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EGITO

MESOPOTÂMIA

HEBREUS

FENICIOS

PERSAS

LISTA COMENTADA

Questão 01 - (UEA AM/2017)

Em torno do ano 3 000 a.C.,

observa-se a presença de Estados

consolidados no Egito e na

Mesopotâmia. Essas regiões eram

constituídas de extensas planícies

aluviais, que

a) produziam espontaneamente,

sem a necessidade de trabalho

humano, alimentos fartos e

suficientes para uma grande

população. [apesar da

fertilidade da região do

crescente fértil, a região ficava

alagada em certas épocas do

ano, por isso era preciso

executar grandes obras como

represas, barragens e diques]

b) permitiam, como atividade

econômica principal, o

desenvolvimento da pesca e da

caça de animais nas florestas

das margens dos rios. [a

atividade principal, na

realidade, era a agricultura]

c) exigiam esforços coletivos para

a realização de obras públicas,

como drenagens de pântanos,

diques protetores, canais de

irrigação da terra.[a região

ficava alagada em certas épocas

do ano, por isso era preciso

executar grandes obras como

represas, barragens e diques]

d) favoreciam o enriquecimento de

comunidades políticas e sociais

pacíficas, estáveis e

socialmente igualitárias.[as

sociedades que se desenvolviam

era estamentais, ou seja, havia

classes em definidas e era difícil

mudar de classe social]

e) garantiam o desenvolvimento

de regimes políticos

desmilitarizados e aceitos

livremente pela população de

camponeses.[há registros de

revoltas das classes camponesas

no período, portanto não havia

aceitamento livre]

Questão 02 - (FATEC SP/2017)

No século V a.C., Heródoto,

historiador grego, afirmou que “O

Egito é uma dádiva do Nilo”.

Assinale a alternativa que apresenta,

corretamente, a principal razão de se

atribuir ao rio Nilo uma

importância tão grande para o

desenvolvimento do Egito Antigo.

a) Nos períodos de cheias, as

águas desse rio fertilizavam as

margens, o que possibilitou a

agricultura.[a atividade

predominante no Egito era a

agricultura, somente possível

por causa da irrigação do ão do

rio Nilo]

b) Os faraós construíram

barragens para obter

eletricidade, aumentando a

produção de itens de

exportação.[o objetivo das

barragens não era obter energia

elétrica, recursos que na época

ainda não era possível]

c) A navegação pelo grande rio

permitiu que os egípcios

conquistassem o sul da Europa,

formando um grande império.[o

Egito realmente conquistou




outros impérios mas não

utilizou o rio para essa

finalidade]

d) Das margens do rio se retirava o

barro com que eram fabricados

os tijolos utilizados na

construção das grandes

pirâmides.[as pirâmides, na

verdade, foram construídas de

pedras]

e) Atravessando a África de norte

a sul, o Nilo possibilitou a

integração cultural e econômica

da área entre o Saara e o deserto

da Namíbia.[o rio Nilo cruza

três países Uganda, Sudão e

Egito, não chega a passa pela

Namíbia]

Questão 03 - (ENEM/2017)

O sistema de irrigação egípcio

era muito diferente do complexo

sistema mesopotâmico, porque as

condições naturais eram muito

diversas nos dois casos. A cheia do

Nilo também fertiliza as terras com

aluviões, mas é muito mais regular e

favorável em seu processo e em suas

datas do que a do Tigre e Eufrates,

além de ser menos destruidora.

CARDOSO, C. F. Sociedades do

antigo

Oriente Próximo. São Paulo:

Ática, 1986.

A comparação entre as disposições

do recurso natural em questão revela

sua importância para a

a) desagregação das redes

comerciais.[os rios citados não

eram utilizados para comércio]

b) supressão da mão de obra

escrava.[o trabalho escravo não

era utilizado somente para

agricultura, portanto,

independente da época havia

necessidade de mão de obra

escrava]

c) expansão da atividade

agrícola.[nas duas situações

expostas, a agricultura era

atividade econômica essencial e

por isso o período de baixa ou

cheia dos rios influenciava

diretamente na produção]

d) multiplicação de religiões

monoteístas.[os rios não

possuem relação com a religião,

tanto no Egito como na

Mesopotâmia os regimes

religiosos eram politeístas]

e) fragmentação do poder

político.[o poder político era

centralizado, por isso é difícil

haver fragmentação]

Questão 04 - (UFRR/2016)

Historicamente, situa-se o

surgimento do Estado e da escrita

entre as primeiras civilizações

surgidas no oriente. Apesar de

possuírem culturas muito distintas e

terem contribuído com diferentes

legados, podemos afirmar que um

traço comum entre a religião de

Egípcios, Mesopotâmios, Hebreus e

Persas era:

a) o exercício de enorme

influência sobre a organização

política e dos Estados,

caracterizados como

teocracias;[os governos eram

centralizados e baseados no

sistema de produção asiático, no

qual o estado detém todas os

bens e os divide entre os

cidadãos, por isso a palavra

influência]

b) a crença em um único deus,

conceituada como

monoteísmo;[todas as

civilizações citadas eram

politeístas, com exceção dos

hebreus]

c) o culto de diversos deuses com

representações




antropozoomórficas (meio

homem, meio animal);[apenas

no Egito havia politeísmo

antropozoomórfico, na

Mesopotâmia havia apenas

politeísmo e os hebreus eram

monoteístas]

d) a mumificação para garantia de

vida após a morte;[a

mumificação era prática

exclusiva da sociedade egípcia]

e) a construção de prédios

grandiosos em forma de

pirâmide, que serviam ao

mesmo tempo como templos

para o culto dos fiéis e tumbas

para os reis. ;[a construção de

pirâmides era prática exclusiva

da sociedade egípcia]

Questão 05 - (UDESC SC/2016)

“Diz-se que entre os etíopes persiste

um estranho costume. Quando o rei

[de Napata], por alguma razão, sobre

um dano em alguma parte do corpo,

todos os cortesãos devem, por sua

própria escolha, infligir-se o mesmo

dano, porque consideram que seria

desonroso que, tendo o rei ficado

coxo de uma perna, seus súditos

mais próximos continuassem

perfeitos e andassem pelo palácio, a

acompanhar o soberano, sem

mancar; e seria estranho que uma

sólida amizade, que partilha dor e

pena, assim como todas as outras

coisas boas e más, não participasse

dos sofrimentos do corpo. Diz-se ser

de norma que os cortesãos se

suicidem para acompanhar um rei

que morre, e que esse suicídio é

honroso e prova de verdadeira

amizade. Por esse motivo, diz-se, é

rara entre os etíopes uma

conspiração contra o soberano, pois

todos estão preocupados com a

segurança do rei, uma vez que dela

depende a deles próprios. Esses

costumes persistem entre os etíopes

que vivem em sua capital, na ilha de

Méroe, e nas terras adjacentes ao

Egito”. Diodoro Siculus. Biblioteca

da História, sec. I a.C. In: Alberto da

Costa e Silva, Imagens da África.

São Paulo: Companhia das Letras,

2012, p. 21-22.

Tendo como referência a citação

acima, analise as proposições.

I. O autor é altamente

preconceituoso em relação à

sociedade egípcia, uma vez que

considera os costumes e as

tradições dos etíopes um

fanatismo que chega às vias de

sacrifícios por meio do suicídio

coletivo, no momento de morte

do soberano. [ERRADA- o

autor narra a tradição, sem fazer

juízo de valor sobre a mesma]

II. O autor pronuncia-se, a partir de

conhecimento indireto, sobre a

tradição da organização social e

política da sociedade dos

etíopes. [CORRETA- o texto

inicia-se com “diz-se”, dando a

entender que a história lhe foi

contada]

III. A experiência narrada pelo

autor é a mesma da organização

social e política do império

romano do século I a.C. [a

experiência está mais próxima

do Egito antigo]

IV. O autor considera as mutilações

praticadas pelos cortesãos,

quando do ferimento do rei,

uma imposição real que, por

meio da coação ideológica,

imprime a falsa sensação de que

o reino era um corpo único,

tendo o soberano como a cabeça

e os súditos os demais

membros. [na realidade, o autor

apenas narra a tradição sem

fazer considerações obre o

caso]




V. A ausência de conspiração para

derrubar o rei, na sociedade

etíope, é explicada pelos

vínculos de amizade, confiança

e segurança entre súditos e

soberano. [CORRETA- os

súditos possuem uma confiança

em seu soberano que beira a

devoção, por isso não penam em

questões relacionadas a

conspirações]

Assinale a alternativa correta.

a) Somente as afirmativas II, III e

V são verdadeiras.

b) Somente as afirmativas I, II e III

são verdadeiras.

c) Somente as afirmativas I, IV e

V são verdadeiras.

d) Somente as afirmativas II, IV e

V são verdadeiras.

e) Somente as afirmativas II e V

são verdadeiras.

Questão 06 - (UNITAU SP/2016)

Disponível em

http://www.gks.uk.com/images/Boo

k_of_dead.jpg

Acesso em 25/08/2015.

Em relação à cultura egípcia, é

possível afirmar que

a) os egípcios acreditavam na vida

pós-morte. Sua religião era

politeísta e antropozoomórfica

– a presença, na imagem, das

divindades Anubis e Thot é

exemplo disso. Seus rituais

produziram muitos registros

iconográficos e escritos, tal

como a imagem acima, em que

está representado um

julgamento.[a imagem

representa o julgamento pelo

qual todas as pessoas passariam

ao morrer, segundo a religião

egípcia. Se o coração fosse mais

leve que a pena, então a pessoa

era boa e não seria julgada]

b) os egípcios eram um povo de

religião politeísta. Como

acreditavam na vida após a

morte, investiam dinheiro para

produzir registros como o da

imagem acima, a fim de mostrar

sua proximidade com os deuses,

de maneira a convencer a todos

de sua passagem para o reino

dos céus. A imagem reproduz

um dos rituais de culto aos

deuses, teatralizado em

cerimônias funerárias.[os

registros não eram feitos com a

intenção de guardar para a

posteridade, o que acontecia era

apenas o registro de uma

tradição da maneira como os

egípcios acreditavam que

acontecia o julgamento]

c) os egípcios eram comerciantes,

e conquistaram seu apogeu com

a comercialização de sua

produção agrícola, conforme

mostra a imagem. A balança

representada no registro

iconográfico refere-se às trocas

comerciais, e a fartura era

associada à proximidade desses

comerciantes com os deuses.[na

realidade, a imagem mostra o

julgamento pós morte. O que

está na balança era o coração e

uma pena, de modo que o

coração pesasse menos que a

pena]




d) para os egípcios, a religião era

fundamental Professavam a

religião politeísta e

antropozoomórfica, centrada na

crença de que todos eram filhos

dos deuses, portanto, todos

eram iguais na vida terrena. Por

esse motivo, a balança presente

na imagem representa esse

equilíbrio social.[apesar das

informações da religião estarem

corretas, o Egito antigo não era

uma sociedade igualitária, mas

estamental na qual era difícil

mudar de classe social]

e) a imagem, retirada do Livro dos

Mortos, refere-se aos rituais de

proteção contra os demônios,

representados como seres

antropozoomórficos,

amplamente presentes na

religião monoteísta e exibidos

na ilustração. Os egípcios

acreditavam que esses seres

apareciam durante o julgamento

realizado após a morte.[esses

elementos não estão presentes

nas religiões monoteístas]

Questão 07 - (UFPEL RS/2016)

Sobre a organização política do

Egito Antigo é correto afirmar que

a) o faraó ocupava o topo da

hierarquia social e seu sistema

de governo era o laico.[o

sistema de governo era

teocrático]

b) o faraó ocupava o topo da

hierarquia social e o seu sistema

de governo era o

teocrático.[teocrático pois a

religião e o estado estavam

unidos e o faraó é representante

do estado e da religião]

c) os escribas ocupavam o topo da

hierarquia social e seu governo

era compartilhado com

sacerdotes e nobres.[os escribas

estavam abaixo dos faraós e dos

nobres na hierarquia social]

d) o faraó ocupava o topo da

hierarquia social e seu governo

era compartilhado com

sacerdotes e nobres.[o governo

do faraó não era compartilhado]

e) os escribas ocupavam o topo da

hierarquia social e seu sistema

de governo era o laico.[ os

escribas estavam abaixo dos

faraós e dos nobres na

hierarquia social]

f) I.R.

Questão 08 - (UEM PR/2016)

Sobre a arte no Antigo Egito, é

correto afirmar que

01. as pirâmides são obras

arquitetônicas que foram

erguidas para ostentar os

poderes político e religioso do

faraó. CORRETO [além disso,

as pirâmides funcionavam

como túmulos]

02. a arte era um meio para difusão

de preceitos morais e de crenças

religiosas.CORRETO [é

comum observar pinturas da

época que tenham cenas de

manifestações religiosas, já que

a religião estava incorporada ao

estado]

04. as esculturas eram feitas em

mármore e a assimetria do

corpo humano demonstrava a

falta de domínio técnico.

ERRADO [as esculturas

possuíam rigidez, mas não por

falta de domínio técnico]

08. uma das marcas da pintura

egípcia é a frontalidade, ou seja,

a figura humana era retratada

frontalmente. CORRETO

[apenas o rosto das figuras era

pintado de lado]




16. em alguns templos egípcios, é

possível observar a existência

de colunas.CORRETO

SOMA=> 16+8+2+1= 27

Questão 09 - (UNESP SP/2016)

Dentro das condições mais

suaves do Egito, com céus sem

nuvens e uma enchente anual

previsível e uniforme, uma

regularidade moderada contrasta

com o ambiente tempestuoso e

turbulento, os relâmpagos, as

catastróficas torrentes e inundações,

das regiões mais orientais. Tão logo

os novos cereais e a cultura do arado

foram introduzidos no Egito, houve

semelhante superabundância de

alimentos, e por causa dela, sem

dúvida, uma superabundância de

bebês. Mas todos os feitos de

domesticação do Egito foram

realizados sob um céu sem nuvens

de tempestade, intocado por

sombrias incertezas, não

amargurado nem atormentado por

repetidas derrotas. A vida era boa.

(Lewis Mumford. A cidade na história:

suas origens, transformações e

perspectivas, 1991. Adaptado.)

Caracterize, a partir do texto, o papel

do rio Nilo no desenvolvimento da

região e justifique a afirmação de

que “a vida era boa” no Antigo

Egito.

Questão 10 - (IFGO/2015)

Na história dos diferentes povos

e suas culturas, a religião mostra-se

como um fenômeno presente na vida

cotidiana, interferindo em diferentes

dimensões da sociedade. As

diferenças entre as várias religiões

derivam da maneira como cada uma

concebe o mundo superior e as

relações entre ele e os homens.

Assinale a alternativa que contém

a correlação mais correta entre cada

um dos povos e o principal aspecto

da sua religião na Antiguidade, a

partir da seguinte sequência: Egito

Antigo, Reinos de Israel e de Judá

(hebreus), povos Mesopotâmicos,

Império Persa.

a) Zoroastrismo, judaísmo,

politeísmo antropomórfico,

politeísmo

antropozoomórfico.[o egito é

politeísmo antropozzomórfico]

b) Judaísmo, politeísmo

antropozoomórfico,

zoroastrismo, politeísmo

antropomórfico. .[o egito é

politeísmo antropozzomórfico]

c) Politeísmo antropomórfico,

judaísmo, zoroastrismo,

politeísmo

antropozoomórfico.[o Império

Persa era zoroastrismo]

d) Zoroastrismo, politeísmo

antropomórfico, politeísmo

antropozoomórfico, judaísmo.

.[o egito é politeísmo

antropozzomórfico]

e) Politeísmo antropozoomórfico,

judaísmo, politeísmo,

zoroastrismo.

Questão 11 - (IFRS/2015)

Observe a imagem abaixo.

Disponível em:

<http://www.ideiasdahora.com/wp-

content/uploads/

2012/01/piramides-de-




giz%C3%A9-egito1.jpg>

Acesso em: 25 abr. 2015.

O tipo de construção mostrada na

imagem está diretamente

relacionada

a) à crença de que os mortos

egípcios ficariam impedidos de

entrar no mundo dos mortos

caso não realizassem obras

grandiosas em homenagem às

principais divindades, Ishtar e

Júpiter.[as pirâmides na

verdade eram um lugar de

morada pós morte para os

faraós]

b) às vitórias militares dos núbios,

povo oriundo do sul do rio Nilo,

sobre os egípcios, pois tais

monumentos serviriam para

provar a superioridade dos

deuses dos conquistadores.[as

pirâmides foram construções

dos próprios egípcios]

c) à religiosidade egípcia que

concebia que os faraós mortos,

uma vez tendo sido

mumificados, necessitariam de

uma morada adequada para o

dia em que ressuscitassem,

como as pirâmides.[apenas os

faraós eram “enterrados” nas

pirâmides]

d) à exibição de poder feita pelos

amorritas em suas tentativas de

subjugar os povos

tecnologicamente inferiores da

Mesopotâmia que, diante de

tamanho feito arquitetônico,

tomariam os habitantes de

Babel por representantes dos

deuses.[as construções foram

feitas pelos egípcios]

e) ao mito fundador das

sociedades politeístas antigas

do Crescente Fértil, que

compartilhavam da crença em

divindades antropomórficas a

zelarem pelo bem da

humanidade, sendo que seu

templo de morada ficaria sob os

cuidados dos egípcios.[na

realidade a crença era

antropozoomórfica e os

egípcios construíram as

pirâmides e as administraram]

Questão 12 - (PUC SP/2017)

“Após chegarem, descarregam as

mercadorias, dispondo-as em ordem

na praia, e depois voltam às suas

embarcações e fazem sinais de

fumaça. Os nativos veem a fumaça

e, aproximando-se do mar, colocam

ao lado das mercadorias o ouro que

oferecem em troca, retirando-se a

seguir. Os fenícios retornam e

examinam o que os nativos

deixaram. Se julgarem que a

quantidade do ouro corresponde ao

valor das mercadorias, tomam-no e

partem, do contrário regressam aos

navios e aguardam.”

Heródoto. História. Brasília: UnB,

1988, p. 274. Adaptado.

A partir do texto de Heródoto

(século V a.C.) e de seus

conhecimentos, é correto afirmar

que a atividade dos fenícios

a) dependia do aparato militar que

acompanhava os comerciantes e

impedia a realização de saques

e ataques de piratas.[os fenícios

não possuíam o aparato militar

tão desenvolvido]

b) consistia prioritariamente no

comércio, realizado através dos

mares e, especialmente, na

região mediterrânica.[a

principal atividade econômica

dos fenícios era o comércio]

c) permitiu o desenvolvimento de

poderosa indústria náutica,

depois utilizada para derrotar os

romanos nas Guerras




Púnicas.[na realidade, os

romanos ganharam as guerras

púnicas e passaram a controlar o

comércio do mediterrâneo]

d) contribuiu decisivamente para a

vitória de Esparta na Guerra do

Peloponeso, ao garantir o

abastecimento da cidade

grega.[a Guerra do Peloponeso

envolveu Atenas e Esparta, os

fenícios não participaram]

Questão 13 - (Unievangélica

GO/2016)

Quando o homem começou a

escrever pela primeira vez, ele o fez,

não com pena e tinta sobre papel,

mas riscando sinais na argila úmida

com um bastão pontiagudo ou um

pedaço de junco... A argila pode ser

moldada facilmente numa superfície

plana e adequada à escrita enquanto

úmida. E se deixada ao sol depois de

inscrita, logo estará tão dura que

suportará consideravelmente o

manuseio e a intempérie.

WALKER, C. B. E. A História da

Escrita Antiga.

São Paulo: Edusp / Melhoramentos,

1996. p. 21.

A mais antiga narrativa conhecida

pelo ser humano, encontrada na

forma de uma coleção de tabletes de

argila por arqueólogos que

escavavam a cidade assíria de

Nínive, é

a) “Gênese”, o primeiro volume da

bíblia judaica.

b) “A Epopeia de Gilgamesh”, de

autoria desconhecida.[narrativa

do povo assírio]

c) “A Ilíada”, do poeta grego

Homero

d) “A Eneida”, escrita pelo

romano Virgílio.

Questão 14 - (UECE/2011)

Os Fenícios ocuparam uma estreita

faixa de terra situada entre o Mar

Mediterrâneo e o atual Líbano.

Tiveram prósperas cidades como

Ugarit, Biblos, Beritos, Sídon e

Tiros. Essas, por estarem localizadas

em uma área de intensa circulação

dos povos da Ásia, da África e da

Europa foram invadidas e

conquistadas sucessivamente por

vários impérios. Sobre os Fenícios,

assinale o correto.

a) Com o objetivo de aumentar

suas riquezas e solucionar

problemas causados pela baixa

produção agrícola tentaram

conquistar novas terras e povos.

[para aumentar as riquezas, os

fenícios investiram no

comércio]

b) Esta civilização está

relacionada aos cananeus, e teve

um comércio bastante

desenvolvido, sendo expert na

navegação marítima. Criou o

alfabeto.

c) A religião fenícia foi muito

conhecida no mundo antigo,

tendo sido reformada por

Zoroastro, também chamado de

Zaratrusta. [o zoroastrismo é a

religião do Império Persa e não

dos fenícios]

d) Sua administração foi

configurada por um forte

regime monárquico e

centralizador, sua riqueza

cobria os gastos da rica corte. [o

modelo de produção asiático

que havia na Fenícia implicava

que todos os bens estavam nas

mãos dos governantes e

somentes eles redistribuíam os

mesmos]

Questão 15 - (UFTM MG/2006)

Na Antigüidade, a civilização fenícia

particularizou-se por:




a) formar um império teocrático,

em que se fundiram as culturas

grega e asiática. [apenas a

informação sobre o império

teocrático está correta]

b) elaborar o primeiro código de leis

escritas, baseado em punições

severas. [a questão se refere ao

código de Hamurabi, escrito na

Babilônia]

c) desenvolver o comércio

marítimo, fundando colônias na

bacia do Mediterrâneo.[o

comércio era a principal

atividade desenvolvida pelos

fenícios]

d) ter uma crença monoteísta, o que

modificou as sociedades do

Oriente Próximo.[a religião

fenícias era politeísta]

e) organizar-se em cidades-Estados,

sob influência da democracia

ateniense.[havia cidades-estado

mas não a noção de democracia]

Questão 16 - (PUC PR/2006)

Algumas civilizações da Idade

Antiga, embora brilhantes, não

formaram estados unificados, ou

seja, sempre foram politicamente

fragmentadas, mostrando o

predomínio periódico de algumas

cidades.

São exemplos desse enunciado as

civilizações:

a) persa e egípcia.

b) romana e hebraica.

c) sumeriana e romana.

d) acadiana e persa.

e) grega e fenícia.

Questão 17 - (UFPB/2006)

Sobre os povos da Antigüidade

Oriental, é correto afirmar:

a) A agricultura foi o principal fator

de enriquecimento e

desenvolvimento dos hebreus,

devido ao aproveitamento das

águas através de complexos e

amplos sistemas de irrigação.[os

hebreus viviam em terras secas e

áridas, por isso a agricultura não

foi tão disseminada entre esse

povo]

b) A religião constituiu a principal

herança deixada pelos egípcios,

de onde provém o monoteísmo

judaico.[a religião egípcia era o

politeísmo antropozoomórfico]

c) O comércio marítimo marcou a

presença histórica dos fenícios,

que estabeleceram contatos com

diversos povos, ao longo da costa

do Mar Mediterrâneo.[os

fenícios eram comerciantes e

navegadores]

d) A guerra de conquista foi a

principal característica dos

sumérios, povo que construiu um

império que se estendia do Egito

às fronteiras da Índia.[os

sumérios não ocupavam

territórios do Egito, mas da

Mesopotâmia, onde seria hoje

Kuwait e Iraque]

e) A escrita cuneiforme, uma das

mais importantes formas de

registro escrito, produzido em

blocos de argila, foi a principal

contribuição dos persas, povo

que habitou a Mesopotâmia.[a

escrita cuneiforme é

característica dos egípcios]

Questão 18 - (UFPI/2006)

Na antiguidade podemos observar

características especificas a cada

povo. Assinale a alternativa cuja

seqüência relaciona corretamente os

povos desse período com alguns

traços que os caracterizam.

(1) Egípcios.

(2) Fenícios.

(3) Hebreus.

(4) Romanos.

(5) Gregos (atenienses).




( 1 ) Acreditavam na

imortalidade da alma, se

notabilizaram pela construção de

grandes monumentos em forma

de pirâmide e pela escrita

hieroglífica.

( 2 ) Notabilizaram-se por

serem grandes navegadores e

comerciantes.

( 3 ) Acreditavam em um

único Deus e seus profetas

desempenhavam importante

papel na preservação da pureza

da religião.

( 5) Organizavam-se em Cidades-

Estados, desenvolveram a

Filosofia e criaram a idéia de

Democracia.

( 4 ) Construíram um vasto

Império que se estendia pela

Europa, Ásia e África.

a) 1, 4, 5, 2 e 3.

b) 1, 3, 5, 2 e 4.

c) 1, 2, 3, 5 e 4.

d) 4, 5, 2, 1 e 3 .

e) 2, 4, 1, 5 e 3.

Questão 19 - (UFMS/2006)

O mapa a seguir coloca em destaque

uma estreita faixa de terra na qual

está atualmente localizado o Líbano.

Por volta do III milênio a.C.,

instalou-se na região um povo semita

que, devido à proximidade

geográfica com o Egito, à ocorrência

de um litoral que favorecia bons

portos e à abundância do cedro

utilizado na construção de navios,

dominou, entre 1.400 e 600 a.C., o

comércio mediterrâneo, substituindo

os cretenses na exploração marítima

e comercial. Entre as alternativas a

seguir, assinale aquela que apresenta

o povo caracterizado no texto.

a) Fenícios.

b) Palestinos.

c) Hebreus.

d) Hititas.

e) Assírios.

Questão 20 - (UFC CE/2005) Os fenícios, povo de origem semita

que se fixou e desenvolveu as suas

cidades numa faixa de 200

quilômetros situada entre o mar

Mediterrâneo e as montanhas do

atual Líbano, conheceram o

apogeu da sua influência a partir

de 1400 a.C. (destruição de

Cnossos em Creta).

Entre as afirmações que se seguem,

escolha aquela que caracteriza de

maneira correta esse povo.

a) Viviam num sistema político

teocrático. [politeísmo mas ão

teocracia]

b) Suas principais atividades

econômicas eram agrícolas. [a

principal atividade econômica é

o comércio marítimo]

c) Praticavam uma religião

maniqueísta. [religião politeísta

com sacrifício de animais]

d) Eram especializados no comércio

marítimo.

e) Seu alfabeto foi elaborado a

partir do alfabeto grego. [o

alfabeto fenício ao contrário dos

desenvolvidos anteriormente era

baseado em fonemas]




Questão 21 - (UFMS/2001)

Dos muitos legados que os povos da

Antigüidade Oriental deixaram ao

Mundo Ocidental, é correto afirmar

que:

01. os hebreus em muito

influenciaram o Ocidente,

sobretudo do ponto de vista

religioso, por meio do

monoteísmo ético, quer dizer, da

crença em um único deus que dita

normas de comportamento e

exige uma conduta ética por parte

de seus seguidores, base de

grandes religiões como

Judaísmo, Cristianismo e

Islamismo.[CORRETO- os

hebreus foram os pais do

cristianismo, cujos preceitos

passavam por um estilo de vida

baseado nos ensinamentos

religiosos]

02. os fenícios legaram o alfabeto

que, aperfeiçoado pelos gregos,

deu origem a várias escritas

usadas no Ocidente, em especial

o alfabeto latino. [CORRETO-

com o desenvolvimento do

comércio marítimo, os fenícios

precisaram desenvolver um meio

prático que facilitasse a

navegação, por isso

desenvolveram um alfabeto]

04. os persas foram responsáveis

pelo aperfeiçoamento das

técnicas de navegação,

posteriormente usadas por

fenícios e gregos por todo o

Mediterrâneo e oceano

Atlântico.[ERRADO- os

fenícios, e não os persas, foram

responsáveis pelas técnicas de

navegação]

08. os egípcios influenciaram outros

povos antigos no campo das

artes, ciências, filosofia, escrita e

religião, os quais, por seu turno,

influenciaram em maior ou

menor grau as civilizações

ocidentais como um

todo.[CORRETO]

16. os hititas legaram técnicas

arquitetônicas empregadas na

construção de grandes obras de

engenharia, posteriormente

utilizadas pelos egípcios para a

construção de pirâmides e canais

de irrigação, bem como pelos

chineses para a edificação da

muralha da China.[ERRADO- os

hititas eram um povo indo-

europeu que habitou o território

que atualmente corresponde à

Turquia. Eles não deixaram seu

legado para esses povos pois

foram conquistados pelos

Assírios e seus habitantes, bem

como sua cultura, se integraram

ao povo conquistador]

SOMA=> 02+08+01= 11

Questão 22 - (FGV/2001) Das alternativas abaixo, a que melhor

caracteriza a sociedade fenícia é:

a) a existência de um Estado

centralizado e o monoteísmo[o

estado não era centralizado e sim

composto por cidades-estado

independentes e a religião era

politeísta];

b) o monoteísmo e a

agricultura[religião politeísta e

economia baseada no comércio];

c) o comércio e o politeísmo;

d) as Cidades-estados e o

monoteísmo[religião politeísta];

e) a agricultura e a forma de Estado

centralizado.[ o estado não era

centralizado e sim composto por

cidades-estado independentes e a

religião era politeísta]

Questão 23 - (PUCCamp SP/2018)

[...] A evolução realizou-se de fato e

o conjunto das prescrições divinas

que constituem a Lei (Torá) é

formado por diversas contribuições,




sem que se consiga um acordo para

ventilá-las e datá-las uma a uma.

Contentar-nos-emos, assim, com as

linhas gerais.

(AYMARD, André e AUBOYER,

Jeannine.

O Oriente e a Grécia antiga. v.2.

In: CROU-

ZET, Maurice (dir.), História geral

das civili-

zações. Trad. São Paulo: Difel,

1971, p. 54)

O texto refere-se a uma civilização

que se desenvolveu no primeiro

milênio antes de Cristo. É correto

afirmar:

a) A importância da história dessa

civilização se expressa,

principalmente, por meio da

constituição de um Estado

centralizado baseado na religião

dualista, dos egípcios e dos

persas.[como o texto se refere

aos hebreus, então essa

civilização baseia-se em uma

religião monoteísta]

b) Os antigos povos que

originaram essa civilização

tinham como livro sagrado o

Novo Testamento, que

compreende vários outros

livros, dentre os quais está o

Genesis, que trata da Criação.[o

livro sagrado dos hebreus é a

Torá. Além disso, a história

deste povo está no Antigo

Testamento no qual de encontra

o livro de Gênesis]

c) A importância do estudo dessa

civilização se justifica pelo

monoteísmo ético que surge e se

desenvolve, constituindo um

ponto de partida para o

cristianismo e o islamismo.[os

hebreus foram os “pais” do

cristianismo, religião

monoteísta baseada no

monoteísmo ética]

d) Os traços religiosos e culturais

específicos dessa civilização

decorrem do seu distanciamento

ante as demais culturas dos

povos do Oriente Próximo e o

caráter democrático do

governo.[o governo dos hebreus

passou por duas fases: Governo

dos Juízes e Governo dos Reis,

nenhum deles era democático]

e) Os governantes dessa

civilização eram considerados

deuses, o que obrigava toda a

população a prestar-lhes

obediência e culto divino e a

dedicar-se à produção para

sustentar os reis.[os

governantes não eram

considerados deuses, pois

segundo a religião hebraica

havia somente um deus]

Questão 24 - (UCB DF/2017)

Os judeus ocuparam a região da

Palestina por volta de 2.000 a.C.,

mas espalharam-se pelo mundo em

razão das perseguições sofridas

durante o Império Babilônico e o

Império Romano. Essa saída em

massa de judeus da Palestina ficou

conhecida como

a) movimento sionista.[o sionismo

é um movimento político que defende o

direito à autodeterminação do povo

judeu e à existência de um Estado

nacional judaico]

b) diáspora judaica.[diáspora é o

nome dado ao movimento de dissipação

de um povo pelo mundo]

c) Organização para Libertação da

Palestina.[este movimento é recente, pós

divisão do território em Israel e

Palestina]

d) intifada.[movimento de revolta

dos palestinos contra a ocupação

insraelense]




e) antissemitismo.[antissemitismo

é o preconceito com os judeus,

como pregado no nazismo]

Questão 25 - (UniRV GO/2016)

Povo de origem semita, os hebreus

começaram seus deslocamentos por

volta do II milênio antes de Cristo.

No livro do Gênesis (o começo), da

Bíblia, conta-se como Abraão

conduz seu povo para a terra que lhe

fora prometida por Deus, em Canaã,

ou Palestina. Divididos em doze

tribos, estabeleceram-se em uma

região montanhosa, de colinas

áridas e vales, banhada pelo rio

Jordão e mar Morto. Vivendo

sobretudo da agricultura e do

pastoreio, apresentava uma

formação social e econômica

caracterizada pelo patriarcado,

sendo chefiados por um homem

mais velho e mais sábio. Abraão,

Isaac e Jacó foram os primeiros

patriarcas.

Muro das Lamentações em Jerusalém –

Israel.

A respeitos do povo hebreu e seus

descendentes, os judeus, assinale V

(verdadeiro) ou F (falso) para as

afirmações abaixo.

a) As secas, nas terras prometidas

da Palestina, levaram os

hebreus a migrar para o Egito

por volta de 1800 a.C. Nessa

travessia, foram conduzidos por

Jacó. Os hicsos, invasores do

Egito, permitiram a liberdade

aos hebreus. Depois de sua

expulsão, entretanto, foram

submetidos à escravidão pelos

egípcios. VERDADEIRO

b) Após o Êxodo, os hebreus

tiveram que lutar com

persistência para se instalar na

Palestina. Na luta contra

cananeus e filisteus, Moisés

agrupou as doze tribos,

distribuindo-lhes as terras

conquistadas. A necessidade de

um comando militar único criou

a figura do rei, escolhido pelas

tribos para comandar a guerra e

preservar a crença em um só

Deus. Os reis mais famosos

foram: Gedeão, Sansão, Davi e

Salomão. FALSO [Sansão era

um juiz, ou seja, fez parte do

governo dos juízes que

antecedeu o governo dos reis]

c) Abraão é considerado ancestral

comum do judaísmo, do

cristianismo e do islamismo.

Sua vida e sua história são peças

importantes para o

entendimento do conflito árabe-

israelense. Considerado um dos

primeiros monoteístas da

História, migrou para Canaã,

onde passou a pregar uma

religião de Deus único.

VERDADEIRO

d) Desde a sua criação pelo ONU,

em 1948, em território extraído

da área pertencente à antiga

Palestina, o Estado de Israel não

está em conflito com os

habitantes árabes da região.

Com o Estado palestino

plenamente estabelecido, os

conflitos na região, na

atualidade, se desenvolvem

pelo interesse no petróleo

local.FALSO [palestinos e

israelenses estão em conflito até

hoje]




Questão 26 - (IFGO/2012)

Leia o texto abaixo:

Algumas “reformas religiosas”,

como as do rei Ezequias e do rei

Josias, buscaram afirmar

substancialmente a ideia de um

“deus nacional”. Ao rei Ezequias,

em torno do ano 700 a. C., foi

atribuída uma reforma religiosa, na

qual foi suprimido o culto a Neustã,

uma divindade mágico-terapêutica

cultuada no santuário central,

simbolizada na forma de uma

serpente de bronze. Em sequência a

essa iniciativa, e no contexto de

graves convulsões e crises sociais

acirradas pelo cerco do exército

assírio às cidades mais importantes

do Reino de Judá, foi realizada a

sistematização de um conjunto de

leis, usualmente reconhecido como

“código da aliança” (Êxodo, 20,22-

23, 19). Este código, que deve ser

datado para o final do século VIII ou

início do século VII a. C, estrutura

diversas leis, em forma concêntrica,

em torno de um eixo teológico que é

a negação do culto a outros deuses e

a afirmação da exigência somente de

Yahveh.

REIMER, Haroldo. Monoteísmo e

Identidade. Disponível em:

<http://www3.est.edu.br/nepp/revista/01

6/ano07n2_04.pdf>. Acesso em: 24

mai. 2012.

O texto apresenta considerações em

relação à formação do monoteísmo

entre os hebreus. A partir da leitura

do texto, é correto afirmar que o

mesmo:

a) Realiza uma leitura religiosa e

não política de parte da história

do povo hebreu.[por citar os reis

e como os mesmos se

posicionaram em relação à

religião, a leitura também é

política]

b) Enfatiza a ideia da existência de

um povo sagrado, presente no

cristianismo.[essa noção está

presente na ideologia judaica,

mas o texto não a reafirma]

c) Estabelece relações entre a

religiosidade e a história do

povo hebreu.[o povo hebreu

vivia um estado teocrático, os

reis e juízes seguiam os

princípios religioso]

d) Nega a existência do deus

Yahveh.[o deus ]

e) Oferece uma leitura

fundamentalista do chamado

Antigo Testamento.

Questão 27 - (UNCISAL AL/2012)

O texto abaixo se refere a uma das

civilizações antigas, a hebraica.

Sobre ela, é correto afirmar:

A partir de sua prática religiosa

caracterizada pela crença em um

único deus, formou-se o judaísmo,

religião em torno do qual

construíram sua história.

(Adaptado de: Pedro Santiago. Por

dentro da História)

a) os hebreus foram os

responsáveis pelo

fortalecimento do

monoteísmo.[os hebreus foram

os “pais” do cristianismo que

originou o catolicismo, por

exemplo]

b) assim como os hebreus, os

fenícios também foram povos

monoteístas e em conjunto

impulsionaram o comércio

daqueles tempos.[os fenícios

eram politeístas]

c) hebreus e persas eram povos

vizinhos e não conseguiram




constituir vastos domínios ou

impérios. Sobressaíram-se

apenas em questões

religiosas.[o império persa foi

um dos maiores de seu tempo]

d) a história do povo hebreu pode

ser encontrada tanto no

Alcorão, quanto na Bíblia e na

Torá.[a história do povo hebreu

está na bíblia, no Antigo

Testamento, o Alcorão e a Torá

possuem apenas preceitos

religiosos, e não históricos

como a bíblia]

e) a Bíblia hebraica narra a história

de todas as civilizações

antigas.[apenas a história do

povo hebreu]

Questão 28 - (UEMS/2008)

A cultura hebraica (marcada por um

profundo senso de religiosidade que

perpassou sua arte e sua literatura)

deixou raízes profundas em toda a

Europa e, por extensão, na

civilização ocidental, porque foi

responsável pelo desenvolvimento

do:

a) Ateísmo

b) Cristianismo

c) Judaísmo

d) Budismo

e) Maometismo


Atente ao seguinte enunciado:

“Dividido em várias Satrápias,

controladas pelo Sátrapa — um

representante do imperador—,

esperava-se, assim, um maior

controle das vastas áreas do império,

a adoção de uma moeda comum,

assim como um sistema próprio de

pesos e medidas deveria uniformizar

o comércio na região, apoiado por

uma vasta malha de estradas que

conectavam as principais cidades”.

Esse enunciado descreve

características do Império

a) Macedônio, que teve seu

apogeu no governo de

Alexandre, O Grande, e tinha

sua capital na cidade de

Babilônia.

b) Romano, que no governo de

Adriano estabeleceu suas

fronteiras finais que iam da

Jordânia até a ilha da Bretanha.

c) Han, que controlou a China e

expandiu suas terras da

Indochina até a península da

Coreia.

d) Persa ou Aquemênida, que em

seu apogeu, sob o reinado de

Dario I, dominou territórios na

Ásia, África e Europa.


Ciro, o Grande (558-529 a.C.),

reinou sobre o grande império persa.

Utilizou como método de

organização política a tolerância em

relação aos seus súditos,

concedendo-lhes relativa autonomia

administrativa. Dividiu o imenso

território em vinte satrapias, cada

uma dirigida por um sátrapa, que era

um funcionário

a) privado, encarregado do

governo da cidade e da

administração dos bens do

templo. [o sátrapa era um

fucionário nomeado pelo

estado]

b) nomeado pelo rei para ocupar

postos de chefia sob a

autoridade de um governador.

[ele tinha autoridade de um

governador de fato]

c) nomeado inspetor pelo

imperador persa, com as

funções de polícia e

vigilância.[não tinha poder de

inspetor, mas de governador]




d) do estado persa, que exercia o

poder de um governo de fato.


O Império Persa foi um dos maiores

da Antiguidade. Depois de

conquistado por Alexandre, o

Grande, a cultura grega foi

introduzida nos antigos domínios

persas e naqueles posteriormente

conquistados pelo rei macedônio,

ensejando a configuração da cultura

helenística.

Sobre a cultura helenística, é correto

afirmar:

a) Destacou-se por uma campanha

sistemática de destruição de

bibliotecas e combate às culturas

dos povos conquistados.[o

período helenístico caracteriza-

se pela fusão de culturas e

valorização da filosofia, artes e

ciência]

b) Caracterizou-se por uma religião

monoteísta e o desprezo ao culto

dos deuses oriundos da cultura

grega.[a cultura grega não foi

desprezada, mas se fundiu a de

outros povos]

c) Distinguiu-se pela aversão à

filosofia e, inversamente, por

uma visão de mundo fortemente

pragmática e distante do

pensamento abstrato.[a filosofia

e a ciência eram valorizadas e

diversas áreas tiveram

crescimento nesse período]

d) Resultou da imposição da cultura

grega sobre as demais culturas

das regiões conquistadas, a

exemplo da egípcia e da persa.[o

período helenístico caracteriza-

se como uma fusão de cultyras e

não imposição de uma sobre a

outra]

e) Celebrizou-se pelo predomínio

do monumentalismo e da

grandiosidade no estilo

arquitetônico, com o exemplo

marcante do Farol de

Alexandria.[essa é uma herança

da grandiosidade das construções

do império macedônico]

Questão 32 - (Mackenzie SP/2010)

Frank Miller inspirou-se na

verdadeira Batalha de Termópilas,

ocorrida em 438 a.C, na Grécia, para

escrever “Os 300 de Esparta”. A

adaptação da história em quadrinhos

de Miller foi levada ao cinema, em

2006, pelo diretor Zack Snyder, com

o título “300”. A respeito do

contexto das Guerras Médicas (500-

479 a.C), tema abordado no filme,

assinale a alternativa correta.

a) O domínio e a expansão naval

fenícia ameaçavam a hegemonia

da Grécia sobre o mar Egeu, o

que ocasionou a formação de

uma aliança defensiva grega.

b) Desenvolvendo uma política

imperialista, Atenas entrou em

conflito com Esparta que, agrária

e oligárquica, permaneceu

fechada à expansão territorial.[as

guerras médicas foram entre a

Grécia e os persas]

c) O expansionismo persa, que já

havia dominado cidades gregas

da Ásia Menor e estabelecido o

controle persa sobre rotas

comerciais do Oriente, ameaçava

a soberania da Grécia, tornando

inevitável o conflito grego-

pérsico.[as rotas comerciais não

estavam sob domínio persa]

d) Esparta, por priorizar a formação

física e militar, cultivando no




indivíduo o patriotismo

incondicional ao Estado, liderou

a ofensiva grega contra os

assírios, que ameaçavam as

instituições democráticas

gregas.[a guerra colocou gregos

contra persas e não assírios]

e) O forte espírito militarista

presente na cultura helenística e

difundido em todas as pólis

gregas permitiu que, no conflito

contra os medos, a Grécia

obtivesse a supremacia militar e

se sagrasse vencedora.[a Grécia

já era superior militarmente

quando se desenvolveram as

guerras médicas]

Questão 33 - (UEG GO/2008)

O filme 300, que fez grande sucesso

nos cinemas de todo o mundo em

2007, tematiza uma das batalhas

mais importantes das Guerras

Médicas. Tal evento pode ser

caracterizado como um conflito que

a) foi causado pelo processo de

expansão territorial do império

persa, que ambicionava expandir

seus domínios sobre os gregos.[a

ascensão econômica e cultural

grega ameaçou a a expansão

persa]

b) enfraqueceu as cidades-Estado

gregas e persas, facilitando o

domínio macedônico sobre a

região.[para as guerras médicas

as cidades-estado gregas se

uniram]

c) culminou no domínio dos gregos

sobre os persas e no

florescimento cultural de

Esparta.[pós guerras médicas

houve a hegemonia de Atenas]

d) marcou o processo de unificação

entre medas e persas, garantindo

a sua supremacia econômica na

região da Mesopotâmia.[os

persas perderam a guerra,

portanto não passaram pelo

processo dehegemonia]

Questão 34 - (UFAM/2008)

Os Persas foram, na Antiguidade, um

dos povos mais importantes a ocupar

a região da Mesopotâmia. Sobre sua

história e cultura é possível afirmar

que:

a) A vitória de Dario I sobre os

Gregos marcou o início da

ascensão Persa no Mediterrâneo,

favorecendo a expansão da

escrita cuneiforme e dos cultos

monoteístas.[Dario na realidade

foi derrotado, fato que marca o

fim da expansão persa]

b) Desenvolveram uma religião

própria, o Zoroastrismo, e

começaram sua expansão

territorial após as conquistas

lideradas por Ciro, o

Grande.[Ciro e seus sucessores

expandiram o império e

iniciaram a conquista de novos

territórios]

c) Famosos por suas obras

arquitetônicas, os Persas

construíram na Babilônia as

maiores pirâmides da

Mesopotâmia, tornando aquela

cidade o centro de seu

Império.[os babilônicos eram

famosos por sua arquitetura]

d) O declínio do Império Persa foi

marcado pela derrota de Xerxes

para os Assírios na batalha de

Susa. [foi marcado pela derrota

de Dario I para os gregos]

e) Adotando uma religião que

opunha, de forma maniqueísta, o

bem e o mal, os Persas

dominaram o comércio

mediterrâneo após conquistar o

Egito, a Ásia Menor e a

Macedônia, sob a liderança de

Nabucodonosor.[Nabucondonos

or era um líder assírio e não

persa]





Com relação ao Império Persa, é

INCORRETO afirmar:

a) Os persas desenvolveram uma

administração relativamente

descentralizada, com base nas

satrapias.[a administração era

descentralizada, pois cada

satrapia tinha seu governante]

b) As estradas e os correios foram

bastante aperfeiçoados durante

esse Império.[o sistema de

correios e estradas foi criado para

facilitar a comunicação entre as

satrapias]

c) A religião persa era o

zoroastrismo, que pregava a

existência de uma luta entre o

mal e o bem, na qual o bem só

seria vencedor no dia do juízo

final.[a religião era dualista]

d) Os persas perseguiram

ferozmente as religiões de outros

povos, matando sacerdotes e

destruindo templos, como foi o

caso do templo de Salomão em

Jerusalém.[os persas respeitavam

os povos dominados mas seus

líderes pagavam impostos]

e) Os povos dominados pelos

persas eram obrigados a pagar

tributos e fornecer homens para

os exércitos do Grande

Rei.[utilizar os homens dos

povos dominados era uma tática

para ampliar o império e evitar

revoltas]

Questão 36 - (UNIC MT/2017)

As sociedades humanas, buscando

respostas para solucionar problemas

do cotidiano, têm construído um

acervo cultural, legado às gerações

futuras.

Sobre o legado das civilizações

antigas, marque V nas afirmativas

verdadeiras e F, nas falsas.

( F) A prática da mumificação

revela o caráter materialista do

povo egípcio, que não

reconhecia a existência de uma

vida após a morte.[a

mumificação significa

justamente que os egípcios

acreditavam em vida após a

morte, já que acreditavam que o

corpo precisava estar

preservado para a outra vida]

( V ) A necessidade de prever

as cheias dos rios Tigre e

Eufrates, informação

importante para as atividades

agrícolas, fez os mesopotâmios

se interessarem pelos estudos

astronômicos.[os povos

mesopotâmicos dependiam da

cheia dos rios para exercer a

agricultura, por isso

desenvolveram a astronomia]

( F ) O politeísmo foi

fundamental para a arquitetura

hebraica, que se voltou para a

construção de templos.[os

hebreus eram monoteístas]

( V ) o desenvolvimento de

formas variadas de esporte,

pelos antigos gregos,

correspondeu à preocupação

com o lazer e com a necessidade

de um corpo saudável.[o corpo

humano era venerado na Grécia

antiga, basta observar as

estátuas da época em sua

riqueza de detalhes]

( V ) As necessidades de ordem

prática, como a construção de

aquedutos e termas, fizeram dos

antigos romanos grandes

urbanistas.[as construções

romanas eram voltadas para o

caráter prático, da vida

cotidiana]




A alternativa que indica a sequência

correta, de cima para baixo, é a

01) F V F V V

02) V V F F V

03) F F V V V

04) F V F V F

05) V F V F F

Questão 37 - (UniRV GO/2017)

Mesopotâmia é a região do Oriente

Médio localizada entre os rios Tigre

e Eufrates, que deságuam no Golfo

Pérsico. Palavra de origem grega,

“mesopotâmia” significa “terra

entre rios”. Sobre a Mesopotâmia e

suas características, assinale V

(verdadeiro) ou F (falso) para as

alternativas.

a) Na Mesopotâmia, o

desenvolvimento da agricultura

e o das cidades dependiam da

construção de canais de

irrigação, para levar água às

áreas castigadas pelo clima

árido, e diques, para conter as

cheias dos rios Tigre e Eufrates.

A construção dessas obras

requeria uma administração

estatal centralizada, que

conduzisse o esforço

coletivo.VERDADEIRO {os

governos centralizados foram

essenciais para reuir esforços

para obras coletivas como

diques e barragens}

b) Os governantes exploravam os

governados através do modo de

produção asiático, no qual as

terras eram usadas pelos

membros da comunidade sob o

controle das classes dirigentes.

Estas administravam o Estado e

a maior parte da sociedade era

obrigada a servir aos interesses

dos poderosos.VERDADEIRO

[o método de produção da

Mesopotâmia era o asiático]

c) Contando com solos férteis e

abundância de água, a

Mesopotâmia atraiu diversos

povos, que combatendo uns aos

outros sucederam-se no

domínio da região. Entre esses

povos destacam-se: sumérios,

núbios, fenícios, egípcios e

caldeus.FALSO [na verdade, os

povos ocuparam a região

simultaneamente sobretudo

assírios, bibilônicos e sumérios]

d) A escrita pictórica foi uma

marca dessa região; utilizava-se

argila mole, com um estilete em

forma de cunha, o que

determinou o formato dos

sinais. Inicialmente, destinava-

se ao registro do rico patrimônio

acumulado pelos

templos.FALSO [A escrita

cuneiforme foi a marca da

região]

Questão 38 - (Centro Universitário de

Franca SP/2016)

As águas dos rios Tigre e Eufrates

permitiram o desenvolvimento de

uma rica cultura agrícola e o

surgimento das primeiras cidades na

Mesopotâmia. Todavia, a

agricultura só começou a progredir

quando os povos da região

desenvolveram estruturas

complexas.

(Fausto Henrique Gomes Nogueira e

Marcos Alexandre Capellari. Ser

protagonista, 2010. Adaptado.)

As estruturas complexas referidas

no texto relacionam-se, diretamente,

a) ao desenvolvimento dos centros

urbanos e à exploração

comercial de bens

manufaturados.[a atividade




econômica predominante era a

agricultura]

b) ao estabelecimento de uma rede

de estradas que unificava as

cidades em um só império.[na

Mesopotâmia se desenvolveram

vários povos e não um único

império]

c) à unificação das leis, dos

impostos e da moeda para

organizar a administração de

um grande império. [na

Mesopotâmia se desenvolveram

vários povos e não um único

império]

d) ao aperfeiçoamento técnico que

propiciou a realização de obras

para controlar os recursos

hídricos.[os recursos hídricos

exigiram obras coletivas para

evitar inundações ou secas]

e) às inovações na contabilidade

dos recursos naturais por meio

da criação de um alfabeto

fonético mais prático do que a

escrita cuneiforme.[o alfabeto

fonético somente foi criado

pelos fenícios]

Questão 39 - (UEL PR/2015)

O ser humano, no decorrer de seu

processo histórico, desenvolveu

noções de justiça em detrimento da

prática da vingança. O primeiro

código de leis, denominado de

Código de Hamurabi, pouco rompia

com a valorização da vingança,

mantendo o princípio da Lei de

Talião expresso na máxima “Olho

por olho, dente por dente”.

Assinale a alternativa que apresenta,

corretamente, o povo que elaborou

na antiguidade o referido código e

em que tipo de escrita ele foi

impresso.

a) Assírios – escrita árabe.

b) Babilônios – escrita

cuneiforme.

c) Mesopotâmios – escrita

alfabética.

d) Persas – escrita farsi.

e) Sumérios – escrita hieroglífica.

Questão 40 - (UERN/2014)

“Os escribas sumérios usavam

tábuas de argila para seus escritos,

que eram feitos principalmente com

a ajuda de estiletes de madeira. Os

instrumentos, obtidos através de

ossos de animais e metal não eram

usados com tanta frequência, mas

também auxiliavam na escrita.”

(Freitas Neto, 2011.)

(Disponível em:

http://universodahistoria.blogspot.c

om.br/2010/07/escrita-

cuneiforme.html.)

Os sumérios, famosos pela invenção

da escrita cuneiforme, tanto quanto

os acádios e babilônicos, pertencem

ao grupo de povos da antiguidade

denominados como

a) ocidentais.

b) subsaarianos.

c) mediterrâneos.

d) mesopotâmicos.[Mesopotâmia

era a região e nela se

desenvolveram vários povos

como os assírios, acádios,

sumérios e babilônicos]




Questão 41 - (UFPEL RS/2014)

Leia o trecho abaixo:

―Desde o início da década de 1990,

o __________ – país que ocupa a

região situada entre os rios Tigre e

Eufrates – tem se envolvido em

conflitos com os países vizinhos

(como o Kuwait) e outras nações

(como Estados Unidos e Inglaterra).

Além das trágicas perdas humanas,

essas guerras acarretaram outro

prejuízo também irreparável: a

destruição de sítios arqueológicos e

vestígios de antigos povos da

_____________, importante

material de estudo que nos auxilia a

compreender o modo de vida na

Antiguidade.‖

PETTA, Nicolina, OJEDA, Eduardo.

História: uma abordagem

integrada. v. único. São Paulo:

Moderna, p. 10.

Com base na leitura do texto, a

alternativa que preenche

corretamente as lacunas é

a) Irã – Mesopotâmia.

b) Iraque – Grécia.

c) Iraque – Mesopotâmia. [a

Mesopotâmia se localiza onde

hoje é o Iraque]

d) Irã – Itália.

e) Iraque – Galícia.

f) I. R.

Questão 42 - (UEG GO/2012)

Artigo 200: Se um homem arrancou

um dente de um outro homem livre

igual a ele, arrancarão o seu dente.

Artigo 201: Se ele arrancou o dente

de um homem vulgar pagará um

terço de uma mina de prata.

Artigo 202: Se um homem agrediu a

face de um outro homem que lhe é

superior, será golpeado sessenta

vezes diante da assembléia com um

chicote de couro de boi.

CÓDIGO DE HAMURÁBI. In:

VICENTINO; DORIGO.

História para o Ensino Médio. São

Paulo: Scipione, 2001. p. 47.

Estes artigos pertencem ao célebre

Código de Hamurábi, primeiro

registro escrito de leis de que se tem

notícia. Com base na leitura dos

exemplos apresentados, conclui-se

que

a) a pena pelo delito cometido

pode variar de acordo com a

posição social da vítima e do

agressor.[a lei considera

homens livres e homens

superiores para determinar a

pena, portanto é possível

afirmar que a posição social

determina o tratamento do

criminoso]

b) para a legislação de Hamurábi,

a Lei de Talião era absoluta,

sempre “olho por olho, dente

por dente”.[se é levado em

conta a posição do homem,

então a lei não é absoluta

sempre]

c) Hamurábi conseguiu unificar a

Babilônia a partir da

implantação de um só código de

leis para todo o território.[a

unificação do império já havia

acontecido com o rei Sragão I,

anterior a Hamurabi]

d) os antigos babilônios

consideravam que agredir a face

de um homem era mais grave do

que arrancar seu dente.[não há

esse tipo de distinção

especificada no fragmento

apresentado]




Questão 43 - (UFG GO/2009)

Analise a figura a seguir.

Disponível em:

<http://upload.wikimedia.org/wikipe

dia/commons/thumb/2/23/Ferlite_Cr

escent_map. png/...>. Acesso em: 18

mar. 2009. (Adaptado).

O conceito “Crescente Fértil” foi

criado pelo arqueólogo James H.

Breasted para designar a região onde

surgiram as primeiras civilizações da

humanidade. Com base nessa

informação e na leitura da figura,

identifica-se como elemento comum

a tais civilizações a

a) prática do nomadismo associado

às condições de caça, pesca e

coleta na área demarcada.[os

povos habitantes do crescente

fértil: mesopotâmicos, hebreus,

persas, egípcios e fenícios não

eram nômades, tanto quer

formaram impérios e cidades-

estado]

b) organização das atividades

sociais e dos trabalhos coletivos

em torno dos portos

marítimos.[nem todos os povos

do crescente fértil eram

navegadores, em sua maioria eles

eram agricultores]

c) constante tentativa de unificação

política e territorial da região,

tomando como limite os leitos

dos rios.[na região do crescente

fértil não havia somente um

povo, mas vários, o que significa

que havia muitas culturas no

local, sendo difícil sua

unificação]

d) atividade econômica fundada no

trabalho coletivo para o

aproveitamento dos cursos

d'água.[para aproveitar os

recursos hídricos e evitar secas

ou inundações, foram

construídas grandes obras como

diques e barragens, de modo que

as sociedades que se

desenvolveram na região foram

consideradas hidráulicas]

e) escolha de regiões tropicais para

fixação, em função do equilíbrio

no regime de chuvas.[apesar de

abundância de recursos hídricos

não havia um equilíbrio do

regime de chuvas]

Questão 44 - (UFAM/2008)

Sobre as religiões da Antiguidade é

possível afirmar que:

a) O politeísmo e o

antropozoomorfismo foram

características destacadas, já que

quase todas as religiões

cultuavam mais de uma

divindade, que podiam assumir

formas humanas ou de

animais.[dos povos da

antiguidade, apenas os hebreus

eram monoteístas]

b) A expansão do monoteísmo pelo

Egito e pela Mesopotâmia,

ocorrida no século III a.C. deveu-

se a iniciativa de Amenófis IV e à

elevação de Aton (sol) à condição

de divindade única.[apenas os




hebreus era monoteístas e eles

foram conquistados por outros

povos]

c) De grande difusão na Índia e na

China, o Budismo sustentava que

pelo caminho da retidão moral os

homens alcançariam o nirvana, o

paraíso celestial onde residia

Buda, sua divindade suprema.[a

afirmação está correta, mas não

atende o que a questão propõe,

pois o busdismo não predominou

na antiguidade]

d) Difundidas por Zoroastro no

século VI a.C. o politeísmo persa

previa a existência de duas

divindades antagônicas que

encarnavam o bem e o mal. [os

persas eram dualistas e não

politeístas]

e) Ancorada no Novo Testamento, a

religião dos hebreus, revelada por

João Batista à Abraão, assegurava

a primazia de um único Deus

como criador do mundo e dos

homens. [a religião é ancorada no

Antigo Testamento]

GABARITO:

1) Gab: C

2) Gab: A

3) Gab: C

4) Gab: A

5) Gab: E

6) Gab: A

7) Gab: B

8) Gab: 27

9) Gab:

O Rio Nilo, cujas enchentes anuais

inundavam as áreas próximas a seu

leito, proporcionava às terras

cultiváveis a fertilidade necessária

para a realização de grandes

colheitas. A abundância de

alimentos favoreceu o crescimento

demográfico do país, lançando as

bases da civilização egípcia. Outro

motivo para essa evolução foi o fato

de o Egito estar protegido de

invasões pelos desertos existentes a

leste e a oeste do Vale do Nilo.

Quanto à afirmação de que no Egito

“a vida era boa”, o texto a justifica

citando a estabilidade do clima, a

ausência de catástrofes naturais, a

disponibilidade de alimentos e a

pequena ocorrência de convulsões

internas e ataques externos.

Obs.: A avaliação de que no Egito a

vida era boa certamente se deve ao

ponto de vista de alguém

pertencente aos estamentos médios e

superiores, pois seria temerário

atribuí-la a um felá (camponês) ou a

um trabalhador das construções

monumentais projetadas pelos

faraós, como as pirâmides.

10) Gab: E

11) Gab: C




12) Gab: B

13) Gab: B

14) Gab: B

15) Gab: C

16) Gab: E

17) Gab: C

18) Gab: C

19) Gab: A

20) Gab: D

21) Gab: 11

22) Gab: C

23) Gab: C

24) Gab: B

25) Gab: VFVF

26) Gab: C

27) Gab: A

28) Gab: C

29) Gab: D

30) Gab: D

31) Gab: E

32) Gab: C

33) Gab: A

34) Gab: B

35) Gab: D

36) Gab: 01

37) Gab: VVFF

38) Gab: D

39) Gab: B

40) Gab: D

41) Gab: C

42) Gab: A

43) Gab: D

44) Gab: A

centro de estudos gilberto gualberto ancorando a sua ......caça de animais nas florestas das...

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