AULA 6 , 7 e 8– REVOLUÇÃO FRANCESA OBJETIVOS: -Explicar as características do Antigo Regime. -Identificar o conjunto de causas sociais, econômicas e políticas da Revolução Francesa.

-Identificar as etapas do processo revolucionário francês e suas características.

-Justificar a importância da Revolução Francesa para a ascensão política da burguesia.

SUMÁRIO

1. CONCEITO DE REVOLUÇÃO.

2. O ESTADO ABSOLUTISTA: ANTIGO REGIME.

3. CARACTERÍSTICAS DO ANTIGO REGIME.

4. CAUSAS DA REVOLUÇÃO FRANCESA.

5. FASES DA REVOLUÇÃO.

6. VERIFICAÇÃO.

7. CONCLUSÃO.

1. A REVOLUÇÃO – CONCEITO

A Revolução Francesa foi um movimento político e social, iniciado em 1789, mas com as causas muito antigas e que foi conduzido por vários segmentos sociais, todos liderados pela burguesia.

Ao aniquilar o absolutismo, a política mercantilista, os resquícios do feudalismo ainda existentes na França e o poder do clero e da nobreza, a Revolução Francesa propôs e executou o fim do Antigo Regime.

2. O ESTADO ABSOLUTISTA: ANTIGO REGIME

Por Antigo Regime (Ancien Régime) devemos entender o sistema social, econômico e político aristocrático (o termo aristocrata vem do grego Aristoï, que significa belo e bem nascido, ou seja, todo nobre era um aristocrata) esta- belecido na Europa.

Concebido em torno da nobreza, prosperou devido ao caráter dinástico (Valois, Bourbon, Tudor, Habsburgo, Avis, etc) das diversas monarquias europeias entre os séculos XIII e XVIII. A difusão do modelo do Antigo Regime ou Absolutismo deve-se muito aos laços parentais que existiam entre os mo narcas.

3. CARACTERÍSTICAS DO ANTIGO REGIME

Revisando, as características daquele sistema eram:

No campo econômico, a transição do Feudalismo para o capitalismo comercial e dele para o mercantil. A propriedade da terra, principal fator de produção, estava submetida a vínculos sociais, que na França eram chamados de morgados (em poder da nobreza), mãos - mortas (clero) e ajuntamentos.

-No campo social, existência de estamentos (classes sociais sem capilaridade). Na França, a burguesia era marginalizada em virtude da opção religiosa que predominou a partir de meados do Século XVI.

-No campo político, regime monárquico centrali- zador e autoritário, que procurou se acercar da bur-

guesia conforme as demandas próprias de cada país.

Caracterizou-se principalmente na França, entre o final do Século XVI e o final do Século XVIII.

4. CAUSAS DA REVOLUÇÃO FRANCESA

4.1. ESTRATIFICAÇÃO SOCIAL A população francesa - a maior da Europa, com cerca de 25 milhões – estava dividida em três estamentos (classes sociais sem mobilidade): clero, nobreza e o restante da população, incluindo a burguesia, todos abaixo da família real: .1º estamento ou estado (formado pelos componentes da Igreja, cerca de 120 mil pessoas):

.Alto clero (bispos, abades e cônicos – absolutistas.)

.Baixo clero (sacerdotes pobres que se opunham ao absolutismo)

.2º estamento ou estado (representado pela nobreza, cerca de 350 mil pessoas)

.Nobreza cortesã ( Palácio de Versalhes).

.Nobreza provincial (grupo empobrecido que vivia no interior explorando camponeses.

Nobreza de Toga (burgueses ricos que compravam títulos

de nobreza e cargos políticos e administrativos e, com isso, se tornavam nobres).

O clero e a nobreza tinham vários privilégios: não pagavam impostos, recebiam pensões do estado e podiam exercer car-

gos públicos.

3º estamento ou estado (formado por 96% da população, mais de 24 milhões de pessoas): -Alta burguesia (banqueiros e grandes proprietários); -Média burguesia (profissionais liberais como médicos e advogados); -Baixa burguesia (artesãos, industriais, intelectuais e pequenos comerciantes).

-Sans-culottes (camada social urbana de aprendizes de ofícios, assalariados, desempregados). -Assim chamados por não usarem as calças curtas com mei- as, típicas da nobreza. - Camponeses O poder econômico e cultural dos burgueses fez com que eles aspirassem ao poder político.

A burguesia sabia que o crescimento do consumo geraria condições para o crescimento do capitalismo; porém o setor não se expandia devido ao excesso de impostos, da mi-

séria reinante, da distância do poder e da perseguição religio-

sas movida a partir da segunda metade do Século XVI.

Pirâmide social na França

4.2. A crise econômica – Desde o final do século XV, a agricultura era a base da economia francesa e várias crises climáticas ao longo da década de 1780 provocaram fome e revolta. Indústria: A França só iria se industrializar com o rei Felipe de Orleans, o Rei Burguês, nos idos de 1840.

francesa apresentava sinais de crise em vários setores, porém os

acontecimentos do Século XVIII foram cruciais:

O insignificante parque industrial manufatureiro francês sofreu uma séria crise a partir de 1786, devido ao Tratado de Eden com a Inglaterra. 4.3. Comércio: O comércio externo deteriorou-se a partir da 2ª metade do Século XVIII, principalmente em virtude da Guerra dos Sete Anos, em 1756-63 (perda de territórios nas Antilhas, Canadá e Índia), diminuindo o fluxo de matérias-primas e manufaturas.

4.3. Finanças: O governo francês atravessava série crise financeira desde o reinado de Luís XIV, pois as despesas do Estado eram muito superiores às receitas do Tesouro Público. Para sustentar a máquina administrativa, somente o 3º estamento tinha que arcar com os pesados impostos.

4.4. A influência dos ideais iluministas – Críticas do absolutismo, do mercantilismo e da estrutura social vigente, as ideias iluministas tornaram-se públicas, sendo comentadas nas universidades, escolas, salões, cafés e lojas maçônicas.

4.5. A influência da Revolução Inglesa – a Revolução Inglesa mostrou o caminho das liberdades políticas e econômicas, ao mesmo tempo em que apresentou a força da separação dos poderes do Estado.

4.6. A influência da Independência dos Estados Unidos – A França apoiou a independência das colônias inglesas na América, em revide à derrota sofrida com a Inglaterra na Guerra dos 7 anos. Aquele movimento de independência comprovou que os ensinamentos iluministas eram fundamentais.

5. ETAPAS DO PROCESSO DA REVOLUÇÃO

- Revolta da aristocracia -Assembleia nacional constituinte -Monarquia constitucional -República e convenção -Diretório

5.1. REVOLTA OU REAÇÃO ARISTOCRÁTICA

(1789)

Com a revogação do Edito de Nantes, em 1685, a burguesia novamente se afastou dos negócios do rei e a França tomou uma rota em direção ao caos. Os próximos 100 anos seriam de profunda crise, em que o 3º Estado seria o pagador da conta.

Ao recrudescer a crise econômica no final da década de 1780, Luís XVI promoveu uma severa reforma tributária, por propostas de seus ministros das finanças, que aumentou a carga tributária do 3º Estado, além de tentar começar a cobrar impostos também da nobreza e do clero.

-Para tal, Luís XVI convocou em 1788 a Assembleia dos Notáveis, composta por nobres, que se recusaram a apoiar a universalização tributária.

A recessão econômica atingira seu ápice, até porque a aristocracia se negou a contribuir com a reforma tributária e não havia mais como extrair recursos dos miseráveis.

Luís XVI (início do reinado em 1776) demitiu vários primeiros ministros (Turgot, Necker, Brienne e Calonne). Necker (calvinista e amigo de Voltaire, Diderot e D’Alembert), convocou a Assembleia dos Estados Gerais.

A Assembleia dos Estados Gerais (órgão consultivo que agregava os três estados e que não se reunia havia 175 anos), foi convocada para discutir o aumento de tributos. Para isso, fez-se eleições e o voto censitário elegeu uma quantidade de membros do 3º Estado em quantidade maior do que estava prevista.

Os Estados Gerais sempre votaram por estado e, desta forma, o 1º e 2º Estados (clero e aristocracia) se uniam e sempre derrotavam o 3º Estado por 2x1.

Só que em 1789, diferente de 1614, o 3º Estado exigiu, por possuir um número de representantes maior (578) que o do 1º e 2º Estado somados (561), que a votação fosse por número de votos de representantes. Tal fato provocou uma forte reação dos aristocratas e do alto Clero.

Para conter uma grave crise econômica, Luís XVI convocou os representantes dos Três Estados, para que estes votassem epelo aumento dos impostos. Foi nesta reunião que o Terceiro EEstado rebelou-se.

5.2. ASSEMBLEIA NACIONAL CONSTITUINTE

(1789-91)

Apoiados pelo rei, a nobreza e o clero recusaram a proposta do 3º estado. Revoltados, os membros do 3º Estado se proclamaram em Assembleia Nacional Constituinte, com o objetivo de elaborar uma nova Constituição para a França (indício de superação do poder absolutista).

Luís XVI reagiu e organizou tropas para lutar contra o 3º Estado, mas a revolta popular liderada pela burguesia, militarizada na chamada Guarda Nacional, já tomara conta das ruas. Um dos principais lemas dos revolucionários era: LIBERDADE, IGUALDADE E FRATERNIDADE.

No dia 14 de julho de 1789, uma multidão invadiu a prisão da Bastilha, símbolo do poder absoluto do rei. De Paris, a revolta se espalhou por toda França, havendo massacre de nobres e retirada de seus bens (período conhecido como GRANDE MEDO). Sem força para dominar a agitação, o rei foi obrigado a reconhecer a legitimidade da Assembleia Nacional Constituinte.

No dia 14 de julho de 1789, o povo, cansado da situação de miséria, saiu às ruas em protesto, tomou a Bastilha, antiga prisão e símbolo do absolutismo, iniciando a Revolução.

A Assembleia Nacional Constituinte decretou em agosto de 1789 o fim dos direitos feudais sobre os camponeses, dos privilégios tributários do clero e da nobreza, extinguindo o regime feudal na França. Confiscou também os bens da Igreja ( elaborada uma Constuição Civil do Clero).

-Também aprovou a Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão, que estabeleceu a igualdade dos cidadãos perante a lei; o direito às liberdades individuais (expressão e pensamento), à propriedade privada e à luta contra a opressão. -Jornada das Mulheres (Marcha até Versalhes).

O rei foi obrigado a concordar com a mudança da Constituição e em 1790, a Assembleia já contando com boa parte da nobreza, confiscou as terras da Igreja, subordinando o clero à autoridade do Estado. Em junho de 1791, Luís XVI tentou fugir do país, mas foi preso e levado de volta a Paris, onde foi mantido sob

vigilância.

Declaracão dos Direitos do Homem e do Cidadão, França, 1789, um dos documentos políticos produzidos no século XVIII e sob a inspiração do ideário iluminista.

5.3. MONARQUIA CONSTITUCIONAL (1791-92)

Em setembro de 1791, foi votada a 1ª Constituição Francesa, que instituiu a Monarquia Constitucional no país. Logo depois, a Assembleia Constituinte foi dissolvida e foi eleita Assembleia Legislativa. A Assembleia Legislativa passou a ser dominada pela alta burguesia.

Seus interesses foram contemplados na nova Constituição:

garantia da liberdade comercial; direito à propriedade

privada; criação de três poderes (Legislativo, Executivo e

Judiciário) e manutenção da representatividade popular:

voto censitário (a população ficou dividida entre ativos -

pessoas mais ricas e que votavam e passivos - mais pobres e

sem direito a voto).

Partidos Tendência Líder

Cordeliers Moderada Danton

Jacobinos Radicais Republicanos

Robespierre Montanha Povo unido aos

Jacobinos

Feuillants Monarquia Constitucional

La Fayette

Girondinos Liberais Moderados

Roland

A Áustria e a Prússia (pressão sobre o governo girondino com a Declaração de Pillnitz), contando com o apoio da família real, invadiram a França na tentativa de restabelecer o absolutismo.

Robespierre, Danton e Marat conclamam a população a lutar (“é pela violência que se deve estabelecer a liberdade”).

- Batalhões de Marselha formam o exército popular e vencem na batalha de Valmy.

-A população, insatisfeita com a intromissão estrangeira, formou a Comuna Popular e atacou a residência real, prendendo a família real.

- Matou, também, a maioria dos adeptos do rei.

5.4. 1ª REPÚBLICA E CONVENÇÃO (1792-95)

Após a vitória contra as tropas estrangeiras, os líderes da revolução decidiram, em 20 setembro de 1792, proclamar a República. A Assembleia Legislativa foi dissolvida e criou-se a Convenção Nacional, cuja missão principal seria elaborar uma nova Constituição, agora, de caráter republicano, inspirada nas ideias democráticas de Rosseau. Os deputados da Convenção Nacional eram divididos em:

Girondinos ou Planícies: representantes da alta e média burguesia que assumiram posições moderadas a fim de garantir a liberdade econômica e o direito de propriedade (Considerados de direita); -Jacobinos ou Montanhases: representantes da pequena burguesia iluminista e sains-culottes, eram liderados por Danton, Marat, Maximillien Robespierre e Antoine de Sain-Just, que defendiam posições mais radicais e de interesse popular (considerados de esquerda).

Pântanos: representantes de uma burguesia oportunista, mudavam de posição conforme suas conveniências, embora apoiassem os girondinos com frequência. -Cordeliers: liderados por Danton e Marat, representava as camadas populares; -Feuillants: Burguesia financeira.

ASSEMBLEIA DOS ESTADOS GERAIS

PRINCIPAIS LÍDERES

Girondinos

Jacobinos

Cordeliers

Saint-Just

Robespierre

Brissot

Danton

Marat

Luís XVI foi julgado e condenado à morte por influência dos jacobinos em dez 1792 (?). A execução do rei provocou, internamente, a revolta do grupo girondino e, externamente, a reorganização de

tropas estrangeiras favoráveis ao absolutismo.

-Inglaterra, Áustria, Prússia Espanha e Sardenha, temerosos de que a revolução se alastrasse para seus territórios, criaram a Primeira Coligação Militar, a fim de restaurar a monarquia

francesa.

A França venceu com facilidade todos países, exceto a Inglaterra (aderiu posteriormente à Coligação), indignada com os rumos da revolução estava tomando na França. Inicia-se o Terror de Set 1793 a Jul de 1794 pelo radicalismo jacobino contra os girondinos e contrarrevolucionários.

Além da pressão externa, problemas internos como o agravamento da crise econômica e as brigas entre as facções que compunham a Convenção provocaram uma insurreição popular em Vendeia, região oeste da França.

5.5. TERROR JACOBINO (CONVENÇAO MONTANHESA) Para enfrentar essa reação, os jacobinos prenderam e eliminaram os principais líderes girondinos e deram um golpe de estado, criando: - Comitê de Salvação Pública: responsável pela administração e

defesa do país. - Tribunal Revolucionário: encarregado de vigiar e punir os opositores da revolução.

A partir do golpe de estado jacobino, a recém instalada ditadura espalhou um regime de perseguição que ficou conhecido como Terror. Ao terror, adveio o Grande Terror. A liderança desses modelos de

esmagamento da oposição foi conduzida por Robespierre.

Robespierre teve alguns êxitos no campo militar, ao conter o ataque das forças estrangeiras e, em relação ao povo, adotou algumas medidas populares, como sufrágio universal (voto), reforma agrária, aumento de impostos para os mais ricos, tabelamento de gêneros alimentícios, liberdade aos escravos das colônias, etc. Mas:

Devido ao exagero das execuções arbitrárias, Robespierre perdeu apoio popular e ficou isolado politicamente. Os girondinos, mesmo exilados, mas com o apoio dos pântanos, o prenderam.

Guilhotinaram todos os líderes jacobinos, finalizando aquele período de terror, totalmente na contramão do que pretendera a Revolução Francesa e seus ideais de Liberdade, Igualdade e Fraternidade.

5.6. DIRETÓRIO (1795-99)

Após a execução de Robespierre, a Convenção passou a ser controlada pela alta burguesia girondina, que votou uma nova Constituição e restabeleceu o voto censitário. Executivo com 05 membros; Legislativo formado pelo Conselho dos Quinhentos e dos Anciãos.

Em outubro de 1795, os monarquistas tentaram tomar o poder, sendo sufocados por Napoleão Bonaparte, que recebeu a recompensa de comandar o Exército na Itália. A Convenção foi então dissolvida para dar lugar ao Diretório.

O Diretório era composto de cinco membros eleitos pelo Poder Legislativo, vigorou de 1795 a 1799, período em que tentou conter o descontentamento popular (maio de 1796, Conjuração dos Iguais, liderada por Graco Babeuf.)

A maioria da população continuava excluída das decisões políticas e o Diretório afirmou o controle político da burguesia sobre o país, apesar da grave crise pela qual o país passava (inflação e corrupção administrativa).

Paralelamente, a França voltou a ser ameaçada pelas forças

absolutistas vizinhas que formaram a Segunda Coligação militar

(Inglaterra, Áustria, Rússia e Turquia) e a situação agravou-se.

Foi então que Napoleão Bonaparte, de volta da campanha do Egito, dotado de grande prestígio e contando com o apoio de Girondinos e do Exército, deflagrou um golpe de Estado.

Em 10 Nov 1799, Napoleão dissolveu o Diretório e estabeleceu um novo governo, denominado Consulado. Esse episódio ficou conhecido como Golpe de 18 do Brumário.

6. CONCLUSÃO

A Revolução Francesa foi um marco para a história ocidental porque representou a queda do Antigo Regime na França, ainda que depois ele

retornou ainda que temporariamente.

Para a França, aquele movimento representou o fim da servidão e dos privilégios feudais, a declaração dos direitos do homem e do cidadão, o confisco dos bens do clero, a reforma do Exército e da Justiça.

Suas ideias iluministas nortearam os movimentos de emancipação de colônias e geraram mudanças políticas, sociais e econômicas no mundo.

Sua trajetória demonstrou de forma pioneira que o ideário liberal (mínima interferência do Estado, igualdade de todos perante a lei, liberdades econômicas e políticas e defesa da propriedade privada) não foi praticado como na Inglaterra.

Tudo isso levou a França a sucessivos golpes de estado que a fizeram marcar passo por mais 80 anos.

Ela é considerada a mais importante dentre as revoluções burguesas ocorridas na Europa, pois, por intermédio dela, a burguesia pode ascender ao poder político e nele exercer influência na defesa de seus interesses.

Historicamente, sua influência marcou o fim da Idade Moderna e o início da Idade Contemporânea.

Quadro A Liberdade guiando o povo, Em comemoração à Revolução Liberal de1830, Na França, feito por Eugène Delacroix (1793-1863)

OBSERVAÇÕES: A PARTICIPAÇÃO DA MULHER NA REVOLUÇÃO

-O14 de julho de 1789 – As mulheres vão a Versalhes reivindicar pão e protestar contra a fome. • Em julho de 1790, Condorcet publica Sur l’admission des femmes au droit de cité •Em setembro de 1791, Olympe de Goouges escreve a Declaração dos direitos da mulher e da cidadã. •Em 1792, foi conhecida a tese da inglesa Mary Wollstonecraft: Vindication of the rights of woman •Em 1792 as mulheres conquistaram direitos sobre o estado civil e sobre o divórcio.

-Em 1792 as mulheres conquistaram direitos sobre o estado civil e sobre o divórcio -6 de março de 1792 – PAULINE LEÓN lê uma petição assinada pelas mulheres para permitir a organização da Guarda Nacional. Pode-se dizer que essa tentativa de sair de uma posição marginal teve início já nos fins do século XVIII. A posição mais presente das mulheres foi capaz de “movimentar” a Revolução Francesa, pois eram elas que estavam por trás dos homens dando-lhes coragem e iniciativa. Segundo Michelet, “As mulheres estiveram na vanguarda da nossa Revolução. Não é de admirar: elas sofriam mais.”

- Ao contrário do que se pensa, o século XIX não é um período de uma absoluta submissão das mulheres. Este é o século ao qual nasceu o movimento feminista que obteve tanto sucesso no século XX. A mulher buscou sair da posição de esposa, de mãe, de mulher submissa, para almejar um papel de cidadã, de trabalhadora, de indivíduo perante a sociedade. -Em 1793 se estabeleceu os mesmos direitos de autoridade paternal para o pai e para a mãe.

A partir de 1789, as mulheres buscam ser ouvidas. Fazem isso por meio de textos manuscritos ou impressos e discursos orais visando um público mais ou menos extenso. Essa leitura não era apenas feita por mulheres, mas também por amigos e familiares. Um dos eventos que marcaram a participação da mulher na Revolução ocorreu em março de 1792, quando Pauline León, leu na tribuna uma petição assinada por trezentas mulheres, reivindicando o direito de se organizarem em Guarda Nacional. Os revolucionários não permitiram tal organização.

Nesse contexto, três grandes autores escreveram sobre os direitos da mulher: Olympe de Gouges, Condorcet e Mary Wollstonecraft. Para eles, era função da Revolução tratar da igualdade dos sexos, era um assunto de extrema urgência. Segundo Condorcet, “ou nenhum indivíduo da espécie humana tem verdadeiros direitos, ou todos têm os mesmos; e aquele que vota contra o direito de outro, quaisquer que sejam a sua religião, a sua cor ou o sexo, abjurou, a partir desse momento, dos seus próprios direitos.”

É através do período revolucionário, que as mulheres começam a perceber que não precisavam ser submissas aos homens, começaram a ver que eram seres humanos completos, tais como seus pais e maridos. Também conquistaram direitos sobre o estado civil e o divórcio (1792) e se estabeleceu os mesmos direitos de autoridade paternal para o pai e para a mãe (1793). A conquista desses direitos representou a abertura da visão machista em prol dos direitos feministas. Traduziu-se no caminho para a conquista dos direitos civis.

7. VERIFICAÇÃO.

1. Assinale a alternativa que complementa CORRETAMENTE o enunciado abaixo. A Revolução Francesa é um marco da história ocidental porque: ( ) inaugurou a era das perseguições políticas. ( ) adotou e generalizou um novo calendário. ( ) propôs o universalismo dos direitos humanos.

( ) foi a primeira revolução a instituir o Estado de Direito.

X

2.No preâmbulo da Constituição francesa de 1791 lê-se: “Não há mais nobreza, nem distinções hereditárias, nem distinções de Ordens, nem regime feudal...Não há mais nem venalidade, nem hereditariedade de qualquer ofício público; não há mais para qualquer porção da Nação, nem para qualquer indivíduo qualquer privilégio nem exceção”...Do texto depreende-se que, na França do Antigo Regime, as pessoas careciam de: ( ) igualdade jurídica. ( ) direitos de herança. ( ) liberdade de movimento. ( ) privilégios coletivos. ( ) garantias de propriedade.

X

3.Do ponto de vista social, pode-se afirmar, sobre a Revolução Francesa: ( ) teve resultados efêmeros, pois foi iniciada, dirigida e apropria- da por uma só classe social, a burguesia, única beneficiária da no- va ordem. ( ) fracassou, pois, apesar do terror e da violência, não conseguiu impedir o retorno das forças sócio-políticas do Antigo Regime. ( ) nela coexistiram três revoluções sociais distintas: uma revolu- ção burguesa, uma camponesa e uma popular urbana, a dos cha- mados sans-culottes. ( ) foi um fracasso, apesar do sucesso político, pois, ao garantir as pequenas propriedades aos camponeses, atrasou, em mais de um século, o processo econômico da França. ( ) abortou, pois a nobreza, sendo uma classe coesa, tanto do pon to de vista da riqueza, quanto do ponto de vista político, impediu que a burguesia a concluísse.

X

4.“Chegou a hora da igualdade passar a foice por todas as cabeças.

Portanto, legisladores, vamos colocar o terror na ordem do dia.”

(Discurso de ROBESPIERRE na Convenção).

A fala de Robespierre ocorreu num dos períodos mais intensos da

Revolução Francesa. Esse período caracterizou-se:

( ) pela fundação da monarquia constitucional, marcada pelo fun-

cionamento da Assembleia Nacional.

( ) pela organização do Diretório, marcado pela adoção do voto

censitário.

( ) pela reação termidoriana, marcada pelo fortalecimento dos

setores conservadores.

( ) pela convocação dos Estados Gerais, que pôs fim ao

absolutismo francês.

( ) pela criação do Comitê de Salvação Pública e a radicalização da

revolução. X

5. As revoluções contra o poder absolutista dos reis atravessaram grande parte da história moderna da Europa. Houve, no entanto, diferenças entre as revoluções francesa e inglesa. Assinale a alternativa correta.

( ) Na França, a oposição ao absolutismo implicou, ao contrário do que ocorreu na Inglaterra, o estabelecimento de um regime republicano,

mesmo que passageiro.

( ) A revolução inglesa, diferentemente da francesa, reivindicou os direitos do Parlamento contra o arbítrio real, expressos por documentos

escritos que remontavam à Idade Média.

( ) A revolução inglesa, ao contrário da francesa, contou com o apoio popular na luta contra os reis absolutistas, desvinculando-se de disputas

entre facções religiosas.

( ) A luta contra o absolutismo na França distinguiu-se do processo que se desenvolveu na Inglaterra pela violência e execução do monarca absolutista.

.

X

6. A Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão, votada pela Assembleia Nacional Constituinte Francesa, em 26 de a- gosto de 1789, visava: ( ) romper com a Declaração de Independência dos Estados Unidos, por esta não ter negado a escravidão. ( ) recuperar os ideais cristãos de liberdade e igualdade, sur- gidos na época medieval e esquecidos na moderna. ( ) estimular todos os povos a se revoltarem contra seus go- vernos, para acabar com a desigualdade social. ( ) assinalar os princípios que, inspirados no Iluminismo, iriam fundar a nova constituição francesa. ( ) pôr em prática o princípio: a todos, segundo suas necessi- dades, a cada um, de acordo com sua capacidade.

X

7. A charge da época, reproduzida abaixo, retrata o jogo de relações sociais da França pré-revolucionária. A esse respeito é correto afirmar: ( ) A França era estruturada em uma sociedade estamental dividida em 03 Estados, sendo o 3º Estado composto, desde a alta burguesia até as camadas populares, incidindo sobre estas todas as tributações. ( ) apesar de a França ter uma sociedade dividida em estamentos, não havia conflitos de classes, pois a Igreja, por meio da teoria do direito divino, garantia a imobilidade meio da teoria do direito divino, garantia a imobilidade social. ( ) o povo permanecia obediente ao seu mo- narca, havendo o respaldo da Igreja, que que doutrinava seus fiéis a se submeterem à vontade de Deus, que apoiava uma estru- tura social estratificada. ( ) o povo, que formava o Primeiro Estado, arcava pesadas tributações impostas pelo monarca francês.

X

8. Veja a charge, leia o texto e responda:

“A 5 de outubro, oito ou dez mil mulheres foram a Versalhes; mui-

ta gente as acompanhou. A Guarda Nacional forçou o Sr de La Fay-

ette a conduzi-las para lá na mesma noite. No dia 06, elas trouxeram o rei e obrigaram-no a residir em Paris.(...)

Não devemos procurar aqui a ação dos partidos. Eles agiram,

mas fizeram muito pouco. A causa real, certa, para as mulheres, para a multidão mais miserável, foi uma só, a fome. Tendo desmontado um cavaleiro, em Versalhes, mataram o cavalo e comeram-no quase cru.

(...) O que há no povo de mais povo, quero dizer, de mais instintivo, de mais inspirado, são, por certo, as mulheres. Sua idéia foi esta: “Falta pão, vamos buscar o rei; se ele estiver conosco, cuidar-se-á para que o pão não falte mais.

Vamos buscar o padeiro!”(Jules Michelet. História da Revolução Francesa,

1989.)

Sobre aquele momento da Revolução Francesa, é correto afirmar: ( ) o povo, constituído principalmente de funcionários da nobreza acreditava que era necessário separar o rei da corte, para que se pudessem fazer as reformas econômicas. ( ) a Assembleia havia assinado a Declaração de Direitos do Ho- mem e do Cidadão e o povo acreditava que o rei era seu aliado pa- ra resolver o problema da circulação de cereais. ( ) os revolucionários estavam negociando com o rei a assinatura sua deposição, visando a instalação de uma República na França. ( ) o rei e a rainha eram vistos como inimigos do povo e cúmplices da aristocracia, responsabilizada pela crise econômica. ( ) o rei escolhera ficar em Versalhes, com a finalidade de proteger a nobreza dos ataques do povo.

X

9. “Robespierre- Que se passa por aqui? III Cidadão- Que pode se passar? Passa-se que aquelas poucas gotas de sangue de agosto e setembro não deram para as bochechas do povo fi- rem coradas. A guilhotina anda muito devagar. Precisamos de um bom aguaceiro! I Cidadão- Nossas mulheres e filhos bradam por pão; queremos cevá-los com carne da aristocracia. Vamos! Mata os que não têm casaco esburacado! -Todos- Mata! Mata! (BÜCHNER, Georg. A Morte de Danton. Quadros dramáticos da época do Terror na França. Trad. Mario da Silva, Clássicos de Bolso, Ed. Tecnoprint S.A. s/d) -O drama, escrito entre 1834/35, retrata o momento da Revolução Fran- cesa em que os jacobinos estão no poder, tentando varrer da França os "traidores" da Revolução. Sobre o período retratado podemos afirmar :( ) permitiu o atendimento das demandas populares e preservou os privilégios do clero e da nobreza( ) garantiu a permanência da alta burguesia (gironda) e da nobreza em aliança pela defesa da revolução. ( ) preservou os direitos feudais e garantiu os privilégios da nobreza francesa conciliados com os avanços burgueses ( ) foi o momento mais radical do processo revolucionário e teve ampla participação popular.

X

10. Algumas transformações que antecederam a Revolução Francesa podem ser exemplificadas pela mudança de significado da palavra “restaurante”. Desde o final da Idade Média, a palavra “restaurant” designava caldos ricos, com carne de aves e de boi, legumes, raízes e ervas. Em 1765 surgiu, em Paris, um local onde se vendiam esses caldos, usados para restaurar as forças dos trabalhadores. Nos anos que precederam a Revolução, em 1789, multiplicaram-se diversos restaurateurs, que serviam pratos requintados, descritos em páginas emolduradas e servidos não mais em mesas coletivas e mal cuidadas, mas individuais e com toalhas limpas. Com a Revolução, cozinheiros da corte e da nobreza perderam seus patrões, refugiados no exterior ou guilhotinados, e abriram seus restaurantes por conta própria. Apenas em 1835, o Dicionário da Academia Francesa oficializou a utilização da palavra restaurante com o sentido atual. A mudança do significado da palavra restaurante ilustra:

( ) a ascensão das classes populares aos mesmos padrões de vida da burguesia e da nobreza. ( ) a apropriação e a transformação, pela burguesia, de hábitos populares e dos valores da nobreza. ( ) a incorporação e a transformação, pela nobreza, dos ideais e da visão de mundo da burguesia. ( ) a consolidação das práticas coletivas e dos ideais revolucioná- rios, cujas origens remontam à Idade Média. ( ) a institucionalização, pela nobreza, de práticas coletivas e de uma visão de mundo igualitária.

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11. Alguns contos infantis pertencem, em sua origem, à tradição oral dos camponeses da França do antigo Regime. Naquela situação, quase todos tinham as mesmas características de violência. Na versão camponesa de "A Bela Adormecida", um príncipe casado violenta uma donzela e a engravida. Ela entra em um sono profundo e só desperta quando é mordida por um de seus filhos durante a amamentação. Entretanto, décadas à frente, ao sair do universo camponês e entrar no universo burguês, esse conto ganha um final feliz. a. Relacione o caráter originalmente trágico desse conto com a condição econômica e política dos camponeses da França do Antigo Regime. Resposta: A versão camponesa para o conto mostra a opressão sofrida pelo campesinato francês por parte da nobreza daquele país. Os camponeses não possuíam direito político algum e sua condição econômica era de absoluta miséria.

b. Relacione o final feliz desse conto com a condição econômica e política da burguesia após o Antigo Regime. Resposta: Após derrubar o regime absolutista franceses a burguesia obteve os direitos políticos que buscava, já que mesmo sendo uma classe rica seus direitos não podiam sobressair em relação a nobreza, e consequentemente seus interesses econômicos prevaleceram na França. 12. Marat foi um importante personagem na Revolução Francesa (1789). Seu assassinato teve várias representações. Uma delas foi o quadro de David A Morte de Marat, um sím- bolo do movimento revolucionário e de gran- de importância para a história da arte. Em relação a essa obra, é correto afirmar que:

( ) David ressaltou características da história pessoal de Marat, ou seja, um revolucionário de origem humilde e camponesa. ( ) Marat foi retratado como um símbolo dos radicais girondinos, responsáveis pela expulsão dos montanheses da Convenção e execução de seus líderes. ( ) David inaugurou a pintura histórica, mítica e heroica, apresentando a eternidade do personagem. ( ) David retratou Marat de uma forma não épica, diferenciando sua obra do idealismo da arte acadêmica aristocrática. 13. É o estudo do passado que nos permite compreender o presente. Veja, por exemplo, a origem dos termos “ESQUERDA” e “DIREITA” - hoje considerados por alguns como superados. Nas reuniões da Assembleia Legislativa francesa, eleita em 1791, os deputados conservadores sentavam-se à direita; à esquerda, ficavam os favoráveis às transformações. Sabendo disso, escolha a alternativa correta.

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( ) Os monarquistas sentavam-se à esquerda. ( ) Os republicanos sentavam-se à direita. ( ) Os girondinos sentavam-se no centro. ( ) Os jacobinos sentavam-se à esquerda. 14.Abolição da escravidão; fim dos privilégios; limite aos preços dos gêneros alimentícios; criação do ensino gratuito obrigatório; concessão de terras aos camponeses. Estas foram medidas tomadas pelo: ( ) adepto da escola econômica fisiocrática, o francês Turgot; ( ) jovem general, recém-chegado do Egito, Napoleão Bonaparte; ( ) líder jacobino, Robespierre, conhecido como "o Incorruptível"; ( ) primeiro-ministro francês, cardeal de Richelieu, a concluídas por seu sucessor, cardeal Mazarino;

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15. A abolição da escravidão nas Colônias, a criação da Lei do Máximo, o estabelecimento do sufrágio universal, a criação do Tribunal Revolucionário e o Comitê de Salvação Pública, foram instituídos na Revolução Francesa, na fase: ( ) Assembleia Nacional Constituinte. ( ) Convenção Nacional. ( ) Diretório. ( ) Reação Termidoriana. ( ) Monarquia Constitucional. 16.O esquema refere-se à situação da receita e da despesa do Estado francês na década de 1780.

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A partir da observação dos dados, pode-se inferir: ( )o equilíbrio da economia do país, obtido pela administração centralizada, típica do absolutismo. ( )a fragilidade das contas públicas, agravada pelo envolvimen to do país em guerras externas, que aprofundaram a crise eco nômica. ( )a importância das taxas pagas pela nobreza, que compu- nham grande parte das receitas do poder público. ( ) a necessidade de se aumentar o controle das fronteiras, para evitar a evasão de divisas para outros países europeus. ( ) os efeitos das revoltas camponesas, que desestruturaram a produção rural e diminuíram a arrecadação de impostos.

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17. “Em nosso país queremos substituir o egoísmo pela moral, a honra pela probidade, os usos pelos princípios, as conveniências pelos deveres, a tirania da moda pelo império da razão, o desprezo à desgraça pelo desprezo ao vício, a insolência pelo orgulho, a vaidade pela grandeza de alma, o amor ao dinheiro pelo amor à glória, a boa companhia pelas boas pessoas, a intriga pelo mérito, o espirituoso pelo gênio, o brilho pela verdade, o tédio da volúpia pelo encanto da felicidade, a

mesquinharia dos grandes pela grandeza do homem.” HUNT, L. Revolução

Francesa e Vida Privada. In: PERROT, M. (Org.) História da Vida Privada: da Revolução Francesa à Primeira Guerra. Vol. 4. São Paulo: Companhia das Letras, 1991 (adaptado).

O discurso de Robespierre, de 5 de fevereiro de 1794, do qual o trecho transcrito é parte, relaciona-se a qual dos grupos político - Sociais da Revolução Francesa?

( ) À alta burguesia, que desejava participar do poder legislativo francês como força política dominante. ( ) Ao clero francês, que desejava justiça social e era ligado à alta burguesia. ( ) A militares oriundos da pequena e média burguesia, que derrotaram as potências rivais e queriam reorganizar a França internamente. ( ) À nobreza esclarecida, que, em função do seu contato, com os intelectuais iluministas, desejava extinguir o absolutismo francês. ( ) Aos representantes da pequena e média burguesia e das camadas populares, que desejavam justiça social e direitos.

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18. “Avante, filhos da Pátria, O dia da Glória chegou, O estandarte ensanguentado da tirania Contra nós se levanta. Ouvis nos campos rugirem Esses ferozes soldados? Vêm eles até nós Degolar nossos filhos, nossos mulheres. As armas, cidadãos! Formai, vossos batalhões! Marchemos, marchemos! Nossa terra do sangue impuro se saciará!” II O que deseja essa horda de escravos De traidores, de reis conjurados? Esses grilhões há muito tempo preparados?(bis)

Franceses! Para vocês, ah! Que ultraje! Que elã deve ele suscitar! Somos nós que se ousa criticar Sobre voltar à antiga escravidão! [.....] Amor Sagrado pela Pátria Conduza, sustente nossos braços vingativos. Liberdade, querida liberdade Combata com seus defensores! Sob nossas bandeiras, que a vitória Chegue logo às tuas vozes viris! Que teus inimigos agonizantes Vejam teu triunfo e nossa glória.”

-Da interpretação da letra do hino A Marselhesa e da sua relação com o contexto histórico do período da Revolução Francesa identifique sua ideia ou conteúdo principal e as personagens que as estrofes da música se referem.

RESPOSTA: O conteúdo principal da composição fala da invasão dos exércitos estrangeiros ao solo francês e da necessidade de todos cidadãos defenderem as conquistas e ideais da revolução. Portanto, a música faz alegoria dos invasores prussianos e austríacos bem como de seus monarcas (reis conjurados), além dos nobres que se exilaram no exterior (traidores). 19. (UFBA adaptada) “1789, na França, foi um ano turbulento... Iniciava-se a Revolução que destruiria o Antigo Regime na França e sacudiria as bases da sociedade ocidental da época.” (AQUINO, p.143). Sobre esse movimento e seus reflexos em outras partes do mundo, pode-se afirmar que (FALSO OU VERDADEIRO_: ( ) O critério da votação por Ordem, firmado nos Estados Gerais, foi rejeitado pelo Terceiro Estado que não se subordinou aos interesses da realeza. ( ) O ideário dos conjurados baianos de 1798 foi influenciado por princípios da França revolucionária. ( ) O conflito anglo-francês, que resultou no Bloqueio Continental decretado pela França, motivou a oposição da Inglaterra aos princípios do liberalismo político e econômico. ( ) A igualdade, um dos princípios da Revolução Francesa, foi conquistada pelas camadas populares com o término do movimento.

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( ) As coligações antifrancesas representaram, de um modo geral, o temor de governos conservadores europeus frente à divulgação dos ideais revolucionários. 20. (PUCCAMP 2011 adaptada) No contexto da Revolução Francesa, a organização do Governo Revolucionário significou uma forte centralização do poder: o Comitê de Salvação Pública, eleito pela Convenção, passou a ser o efetivo órgão do Governo... . Havia ainda o Comitê de Segurança Geral, que dirigia a polícia e a justiça, sendo que estava subordinado ao Tribunal Revolucionário que tinha competência para punir, até a morte todos os suspeitos de oposição ao regime. O conjunto de medidas de exceção adotadas pelo Governo revolucionário deu margem a que essa fase da Revolução viesse a ser conhecida como: ( ) os Massacres de Setembro. ( ) o Período do Terror. ( ) o Grande Medo. ( ) O Período do Termidor.

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21. -(UFMS adaptada) “[...] pode não ter sido um fenômeno isolado, mas foi muito mais fundamental do que outros fenômenos contemporâneos, e suas consequências foram, portanto, mais profundas. Em primeiro lugar ela se deu no mais populoso e poderoso Estado da Europa (não considerando a Rússia). Em 1789, cerca de um em cada cinco europeus era francês. Em segundo lugar, ela foi, diferentemente de todas as revoluções que a precederam e a seguiram, uma revolução social de massa, e incomensuravelmente mais radical do que qualquer levante comparável. [...] Em terceiro lugar, entre todas as revoluções [...] foi a única ecumênica. Seus exércitos partiram para revolucionar o mundo; suas idéias de fato o revolucionaram.” (HOBSBAWM, Eric J. – A Era das Revoluções. 4ª edição. RJ: Paz e Terra, 1982, p. 72). A respeito do evento revolucionário tratado no texto, assinale se a afirmativa é falsa (F) ou verdadeira (V). ( ) A enorme influência internacional dessa revolução está relacionada ao fato de ela ter sido a primeira experiência bem sucedida de coletivização das terras, de estatização dos meios de produção e de estabilização política por meio da implantação de um regime de partido único. ( ) Inspirada nos princípios de liberdade, igualdade e fraternidade, essa revolução pôs fim aos entraves que representavam, para o desenvolvimento econômico da burguesia, a estrutura de propriedade e os direitos da aristocracia do Antigo Regime.

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( )Com a revolução, e inspirados na Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão, os camponeses e as classes populares francesas viram reconhecidas as suas principais reivindicações como, por exemplo, a partilha da terra. ( )A condução do processo revolucionário pelos membros da alta burguesia, após 1794 com o chamado “golpe do Termidor”, assegurou lhes a efetivação do projeto político mais moderado de sua classe, em detrimento do projeto político radical dos representantes da pequena burguesia e das camadas populares. ( )Dentre as ideias que revolucionaram o mundo, resultantes dessa revolução, podem ser arroladas a implantação de um tipo de codificação legal atualmente seguida por metade dos sistemas legais do mundo, o surgimento de Estados nacionais territoriais estruturados no modelo trazido ao mundo contemporâneo por ela, além do uso de um sistema métrico que ela criou e propagou.

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22. (UFPB adaptada ) A Revolução Francesa teve numerosos desdobramentos, possibilitando transformações políticas no Estado e na sociedade em vários países. Considerando os impactos sociais e políticos da Revolução Francesa, identifique as afirmativas corretas: ( ) O fim do Absolutismo e a instauração de Monarquias e Repúblicas constitucionais, especialmente na Europa. ( ) O fim da propriedade privada, como resultado direto dos ideais inscritos na Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão, de clara inspiração socialista. ( ) Uma base político-ideológica, a partir do jacobinismo, para os modernos movimentos de origem popular de contestação à ordem burguesa. ( ) O fim da servidão e a afirmação da igualdade jurídica entre todos os cidadãos, independente da sua origem social. ( ) O fortalecimento do domínio ideológico da Igreja, especialmente sobre o ensino, e a consolidação da sua hegemonia nas questões de Estado.

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23. (CESGRANRIO adaptada) Durante a Revolução Francesa, a radicalização, típica da "Época da Convenção" (1792-5), caracteriza-se pela: ( ) Promulgação da "Declaração Universal dos Direitos do Homem"; ( ) aprovação da "constituição civil do clero" por Luiz XVI; ( ) instituição de um regime político e social de caráter democrático - o Diretório; ( ) criação de tribunais revolucionários e a abolição dos direitos senhoriais; 24. (FEI adaptada) Sobre o processo revolucionário francês, iniciado em 1789, é CORRETO afirmar que: ( ) Foi um movimento conservador liderado pela aristocracia francesa, temerosa da ascensão das massas, principalmente parisienses. ( ) Foi o movimento revolucionário que levou à universalização dos conceitos de "liberdade, igualdade e fraternidade". ( ) Inspirou o movimento de libertação dos Estados Unidos da América, ocorrido anos depois. ( ) Foi um movimento de inspiração socialista.

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25. -(FUVEST-GV adaptada) Na Revolução Francesa, foi uma das principais reivindicações do Terceiro Estado: ( ) a manutenção da divisão da sociedade em classes rigidamente definidas. ( ) a concessão de poderes políticos para a nobreza, preservando a riqueza dessa classe social. ( ) a abolição dos privilégios da nobreza e instauração da igualdade civil. ( ) a união de poderes entre Igreja e Estado, com fortalecimento do clero. 26. (PUCCAMP adaptada) No contexto da Revolução Francesa, a organização do Governo Revolucionário significou uma forte centralização do poder: o Comitê de Salvação Pública, eleito pela Convenção, passou a ser o efetivo órgão do Governo... . Havia ainda o Comitê de Segurança Geral, que dirigia a polícia e a justiça, sendo que estava subordinado ao Tribunal Revolucionário que tinha competência para punir, até a morte todos os suspeitos de oposição ao regime. O conjunto de medidas de exceção adotadas pelo Governo revolucionário deu margem a que essa fase da Revolução viesse a ser conhecida como: ( ) os Massacres de Setembro. ( ) o Período do Terror. ( ) o Grande Medo. ( ) O Período do Termidor.

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27. (UEL adaptada) Compõe o cenário em que se desenrolou a Revolução Francesa: ( ) o cercamento das terras públicas pelo Estado com a consequente expulsão dos camponeses para o trabalho na indústria. ( ) o esgotamento da capacidade de ação da monarquia francesa frente às transformações vividas pelo país, assim como diante dos anseios políticos burgueses. ( ) a defesa jacobina da manutenção dos monopólios coloniais com a impotência do Estado monárquico francês em atendê-los. ( ) o apoio da monarquia francesa à Inglaterra por ocasião da guerra da independência americana, com o consequente desgaste interno do Estado

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28. (UFSCar adaptada ) A queda na produção de cereais, às vésperas da Revolução Francesa de 1789, desencadeou uma crise econômica e social, que se manifestou: ( )na alta dos preços dos gêneros alimentícios, na redução do mercado consumidor de manufaturados e no aumento do desemprego. ( ) no aumento da exploração francesa sobre o seu império colonial, na reação da elite colonial e no início do movimento de independência. ( ) no abrandamento da exploração senhorial sobre os servos, na divisão das terras dos nobres emigrados e na suspensão dos direitos constitucionais. ( ) na decretação, pelo rei absolutista, da lei do preço máximo dos cereais, na expansão territorial francesa e nas guerras entre países europeus. .

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29. (PUC-SP adaptada) As Revoluções Inglesas do século XVII e a Revolução Francesa são, muitas vezes, comparadas. Sobre tal comparação, pode-se dizer que: ( ) é pertinente, pois são exemplos de processos que resultaram em derrota do absolutismo monárquico; no entanto, há muitas diferenças entre elas, como a importante presença de questões religiosas no caso inglês e o expansionismo militar francês após o fim da revolução. ( ) é equivocada, pois, na Inglaterra, houve vitória do projeto republicano e, na França, da proposta monárquica; no entanto foram ambas iniciadas pela ação militar das tropas napoleônicas que invadiram a Inglaterra, rompendo o tradicional domínio britânico dos mares. ( ) é pertinente, pois são exemplos de revolução social proletária de inspiração marxista; no entanto os projetos populares radicais foram derrotados na Inglaterra (os “niveladores”, por exemplo) e vitoriosos na França (os “sans-culottes”). ( ) é equivocada, pois, na Inglaterra, as revoluções tiveram caráter exclusivamente religioso, e, na França, representaram a vitória definitiva da proposta republicana anticlerical; no entanto ambas foram movimentos antiabsolutistas.

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30. (FGV adaptada) “Compete-vos, portanto, decidir se Luís é inimigo do povo francês, se é estrangeiro (...) Luís combateu o povo: foi vencido. É um bárbaro, um estrangeiro prisioneiro de guerra (...) o traidor não era o rei dos franceses, era o rei de alguns conjurados. Fazia recrutamentos secretos de tropas, tinha magistrados particulares; considerava os cidadãos como seus escravos (...).” Discursos e relatórios. Saint-Just. Lisboa: Presença, 1975, p. 41. O discurso de Louis Antoine Saint-Just foi pronunciado num dos momentos mais dramáticos da História Francesa. Esse discurso refere-se: ( ) Às revelações de que o rei havia conspirado com os Estados estrangeiros em guerra contra a França. ( ) Às lutas entre os duques de Orléans e da Borgonha durante a Guerra dos Cem Anos. ( ) Aos episódios que insuflaram a população de Paris a destruir a Bastilha, símbolo do absolutismo francês. ( ) Ao processo de emancipação política do Haiti, liderado por Saint-Just e por Toussaint Louverture.

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31. (FUVEST adaptada) A Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão, votada pela Assembleia Nacional Constituinte francesa, em 26 de agosto de 1789, visava: ( )romper com a Declaração de Independência dos Estados Unidos, por esta não ter negado a escravidão. ( )recuperar os ideais cristãos de liberdade e igualdade, surgidos na época medieval e esquecidos na moderna. ( )estimular todos os povos a se revoltarem contra seus governos, para acabar com a desigualdade social. ( )assinalar os princípios que, inspirados no Iluminismo, iriam fundar a nova constituição francesa.

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32. (VUNESP adaptada) Compare os dois textos seguintes e responda. -Em todos os lugares havia calma. Nenhum movimento, nem temor ou aparência de movimento no Reino havia que pudessem interromper ou se opor aos meus projetos. (Memórias de Luís XIV para o ano de 1661.) -Para nos mantermos livres, cumpre-nos ficar incessantemente em guarda contra os que governam: a excessiva tranqüilidade dos povos é sempre o pregoeiro de sua servidão. (J. P. Marat. As cadeias da escravidão, 1774.) a. A que regime político predominante na Idade Moderna europeia os dois textos, de formas diferentes, se referem? Resposta: Refere-se ao regime absolutista monárquico. b. O texto de Marat apresenta uma noção de cidadania elaborada pela reflexão política do Século das Luzes. De que forma a Revolução Francesa do século XVIII foi a expressão desta nova concepção política? Resposta: A Revolução Francesa destruiu o Antigo Regime absolutista e instituiu o liberalismo político. Fundada no Iluminismo, propunha um governo estruturado no consentimento e na preservação dos direitos naturais dos governados: a vida, a liberdade e a propriedade.

33. (PUC-SP adaptada) A ideia de democracia surgiu em Atenas, Grécia, no século V a.C.. Foi, séculos depois, retomada em documentos históricos, como a Declaração de Independência dos Estados Unidos (1776) e a Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão, escrita durante a Revolução Francesa (1789-1799). Hoje, a democracia existe em boa parte do mundo ocidental, inclusive no Brasil. Sobre a atual democracia brasileira, pode-se afirmar que é ( ) diferente da praticada em outros países ocidentais, porque os brasileiros são menos rebeldes e mais cordiais. ( ) semelhante à praticada na Grécia antiga, porque nem todos podem participar da escolha do Presidente da República. ( ) diferente da proposta na Independência dos EUA, porque a condição econômica da população brasileira é precária. ( ) semelhante à proposta na Revolução Francesa, porque considera a liberdade um direito fundamental de todos.

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34. (ENEM adaptada) “Em 4 de julho de 1776, as treze colônias que vieram inicialmente a constituir os Estados Unidos da América (EUA) declaravam sua independência e justificavam a ruptura do Pacto Colonial. Em palavras profundamente subversivas para a época, afirmavam a igualdade dos homens e apregoavam como seus direitos inalienáveis: o direito à vida, à liberdade e à busca da felicidade. Afirmavam que o poder dos governantes, aos quais cabia a defesa daqueles direitos, derivava dos governados. Esses conceitos revolucionários que ecoavam o Iluminismo foram retomados com maior vigor e amplitude treze anos mais tarde, em 1789, na França.” Emília Viotti da Costa. Apresentação da coleção. In: Wladimir Pomar. Revolução Chinesa. São Paulo: UNESP, 2003 (com adaptações). Considerando o texto acima, acerca da independência dos EUA e da Revolução Francesa, assinale a opção correta. ( )A independência dos EUA e a Revolução Francesa integravam o mesmo contexto histórico, mas se baseavam em princípios e ideais opostos. ( )O processo revolucionário francês identificou-se com o movimento de independência norte-americana no apoio ao absolutismo esclarecido. ( )Tanto nos EUA quanto na França, as teses iluministas sustentavam a luta pelo reconhecimento dos direitos considerados essenciais à dignidade humana. ( ) Por ter sido pioneira, a Revolução Francesa exerceu forte influência no desencadeamento da independência

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35. (VUNESP adaptada) "Como terror entende-se (...) um tipo de regime particular, ou melhor, o instrumento de emergência a que um Governo recorre para manter-se no poder." (N. Bobbio, DICIONÁRIO DE POLÍTICA.) O mencionado "instrumento de emergência" - o“Terror" – foi aplicado em sua forma típica, na Revolução Francesa: ( ) durante a reação aristocrática de 1787-1788. ( ) por Napoleão Bonaparte, na fase do Diretório. ( ) no período da ditadura do Comitê de Salvação Pública. ( ) pelos girondinos contra os bonapartistas.

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36. (Mack adaptada) As Revoluções [Inglesas e Francesa], além de outras peculiaridades, são notórias como canteiros de ideologias, particularmente ideologias populares de protesto. Em cada uma dessas revoluções esteve presente um elemento popular adicional que também lutava por um lugar ao sol. George Rude. Assinale a alternativa que confirma a citação acima. ( )Nas Revoluções Inglesas do século XVII participaram não só os líderes do parlamento, os presbiterianos, mas também os niveladores e os sectários das classes inferiores ou subalternas. Na Revolução Francesa, a burguesia e seus aliados aristocratas — liberais tiveram de fazer frente aos camponeses e sans -culottes urbanos. ( ) Os girondinos eram o grupo radical mais próximo aos ideais populares durante a Revolução Francesa e foram os responsáveis pela aprovação da lei do Máximo. ( ) Na Revolução Francesa, a nobreza teve que se aliar aos operários de Paris para poder impedir a onda de terror promovida pelos partidários de Robespierre e, na Inglaterra, Oliver Cromwell foi obrigado a se aliar aos Yeomen e aos Gentry, para poder impedir a formação do protetorado. ( ) Durante as Revoluções Inglesas do século XVII, os Gentry se opuseram à nobreza de status e à aristocracia rural, devido a sua discordância com relação às leis de cercamento.

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37. (UFU) Rousseau, um dos ideólogos da Revolução Francesa, ao tratar da questão da cidadania, concebe os cidadãos como elementos ativos, participantes da autoridade soberana do Estado. Considerando-se que, para ele, a igualdade É condição fundamental para que se possa viver em liberdade, pode-se dizer que, no Brasil, hoje, segundo a lógica do pensamento rousseauniano : ( ) vivemos sob um regime democrático, pois, além da igualdade de todos perante a lei, existe plena liberdade de organização partidária. ( ) estamos longe de viver sob um regime democrático, tendo em vista as disparidades econômico-sociais expressas na concentração de renda, o que acaba viciando o processo político de tomada de decisões. ( ) vivemos sob um regime democrático, atestado pelo funcionamento do sistema democrático-parlamentar, condição essencial para a representação da "vontade geral". ( ) estamos longe de viver sob um regime democrático, pois este só será alcançado quando os interesses particulares

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38. (UFSCar) Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão, de 1789. Este documento é um manifesto contra a sociedade hierárquica de privilégios da nobreza, mas não um manifesto a favor de uma sociedade democrática e igualitária. “Os homens nascem e vivem livres e iguais perante as leis”, dizia seu primeiro artigo; mas ela também prevê a existência de distinções sociais, ainda que “somente no terreno da utilidade comum”. A propriedade privada era um direito natural, sagrado, inalienável e inviolável. Os homens eram iguais perante a lei e as profissões estavam igualmente abertas ao talento; mas, se a corrida começava sem empecilhos, pressuponha-se como fato consumado que os corredores não terminariam juntos. A declaração afirmava (posição contrária à hierarquia da nobreza ou absolutismo) que “todos os cidadãos têm o direito de colaborar na elaboração das leis”; mas “tanto pessoalmente como através de seus representantes”. E a assembleia representativa que ela vislumbrava como o órgão fundamental de governo não era necessariamente uma assembleia democraticamente eleita, tampouco, no regime que estava implícito, pretendia-se eliminar os reis. (ERIC HOBSBAWM.) a. Qual o contexto histórico que produziu a Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão de 1789 e, segundo o autor, qual a classe social beneficiada por ela? RESPOSTA: No contexto da Revolução Francesa, a classe favorecida seria a burguesia.

b. Qual a principal ideia que o autor defende no texto? RESPOSTA: Declaração manifestava a igualdade perante a lei, mas previa a existência de distinções sociais a partir da propriedade privada. 39. (VUNESP adaptada) O GRANDE MEDO nasceu do medo do bandido, que por sua vez é explicado pelas circunstâncias econômicas, sociais e políticas da França em 1789. No antigo regime, a mendicância era uma das chagas dos campos; a partir de 1788, o desemprego e a carestia dos víveres a agravaram. As inumeráveis agitações provocadas pela penúria aumentaram a desordem. A crise política também ajudava com sua presença, porque superexcitando os ânimos ela fez o povo francês tornar-se turbulento. (…) Quando a colheita começou, o conflito entre o Terceiro Estado e a aristocracia, sustentada pelo poder real, e que em diversas províncias já tinha dado às revoltas da fome um caráter social, transformou-se de repente em guerra civil. (George Lefebvre, O grande medo de 1789.) a. Identifique o contexto em que o evento conhecido como Grande Medo ocorreu. RESPOSTA: Grande Medo ocorreu em 1789, no início da Revolução Francesa, em decorrência das graves crises que assolavam o campo e empobreciam ainda mais a população camponesa.

b. Em agosto de 1789, foram abolidos os direitos feudais da nobreza e aprovada a declaração de direitos dos homens e cidadãos. Relacione essas medidas ao Grande Medo. RESPOSTA: A Declaração de Direitos do Homem e do Cidadão, além de abolir a servidão, eliminou a sociedade estamental, estruturada sobre os privilégios do clero e da nobreza. Tais medidas colaboraram para amenizar as tensões sociais no campo, que, todavia, só arrefeceram de fato no período jacobino (1793), na Convenção da Montanha, quando foram distribuídas terras para os camponeses. 40. (VUNESP) ... a Revolução de 1789 não fez nada pelo operário: o camponês ganhou a terra, o operário está mais infeliz que outrora e os monarquistas têm razão quando afirmam que as antigas Corporações [de Ofício] protegiam melhor o trabalhador do que o regime atual. (Jornal Le Matin, 07 de março de 1885) Com tal declaração, o escritor francês ÉMILE ZOLA fazia um balanço dos efeitos sociais da Revolução de 1789, referindo- se: ( ) aos confiscos dos bens dos nobres franceses emigrados e à política liberal implementada pelo Estado. ( ) à baixa participação dos trabalhadores urbanos nas lutas sociais na França do final do século XIX. ( ) ao apoio dos operários ao projeto de Restauração do absolutismo francês, como garantia de melhoria social. ( ) à liderança política dos camponeses franceses nas revoluções socialistas e comunistas do século XIX.

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41. (Mack) Sobre a Revolução Francesa de 1789, é correto afirmar que: ( ) embora inspirada nos ideais de liberdade, igualdade e fraternidade, a revolução, ao final, criou uma estrutura social ainda mais rígida, na qual a burguesia fundava seu poder em privilégios feudais e em títulos de nobreza. ( ) às vésperas da revolução, a burguesia manifestava uma aguda insatisfação contra o absolutismo de Luís XVI, o qual, no entanto, contava com grande apoio da população pobre, favorecida pelas boas colheitas, salários estáveis e baixos preços dos alimentos. ( ) superada a ameaça de radicalização dos anos da Convenção Montanhesa (1793-1794), a alta burguesia assumiu o controle do processo revolucionário, garantindo as conquistas eminentemente burguesas e frustrando os anseios populares e realistas. ( ) ao defender o direito à propriedade privada e o dever de sujeição do cidadão ao Estado e à ordem, os filósofos iluministas formularam uma ideologia contrária aos interesses da burguesia, e consequentemente, favorável ao trono absolutista.

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42. (UFPR adaptada) “A grande revolução de 1789-1848 foi o triunfo não da ‘indústria’ como tal, mas da indústria capitalista; não da liberdade e da igualdade em geral, mas da classe média ou da sociedade ‘burguesa’ liberal; não da ‘economia moderna’ ou do ‘Estado moderno’, mas das economias e Estados em uma determinada região geográfica do mundo (parte da Europa e alguns trechos da América do Norte), cujo centro eram os Estados rivais e vizinhos da Grã-Bretanha e França.” (HOBSBAWM, Eric. A Era das revoluções. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1982, p. 17.) Assinale a alternativa que identifica corretamente dois episódios que podem ser caracterizados a partir da leitura desse texto escrito pelo historiador ERIC HOBSBAWM. ( ) Renascimento e Reforma Protestante. ( ) Revolução de Avis e Revolução Inglesa. ( ) Expansão Marítima e Despotismo Esclarecido. ( ) Revolução Industrial e Revolução Francesa

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43. (UFMG) A maioria dos historiadores atribui à Revolução Francesa uma contribuição decisiva para a construção de novos valores políticos e sociais do mundo contemporâneo. Esse entendimento está baseado: ( ) nas formulações políticas dos jacobinos, que permitiram a rápida implantação do sistema capitalista na Europa. ( ) no simbolismo da Revolução, que representou o rompimento com o absolutismo e a ampliação da noção de cidadania. ( ) na atuação dos girondinos, que defendiam a revolução como a única forma eficiente de ação política. ( ) no revigoramento dos laços de solidariedade das corporações de ofício, que preparou terreno para a ação sindical dos trabalhadores.

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44. (FUVEST) “A imprensa, que sempre esteve alinhada às grandes causas da cidadania, está convicta de que o próximo passo para a consolidação da democracia em nosso país passa pelo restabelecimento imediato da ordem pública.” Manifesto Basta à Violência, de 16/08/06, das associações de jornais, de editores de revistas e das emissoras de rádio e televisão. Com base no texto, pode-se afirmar que, no Brasil, como de resto no Ocidente, “as grandes causas da cidadania” e a “consolidação da democracia” ( ) surgiram, fortuitamente, em decorrência da ação de grandes estadistas devotados à causa dos direitos do homem. ( ) apareceram, simultaneamente, em decorrência do impacto provocado pela Revolução Francesa sobre praticamente todos os países. ( ) derivaram, respectivamente, do absolutismo, que transformou os súditos em cidadãos, e do liberalismo, que garantiu os direitos políticos. ( ) caminharam juntas, e, em geral, na seguinte ordem: primeiro, a igualdade jurídica; depois, os direitos políticos e, por último, os direitos sociais.

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