GRÉCIA

PROFª. CRISTINA SOARES

6º ANO

INTRODUÇÃO

• Uma civilização importante da qual herdamos:

• A filosofia

• O gosto pelo teatro

• A base da democracia

LOCALIZAÇÃO

• Na Península Balcânica

• Na Europa

• Litoral irregular (penínsulas, golfos, baías)

• Portos naturais

• Contatos com o mar

• Bons navegadores

• Território com muitas montanhas, vales e planaltos

• Solo arenoso

• Ruim para a agricultura

• Comunicação difícil

• Isolamento

• Surgimento das cidades-estado (Atenas, Esparta, Creta, etc.)

CIDADES-ESTADO

• Cidades independentes

• Eram chamadas de pólis

• 1.500 pólis

• Quatro séculos de formação (Sec. IX até sec. V a.C)

CAUSA

• Dificuldade de deslocamento

• Construção de muros nas vilas para se proteger de ataques inimigos.

POVOS QUE OCUPARAM A GRÉCIA

• Aqueus

• Eólios

• Jônios

• Dórios

• Pelasgos (já existente no território)

PERÍODO HOMÉRICO

• Do século XII ao século VII a.C

• Poemas de Homero (Ilíada e Odisséia –contam a História da Guerra de Tróia e de Ulisses)

• Invasão pelos dórios (destruição de toda a documentação)

• Organizavam-se em “ghenos” – clã patriarcal

• Crescimento da população gerou saída dos ghenos.

O PERÍODO ARCAICO E AS PÓLIS MAIS IMPORTANTES

• Século VII ao V a.C

• 2 importantes pólis gregas: ESPARTA e ATENAS

ESPARTA

• Na Península do Peloponeso

• Dórios dominaram os aqueus e controlavam a região

• SOCIEDADE ESTAMENTAL:

• Espartíatas – descendentes diretos dos dórios, possuiam terras férteis, únicos com permissão para ocupar cargos públicos

• Periecos – homens livres, moravam em terras pouco férteis, proibidos de casar com pessoas da classe dos espartíatas, eram artesãos, comerciantes e convocados para ingressarem no exército.

• Hilotas - não eram escravos mas vez ou outra sofriam perseguições e morte, eram intimidados pelos espartíatas.

• DIARQUIA – governo de dois reis.

• GERÚSIA – órgão importante formado pelos 2 reis e mais 28 espartanos com mais de 60 anos.

ECONOMIA DE ESPARTA

• Agricultura (apesar do solo não favorecer)

• Preparo militar – treinamento físico

• Serviço militar era para homens, mulheres, crianças e idosos.

ATENAS

• Na Península Ática

• Povoada pelos Jônios

• Fundaram colônias no Mediterrâneo

• Viviam do comércio marítimo

SOCIEDADE DE ATENAS

• Eupátridas – “bem nascidos”, os nobres, donos das melhores terras, únicos com direitos políticos

• Georghóis – pequenos proprietários de terras

• Demiurgos – artesãos e comerciantes

• Thetas – assalariados

• Escravos (minoria)

DEMOS

• Grupos sociais populares

• Drácon – reformou o governo – Código de Lei da Cidade em 621 a.C

• Sólon acabou com a escravidão por dívidas

• Tiranos eram líderes populares - - Pisístrato –realizou a reforma agrária.

• Insatisfação dos eupatrídas e o representante dos demos Clístenes para chegar ao poder.

DEMOCRACIA GREGA

• Clístenes – democracia ateniense

• Demos = povo

• Cracia = poder

• 510 todas as cidades atenienses podiam participar das decisões políticas com o voto.

• Para votar tinha que ser cidadão

• Cidadão = homem, livre, ter nascido em Atenas

AS GUERRAS MÉDICAS

• Entre gregos e persas

• Século V aC

• Dário I queria conquistar cidades gregas

• Atenas se destacou

• Exército espartano foi fundamental

• Atenas formou CONFEDERAÇÃO DE DELOS

• Atenas comanda a região

• Atenas teme invasão dos espartanos

GUERRA DO PELOPONESO

• Rivalidade entre Atenas e Esparta

• Esparta cria: CONFEDERAÇÃO DO PELOPONESO com cidades aliadas à Esparta

• Guerra de 431 a 404 aC

• Peste matou população ateniense

• Esparta vence mas com dificuldade

• Esparta ficou enfraquecida

• Tebas invadiu Esparta

DOMINAÇÃO MACEDÔNIA

• Aliança entre Atenas e Esparta - 362 aC derrotou Tebas.

• Território ficou desprotegido

• Macedônia conquista em 338 aC (Filipe e seu filho Alexandre Magno)

• Alexandre conquista a Pérsia e expande seu império.

• Morre jovem com 30 anos na Babilônia

CULTURA GREGA

• RELIGIÃO E MITOLOGIA

RELIGIÃO E MITOLOGIA

Mundo terreno

História fantásticas, fábulas = MITOLOGIA

Religião politeístas (deuses com formas e comportamentos humanos)

Deuses sentiam inveja, se vingavam e julgavam os humanos

FILOSOFIA

• “amor á sabedoria

• Sócrates

• Platão

• Tales de Mileto

• Aristóteles

TEATRO

• Muito importante para os gregos

• Herança cultural para a humanidade

• (Máscaras são usadas até hoje – comédia e tragédia)

• Sófocles

• Ésquilo

• Eurípedes

OLIMPÍADAS

• Acreditavam que os deuses moravam num monte chamado Olimpo

• Em homenagem aos deuses realizavam competições esportivas na cidade de OLÍMPIA

• Apenas homens poderiam competir

• Corridas

• Lançamentos de discos, de dardo ou peso

ORÍGEM DA MARATONA

• A maratona lendária• No ano de 490 a.C. quando os soldados atenienses partiram para a planície de

Marathónas para combater os persas na Primeira Guerra Médica, suas mulheres ficaram ansiosas pelo resultado porque os inimigos haviam jurado que, depois da batalha, marchariam sobre Atenas, violariam suas mulheres e sacrificariam seus filhos.

• Ao saberem dessa ameaça, os gregos deram ordem a suas esposas para, se não recebessem a notícia da sua vitória em 24 horas, matar seus filhos e, em seguida, suicidarem-se.

• Os gregos ganharam a batalha, mas a luta levou mais tempo do que haviam pensado, de modo que temeram que elas executassem o plano. Para evitar isso, o general grego Milcíades ordenou a seu melhor corredor, o soldado e atleta Filípides, que corresse até Atenas, situada a cerca de 42 km dali, para levar a notícia. Filípides correu essa distância tão rapidamente quanto pôde e, ao chegar, conseguiu dizer apenas "vencemos", e caiu morto pelo esforço.

• No entanto, Heródoto conta que, na realidade, Filípides foi enviado antes da batalha a Esparta e outras cidades gregas para pedir ajuda, e que tivera de correr duzentos e quarenta quilômetros em dois dias, voltando à batalha com os reforços necessários para vencer os persas

LITERATURA

• Poesias falando muito da mitologia

• Contam história, batalhas, conflitos, desejos humanos.

• Homero

• Hesíodo

• Píndaro

HELENISMO

• Alexandre Magno ao invadir a Grécia preservou sua cultura e a difundiu por todos os territórios conquistados.

• Na Pérsia a união da cultura grega com a cultura oriental deu origem a outra cultura: a cultura HELENÍSTICA

• Quando Cronos tomou o lugar de Urano, tornou-se tão perverso quanto o pai. Com sua irmã Reia, procriou os primeiros deuses olímpicos (Héstia, Deméter, Hera, Hades, Posídon e Zeus), mas logo os devorou enquanto nasciam, pelo medo de que um deles o destronasse. Mas Zeus, o filho mais novo, com a ajuda da mãe, conseguiu escapar do destino e travou uma guerra contra seu progenitor, cujo

• vencedor ganharia o trono dos deuses.[52] Ao final, com a força dos Cíclopes–a quem libertou do Tártaro–Zeusvenceu e condenou Cronos e os outros Titãs na prisão do Tártaro, depois de obrigar o pai a vomitar seus irmãos.[52] Para a mitologia clássica, depois dessa destituição dos Titãs, um novo panteão de deuses e deusas surgiu. Entre os principais deuses gregos estavam os olímpicos- cuja limitação de seu número para doze parece ter sido uma idéia moderna, e não antiga [59] - que residiam no Olimpo abaixo dos olhos de Zeus. Nesta fase, os olímpicos não eram os únicos deuses que os gregos adoravam: existiam uma variedade de divindades rupestres, como o deus-cabra Pã, as ninfas— Náiades (que moravam nas

• nascentes), Dríades (espíritos das árvores) e as Nereidas(que habitavam o mar) —, deuses de rios, Sátiros e outras divindades que residiam em florestas, bosques e mares. Além dessas criaturas, existiam no imaginário grego seres como as Erínias (ou Fúrias) (que habitavam o submundo), cuja função era perseguir os culpados de homicídio, má conduta familiar, heresia ou perjúrio.[60]

• Para honrar o antigo panteão grego, compôs-se os famosos hinos homéricos (conjunto de 33 canções).[35] Alguns estudiosos, como Gregory Nagy, consideram que os hinos homéricos são simples prelúdios, se comparado com a Teogonia, onde cada hino invoca um deus.[61] No entanto, os deuses gregos, embora poderosos e dignos de homenagens como as presentes nestes hinos, eram essencialmente humanos (praticavam violência, possuíam ciúme, coléra, ódio e inveja, tinham grandezas e

• raquezas humanas), embora fossem donos de corpos físicos ideais.[62] De acordo com o estudioso Walter Burkert, a definição para essa característica do antropomorfismo grego é que "os deuses da Grécia são pessoas, e não abstrações, idéias ou conceitos".[63]

Independentemente de suas formas humanas, os deuses gregos tinham muitas habilidades fantásticas, sendo as mais importantes: ter a condição de ser imúne a doenças, feridas e ao tempo; ter a capacidade de se tornar invisível; viajar longas distâncias instantaneamente e falar através de seres humanos sem estes saberem. Os gregos consideravam a imortalidade — que era assegurada pela alimentação constante de ambrosia e pela ingestão de néctar —como a característica distintiva dos deuses.[62][64]

• Mulheres de Atenas• Chico Buarque• Composição: Chico Buarque • Mirem-se no exemplo

Daquelas mulheres de AtenasVivem pros seus maridosOrgulho e raça de Atenas

• Quando amadas se perfumamSe banham com leite, se arrumamSuas melenasQuando fustigadas não choramSe ajoelham, pedem imploramMais duras penas, cadenas

• Mirem-se no exemploDaquelas mulheres de AtenasSofrem pros seus maridosPoder e força de Atenas

• Quando eles embarcam soldadosElas tecem longos bordadosMil quarentenasE quando eles voltam, sedentosQuerem arrancar, violentosCarícias plenas, obscenas

• Mirem-se no exemploDaquelas mulheres de AtenasDespem-se pros maridosBravos guerreiros de Atenas

• Quando eles se entopem de vinhoCostumam buscar um carinhoDe outras falenasMas no fim da noite, aos pedaçosQuase sempre voltam pros braçosDe suas pequenas, Helenas

• Mirem-se no exemploDaquelas mulheres de AtenasGeram pros seus maridosOs novos filhos de Atenas

• Elas não têm gosto ou vontadeNem defeito, nem qualidadeTêm medo apenasNão tem sonhos, só tem presságiosO seu homem, mares, naufrágiosLindas sirenas, morenas

• Mirem-se no exemploDaquelas mulheres de AtenasTemem por seus maridosHeróis e amantes de Atenas

• As jovens viúvas marcadasE as gestantes abandonadas, não fazem cenasVestem-se de negro, se encolhemSe conformam e se recolhemAs suas novenasSerenas

• Mirem-se no exemploDaquelas mulheres de AtenasSecam por seus maridosOrgulho e raça de Atenas