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Enviado como Boletín monográfico nº 7 Octubre 2011 .¡Sólo a Dios la gloria! A todos los contactos www.cuadernosbiblicos.org .. “Y fueron éstos más nobles que los que estaban en Tesalónica, pues recibieron la palabra con toda solicitud, escudriñando cada día las Escrituras, si estas cosas eran así” (Hech17:11). www.cuadernosbiblicos.org [email protected] [email protected] MARTÍN LUTERO: EL PRIMERO DE MUCHOS REFORMADORES DE LA IGLESIA DEL SIGLO XVI Con la desaparición de los apóstoles empezaron a surgir enseñanzas ajenas y contrarias a la Santa Biblia, pero al mismo tiempo se levantaron hombres de Dios reivindicando volver a las fuentes del cristianismo, la mayoría de ellos les costo su vida ya que el cristianismo oficial no admitía ninguna disidencia, pero sucedió como dijo el historiador Alfonso- Torres de Castilla. «Cuando se ha logrado hacer desaparecer la ”herejía” en un siglo, ha rebrotado con otro nombre en el siglo próximo, sustentando más o menos las mismas doctrinas y fatigando a la iglesia dominante en su vano empeño perseguidor». Pero llego un tiempo que la iglesia clamaba por una reforma, ya que tanto en doctrina como en practica la corrupción llego a cotas que no podemos imaginarnos hoy día, fueron muchos los intentos de volver a la pureza primitiva del cristianismo pero casi todos los que lo intentaron fueron aniquilados por el poder político-religioso, desde la Baja Edad Media hubieron siervos de Dios con mucha fuerza que quisieron reformar la iglesia que fueron los predecesores de lo que tenía que venir señalando de manera objetiva los desvíos del cristianismo medieval, los dos más célebres fueron: John Wyclif de Inglaterra (1320-1384) llamado “La estrella matutina de la Reforma” y Jan Huss, el celebre profesor de la Universidad de Praga (1374-1414) el cual cuando fue llevado a la hoguera en el año 1415, pronuncio una premonición diciendo: “Ahora, estáis quemando a este ganso viejo (“Huss significa ganso) pero dentro de un siglo se levantará un cisne al cual no podréis matar”, y en el año 1517, empezó la Reforma Religiosa del Siglo XVI. Así fue, casi a los cien años de pronunciar dicha sentencia Dios en su soberana voluntad escogió a Martín Lutero el cual nació en Eisleben (Sajonia-Alemania) el 10 de noviembre de 1483 el cual vivió 62 años para que llevase a cabo la gran obra de reformar la Iglesia, todo empezó el 31 de Octubre de 1517 cuando Martín Lutero fijo sus 95 Tesis en la puerta de la capilla del castillo de Wittenberg, que se usaba como cartel o periódico mural de la universidad, en unas semanas eran conocidas en todos los principados de Alemania, es digno de notar que en este escrito no cuestiono la autoridad del papa de Roma, entre varios puntos se posiciono contra las indulgencias, la mayoría de dichas tesis hoy día podrían ser aceptadas por casi todos católicos, pero en aquellos años de ignorancia y oscurantismo y de ciega sumisión a la jerarquía fueron tomadas como revolucionarias, y desde entonces se inicio la magna obra de reformar la Iglesia de Occidente, desde entonces los desencuentros con Roma fueron muchos, y el Papa le excomulgo, M. Lutero al recibir la “Bula de excomunión” la rechazo quemándola el 11 de diciembre de 1520, es digno de notar que Martín Lutero no se fue de la iglesia católica ya que el quería mantenerse en ella reformándola con ayuda de los papas y no formar otra, tengamos en cuenta que fue expulsado.

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Enviado como Boletín monográfico nº 7 Octubre 2011 .¡Sólo a Dios la gloria!

A todos los contactos

www.cuadernosbiblicos.org

.. “Y fueron éstos más nobles que los que estaban en Tesalónica, pues recibieron la palabra con toda solicitud, escudriñando cada día las Escrituras, si estas cosas eran así” (Hech17:11). www.cuadernosbiblicos.org publicaciones@cuad ernosbiblicos.org [email protected]

MARTÍN LUTERO: EL PRIMERO DE MUCHOS REFORMADORES

DE LA IGLESIA DEL SIGLO XVI

Con la desaparición de los apóstoles empezaron a surgir enseñanzas ajenas y contrarias a la Santa Biblia, pero al mismo tiempo se levantaron hombres de Dios

reivindicando volver a las fuentes del cristianismo, la mayoría de ellos les costo su vida ya que el cristianismo oficial no admitía ninguna disidencia, pero sucedió como dijo el historiador Alfonso-Torres de Castilla. «Cuando se ha logrado hacer desaparecer la ”herejía” en un siglo, ha rebrotado con otro nombre en el siglo próximo, sustentando más o menos las mismas doctrinas y fatigando a la iglesia dominante en su vano empeño perseguidor».

Pero llego un tiempo que la iglesia clamaba por una reforma, ya que tanto en doctrina como en practica la corrupción llego a cotas que no podemos imaginarnos hoy día, fueron muchos los intentos de volver a la pureza primitiva del cristianismo pero casi todos los que lo intentaron fueron aniquilados por el poder político-religioso, desde la Baja Edad Media hubieron siervos de Dios con mucha fuerza que quisieron reformar la iglesia que fueron los predecesores de lo que tenía que venir señalando de manera objetiva los desvíos del cristianismo medieval, los dos más célebres fueron: John Wyclif de Inglaterra (1320-1384) llamado “La estrella matutina de la Reforma” y Jan Huss, el celebre profesor de la Universidad de Praga (1374-1414) el cual cuando fue llevado a la hoguera en el año 1415, pronuncio una premonición diciendo: “Ahora, estáis quemando a este ganso viejo (“Huss significa ganso) pero dentro de un siglo se levantará un cisne al cual no podréis matar”, y en el año 1517, empezó la Reforma Religiosa del Siglo XVI.

Así fue, casi a los cien años de pronunciar dicha sentencia Dios en su soberana voluntad escogió a Martín Lutero el cual nació en Eisleben (Sajonia-Alemania) el 10 de noviembre de 1483 el cual vivió 62 años para que llevase a cabo la gran obra de reformar la Iglesia, todo empezó el 31 de Octubre de 1517 cuando Martín Lutero fijo sus 95 Tesis en la puerta de la capilla del castillo de Wittenberg, que se usaba como cartel o periódico mural de la universidad, en unas semanas eran conocidas en todos los principados de Alemania, es digno de notar que en este escrito no cuestiono la autoridad del papa de Roma, entre varios puntos se posiciono contra las indulgencias, la mayoría de dichas tesis hoy día podrían ser aceptadas por casi todos católicos, pero en aquellos años de ignorancia y oscurantismo y de ciega sumisión a la jerarquía fueron tomadas como revolucionarias, y desde entonces se inicio la magna obra de reformar la Iglesia de Occidente, desde entonces los desencuentros con Roma fueron muchos, y el Papa le excomulgo, M. Lutero al recibir la “Bula de excomunión” la rechazo quemándola el 11 de diciembre de 1520, es digno de notar que Martín Lutero no se fue de la iglesia católica ya que el quería mantenerse en ella reformándola con ayuda de los papas y no formar otra, tengamos en cuenta que fue expulsado.

En aquella época los teólogos tenían conocimientos de las obras antiguas de otros religiosos anteriores, pero de la Biblia poco sabían ya que las pocas que existían las tenían olvidadas en las estanterías de los monasterios y además estaban traducidas en lenguas que no eran comunes, como el griego, hebreo y el latín, por lo que Martín Lutero la tradujo al alemán y con el reciente descubrimiento de la imprenta llegaron ejemplares de ella por todos los estados alemanes originando que pocos años después los demás reformadores de otros países la tradujeran al idioma natural de cada

Aposento del castillo de Wartburg, donde el reformador tradujo la Biblia. país llevando así el mensaje de la Reforma a toda la Europa occidental.

Algo tan normal como tener una Biblia fue perseguido por siglos en los países católicos ya que consideraron que el pueblo no podía entenderla y que podría ser negativa su lectura y algo muy importante que ello podía mermar “su poder religioso”, como había sucedido ya en muchos países que habían aceptado la Reforma, nos acordamos que en los años 1960 en España aun estaba prohibida su lectura, salvo los que tuvieran una dispensa del obispo.

Actualmente el mundo católico difunde la Biblia pero pocos son los que la leen, (ojala nos equivoquemos en tal apreciación) y los que lo hacen ante la posible contradicción de su literalidad con algunos de sus pasajes con la doctrina del Vaticano, se encuentran al final de las páginas con “notas aclaratorias tendenciosas en concordancia según la tradición en vigor”

Todos sabemos que en la iglesia de Roma la Palabra de Dios la Biblia ocupa un segundo lugar, después de la Tradición, un ejemplo lo tenemos en las líneas escritas por Ignacio de Loyola en sus Ejercicios Espirituales, sobre las Reglas del sentir de la iglesia, 365:1, dice: «Debemos siempre tener, para en todo acertar -es decir, para no equivocarse- que lo blanco que yo veo, creer que es negro si la Iglesia católica así lo determina». O sea que para el fiel católico el mensaje de la Biblia no es de plena confianza, ignorando lo que Jesucristo nos dice: “Escudriñad las Escrituras; porque a vosotros os parece que en ellas tenéis la vida eterna; y ellas son las que dan testimonio de mí” (Jn. 5:39), y el apóstol Pablo sigue diciéndonos: “Toda Escritura es inspirada divinamente y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia. Para que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente instruido para toda buena obra” (2ªTim. 3:16), “Mirad que ninguno os engañe por filosofías y vanas sutilezas según tradiciones de los hombres…y no según Cristo” (Col. 2:8). etc..

El lema de la Reforma especialmente de Martín Lutero fue: “Solo la Fe, solo la Gracia, solo la Escritura y solo Cristo” En lo referente sobre “Solo la fe” se baso en los textos bíblicos según: Habacuc 2:4, Romanos 1:17; Gá. 3:11; He. 10:38 “Mas el justo por la fe vivirá” asimismo otro texto cla- ve y complementario con los anteriores es: “Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros pues es don de Dios; para que nadie se glorié” (Ef. 2:8).

Así pues, según el registro bíblico que es el único en que podemos encontrar la Palabra de Dios (La Santa Biblia) digna de ser creída por todos nos dice: que tanto el hombre como la mujer podemos ser salvos mediante la fe sincera en Jesucristo que murió en la cruz para nuestra salvación, o sea, no hacen falta nuestras buenas obras para salvarnos, ya que si así fuera invalidaríamos o disminuiría-mos el sacrificio redentor y único de Jesucristo, (Leer Heb. 9:26;10:12 y 10:26) y podríamos alegar que por hacer obras buenas ayudamos a ganar la salvación, no podemos ignorar lo que nos dice la Palabra de Dios, que la salvación la cual nos ha sido otorgada por gracia y es mediante la fe en Jesucristo, el apóstol Pablo nos alerta ante una posible “glorificación” de ello y nos alerta diciendo:

“nadie se glorié”. Las obras son importantes después de obtener el perdón, salvación y vida eterna, pero son parte de nuestro agradecimiento hacia aquel que nos amo hasta el fin dando su vida por nosotros. Santiago, 2:17-18 nos dice: “Así también la fe, si no tiene obras, es muerta en si misma. Pero alguno dirá: Tú tienes fe, y yo tengo obras. Muéstrame tu fe sin tus obras, y yo te mostrare mi fe por mis obras” O sea que necesariamente la fe tiene que ser seguida de buenas obras de agradecimiento, porque en caso contrario no es fe autentica que salva, sino que puede ser hipocresía y simple credulidad, no seamos como todos lo religiosos del mundo que son unánimes creyendo que ganan su salvación por sus propios meritos.

EL MENSAJE DE LA REFORMA ES ACTUAL HOY DÍA La Reforma Religiosa del siglo XVI instauro en el cristianismo definitivamente el fundamento apostólico, cuyo principio más importante es: “LA MÁXIMA AUTORIDAD EN LA IGLESIA ES LA PALABRA DE DIOS”

Biblia de M. Lutero Aunque han pasado cerca de 500 años desde aquel inicio, el mensaje de la Reforma es actual para el siglo XXI ya que con la instauración del evangelio apostólico: “que todas las personas necesitamos conocer a Dios y tener una relación directa con Él y teniendo como único mediador entre Dios y los hombres, al Señor Jesucristo” (Sin intermediarios humanos, leer 1ªTim 2:5, etc.) y a través del conocimiento que nos dan las Sagradas Escrituras” y esto es posible y testificamos de ello. “El protestantismo sostiene la relación directa del creyente con Dios a través de las Sagradas Escrituras” (Definición acertada del Diccionario Anaya de la Lengua).

Tanto el Dr. Martín Lutero como todos los primeros reformadores del Siglo XVI no fueron perfectos, por consiguiente tuvieron defectos, sus líderes no se consideraron “santos según el criterio católico, ni ningún otro”, además dejaron por reformar detalles de la revelación bíblica que fue necesaria de la ayuda de otros cristianos fieles para quitar todo lo que sobraba de las tradiciones anti-bíblicas que los hombres religiosos impusieron a través de los siglos, uno de los dichos del reformador era: “La Iglesia siempre debe seguir reformándose” El Dr. Martín Lutero fue un hombre de fe sincero en sus creencias que tuvo el privilegio y el coraje de dar forma al trabajo de muchos de sus antecesores que intentaron reformar la iglesia y no lo consiguieron, pero por la gracia de Dios el fue el primero de muchos que abrió el camino a la reforma de la iglesia y también a la libertad religiosa, concediéndole la historia el honor de ser llamado el Padre de la Reforma Religiosa del Siglo XVI, un movimiento espiritual que sigue con reformas y mejoras espirituales hasta el día de hoy. (C.B. fft).

ASÍ NOS DICE LA PALABRA DE DIOS:

Jesucristo dice: “Venid a Mí, todo los que estáis trabajados y cargados que Yo os haré descansar” . (Mt. 11:28). “…el evangelio, porque es potencia de Dios para salvación a todo aquel que cree” . . (Ro.1:16). “Y en ningún otro (Jesús) hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos” (Hech. 4:12).

Dijo Jesucristo: “El que me ama, mi palabra guardará (se esmerará en cumplir)”. (Jn. 14:23). .

O sea ninguna religión, ni Iglesia nos sirve para conocer a Dios y obtener salvación. Sólo Jesucristo y toda su Palabra son dignos de nuestra confianza.

Los seguidores de la fe cristiana evangélica cuenta con unos 700 millones de personas, y se reúnen “como iglesia” desde casas particulares hasta grandes edificios como el que podemos ver de la iglesia evangélica-luterana de Berlín, máximo exponente del fruto de la monumentalidad histórica de la Reforma Religiosa del Siglo XVI.

En el envió del correo adjuntamos un pps con un reportaje de los lugares más

importantes donde el Dr. Martín Lutero vivió y desarrollo la Reforma que

pudimos visitar en Septiembre e invitamos que lo vean. (Los que no lo

tengan les invitamos a solicitarlo que muy gustosamente se lo enviaremos).

Testificando y edificando para 500 millones de hispano parlantes.

Relación de países de los cinco continentes que nos visitan:

Alemania, Andorra, Argentina, Aruba (Caribe), Australia , Bélgica, Bolivia, Brasil, Canadá, Chequia, Chile, China , Colombia, Costa Rica, Dinamarca, Ecuador, Egipto, Emiratos Árabes Unidos , El Salvador, España, Estados Unidos, Finlandia, F rancia, Gran Bretaña, Grecia, Guatemala, Holanda, Honduras, Hungría, India , Irlanda, Israel, Italia, Japón , Líbano, Lituania, Malasia, Marruecos, Méjico, Netherlands Antilles, N icaragua, Noruega, Nueva Zelanda , Panamá, Paraguay, Perú, Polonia, Portugal, Puerto Rico, Re p. Dominicana, Rumania, Rusia , Singapur, Suecia, Suiza, Sudáfrica , Tanzania, Taiwán (Formosa), Territorios Palestinos, Turquía, Uruguay, Venezuela, etc..

Déjanos tu saludo o con un simple reenvio, para nosotros será una alegría saber de vosotros.

Para nuestros hnos. y amigos de Catalunya (España), les invitamos para el próximo sábado día 29 de Octubre a sintonizar la televisión catalana en su Canal 33 a las 11 horas donde podrán seguir el Culto de la Reforma 2011, desde la iglesia evangélica “Unida” de Terrassa.

Como siempre esperamos de tu ayuda intercesora ante el Señor y de tus amables comentarios, que nos ayudaran a conocer sus opiniones, sean estas coincidentes como adversas. Que el Señor con su gracia les siga bendiciendo abundantemente.

[email protected]

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