Castigo

Sermão nº 48

Por Charles H. Spurgeon (1834-1892)

Traduzido, Adaptado e

Editado por Silvio Dutra

Jun/2018

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S772

Spurgeon, Charles H.- 1834-1892

Castigo / Charles H. Spurgeon : tradução e

adaptação Silvio Dutra

Alves. – Rio de Janeiro, 2018.

30p.; 14,8 x21cm

1. Teologia. 2. Pregação. 3. Alves, Silvio Dutra.

I. Título.

CDD 252

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“E estais esquecidos da exortação que, como a

filhos, discorre convosco: Filho meu, não

menosprezes a correção que vem do Senhor,

nem desmaies quando por ele és reprovado.”

(Hebreus 12: 5)

O povo de Deus nunca pode, por qualquer

possibilidade, ser punido por seus pecados.

Deus já os castigou na pessoa de Cristo, seu

substituto, que suportou toda a penalidade por

toda a sua culpa, e nem a justiça nem o amor de

Deus podem jamais exigir o que Cristo pagou. A

punição nunca pode acontecer a um filho de

Deus no sentido judicial, ele nunca pode ser

levado perante Deus como seu Juiz, como

acusado de culpa, porque essa culpa foi

transferida há muito tempo para os ombros de

Cristo, e a punição foi exigida às mãos de seu

Fiador. Mas ainda assim, enquanto o pecado não

pode ser punido, enquanto o cristão não pode

ser condenado, ele pode ser castigado,

enquanto ele nunca será acusado diante do

tribunal de Deus como criminoso, e punido por

sua culpa, mas agora ele está em um novo

relacionamento - o de um filho para seu Pai: e

como filho ele pode ser castigado por causa do

pecado. A loucura está ligada no coração de

todos os filhos de Deus, e a vara do Pai deve tirar

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essa loucura deles. É essencial observar a

distinção entre punição e castigo. Punição e

castigo podem concordar quanto à natureza do

sofrimento: um sofrimento pode ser tão grande

quanto o outro, o pecador que, enquanto aqui é

punido por sua culpa, não pode sofrer mais

nesta vida do que o cristão que é apenas

castigado por seu pai. Eles não diferem quanto à

natureza da punição, mas diferem na mente do

punidor e no relacionamento da pessoa que é

punida. Deus pune o pecador por sua própria

conta, porque ele está zangado com o pecador, e

sua justiça deve ser vingada, sua lei deve ser

honrada e seus mandamentos devem ter sua

dignidade mantida. Mas ele não pune o crente

por sua própria conta, é da conta do cristão,

fazer-lhe bem, afligi-lo para seu lucro, ele coloca

na vara para a vantagem de seu filho; ele tem um

bom desígnio para a pessoa que recebe o castigo.

Enquanto na punição o desígnio é

simplesmente com Deus para a glória de Deus,

no castigo, é com a pessoa castigada para o bem

dela, para o lucro e benefício espiritual dela.

Além disso, a punição é colocada em um

homem com ira. Deus o ataca com ira, mas

quando ele aflige seu filho, o castigo é aplicado

em amor, seus golpes são, todos eles, colocados

ali pela mão do amor. A vara foi batizada em

profunda afeição antes de ser colocada nas

costas do crente. Deus não nos aflige de bom

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grado, nem nos entristece por nada, senão por

amor e afeição, porque ele percebe que, se nos

deixar destituídos, traremos sobre nós miséria

dez mil vezes maior do que sofreremos com suas

ligeiras repreensões, e os golpes suaves de sua

mão. Aceite isto desde o princípio, que qualquer

que seja o teu problema, ou tua aflição, não pode

haver nada de punitivo neles, tu nunca deves

dizer - “Agora Deus está me castigando pelo

meu pecado.” Tu caíste da tua firmeza quando

falas assim. Deus não pode fazer isso. Ele o fez

uma vez por todas. “O castigo da nossa paz estava

sobre ele, e pelas suas feridas somos curados.”

Ele está castigando-te, não te punindo; ele está

te corrigindo em medida, ele não está te ferindo

com ira. Não há desagrado ardente em seu

coração. Mesmo que sua face esteja fechada,

não há ira em seu seio; mesmo que seus olhos

tenham se fechado em você, ele não te odeia, ele

ainda te ama. Ele não se enfurece com a sua

herança, porque não vê pecado em Jacó nem

iniquidade em Israel, considerado na pessoa de

Cristo. É simplesmente porque ele ama você,

porque vocês são filhos, que ele lhes castiga.

Porventura, nesta manhã, posso ter alguns

dentro destas paredes que estão passando sob a

mão castigadora de Deus. É para eles que terei

que falar. Vocês todos não estão no julgamento,

eu sei que nenhum pai castiga toda a sua família

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de uma só vez. É tão raro que Deus aflige as

pessoas, comparado com suas faltas, que, afinal,

não devemos esperar encontrar nesta

congregação, talvez, metade dos filhos de Deus

passando sob a vara da aliança; mas se você não

estiver sob este domínio agora, terá de passar

por ela algum tempo ou outro em sua vida, de

modo que o que podemos dizer, se não for

proveitoso para você nas circunstâncias

presentes, mas se for valorizado e lembrado,

será coletado em algum momento futuro,

quando o vinho não tiver perdido seu sabor, mas

mantendo-o, terá melhorado, e você o achará

uma garrafa de consolo ao seu espírito, útil ao

seu coração.

Há dois perigos contra os quais uma pessoa sob

a mão de castigo de Deus deve sempre ter muito

cuidado para manter uma vigilância rigorosa.

Eles são estes: “Meu filho não desprezes a

correção do Senhor.” Isso é um. Por outro lado:

“Nem desmaies quando fores repreendido por

ele”. Dois males: o que despreza a vara e o outro

que desmaia sob ela. Os males sempre caçam

em dupla; os pecados sempre entram na coleira.

É uma coisa maravilhosa que sempre se

encontrem dois males lado a lado. Nós dissemos

às vezes, os extremos são perigosos, e por essa

razão, aquele mal tem seu oposto, que é

igualmente uma coisa prejudicial. Marque isso:

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há um orgulho arrogante que ri da vara. Por

outro lado, há uma fraqueza tola que desmaia

sob ela. Eu descobri através da vida que há

sempre um Scylla e um Charybdis (dois

monstros marinhos da mitologia grega que se

opunham um ao outro, e que os marinheiros

temiam – nota do tradutor), que; uma rocha de

um lado e um redemoinho do outro, entre os

quais é perigoso navegar. Por um lado, somos

tentados a sentir que podemos fazer alguma

coisa e confiar em nossas obras, e se tentarmos

evitar isso, nos deparamos com a indolência e

deixamos de fazer qualquer coisa. Às vezes nos

orgulhamos do que conseguimos; e, ao tentar

evitar isso, nos tornamos desesperados e

desanimados. Há sempre dois males no lado

oposto do outro. O caminho da justiça é um

passo difícil entre duas grandes montanhas de

erro; e o grande segredo da vida cristã é abrir

caminho pelo estreito vale. Deus nos ajude

assim a fazer! Vamos apontar os dois esta

manhã.

O primeiro mal a que o cristão castigado está

sujeito é este: ele pode desprezar a mão de Deus.

O segundo é que ele pode desmaiar quando for

repreendido. Começaremos com o primeiro:

“Meu filho não despreza a correção do Senhor”.

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I. Isso pode ser feito de cinco maneiras, e ao

discutir o assunto, proporei o remédio para cada

um deles, conforme formos adiante.

Primeiro, um homem pode desprezar a

correção do Senhor quando ele murmura.

Efraim é como um novilho não acostumado ao

jugo; quando um filho de Deus primeiro sente a

vara, ele é como um novilho - ele chuta, não

pode suportar. Ele é um potro inquieto e,

quando sente pela primeira vez o colar colocado

sobre os ombros, ergue-se no ar e, de todas as

maneiras, expressa sua aversão a ele. A primeira

vez que um filho de Deus recebe um sopro da

mão de seu Pai, ele pode se voltar para seu

próprio terno Pai e murmurar contra ele: “Por

que devo ter isto? Por que sou assim punido e

aflito? Por que eu deveria ser castigado? O que

eu fiz para ser afligido e castigado?“ Você se

perguntará, talvez, por que um homem que tem

graça em seu coração deveria falar assim; mas

na realidade nós dizemos - não com as palavras

de nossos lábios, mas com os pensamentos de

nossos corações, pois nos sentamos e dizemos:

“Eu sou o homem que viu a aflição - eu sou o

homem mais provado e incomodado do que

outros. Ninguém é castigado como eu sou.” E

olhamos ao redor com o olho da inveja

exclamando: “Aquele homem é mais feliz do

que eu - aquele homem tem menos tristeza e

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sofrimento.” Somos muito apegados a colocar

nossa própria condição no mundo, no pior

lugar, e nos descrevemos como os mais afligidos

de todo o povo de Deus. Embora coramos para

dizer isso, é verdade. Há murmuradores no

meio de Israel agora, bem como havia no

acampamento de Israel antigamente; há

pessoas de Deus que, quando a vara vem,

clamam contra ela, que, em vez de beijar o Filho

para que ele não fique irado, viram-se contra ele

e falam contra as dispensações aflitivas de Deus.

Nós conhecemos o que é isto por nós mesmos,

quando temos alguma doença, que dificilmente

alguém se atreve a falar conosco, e se tivermos

um pouco de dor, talvez em nossa cabeça,

saibamos o que é pensar que todo o mundo está

errado e ficamos tristes e aborrecidos e

melancólicos por causa disso. Muitos de vocês

já foram tolos o suficiente quando despojados de

sua propriedade, para gritar: “Ah! Deus leva

tudo embora. Ele me feriu com um golpe sobre

o outro. Certamente ele é um Deus indelicado.”

E você sentiu quando perdeu seus amigos que

não pôde dizer: “O Senhor o deu, e o Senhor o

tirou, bendito seja o nome do Senhor”. Você

pensou: “Oh! Por que isso? “José já não existe,

Simeão não está aqui, e ides levar a Benjamim!

Todas estas coisas me sobrevêm.” Nós temos

murmurado, agora escutemos a exortação:

“Filho meu, não desprezes a disciplina do

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Senhor.” Isto é desprezar a correção de Deus

quando murmuramos assim. A paciência é a

única maneira de recebê-lo. A falta de

resignação mostra que desprezamos a mão

castigadora de Deus.

Uma palavra contigo, ó murmurador! Por que

deverias murmurar contra as dispensações do

teu Pai celestial? Ele pode te tratar mais

dificilmente do que tu mereces? Considere que

rebelde tu foste uma vez, mas ele te perdoou.

Certamente, se ele escolher agora colocar a vara

em cima de ti, tu não precisas clamar. Não lestes

que, entre os imperadores romanos da

antiguidade, era costume deles libertar um

escravo, dar-lhe um golpe na cabeça e depois

dizer: "Vai livre?" Este golpe que teu Pai te dá é

um sinal de tua liberdade, e tu resmungas

porque te fere muito duramente? Afinal, não

são seus golpes menos do que os teus crimes e

mais leves que a tua culpa? Tu tens sido

castigado tão duramente quanto os teus

pecados merecem? Considere a corrupção que

está em seu seio, e então você se maravilhará

que precisa tanto da vara para buscá-la? Pesa-te

e discerne quanta escória se mistura com o teu

ouro, e pensas que o fogo está quente demais

para fugir de tantas impurezas como tu tens?

Ora, parece-me que tu não tens a fornalha

quente o suficiente. Há muita escória, muito

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pouco fogo; a vara não é colocada com força

suficiente, pois esse teu espírito orgulhoso

prova que teu coração não está completamente

santificado; e embora possa estar certo com

Deus, as tuas palavras não soam como isto, e as

tuas ações não pouco traem a santidade da tua

natureza. É o velho Adão dentro de ti que está

gemendo. Tome cuidado se você murmurar,

pois será difícil para os murmuradores. Deus

sempre castiga seus filhos duas vezes se eles não

suportarem o primeiro golpe pacientemente.

Muitas vezes ouvi um pai dizer: “Rapaz, se você

chorar, terá algo pelo que chorar.” Então, se

murmurarmos um pouco, Deus nos dará algo

que nos fará chorar. Se nós gemermos por nada,

ele nos dará algo que nos fará gemer. Sente-se

com paciência; não desprezes a correção do

Senhor, não fique irado com ele, porque não

está irado contra ti; não digas que ele lida tão

duramente contigo. Deixe a humildade se

levantar e falar - “Está bem, ó Senhor!

Simplesmente és tu em teu castigo, pois pequei,

justo és tu em teus golpes, pois eu preciso deles

para me colocar perto de ti, pois se tu me

deixares sem correção e largado, eu, um pobre

errante, devo passar para o abismo da morte, e

afundar na cova da perdição eterna." Há o

primeiro sentido em que podemos desprezar o

castigo do Senhor: podemos murmurar sob ele.

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Em segundo lugar, desprezamos a correção do

Senhor quando dizemos que isso não adianta.

Há certas coisas que nos acontecem na vida, que

imediatamente corremos para tomar uma

providência. Se um avô nosso morresse e nos

deixasse quinhentas libras, que providência

misericordiosa seria! Se por algo estranho nos

negócios, de repente, acumularmos uma

fortuna, isso seria uma providência abençoada!

Se um acidente acontece, e nós somos

preservados, e nossos membros não são feridos,

isso é sempre uma providência. Mas

suponhamos que perdêssemos quinhentas

libras, isto não seria uma providência? Suponha

que nosso estabelecimento se quebre e que os

negócios falhem, isso não seria uma

providência? Suponha que devemos quebrar a

nossa perna durante o acidente, isso não seria

uma providência? Existe a dificuldade. É sempre

uma providência quando é uma coisa boa. Mas

por que não é uma providência quando não

acontece como nos agrada? Certamente é

assim; porque se uma coisa é ordenada por

Deus, assim é a outra. Está escrito: “Eu formo a

luz e crio as trevas, faço a paz e crio o mal. Eu, o

Senhor, faço todas estas coisas.” Mas eu

questiono se isso não é menosprezar a correção

do Senhor, quando estabelecemos uma

providência próspera diante de uma adversa,

pois penso que uma providência adversa

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deveria ser a causa de muita gratidão como uma

próspera. E se não for, estamos violando a

ordem: "Em tudo dai graças." Mas nós dizemos:

“De que utilidade será tal provação para mim?

Não posso ver que pode, por qualquer

possibilidade, ser útil para minha alma. Aqui eu

estava crescendo em graça agora, mas há algo

que amorteceu todo o meu ardor e derrubou

meu zelo. Neste momento eu estava no alto da

segurança e Deus me levou ao vale da

humilhação. Isso pode ser bom para mim? Há

algumas semanas, eu tinha riquezas e distribuí-

as na causa de Deus; agora eu não tenho

nenhuma. O que pode ser a utilidade disso?

Todas estas coisas são contra mim”. Agora, você

está desprezando a correção do Senhor, quando

você diz que isso é inútil. Nenhuma criança

pensa que a vara seja de muito valor. Qualquer

coisa na casa é mais útil do que aquela vara em

sua opinião. E se você perguntasse à criança que

parte da mobília da casa poderia ser dispensada,

ele gostaria que as cadeiras, as mesas e tudo

mais permanecessem, a não ser isso; a vara ele

não pensa em nenhum bem. Ele despreza a vara.

Ah! e nós também. Achamos que isso não pode

nos beneficiar; nós queremos nos livrar da vara

e afastá-la. "Meu filho, não desprezes a correção

do Senhor." Deixe-me mostrar-lhe como você

está errado. O que! Sua ignorância afeta dizer

que Deus é insensato? Eu pensei que estava

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escrito que ele era sábio demais para errar; e

achei que você era um crente, que ele era bom

demais para ser indelicado. E a tua pequena

sabedoria se arroga a cadeira de honra? Será

que o teu conhecimento finito se levanta diante

do teu Criador e diz-lhe que ele não é sábio

naquilo que ele faz? Você ousará dizer que um

de seus propósitos não será cumprido, e que ele

faz um ato imprudente? Ó então, tu és

impudentemente arrogante, tu és

impudentemente ignorante se assim falas. Não

diga isso, mas dobre-se docilmente diante de

sua superior sabedoria e diga. “Oh Deus, creio

que nas trevas estás produzindo luz, que nas

nuvens de tempestade estás apanhando sol, que

nas profundezas estás formando diamantes, e

nos leitos do mar estás fazendo pérolas.

Acredito que, por mais insondáveis que possam

ser seus projetos, eles ainda têm um

fundamento. Embora esteja no redemoinho e na

tempestade, tens um caminho, e esse caminho

é bom e justo. Eu não quero que você altere um

átomo de suas dispensações, será exatamente

como tu queres. Eu me inclino diante de ti, e na

minha ignorância retenho minha língua para

ser silenciada enquanto tua sabedoria fala as

palavras de retidão.” Meu filho não despreze a

correção do Senhor” pensando que não pode ser

de nenhuma possível utilidade para ti.

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Há uma terceira maneira pela qual os homens

desprezam a correção do Senhor, isto é -

podemos achar desonroso sermos castigados

por Deus. Quantos homens acham que é

desonroso ser perseguido por causa da justiça!

Um jovem, por exemplo, está em uma situação

de negócios em que ele tem um grande número

de colegas de trabalho com ele. Eles estão

acostumados a zombar dele, a chamá-lo de belos

títulos - metodista, dissidente, presbiteriano ou

algum outro tipo de nome mais comum entre os

mundanos; este jovem homem por um tempo

suporta isso, mas ainda acha que é uma espécie

de desgraça para ele. Ele não sabe como suportá-

lo. Então, depois de um tempo, se acotovelando

com essas zombarias, e vencido por esses

insultos, ele recua, porque descobre que o

opróbrio de Cristo é desonroso para ele. Meu

filho, se assim fizeres, desprezas a correção do

Senhor. Se você pensa que a reprovação por

amor de Deus é uma desonra, você julga

erroneamente, pois é a maior honra que pode

acontecer com você. Há muitos de vocês que

contam que a religião é muito honrosa,

enquanto você pode ser respeitável nela,

enquanto você pode andar em uma sociedade

respeitável, mas se a causa de Deus te traz à

tribulação, se isso gera o riso e a zombaria dos

mundanos, o chiado e desprezo do mundo,

então você acha que isso é uma desonra. Mas

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meu filho, você não pesa a bênção

corretamente. Eu te digo mais uma vez, é a

glória de um homem ser castigado por amor a

Deus. Quando dizem falsamente todo tipo de

mal contra nós, não o colocamos no livro da

desonra, mas no rolo da glória. Quando nos

chamam por títulos opressivos, não escrevemos

isso como perda, mas como ganho. Aceitamos

suas zombarias como honras, contamos as

coisas vis que nos lançam no pelourinho do

desprezo como sendo uma doação de pérolas e

diamantes: tomamos o mal deles falando, lemos

pela luz da Palavra de Deus, e nós descobrimos

que nela há música, notas de honra e cordas de

glória para nós para sempre. Agora, você que

desmaia sob um pequeno problema e despreza

a correção do Senhor, permita-me encorajá-lo

desta maneira. Meu filho, não despreze a

perseguição. Lembre-se de quantos homens

suportaram isso. Que honra é sofrer por amor

de Cristo! Porque a coroa do martírio foi usada

por muitas cabeças melhores do que a tua. Oh!

Acho que seria a maior dignidade que eu

poderia alcançar se o inimigo colocasse a coroa

de martírio vermelho-sangue ao redor desta

fronte! Nós, nestes tempos delicados, não

podemos sofrer por amor a Cristo. Deus nos

colocou nos tempos maus porque não podemos

encontrar tanto quanto desejamos para ele.

Esses tempos não são bons para nós. Quase

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desejamos que seja diferente, para que

possamos ser mais participantes de Cristo em

seus sofrimentos. Quase invejamos aqueles

homens abençoados de outrora, que tiveram a

oportunidade de mostrar sua coragem e fé a

todos os homens, suportando mais por Cristo; e

se algum de vocês está em um lugar de

dificuldade peculiar, onde você tem mais

perseguição do que os outros, você deve se

gloriar nela, e deveria se alegrar disso. Aquele

que estiver na parte mais perigosa da batalha

terá finalmente a mais alta glória. Os velhos

guerreiros não resistiram e escaramuçaram um

pouco do lado de fora do exército; mas o que eles

diriam? “Para o centro, homens! para o centro!”

E eles suportaram tudo até chegarem ao lugar

onde o estandarte estava, e quanto mais quente

a batalha, mais glória o guerreiro sentia. Ele

podia se gloriar de ter estado onde as flechas

voavam mais densamente e onde as lanças eram

arremessadas como granizo. "Eu tenho estado

perto do padrão", ele poderia dizer, "eu tenho

ferido o porta-estandarte." Conte-lhe a glória de

ir para a parte mais ardente do campo. Não

temas, homem, a tua cabeça está coberta no dia

da batalha; o escudo de Deus pode facilmente

repelir todos os dardos do inimigo. Seja ousado

por causa do seu nome. Continue, regozijando-

se. Mas, note, se voltares, és culpado do pecado

de desprezar a cruz e desprezar a correção do

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Senhor. Não faça isso, mas sim anote-o para que

uma honra e glória sejam perseguidas por causa

da justiça.

Ainda, em quarto lugar, desprezamos a correção

do Senhor, quando não procuramos seriamente

nos emendar por ela. Muitos homens foram

corrigidos por Deus e essa correção foi em vão.

Eu conheci homens cristãos, homens que

cometeram algum pecado, Deus, pela vara, teria

mostrado a eles o mal daquele pecado; eles

foram feridos e viram o pecado e nunca depois

se corrigiram. Isso é desprezar a correção do

Senhor. Quando um pai castiga um filho por

qualquer coisa que ele tenha feito, e o menino o

faz diretamente de novo, isso mostra que ele

despreza a correção do pai; e assim vimos

cristãos que tiveram um erro em suas vidas, e

Deus os castigou por causa disso, mas eles

fizeram isso de novo. Ah! Você vai lembrar que

havia um homem chamado Eli. Deus o castigou

uma vez quando ele enviou Samuel para lhe

contar notícias terríveis - que, por não ter

reprovado seus filhos, esses filhos deveriam ser

destruídos, mas Eli continuou como sempre; ele

desprezava a correção do Senhor, embora seus

ouvidos fossem compelidos, e em pouco tempo

Deus fez outra coisa a ele. Seus filhos foram

levados embora, e então já era tarde demais para

se consertar, pois os filhos tinham ido embora.

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O tempo que ele poderia ter reformado seu

caráter havia passado. Quantos de vocês são

castigados por Deus e não suportam a vara? Há

muitas almas surdas que não ouvem a vara de

Deus; muitos cristãos são cegos e não

conseguem ver os propósitos de Deus, e quando

Deus tirou alguma loucura deles, a loucura

ainda é mantida. Não é toda aflição que beneficia

o cristão; é apenas uma aflição santificada. Não

é toda prova que purifica um herdeiro da luz é

apenas uma prova que o próprio Deus santifica

por sua graça. Tome cuidado se Deus está

provando você, para que você procure e

descubra a razão. As consolações de Deus são

pequenas para você? Então, há alguma razão

para isso. Você perdeu a alegria que sentiu uma

vez? Há alguma causa para isso. Muitos homens

não teriam sofrido tanto se eles apenas

olhassem para a causa disso. Às vezes andei uma

ou duas milhas, quase mancando porque havia

uma pedra no meu sapato e não parei para

procurá-la. E muitos cristãos ficam mancando

por anos por causa das pedras em seu sapato,

mas se ele parasse apenas para procurá-las,

ficaria aliviado. Qual é o pecado que está

causando dor? Para e tira o pecado, porque, se

não o fazes, não consideras esta admoestação

que vos fala como a filhos - “Filho meu, não

desprezes a disciplina do Senhor”.

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Uma coisa a mais e então passaremos dessa

parte do assunto. Nós desprezamos a correção

do Senhor quando desprezamos aqueles que

Deus castiga. Você diz: “Pobre e idosa Sra.

Fulana de Tal, nos últimos sete anos ela está de

cama, qual é o bem dela na igreja? Não seria

uma piedade se ela estivesse morta? Nós

sempre temos que mantê-la - uma e outra vez

dando-lhe caridade. Realmente, qual é o bem

dela?“ Muitos irão vê-la e dirão: “Bem, ela é um

tipo muito bom de mulher, mas seria uma boa

libertação se ela fosse levada.” Eles querem

dizer que seria uma libertação feliz para eles,

porque eles não teriam que dar nada a ela. Mas

observe, se você pensa pouco daqueles que Deus

está castigando, você está desprezando o Deus

que os castiga. Há outro homem, e ele frequenta

a casa de Deus, mas ele vem para ela com muita

aflição, muita dor. Ah! Você acha que a fraqueza

do corpo o incapacita de servir à igreja. Se ele é

chamado para orar, há um doce

quebrantamento de espírito sobre a sua oração,

mas não há aquela agudeza e calor que

poderíamos desejar. E alguns dirão quando

estão caminhando para casa: “Irmão Fulano de

Tal é sempre melancólico, e sempre lidando

com o lado sombrio da Palavra de Deus, não

gosto de falar com ele. Eu preferiria me misturar

com os alegres e animados, e aqueles cristãos

que estão felizes no monte da segurança. Não

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creio que vá para casa com ele, pois ele é tão

infeliz que faz com que alguém se sinta tão

aborrecido de estar em sua companhia.” Meu

filho, meu filho, você está desprezando os

castigados do Senhor. Aquele homem está

sendo castigado; tenha certeza e mantenha a

companhia dele, pois embora você não saiba,

sob as vestes de luto ele usa uma vestimenta de

luz. Há mais nesses castigados, muitas vezes, do

que em qualquer um de nós. Eu posso falar da

experiência. Os filhos de Deus mais provados

foram aqueles de quem mais aprendi. Às vezes

eu vou e vejo um pobre compatriota que já lhe

falei. Você se lembra de um ditado dele. “Conte

com isso, se você ou eu ficarmos um centímetro

acima do solo, ficamos com aquela polegada

muito alta.” Bem, eu ouvi outra no outro dia, e

eu a transmitirei a você. "Eu tenho estado

perturbado", disse ele, "com aquele velho diabo

ultimamente, e não pude me livrar dele por um

longo tempo, até que, finalmente, depois que ele

estava evocando todos os meus pecados, e

trazendo-os todos à minha lembrança, eu disse

a ele, você, seu malandro! Não transferi todos os

meus negócios para Jesus Cristo há muito

tempo, com minhas dívidas ruins e tudo mais?

Que negócio você tem para trazê-los aqui! Eu

coloquei todos eles em Cristo; eu fiz uma

transferência de toda a preocupação para ele.

Vá, diga ao meu Mestre sobre eles. Não venha

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me incomodar.” Bem, eu pensei que não era tão

ruim assim. Isto foi muito rude, mas foi

gloriosamente verdade, e eu pensei muitas

vezes nisto. Nós transferimos o todo, dívidas

ruins e tudo, para Cristo. Ele levou toda a

preocupação, todo o estoque e tudo mais. Todos

os nossos pecados foram entregues nas mãos de

Jesus, então por que precisamos ser

incomodados? Quando Satanás e a consciência

vierem, nós lhes diremos para irem ao nosso

Mestre. Ele vai resolver todas as contas com

eles. Não tenha vergonha de falar com os

castigados; e não os evite por causa de sua

pobreza. Eu andaria com um verdadeiro santo se

ele tivesse um casaco esfarrapado e um chapéu

sem uma coroa.

II. O segundo mal, sobre o qual teremos que ser

mais breves, é este: “Nem desmaie quando fores

repreendido por ele”. Nós, por um lado, não

devemos desprezá-lo e dizer “não me importo

com a vara” e agir como um estoico; e, por outro

lado, não devemos desmaiar e desistir de tudo

porque o Senhor deseja nos corrigir em certa

medida e nos castigar em amor. Há duas ou três

maneiras diferentes pelas quais podemos

desmaiar sob a mão aflitiva de Deus.

O primeiro modo de desmaiar é quando

desistimos de todo esforço sob a vara. Você

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entende o que quero dizer melhor do que eu

descrevi para você, porque você já viu algo

assim. Eu preciso te dar um retrato; eu não posso

te dizer o que quero dizer, a menos que eu faça.

Há uma boa mulher. Ela sempre frequentava a

casa de Deus regularmente. Ela lutou por seu

Mestre; estava ocupada na escola dominical, na

distribuição de folhetos e de todas as outras

maneiras. De repente, ela perdeu aquele

excelente dom, a plenitude da segurança; sua fé

começou a vacilar, e ela agora treme e teme, não

ser aceita no Amado. E você sabe o que ela fez?

Ela desistiu de ir para a casa de Deus, ela desistiu

de frequentar a escola dominical, ela não faz

nada para seu Mestre. E se você perguntar por

que ela está assim, ela diz que a mão de Deus é

pesada para ela, e ela não pode fazer nada, ela

desistiu. Ela é como uma pessoa desmaiada que

não consegue se mexer; ela está imóvel, ela não

faz nada. Muitos eu conheci nesse estado.

Porque eles não podem desfrutar de todo o

conforto que desejavam, eles não farão nada. Eu

vi alguns com olhos a partir de suas órbitas, que

me disseram “Oh! Estou sob tal horror da

escuridão, tão terrivelmente aflito, perdi todas

as evidências do cristianismo - nunca fui filho de

Deus. Eu devo desistir de tudo: não posso

continuar. Eu desmaio sob isso. Eu não posso

fazer mais. Embora eu vá para a casa de Deus,

sinto como se não pudesse orar. Quanto a

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cantar, não me atrevo. Não me atrevo a ler

minha Bíblia. Acho que devo desistir.” Meu

filho, não desmaie quando for corrigido por ele.

Deus não gosta de filhos mal-humorados, e há

muitos de seus filhos desmaiando de puro mau

humor e nada mais. Porque Deus não gosta de

fazer o que querem, eles não farão nada, “eu

devo ser o melhor serralheiro”, diz ele, “e eu não

vou aposentar a serra. Se eu não puder estar

onde estou, não estarei em parte alguma”.

Temos muitos deles. Porque eles têm que ser

cavalos de eixo de vez em quando, eles não

puxarão. Se eles pudessem estar sempre na

frente e usar as fitas, seria bom, mas quando

eles têm que ir atrás de tudo, eles "empacam",

como você diz, e não seguem adiante. Em vez de

desmaiar, devemos seguir em frente quando

tivermos o chicote; devemos dizer: “Estou

ferido? Eu me voltarei para a mão que me feriu.

Meu pai me atingiu? Então cuidarei, com um

dever mais ardente, para que ele não me atinja

novamente, e irei em meu caminho com mais

rapidez e me afastarei da vara. Ele envia uma

cruz todos os dias por amor a mim? Procurarei

trabalhar ainda mais e, se for possível,

cumprirei minha oração. “Perdoe minhas

dívidas e perdoe minhas transgressões.”

Ainda, o homem desmaia quando duvida se é

filho de Deus sob castigo. Muitos dos filhos de

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Deus têm o golpe da vara do Pai e concluem

imediatamente que eles não são filhos do Pai.

Como um dos antigos eles dizem: "Se é assim,

por que estou assim?" Esquecido que é "através

de muitas tribulações" que eles devem "entrar

no reino dos céus", e sem prestar atenção que

não há um filho que o Pai não corrija. Tu estás

dizendo esta manhã: “Eu não posso ser filho, ou

não deveria estar em pobreza e angústia”. Não

fales assim tolamente, que o julgamento é mais

uma prova de adoção do que tu não és dele.

Lembre-se da passagem: “Se não formos

participantes do castigo, seremos bastardos e

não filhos”. Diga que ele não se esqueceu de

você, e veja o julgamento como prova de seu

amor. Cecil ligou uma vez para ver seu amigo

Williams, e o criado disse que não podia vê-lo

porque estava em grande dificuldade. “Então

prefiro vê-lo”, disse Cecil; e Williams ouvindo

que era seu antigo pastor, disse: "Mostre-o."

Subiu, e lá estava o pobre Williams, com os

olhos cheios de lágrimas, o coração quase

partido, o filho querido morrendo. “Graças a

Deus”, disse Cecil; “Estou ansioso por você há

algum tempo, você tem sido tão próspero e bem-

sucedido em tudo, que temia que meu pai

tivesse se esquecido de você, mas sei que ele se

lembra de você agora. Eu não desejo ver seu

filho cheio de dor e morte; mas fico feliz em

pensar que meu pai não se esqueceu de você.”

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Três semanas depois, Williams pôde ver a

verdade, embora parecesse um dilema a

princípio.

Ainda, muitas pessoas desmaiam imaginando

que nunca sairiam do seu problema. “Três

longos meses”, diz alguém, “tenho lutado

contra esse triste problema que me domina, e

fui incapaz de escapar disso.” “Neste ano”, diz

outro, “tenho lutado com Deus em oração para

que ele me livrasse desse redemoinho, mas a

libertação nunca chegou, e estou quase

inclinado a desistir, achei que ele cumpriria

suas promessas e livraria aqueles que o

chamavam, mas ele não me livrou até agora, e

ele nunca o fará.” O que! Filhos de Deus, falam

assim do seu Pai! Dizem que ele nunca vai deixar

de ferir porque ele te feriu tanto tempo? Em vez

disso, diga: "Ele deve ter me ferido por tempo

suficiente, e eu logo terei livramento". Se um

homem está em uma floresta e não consegue

ver sua saída, ele segue em frente, pois acha que

sairá algum dia ou outro ; e se ele for sábio, ele

escalará a árvore mais alta que encontrar, a fim

de descobrir o caminho certo. É assim que você

deve fazer, subir numa das promessas e ver o

outro lado da floresta com todos os campos

doces, além de onde você se alimentará em

pastos verdejantes e deitar-se-á sob a orientação

do seu Salvador. Não diga que tu não podes

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escapar. Os grilhões nas tuas mãos não podem

ser quebrados pelos teus débeis dedos, mas o

martelo do Todo-Poderoso pode quebrá-los em

um momento. Que eles sejam colocados na

bigorna da providência e sejam feridos pela mão

da onipotência, e então eles serão dispersos

pelos ventos. Para cima, homem! Para cima!

Como Sansão, agarre os pilares dos teus

problemas e derrube a casa da tua aflição sobre

as cabeças dos teus pecados, e tu próprio sairás

mais do que vencedor. (Nota do tradutor: Tudo

isto é verdadeiro, mas devemos lembrar que

enquanto o afligido não se dispuser e se

arrepender não apenas de seus pecados, mas

também de sua murmuração contra Deus, e

confessá-los, e deixá-los, desviando-se de seus

maus caminhos, Deus ficará impedido de livrá-

lo do mau estado em que a sua alma se

encontra.)

Eu pretendia terminar referindo-me aos versos

seguintes; mas, em vez de fazê-lo, deixe-me

perguntar: que filho há a quem o Pai não corrija?

Vós, ministros de Deus que pregam o

evangelho, existe entre as vossas fileiras um

filho a quem o seu Pai não corrige? Por

unanimidade, eles respondem: “Todos nós

fomos castigados”. Vocês, santos profetas que

testificaram a palavra de Deus com o Espírito

Santo do céu, há alguém entre o seu número a

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quem Deus não corrigiu? Abraão, Daniel,

Jeremias, Isaías, Malaquias, respondem; e

unanimemente dizem: “Não há nenhum entre

nós a quem o Pai não corrija.” Vós sois,

escolhidos, Davis e vós, Salomões, há um em

vossas altas e elevadas fileiras que escapou ao

castigo? Responda Davi! Não foste obrigado a

atravessar o ribeiro de Quedron na escuridão?

Responda Ezequias! Não espalhou a carta diante

do Senhor? Responda Josafá! Não tiveste a tua

cruz quando foram quebradas as tuas naus que

foram enviadas a Társis por ouro? Oh,

hospedeiro estrelado acima, transladado para

fora do alcance das provas deste mundo, existe

entre vós quem o Pai não castigou? Nenhum;

não há um no céu cujas costas não foram

esculpidas pelo bastão castigador, se ele

alcançou a idade em que ele precisava. Somente

o bebê escapa, voando ao mesmo tempo do seio

de sua mãe para o céu. Há quem pedirei, o Filho

de Deus, o Filho por excelência, o chefe de toda

a família. Tu Filho de Deus Encarnado, escapaste

da vara? Filho sem pecado, foste Filho sem

castigo? Foste castigado? Ouça! As hostes da

terra e do céu respondem - a resposta da igreja

militante e triunfante: “O castigo de nossa paz

estava sobre ele: ele sofreu; ele carregou a cruz;

ele suportou a maldição, assim como qualquer

um de nós; sim, mais, ele suportou dez mil vezes

mais castigo do que qualquer um de nós pode

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suportar por qualquer possibilidade.” (Nota do

tradutor: e isto por nenhum pecado que ele

tivesse ou necessidade de aperfeiçoamento

espiritual, como nós, pois era perfeito homem e

perfeito Deus, em seu ministério terreno. Todo

o castigo que ele suportou foi o que era devido a

nós.) “Meu filho, não desprezes a correção do

Senhor, nem desmaie quando fores

repreendido por ele.”

Para encerrar, deixe-me perguntar àqueles que

estão aflitos e não têm religião, de onde eles

tiram o conforto. O cristão deriva do fato de que

ele é um filho de Deus, e ele sabe que a aflição é

para o bem dele. De onde você tira conforto?

Muitas vezes me intrigou o quanto os mundanos

maltratados se davam bem. Eu posso adivinhar

como eles podem ser felizes, quando o cálice

está cheio, quando os corações estão alegres,

quando alegria e hilaridade brilham em seus

olhos, quando a dispensa está cheia, e a família

está bem. Mas o que o mundano faz quando

perde sua esposa, quando seus filhos são

levados, quando sua saúde se afasta e ele

mesmo está quase morto? Eu deixo que ele

responda. Tudo o que posso dizer é que me

pergunto a cada dia que não há mais suicídios,

considerando os problemas desta vida e quão

poucos são os que têm o conforto da religião.

Pobre pecador, mesmo se não houvesse céu e

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inferno, eu recomendaria a ti esta religião; pois

mesmo que somente nesta vida tivéssemos

esperança, deveríamos ser de todos os homens

os mais felizes, realmente, em nossos espíritos,

embora pareçamos ser "de todos os homens os

mais infelizes". Eu lhes digo, se morrermos

como cães, se não houvesse segundo mundo,

tão feliz a religião cristã faz o coração, que valeu

a pena tê-la somente nesta vida. O secularista

que pensa apenas neste mundo, é um tolo por

não pensar no cristianismo, pois confere um

benefício a este mundo assim como àquilo que

está por vir. Isso nos faz suportar nossos

problemas. O que quebraria suas costas são

apenas penas para nós; o que destruiria seus

espíritos é para nós “aflições leves que são

apenas por um momento”. Encontramos luz

suficiente em nossos corações, nas profundezas

das trevas. Onde você encontra a escuridão,

temos luz; e, onde você tem luz, temos o brilho

do sol. Que Deus te ponha no número de sua

família salva, e então, se ele te castiga, eu

pergunto se você não pensará que sua vara é

leve quando comparada com aquela espada que

você merece ter matado você. Deus te dê, se

você for castigado agora, que você seja castigado

e não morto, para que você seja castigado com

os justos e não condenado com os ímpios.