade pós-moderna e a crise de sentido atual. Recife: 2006. mimeo. 10p. CNBB )Estudos n. 93, Evangelização da juventude, desafios e perspectivas pastorais. São Paulo:Paulus, 2006, 104p. CARVAJAL, L.G., Ideais e creencias Del hombre actual(5aed.). Santander: Sal Terrae, 2000, 190p.

ABRAMO, H. W. – BRANCO, P. P. M.(organizadores), Retratos da juventude brasileira-Análise de uma pesquisa nacional. São Paulo: Ed. Fundação Perseu Abramo, 2006. CROATTO, J. S., As linguagens da experiência religiosa- Uma introdução à fenomenologia da religião (2a. ed.). São Paulo: Paulina, 2004.

SCHILLEBEECKX, E., História humana, revelação de Deus (2aed.). São Paulo: Paulus, 2003. POLLO, Mario, Le sfide educative dei giovani d´oggi. Leumanann(Torino): Elledici, 2000. ______________ La ricerca del volto giovanile di Dio. Torino: Monteferrato, 2005.

LENOIR, Fréderic, Lê metamorfosi di Dio- La nuova spiritualità occidentale. Milano: Garzanti, 2005. ARMSTRONG, Karen, Uma história de Deus- quarto milênios de busca do Judaísmo, cristianismo e islamismo. São Paulo: Companhia das Letras, 2002.

JOSAPHAT, Carlos, Falar de Deus e com Deus- Caminhos e descaminhos das religiões hoje. São Paulo: Paulus, 2004, pp:93-160. TRENTI, Zelindo, Educare alla fede- saggio di pedagogia religiosa. Leumann (Torino): Elledici, 2000. GALLAGHER, M.P., Fede e cultura- Um rapporto cruciale e conflitivo. Milano: San

Paolo, 1999. SILVA, Tomaz Tadeo da (Org) – HALL, Stuart – WOODWARD, Kathryn, Identidade e diferenta - A perspectiva dos Estudos Culturais (6ª.ed.). Petrópolis: Vozes, 2006.

MESLLIN, Michel, A experiência religiosa – Fundamentos antropológicos da experiencia religiosa. Petrópolis: Vozes, 1992. POLLO, Mario, Le slide educative dei Giovanni d´oggi. Leumann (Torino): Editrice Elledici, 2000. ____________, Il volto Giovane Della recerca di Dio. Casale Monferrato: Edizioni Piemme, 2003.

TONELLI, Ricardo (a cura di), Giovanni e tempo – Tra crisi, nostalgia e speranza. Roma: Las, 2000. MIDALI, Mario – TONELLI, Ricardo, L´esperienza religiosa dei Giovanni ( 1. Lípotesi, 2/1. Idati adolescente, 2/2. I dati Giovanni. 2/3. Approfondimenti. 3. Proponte per la progettazione pastorale. Leumann (Torino): Editrice Elle Di Ci, 1995.

3. TRABALHANDO COM DEPOIMENTOS ORAIS: questões teórico-metodológicas REFERÊNCIAS:

ALBERTI, Verena. História Oral: a experiência do CPDOC. Rio de Janeiro: Editora da FGV, 1990. CABRAL, Newton Darwin de Andrade. Entre a História e as Ciências da Religião: questões teórico-metodológicas sobre o trabalho com depoimentos orais. Revista de Teologia e Ciências da Religião da UNICAP. Recife, v. 4, 2005.

FERREIRA, Marieta de Moraes; AMADO, Janaína. Usos e abusos da História Oral. Rio de Janeiro: Editora da FGV, 1996. FONTANA, Joseph. Reflexiones después del fin de la historía. Barcelona: Crítica, 1992. MONTENEGRO, Antonio Torres. História Oral e memória: a cultura popular revisitada. São Paulo: Contexto, 1992.

PERELMUTTER, Daisy; ANTONACCI, Maria Antonieta. Ética e História Oral. Projeto História. São Paulo, 15 (abril/1997). POLLACK, Michael. Memória, esquecimento, silêncio. Estudos Históricos (3). Rio de Janeiro: CPDOC/FGV, 1989. THOMPSON, Paul. A voz do passado: História Oral. São Paulo: Paz e Terra, 1992.

15 03/07/2013 10:28

Coleta de Dados

Ano Base

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior

Disciplinas

Instituição: UNIVERSIDADE CATÓLICA DE PERNAMBUCO Programa: 25002015004P2 - CIÊNCIAS DA RELIGIÃO

2010

Conferência de Digitação

4. Subsídios e exercícios práticos de elaboração e produção de trabalhos acadêmicos.

REFERÊNCIAS: ABNT – ASSOCIAÇÃO BRASILEIRA DE NORMAS TÉCNICAS. Informação e documentação – referências – elaboração: NBR 6023. <abnt_nbr6023_2002_referencia2.pdf> Rio de Janeiro, 2002.

CAPES. Avaliação: Qualis. http://www.capes.gov.br/avaliacao/webqualis.html, acesso em 12-12-2007, às 16h30. CAPES. Periódicos: o portal brasileiro de informação científica. http://acessolivre.capes.gov.br/, acesso em 12-12-2007, às 16h35. GEERTZ, Clifford. A religião como sistema cultural. In: GEERTZ, Clifford. A interpretação das culturas. Rio de Janeiro: LTC, 1989, p. 65-91.

_______. “Ethos”, visão de mundo e a análise de símbolos sagrados. In: GEERTZ, Clifford. A interpretação das culturas. Rio de Janeiro: LTC, 1989, p. 93-103. LONERGAN, Bernard, J. F. Método en teologia. 2. ed. Traducción. Amando J. Bravo. Toronto: University of Toronto Press, 1990.

MORO, Mirella M. Dicas para Escrever Artigos Científicos. UFRGS, 2006. http://www.inf.ufrgs.br/~mirella/Dicas.html, acesso em 13-12-2007, às 15h00. PERROTTI, Edna M. B. Superdicas para escrever bem diferentes tipos de texto. São Paulo: Saraiva, 2006.

SQUARISI, Dad. Dicas da Dad: português com humor. 11. ed. São Paulo: Contexto, 2006. _______. Manual de redação e estilo. Brasília: Fundação Assis Chateaubriand, 2005. _______ e SALVADOR, Arlete. Escrever melhor: guia para passar os textos a limpo. São Paulo, 2008.

5. “Religião entre a necessidade e o desejo” – textos de ANTOINE VERGOTE”

REFERÊNCIAS: AMATUZZI, Mauro Martins (org.). Psicologia e Espiritualidade. São Paulo: Paulus, 2005. ÁVILA, Antonio. Para Conhecer a Psicologia da Religião. São Paulo: Loyola, 2007.

RIZZUTO, Ana-Maria. O Nascimento do Deus vivo – um estudo psicanalítico. São Leopoldo: Sinodal, 2006. VERGOTE, Antoine et al., Entre a necessidade e o desejo. Diálogos da psicologia com a religião. São Paulo: Loyola, 2001. WONDRACEK, Karin H. Kepler (org.). O Futuro e a Ilusão. Um embate com Freud sobre Psicanálise e Religião. Petrópolis: Vozes, 2003.

6. Religiosidade popular, imaginação utópica e discernimento das religiões

REFERÊNCIAS: MADURO, Otto, Religião e luta de classes, Petrópolis: Vozes, 1981. WEBER, Max, A ética protestante e o espírito do capitalismo, 3a. ed.,S.Paulo, Liv. Pioneira, 1983.

MIGNOLO, Walter D. Histórias locais / Projetos globais: colonialidade, saberes subalternos e pensamento liminar. Belo Horizonte: UFMG, 2003. SANTOS, Boaventura de Sousa. A gramática do tempo: para uma nova cultura política. São Paulo: Cortez, 2006. (introdução) PUTNAM, Hilary. O colapso da verdade e outros ensaios. São Paulo: Idéias e Letras, 2008.

CASTRO-GÓMEZ, Santiago & GROSFOGUEL, Ramón (Eds). El giro decolonial: reflexiones para una diversidad epistêmica más allá del capitalismo globl. Bogotá: Siglo del Hombre, 2007. TEIXEIRA, Faustino. A(s) ciência(s) da religião no Brasil. São Paulo: Paulinas, 2001.

Disciplina: Sigla / Número: Nível: Créditos:

SEMINÁRIO: TRADIÇÃO JUDAICO-CRISTÃO, CULTURA E SOCIEDADE MCR - 6219 Mestrado Acadêmico 1.0

Turmas

Subtitulo: Período: Créditos:

Saúde, abordagem psicosocial 1 1.0 Carga Horária: 15.0

Nome Categoria Carga Horária

Docentes desta turma

DRANCE ELIAS DA SILVA Docente 15,00

Subtitulo: Período: Créditos:

Saúde, abordagem bíblico-teológica 1 1.0 Carga Horária: 15.0

Nome Categoria Carga Horária

Docentes desta turma

JOÃO LUIZ CORREIA JÚNIOR Docente 15,00

16 03/07/2013 10:28

Coleta de Dados

Ano Base

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior

Disciplinas

Instituição: UNIVERSIDADE CATÓLICA DE PERNAMBUCO Programa: 25002015004P2 - CIÊNCIAS DA RELIGIÃO

2010

Conferência de Digitação

Turmas

Subtitulo: Período: Créditos:

Mística cristã na contemporaneidade 1 1.0 Carga Horária: 15.0

Nome Categoria Carga Horária

Docentes desta turma

Maria Clara Luchetti Bingemer Participante Externo 15,00

Subtitulo: Período: Créditos:

Rosto plural da fé 2 1.0 Carga Horária: 15.0

Nome Categoria Carga Horária

Docentes desta turma

PEDRO RUBENS FERREIRA OLIVEIRA Docente 15,00

Subtitulo: Período: Créditos:

Caminhos da hermenêutica 2 1.0 Carga Horária: 15.0

Nome Categoria Carga Horária

Docentes desta turma

Cláudio Vianney Malzoni Docente 15,00

Subtitulo: Período: Créditos:

Sabedoria em provérbios da Bíblia e do Brasil 2 1.0 Carga Horária: 15.0

Nome Categoria Carga Horária

Docentes desta turma

Valmor da Silva Participante Externo 15,00

Subtitulo: Período: Créditos:

A verdade do mito e o mito da verdade 2 1.0 Carga Horária: 15.0

Nome Categoria Carga Horária

Docentes desta turma

DEGISLANDO NÓBREGA DE LIMA Docente 7,00

SÉRGIO SEZINO DOUETS VASCONCELOS Docente 8,00

Ementa Disciplina com ementa aberta para possibilitar estudos sobre temas relevantes e atuais, atendendo às necessidades dos projetos de pesquisa em andamento.

1. SUBTÍTULO: Saúde, abordagem psico-social

Ementa: A diversificação e ampliação das atividades religiosas nos dias atuais trazem a característica apontada por Baudrillard de o homem, através de suas instituições, voltá-las para atender às exigências do consumo e a abundância. O seminário quer apresentar um estudo crítico sobre o

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Coleta de Dados

Ano Base

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior

Disciplinas

Instituição: UNIVERSIDADE CATÓLICA DE PERNAMBUCO Programa: 25002015004P2 - CIÊNCIAS DA RELIGIÃO

2010

Conferência de Digitação

consumo religioso como superação da dor e busca da saúde. 2. SUBTÍTULO: A VERDADE DO MITO E O MITO DA VERDADE: um diálogo interdisciplinar

Ementa: O estudo do mito tem crescido na contemporaneidade. Visto, muitas vezes, a partir de perspectivas etnocêntricas e reducionistas, como algo fantasioso e ingênuo, atualmente, o estudo do mito, a partir das contribuições da antropologia e da psicanálise, tem ganhado sempre mais

destaque no esforço da compreensão do ser humano e das culturas por eles construídas. No que se refere aos estudas da religião, o mito se apresenta como uma forma privilegiada da linguagem religiosa. A disciplina busca, em uma perspectiva interdisciplinar, construir um diálogo entre as contribuições da Antropologia, da Psicanálise, da Psicologia do Profundo e da Teologia com as Ciências da Religião.

3. SUBTÍTULO: Mística Cristã na Contemporaneidade

Ementa: A Espiritualidade Cristã a partir de suas fontes: Sagradas Escrituras e Tradição. A espiritualidade na contemporaneidade, as diferentes escolas de espiritualidade que marcam a sociedade atual: suas características e tendências. A espiritualidade estudada no diálogo com a diversidade religiosa e cultural atual.

4. SUBTÍTULO: Saúde, abordagem bíblico-teológica

Ementa: A pertinência do tema na atualidade. Abordagem crítica sobre a crise dos órgãos que cuidam da saúde pública e a demanda de cura no mercado religioso. Estudo sobre o papel exercido pela religião no âmbito das curas, inclusive nas origens da religião cristã, passando pela ação taumatúrgica de Jesus e dos seus discípulos, até chegar ao fenômeno nos dias atuais.

5. SUBTÍTULO: O rosto plural da fé

Ementa: O seminário se propõe estudar o fato religioso brasileiro a partir de algumas de suas figuras mais "problemáticas" depois dos anos 60, a saber: Catolicismo popular, Comunidades Eclesiais de Base, Renovação Carismática Católica e Igrejas Neopentecostais. O método consiste em partir das análises sócio-históricas de cada uma das figuras e chegar à elaboração das questões teológicas e dos questionamentos levantados por

tais manifestações. Para fazer um discernimento é preciso ser criterioso, por isso tentaremos tirar os critérios dos eixos fundamentais de cada figura, permitindo assim uma auto-avaliação de cada experiênica, ao invés de um juízo extrínseco. A hipótese de trabalho será buscar uma filiação entre catolicismo popular brasileiro e as demais figuras, através de continuidades e rupturas. Em todo caso, tentaremos mostrar como o catolicismo

popular ainda é a matriz cultural e religiosa predominante no Brasil e, portanto, indispensável para compreender a realidade atual. 6. SUBTÍTULO: Caminhos da hermenêutica

Ementa: Na Grécia Antiga, a hermenêutica surge como é a técnica ou a arte de bem interpretar os textos. E foi assim durante muito tempo, até que, no século XX, a “virada hermenêutica” colocou o acento no sujeito que busca interpretar-se ao interpretar os textos. Este seminário vai propor uma

análise deste percurso hermenêutico, relacionando-o, de forma especial, com textos sagrados do Antigo Oriente. 7. SUBTÍTULO: Sabedoria em provérbios da Bíblia e do Brasil

Ementa: Estudo dos provérbios no contexto da literatura sapiencial no Antigo Oriente Médio. A partir da Bíblia Hebraica, comparação com provérbios da Mesopotâmia, do Egito e das culturas circunvizinhas. Comparação com provérbios da sabedoria popular do Brasil. Bibliografia 1. SUBTÍTULO: Saúde, abordagem psico-social Referências: ADAM, Philippe; HERZLICH, Claudine. Sociologia da doença e da medicina. Bauru/SP: EDUSC, 2001.

CANGUILHEM, Gorges. Escritos sobre medicina. Rio de Janeiro: Forense Universitária. 2005. BERGER, Peter L.; LUCKMANN, Thomas. Modernidade, pluralismo e crise de sentido. Petrópolis/RJ: Vozes, 2004. LEPARGNEUR, Hubert. Antropologia do sofrimento. São Paulo: Santuário, 1985.

LE BRETON, David. Anthropologie de la douleur. Paris: Métailié, 1995. MAFFESOLI, Michel. Elogio da razão sensível. Petrópolis/RJ: 1998. MARTINS, Paulo Henrique. Contra a desumanização da medicina. Petrópolis/RJ: Vozes, 2003.

MORRIS, David B. Doença e cultura na era pós-moderna. Lisboa: Instituto Piaget, 1998. REMEN, Rachel Naomi. O paciente como ser humano. São Paulo: Summus editorial, 1993. VASCONCELOS, Eymard Mourão (Org.). A Espiritualidade no trabalho em Saúde. SãoPaulo: Editora Hucitec, 2006.

CAPONI, Sandra. Da compaixão à solidariedade. Rio de Janeiro: Fiocruz, 2000. 2. SUBTÍTULO: A VERDADE DO MITO E O MITO DA VERDADE: um diálogo interdisciplinar

Referências: CAMPBELL, Joseph. E por falar em mitos. Conversas com Joseph Campbell. Campinas: Versus Editora, 2004.

CAMPBELL, Joseph. Isto és tu - Redimensionando a metáfora religiosa. São Paulo: Landy, 2002. CAMPBELL, Joseph; MOYERS, Bill D. O poder do mito. São Paulo: Palas Athena, 2004. CAMPBELL, Joseph. As mascaras de deus. São Paulo: Palas Athena, 1995. V. 2.

CAMPBELL, Joseph. As mascaras de deus. São Paulo: Palas Athena, 1994. V. 1. BULTMANN, Ruldof. Novo Testamento e a mitologia. In: BULTMANN, Ruldof. Crer e compreender. Artigos selecionados. São Leopoldo: Sinodal, 1987. P. 13-45.

ELIADE, Mircea. Mito e realidade. São Paulo: Perspectivas, 2002. JAFFÉ, Aniela. O mito do significado: Na obra de C. G. Jung. São Paulo: Cultrix, 1995. JUNG, C. G.. O homem e seus símbolos. Rio de janeiro: Nova Fronteira,

3. SUBTÍTULO: Mística Cristã na Contemporaneidade

Referências:

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Coleta de Dados

Ano Base

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior

Disciplinas

Instituição: UNIVERSIDADE CATÓLICA DE PERNAMBUCO Programa: 25002015004P2 - CIÊNCIAS DA RELIGIÃO

2010

Conferência de Digitação

AGAMBEN, Giorgio. A comunidade que vem. Lisboa: Presença, 1993. AUGÉ, M. Liturgia: História. Celebração. Teologia, Espiritualidade. São Paulo: Ave Maria. 1996. BECKHÄUSER, A. Celebrar a vida cristã. 8a. ed. Petrópolis: Vozes, 1999.

BAUMAN, Zygmunt. Comunidade. A busca por segurança no mundo atual. Rio de Janeiro: Zahar, 2003 BOFF, Leonardo. Ecologia: grito da Terra, grito dos pobres. São Paulo: Ática, 1995. __________. Ecologia, mundialização e espiritualidade: a emergência de um novo paradigma. 3. ed. São Paulo: Ática, 1999.

__________. Saber cuidar: ética do humano, compaixão pela terra. 10. ed. Petrópolis: Vozes, 2004. ESPERANDIO, Mary R. G. Para Entender Pós-Modernidade. São Leopoldo: Sinodal, 2007. GUATTARI, Felix. Revolução Molecular: Pulsações políticas do desejo. São Paulo: Brasiliense, 1987.

GESCHÉ, Adolphe. O cosmo. São Paulo: Paulinas, 2004. LÄPPLE, Alfred. Mensagem bíblica para o nosso tempo: manual de catequese bíblica. 2. ed. [Lisboa]: Paulinas, 1970. MANCINI, R. et. al. Éticas da mundialidade: o nascimento de uma consciência planetária. São Paulo: Paulinas, 2000.

MOLTMANN, J. Deus na criação: doutrina ecológica da criação. Petrópolis: Vozes, 1993. MARTIMORT, A.G. A Igreja em Oração, Vol. 4 - A Liturgia e o Tempo. Petrópolis: Vozes, 1992. MARTÍN, J.L. No Espírito e na Verdade, Vol. I - Introdução Teológica à Liturgia. Petrópolis: Vozes, 1996.

PELBART, Peter Pál. Da clausura do Fora ao Fora da Clausura – Loucura e desrazão. São Paulo: Brasiliense, 1989. SCHNEIDER, Theodor. Manual de dogmática. v. 1. 2. ed. Petrópolis: Vozes, 2002, p. 114-215. ZILLES, U. A significação dos símbolos cristãos. Porto Alegre: EDIPUCRS, 1996.

4. SUBTÍTULO: Saúde, abordagem bíblico-teológica

Referências: CROATTO, José Severino. As linguagens da experiência religiosa: uma introdução à fenomenologia da religião. São Paulo: Paulinas, 2001, 521p. CORREIA JR., João Luiz. O poder de Deus em Jesus: um estudo de duas narrativas de milagres em Mc 5,21-43. São Paulo: Paulinas, 2000. 204 p.

CROSSAN, John Dominic; REED, Jonathan L. Em busca de Jesus: debaixo das pedras, atrás dos textos. São Paulo: Paulinas, 2007. 323 p. __________. O nascimento do Cristianismo: o que aconteceu nos anos que se seguiram à execução de Jesus. São Paulo: Paulinas, 2004. KÜNG, Hans. Religiões do mundo: em busca dos pontos comuns. Campinas: Verus, 2004. 283 p.

LEMOS, Carolina Teles (Org.). Religião e Saúde. Goiana: Deescubra, 2007. (Coleção Religião e Cotidiano – vol. 2) 158 p. OTTO, Rudolf. O Sagrado: os aspectos irracionais na noção do divino e sua relação com o racional. São Leopoldo: Sinodal/EST; Petrópolis: Vozes, 2007, 224 p.

STEGEMANN, Ekkehard; STEGEMANN, Wolfgang. História social do protocristianismo: os primórdios no judaísmo e as comunidades de Cristo no mundo mediterrâneo. São Paulo: Paulus, 2004. VASCONCELOS, Eymard Mourão (Org.). A espiritualidade no trabalho em saúde. São Paulo: Hucitec, 2006. 390 p.

5. SUBTÍTULO: O rosto plural da fé

Referências : Rubens, Pedro. O Rosto Plural da Fé. Da ambiguidade religiosa ao discernimento do crer. Recife/São Paulo, UNICAP/Loyola, 2008. Amaral, Leila, Carnaval da Alma: Comunidade, essência e sincretismo na Nova Era. Petrópolis, Vozes, 2000.

Berger, P., « La désécularisation du monde : un point de vue global », in Berger, P.L. (org.), Le réenchantement du monde, Paris, Bayard, 2001, p. 13-36. Berger, P., La religion dans la conscience moderne, Paris, Centurion, 1971.

Caliman, C. (org.), A sedução do Sagrado. O Fenômeno religioso na virada do Milênio, Petrópolis, Vozes, 1998, p. 79-115. CERIS, Pentecostalismo, Renovação Carismática Católica e Comunidades Eclesiais de Base: Uma análise comparada. Rio de Janeiro, Caderno CERIS, ano 1, nº 2, 2001.

CNBB, A Igreja Catótica diante do Pluralismo Religioso (I), São Paulo, Paulinas, (Estudos da CNBB, nº 62), 1991. CNBB, A Igreja Católica diante do Pluralismo Religioso (II), São Paulo, Paulinas, (Estudos da CNBB, nº 69), 1993. CNBB, A Igreja Catótica diante do Pluralismo Religioso (III), São Paulo, Paulinas, (Estudos da CNBB, nº 71), 1994.

Champion, F. et Hervieu-Léger, D. (orgs), De l’émotion en religion. Renouveaux et traditions, Paris, Centurion, 1990. Comblin, J., Cristãos rumo ao século xxi. Nova caminhada de libertação, São Paulo, Paulus, 1996. d’Espinay, R.L., El refugio de las masas, Santiago de Chile, Ed. Pacífico, 1970.

Della Cava, R. et Montero, Paula, E o Verbo se fez Imagem, Petrópolis, Vozes, 1991. Espeja, J., « Libération et spiritualité en Amérique latine », RSR, 74/1, 1986, p. 13-48. Fabri dos Anjos, M. (org.), Sob o fogo do Espírito, São Paulo, Paulinas, 1998. Fabri dos Anjos, M. (org.), Teologia aberta ao futuro, São Paulo, Loyola-Soter, 1997.

Gauchet, M., Le désenchantement du monde : une histoire politique de la religion, Paris, Gallimard, 1985. Gauchet, M., Un monde désenchanté? Paris, Les Éditions de l´Atelier, 2004. Hervieu-Léger, D., Vers un nouveau christianisme?, Paris, Cerf, 21987.

Hervieu-Léger, D., La Religion pour mémoire, Paris, Cerf, 1993. Hervieu-Léger, D., Le pèlerin et le converti. La religion en mouvement, Paris, Flammarion, 1999. Hervieu-Léger, D., Catholicisme, la fin d'un monde, Paris, Bayard, 2003.

Kepel, G., Revanche de Dieu, Paris, Seuil, 1990. Libanio, J. B., Eu creio, nós cremos, São Paulo, Loyola (col. "Theologica" n° 1), 2002. Libanio, J.B., A religião no inicio do milênio, São Paulo, Loyola (col. "Theologica" n° 8), 2002.

Libanio, J.B., Crer num mundo de muitas crenças, Valencia, Siquem, 2001. Libanio, J.B., Olhando para o futuro: Prospectivas teológicas e pastorais do Cristianismo na América Latina, São Paulo, Loyola (col. "Theologica" n° 9), 2003.

Löwy, M., La guerre des Dieux. Religion et politique en Amérique latine, Paris, Ed. du Félin, 1998. ORO, I.P., O outro é o demônio: uma análise sociológica do fundamentalismo, São Paulo, Paulus,1996. Sauvage, P., « Vivre la Bible aujourd’hui : la théologie de la libération de Gustavo Gutiérrez », in Hermans, M., et Sauvage, P. (orgs), Bible et histoire.

Écriture, interprétation et action dans le temps, Namur-Bruxelles, PUN-Lessius (col. « Connaître et croire », n° 6), 2000, p. 105-154. SOUZA, Beatriz Muniz e MARTINO, Luís Mauro Sá (orgs.), Sociologia da Religião e Mudança Social: Católicos, protestantes e novos movimentos religiosos no Brasil, São Paulo, Paulus, 2004.

Teixeira, Faustino e Menezes, Renata (orgs.), As religiões do Brasil : continuidades e rupturas, Rio de Janeiro, Vozes, 2006. Theobald, Chr., « Le devenir de la théologie catholique depuis le concile Vatican ii », in Mayeur, J.-M., et alii (orgs), Histoire du Christianisme, t. XIII,

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Coleta de Dados

Ano Base

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior

Disciplinas

Instituição: UNIVERSIDADE CATÓLICA DE PERNAMBUCO Programa: 25002015004P2 - CIÊNCIAS DA RELIGIÃO

2010

Conferência de Digitação

Paris, Desclée, 2000, p. 169-217. Valadier, P., Catolicismo e sociedade moderna, São Paulo, Loyola, 1991. Vernette, J., Nouvelles spiritualités et nouvelles sagesses. Les voies de l’aventure spirituelle aujourd’hui, Paris, Bayard-Centurion, 1999.

6. SUBTÍTULO: Caminhos da hermenêutica

Referências: CLASTRES, Pierre. A fala sagrada: mitos e cantos sagrados dos índios Guarany. Campinas: Papirus, 1990. GADAMER, Hans-Georg. Verdade e método: traços fundamentais de uma nova hermenêutica filosófica. 2ª. ed. Petrópolis: Vozes, 1998.

LACOCQUE, André e Paul RICŒUR. Pensando biblicamente. Bauru: EDUSC, 2001. MALZONI, Cláudio Vianney. A hermenêutica bíblica: entre a hermenêutica do texto e a hermenêutica do ser, Revista Dominicana de Teologia, São Paulo, ano 3, n. 6 (2008) p. 7-30.

(disponível na internet: www.teologiaop.com.br/textos-gerais/claudio.pdf) MALZONI, Cláudio Vianney. Bíblia e Direitos Humanos, Estudos Bíblicos, v. 104, n. 4 (2009), 44-50. MENDONÇA, José Tolentino. A leitura infinita: Bíblia e interpretação. Lisboa: Assírio & Alvim, 2008.

MURA, Gaspare. Ermeneutica e verità: storia e problemi della filosofia dell’interpretazione. Roma: Città Nuova Ed., 1990. NASSAR, Raduan. Lavoura arcaica. 3ª. ed. São Paulo: Companhia das Letras, 1989. PÁDUA, Lúcia Pedrosa de. O humano e o fenômeno religioso. Rio de Janeiro: PUC-Rio, 2010.

ROHDEN, Luiz. O jogo hermenêutico enquanto método filosófico, Revista de Teologia e Ciências da Religião da UNICAP, v. 8, n. 2 (2009) 99-120. TAYLOR, J. A Bíblia em suas tradições, Revista Dominicana de Teologia, São Paulo, ano 3, n. 6, p. 122-129, 2008.

7. SUBTÍTULO: Sabedoria em provérbios da Bíblia e do Brasil Referências:

ALENCAR, Eduardo de. Oitocentos provérbios: uma antologia do pensamento mundial. Florianópolis: Eduardo de Alencar e Azambuja Editor, sd. ALETTI, Jean-Noël e GILBERT, Maurice. A Sabedoria e Jesus Cristo. São Paulo: Paulinas, 1985. (Cadernos Bíblicos, 32).

ALONSO SCHÖKEL, Luis e VÍLCHEZ LINDEZ, José. Provérbios. Madrid: Cristiandad,1984. AMARAL, Amadeu. Tradições populares. São Paulo: Instituto Progresso Editorial, s.d.418 p. ANDERSON, Ana Flora e GORGULHO, Gilberto. Os sábios na luta do povo. São Paulo:CEPE, 1991.

ARAÚJO, Emanuel. Escrito para a eternidade: A literatura no Egito faraônico. Brasília:Editora da UnB, 2000. BALLARD Jr., H. Wayne, TUCKER Jr., W. Dennis Tucker. An introduction to wisdomliterature and the psalms – Festschrift Marvin E. Tate. Macon: Mercer University Press,2000.

BARUCQ, A. e outros. Escritos do Oriente Antigo e fontes bíblicas. São Paulo: Paulinas,1992. BARUCQ, A. Os textos do Egito. In: BARUCQ, A. e outros. Escritos do Oriente Antigo efontes bíblicas. São Paulo: Paulinas, 1992, p.69-124. Bíblia de Jerusalém (A). Edições Paulinas, São Paulo, 2002.

BRESCIANI, Edda. Letteratura e poesia dell´antigo Egitto. Turim, 1969. BROWNE, Lewis. A sabedoria de Israel. Rio de Janeiro: Irmãos Pongetti Editores, 1947. CACQUOT, A. Os textos cananeus. In: BARUCQ, A. e outros. Escritos do Oriente Antigo e fontes bíblicas. São Paulo: Paulinas, 1992, p.217-255.

CAMP, Claudia V. Wisdom and the feminine in the Book of Proverbs. Decatur: The Almond Press, 1985. (JSOT Press). CAMP, Claudia V. Wise, strange and holy – The strange woman and the making of the Bible. Sheffield: Sheffield Academic Press, 2000. (JSOT, Supplement, 320).

CERESKO, Anthony R. A Sabedoria no Antigo Testamento: espiritualidade libertadora. São Paulo: Paulus, 2004. CHARPENTIER, Etienne (apresentação). As raízes da Sabedoria. São Paulo: Paulinas,1983. (Cadernos Bíblicos, 28). CLIFFORD, Richard J. The wisdom literature. Nashville: Abingdon Press, 1998.

CLIFFORD, Richard J. Proverbs: a commentary. Louisville: Westminster John Knox Press, 1999. (The Old Testament Library). COSTA, José Ricardo Marques da. O livro dos provérbios portugueses. Lisboa: Presença,1999. CRB/Conferência dos Religiosos do Brasil. Sabedoria e poesia do povo de Deus. São Paulo: CRB e Loyola, 1993.

CRENSHAW, James L. Education in Ancient Israel – Across the deadening silence. New York: Doubleday, 1998. DAVIDSON, Robert. Wisdom & Worship. London: SCM Press, 1990. DURAND, J.M. Os escritos mesopotâmicos. In: BARUCQ, A. e outros. Escritos do Oriente Antigo e fontes bíblicas. São Paulo: Paulinas, 1992,

p.125-186. EATON, John. The contemplative face of Old Testament Wisdom in the context of world religions. London: SCM Press, 1989. EPSZTEIN, Léon. A justice Social no Antigo Oriente Médio e o Povo da Bíblia. São Paulo: Paulinas, 1990. FIORIO, Nilton Mario. Quem conta um conto... A metáfora rural de provérbios em língua portuguesa. Goiânia: UCG, 1995.

GABEL, John B. e WHEELER, Charles B. A Bíblia como literatura. São Paulo: Loyola,1993. GAMMIE, John G. e PERDUE, Leo G. (editores). The sage in Israel and the Ancient Near East. Eisenbrauns: Winona Lake, 1990. GORDON, E.I. Sumerian Proverbs. Filadelfia: The University Museum, University of Pensylvania, 1959.

HARRINGTON, Daniel J. Wisdom texts from Qumran. London and New York: Routledge, 1996. HERRERA, Oswaldo. A grande análise dos provérbios. São Paulo: A Busca, 1983. JACOB, Edmond (presentation). Sagesse et religion. Paris: Presses Universitaires de France, 1979.

JACQ, Christian. A sabedoria viva do antigo Egito. Rio de Janeiro: Bertrand do Brasil, 2000. KIDNER, Derek. Provérbios. Introdução e comentário. São Paulo: Vida Nova, 1982. KOGOS, Fred. 1001 provérbios em yidish. São Paulo: Sêfer, 1999.

LACERDA, Regina. Folclore brasileiro – Goiás. Rio de Janeiro: FUNARTE, 1977. LACERDA, Roberto Cortes de; LACERDA, Helena da Rosa Cortes de; ABREU, Estela dos Santos. Dicionário de Provérbios: francês, português, inglês. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1999.

LEITE, Fernando. Estudos no livro de Provérbios – Anatomia da Sabedoria. Rio de Janeiro: Impetus, 2003. LELIÈVRE, André. La sagesse des Proverbes – Une leçon de tolérance. Genève: Labor ET Fides, 1993. LEMAIRE, A. Os escritos fenícios. In: BARUCQ, A. e outros. Escritos do Oriente Antigo e fontes bíblicas. São Paulo: Paulinas, 1992, p.257-286.

LEMAIRE, A. Os escritos aramaicos. In: BARUCQ, A. e outros. Escritos do Oriente Antigo e fontes bíblicas. São Paulo: Paulinas, 1992, p.287-320.

20 03/07/2013 10:28

Coleta de Dados

Ano Base

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior

Disciplinas

Instituição: UNIVERSIDADE CATÓLICA DE PERNAMBUCO Programa: 25002015004P2 - CIÊNCIAS DA RELIGIÃO

2010

Conferência de Digitação

Disciplina: Sigla / Número: Nível: Créditos:

TEXTOS SAGRADOS MCR - 6203 Mestrado Acadêmico 3.0

Ementa Estudo das Sagradas Escrituras de tradições religiosas, com o intuito de compreender o registro literário da experiência de fé dessas culturas, no seu contexto histórico. Análise de textos seletos por meio da exegese e da hermenêutica. CONTEÚDO PROGRAMÁTICO

I. Características Gerais da Literatura Sagrada II. Textos Sagrados das Religiões do Livro

III.Análise de textos seletos Bibliografia EDWARDS, Denis. Experiência humana de Deus. São Paulo: Loyola, 1995. ELIADE, Mircea. Mito e realidade. São Paulo: Perspectiva, 1986.

_____________. O sagrado e o profano. São Paulo: Livros do Brasil, 1989. HADDAD, Jamil Almansur. O que é Islamismo. São Paulo: Brasiliense, 1982. KELLERN, Victor; NOTAKER, Henry; GARDER, Jostein. O livro das religiões. São Paulo: Companhia das Letras, 2001.

KONINGS, Johan. A palavra se fez livro. São Paulo: Loyola, 1999. SILVA, Cássio Murilo Dias da. Metodologia de exegese bíblica. São Paulo: Paulinas, 2000. WILGES, Irineu. Cultura religiosa: as religiões no mundo. Petrópolis: Vozes, 2001.

Disciplina: Sigla / Número: Nível: Créditos:

TÓPICOS AVANÇADOS SOBRE RELIGIÃO E PODER NO BRASIL MCR - 6216 Mestrado Acadêmico 3.0

Ementa Discussão das relações entre o Estado brasileiro e as instituições religiosas. Investigação acerca das mudanças efetuadas nas diversas etapas históricas e suas implicações para as questões estruturais do Estado e para as formas de organização e vivência das instituições religiosas e suas

manifestações. CONTEÚDO:

Estado brasileiro e religiões: Catolicismo. a) o Padroado; b) influência na formação do Estado; c) o rompimento de 1891 e seus limites; d) situação atual. Protestantismo: reconhecimento e atuação político-parlamentar. Cultos afro-brasileiros: perseguição e estruturação do poder. Insurgência de

outras religiões. Religiões e Estado brasileiro Temáticas contemporâneas recorrentes: questões de gênero; aborto; divórcio; parceria entre pessoas do mesmo sexo; pesquisas com células-tronco. Bibliografia BRUNEAU, Thomas. O catolicismo brasileiro em época de transição. São Paulo: Loyola, 1974. BRUNEAU, Thomas. Religião e politização no Brasil: a Igreja e o regime autoritário. São Paulo: Loyola, 1979. CLASTRES, Pierre. Guerra, religião, poder. Lisboa: Edições 70, 1980.

GEBARA, Ivone. Teologia ecofeminista: ensaio para repensar o conhecimento e a religião. São Paulo: Olho d’água, 1997. HOORNAERT, Eduardo. Formação do catolicismo brasileiro (1550-1800): ensaio de interpretação a partir dos oprimidos. 2. ed. Petrópolis: Vozes, 1978.

LIMA, Luiz Gonzaga de Souza. Evolução política dos católicos e da Igreja no Brasil: hipóteses para uma interpretação. Petrópolis: Vozes, 1979. LÖWY, Michael. A guerra dos deuses: religião e política na América Latina. Petrópolis: Vozes, 2000. NERI, Demétrio. A bioética em laboratório: células-tronco, clonagem e saúde humana. São Paulo: Loyola, 2004.

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