Habitação e Cidadania em Luanda, AngolaClaudia GastrowPhD Candidate University of ChicagoDepartment of Anthropology09.04.2011

Resumo da apresentação• Luanda

• Questões da pesquisa

• Teoria

• Metodologia

• Localização da pesquisa

• Etapas da pesquisa.

Luanda: c.1970s

• Desde que o périodo colonial, existe uma stratificação urbana que tem tido uma grande importância para a política da cidade e entendimentos da cidadania.

• Argumento: Mudanças na política, usa e conceitos de habitação e da casa refletem mudanças políticas mais gerais:

• Independência• Nacionalização de habitação no âmbito do MPLA em os

anos setentas, indicação de visão do estado da política do país.

Luanda: c. 1975 - 1992

Durante a guerra, a cidade ganhava um novo significado: centro do poder e uma das zonas mais seguras do país. •Migração a grande escala a cidade•Habitação rapidamente se tornou uma preocupação (pouco de pesquisa disponíveis sobre habitação durante a guerra)•Situação agravada após 1992.

Luanda: c.1992 - 2002

• No início dos anos 1990: a privatização de alguma habitação do estado (as fontes são vagas), a nova Lei da Terra

• A ‘habitação informal’ continua a crescer, assim como a densidade no centro da cidade.

• Julho 2001: Boa Vista

• 2002: Fim da guerra, o foco do governo passa a "reconstrução nacional"

Luanda: 2002 - present

• Luanda tem uma população que é estimado der ser entre 4 até 6 milhoes.

• Vários projetos para melhorar a cidade: "requalificação", habitação nova (privada e estatal): habitação social e condomínios.

• Inciativas do Estado: 2004 Lei da Terra, ‘um milhão de casas’

• Política crescente em torno da questão da habitação e de reconstrução: a SOS Habitat, OMUNGA, programas de governo, as discussões sobre o património urbano

• Nova incerteza introduzida para a cidade devido à chegada da paz. Ao mesmo tempo que o estado começa a se mobilizar a linguagem e práticas da democracia liberal: a descentralização municipal, eleições, educação cívica urbana.

Questões da pesquisa

1. O que podem as mudanças nas políticas de habitação e discussões públicas sobre a casa revelam sobre os entendimentos da população do estado e da cidadania em Angola?

2. O que pode micro-práticas de casa própria como a melhoria, decoração, estética, nos dizer sobre relações entre residentes da cidade, e entre moradores e o Estado?

Teoria• Antropologia do Estado

• Antropologia da cidadania

• Antropologia da casa

Antropologia do estado

•Concluções tradicionais sobre o estado Africano▫Fraco▫Corrupto ▫Patrimonial▫Violentos▫Falta de um ‘contracto social’

•Estados Africano, incluindo Angola, são freqüentemente descritos como não cumprir os critérios de democracias liberais.

Anthropologia do estado

•Ao invés de olhar para aquilo que o Estado não possui, este estudo tenta localizar o que o Estado é através de apresentações em interações, as pessoas experiência cotidiana, anúncios públicos e meios de comunicação etc.

•Use teoria/metodolagia performativa e discursiva do Estado ao invés de abordagem institucional.

Antropologia da cidadania• Uma forma de chegar ao

estado e ao sistema político é decidir o que realmente caracteriza as relações dos povos com o Estado.

• Noção clássica do cidadão liberal-democrático: alguém ligado a um estado através do sistema jurídico formal de direitos e obrigações mutuamente reconhecidas.

Anthropologia da cidadania

•Argumenta-se que o cidadão liberal não existir na maior parte do mundo (Chatterjee 2005)

•Reunir trabalhos sobre cidadania urbana (Holston 2009) e “semi-citizenship"(Cohen 2009)

•Objetivo: Descobrir o que interpelação política em Angola é, ao invés do que a cidadania não tem.

Antropologia da casa

•A casa historicamente descrito como um "espaço privado“

•Mover-se para estuda a casa também como um ideal publicamente produzida, indicativo de tendências e mudanças socias.

•Objetivo: Utilizar casa como porta de entrada para entender as mudanças da cidadania, porque a casa fica entre o "privado" e o "público".

Metodologia:

•Objetivo de obter três tipos gerais de informações: 1.Apresentações da cidadania.

2.As nocões culturais e socias da população sobre a importancia da casa e o ambiente construido.

3.Informação historica sobre habitação e ideías culturais da casa em Luanda desde que a independencia até hoje.

Metodologia• Entrevistas semi-estruturadas

com pessoas de bairros selecionados, arquitectos, representantes governamentais, ONGs, organizações das communidades, OSC, agentes imobiliários

• Observações de longo prazo nos bairros selecionados sobre construção de casa e decoração, registo de propriedade, reuniões com ONGs e outros organizações.

• Passeios pelos bairros e recolha de arquivo visual.

Metodologia:• Análise dos discursos

concorrentes da casa e do urbanismo de publicações, anúncios, e conversas.

• Análise estética : distinção de classe, imaginações da cidade e política.

• Pesquisa histórica Arquivos: DW, Jornal de

Angola, Arquivo Nacional História oral.

Localização da pesquisa:

•Cazenga (musseque antiga, no processo da requalificacão)

•Samba

•Panguila (habitação social, e as pessoas que foram desalojados)

•Condomínio (classe média)

Etapas da pesquisa:• Março/Abril 2011:

Chegada em Luanda, decisão sobre a localização da pesquisa

• Abril – Augusto 2011: Entrevistas com arquitectos, agencias imobiliarias, ONGs, CBOsObservações e entrevistas com habitantes da Cazenga e Samba

• Augusto – Dezembreo 2011:Entrevistas com funcionarios do estado.Observações e entrevistas com habitantes e organizações activas em Panguila e no condomínio.

• Dezembro 2011 – Março 2012Historias da vida (ainda preciso escolher pessoas)Conclusão da pesquisa

Trabalho em arquivos será realizado durante todo o ano.