QUINHENTISMO

QUINHENTISMOLITERATURA DE INFORMAO

Esta expresso a denominao genrica de todas as manifestaes literrias ocorridas no Brasil durante o sculo XVI, correspondendo introduo da cultura europia em terras brasileiras. No se pode falar em uma literatura "do" Brasil, como caracterstica do pas naquele perodo, mas sim em literatura "no" Brasil - uma literatura ligada ao Brasil, mas que denota as ambies e as intenes do homem europeu.QUINHENTISMO

Marco A Carta, de Pero Vaz de Caminha (1500)

Principais autores Pero Vaz de Caminha Pero de M. Gndavo Gabriel Soares de Sousa Jos de AnchietaQUINHENTISMO

QUINHENTISMOOs escritos desse momento no resultavam de nenhuma inteno literria.Os escritos eram apenas uma tentativa de descrever e catalogar a terra e o povo que os portugueses tinham acabado de descobrir.No havia ainda, nessa poca, um pblico leitor brasileiro ativo e influente nem um sentimento de nacionalidade brasileira.

QUINHENTISMOO 1 texto escrito em solo brasileiro foi a Carta, escrita por Pero Vaz de Caminha, escrivo-mor da esquadra liderada por Pedro lvares Cabral.Outras cartas de viagem, literatura de catequese, dirios de navegao e tratados descritivos formam a LITERATURA DE INFORMAO.

QUINHENTISMOE estando Afonso Lopez, nosso piloto, em um daqueles navios pequenos, foi, por mandado do Capito, por ser homem vivo e destro para isso, meter-se logo no esquife a sondar o porto dentro. E tomou dois daqueles homens da terra: mancebos e de bons corpos. Um deles trazia um arco e seis ou sete setas. E na praia andavam muitos com seus arcos e setas; mas no os aproveitou. Logo, j de noite, levou-os Capitania, onde foram recebidos com muito prazer e festa. Trecho da Carta

QUINHENTISMOA feio deles serem pardos, um tanto avermelhados, de bons rostos e bons narizes, bem feitos. Andam nus, sem cobertura alguma. Nem fazem mais caso de encobrir ou deixar de encobrir suas vergonhas do que de mostrar a cara. Acerca disso so de grande inocncia. Ambos traziam o beio de baixo furado e metido nele um osso verdadeiro, de comprimento de uma mo travessa, e da grossura de um fuso de algodo, agudo na ponta como um furador. Metem-nos pela parte de dentro do beio; e a parte que lhes fica entre o beio e os dentes feita a modo de roque de xadrez. E trazem-no ali encaixado de sorte que no os magoa, nem lhes pe estorvo no falar, nem no comer e beber. Trecho da Carta

A Carta, a literatura de catequese e os outros textos de viagem tm importncia:pelo seu significado como documentao histrica;por serem testemunhas da expanso martima e comercial nos sculos XV e XVI;pelo registro do choque cultural entre colonizadores e colonizados.

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Desembarque de Pedro lvares Cabral, em Porto Seguro, Oscar Pereira da Silva 1922.

No Quinhentismo, o que se demonstrava era o momento histrico vivido pela Pennsula Ibrica, que abrangia uma literatura informativa e uma literatura dos jesutas, como principais manifestaes literrias no sculo XVI. Quem produzia literatura naquele perodo estava com os olhos voltados para as riquezas materiais (ouro, prata, ferro, madeira, etc.), enquanto a literatura dos jesutas se preocupava com o trabalho de catequese.

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Com exceo da carta de Pero Vaz de Caminha, considerada o primeiro documento da literatura no Brasil, as principais crnicas da literatura informativa datam da segunda metade do sculo XVI, fato compreensvel, j que a colonizao s pode ser contada a partir de 1530. A literatura jesutica, por seu lado, tambm caracteriza o final do Quinhentismo, tendo esses religiosos pisado o solo brasileiro somente em 1549.

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QUINHENTISMOLiteratura jesutica - Consequncia da Contrarreforma, a principal preocupao dos jesutas era o trabalho de catequese, objetivo que determinou toda a sua produo literria, tanto na poesia quanto no teatro. Mesmo assim, do ponto de vista esttico, foi a melhor produo literria do Quinhentismo brasileiro. Alm da poesia de devoo, os jesutas cultivaram o teatro de carter pedaggico, baseado em trechos bblicos, e as cartas que informavam aos superiores na Europa sobre o andamento dos trabalhos na colnia.

Ao realizar um exaustivo trabalho de catequese, Jos de Anchieta deixou uma fabulosa herana literria: a primeira gramtica do tupi-guarani, insupervel cartilha para o ensino da lngua dos nativos; vrias poesias no estilo do verso medieval; e diversos autos, segundo o modelo deixado pelo poeta portugus Gil Vicente, que agrega moral religiosa catlica os costumes dos indgenas, sempre com a preocupao de caracterizar os extremos, como o bem e o mal, o anjo e o diabo. Ele escreveu diversos autos, como o Auto de So Loureno.

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Principais cronistas da literatura jesuticaPe. Manuel da Nbrega: relata a chegada da primeira misso jesutica ao Brasil (1549) marco da literatura jesutica no Brasil.Pe. Jos de Anchieta: escreveu cartas, sermes, poesias e peas teatrais. Sua produo est vinculada ao zelo pela expanso da f crist. Seu teatro utilizava recursos do auto medieval em conjunto com elementos da cultura indgena. Mostrando cenas de duelos entre anjos e demnios, pois assim, ficaria mais fcil o aprendizado das lies religiosas. Embora tenha usado modelos europeus, Anchieta introduziu os costumes e a cultura indgena, resultando na criao de um estilo tipicamente brasileiro. Sua obra apresenta simplicidade, religiosidade e indianismo.Frei Vicente Salvador: histria do Brasil.QUINHENTISMO

Saiba mais!

http://www.graudez.com.br/literatura/quinhentismo.htmlhttp://www.mundovestibular.com.br/articles/236/1/QUINHENTISMO-/Paacutegina1.htmlhttp://manoelneves.com/2011/07/20/quinhentismo-no-enem/ http://www.youtube.com/watch?v=s7nhcOShzYMhttp://www.facos.edu.br/projetos/letras/ensiqlopedia/arquivos/ensiqlopedia2/carta.htm