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Como Posso Saber que Sou Perdoado? Título original: How May I Know That I Am Forgiven? Por George Everard (1828-1901) Traduzido, Adaptado e Editado por Silvio Dutra Abr/2017

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Como Posso Saber que Sou Perdoado?

Título original: How May I Know That I Am Forgiven?

Por George Everard (1828-1901)

Traduzido, Adaptado e

Editado por Silvio Dutra

Abr/2017

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Everard, George – 1828 -1901 Como posso saber que sou perdoado? / George Everard Tradução , adaptação e edição por Silvio Dutra – Rio de Janeiro, 2017. 21p.; 14,8 x 21cm Título original: How May I Know That I Am Forgiven? 1. Teologia. 2. Vida Cristã 2. Graça 3. Fé. 4. Alves, Silvio Dutra I. Título CDD 230

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Quanto mais fervorosamente uma alma

estiver procurando por Deus, mais

intenso será o interesse nessa questão.

É uma questão que não deve ser deixada

em dúvida. É certo que muitos e graves

pecados podem justamente ser

colocados à acusação de cada um de nós.

É certo que todo ato, palavra e

pensamento do mal está registrado no

livro de recordação de Deus.

É certo que a morte virá logo, e então o

julgamento se seguirá! Não é então mais

necessário que tenhamos um

testemunho seguro de que nossa dívida

é paga, e nossa conta com Deus

liquidada para sempre?

Mas é a vontade de Deus que os cristãos

devem saber com certeza que seu

pecado foi cancelado e apagado? É Sua

vontade que o cristão seja capaz, com

plena certeza, de se alegrar de que seu

próprio pecado foi afastado para

sempre?

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A falsa humildade contestaria isso. Os

homens admitem que devemos crer de

uma maneira geral que Deus perdoa os

pecadores; mas crer positivamente que,

"Deus perdoou o meu pecado" - "Estou

seguro em Cristo, e para mim não há

condenação" - para qualquer cristão dizer

ou sentir isso, eles imaginariam as

fronteiras muito de perto sobre o

orgulho ou a presunção. "Não é bom ter

muita certeza", é muitas vezes a

linguagem que encontramos naqueles

que não entendem o fundamento da

esperança de um cristão.

Mas podemos ter certeza de algo que

Deus declarou positivamente? Pode ser

errado descansar com certeza sobre

aquilo para o qual temos a clara ordem

da Palavra de Deus?

A Sagrada Escritura deixa muito claro

que Deus gostaria que Seu povo se

regozijasse na plena certeza de Sua

misericórdia perdoadora. Davi, falando

pelo Espírito Santo, disse: "Bem-

aventurado o homem cuja iniquidade é

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perdoada, e cujo pecado está coberto".

Mas por que essa bênção é revelada,

senão para que o povo de Deus possa

conhecê-la e se alegrar nela, e que outros

possam ver sua alegria e buscar o mesmo

privilégio feliz?

Quando Cristo estava sobre a terra, Ele

amou aliviar as consciências

sobrecarregadas dos pecadores, dando-

lhes esta garantia. Para a mulher que era

pecadora, Ele falou a palavra de

absolvição: "Ide em paz - os seus pecados

são perdoados". Para o paralítico, Ele deu

antes de tudo a grande bênção de uma

completa remissão de culpa: "Filho,

tenha bom ânimo, seus pecados são

perdoados".

Temos uma imagem do perdão

concedido aos pecadores, na

emocionante história de retorno e bem-

vinda do Prodígio. Poderia haver espaço

para uma única dúvida se o pai o havia

perdoado ou não, depois do abraço e do

beijo de amor paternal?

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E o que achamos ser o tom do

cristianismo primitivo, tal como nos foi

apresentado nos Atos dos Apóstolos e

nas Epístolas? Era medo e dúvida e

incerteza? Ou não era, em sua maior

parte, o conforto e a alegria de uma

salvação segura e presente, selada no

coração pelo Espírito Santo?

Aqueles que creram no dia de

Pentecostes "comeram seus alimentos

com alegria e simplicidade de coração", o

que eles só podiam fazer pela alegria do

pecado perdoado.

O Eunuco etíope e o carcereiro filipense,

quando ouviram falar de Cristo e creram

Nele, regozijaram-se ao mesmo tempo.

Os coríntios, antes pecadores além da

maioria, foram tratados como sendo

"lavados, justificados e santificados".

O Apóstolo se une aos Efésios em

espírito, como tendo a salvação presente:

"Em quem temos a redenção pelo Seu

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sangue, o perdão dos pecados, segundo

as riquezas da Sua graça".

Ele assegura aos Colossenses que o

Senhor "lhes perdoou todas as ofensas".

O Apóstolo João escreve até ao mais novo

na fé na mesma linhagem: "Eu vos

escrevo, filhinhos, porque os vossos

pecados são perdoados por causa do Seu

nome". E novamente ele diz àqueles que

creem, que ele lhes escreve para

"saberem que têm a vida eterna".

E como devemos crer que uma

verdadeira garantia de salvação é de

acordo com o ensinamento da Sagrada

Escritura - também não é difícil ver que

ela traz glória a Deus.

Ela magnifica excessivamente Sua

misericórdia livre e abundante, quando

um vil pecador, uma vez longe, auto

condenado por inumeráveis pecados e

transgressões - pode olhar para o Céu

com santa confiança e alegria, e louvá-Lo

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por desviar a Sua ira e apagar todas as

suas iniquidades!

Ela magnifica também Sua justiça, pois

quando vemos o meio do perdão - a obra

consumada e a perfeita Expiação da

Cruz, nos alegramos de que Ele é justo,

bem como misericordioso para nos

perdoar os nossos pecados.

A certeza da salvação magnifica

igualmente Sua fidelidade e verdade.

Torna-se manifesto que Ele consegue

cumprir Suas promessas graciosas,

quando a palavra em que confiamos é

realizada em nós.

Outro pensamento também muitas vezes

me ocorreu, em resposta àqueles que

questionam o direito de um cristão de

saber com certeza que ele é aceito por

Deus. O nosso Pai não nos mandou vir

com ousadia ao trono da graça e

derramar diante dele os anseios,

tristezas e desejos de nosso coração?

Mas, como posso fazer isso, sem a

certeza de um perdão presente?

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Se eu tivesse que ir e fazer meu pedido a

um rei, e eu estivesse incerto se o crime

de rebelião, em que eu tinha participado,

seria perdoado, ou se ele ainda estava

com raiva de mim por causa disso - como

eu poderia me aproximar dele com

alguma garantia de ser ouvido e recebido

favoravelmente?

Se eu não sei se Deus perdoou a culpa da

minha rebelião contra Ele nos anos

passados, que conforto posso ter em

derramar meu coração diante de Seu

propiciatório?

Ainda mais, sem um perdão seguro, não

é possível abundar em louvor e ação de

graças e regozijar-se sempre no Senhor.

A consciência culpada, o pecado não

perdoado, é como uma pedra pesada

sobre o coração – mas, a certeza do

perdão remove o peso, e destrava os

lábios. Então podemos cantar com Davi:

"Bendizei ao Senhor, ó minha alma, e

tudo quanto há em mim, bendize o Seu

santo nome, que perdoa todas as tuas

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iniquidades, e cura todas as tuas

enfermidades".

Mas se é a vontade de Deus que os

cristãos possam regozijar-se na certeza

de Sua misericórdia – então, como

podem melhor alcançá-la? Lembre-se,

você deve ser perdoado - antes que você

possa conhecê-lo. Você deve ter a

riqueza, antes que você possa estar

consciente de sua posse.

Ser perdoado é a primeira coisa; E isso

vem através da confiança na expiação do

sangue da nossa Salvação e confiança.

Aquele que se condena a si mesmo, e

aceita como castigo devido a si mesmo,

o castigo colocado sobre Cristo, e assim

se aproxima de Deus - este o homem é

imediatamente absolvido de todas as

suas transgressões. Ele fica limpo de

toda culpa - ele é justificado pela fé no

sangue expiatório - Deus não se lembra

mais de seus pecados e iniquidades.

Temos o próprio testemunho de Deus,

confirmado e repetido de todas as

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maneiras possíveis, para o perdão

completo e justificação daqueles que

assim confiam em Cristo. "Quem crê no

Filho tem a vida eterna". (João 3:36). "Por

Ele, todos os que creem são justificados

de todas as coisas". (Atos 13:38). "Dele

dão testemunho todos os profetas, para

que por Seu nome todo aquele que nele

crê receba remissão de pecados". (Atos

10:43).

E aqui é que vemos o verdadeiro

fundamento da certeza da salvação. É o

Espírito Santo que fecha no coração a

realidade, a verdade eterna e a aplicação

pessoal de verdades como estas - de

modo que elas se tornem para a alma um

pilar de força, um fundamento de

segurança imutável.

Não é o Espírito Santo sem a Palavra. Não

é por algum sentimento indefinido que

somos perdoados, sem saber como ou

por quê. Isso às vezes é encontrado - e

nós tememos que é geralmente uma

ilusão muito perigosa - uma falsificação

da verdadeira paz.

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Nem é a Palavra sem o Espírito Santo.

Torna-se apenas uma letra morta, um

livro selado, a menos que o Espírito traga

a verdade para o coração. Pode ser lido

pelo olho, pode ser ouvido pelo ouvido -

mas até ser aplicado pelo Espírito, é

totalmente ineficaz para a salvação da

alma. Mas, onde há verdadeira

consolação sólida e boa esperança pela

graça, o Consolador foi o professor, e

trouxe o pecador pela Palavra para a casa

de Deus.

Tente distintamente ver os passos pelos

quais o Espírito trabalha. Às vezes são

muito distintos, às vezes um acompanha

o outro; Mas, podemos facilmente

discernir a diferença entre eles.

1. O Espírito vem como o Espírito de

convicção do pecado. Veja como foi no

Pentecostes: os homens que haviam até

aquele momento rejeitado o Filho de

Deus, e que se unirão para crucifica-lo e

zombar dele, foram convencidos pelo

Espirito e viram os seus pecados. Eles

viram seu temível perigo; Eles foram

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atingidos em seu coração, e exclamaram:

"Homens e irmãos, que faremos?" E ainda

é a obra do Espírito humilhar os homens,

convencendo-os de seu pecado. Muitas

vezes tem sido que aqueles que foram

completamente descuidados, são

levados a sentir a carga do seu pecado, e

procurarão saber por que meios eles

podem ser perdoados.

2. O Espírito vem também como um

Espírito de revelação para o

conhecimento de Cristo. Ele abre o olho

espiritual para discernir a adequação, a

suficiência, a prontidão de Cristo para

salvar. Ele revela o poder do Seu sangue

para purificar – e a força de Seu braço

para redimir e salvar até o extremo!

Então vem a fé - a alma ansiosa olha para

cima e confia. A incredulidade ainda

pode sugerir suas variadas dúvidas e

possibilidades de rejeição, mas a fé se

apodera de Cristo apesar disso, e eles se

refugiam sob a sombra de Sua Cruz.

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3. O Espírito ainda tem outro trabalho

para trazer a paz plena. Ele vem como o

Espírito de selo - o Espírito de adoção.

"Depois que você acreditou, você foi

selado com o Espírito Santo da promessa,

que é o penhor da nossa herança."

"Porque vós sois filhos, Deus enviou o

Espírito de seu Filho aos vossos

corações". "Vocês não receberam o

Espírito de escravidão de novo para

temer, mas vocês receberam o Espírito

de adoção, pelo qual clamamos, Abba,

Pai!" "O próprio Espírito testemunha

também com o nosso espírito que somos

filhos de Deus".

O ensino de Paulo nestas passagens é

muito simples. Para os crentes uma voz

interior testifica de sua relação com Deus

- uma voz dentro do coração, responde à

voz de Deus na Palavra. Deus diz a cada

um dos que confiam no sacrifício

expiatório e na mediação de Jesus: "Tu

estás em Cristo, meu filho, minha filha,

em meu bem-amado Filho". Então vem o

eco do interior do coração: "Tu és meu

Pai, meu Deus, tu me fizeste chegar perto

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de Ti pelo sangue de Teu Filho. Eis que à

maneira de amor nos fizeste, para que

sejamos chamados teus filhos! "

Nem há espaço aqui para esperanças e

imaginações inúteis e infundadas. O

testemunho do Espírito interior, está em

exata harmonia com o testemunho da

Palavra - só afirma à alma o que está

claramente escrito. A Palavra declara que

os homens "são filhos de Deus pela fé em

Cristo Jesus", e "que todos quantos o

receberam, lhes deu poder para se

tornarem filhos de Deus, para aqueles

que creem em Seu nome". E é somente

quando sabemos que é pela graça de

Deus, que confiamos naquele precioso

sangue, para que possamos ter certeza

de perdão e filiação na família de Deus.

Aqui, então, como me parece, é o meio

pelo qual podemos saber que nosso

pecado foi perdoado. Pela graça do

Espírito, apoie firmemente o testemunho

de Deus e humildemente espere a Deus

para que o poder do Espírito segure a

verdade cada vez mais sobre o coração.

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De tudo o que já foi dito, vemos que a

garantia do perdão não pode ser

encontrada através de uma absolvição

pronunciada por um sacerdote humano.

A única absolvição que os ministros de

Cristo estão autorizados a dar é pelo

ministério da Santa Palavra de Deus. Eles

devem declarar ao homem a certeza das

promessas de Deus para aqueles que

verdadeiramente se arrependem e creem

em Cristo. Mas, eles não têm mandado

para assumir a posição de juiz, ou de dar

tal absolvição para que o pecador possa

confiar nela como uma base de perdão

garantido.

Há também evidências auxiliares do

pecado perdoado, que não devem ser

negligenciadas.

1. Onde o pecado foi perdoado, a

consciência será capaz de testemunhar

de sua confiança indivisa no sangue da

Cruz.

2. Onde o pecado foi perdoado, torna os

homens francos, honestos, abertos com

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o Deus que busca o coração. "Bem-

aventurado o homem cuja iniquidade é

perdoada - e em cujo espírito não há

engano." A alma imperdoável precisa de

um manto, e inúmeras desculpas, e uma

cobertura justificadora para o seu pecado

e negligência. Mas, o homem perdoado

deseja desnudar-se diante do olho do

divino Coração, todo o mal no

pensamento, no motivo, na palavra e na

ação. Se você tivesse apenas um terno

velho você poderia querer fazer o melhor

uso dele, ainda que impróprio para uso,

mas se um terno novo e limpo lhe fosse

dado, você estaria muito disposto a

lançar fora o primeiro.

Aquele que tem em sua posse o manto

novo e limpo de uma justificação perfeita

em Cristo, abomina e lança fora suas

coberturas antigas de dependências vãs

e sem valor.

3. Onde o pecado foi perdoado, haverá

sempre um desejo sincero de servir a

Deus. "O sangue de Cristo purga a

consciência das obras mortas para servir

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ao Deus vivo". (Hebreus 9:14.) Aquele

que é unido com Cristo, produzirá fruto

para Deus. (Romanos 7: 4).

A fé que justifica, opera pelo amor - e o

amor é um servo muito diligente e ativo.

O próprio Espírito Santo, que testemunha

o perdão e a adoção, é o Espírito de zelo

e obediência. E quem verdadeiramente o

possui, não pode deixar de apanhar o

espírito das hostes celestiais que sempre

obedecem aos Seus mandamentos,

escutando a voz da Sua Palavra.

Caro leitor, julgue a si mesmo. Se você

confia que você foi graciosamente

perdoado - há algo de tudo isso

manifestado em sua vida e conversação?

Pode ser que alguém que leia estas

páginas ainda não tenha encontrado total

garantia. Ainda assim, se você está

humildemente se aproximando de Deus

através de Cristo, não desanime. Não

desacredite a si mesmo porque você

ainda não está absolutamente certo de

sua aceitação. Não se contente com a

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incerteza, mas vá em frente para

aprender mais de Cristo e Sua livre

misericórdia, e ore pela presença do

Espírito em seu coração. Entretanto, não

preste atenção aos pensamentos

desesperados.

Posso imaginar que muitos israelitas,

embora seguramente protegidos sob o

sangue do Cordeiro Pascal, pudessem ter

um grande temor ao pensarem no anjo

da destruição que passava pela terra.

Certifique-se de se abrigar sob o sangue,

porque por ele Deus lhe dará a plena

certeza de fé e esperança pelo poder do

Espírito.

Mas, se, por outro lado, você é capaz de

se alegrar e apropriar-se, com plena

confiança, da bênção da salvação de

Cristo - deixe que ela tenha um efeito

santificante muito saudável. Você tem

uma alegria que muitos cristãos não têm,

portanto deixe a alegria do Senhor ser a

sua força no trabalho, ou no sofrimento

por causa do Seu nome. Cuidado com a

revolta de qualquer coisa como orgulho

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espiritual. A alegria deve ser temperada

com um santo temor de entristecer o

Espírito, ou desonrar o Salvador. Não

deixe sua alegria efervescer em mera

excitação, ou mesmo em falar sempre

sobre isso. Mas deixe-a tomar a direção

de muita oração, louvor e testemunho

em um mundo mau.

Quando o vapor é gerado, pode escapar

sem produzir qualquer bom resultado,

ou pode colocar máquinas em

funcionamento. Assim, podemos ver a

importância da alegria do cristão ter uma

tendência prática. Que não haja

desperdício de poder. Deixe o juízo

sadio, e um espírito de abnegação e de

trabalho diligente entrar e utilizar a

alegria e a paz que o Senhor lhe

concedeu. Pense nos seus amigos que

ainda estão sem Cristo e ore por eles, e

tente conquistá-los para Cristo. Pense

nas miríades em nossas grandes cidades,

e nas aldeias, que não têm conhecimento

de Deus - e se esforcem para guiar os

passos de alguns deles para o caminho

da paz.

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"Ora, o Deus da esperança vos encha de

toda a alegria e paz na fé, para que

abundeis na esperança pelo poder do

Espírito Santo".